第一篇：優(yōu)秀教師必讀的9本書

優(yōu)秀教師的九堂必修課

高萬(wàn)祥

第一講：圖書是教育之母

101年前的春天端方出洋歸來(lái)，給朝廷申請(qǐng)創(chuàng)立了第一所公共圖書館（就是南京圖書館），他在報(bào)告中說(shuō)，我考察歐美各國(guó)，教育是救國(guó)的最好的良策，而圖書是教育之母。于是他創(chuàng)立了國(guó)家第一所公共圖書館。學(xué)校就應(yīng)該是學(xué)習(xí)的地方，讀書的地方，然而今天卻不是如此。辦好學(xué)校的管理第一位，就是讓我們的老師和學(xué)生真正做一個(gè)讀書人。臺(tái)灣嚴(yán)加干先生曾經(jīng)獲得臺(tái)灣的一個(gè)稱號(hào)“十足的讀書人”。一個(gè)人要是停止了學(xué)習(xí)，無(wú)論是六十還是八十歲，就意味著進(jìn)入了老年?？煽诳蓸?lè)公司廣告是是這樣說(shuō)的：“我們公司是生產(chǎn)人才的公司，兼作碳酸飲料?！鄙鐣?huì)上各行各業(yè)的成功者往往是個(gè)閱讀者?，F(xiàn)代集團(tuán)老板，他自己介紹說(shuō)“我是報(bào)紙大學(xué)畢業(yè)的”。他自學(xué)成才成了汽車行業(yè)公認(rèn)的學(xué)者型，專家型老板。我們校長(zhǎng)或者老師如果不是個(gè)讀書人，不僅是我們自己的悲哀，還是我們國(guó)家和民族的悲哀，學(xué)校一定是一個(gè)真正讀書的地方，教師一定是一個(gè)精神貴族，學(xué)校是一個(gè)精神王國(guó)。教師一定要做一個(gè)真正的讀書人，要做一個(gè)永遠(yuǎn)的讀者。我們擁有一個(gè)共同的稱號(hào)：我們是讀書人。

多年來(lái)，我在各個(gè)學(xué)校做校長(zhǎng)。在張家港1995年做校長(zhǎng)，就督促教師好好閱讀，給老師發(fā)書。我們開(kāi)學(xué)就組織考試，測(cè)試?yán)蠋熼喿x效果。然后根據(jù)考試成績(jī)發(fā)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)。一開(kāi)始老師不是很自覺(jué)，但是慢慢后來(lái)老師是非常感動(dòng)的。有一個(gè)老師在語(yǔ)文組交流時(shí)候，她說(shuō)：“我和蘇霍姆林斯基和魏書生等對(duì)話，我感覺(jué)自己不是一個(gè)真正的老師?！庇械睦蠋熢谧h論：“我們的高校長(zhǎng)是吧我們當(dāng)作兒女逼著我們成才”。金杯銀杯不如老師的口碑。我給老師發(fā)放的好書有五類：

第一類、以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作。

《論語(yǔ)》是一部人生的教科書。其百分之八十是講人的修煉之道。講如何做人的。我們要反思教育，那些腐敗的貪官不就是來(lái)自我們學(xué)校嗎？我們沒(méi)有讓他們?cè)谛W(xué)中學(xué)好好讀一讀《論語(yǔ)》?！盃栙籂柕?、民脂民膏”，一部《論語(yǔ)》灌溉著中華文明。凡是中國(guó)人，或者華人，無(wú)論你是否讀過(guò)論語(yǔ)，只要是中國(guó)人，我們的身上都流淌著儒家文化，《論語(yǔ)》文化的血液。因?yàn)槲覀兊牡赖掠^，行為在不自覺(jué)中都守著儒家文化的影響?！墩撜Z(yǔ)》不僅是中國(guó)的也是世界的。韓國(guó)是尊重孔教的。日本，我們的鄰居，日本文化的源頭就是中國(guó)文化，就是儒家文化。他們?cè)缙诘膽椃ǖ谝痪渚褪恰昂蜑橘F”。美國(guó)獨(dú)立宣言的起草者杰弗森就說(shuō)，關(guān)于憲法關(guān)于權(quán)利的思想就來(lái)自于東方的孔子。幾年前，官方圖書館，向社會(huì)人員推薦20本必讀圖書，唯一一本東方的就是《論語(yǔ)》。我們和老師一起讀讀《論語(yǔ)》，讓我們的老師組織學(xué)生讀一讀《論語(yǔ)》，這才是真正的傳統(tǒng)文化教育。我們把《論語(yǔ)》的精髓印發(fā)給老師，后來(lái)于丹講《論語(yǔ)》，美女借助電視紅遍南北。南懷瑾，他是國(guó)學(xué)大師，他的《論語(yǔ)別猜》解讀要比于丹深刻精彩。

多年來(lái)，我和周國(guó)平保持很好的聯(lián)系。今年年初五在上海喝茶。周國(guó)平，當(dāng)代著名哲學(xué)家，作家。2003年4月1號(hào)，張家港中學(xué)請(qǐng)來(lái)了周國(guó)平。哲學(xué)是研究生命的意義和價(jià)值等本質(zhì)問(wèn)題。他來(lái)到張家港，講座只有三四十分鐘，一個(gè)小時(shí)的見(jiàn)面給我們老師留下了難忘的記憶。后來(lái)我又把他請(qǐng)到了蘇州附屬中學(xué)的校園，閱讀周國(guó)平，聆聽(tīng)周國(guó)平，我們就是享受智慧。比如他講友誼“高質(zhì)量的友誼一定發(fā)生在兩個(gè)獨(dú)立優(yōu)秀的人格之間，他的本質(zhì)是相互的欣賞和尊重?！彼剱?ài)情，周國(guó)平說(shuō)“生活中許多好的事情報(bào)酬就在眼前，寫作的報(bào)酬就在眼前的陶醉和滿足，而不在于有朝一日名揚(yáng)四海，愛(ài)情的報(bào)酬就是兩個(gè)人在一起的陶醉和滿足，而不在于有朝一日締結(jié)良緣?！敝車?guó)平作為哲學(xué)家，是我們國(guó)內(nèi)研究尼采的權(quán)威。他的社會(huì)價(jià)值在于他的哲學(xué)研究，他的社會(huì)影響在于他的文學(xué)寫作，他的哲理寫作影響了多少人！《妞妞父親的一個(gè)雜技》在我看來(lái)把我們?nèi)松g的父愛(ài)寫絕了。

