第一篇：《廬陵文化讀本》知識競賽

一年級《廬陵文化讀本》知識競賽

班級： 姓名：

一、填空題（42分，每空3分）

1、北風吹，樹葉飛，小動物開著告別會。青蛙要（），小鳥要（），松鼠要（）。

2、月亮什么時候彎彎？（）月亮彎彎。什么時候圓圓？（）月亮圓圓。

3、歐陽洛寧死不屈，高唱《 》走向刑場，英勇就義。

4、水南洲河上的石拱橋取名為（）紀念一位年輕善良的媽媽。.5、小山羊給小白兔送來了花種，這三盆花分別是（）、（）、（）。

6、井岡山是一幅（），井岡山是一首（），井岡山是一首動聽的（）。

7、小青蛙游泳的姿勢真漂亮，人們學它的姿勢叫（“ ”）。

二、選擇題，將正確答案的序號填入括號內(nèi)。（21分，每空3分）

1、（）那一年，三灣來了毛司令。為了窮人得解放，帶來工農(nóng)子弟。a、1917 b、1927 c、1937 d、1947

2、國民黨對中央蘇區(qū)發(fā)動的第二次“圍剿”，紅軍主力靠（）立奇功。a、無線電臺 b、電話 c、通訊員 d、手機

3、著名的文學家歐陽守道曾經(jīng)是白鷺洲書院的校長。民族英雄（）就是他最得意的學生。

a、楊萬里 b、毛澤東 c、朱德 d、文天祥

4、紅杜鵑還有一個很好聽的名字叫（）。

a、紅玫瑰 b、映山紅 c、紅牡丹

5、寒風中，飛雪里，你看（）開得正歡。

a、桃花 b、荷花 c、梅花 d、菊花

6、讀了《永遠的禮物》，我知道這特別的禮物是（）。a、桃子 b、香蕉 c、桔子 d、蘋果

7、螢火蟲會發(fā)光，是因為他的（）后面有一粒發(fā)光的東西。

a、肚子 b、眼睛 c、背上 d、觸角

三、判斷題，對的打“√”，錯的打“×”。（21分）

1、井岡山斗爭時期，兒童團成員年齡在15歲以下。（）2、1930年10月4日，攻下吉安城用的是火牛陣。（）

3、歐陽修靠自己的奮發(fā)努力，成為著名的大文學家。（）

4、大詩人楊萬里是萬安縣人。（）

5、羅倫冒雪拜恩師。（）

6、公雞不叫，天就不會亮。（）

7、露水是夜里從天上落下來的。（）

四、用線連一連（8分）

朱德 巧運食鹽 日月

毛委員 要回破襯衣 父母

周恩來 挑糧 君臣

張嫂 打草鞋 王法

五、猜謎語，（各打一種家用電器）（8分）

小小一間房，又長又方一個箱，只有一扇窗，水兒清清像池塘，唱歌又演戲，沒有風兒起波浪，天天變花樣。能替人們洗衣裳。（）（）

恩大 理大 義大 光大

第二篇：廬陵文化

廬陵文化

“巍巍城郭闊，廬陵半蘇州?！?/p>

廬陵文化源于七千年前的青銅文化，以“三千進士冠華夏，文章節(jié)義堆花香”而著稱于世。它是一種地域文化,是有史以來生活在廬陵一帶的人們共同創(chuàng)造的精神財富,包括思想、道德、觀念、文學藝術(shù)等意識形態(tài)以及人們的行為方式等,指的是吉安的古、近代文化。它的精髓是“文章節(jié)義”,具體內(nèi)容十分豐富,包括青銅文化、陶瓷文化、農(nóng)耕文化、宗教文化、書院文化、科舉文化、名人文化和民俗風情等,有鮮明的地方特征,是贛文化的重要支柱。

廬陵文化的覆蓋范圍應包括秦漢時設(shè)立廬陵縣、郡所轄地域,以吉泰盆地為中心,輻射開去。不僅現(xiàn)在吉安市所轄兩區(qū)、一市、十縣屬廬陵文化圈,與贛州、撫州、宜春、新余接壤處也受其影響,如蓮花和興國贛縣、樂安等部分區(qū)域,不少文化傳統(tǒng)內(nèi)涵與廬陵文化是相似、相通的。

“博大精深，優(yōu)美典雅，剛正義烈?！?/p>

廬陵文化重視教育,科舉興盛。從隋至清的千多年間,朝廷通過科舉選拔人才和任命官吏。于是科舉考中進士的多少,往往成為衡量一個地方文風是否昌盛,文化是否發(fā)達,人才是否眾多,聲望是否顯揚的重要標志。廬陵地區(qū)考取的進士近3000名,而文化發(fā)達的蘇州只1771人,就一個州府而言,是全國最多的。明代有兩屆科考,前三名都是吉安府人,“雙連冠”在全國更是絕無僅有。共考取狀元16名,名列全國前茅。隋唐以后,官員多從舉人、進士中任命,正宰相江西共28人,其中吉安 1

