第一篇：傳承國學立身行為習慣育人2015大全

傳承國學立身 行為習慣育人

養(yǎng)成教育，暨培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育，養(yǎng)好習慣者成，染壞習慣者敗?？梢姡B(yǎng)成教育是素質教育的核心，是德育教育的根基，是一個長期的循序漸進的積淀過程。在《本溪市小學生行為習慣養(yǎng)成教育》課題的引領下，在我?！兑猿缍Y文化為特色

推進習慣教育》的經驗指導下，通過有效的德育實踐活動，對養(yǎng)成教育進行了有效嘗試。通過學習培訓、理解內涵、確定目標、實施操作四個環(huán)節(jié)，扎實推進養(yǎng)成教育進程，強化了對學生的德育教育。使學生的行為習慣逐步由認識向行為轉化，由行為向習慣轉化。我們的具體做法是：

一、規(guī)范管理制度，保障養(yǎng)成教育實施

為了保障養(yǎng)成教育的落實與實施，我校與全體教師達成協議，“立終身從教志向，樹為人師表品行”，形成“人人承擔育人重任，堂堂滲透德育內容，處處蘊含德育寓意，時時貫徹德育思想”的良好德育氛圍。同時制定《養(yǎng)成教育工作方案》、《班主任德育量化考核細則》、《行為規(guī)范班考核細則》；簽訂《安全責任狀》、《綜合治理目標責任狀》等各項德育工作的檢查評比、獎勵制度，并與評優(yōu)評先晉級直接掛鉤，定期召開學生養(yǎng)成教育經驗交流會，德育先進表彰會，通過這些舉措，提升養(yǎng)成教育工作質量，保障學校養(yǎng)成教育工作長效持久地發(fā)展。

二、創(chuàng)建校園文化，營造養(yǎng)成教育氛圍。

我校充分挖掘和諧校園文化的精髓，與養(yǎng)成教育的內容有機融合，營造出良好的養(yǎng)成教育氛圍。首先，我們精心布置走廊墻壁，以傳統(tǒng)文化為主線，從命名到布置，從內容到寓意都賦予傳統(tǒng)文化的色彩，走廊文化別具一格。四個樓層突出四個主題：一樓經典古詩，二樓勵志名言，三樓國學文化，四樓輝煌歷史。校風 “勤、學；善、思；德、行；感、悟” 八個大字，滋養(yǎng)學生心靈，凸顯思想張力；道德篇《愛蓮說》、《勸學》，開啟學生心智，凸顯道德魅力，與主題內容相得益彰，寓意深刻。其次，利用紅領巾廣播站、櫥窗、板報、電子顯示屏等宣傳工具，向全體師生宣傳介紹古今中外的道德楷模和先進典型，激勵他們崇尚先進、學習先進。以此打造校園文化，提升師生校園生活品質，進而達到育教無痕，潤物無聲的作用。

三、傳承國學經典，引領養(yǎng)成教育踐行。

“聞道有先后，術業(yè)有專攻?！弊寣W生與經典為友，與圣賢相伴，從經典中汲取民族精神的源頭活水，啟迪心智，學會做人。我校在實施養(yǎng)成教育過程中，將中華民族傳統(tǒng)文化教育始終貫穿其中，增強學生文明禮儀、人文思想、崇尚自然的良好道德意識。首先，開展“國學經典”誦讀踐行活動，讓每位學生都能達到爛熟于口、銘記于心，在誦讀過程中充分感受國學教育的魅力。其次，開設《弟子規(guī)》課堂，有專職教師授課，把《弟子規(guī)》的教育思想納入到學生行為習慣養(yǎng)成教育中，通過閱讀《弟子規(guī)》、播放動畫版《弟子規(guī)》、寫《弟子規(guī)》學習心得等方式，引導學生踐行《弟子規(guī)》，做個好學生。第三，注重總結研發(fā)形成教材，經過幾年的探索與思考，蕩滌與升華，我校已研發(fā)出“國學經典”德育校本教材《崇禮美文》，并形成教材系列 ：即《好習慣伴我行》、《弟子規(guī)》等教程，它蘊含的精神內核潤澤著學校的每一個成員，滋養(yǎng)著學校的每一寸土壤。使弘揚民族文化，繼承傳統(tǒng)美德，講究文明禮儀等優(yōu)良習慣切實體現在學生的行動中。