第二類、教育學(xué)著作。

首推蘇霍姆林斯基的著作。他是人類歷史上最偉大也是最親切的教育家。沒(méi)有第二個(gè)人可以和他放在一起的。他是校長(zhǎng)和老師，他的著作是校長(zhǎng)筆記，淺顯易懂，又可以不斷享受智慧的收獲。另外，前蘇聯(lián)和我們意識(shí)形態(tài)比較接近。在張家港高級(jí)中學(xué)我們提出學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基。今天我們講素質(zhì)教育，不論怎么講，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到蘇霍姆林斯基的水平。蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基研究會(huì)的相關(guān)人員來(lái)到張家港高級(jí)中學(xué)，為了迎接這個(gè)活動(dòng)，我把蘇霍姆林斯基的相關(guān)著作印發(fā)給老師。用一句話“培養(yǎng)全面發(fā)展，和諧發(fā)展大寫的人！”這就是蘇霍姆林斯基的全部理論精華。我們師范大學(xué)可以什么都不讀，但是蘇翁的書是我們師范大學(xué)必讀的。我們?cè)诼毜闹行W(xué)老師或者校長(zhǎng)，必須要讀蘇霍姆林斯基的書。他認(rèn)為一個(gè)人：“一個(gè)人應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)，通宵達(dá)旦的一百本書，這才是真正的人”他主張我們天天閱讀，每天以書為友。我們要多讀學(xué)科書。假如一個(gè)人在學(xué)校里沒(méi)有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，你就別指望他終身學(xué)習(xí)。關(guān)于終身學(xué)習(xí)的概念，蘇翁很早就提出，他認(rèn)為一個(gè)中小學(xué)生在學(xué)校就沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，就不可能終身學(xué)習(xí)。一個(gè)不讀書的學(xué)校就是一座精神監(jiān)獄，一個(gè)不讀書的國(guó)家就是一座精神的牢獄。他給我們的辦學(xué)與管理提供了一盞明燈。我敢說(shuō)，蘇翁是最值得我們大家閱讀的。蘇霍姆林斯基是我們?nèi)祟愇幕母叩?，我們繞不過(guò)。另外我們推薦陶行知的理論。他是中國(guó)孔子之后的最偉大的教育家。我推薦朱永新，李鎮(zhèn)西，魏書生的好書給老師。還有一本《發(fā)現(xiàn)母親》作為節(jié)日禮物給女教師人手一套。作者叫王東華，華東交通大學(xué)土木工程系畢業(yè)的。他成立了世界上第一所母親研究所。這本書給我們帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)，這本書給我們帶來(lái)了振聾發(fā)聵的喜悅。大量中外母親教育材料，帶來(lái)了另我們拍案叫絕的素材。他說(shuō)，母親是神圣的，偉大的。母親是孩子的老師也是孩子的校長(zhǎng)。母親是終身的教師。教師注重知識(shí)傳授，而母親是注重教會(huì)孩子如何做人，而且好的母親一定是把教孩子如何做人放在第一位的。優(yōu)秀的母親比一打特技教師都重要。我們中國(guó)存在一樁最大的侵權(quán)案件，就是從母親母體出來(lái)的孩子卻要跟父親姓。中國(guó)的教育被稱為“強(qiáng)盜式”的教育。他講了這樣的故事，有一個(gè)強(qiáng)盜在路邊做了一個(gè)魚館。做了廣告，宣傳如何便宜，顧客來(lái)之后，服務(wù)員指著一大一小的床鋪說(shuō)，如果你想優(yōu)惠的話，你的高矮必須和我們的床一樣長(zhǎng)。泱泱大國(guó)，但是在我們的教育上卻高度的中央集權(quán)。一把尺子來(lái)衡量全中國(guó)的孩子。從邏輯上說(shuō)，不也是“強(qiáng)盜開(kāi)店”。今天我們中國(guó)的基礎(chǔ)教育最大悲哀就是犧牲孩子的個(gè)性。1949年以來(lái)，我們的教育把人丟了。

第三類、人物傳記。

《仁愛(ài)一生》主人公是1979年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。后來(lái)又被人翻譯《特麗莎修女》。我們給老師準(zhǔn)備了兩百本《仁愛(ài)一生》，我說(shuō)作為新年禮物送給大家一本書，我相信大家閱讀它，一定會(huì)受到一種心靈的震撼。教育也需要愛(ài)。特麗莎是一個(gè)修女會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，少年時(shí)代來(lái)到印度。開(kāi)始做教師，后來(lái)做修女，并成為職業(yè)修女。他們的修女會(huì)專門為窮人，或者快死的窮人服務(wù)。特麗莎修女和她的志愿者把臨終的人收留回來(lái)。在借用來(lái)的地方給這些人洗干凈身子，給他們喂一口水，喂一口飯。給他們享受人世間最后一絲關(guān)愛(ài)，讓他們帶著微笑離開(kāi)世界。西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)：《精神的雕像》《陳布雷傳》

馬寅初在校長(zhǎng)會(huì)上演講的時(shí)候，正義凜然，大罵國(guó)民黨之流。蔣介石軟硬兼施，讓他與外界隔絕，最后通過(guò)羅斯福釋放了馬寅初。1954年他提出“新人口論”，主張控制人口。60年1月份自己辭掉北大校長(zhǎng)的職務(wù)，回到自己的老家。但是剝奪了他的話語(yǔ)權(quán)。后來(lái)，實(shí)踐證明他的主張是正確的。作為一個(gè)教師，最大的收獲，就是社會(huì)責(zé)任。