就有8人,占28.6%；還有副宰相9人和眾多的尚書、巡撫。他們的為人行政,是好的和比較好的,為國家、為社會做了大量有益的事情,有的為國捐軀,名留青史,好幾位在中國歷史上具有深遠的影響。

它崇尚文化,成就突出,文學家、思想家多?！度卧~》中作者1397人,其中江西174人,占12.5%,居全國第二；吉安有52人,占全國的3.7%,占江西的29.9%。《哲學大辭典》收江西宋明時哲學家50人,其中吉安10余人。他們有的是全國一流的哲學家,站在時代的前列,為追求理想奮斗不息。廬陵還培育了許多史學家、地理學家、農(nóng)學家、教育家等。他們博學多識,為中華民族的文明、進步做出了貢獻。

它擁有忠貞節(jié)烈的精神和剛正堅毅的品格。歐陽修、文天祥、胡銓、楊邦義、解縉、李時勉、劉球等,是廬陵先賢中的杰出代表；還有不少清官、義士、烈女等,他們飽讀詩書,受到“忠君報國”、“天下興亡,匹夫有責”的儒家思想熏陶,都很講忠義,講氣節(jié)。這種精神必然影響到廬陵的文風、士風以及民風,成為一種優(yōu)良傳統(tǒng),代代相承?！皻v史悠長，潮流不減”

廬陵文化歷史悠長，卻不不顯滄桑之感，與時俱進，甚至曾有左右時代潮流前進的方向。一座體現(xiàn)廬陵文化的建筑或建筑群，不僅僅要展示它悠長的歷史，更要融入新的思想，走在時代的潮流浪尖。

第三篇：讀《廬陵文化讀本》有感1

讀《廬陵文化讀本》有感

我讀了《廬陵文化讀本》后，文中的故事情節(jié)深深地印在我的腦海中。文中的每一篇文章我看后都是贊不絕口。文中的高貴品質(zhì)讓我敬佩不已。

在許多的激動文章中，我最喜歡鄧曉帆寫的《陶母教子送“三土”》這個故事了，這個故事使我受益匪淺。

這個故事講了晉朝的陶侃從小發(fā)憤學習，年少時被陶母好友范逵推薦給了皇帝。隨后，皇帝任命年少氣盛的陶侃為都督，并擔任樅陽地方的縣官。陶侃接旨后頓時喜氣洋洋，不過陶母看見陶侃這個樣子頓時臉色變得沉重。第二天，陶侃準備去上任是。陶母給了三件東西給陶侃。一是故鄉(xiāng)的土，教導陶侃上任后要時刻記住要為家鄉(xiāng)爭光。二是一個土碗，希望陶侃不能貪富貴，永遠保持勤儉節(jié)約的本色。三是一塊白色的土布，希望陶侃做人、做事、做官都要清清白白、一塵不染。陶侃看后頓時恍然大悟，隨后，他帶著三樣東西上任了。從那以后他時刻牢記母親的教誨，升官成了一位大將軍了。陶侃做到了。

讀完這個故事后，我受到了深刻的教育。我以后一定要向陶侃學習，做一個正直的人。在生活中多幫助他人，受到好評不能驕傲、自滿。別人給我意見時我要虛心接受并改正。

在學習中我要發(fā)奮學習，長大為祖國爭光。我感謝《廬陵文化讀本》這本書讓我受到了深刻的教育。在學中我還要學習古人的刻苦精神。雖然我們的祖國強大了，但是祖國也需要更強的力量。不讓列強欺負我們，所以我們一定要努力讀書。從中獲得更大的人生道理，《廬陵文化讀本》你是我人生的老師，讓我走向成功。

小學六（1）班杜龍艷

第四篇：廬陵文化詩歌朗誦稿

師：親愛的孩子們，你們好！生：敬愛的老師，您好！

師： 孩子們，你們能說說學校的全稱嗎？ 生：永叔路實驗小學

師：你可知道永叔路是紀念誰呢？

朱子貝：我知道紀念詩人歐陽修，歐陽修的字號就是永叔公，而且是咱們吉安永豐人，這可是值得咱們吉安人驕傲的。

師：是的，在江西中西部,贛江中游,有一方方正正的板塊，這就是今天的吉安。

她以丘陵山地為主、平原水面為次,號稱“七山半水兩分田,半分道路和莊園”。吉安文化歷史悠久，在漫長的歷史長河中，孕育了悠久的“廬陵文化”。南宋詩人蘇軾曾經(jīng)這樣贊頌廬陵 生：巍巍城郭闊，廬陵半蘇州。師：宋人強至這樣描述吉州古城 生：“水光山翠一城浮，碧瓦朱甍萬井稠?！?師：清人留給后世對吉州古城的記憶是，生：“廬陵古城多小巷，條條小巷多井泉。” 師：這塊歷史文化底蘊深厚的土壤，（男）既有可與中原文化媲美的以新干商代墓葬遺址為代表的青銅文化，（女）又有以人才輩出的白鷺洲書院為代表的書院文化；（男）既有以吉州窯黑釉天目瓷為標志的陶瓷文化，（女）又有以青原山佛教禪宗青原派系為主體的宗教文化；（男）既有釣源、渼陂、盧家洲等眾多古韻猶存的古民居文化，（女）又有節(jié)慶、燈彩、飲食等多種風情獨特的民俗文化。朱子貝：老師，我們會吟唱廬陵詩人的千古名篇呢！

