第一篇：《談中國詩》說課稿

《談中國詩》說課稿

本次說課包括七個部分：說教材、說教學(xué)目標(biāo)、說重難點(diǎn)、說學(xué)情、說教學(xué)設(shè)想、說教學(xué)過程以及說板書設(shè)計。

第一部分 說教材

《談中國詩》是人教版必修五第三單元《文藝評論和隨筆》中的最后一課，這個單元的三篇課文其實(shí)是一脈相承的，都是對詩歌鑒賞問題的討論：朱光潛先生的《咬文嚼字》談的是“文字和情感的密切”；林庚先生的《說木葉》則是“文字和情感有密切關(guān)系”的典例；而錢鐘書先生的《談中國詩》則是站在了中西方比較文學(xué)的高度，用幽默睿智的語言向我們揭示了中西方詩的異同。學(xué)習(xí)本課不僅可以使我們對中國的詩歌理解更加深入，而且可以讓我們賞析詩歌的眼界變得更加開闊。

（根據(jù)本課的特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：）第二部分 說教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)：

1、了解錢鐘書先生其人以及作品。

2、通讀課文，整理全文脈絡(luò)，概括中國詩歌的特點(diǎn)。

3、把握錢鐘書先生使用的對比、比喻、引用、舉例的論證方法，引導(dǎo)學(xué)生咀嚼鑒賞含義雋永的句子。

技能目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會使用對比的方法來鑒賞中西方詩歌。情感目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國的傳統(tǒng)文化。

2、走近“大師”，領(lǐng)略“大師”的風(fēng)范。

（基于以上的教學(xué)目標(biāo)，我確立了如下的教學(xué)重難點(diǎn)：）第三部分 說重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：熟知中國詩歌特點(diǎn)，提高解讀詩歌的能力。

2、難點(diǎn)：品析文章中比喻的妙用，分析文章以“綜合為綱，以比較為網(wǎng)”的行文布局的特點(diǎn)。

（新課標(biāo)提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此在課前必須對學(xué)生的學(xué)情有充分地了解，為此，我做了如下的學(xué)情預(yù)設(shè)：）

第四部分 說學(xué)情

學(xué)生們通過對前兩課的學(xué)習(xí)，對文藝評論和隨筆這種新的文學(xué)樣式已經(jīng)有了初步地了解，但是因?yàn)楸疚氖菑挠⑽淖g為中文，語言有歐化的風(fēng)格，讀起來會給學(xué)生帶來一定的難度，同時作者使用了比喻的修辭手法學(xué)生在理解關(guān)鍵語句時也會遇到一些阻礙。

（根據(jù)本課的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，我設(shè)置了如下的教學(xué)設(shè)想：）第五部分 說教學(xué)設(shè)想

（新課標(biāo)指出：“教與學(xué)是一種雙邊活動，需要學(xué)生積極地參與?！币虼嗽谡n堂中教師應(yīng)盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不僅讓學(xué)生在課堂上獲得知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生們相關(guān)能力，為此，我會采取以下的教法和學(xué)法：）

一、說教法

情境導(dǎo)入法（在導(dǎo)入時，設(shè)置情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）

點(diǎn)撥引導(dǎo)法（在分析使用比喻手法的句子時，對于較抽象的句子老師可加以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥）

二、說學(xué)法 自主研讀法（學(xué)生自主研讀可以培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力）小組合作法（學(xué)生在討論問題時可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力）拓展思維法（提高思辨和理解能力）（教學(xué)過程的實(shí)施也離不開教學(xué)工具）

三、說教學(xué)工具

使用多媒體及其相關(guān)設(shè)備輔助教學(xué)。

（根據(jù)本課的特點(diǎn)及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，我做出了如下教學(xué)課時的安排：）

四、說課時安排 本課分為兩個課時。第六部分 說教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

（以錢鐘書先生的經(jīng)典名言導(dǎo)入，既可以讓同學(xué)們感受到錢鐘書先生幽默睿智的語言風(fēng)格，又可以激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。）

1、我姓了一輩子“錢”，難道還迷信錢嗎？

2、假如你吃了一只雞蛋，感覺味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

3、我們稱那位暴露的S小姐位“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>

4、圍在城里的人想逃出去，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也（通過感受錢鐘書先生的語言，我們可以看出錢鐘書先生和一般的學(xué)者不同，他是“幽默其表，嚴(yán)謹(jǐn)其里”的大師，那么下面我就走進(jìn)文本，看看錢鐘書先生給我們帶來了怎樣的文學(xué)享受吧。）

二、研究文本

（一）了解學(xué)生課外預(yù)習(xí)情況

1、字音字形、詞語解釋。

2、朗讀。

（二）知一知

（在介紹人物時，先讓同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)時搜集的資料發(fā)表自己的見解，然后結(jié)合錢鐘書先生的逸聞趣事介紹其人，最后師生共同總結(jié)得出如下幾點(diǎn)內(nèi)容：）

1、身份及地位：

著名學(xué)者、文學(xué)研究家、作家、古典文學(xué)研究家。

2、主要成就：

散文集《寫在人生邊上》、短篇小說集《人獸鬼》、長篇小說《圍城》、文藝?yán)碚摗墩勊囦洝返取?/p>

（三）讀一讀

要求學(xué)生閱讀全文，再次勾畫生字生詞，并思考課文的寫作思路，劃分層次，概括文意。

（四）記一記

1、字音字形

精髓（suǐ）輕鳶（yuān）剪掠 一蹴（cù）而至 數(shù)（shuò）見不鮮 眉眼顰蹙（pín）撩（liáo）人 門檻（kǎn）檻外（jiàn）

（通過兩個環(huán)節(jié)，我們已經(jīng)初步感知了課文，下面我們通過梳理文章脈絡(luò)的方法進(jìn)一步加深課文內(nèi)容的了解。）