第四五類：文學(xué)類。

《老人與?！?、《魯濱遜漂流記》等，讓我們的老師們享受點(diǎn)精神的快樂(lè)。它是人生的教科書，它會(huì)教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的困難。這兩本書都有一個(gè)共同的主題：人是一種意志的存在，生命是一種意志的存在。小說(shuō)把人性中最美的東西展現(xiàn)給大家。魯濱遜把人類幾乎所有的美德都演繹的淋漓盡致。多年以來(lái)，我一直把《魯濱遜漂流記》和我女兒的照片一直插在我的辦公桌上。遇到困難的時(shí)候抬頭看看魯濱遜，還有什么困難不能克服呢。此外，我主張我們的校園讀點(diǎn)詩(shī)歌的。無(wú)論別人怎么看待，但是我認(rèn)為，在這個(gè)充滿物欲橫流的時(shí)代，應(yīng)該讀點(diǎn)詩(shī)歌來(lái)滋養(yǎng)心靈。高考最大的作文題目統(tǒng)統(tǒng)寫著一句話：除詩(shī)歌以外，文體不限。詩(shī)歌是我們中國(guó)文化的基因，源于《詩(shī)經(jīng)》，一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人，沒(méi)有唐詩(shī)宋詞的閱讀，就無(wú)法理解古代的中國(guó)人，就無(wú)法理解中華的普遍的品格和美德。詩(shī)歌的本質(zhì)是創(chuàng)造和靈感。古代的中國(guó)人，碰到重大的事情，首先想到的就是詩(shī)歌。金庸和一個(gè)中國(guó)教授在江上游覽，中國(guó)人都會(huì)吟誦：輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。想想今天我們的這個(gè)時(shí)代，在150年來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)如此落后，實(shí)際上是和我們的教育遠(yuǎn)離詩(shī)教有關(guān)的。中國(guó)在世界上的地位，不是靠四大發(fā)明奠定的，主要靠我們中華民族的藝術(shù)確定的。幾千年的文明古國(guó)，至今沒(méi)有拿過(guò)一個(gè)諾貝爾。前不久有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,美國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)拿了213個(gè)諾貝爾。而中國(guó)遠(yuǎn)離了詩(shī)歌讓我們的情感蒼白。遠(yuǎn)離詩(shī)歌的結(jié)果使我們的創(chuàng)造力日益萎縮。余光中說(shuō)，一個(gè)人可以不做詩(shī)人，但是在生活中是不可以沒(méi)有詩(shī)意的。其實(shí)生活中有大量沒(méi)有語(yǔ)言的詩(shī)歌。有的人喜歡書畫的美，有的人很喜歡捕捉自然間的色彩，有的人喜歡真誠(chéng)的和朋友在一起交流。這樣的人就擁有一個(gè)詩(shī)意的人。擁有詩(shī)意的人往往是真性情的人。敢愛(ài)敢恨，這樣的人活得瀟灑，活得幸福。教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)就是真誠(chéng)。讀一點(diǎn)詩(shī)歌，讓我們?nèi)松S富些，讓我們的生活更有色彩?！妒澜缡瞧降摹分刑岢鲆粋€(gè)觀點(diǎn)，衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，就是看它的社會(huì)是回憶比夢(mèng)想多，還是夢(mèng)想比回憶多。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定程度上就是一個(gè)夢(mèng)想者，理想主義者，是一個(gè)腳踏實(shí)地者，是一個(gè)激情者。朱永新是一個(gè)瘋子，是一群傻子。瘋子就是夢(mèng)想者，沒(méi)有夢(mèng)想的教師不是一個(gè)優(yōu)秀的教師。

閱讀可以改變我們的人生，閱讀可以讓我們擁有思想，閱讀可以提高我們的素養(yǎng)。更重要的是擁有一顆追求事業(yè)的心，專業(yè)成長(zhǎng)，職業(yè)素養(yǎng)，事業(yè)追求。閱讀是打造教師，是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的最好方式。

沒(méi)有真正的閱讀，就沒(méi)有教育。沒(méi)有校長(zhǎng)和教師的閱讀就沒(méi)有好的教育。我們應(yīng)該享受閱讀的快樂(lè)，享受閱讀給我們帶來(lái)的尊嚴(yán)?！独首x者》，作者是德國(guó)柏林大學(xué)的教授。最近寫了很多二戰(zhàn)題材的愛(ài)情題材的小說(shuō)。故事發(fā)生在1967年左右，男主人公叫伯格，女主人公叫漢娜。伯格是一個(gè)十六七歲的男孩，女主人公是32歲的售票員。第二天，為了感謝漢娜的幫助，帶著一束花來(lái)拜謝。后來(lái)因?yàn)樘囟ǖ沫h(huán)境發(fā)生了特定的故事。兩人相愛(ài)著，但是兩人的分手也很突然。后來(lái)分手后，兩人再次重逢卻是在法庭上。伯格才了解漢娜的真實(shí)的身份，并發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的秘密，漢娜是一個(gè)文盲。漢娜用自己的生命為代價(jià)來(lái)掩蓋自己不識(shí)字的真相。最后的結(jié)局是伯格放不下漢娜，在女兒五歲時(shí)候，離婚了。他對(duì)著錄音機(jī)朗讀小說(shuō)和故事，然后把磁帶寄給漢娜。日復(fù)一日，年復(fù)一年。漢娜由文盲會(huì)認(rèn)字、寫作了。后來(lái)因?yàn)樽児?，漢娜自殺了。這是一部關(guān)于閱讀的名著，它告訴我們的是閱讀是我們文化人的天賦人權(quán)，是一種生命的享受。

上帝送給人類的兩件禮物，希望和夢(mèng)。而沒(méi)有閱讀的人是無(wú)緣享受這兩件禮物的。

第二講、做一個(gè)真正的知識(shí)分子

在西方對(duì)知識(shí)分子的要求是很高的。有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)，有正義感，有良知，有社會(huì)責(zé)任感，才是知識(shí)分子。優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)真正的知識(shí)分子。知識(shí)分子最重要的一個(gè)特征就是具有反思意識(shí)。反思意識(shí)就等于批判精神，等于社會(huì)責(zé)任。我們要反思自己，反思我們的社會(huì)與校園。今天我們是否珍惜了知識(shí)分子的稱號(hào)，是否保護(hù)了自己的這份尊嚴(yán)。溫家寶總理說(shuō)，要仰望星空。我們倡導(dǎo)要熱愛(ài)自己的職業(yè)，要敬畏，像教徒仰望教堂，像哲學(xué)家仰望星空一樣。一個(gè)優(yōu)秀的教師會(huì)在自己的心中時(shí)時(shí)仰望教師的天責(zé)。國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)掌握在掌權(quán)手中。不如說(shuō)掌握在小學(xué)教育和母親的手里。教育的偉大在于是我們?cè)谒茉烊说娜烁?，?huì)影響明天的社會(huì)，我們要在心里時(shí)時(shí)提醒自己，我們不要被社會(huì)污染了，我們要在現(xiàn)代化的社會(huì)里，做一個(gè)古色古香的優(yōu)秀教師。盧梭說(shuō)，有些職業(yè)是不能被出售的。教師是這樣的職業(yè)，軍人是這樣的職業(yè)。然而，我們捫心自問(wèn)，我們是把教師作為工作崗位作為一種生計(jì)，還是作為社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N職業(yè)。從這個(gè)角度，世界上的人可以分為三類。一，為生計(jì)勞作的人；

