第一篇：談?wù)劮?/a>
談?wù)劮?/p>
提到服飾，我首先想到的不是現(xiàn)在的校服、運動裝、名牌裝而是漢服，由于個人原因，我非常喜歡漢服，所以會收集一些關(guān)于漢服的知識。
漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。
與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關(guān)于“漢服”最早的記載：“簡四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’” 中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系 ；而成書于唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。
漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服。定型于周朝，并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，于是有了二十四史中的輿服志?！包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。
以前的漢服是非常受大家歡迎的，可是如今很少有人再提起漢服了吧。它曾經(jīng)是我們的標(biāo)志，希望以后我們可以繼續(xù)發(fā)揚它，雖然不再穿，可至少要讓它流傳下來。
第二篇：談?wù)劮棧ǚ段哪０妫?/a>
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看著大街上來來往往的人們都有著共同的特點就是穿著很時尚，服飾隨著時代的不同而變化著，滿清時代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富裕的人用綾鑼綢緞逢制衣服，貧窮的人用粗布逢制衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不同的褲子!那時褲子的喇叭越大顯得越時尚?，F(xiàn)在我們想購買服飾而進(jìn)商場后第一個感覺就是眼花繚亂，因為顏色各異，款式新穎很適合現(xiàn)在的年輕人，曾經(jīng)人們的溫飽是個問題時，大家從不考慮衣著打扮，這些對他們來說是次要的，所以服飾上有補丁是很平常的事情，可現(xiàn)在不同了，年輕人講究的是‘另類’是‘個性’。把補丁看作是一種時尚，一種彰顯個性的代表。每個人都有個人的穿法因為每個人的氣質(zhì)都不同，嚴(yán)肅的人應(yīng)該穿得端莊些，溫和的人應(yīng)該穿得休閑些，典雅些，學(xué)生應(yīng)穿得有朝氣些，工作了的人應(yīng)穿得大方，得體些，同時還要注意，在不同的場合要有不同的搭配方法，好的搭配是一大亮點，錯的搭配是一大敗筆。總之，服飾的變化總是和時代的發(fā)展相適應(yīng)的，誰也無法預(yù)測下個世紀(jì)的服飾會演變成什莫樣!
第三篇：談?wù)劮?/a>
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所謂“三分長相，七分打扮”，說得是很有道理的。服飾，在生活中，對于人的外在起著非常重要的作用。
現(xiàn)在的很多女孩子，對于打扮，感覺就是流行什么穿什么。馬路上一眼望去，便知今年是流行復(fù)古的，或是前衛(wèi)的；流行綠色的，或是紅色的~~~顯然，現(xiàn)代人的穿衣風(fēng)格，更 傾[qīng]向于跟著流行走。而我個人認(rèn)為，無論衣服有多漂亮，適合自己的才是最美麗的。所以，我們首先需要的就是了解自己的體型，性格等等綜合因素，然后選擇適合自己的服裝樣式，顏色，風(fēng)格。
另外，我們要知道在什么樣的場合穿什么樣的衣服。穿著得體、舒適不僅能讓別人看著賞心悅目，自己也是身心愉悅的。