四、注重德育教學載體，解析養(yǎng)成教育內涵。

學校德育工作涵蓋了學校一切教育行為和教育因素，我校在日常管理中處處寓養(yǎng)成教育于其中，精心設計形式多樣的活動，賦予全新的行為習慣養(yǎng)成教育內容。

1、強化常規(guī)管理。

針對遵守秩序、舉止文明等學生好習慣培養(yǎng)，結合學生實際、校園現狀，我校向全體學生發(fā)出倡議：“建設文明校園，告別不文明行為”，開展“文明在校園、文明進家庭” 活動。同時制訂了詳實的細則要求。并充分發(fā)揮文明禮儀生的示范作用，值周教師、值周學生的監(jiān)督作用及行為規(guī)范班的評價作用，使“好習慣”在常規(guī)教育中及時鞏固，逐漸形成。

2、主題活動推進。

將習慣教育與各項活動有機結合，充分發(fā)揮活動載體的育人功能，通過升旗、隊會、隊日、傳統(tǒng)節(jié)日、社會實踐等形式多樣的常規(guī)及特色活動，讓學生在親歷體驗中提升素質，在體驗中感悟生活，在感悟中學會做人做事，從而促進良好行為習慣的養(yǎng)成。如開展“雷鋒伴我行”系列活動。組織學生到敬老院，為老人們獻愛心、送溫暖；邀請關工委劉老師做《弘揚雷鋒精神》的主題報告，激發(fā)了學生們爭做新時代小雷鋒的激情和決心；各中隊圍繞雷鋒精神，召開主題班隊活動，使學生在思想上提高了認識，雷鋒精神在學生們心中重新煥發(fā)光彩?！叭藡D女節(jié)”、“母親節(jié)”是學生的“孝敬日”，讓學生學會感恩，銘記母愛進行孝道教育?！?.1”兒童節(jié)、“10.13”建隊日等活動，真正使學生達到我體驗、我參與、我快樂、我成長。

3、強化教學滲透。

課堂教學是提高學生道德認知，激發(fā)道德情感和行為的重要載體。通過學科滲透、《養(yǎng)成教育讀本》的講授等方法，潛移默化的培養(yǎng)學生良好地學習習慣及行為習慣。從上課到下課，從師生間的問好致意到課堂上舉手回答問題；從課前準備學習用具到課后清理書包桌椅…每一種習慣都要老師關注和培養(yǎng)。語文課內，每一篇文質兼美的文章都是德育教育的最好范例；思品課上，每一主題都是習慣養(yǎng)成的最佳參考。在課堂教學中，我們共同感受著習慣的力量，品嘗著收獲的甘甜。

4、家校同步。

家庭是習慣的學校，父母是習慣的教師。我們通過“致家長一封信”、“家長會”、“家教培訓”、“個別溝通”等靈活多樣的方式，指導和督促家長從自身做起，配合學校共同抓好對孩子的教育，形成家校合力、齊抓共管的局面。

五、學生習慣內化 豐碩養(yǎng)成教育成果

我校開展這項課題研究，從最初的規(guī)劃、探索，到如今的經 驗初現，形成了以教師、家長好習慣影響帶動學生好習慣，以學生一種好習慣遷移多種好習慣的新局面，全校師生共同感受著良好習慣培養(yǎng)帶來的巨大變化。