二、生計(jì)無(wú)憂，為滿足欲望忙忙碌碌；

三、為了自己的精神追求與道德信仰在忙碌的人。我們的校長(zhǎng)與教師應(yīng)該是第三種人啊。只有我們把教育當(dāng)作自己的信仰才能做真正的老師和校長(zhǎng)。我們更需要反思我們的基礎(chǔ)教育，應(yīng)試教育實(shí)在是登峰造極，無(wú)以復(fù)加，摧殘教師與學(xué)生。在這種情況下，我們?nèi)绾螌で罅疾?。教育?jiàn)風(fēng)不見(jiàn)人?，F(xiàn)在是人的回歸。教育應(yīng)該與人結(jié)合在一起，否則就會(huì)扭曲孩子的人性與人格?？荚囎鞅着c抄襲，好像是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，在美國(guó)人的眼里是不可思議的。當(dāng)美國(guó)人來(lái)看到中國(guó)這樣普遍的作弊現(xiàn)象，很驚嘆：一個(gè)作弊的民族怎么能進(jìn)步？如今又越來(lái)越多的高科技儀器來(lái)檢測(cè)考試作弊，這不是時(shí)代的進(jìn)步是教育的悲哀與失敗。中國(guó)的教育改革一定要從教育打假開(kāi)始。什么時(shí)候我們的教育沒(méi)有假的東西，我們的教育才能有希望。當(dāng)然，教育所有問(wèn)題不是孤立的，教育的所有問(wèn)題都是社會(huì)的。作為校長(zhǎng)和老師，雖然我們身在校園，但是我們要了解校園。所有的社會(huì)問(wèn)題，因?yàn)槲镉麢M流的功力社會(huì)在我們的校園中的縮影。十億人民九億商，齊心協(xié)力騙中央。反思我們的教育，反思我們的校園，有一點(diǎn)和我們有關(guān)的就是人文的失落。一切的一切都源于人文的失落。人文就是人心。我們的教育就是怎樣拯救人心。中國(guó)為什么會(huì)發(fā)生文化大革命？人心變壞了。文革結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。它對(duì)中華民族的人心的破壞是巨大的。古今中外的一條法律：親情相隱。兩權(quán)相交，取其親。在文化大革命有多少發(fā)生的悲劇是在父子之間，父親之間。比比皆是的悲劇為什么會(huì)發(fā)生，為什么人與人之間沒(méi)有信任。德國(guó)中小學(xué)校，戰(zhàn)后不講愛(ài)國(guó)教育。他們知道自己的祖輩對(duì)人類犯下的滔天罪行。德國(guó)只講愛(ài)心教育、善良教育。讓孩子們和小草，小動(dòng)物一起交往，培養(yǎng)他們善良的心靈。因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單，戰(zhàn)爭(zhēng)的暴行起源于人的內(nèi)心。只有在一代代孩子的心里播下和平的種子才有和平?？鬃映珜?dǎo)：不讀詩(shī)，無(wú)以言?？鬃拥慕逃鞄蒙暇蛯懼屏冀逃沂怯H近自然的善良教育。我們目前只有人與人的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要讓人在和自然的交往中，形成美德。蘇霍姆林斯基的《藍(lán)天下的母?！肪褪且撕妥匀唤煌?。一個(gè)國(guó)家和一個(gè)政權(quán)剛剛開(kāi)始的時(shí)候，需要在教育和工業(yè)上實(shí)行功利主義的，但是要長(zhǎng)久發(fā)展是不能有功利主義的。我們忽視了人文，把教育的主體——人文，弄丟了。我們還可以做一個(gè)比較，多年來(lái)，我一直喜歡收集報(bào)紙。公開(kāi)簡(jiǎn)報(bào)的材料很有意思。13個(gè)常委有12個(gè)是理工科的；10個(gè)政治局委員只有一個(gè)文科；西方的重要領(lǐng)導(dǎo)人，大都是人文畢業(yè)的。大清天下北大荒。我們希望跟西方接軌。