朱紫萱：先來聽聽楊萬里的詩吧，楊萬里號誠齋。吉水人。南宋“中興四大詩人”之一?！缎〕亍泛汀稌猿鰞舸人滤土肿臃健分袑盐覀儙У胶商吝咁I(lǐng)略荷花的美景。生唱《小池》和《曉出凈慈寺送林子方》

胡鈺侃：歐陽修，字永叔，永豐縣沙溪人，北宋卓越的文學家、史學家?！懂嬅鉴B》讓我們看到那只畫眉鳥正在歡快地飛舞。生唱《畫眉鳥》

王金陽：文天祥，江西青原區(qū)富田人，南宋民族英雄，他的《過零丁洋》千古傳唱。生吟誦《過零丁洋》

師：讓我們做有心人去了解更多的廬陵文化，讓我們都以生活在廬陵而自豪！

第五篇：廬陵文化調(diào)研報告

姓名：

學號：100618028 班級：建筑10本一班 學院：建筑工程學院 指導老師：李曉紅

調(diào)研目的：了解廬陵文化的起源與內(nèi)涵，通過對廬陵文化生態(tài)園的實地調(diào)研了解園林藝術(shù)與園林景觀設(shè)計。

調(diào)研時間：2013/3/20 調(diào)研過程：廬陵文化是贛文化（江右文化）的重要支柱，是指以廬陵古治屬為核心，輻射而涵蓋現(xiàn)今吉安市十余縣（區(qū)）的區(qū)域性文化。廬陵文化源于七千年前的青銅文化，以“三千進士冠華夏，文章節(jié)義堆花香”而著稱于世。廬陵府不但考取進士三千（天下第一）和狀元二十一（天下第二），而且在明代建文二年（1400年）的庚辰科和永樂二年（1404年）甲申科中鼎甲3人均為吉安人，這種“團體雙連冠”現(xiàn)象在中國科舉史上絕無僅有。因而吉安有“一門六進士，父子探花狀元，叔侄榜眼探花，隔河兩宰相，五里三狀元，九子十知州，十里九布政，百步兩尚書”的美譽。廬陵文化涵蓋了：書院文化、宗教文化、農(nóng)耕文化、手工業(yè)文化。商賈文化。

園林景觀設(shè)計是具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設(shè)計，使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上，體現(xiàn)了當時人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。吉安廬陵文化生態(tài)園廬陵文化生態(tài)園位于江西省吉安市中心城區(qū)北端，是一個展示吉安城市形象、反映廬陵人文精神、為市民提供休閑娛樂的大型城市生態(tài)公園，是吉安城區(qū)最引人入勝的景觀，也是吉安最亮麗的一張名片。整個公園是利用螺子山山體和滯洪區(qū)為建設(shè)用地，規(guī)劃總面積約4000余畝。公園從2000年開始策劃，2009年8月正式動工建設(shè)，并于2011年9月15日建成開園，同年被江西省旅游局評為“江西省十大新旅游景區(qū)”。2012年獲批全國4A級景區(qū)。

廬陵文化生態(tài)園南面用一個小型廣場連接馬路處理了與馬路之間的連接關(guān)系。從廣場進入一顆古樟迎接了游客。充分體現(xiàn)了廬陵文化的深遠流長、歷史悠久的一個歷史文化

園中分片劃區(qū)，每片區(qū)中反應了吉安各縣文化特色有井岡山特色、安福書香文化特色等各種吉安文化與廬陵文化園中設(shè)置了從贛江引入的江水建立人工湖。在湖面上建立人中拱橋與庭閣，同時也有現(xiàn)代的氣息在湖面上搭建浮橋

貫穿整個生態(tài)園的路面用鋪石砌成。路面上用紅色的砌條設(shè)置了一個露天廊的形式是整個園林更富有藝術(shù)氣息。同時整個園林用紅色為主調(diào)襯托了園林的文化藝術(shù)氣息的悠久

調(diào)研總結(jié)：通過這次調(diào)研讓我們知道一個園林的景觀設(shè)計不僅要有藝術(shù)氣息、人性化而且要符合一個園林的文化傳統(tǒng)、要符合當?shù)氐拿袼讉鹘y(tǒng)。要設(shè)計一個好的文化生態(tài)園林要充分考慮各種因素。不僅要考慮園林的整體美觀也要考慮一個文化園林的文化底蘊，但同時也要展現(xiàn)一個靈活又生機的園林