“孝親尊師”成習慣。校內校外，學生見到老師能主動問好，回到家里為父母捶背、洗腳等。如：我校4.1班的姜佳彤轉入我校之前是個比較特殊的孩子，不服老師管教、辱罵家長，經過半年來的教育現在已經轉變成上課認真聽講、積極發(fā)言，聽媽媽話的孩子，姜佳彤的媽媽含著眼淚說：太感謝后石小學的領導和老師了，沒有你們，就沒有孩子的今天。同時學生文明守紀意識明顯提升，助人為樂的事例明顯增多，學習習慣明顯改善，自覺維護校園環(huán)境明顯增強。學生的變化給我們的工作帶來了動力和信心，在推進養(yǎng)成教育過程中，我們認識到：養(yǎng)成教育是一個“明理、導行、評價”不斷循環(huán)反復的過程。因此，我們在今后工作中將注重做好以下幾點：

1、注重選擇學生樂于接受的方法，形成自主管理。

2、關注學生差異，形成養(yǎng)成教育評價多元化。

育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。我們所從事的工作就是在孩子心靈的田地上播下良知的種子，讓良好的習慣伴隨著孩子終身。在今后研究的道路上，我們力求通過自己的言行，來引導、規(guī)范孩子們的言行，培養(yǎng)良好的習慣，讓習慣成就孩子的未來，讓習慣成就教育的理想。

傳承國學立身 行為習慣育人

溪湖區(qū)后石小學

第二篇：傳承國學經典

傳承國學經典，弘揚民族文化

中國文化博大精深，足有五千年之久。從秦始皇的“焚書坑儒”，再到漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術?！敝袊幕瘹v經滄桑，經歷了數百年之久，才有現在人們所知的文學常識。它不僅是中國人們的一大驕傲，還是祖國的瑰寶。

例舉婦孺皆知的《唐詩三百首》：黃河遇見了李白，才有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的千古絕唱；長江遇到了蘇軾，才會有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的蓋世辭章；明月遇見了詩人，才會有數不勝數的千古流傳的詩篇。一切皆歸于巧合，但只要細心發(fā)現，才會有現在人們熟讀的唐詩、宋詞、元曲。歷史的長河上，許多詩人、作家、革命家等甚至已犧牲生命，才留下了讓人贊不絕口的美文。也正因這些文化，歷史上才出現了文化巨子，并且凝結成文化結晶傳給后人。就這樣借鑒于前人，流傳于后人的方法，書庫中呈現出了數百萬本的著作。民族文化歷經變化，它是令全世界中國人民所驕傲的，歷史由我們譜寫，文化由我們傳承。

中國漢字可以說是中國最偉大的發(fā)明，乃至于世界，都深受于各國的喜愛，甚至于國家的最高領導人，都對它贊不絕口，并學習了書法。一個簡單的文字，也是經歷了千年而演變而來的，從每一個文字中，我們都能讀出古人的心血，每一個文字，都是古人智慧的結晶。中國書法更是淵源流傳。著名書法家有顏真卿、歐陽詢、柳工文，更有家喻戶曉的王羲之等。這些書法大家也都留下了名作《多寶塔碑》、《大麻姑仙壇記》等，顏書書法更對后世書法產生了深遠的影響。

當《三字經》、《論語》、《禮記》等呈現在世人面前，我們無不驚嘆。從中我們學會了做人的道理、學習的方法，對后人產生了深刻的影響。古代人們的勞動智慧是不可估量的，他們留下了國學經典。當如今我們坐在教師里讀著課本時，我們好似就可以看出作者著作時的全過程。當代青少年發(fā)奮圖強熟讀國學經典時，又一顆文化新星就冉冉升起，傳承著千古文化。

民族文化已不再是文化，它是人們的精神食糧。從中我們可以看出中國發(fā)展的全過程。國學經典時千古流下的一段佳話，如果民族文化是精神食糧，那么它就是民族精神的飲料。

學校地址：廣元市朝天區(qū)曾家鎮(zhèn)太平村七組 郵編：628014 指導教師：劉千鈺

第三篇：傳承國學經典

主

題

班

會

內容：傳承國學經典,提升國人素養(yǎng)