（五）理一理

劃分本文的結(jié)構(gòu)層次并概括意思。明確：本文可分四部分。

第一部分(第l段)，交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。

第三部分(自“貴國愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫·坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點(diǎn)論述中國詩的各個特點(diǎn)。

（理清了文章的脈絡(luò)，那么我們通過下面“議一議”環(huán)節(jié)就進(jìn)一步地來探討我們的課本內(nèi)容，這個環(huán)節(jié)本課教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。）

（六）議一議

1、本文是一篇演講稿，面對一群金發(fā)碧眼的外國人，錢鐘書先生是用什么方法來論中國詩的？為什么要用這種方法？

明確：作者論詩的根本立場是比較文學(xué)的，這更切合外國聽眾，通過比較可以使外國聽眾更快地把握中國詩歌的精髓。（板書2）

2、那么中國詩的特點(diǎn)是什么呢？作者主要用了什么方法來突出中國詩的特點(diǎn)？ 明確：

比較方法

詩的發(fā)展

⑵簡短 詩的篇幅 ⑶富于暗示 詩的韻味

詩的風(fēng)格

詩的內(nèi)容（板書3）

（前兩個問題考查了篩選信息和概括歸納的能力）

3、錢鐘書先生所闡發(fā)的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？請結(jié)合自己閱讀詩歌的體驗(yàn)談一談。

（這個問題的設(shè)置既可以強(qiáng)化本課的教學(xué)重點(diǎn)——中國詩歌的特點(diǎn)，又可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧學(xué)過的古詩詞，使之更加熱愛中國的詩歌，熱愛中國的傳統(tǒng)文化。）

（通過上面三個問題，我們把握了本課的教學(xué)重點(diǎn)，那么下面的環(huán)節(jié)我們就一起來突破本文的教學(xué)難點(diǎn)。）

4、作者采用了哪些論證方法來概括中國詩的特點(diǎn),請舉例說明。明確:作者使用了對論論證、引用論證、舉例論證、比喻論證來談中國詩的特點(diǎn)的。（板書4）

5、品析文章中比喻的妙用。（板書5）

作為一篇學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的演講稿，我們讀起來卻不覺得枯燥乏味，請分別找出你感興趣的句子進(jìn)行品讀分析。

（具體步驟是，先布置學(xué)生分小組討論，然后派代表朗讀課文中的比喻句，接下來老師在投影上放出五個典型的句子，同學(xué)們再有針對性地品讀，同學(xué)們之間可以互相質(zhì)疑，若學(xué)生提出了較有偏差的觀點(diǎn)，老師應(yīng)適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，最后老師給出總結(jié)。）

6、作者寫作本文的意圖是什么？

明確：文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學(xué)的觀點(diǎn)來對待，然后重點(diǎn)論述中國詩的各個特點(diǎn)。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對中西本位文化論。啟示人們論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)。作者是想在中西方詩歌的比較中，告訴我們“中國詩并沒有特別‘中國’的地方”。（板書6）（品讀了錢鐘書先生的文章，我們感受到了他的淵博和睿智，也感受到了他嚴(yán)密的思辨能力，那么通過下面的拓展探究環(huán)節(jié)，我們進(jìn)一步增進(jìn)對作者的了解）

三、合作探究：

1、小組討論。錢穆先生說：“大師者，乃是通方之學(xué)，超乎各部專門之上而會通其全部之大義是也?！蹦阏J(rèn)為錢鐘書算得上是大師嗎？，你認(rèn)為在中國現(xiàn)當(dāng)代有哪些大師呢？請舉例說明。

（這個問題的設(shè)置，可以引導(dǎo)同學(xué)們關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，尤其是關(guān)注為國家做出卓越貢獻(xiàn)的大師們，同時也可以激勵同學(xué)們對自身做出更高的要求）

2、小組討論。

錢鐘書先生通過運(yùn)用比較的方法為我們概括了中國詩的特點(diǎn)，你認(rèn)為中國詩還有其他方面的特點(diǎn)嗎？

（這道題的設(shè)置可以培養(yǎng)學(xué)生的“思維拓展”和“語言表達(dá)的能力”，又對中國詩歌的特點(diǎn)做了更加深入的探究）

（那么下面就讓我們一起走進(jìn)2012年安徽省的高考題，來賞析一首詩歌。）

五、課堂小結(jié)

中國詩首先是詩，然后才是“中國的”，正是從這個意義上說，中國詩與外國詩形式上既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，而本質(zhì)上卻沒有什么區(qū)別。錢鐘書先生融會多種知識探幽入微、條理精辟地論述了中國詩歌的特點(diǎn)，并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時運(yùn)用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。一篇短短的演講詞，充分顯示出一位學(xué)貫中西的大學(xué)者的文化素養(yǎng)。有位外國記者曾說，“來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書”。把錢鐘書看作了中國文化的奇跡與象征，更是外國人對錢鐘書學(xué)養(yǎng)、人格魅力以及治學(xué)精神的肯定。

（對知識的學(xué)習(xí)，課堂上的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此教師的精心準(zhǔn)備的課后作業(yè)是十分必要的，課后作業(yè)應(yīng)該既是對課文重點(diǎn)內(nèi)容的溫習(xí)和鞏固，又是對課堂內(nèi)容的充實(shí)）

六、課后作業(yè)