我們的教育一定要來(lái)一場(chǎng)人文的教育。

第三講：從特色教師到特級(jí)教師

我之所以能評(píng)上特級(jí)教師，因?yàn)榻谈膸椭俗约?，是因?yàn)樽魑慕虒W(xué)幫助了我。在中小學(xué)各門學(xué)科中語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題最大，語(yǔ)文教學(xué)中作文教學(xué)問(wèn)題最大。有一個(gè)基本的事實(shí)判斷，全中國(guó)的中小學(xué)生，都是怕寫作文的。為什么中小學(xué)生寫不好作文，問(wèn)題不在于孩子，問(wèn)題在于老師，是我們的教育走了邪路。我們的老師的作文只有作文沒(méi)有人。其實(shí)，寫作是用書面語(yǔ)言和社會(huì)他人交流。寫作是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際功能。寫作是向社會(huì)和他人的一種交流和溝通。而人都是有這種交流和表達(dá)的欲望的。只要是人，都是會(huì)寫作文的。平時(shí)能說(shuō)會(huì)道的，神采飛揚(yáng)的孩子，一到作文課上就是正襟危坐，兩眼發(fā)直。為什么呢？學(xué)生在三年級(jí)就開(kāi)始指導(dǎo)學(xué)生寫作文，連詞成句的就是作文。更多的老師指導(dǎo)：怎樣開(kāi)頭，怎樣過(guò)渡、怎樣首尾呼應(yīng)。我們不要講方法，我們只是討論哪些內(nèi)容。因此我提倡以內(nèi)容題材為主，以精神訓(xùn)練為主。學(xué)生喜歡寫作文，我一連五六年搞作文改革。提出“作文餐廳“制度，讓大家寫作自主。每個(gè)高一，半年只寫自我和自己，寫班級(jí)寫同學(xué)。特別是剛相識(shí)的同學(xué)寫這樣題材的文章最好寫，最有話可寫。其他我不做要求，只是給孩子引導(dǎo)，要寫出同學(xué)的特征，要真實(shí)地反映他，讓別人看到你的文字就知道他是誰(shuí)，學(xué)生興味盎然。我從改革作文走向成功。后來(lái)我就要求語(yǔ)文組就有一個(gè)教改的方向，有一個(gè)教改的題目。我們的教改就像全民健身。人人有一個(gè)課題，堅(jiān)持下去就會(huì)成為專家；人人有一個(gè)校內(nèi)外的全國(guó)范圍內(nèi)的導(dǎo)師；人人要寫文章。在我看來(lái)，一個(gè)優(yōu)秀的教師名牌的教師一定是在教改中誕生的。2002年高考中有一個(gè)考題：您認(rèn)為優(yōu)秀教師和普通教師的最大差別是什么？我認(rèn)為，優(yōu)秀教師和普通教師最大的差別就是有沒(méi)有科研的能力，和科研的追求。同樣的道理，優(yōu)秀的學(xué)校、名牌的學(xué)校也一定在教改實(shí)驗(yàn)中誕生。在我心中，中國(guó)100年以來(lái)，真正的名校是堅(jiān)持教改，富有個(gè)性的春暉南開(kāi)。我推薦春暉，推薦南開(kāi)。我第一次到浙江紹興南面的春暉中學(xué)，起初我想不通，一所地處農(nóng)村的普通中學(xué)會(huì)成為中國(guó)教育的麥加圣地。南有春暉，北有南開(kāi)。去了之后，我找到了答案，第一春暉聚集了名家。晉亨一，一個(gè)國(guó)民教育家創(chuàng)辦了這座學(xué)校。他的女兒嫁給廖承志的。他的兒子廖暉每年都要到春暉去掃墓。1921年春暉學(xué)校誕生，集聚了當(dāng)時(shí)偉大的教育名家，葉圣陶，朱自清，豐子愷，朱光潛，夏銘尊等等。他們?cè)诎司攀昵疤岢龅男Ｓ?xùn)一直有著生命力---與時(shí)俱進(jìn)！校風(fēng)是四句話：道德自尊、行為自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理。天津的南開(kāi)，始創(chuàng)于中國(guó)現(xiàn)代教育之父張柏苓。1904年創(chuàng)辦以來(lái)，張柏苓的改革思想一直沒(méi)有落后，放到今天一直都是最先進(jìn)的。他的德育與愛(ài)國(guó)教育。張柏苓本身就是有一個(gè)高貴的人格的校長(zhǎng)。一個(gè)人一輩子也許只能做一件事情。南開(kāi)，一所中學(xué)兩代總理。1950年，張柏苓去世，周恩來(lái)和鄧穎超第一時(shí)間趕到天津。南開(kāi)學(xué)校校門口有一面鏡子，每天師生進(jìn)門都要看看自己的外表。學(xué)校很注重細(xì)節(jié)培養(yǎng)。學(xué)校升旗時(shí)的愛(ài)國(guó)教育是很讓我們感動(dòng)的。上午集會(huì)搞升旗儀式，傍晚吹號(hào)，降旗。任何人要在原地行注目禮，人人如此。1932年，全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)在天津召開(kāi)。張柏苓作為全國(guó)中華體育總會(huì)要員坐在主席臺(tái)。在大家沒(méi)有反映的時(shí)候，行進(jìn)的方陣中出現(xiàn)了“勿忘國(guó)恥，收復(fù)國(guó)土”的宣傳標(biāo)語(yǔ)。在學(xué)生“闖禍”之下，依然鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持愛(ài)國(guó)情懷。張柏苓的教育思想一個(gè)重要的體現(xiàn)就是他的體育精神。到廈門的集美去感受陳嘉庚，到一些名校中去感受先進(jìn)的教育思想。張家港六大工程。

1、全校師生人人有一個(gè)好的口才。

2、周一到高三每周都有兩節(jié)閱讀課。世上幾百年舊家，無(wú)非積工積德，天下第一件好事還是讀書。

3、人人閱讀40本經(jīng)典著作。

4、高中三年觀看50部經(jīng)典影視作品；

5、每個(gè)學(xué)生每周要寫六天的日記。周國(guó)平在小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始寫日記。無(wú)論對(duì)我們的學(xué)生或者孩子，堅(jiān)持讓我們的孩子從一、二年級(jí)開(kāi)始寫日記，一定會(huì)受益匪淺。在我們的心中，中國(guó)的偉人名人都有寫日記的習(xí)慣的。而且對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文是有幫助的。關(guān)鍵是堅(jiān)持。一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)精神發(fā)育史；教育的所有問(wèn)題都可以歸結(jié)閱讀的問(wèn)題。

6、小學(xué)一、二年級(jí)的集中識(shí)字兩千到三千，到三年級(jí)就可以進(jìn)入正軌的閱讀。關(guān)鍵注意選擇，一定要閱讀經(jīng)典。在人類出版物的排名第一的是圣經(jīng)，排名第二的作品是安徒生童話。我建議讓學(xué)生學(xué)習(xí)安徒生的童話。我們的教育需要用閱讀來(lái)喚醒童真，來(lái)喚醒想象。我們的孩子吃的太好，穿得太好，但是想象力創(chuàng)造力太貧乏。孩子就應(yīng)該在夢(mèng)想中長(zhǎng)大，應(yīng)該和米老鼠這些童話在一起。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)有沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，取決于有沒(méi)有個(gè)性的培養(yǎng)。

一個(gè)人類學(xué)家，做了一個(gè)人類荒島生存實(shí)驗(yàn)。選擇了不同國(guó)家不同的兩男一女三個(gè)人的生存狀況，以期看出這個(gè)人背后的國(guó)家的教育和社會(huì)狀況。不同的實(shí)驗(yàn)對(duì)象詮釋著一個(gè)國(guó)家的文化精神。

第四講：教育就是愛(ài)