班級：關興小學六年級 指導教師：謝昭雪 時間：2010年11月13日

一、主題確立的背景

中華民族在漫長的歷史長河中孕育了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,那是古人留給我們的寶貴財富,是民族魂。然而多少年來，我們一味的從洋媚外，把老祖宗留下的東西竟忘得一干二凈，使國人長期以來得接受不到傳統(tǒng)教育，以致于出現了傳統(tǒng)教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我獨尊，社會群體中的爾虞我詐在生活中隨處可見，人們對道德的踐行早已不復存在。為了傳承我們的民族文化，為了校正變性的人文道德，提高國人的人文素養(yǎng)，對民族精髓發(fā)揚光大，我們立即行動起來，在學校、家庭和社會中開展國學經典的學習，讓民族傳統(tǒng)文化重新綻放出耀眼的光芒。

二、活動目標

1、國學經典中《弟子規(guī)》是德行教育的最佳典范，以弟子規(guī)為載體,學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨。培養(yǎng)劃時代合格的建設者和接班人。

2、了解《弟子規(guī)》的內容并深刻領悟其中道理。踐行學生日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣。

3、教育人們要孝敬父母，與人為善、誠實守信，勤奮進取，自強自立。

4、培養(yǎng)明辨是非的能力?；顒訙蕚洌?/p>

收集資料

排練節(jié)目 古琴曲、感恩的心 活動形式：

朗誦 講述 音樂《感恩的心》《勞動號子》 小品 活動過程： 一班主任導語

華夏源遠流長底蘊深厚的民族文化，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。不僅是文化傳承的需要，更是培養(yǎng)國人良好情操和行為規(guī)范的需要。《三字經》、《千字文》和《弟子規(guī)》更是道德教育的典范，今天，我們在這里特意召開《傳承國學經典,提升國人素養(yǎng)》主題班會,目的是讓道德還原于生活，現在請兩位主持人上場。

二主持人 ：

男：草木為了感謝春的到來而吐露新芽； 女：鮮花為了感謝夏的到來而競相開放。男：碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭； 合：我們?yōu)榱烁屑そ浀洹裉煸诖嘶咏涣鳌?/p>

女：我們誦讀圣賢經典，做孝子賢孫，聆聽先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。

男：今天，我們在這里舉行《傳承國學經典,提升國人素養(yǎng)》主題班會，探討做人的真諦。

合：下面，我宣布《傳承國學經典,提升國人素養(yǎng)》主題班會現在開始。女：今天我們的班會將分三組進行活動，第一組：古韻新風誦經典。

（一）1 誦讀（全體起立，齊背《弟子規(guī)》總敘。）2一人背多人合〈入則孝〉

3挑選四個男生搖頭晃腦擇段朗誦.主持人：女：背得真好，父母呼 應勿緩，父母教 須敬聽；恩欲報，怨欲忘，報恩長，是弟子規(guī)讓我們學會感恩，學會做人。

男：司馬光曾說過：“德才兼?zhèn)錇槭ト?，德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人?/p>

女：現在，大圣人、大教育家孔子爺爺在這兒為我們講解《弟子規(guī)》，教我們如何學習、怎樣做人？請欣賞視頻《弟子規(guī)》。

男： 經典之所以為經典，是因為它就像一座巍峨的大山，靜靜立在時光的河流中。

女：經典之所以為經典，是因為它是一座能變化色彩的大山，不同的時光有著不同的色彩。

男：如此精妙的《弟子規(guī)》，光誦讀真不過癮。女：那就演唄！甲：演？怎么演？

乙：當然是演小品啊，可有意思啦。

第二組：德行孝道兩不全

男：人人常說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“。小羊喂了報答父母的養(yǎng)育之恩，雙膝跪地，跪在母親面前表示感恩。