1、請仿照下面感動中國組委會給錢學(xué)森寫的頒獎詞，為錢鐘書先生寫一段頒獎詞。（不少于50字，至少使用一種修辭手法）

示例：

民族脊梁

在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。

（這道題既考查了學(xué)生的“寫”的能力，又是我們學(xué)習(xí)了錢鐘書先生的文章后，對錢鐘書先生的總結(jié)）

第二篇：《談中國詩》說課稿(自用)

1、錢鐘書先生所闡發(fā)的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？請結(jié)合自己閱讀詩歌的體驗(yàn)談一談。

（這個問題的設(shè)置既可以強(qiáng)化本課的教學(xué)重點(diǎn)——中國詩歌的特點(diǎn)，又可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧學(xué)過的古詩詞，使之更加熱愛中國的詩歌，熱愛中國的傳統(tǒng)文化。）

（通過上面三個問題，我們把握了本課的教學(xué)重點(diǎn)，那么下面的環(huán)節(jié)我們就一起來突破本文的教學(xué)難點(diǎn)。）

2、作者采用了哪些論證方法來概括中國詩的特點(diǎn),請舉例說明。

明確:作者使用了對論論證、引用論證、舉例論證、比喻論證來談中國詩的特點(diǎn)的。（板書4）

（1）對比論證：這首詩在闡述?中國詩的特點(diǎn)的時候，在中西方詩歌的對比中體現(xiàn)的。如把?西洋詩的音調(diào)比作樂隊合奏，把中國詩的音調(diào)比作是吹著的蘆葦。

（2）引用論證、舉例論證：作者在文章中引用了?英國詩人勃萊克的話?中國唐代司空圖的話語，引用了詩句?壯士皆死盡，余人安在哉?今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在?松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?等大量的詩句，在這篇課文中，列舉了古今中外的事例：如?梵文《百喻經(jīng)》里的愚人的事例?希臘拉丁詩的事例。

（3）比喻論證：如把中國詩歌短小的特點(diǎn)比作是聲韻里的輕鳶剪掠和櫻桃核，把中國詩歌筆力清淡、詞氣安和的特點(diǎn)比作是蛛絲網(wǎng)和吹著蘆葦?shù)穆曇舻取＃ㄗ髡呤褂昧硕喾N論證方法，比喻論證是最為精妙的，那么下面我們一起來品析一下本文中的比喻句）

3、品析文章中比喻的妙用。（板書5）

作為一篇學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的演講稿，我們讀起來卻不覺得枯燥乏味，請分別找出你感興趣的句子進(jìn)行品讀分析。

（具體步驟是，先布置學(xué)生分小組討論，然后派代表朗讀課文中的比喻句，接下來老師在投影上放出五個典型的句子，同學(xué)們再有針對性地品讀，同學(xué)們之間可以互相質(zhì)疑，若學(xué)生提出了較有偏差的觀點(diǎn)，老師應(yīng)適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，最后老師給出總結(jié)。）

（1）所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

答題示例：這句話的本體不是一般意義上的?中國詩，而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。其中，早熟是指?純粹的抒情詩的精髓在中國詩里出現(xiàn)得異常之早；早衰是指?中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化的特點(diǎn)。這句話，借助比喻和比喻中的對比將中國詩的發(fā)展進(jìn)行完美闡述。

（2）中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊寺斆?，流毒無窮地聰明。

（3）問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文，余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

（4）《紅樓夢》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

（5）讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。（文章的一切都是服務(wù)于作者的創(chuàng)作意圖的，那么作者寫作本文的意圖是什么呢？）

6、作者寫作本文的意圖是什么？

明確：文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學(xué)的觀點(diǎn)來對待，然后重點(diǎn)論述中國詩的各個特點(diǎn)。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對中西本位文化論。啟示人們論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)。作者是想在中西方詩歌的比較中，告訴我們?中國詩并沒有特別‘中國’的地方。（板書6）

（品讀了錢鐘書先生的文章，我們感受到了他的淵博和睿智，也感受到了他嚴(yán)密的思辨能力，那么通過下面的拓展探究環(huán)節(jié)，我們進(jìn)一步增進(jìn)對作者的了解）

合作探究：

1、小組討論。

錢穆先生說：“大師者，乃是通方之學(xué)，超乎各部專門之上而會通其全部之大義是也?！蹦阏J(rèn)為錢鐘書算得上是大師嗎？，你認(rèn)為在中國現(xiàn)當(dāng)代有哪些大師呢？請舉例說明。（這個問題的設(shè)置，可以引導(dǎo)同學(xué)們關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，尤其是關(guān)注為國家做出卓越貢獻(xiàn)的大師們，同時也可以激勵同學(xué)們對自身做出更高的要求）

2、小組討論。

錢鐘書先生通過運(yùn)用比較的方法為我們概括了中國詩的特點(diǎn)，你認(rèn)為中國詩還有其他方面的特點(diǎn)嗎？

（這道題的設(shè)置可以培養(yǎng)學(xué)生的“思維拓展”和“語言表達(dá)的能力”，又對中國詩歌的特點(diǎn)做了更加深入的探究）

（那么下面就讓我們一起走進(jìn)2012年安徽省的高考題，來賞析一首詩歌。）

鏈接高考

閱讀這首詩，回答下面相關(guān)問題：

最愛東山晴后雪 楊萬里 只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

1、請簡要分析這首詩中詩人的形象。

（這個問主要是交代中國詩抒情性強(qiáng)的特點(diǎn)）

明確：詩人只顧追尋勝景而不覺春，駐足春風(fēng)夕陽中凝望東山，對東山雪景充滿喜愛之情。從這些動作與心理的描寫中，可以看出一位心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩人形象。

2、請賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。（這題主要可以交代“中國詩富于暗示性的特點(diǎn)”。）