服飾拉近了人與人之間的距離，因為無論什么膚色的人對服飾的品味都是那么的相對，這種暗暗的共鳴將世界的藝術(shù)緊緊的聯(lián)系在了一起，從人們對各國服 裝周的熱愛，就可看出全世界都為服飾而瘋狂。然而，服飾在空間上有著共性，可在時間上卻有著巨大的差異。服飾隨著時代的不同而變化多異，與時俱進(jìn)。以中國為例。清末時，偉大領(lǐng)袖孫中山先生將中國的腐朽與西方的西裝相結(jié)合設(shè)計出了中山裝，隨后，中山裝成了近代中國的標(biāo)志。到了50年代新中國成立，當(dāng)時的中國與蘇聯(lián)建立了良好的外交關(guān)系，并得到了蘇聯(lián)廣泛的援助，于是，人們開始接受一些蘇聯(lián)的文化，列寧裝就在那時中國流行開來了。80年代的中國年輕人，無論男女都穿上了有顏色有印花的喇叭褲，在那時，褲子的喇叭越大，年輕人就覺得越時尚！
而現(xiàn)在，我們進(jìn)商場買衣服，第一感覺就是眼花繚亂，現(xiàn)在服飾的顏色各異、款式新穎、設(shè)計大膽。曾經(jīng)，溫飽是人們最大的問題，服飾衣著打扮相對則是次要的?，F(xiàn)在的社會，幾乎解決了溫飽問題，因此，人們更加注重自己的穿著，懂得根據(jù)自己的氣質(zhì)來挑選和搭配服飾。例如，嚴(yán)肅的人會選擇端莊的服飾，溫和的人會挑選典雅的服飾。每個人的氣質(zhì)不同，挑選的衣服就會有很大的差別，但它們都符合這個時代的特征，那就是時尚。時代的變化決定了服飾的變化，而服飾的變化，也說明了我們的生活水平在不斷的提高。
第四篇：談?wù)劮?/a>
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一個人的第一印象與他的穿著也有著一定的關(guān)系，合理的服裝搭配能夠增加一個人的魅力。我喜歡各種各樣的服飾搭配，不拘于一種風(fēng)格。早些時候挑選服裝，只是單純的看款式，只要覺得好看就可以。隨著年齡的增長，逐漸的成熟起來以后，不單單只是看服飾的搭配是否好看，還會更注重面料、舒適度。把自己搭配的賞心悅目，有時只是為了取悅自己，曾看到過這樣一句話：一個女孩子要把自己打扮的很優(yōu)雅在出門，因為你不知道在拐角處你是否會遇見你的一生所愛。我們時刻準(zhǔn)備好自己的狀態(tài)，如果錯過，那么也并不會遺憾說，我當(dāng)時如果打扮好了也許就會有機(jī)會這樣的話。
我對服飾的搭配的看法是，首先要了解自己的身材，懂得如何揚長避短，還有就是根據(jù)出席的場合，有的時候常常會聽人說道：反正就是上下班這么一會在路上，打扮的這么好給誰看？我的回答就是：給自己看！讓自己滿意，這是樹立自信的關(guān)鍵。青春是如此的短暫，有什么理由不好好的去展現(xiàn)？穿著一套喜歡的服裝，會讓我在出行的路上，心情也變得美好起來，通過服飾來展現(xiàn)自己的心情，做一個嗔怒皆宜的女子。還有什么是比這更快樂的事情呢？至于說怎么搭配才能是跟得上時尚，其實，只要是適合自己的，就是時尚的，無論高矮胖瘦，得體最為重要。以上是我對服飾方面的想法。
第五篇：談?wù)劮?/a>
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每個人，每個民族的服飾都不相同。有的人喜歡穿著平淡，有的人喜歡穿著花枝招展，有的人喜歡奇型異服……等等。服飾也代表著一個民族的文化。中山裝、唐裝和旗袍代表著中華民族，和服代表著日本的和民族，西方的牛仔褲等等。各有各的不同，各有各的美，不能一言以敝之。
時代的不同，服飾也不一樣。古代的旗袍和褂子，現(xiàn)代的襯衫與西服。服飾反應(yīng)著一個時代的風(fēng)貌。我國五六十年代，人們都穿著中山裝、農(nóng)民裝、學(xué)生服，那時候人們的思想都比較統(tǒng)一，都比較保守?，F(xiàn)在改革開放了，人們的服飾越來越豐富。女孩子們的連衣裙、鮮艷的衣服，花花綠綠，令人眼花繚亂。
古時候，服飾也反映著階級的不同。在古代，富人衣著鮮艷，穿著綾羅綢緞；而窮人只能穿著粗衣麻布，甚至衣不蔽體。在古代**的時候，人們連命都保不了，何談衣著?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，人們越來越注重自己的服飾，為了顯示自己的高貴與與眾不同，不惜花重金在奢侈品上，攀比炫富，造成不必要的資源浪費。雖然我們的生活提高了，但是還有很多人生活的很困難。我們與其把錢花在奢侈品上，不如用來幫助有需要的人身上，那不更好嗎？服飾不需要太好，只要實用就行了。
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