女：然而，現實生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩圖報呢？讓我們先看一個發(fā)生在西部農村的真實故事吧！

小品表演《不該推諉的責任》（劇情介紹：有個老漢，七十多歲了，老伴死得早，生活由三個兒子家輪月負責，三個兒媳都不是省油的燈，推來推去，最后只好公路邊倚坎搭一個小棚渡日。）附劇本

（預備音樂：古琴曲《勞動號子》）

畫外音：老漢含辛茹苦養(yǎng)大三個兒子，勞碌奔波替三個兒子成了家，歷盡千辛萬苦給三家都建起了新房，老了，該是享樂的時候了，可是卻沒有了自己的立足之地?。ㄒ魳吠＃?/p>

大兒子：爸，你在我家差兩天就滿一個月了，我們明天有事外出，沒人在家照顧您，你去老二家吧。

二兒媳：（叮咚――，二兒媳趕去開門）爹，還是還有兩天才輪到我們家么？怎么今天就過來了，大哥道真會算計。（頓時拉下臉來）老漢木然，站在門口片刻才進到懷里。

三兒媳：指著丈夫說：“這回老頭子得讓他在二哥家多往些日子，上回就提前來我們家的，要是這回又來早了，我跟你沒完?！边€是不放心，干脆直接電話告訴老頭子，爸爸么，這個月您就在二哥家多住上幾天，我們沒人在家，就算您過來也進不了屋。

旁白：老漢在老二家如坐針氈，每天都小心翼翼，生怕自己因為超期而讓二兒子為難，不久，老二家真的開始爭吵不休，可憐的老人只好搬了出來，說是去老三家，結果哪家也沒去，就倚著公路搭了個臨時住所。

男：這一幕，就發(fā)生在我們的身邊，就在我們的生活里，你對此，想說點什么？

學生甲：我覺得這三家人太不像話了，簡直是忘恩負義，誰家養(yǎng)了這樣的兒子誰就倒霉。

學生乙：這種人的修養(yǎng)太差，一定得讓他學學《弟子規(guī)》，教他怎樣做人。

學生丙：看到這種現象誰不生氣？我覺得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質。

學生?。哼@次開展的這個活動對我的啟迪最深，以前我對父母不理不睬 很不對，從今以后我再也不那樣對他們了，我要爭取做一個有修養(yǎng)懂禮貌的人。

女：同學們說得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報。學習《弟子規(guī)》讓我們齊唱那支《感恩的心》，做一個感恩的人吧。一個學生領唱，十個學生齊唱。

男：在學習弟子規(guī)的過成中，我們都有了很大的變化，現在請同學談談你的變化 主持人：

女： 其實《弟子規(guī)》里的每一篇都蘊含著許多大道理，相信只要你認真閱讀、認真領會，那么你的言行舉止將變得更加文明有禮。

男：有句話說得好：“活到老、學到老”，《弟子規(guī)》這本“人生字典”，不僅給了我知識，更多的是一生做人做事的道理！

女：學習《弟子規(guī)》重在踐行。只有按《弟子規(guī)》中的規(guī)范條例去做事做人，長久堅持，才能真正成為德才兼?zhèn)涞娜?。第三組：國學寶典金光閃

男：《弟子規(guī)》這本人生寶典，不僅給了我們知識，更多的是給我們一生做人的道理。除了《弟子規(guī)》，你還知道哪些國學經典故事？ 現在請四個小組同學競答，看看哪組同學見識最廣。

A 組：中國古代四大名著、詩經、左傳、論語、孟子 B 組：尚書、史記、漢書、周易、戰(zhàn)國策 C 組：魏書、宋書 徐霞客游記

D組：道家、法家、歷史演義、儒家全唐詩、文心雕龍 千家詩、千字文、百家姓、增廣賢文、楚辭、三字經

女：你們知道的可真不少，你們的知識真淵博！

男：光知道得多不算，那要看誰遵守得好才是關鍵，下面有兩個短劇，你能用《弟子規(guī)》中的理論去解釋嗎？

（一）小品：1.短劇1 演出 劇情:

快開飯了，媽媽在廚房喊小林小強正吃飯，兩兄弟正在打游戲，聲音開得很大,他們兩人非常投入.忽然門開了,進來的是小姨.媽媽馬上說:“小林小強，你看誰來啦!你們怎么不叫姨呢？

兩人頭也不回地回答:“哎呀, 你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會。

女：請學生說出劇中人物哪些舉動做錯了,不合乎弟子規(guī),學生可能會回答劇中人沒有做到:

(1)父母呼應勿緩.(母親說的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長前聲要低.(母親在看書時,兩人說話,笑鬧得太大聲)(3)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)

（二）、短劇2演出張紅和馬云是一對形影不離的好朋友，一天張紅遞過一支漂亮的水筆說:“這枝筆送你”。馬云感激地說:“謝謝。”

(一個星期以后兩人因玩皮球鬧翻了)張紅:“還我的自動水筆?！?/p>

馬云:“你不是給我的嗎 ？干嗎又要收回呢？?！?張紅:“還我,誰叫你惹我呀？”

男：劇中人物犯了弟子規(guī)的哪一項 “凡出言信為先,詐與妄奚可焉.” 結束語：

女：家里的燈熄了，爸媽每天在我睡覺前總叫我朗誦一遍《弟子規(guī)》，我在夢里還在溫習著做人的道理。

男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音，在誦讀聲中，我如孔子般踐行著“君子日三省吾身”

女：下課了、放學了、回家了??無論何時何地，《弟子規(guī)》的朗誦聲總在耳邊響起。

男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。女：誦讀《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。男：誦讀《弟子規(guī)》，讓我們學會感謝，感謝父母，感謝老師！

女：感謝這所有的人間美好！

班主任總結：我們常懷一顆感恩的心，做個感恩人。感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師培養(yǎng)之情。是《弟子規(guī)》教會我們做人！感謝先賢們諄諄的教誨，這所有美好湊成了這節(jié)精彩生動的班會。讓我們的思想得到一次質的升華，每一次感動提高了我們的品德修養(yǎng)，愛周圍的人，愛這個世界，這個世界才會變得和諧美好。

男：今天，我們的才藝展示真不錯，從中可以看出我們對《弟子規(guī)》的虔誠與熱愛。

女：同學們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們走過童年金色的時光，伴隨我們成長，讓理想的風帆在經典的海洋中所向披靡乘風破浪。

合：本次班會到此結束。再見

第四篇：傳承國學經典

傳承國學經典

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好。今天我演講的題目是《傳承國學經典》。中國是四大文明古國之一，文化底蘊深厚，中華文化以其獨特的文化影響著世界文化的進步和發(fā)展，而國學經典更是中華文化的精髓。

國學，是對古代典籍進行研究，以探明其文化內涵。孔子與《論語》是國學的最佳體現。孔子關于學習態(tài)度講解是值得今天的我們去借鑒的?！皽毓识隆边@是《論語》中給我啟迪最深的一句話。溫習你學過的東西，就會從中學到新的東西。這句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍對我們的學習有著重大意義。

我們不僅從《論語》中的學習態(tài)度中受益，也從孔子對于教學的見解中感知?！犊鬃诱搶W》中提到：“生而知之者上也，學而知之者次也，困后學之又次也。困而不學，為下矣?！笨鬃犹岢鋈藦墨@取知識的角度可以分為四等：生來就知道為上等；學習知識后知道為次等；遇到困難再學習，又再次一等；遇到困難不學習為最下等。

由此我想到我們現在的班級。我們六年級即將面臨小學畢業(yè)，學習上會遇到許許多多的困難，如果我們“困而不學”、輕言放棄就會累積越來越多的問題。也就會變成“最下等”。雖然我們不是“生而知之者”,但我們可以做“學而知之者”，可以做“困后學之者”。