明確：?軟?字以觸覺寫視覺，生動形象的地寫出了夕陽余暉可感可觸，柔和溫暖的獨(dú)特美感；?涌?字運(yùn)用比擬的手法，形象地描繪出在夕陽紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出得奇麗景象。

（這道詩歌鑒賞題的設(shè)置既可以讓學(xué)生近距離地接觸到高考題，又加深了學(xué)生對文中“錢鐘書先生提出的中國詩歌的特點(diǎn)”的印象。）

（完成了課堂的教學(xué)內(nèi)容，最后老師要做一個“小結(jié)”，這既是對課文重點(diǎn)內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)，又是老師交流自己閱讀體驗(yàn)的平臺。）

課堂小結(jié)

中國詩首先是詩，然后才是?中國的?，正是從這個意義上說，中國詩與外國詩形式上既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，而本質(zhì)上卻沒有什么區(qū)別。錢鐘書先生融會多種知識探幽入微、條理精辟地論述了中國詩歌的特點(diǎn)，并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時運(yùn)用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。一篇短短的演講詞，充分顯示出一位學(xué)貫中西的大學(xué)者的文化素養(yǎng)。有位外國記者曾說，?來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書?。把錢鐘書看作了中國文化的奇跡與象征，更是外國人對錢鐘書學(xué)養(yǎng)、人格魅力以及治學(xué)精神的肯定。

（對知識的學(xué)習(xí)，課堂上的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此教師的精心準(zhǔn)備的課后作業(yè)是十分必要的，課后作業(yè)應(yīng)該既是對課文重點(diǎn)內(nèi)容的溫習(xí)和鞏固，又是對課堂內(nèi)容的充實(shí)）

課后作業(yè)

1、請仿照下面感動中國組委會給錢學(xué)森寫的頒獎詞，為錢鐘書先生寫一段頒獎詞。（不少于50字，至少使用一種修辭手法）示例： 民族脊梁

在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗臶，是中華民族知識分子的典范。

（這道題既考查了學(xué)生的“寫”的能力，又是我們學(xué)習(xí)了錢鐘書先生的文章后，對錢鐘書先生的總結(jié)）

2、課外閱讀曹操《觀滄海》和普希金的《致大?！?，寫一篇一兩百字的短文，評說它們在內(nèi)容和形式上的異同。

（這道題是對本課教學(xué)重難點(diǎn)的進(jìn)一步強(qiáng)化）提示：

同：都是作者內(nèi)心情感的自然流露，《觀滄?！穼憸婧５膹V闊浩大，顯出一種奇麗之狀，也反映出作者寬闊、雄壯的情懷，我們能從實(shí)景的描繪中感受到詩人非凡的心胸氣魄?！吨麓蠛！肥且磺鷮Υ蠛５那f嚴(yán)頌歌，是對人生命運(yùn)的深沉感嘆，也是對自由的熱情禮贊。

異：《觀滄?！敷w現(xiàn)了中國詩講求篇幅短小的特點(diǎn)，?是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，但在簡短的篇幅中包容著深遠(yuǎn)的意味。相比而言，《致大?！菲^長，抒情充分。

《觀滄?！敷w現(xiàn)了中國詩富于暗示性的特點(diǎn)，在字面以外，?字面?不過起到誘發(fā)和影射作用，詩句的可涵詠價值大。如?日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里，四句，詩人以豐富想像力寫出了觀海時的感受。吞吐宇宙的大海，是詩人博大胸襟的象征?！吨麓蠛！穭t體現(xiàn)了外國詩直抒胸臆的特點(diǎn)。如?我多么熱愛你的回音，/熱愛你陰沉的聲調(diào)，你的深淵的音響，/還有那黃昏時分的寂靜，/和那反復(fù)無常的激情！往往是中國古典詩歌極力避免的。

（板書設(shè)計是老師教學(xué)思路的體現(xiàn)，我會以簡潔、直觀的板書設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生掌握本課主要的教學(xué)內(nèi)容。）

第三篇：談中國詩

《談中國詩》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）

一、知識目標(biāo)

1、了解作者及其作品。

2、了解中國詩歌與西方詩歌的異同。

二、能力目標(biāo)

1、熟知中國詩歌特點(diǎn)，提高解讀詩歌的能力。

2、掌握比較研究的方法，并學(xué)會借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。

三、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

借助在品味詩句時的審美體驗(yàn)，體會我國古詩詞優(yōu)美的意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對古代文化的熱愛。

【教學(xué)重點(diǎn)】

一、從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機(jī)巧。

【教學(xué)難點(diǎn)】

一、品析文章中比喻的妙用。

二、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。

【預(yù)習(xí)案】感知文本

（一）誦讀課文注意四個方面

1、作者怎樣在中國詩與外國使得比較中，歸納中國詩的特點(diǎn)？

2、作者引用了哪些古今中外的資料？旨在說明什么問題？

3、對文中的比喻進(jìn)行分析，比喻的含義是什么？有什么表達(dá)效果?