世界上，有許多教育方法，愛(ài)心教育是最有力量最神圣的教育方法。優(yōu)秀教師各有各的優(yōu)秀，共同的一點(diǎn)擁有愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)校，愛(ài)自己的國(guó)家。愛(ài)心是教師職業(yè)素養(yǎng)最重要的內(nèi)容。愛(ài)心是職業(yè)人格最重要的特征。08年春天，東方衛(wèi)視著名主持人曹可采訪李連杰，問(wèn)及李連杰世界上武術(shù)的最高境界是什么？李連杰的回答讓我們拍案叫絕：世界上的最好有無(wú)數(shù)，最高的武術(shù)境界是愛(ài)心和微笑。愛(ài)心的力量是神奇的，愛(ài)心的教育是可以產(chǎn)生奇跡的。一位老禪師住在山里，一日在月光下出外散步，在離家門不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷，老禪師暗想，小偷一定會(huì)空手而歸。于是，老禪師就將自己的外套脫下，進(jìn)門與小偷撞個(gè)滿懷。然后和藹地對(duì)小偷說(shuō)：“小伙子，謝謝你跑這樣遠(yuǎn)的山路來(lái)看我，天涼，你把這件外套帶走吧。”小偷感覺(jué)非常害怕而慚愧，奪門而逃。望著小偷遠(yuǎn)去的背影，老禪師自言自語(yǔ)地說(shuō)：“但愿我能送他一輪明月。”第二天，老禪師醒來(lái)，昨天送給小偷的外套又原封不動(dòng)的出現(xiàn)在床頭身邊。老禪師又自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我終于送了他一輪明月?！苯處熀托ｉL(zhǎng)就應(yīng)該時(shí)時(shí)為學(xué)生送上一輪明月的天使。老師到學(xué)校是來(lái)讀書學(xué)文化的，更重要的是要來(lái)學(xué)習(xí)如何做人，是來(lái)完成他的社會(huì)化的進(jìn)程。人的一生最重要的要接受三種教育：學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育。蘇聯(lián)教育家，后兩者教育往往和學(xué)校教育背道而馳。學(xué)校教育往往肩負(fù)著傳承文明的作用。特別是現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)文明是靠學(xué)校傳承的。一個(gè)人不一定有高分就有幸福。一個(gè)人如果有好的人緣，有特長(zhǎng)，有創(chuàng)造力，有良好的個(gè)性，就會(huì)有幸福。教育歸根結(jié)底是讓孩子有幸福的人生。良好的個(gè)性，情感，人格這一切過(guò)程的完成是在校園的人際環(huán)境中完成的。作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，他的最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。一個(gè)好的教師對(duì)學(xué)生一生有著良好的影響。作為這個(gè)角度，教師的職業(yè)應(yīng)該擔(dān)負(fù)天責(zé)。在蘇大附中我倡導(dǎo)愛(ài)滿校園，愛(ài)心育人。首先要建立良好的師生關(guān)系。老師一定要了解每一個(gè)學(xué)生。每個(gè)暑假開(kāi)學(xué)第一節(jié)課，把自己的名片發(fā)給學(xué)生做自我介紹。師生關(guān)系最理想的境界是朋友關(guān)系。作為朋友要真誠(chéng)平等地交往。我們教師應(yīng)該在開(kāi)學(xué)一個(gè)月以內(nèi)認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生，要能脫口而出喊出他的名字?？粗谋秤耙材芎俺鏊拿?。我們提供了一份問(wèn)卷，讓被調(diào)查的學(xué)生寫出每一個(gè)任課老師的姓名。但是調(diào)查結(jié)果卻不盡人意。學(xué)生都喜歡喊老師，卻不喊老師的名字，在冷冰冰的稱呼背后是冷冰冰的人際關(guān)系。除此，還應(yīng)該家訪。了解每一個(gè)學(xué)生的家庭狀況。當(dāng)我們了解一切的時(shí)候，我們才算真正的心靈。如今現(xiàn)代信息的發(fā)達(dá)，孩子接觸的是五彩繽紛的世界，孩子的心靈也是五彩繽紛的。因此，了解學(xué)生應(yīng)該立體全方位的去接觸。比如利用調(diào)查問(wèn)卷實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。事實(shí)上我們是通過(guò)各種問(wèn)卷讓孩子了解自己。一些深度的了解真的太重要。

多年來(lái)，我一直主張，要信任每一個(gè)孩子。首先相信孩子都有美好的情感。那些成績(jī)不好的差生其實(shí)往往對(duì)老師特別尊敬。要相信孩子都有自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展的能力。江蘇洋思中學(xué)蔡林森到河南民辦中學(xué)又一次取得成功。洋思的成功就是在于它的課堂，老師講得少，老師和學(xué)生對(duì)話的時(shí)間最多不會(huì)超過(guò)15分鐘。他們最成功的就是信任孩子，讓孩子自學(xué)。他們的一個(gè)重要教改理念就是：先學(xué)后教，當(dāng)堂反饋。人說(shuō)，洋思無(wú)差生。洋思的中考成績(jī)是令人驚嘆的。愛(ài)心教育還有一點(diǎn)就是要尊重學(xué)生的特長(zhǎng)，就是鼓勵(lì)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。一個(gè)人在社會(huì)上立足發(fā)展，是靠他的特長(zhǎng)。而我們中國(guó)當(dāng)代的基礎(chǔ)教育，就是缺少個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)。我們教育的最大的弊端也是在這里。因此，在條件許可的情況下，我們的學(xué)校應(yīng)該有意向地培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)。我們要像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣去發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)。用好的學(xué)生來(lái)打造學(xué)校品牌。培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)尊重的特長(zhǎng)才是真正的愛(ài)心教育。我的學(xué)生沈冰是我的得意門生，當(dāng)敬一丹采訪沈冰時(shí)候問(wèn)她：“誰(shuí)對(duì)你的影響最大？”她回答時(shí)候說(shuō)：“對(duì)我影響最大是我高一的語(yǔ)文老師高萬(wàn)祥老師?！苯鹞魇巧虮呐枷?，后來(lái)到新加坡《聯(lián)合早報(bào)》的財(cái)經(jīng)記者。一年后，沈冰獲得了主持人大賽中獲得總分第二名。進(jìn)入央視成為主持人。幾年前的世界杯足球賽中讓她大出風(fēng)頭?，F(xiàn)代平等民主的師生關(guān)系還應(yīng)該注意有愛(ài)實(shí)施教育。在咱們中國(guó)基礎(chǔ)教育中，經(jīng)常出現(xiàn)體罰，大罵。母親最兇，罵我頭疼；父親最兇，打得我鼻青臉腫；老師最兇，關(guān)我到七八點(diǎn)鐘。學(xué)生的生存狀況令人堪憂，在有限的時(shí)間里，讓孩子們壓制中屈從。中科院著名心理學(xué)角，王繼圣教授做了一個(gè)跟蹤調(diào)查，他對(duì)全國(guó)很多高考狀元做了跟蹤調(diào)查，他們的家庭背景與差異很大，但是他們都有一個(gè)很輕松的和諧的家庭氛圍。我們信奉棍棒之下出孝子。但是我們還應(yīng)該給孩子輕松的心理環(huán)境。一個(gè)留守的中學(xué)生，因?yàn)橄搭^遲到了。被老師冷嘲熱諷，讓學(xué)生承受不了侮辱，自殺了。像這樣的實(shí)例還有很多，比如有這樣信息：銀行是娘，工商稅務(wù)兩條狼。最恨中國(guó)電信，亂收話費(fèi)太猖狂，白衣天使黑心腸，公檢法是流氓，人民教師虐待狂。