雖然我知道努力不一定會成功，但放棄一定會失敗。所以不管結果如何，我們都要用一顆勇敢的心去斬殺一切困難。

國學經典，給予我們太多力量。他的大智慧撥開了我們眼前霧霾，使我們前進的路更加清晰、更加開闊。所以，讓國學經典在我們的口中悠悠傳頌吧！我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：傳承國學經典（范文）

國學吟

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。神州大地上，國學文化傳承幾千年。國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗自強的力量源泉！其實，也就是經得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀。

還記得一代奸雄曹操曹孟德，東臨碣石，釃酒臨江，即使發(fā)漸斑，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”引那日月入懷；還記得那比黃花瘦的李清照，將國仇家恨砌成柳煙，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，仍舊婉歌“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語；還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概。

悠悠天地，巍巍華夏。炎黃綿延八百代，國學流傳五千年。歷史的長河自盤古起，就源從風騷。蒼涼悲壯，當推建安七子；平易流暢，盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩傳阿瞞。三千里赤壁，獨詞雙賦，盡覽江東儒將風流。

閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀，《三國演義》任我豪氣馳騁；經史子集，《四庫全書》由他風流縱橫。螢輝竹素，蠹去蕓編。國學者，文化也。半部《論語》治天下，一卷《孫子》鼎中原。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。

如果將中國古代文學比喻為一朵花的生命歷程，那么詩經便是種子，漢賦是芽，唐詩是蓓蕾，宋詞是花朵，元曲是果實。

“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！痹娊浻腥绫税痘?，即使無法摘取，也一直存活于心。很多是在寫愛情；寫愛情，也算是到了某種極致；但是詩經被無聲地遺忘了。對于詩經，我們去尋找，去看待?！霸娙伲谎砸员沃?，曰：‘思無邪’?！?/p>

賦是我大漢的驕傲?！棒嫒趔@鴻，婉若游龍，榮耀秋菊，華茂春松。髣髴兮，若輕云之蔽月；飄飖兮，若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年，無數人為之沉醉，心馳神往，無限遐想。

而唐詩則是中華民族五千年里最輝煌的歲月之一——大唐時期的產物，它遺留下的風韻灑入我們的血液里。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月光”“春眠不覺曉”了。王維的《山居秋暝》。詩中有畫，國學吟

畫中有詩。李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。不同的詩人，會有不同的人生經歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。

宋詞，是唐詩的綻放。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。在秋風蕭瑟時，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人；而晏殊“夕陽西下幾時回”的慨問是對美好景物的留戀。當然，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，多彩而絢爛。

元曲是十分獨特的。馬致遠的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風流?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。從馬致遠一人，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；因而使元曲放射出極為奪目的光彩。

我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經，到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。中國的四大名著，就更能映射出古代文學的吸引力了。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，單說三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。因此，古代文學無疑是國學中尤為突出的傳統(tǒng)學術文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息。

但是國學也曾遭磨難，飽受浩劫。秦皇有焚坑之舉；漢武懷罷黜之心；明重八股之風；清尚文字之獄。然而西方文學來勢洶洶，國民惶惶：歌手放歌，不知琴室七聲；書生讀書，難明文房四寶。自改革開放以來，經濟發(fā)展，崇洋媚外；對外開放，西學囂張；五星旗下，書聲瑯瑯，盡是西洋音調；圣賢書旁，文筆洋洋，皆為拉丁文，阿拉伯數字。雖欲效女媧，只手補天；奈何如諸葛武侯，獨木難支。吟成賞月之詩，只愁月墮；斟滿贊春之酒，唯憾春歸；燈影憧憧，凄絕暗風吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷殘月照人時。恨夷文之猖狂，嘆國學之衰微。

嵇康曾伏地哀號：“《廣陵》一曲，于今絕矣！”豈知國學不會成為下一曲《廣陵散》？！