4、注意品位含義深刻的句子。

（二）感知過程

1、作家作品

2、識記成語

（1）一蹴而至：蹴：踏；至：達(dá)到。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。

（2）數(shù)見不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見到，并不新奇。

（3）自相矛盾：矛，進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾，保護(hù)自己的盾牌。比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致。

（4）輕鳶剪掠：鳶，指一種鷹科鳥類。鳶飛時飄浮空中，慢慢拍翅，然后翅向后成一角度而滑翔，與風(fēng)箏飛行姿態(tài)類似。愿意是指像輕盈的老鷹掠過天空。比喻簡短輕靈！

（5）回腸蕩氣：回：回轉(zhuǎn)；蕩：動搖。使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。

（6）凌風(fēng)出塵：指品行高潔，超出一般人

（7）拔木轉(zhuǎn)石:拔下大樹，轉(zhuǎn)動巨石。形容力氣極大。

3、抓關(guān)鍵句，理清思路，概括觀點(diǎn)

（1）關(guān)鍵句：

第一段:什么是中國詩的一般印象？因此，說起中國詩的一般印象??這立場是比較文學(xué)的。第二段：中國最好的戲劇詩，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后??所以，中國詩是早熟的。

第三段：關(guān)鍵詞：簡短

第四段、第五段：中國詩的特征：富于暗示。

第六段：西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第七段：中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。

第八段：所以，你們講，中國詩并沒有特別“中國”的地方。

（2）思路：

⑴錢鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題? 明確：中國詩的特征。具體說，錢先生是從中國詩與外國詩比較的角度，來闡述中國詩的特征的。從文章第一段結(jié)尾“這個立場是比較文學(xué)的”看出來的。

⑵用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。

明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。

第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第五，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

4、誦讀課文，了解課文大意，劃分結(jié)構(gòu)層次 第一部分(第l段)．交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。第三部分(第3至7段)，重點(diǎn)論述中國詩的各個特點(diǎn)。

第四部分（第8段），總說中國詩沒有特別“中國”的地方。

【探究案】

一、自主探究

1、課文第1段中，“他不能對整個本國詩盡職”這一句是什么意思？

明確:聯(lián)系上下文可以看出，“他不能對整個本國詩盡職”是對只讀中國詩的人而言的。只讀中國詩的人，不能站在比較文學(xué)的立場上，對中外詩歌進(jìn)行比較，從而在比較中認(rèn)識中國詩不同于外國詩的地方，即中國詩的特點(diǎn)。他只能就中國討論中國詩，不能“超以象外，得其環(huán)中”，用居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看待中國詩，因此難免“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這就是“不能對整個本國詩盡職”。

2、從文中找出作者幽默和睿智的比喻句，說說它們的含義和表達(dá)作用（學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言）。

（1）所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

（2）中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊寺斆?，流毒無窮地聰明。

（3）問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。??余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。（4）有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

（5）讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

二、小組探究本文結(jié)構(gòu)布局的特點(diǎn)．（要求舉例說明）

明確：本文在結(jié)構(gòu)布局上的主要特點(diǎn)是以綜合為綱，以比較為網(wǎng)，中外相容，古今兼顧。（開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，論述中廣征博引，使文章跌宕生姿。）

（1）文章第1段，說明談?wù)撝袊娨帽容^文學(xué)的方法。然后層層推進(jìn)，闡述中國詩的特點(diǎn)。每一個特點(diǎn)的論述，都包含著對比與綜合。對比，是把中外詩歌作對比；綜合，是在諸多材料中綜合中國詩的特點(diǎn)。

（2）文章結(jié)尾，作者又宕開一筆，“中國詩并沒有特特別別‘中國’的地方”，使文章說理辯證周密。課文的整個結(jié)構(gòu)圓通靈活，充滿機(jī)巧。

【課堂檢測】

一、本月考點(diǎn)檢測：

1、下列句子有語病的一項(xiàng)是（）

A.我們對于“比較文學(xué)”是個陌生的概念，讀讀錢鐘書的《談中國詩》或許能引你走出陌生的境地。

B.具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。

C.中國詩用疑問語氣做結(jié)束的，比我所知道的西洋任何一詩來得多，這是極耐尋味的事實(shí)。

D.我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。

2、下列句子中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.他不能對整個本國詩盡職，因?yàn)橐矝]法“超以象外，得其環(huán)中”，有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。

B.中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

C.報到那天，我在陌生的教室里與五十多位同學(xué)不期而遇。

D.問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。

3、概括下面這段文字的主旨。(不超過25個字)近代，西方自然科學(xué)和社會科學(xué)迅猛發(fā)展，而中國在這些方面落后了。我們應(yīng)當(dāng)立志圖強(qiáng)、奮起直追，虛心向西方學(xué)習(xí)，凡是好的、有用的都應(yīng)該學(xué)，這是沒有疑問的。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我”，失去了自我的根基，忘記了“我們自己是誰”，那恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明，一個民族一旦失去了自己的文化傳統(tǒng)，尤其是標(biāo)志文化特質(zhì)、體現(xiàn)文化靈魂的哲學(xué)思維傳統(tǒng)，那就很難“自立于世界民族之林”，終究要被淘汰出局。況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的哲學(xué)思維個性，更應(yīng)該發(fā)揮所長，為創(chuàng)造人類的新文化和新哲學(xué)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

二、閱讀演練

閱讀下面的文字，完成1～3題。

古典詩歌的“情理交通” 這里所說的“情”，既包括情感，也包括詩歌的美感； “理”則不只是一般的“理趣”，更側(cè)重指一種人生體悟。詩歌是抒情的藝術(shù)，但我以為沒有純粹的“情”或純粹的“理”。在優(yōu)秀的詩歌作品中，“情”和“理”總是共生交織的，也就是說，情感和體悟總是同時出現(xiàn)的。凡體悟都帶有一定的情感，而從情感中也總能得到一些體悟。這些情感和體悟是超越了技術(shù)層面的東西，只有投入一己的人生體驗(yàn)，拿它去和古人碰撞，你才能讀懂古人，和他們息息相通，深入到他們的心靈中去，真正地理解他們的人生，進(jìn)而思索探求自己的人生。這樣，讀詩就不再是文學(xué)鑒賞或研究層面的一種行為，而是上升為一種生命方式，一種活法。這才是高境界，也是常人難以企及的境界。