愛(ài)心教育最重要的一點(diǎn)是教好每一個(gè)學(xué)生。要實(shí)現(xiàn)五河教育的七月的均衡發(fā)展，重要的是從小學(xué)做起，從書香校園做起，從打好小學(xué)的基礎(chǔ)做起。魏書生在遼寧為我們做了表率。山東壽光是全國(guó)著名的蔬菜之鄉(xiāng)。我去參觀之時(shí)，他們的教育局長(zhǎng)就給我介紹當(dāng)?shù)氐慕逃诟呖急究频纳暇€人數(shù)達(dá)到6000人。他們的經(jīng)驗(yàn)就在于均衡。從五河整體的角度，從小學(xué)到高中的均衡發(fā)展。從教育學(xué)，從人才培養(yǎng)的角度說(shuō)，培養(yǎng)孩子就是培養(yǎng)孩子的興趣。沒(méi)有興趣就沒(méi)有特長(zhǎng)，沒(méi)有興趣就沒(méi)有人才?，F(xiàn)在的孩子比較感性，他是憑著興趣在學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在的學(xué)生壓力很大，做老師的最大本領(lǐng)就是培養(yǎng)孩子的興趣。這一點(diǎn)，蘇霍姆林斯基很早就表達(dá)過(guò)這個(gè)觀點(diǎn)。除此以外，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)人。教師大愛(ài)之心是有智慧的，是有社會(huì)責(zé)任的。用愛(ài)心培育愛(ài)心。

教師愛(ài)學(xué)生，可以把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達(dá)；教師恨學(xué)生，可以把一個(gè)民族恨萎縮。

第五講：關(guān)注細(xì)節(jié)——教育是做的哲學(xué)

這幾年，社會(huì)上流傳一本書《細(xì)節(jié)決定一切》，細(xì)節(jié)就是文化，細(xì)節(jié)就是精神。教育是一種做的哲學(xué)。我們除了要講之外，還要實(shí)踐。踐行陶行知的“做中學(xué)”，管理是細(xì)節(jié)文化，學(xué)校管理就是一言一行，一舉一動(dòng)。好像是很細(xì)微的小事，但是這些小事做好了，你就是偉大的。這些小事做好了，你就能培養(yǎng)一批批學(xué)生的人格，甚至是偉大的人格。多年來(lái)，我在張家港和蘇州，抓德育提出生活化的德育，提出細(xì)節(jié)關(guān)懷。從老師，學(xué)生，師生的衣食住行抓德育。我們學(xué)校德育的拳頭產(chǎn)品就是：生活化的德育。我們提出讓孩子學(xué)會(huì)走路，吃飯、交往、讀書。特別是前面高度生活化的內(nèi)容，我們到了具體不能再具體的地步。首先說(shuō)吃飯。張家港實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所充滿詩(shī)意的學(xué)校。我們的校風(fēng)是與大師為友，與真理為友，與文明為友。

1、學(xué)會(huì)吃飯。

在希爾頓樓上貼著8個(gè)不夠協(xié)調(diào)的大字：學(xué)會(huì)吃飯，學(xué)會(huì)做人。允許有很多人不同的疑問(wèn)，也允許我反問(wèn)，你是高中學(xué)生，你是教師，你真的就會(huì)吃飯了嗎？我一個(gè)半輩子的老人家還沒(méi)有學(xué)會(huì)吃飯。我們不是從膳食的角度去培養(yǎng)學(xué)生，我們是從小事中培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。每學(xué)期開(kāi)學(xué)我們都開(kāi)設(shè)八大課程，其中第一項(xiàng)就是學(xué)會(huì)吃飯。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)老師和學(xué)生在吃飯時(shí)候表現(xiàn)的浪費(fèi)不文明的現(xiàn)象后，我就開(kāi)始寫信發(fā)傳單，主張人人參與餐廳文明建設(shè)，主張不允許浪費(fèi)一粒米，除了骨頭外每一個(gè)菜都吃完。我們希望通過(guò)這些細(xì)節(jié)培養(yǎng)，來(lái)培養(yǎng)師生好的習(xí)慣，只有好的習(xí)慣才能有人生的幸福。只有收拾好這一切，才能收拾好自己的人生。我們中國(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化。孩子們很多的教育來(lái)自家庭，良好的家教就是在餐桌上完成的。小餐桌，大學(xué)問(wèn)。讓學(xué)生有一種教養(yǎng)。

2、學(xué)會(huì)走路。

當(dāng)然，這是廣義的走路概念。我們發(fā)現(xiàn)在道路拐彎處，那些草坪就會(huì)被踩得光溜溜的。這是教育的失敗，我們的德育就從這里開(kāi)始。我們要讓學(xué)生走出紳士風(fēng)度，走出教養(yǎng)，不然我們會(huì)被別人瞧不起的。歐洲在一些地方正在試行沒(méi)有紅綠燈管理。有這樣一個(gè)故事，一個(gè)中國(guó)小伙和一個(gè)美國(guó)姑娘戀愛(ài)期間去看電影，為了趕時(shí)間，小伙子闖了紅燈，于是，被美國(guó)姑娘留在了愛(ài)情的馬路對(duì)面。美國(guó)姑娘的觀點(diǎn)是：一個(gè)男人，如果連紅燈都要闖，還有什么事情不敢做？同樣的小伙回到了中國(guó)，談了中國(guó)的女友，同樣的十字路口，小伙子沒(méi)有闖紅燈。最后同樣被中國(guó)姑娘拋棄。中國(guó)姑娘的觀點(diǎn)是：一個(gè)男人連紅燈都不敢闖，還能干什么？ 我們要讓孩子做一個(gè)有現(xiàn)代文明的中國(guó)人。著名作家梁曉聲在訪問(wèn)法國(guó)回來(lái)后講了一個(gè)故事。一天，他們?cè)诜▏?guó)訪問(wèn)的時(shí)候，在高速公路上開(kāi)車。中國(guó)作家代表團(tuán)開(kāi)的車前面有一輛小車。車中有兩個(gè)小女孩，總是趴在后面的玻璃上看中國(guó)作家代表團(tuán)的車。兩輛車互相謙讓，中國(guó)作家很不解。司機(jī)向他們解釋說(shuō)，孩子的父母是給孩子們做一種教育，應(yīng)該謙讓和學(xué)會(huì)平等。在日本，也很少看到開(kāi)車違規(guī)。日本大型的體育場(chǎng)館，每次集會(huì)散場(chǎng)后場(chǎng)地上沒(méi)有一片紙片。