讀蘇軾的《定**》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！蹦敲春离h，那么豁達(dá)，那么純凈，那么不經(jīng)意，他把自己的人生濃縮在一場雨中，我們的人生也隨之綻出洗禮過的清新和芬芳。再讀黃仲則的《癸巳除夕偶成》：“千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識，一星如月看多時?！蹦欠N孤寂，那種落寞，那種憂患，那種清醒，我們在人生低谷當(dāng)中不都曾有過這樣的情形嗎？可誰能像黃仲則說得這樣透徹？

名篇之所以為名篇，名句之所以為名句，其中一個最重要的原因就是他們可以挑動別人的生命之弦，形成長時間的共振和回響。我在讀古詩詞時經(jīng)常有一些篇句縈回腦際。僅以近古的創(chuàng)作而言，比如黃庭堅的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，比如吳文英的“黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時、纖手香凝”，比如袁凱的 “江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，比如張文光的“偶得故人天上句，如懷明月夜中行”，他們會讓我感到愛情的馨香，友情的溫暖，鄉(xiāng)愁的沉重，韶華的流逝。這些詩句像烙鐵一樣，會在自己的人生中留下清晰的印記。

在為一家期刊作龔自珍詩選時，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而選入了一首一般選家都不會注意的《己亥雜詩》第八十首：“夜思師友淚滂沱，光影猶存急網(wǎng)羅。言行較詳官閥略，報恩如此疚心多?！睘楹稳绱?？龔定庵寫出了我的心聲！在講解部分我寫道：“詩有多種讀法，其中一種與年齡和閱歷有關(guān)。如上這一首不太引人注意的詩，以前我讀不懂，大概也是不會選的。但近日先師嚴(yán)迪昌先生遽歸道山，在寫完一篇紀(jì)念他的文章之后讀到這篇作品，則如中雷擊，轟然而有共鳴，剎那間體會到了定庵寫下此二十八字時內(nèi)心的沉痛和悲涼?！?/p>

讀詩，說到底是讀人，讀人生，能讀到這個境界是一種幸福。1．下列關(guān)于“情理交通”的說法正確的一項(xiàng)是()A．所謂“情”，就是我們常說的情感；所謂“理”，則更傾向于指人生體悟。

B．在優(yōu)秀詩歌中，沒有純粹的“情”和“理”，兩者常常共生交織，同時出現(xiàn)。

C．我們只有做到和古人“情理交通”，才能真正讀得懂詩歌，而技術(shù)層面的東西是沒有用的。

D．“情理交通”不僅指詩歌中的“情”“理”共生交織，更指讀者要用自己的人生體驗(yàn)去和古人“交通”。

2．根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法有誤的一項(xiàng)是()A．黃仲則的《癸巳除夕偶成》，深透地道出了對孤寂與落寞的感悟，讀過這首詩的人都會有這樣的感觸。

B．名句之為名句，最重要的原因就是它道出了人們普遍存有的情感、體悟，從而引發(fā)讀者強(qiáng)烈的共鳴。

C．“愛情的馨香、友情的溫暖、鄉(xiāng)愁的沉重、韶華的流逝”和上文黃庭堅、吳文英、袁凱、張文光的詩句內(nèi)涵并不是一一對應(yīng)關(guān)系。

D．由于作者悲痛的心情和《己亥雜詩》第八十首“思師友”的情境十分契合，所以讀后作者“如中雷擊”，于是他讀懂了詩歌的“沉痛和悲涼”。3．對全文意思理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．讀者能不能讀懂詩歌，不僅和他的藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān)，更和他的人生體悟相關(guān)。

B．常人的境界不高，因?yàn)樗麄儧]有把讀詩上升到一種生命方式。C．能“在自己的人生中留下清晰的印記”的，應(yīng)該就是能和自己建立起“情理交通”關(guān)系的詩句。

D．我們的人生體悟能幫助我們理解詩歌，詩歌反過來也能給我們的人生以啟示。

【課堂檢測】

一、本月考點(diǎn)檢測：

參考答案：

1、解析：A項(xiàng)應(yīng)改為“比較文學(xué)對于我們來說是個陌生的概念”。

答案：A

2、解析：C項(xiàng)“不期而遇”指沒有約定而遇見，指意外碰見。屬望文生義。

答案：C

3、學(xué)習(xí)西方，更要保持和發(fā)揚(yáng)本民族哲學(xué)思維傳統(tǒng)。

解析：該段文字的主要信息應(yīng)鎖定在“歷史證明”到結(jié)尾，關(guān)鍵詞語是“哲學(xué)思維傳統(tǒng)”“獨(dú)特的哲學(xué)思維個性”“新哲學(xué)”，因此，概括主旨應(yīng)落腳在“哲學(xué)思維傳統(tǒng)”上。

二、閱讀演練1．D 解析：A項(xiàng)，“情”還包括“美感”；B項(xiàng)，“常?！辈粚?，原文是“總是”；C項(xiàng)，“技術(shù)層面”是讀懂詩歌的基礎(chǔ)。2．A 解析：原文“我們在人生低谷當(dāng)中不都曾有過這樣的情形”暗含有過這樣情形的人才能對這句詩特別有感觸，而不是“讀過這首詩的人都會”。3．B 解析：B項(xiàng)，偷換概念，強(qiáng)加因果。

第四篇：談中國詩

《談中國詩》教學(xué)設(shè)計

課時安排： 兩課時 主備人： 教學(xué)目標(biāo)：

一、知識教育目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生了解中國詩的一些特點(diǎn)；2.引導(dǎo)學(xué)生從課文的段落結(jié)構(gòu)入手，理清作者思路和行文脈絡(luò)，進(jìn)而把握全文大意。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生掌握通過抓住關(guān)鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.學(xué)習(xí)作者在中國詩與外國詩的比較中，歸納中國詩的特點(diǎn)的寫法。

三、德育滲透目標(biāo)：通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對我國優(yōu)秀的詩歌藝術(shù)的熱愛之情。

四、美育滲透目標(biāo)：1.對文中的比喻進(jìn)行分析，體會比喻的含義和表達(dá)效果；2.鼓勵學(xué)生對作者觀點(diǎn)提出不同意見，提高自主鑒賞文學(xué)作品的能力。

重點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生了解中國詩的一些特點(diǎn)；2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機(jī)巧。

難點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生掌握通過抓住關(guān)鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.對文中的比喻進(jìn)行分析，體會比喻的含義和表達(dá)效果。

一、導(dǎo)入課文

我們學(xué)過《咬文嚼字》和《說木葉》，都或多或少和中國詩歌有所關(guān)聯(lián)?！兑慕雷帧分信e了很多古人推敲詩歌語言的例子，說明語言文字總是和情感相關(guān)聯(lián)的?！墩f木葉》則談了中國古典詩歌語言富于暗示性的特點(diǎn)，啟示我們注意把握詩歌中的傳統(tǒng)意象的內(nèi)涵。今天我們一起來聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。（板書課題《談中國詩》）

二、知人論世

1、作者簡介（學(xué)生閱讀，了解）錢鐘書（1910-1998），原名仰先，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。書評家夏志清先生認(rèn)為其小說《圍城》是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”。

錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國語言。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融會多種學(xué)科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。

2、需牢記的代表作：（學(xué)生分析，教師指導(dǎo)學(xué)生牢記）

散文集 : 《寫在人生邊上》 長篇小說:《圍城》 短篇小說集 : 《人 獸 鬼》 學(xué)術(shù)著作 :《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。

3、拓展激發(fā)閱讀興趣：（教師介紹）

《圍城》中的經(jīng)典語句：被圍困的城堡，城外的想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。

據(jù)說上個世紀(jì)八九十年代，西方的文化界名人到中國往往要了卻兩個心愿，一個是要見識一下中國舉世聞名的萬里長城，再一個就是要見識一下聞名世界的學(xué)貫東西的大學(xué)者錢鐘書先生?？梢婂X老先生在國內(nèi)外享有很高的榮譽(yù)，他被稱為“文化大家”。

4、背景資料：本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社 1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節(jié)譯為中文。設(shè)問：我是中國教授錢鐘書，你們是美國人，我給各位講中國詩，大家最想知道什么？（教學(xué)預(yù)設(shè)：生：中國詩有什么特點(diǎn)。生:中國詩和美國詩有什么不同。）

三、導(dǎo)引自學(xué)

1、設(shè)問：各位“美國人”的疑問正是錢先生要給大家解決的主要問題，也是這篇講演稿的主要內(nèi)容。請各位自讀課文，找出表明作者觀點(diǎn)的話語，帶有“中國詩”字眼的句子是關(guān)鍵句。

學(xué)生埋頭閱讀，圈圈點(diǎn)點(diǎn)。

（教學(xué)預(yù)設(shè)：大多數(shù)學(xué)生可以找出以下句子：①中國詩是早熟的；②中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)；③一般西洋讀者所認(rèn)為中國詩的特征：富于暗示性；④西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和。個別學(xué)生可以找出⑤中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異；中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。）

2、引導(dǎo)學(xué)生歸納，以上五條是從詩歌的發(fā)展、形式、技巧、語言、內(nèi)容五方面講了中國詩的特點(diǎn)。

四、合作探究

（一）設(shè)計：細(xì)讀課文，用比較文學(xué)的觀點(diǎn)，抓住文中的關(guān)鍵詞句，概括出中外詩歌的異同。

教學(xué)預(yù)設(shè)：

1、詩史

外國：史詩——戲劇——抒情詩

中國：抒情——戲劇——無史詩（異）

2、篇幅

外國：詩的篇幅愈短愈妙

中國：文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘 長詩比起外國詩，也只是聲韻里的輕鳶剪掠（同）

3、韻味

外國：聽不見的音樂更美 中國：言有盡而意無窮（同）

4、風(fēng)格

外國：有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威

中國：筆力輕淡，詞氣安和——像良心的聲音又細(xì)又靜（異）

5、內(nèi)容

中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異（同）

（二）教師進(jìn)一步概括：錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同： 從詩歌的發(fā)展來看，中國詩是早熟的； 從詩歌的形式來看，中國詩篇幅短??；

從詩歌的技巧來看，中國詩富于暗示；從詩歌的語言來看，中國詩筆力清淡、詞氣平和； 從詩歌的內(nèi)容來看，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

（第二方案：抓住關(guān)鍵句，篩選出與西方詩歌相比較，中國詩所具有的特征。

明確：第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第五，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

（三）品味語言

本文的說理，充滿了幽默風(fēng)趣，讓人忍俊不禁。且這種幽默風(fēng)趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品味，旁征博引，充滿機(jī)智，充分體現(xiàn)了錢鐘書語言的幽默特色?！秶恰沸≌f的開頭講一位鮑小姐，穿得很少，人家給她起了個外號，叫“局部真理”。請大家想想，為什么叫這個名字呢？因?yàn)橛芯涿哉f“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐穿得很少，幾乎是赤裸裸的，所以叫她真理，但她并沒有完全赤裸裸，所以叫她為“局部的真理”?？梢?，錢的幽默是透著學(xué)者的智慧的幽默。問題：請找出你自己感興趣的句子，談?wù)勀愕睦斫饣蚋惺?。（注意句不離篇）（討論）示例： 1.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊寺斆?，流毒無窮的聰明。

理解：用西方的科學(xué)“地心引力”來寫中國詩發(fā)展的特點(diǎn)，突出中國詩發(fā)展的“早熟”與靈動。用印度經(jīng)典故事來寫中國人的聰明。

2.比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。理解：“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕，以此來比喻中國詩人創(chuàng)作的詩歌之精練簡短。用生活中的看東西要看得遠(yuǎn)些、把眉眼顰蹙來比喻中國詩的精練微妙更是逼真，將抽象的東西具體化了。

3.西洋讀者也覺得中國詩筆力清淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。理解：“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象，這里用來比喻思想內(nèi)容上的“厚重”，化抽象為具體，便于讀者更好的理解。

4.你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻狂吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)??

理解：形象地進(jìn)行中外詩歌風(fēng)格的比較。說外國一些詩人的風(fēng)格是“拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威”，十分形象而準(zhǔn)確。以“良心的聲音又靜又細(xì)”比喻中國詩歌中的豪放狂歌，既“新”且“準(zhǔn)”，妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡，詞氣安和”的特點(diǎn)。5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象?！?/p>

“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對本國的詩有更高的領(lǐng)會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征而增添了甜蜜?！?/p>

理解：結(jié)尾引用的這兩處比喻，有情有理，點(diǎn)破了比較文學(xué)與研究者的關(guān)系。切合聽眾實(shí)際，拉近與出門在外的美國士兵的距離，顯得溫馨親切。6.貴國愛倫·坡（Poe）主張詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。

理解：這里作者的用意在于襯托中國詩的超出想象的短小精練，而不是嘲笑愛倫·坡的目光短淺?！疤上Я恕?，給人以遺憾的感覺。這樣說，也注意到了聽者的心理反映，讓聽者有親切感。

參考答案：例如，為了說明中國詩的發(fā)展的超常性，作者用中國畫的發(fā)展作了相應(yīng)的類喻，“譬如中國繪畫里，客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達(dá)，而早已有‘印象派’‘后印象派’那種‘純粹畫’的作風(fēng)”；然后聯(lián)系印度的《百喻經(jīng)》一語道破天機(jī)。

為了說明中國的詩歌之短，作者借用了一西方的短語“輕鳶剪掠”，輕巧自在，憑人去遐想。錢氏作比喻，重文采亦重哲理──“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產(chǎn)物，適配詩心的需要。比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。”其中道理更是相當(dāng)深刻的。

其他如把中國詩中的狂放比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽得見”，“妙”中凸現(xiàn)了一個“準(zhǔn)”字。

五、課堂小結(jié)：錢鐘書融會多種知識，探幽入微，條理精辟地論述了中國詩歌的特點(diǎn)。并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時運(yùn)用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。真不愧為“文化大家”!

六、布置作業(yè)

把本文所引用的中國古代詩人的詩句摘出，與篇名、作者、朝代一一對應(yīng)，并熟記。

第五篇：談中國詩

《談中國詩》教案

教案設(shè)計

［教學(xué)目標(biāo)］

一、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比較方法展開論述的寫作特點(diǎn)，體會比較文學(xué)研究方法的積極作用。

二、了解中國詩的特點(diǎn)，欣賞旁征博引的論述風(fēng)格。

三、感受本文生動、機(jī)智的語言，體會其深入淺出、化抽象為形象的妙處。［教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)］

一、體會比較法的妙用，學(xué)習(xí)使用這種方法；

二、欣賞本文生動、形象的論述語言。

［教學(xué)課時］

兩課時。

第一課時

一、導(dǎo)入新課

請你談?wù)勚袊说男蜗蟆?/p>

（黑頭發(fā)，黑眼睛，黃皮膚。）

那么歐洲人呢?

（黃頭發(fā)，藍(lán)眼睛，白皮膚。）

在回答這兩個問題時運(yùn)用了什么思維方式?

（比較思維）

人們對事物的認(rèn)識往往是從把握其特點(diǎn)開始的，但如何去把握其特點(diǎn)，這就需要一定的方法，比較法是運(yùn)用最普遍的一種。今天我們就學(xué)習(xí)一篇成功運(yùn)用這一方法的文章。（板書課題）

二、介紹作者

1學(xué)生交流搜集到的資料。

2教師補(bǔ)充。

三、通讀全文，感知內(nèi)容

完成課后練習(xí)一的表格。

四、閱讀、思考、回答

1文章從哪些方面展開了論述?

2論述時側(cè)重于哪些方面?為什么?

3談一談本文運(yùn)用比較方法的作用。

明確：“中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異”。

4如果把文章劃分為引論、本論、結(jié)論三個部分，具體怎么分?

明確：首段為引論，末段為結(jié)論，中間為本論。

5文章的結(jié)論是什么?

明確：中國詩只是詩，它該是詩，比“中國的”更重要；中國詩里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里也有所謂“中國的”成分。

第二課時

一、精讀、探究

1完成課后練習(xí)三。

2感受本文生動、形象的論述語言。

（1）找出你認(rèn)為最妙的比喻句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

指導(dǎo)：抓住本體、喻體，弄清比喻義，說出它在表達(dá)上的積極作用。

（2）除了比喻句，還有哪些你認(rèn)為意蘊(yùn)深厚的語句?談?wù)勀愕母惺堋?/p>

（3）找出你不理解的語句，大家討論解決。

二、拓展、應(yīng)用

試用比較的方法分析某種文藝現(xiàn)象，比如元曲、戲劇小品、通俗歌曲、踢踏舞等等。