3、學(xué)會(huì)交往。

要注重孩子和自然、動(dòng)物植物之間的交往。要讓孩子養(yǎng)成良好美德，善良的品德。在所有的美德中，善良是最核心的美德。我的人生最好的老師就是我的母親我的外婆。我的母親如今已經(jīng)84歲了。兄弟四人家里的禮尚往來(lái)都要請(qǐng)示我的母親。小時(shí)候，我們的從上到下的穿戴都是出自我的母親之手。母親善良、勤勞、能干。我的《外婆的絕唱》一文發(fā)表在《新民晚報(bào)》的夜光杯欄目中。文中描述了外婆的身世，文章最后一小節(jié)，外婆在人生的最后一個(gè)時(shí)刻完成了一個(gè)神奇的動(dòng)作——調(diào)轉(zhuǎn)了睡的方向。大概是借助回光返照的作用吧，是外婆的偉大使命感在做支撐吧。也許我在學(xué)校的做法對(duì)孩子在高考中沒(méi)有多大作用。

4、學(xué)會(huì)穿衣。

注重儀表輻射。我們制定《教師儀表輻射要求》，《制定學(xué)生儀表輻射要求》，我們倡導(dǎo)男教師在校期間穿正裝。女教師不能穿響底鞋。女教師不能染彩發(fā)。我送大家兩句話：不是所有的時(shí)尚都能進(jìn)入校園的。教師的儀表服飾也是學(xué)生閱讀的一本大書。

一個(gè)人做不了大的善事，那就懷著偉大的愛(ài)心做些小事吧！——特麗莎修女

第六講：口才演講

教師的第一才能是口才，談吐是一個(gè)人的第二外貌。語(yǔ)言有時(shí)候又很神奇的力量一言可以九鼎，一言可以溫暖人心，一言可以傷害人心。我們教師要知道口頭表達(dá)能力，是需要鍛煉培養(yǎng)和提高。在美國(guó)，國(guó)家有培養(yǎng)公民的演說(shuō)的能力。在美國(guó)的校園中，最受大家歡迎、最熱鬧的地方就是演講廳和報(bào)告廳。大學(xué)里無(wú)論是學(xué)理科還是學(xué)文科的，演講都是必修課。這和西方的政體有關(guān)系，因?yàn)闊o(wú)論是總統(tǒng)還是州長(zhǎng)都是靠演說(shuō)來(lái)獲得選票。在古希臘古羅馬時(shí)代，民族政體誕生一定會(huì)培養(yǎng)出很多的演說(shuō)家。我們不是要培養(yǎng)演說(shuō)家，是因?yàn)樵谏钪幸粋€(gè)人不具備一定的演說(shuō)能力和溝通能力是不能生存的。在張家港高級(jí)中學(xué)，每次例會(huì)一定會(huì)有教師演講。教師的演講稿，一定要講故事。教師的最好的資源就是有生活，有素材。世界就是由故事組成的，優(yōu)秀教師一定是會(huì)講故事的。我們讓老師寫小故事，大教育。在故事記述的基礎(chǔ)上發(fā)表一點(diǎn)議論。我們學(xué)校的導(dǎo)師制有三種類型：親情生（家庭缺失愛(ài)）、邊緣生（學(xué)科幫助）、研究生（品行有問(wèn)題的）。教師的演講既影響學(xué)生，又影響教師自己。每天十分鐘，班級(jí)有自主的演講。在張家港高級(jí)中學(xué)每個(gè)月都有這樣的集會(huì)。在第一年的教學(xué)五項(xiàng)基本功比賽第一項(xiàng)就是演講。我們規(guī)定一定要講故事一定是發(fā)生在身邊的一些生活化的敘事性的。口才的培養(yǎng)有一個(gè)重要的境界就是鼓勵(lì)大家講真話。早幾年，社會(huì)開(kāi)展三講活動(dòng)，我們最需要的是一講——講真話！特別是讓我們的學(xué)生講真話。心里怎么想就怎么說(shuō)?，F(xiàn)在讓孩子虛偽的講話，就會(huì)養(yǎng)成虛偽的人格。把那些磨光了的空洞的愛(ài)國(guó)之語(yǔ)，只是蜂蜜。老師在教學(xué)過(guò)程中，我們要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)真話的人格。縱觀中國(guó)學(xué)生狀態(tài)，小學(xué)生的發(fā)言比初中生好，初中生發(fā)言比高中生好。人常說(shuō)，無(wú)知無(wú)畏。我們千萬(wàn)不要只希望學(xué)生只說(shuō)出正確的話。我們需要聽(tīng)到正確的話，但是我們要鼓勵(lì)學(xué)生講真實(shí)的話。這是一種人格的培養(yǎng)。為什么我們中國(guó)的學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)都不夠理想？主要的原因因?yàn)檎Z(yǔ)言的障礙，因?yàn)槲幕母糸u。更重要的是，我們中國(guó)的學(xué)生沒(méi)有自信，不敢大膽表達(dá)?？偸桥伦约褐v錯(cuò)。能說(shuō)會(huì)道，大膽的背后是自信的人格。因此我們幫助學(xué)生大膽表達(dá)，大膽的展現(xiàn)，這是一種自信的培養(yǎng)，是一種人格的培養(yǎng)。讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)講話，讓每一個(gè)教師學(xué)會(huì)講話，是素質(zhì)教育很重要的一個(gè)內(nèi)容。

第七講：積極寫作——我寫故我在

一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師最大的差別就在于他是否能寫作。寫作能幫助我們走的更遠(yuǎn)，能幫我們實(shí)現(xiàn)另一種行走方式，生存方式。多年來(lái)，我圍繞學(xué)生的教育，學(xué)校的管理發(fā)表了200多篇文章。也出了很多專著。寫作給自己帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)，自己做的事情，自己思考的事情，通過(guò)文字變成了固定的存在。更重要的是寫作是閱讀實(shí)踐思考的結(jié)晶。寫作是閱讀實(shí)踐思考下的“蛋”。

一線教師或者校長(zhǎng)的寫作是三塊。

1、日記、隨筆。

諸如，蘇霍姆林斯基的著作都是來(lái)自于每天的日記和隨筆。他每天都在聽(tīng)課，否則就像是蒙著眼睛在上班。他每天都要寫兩三個(gè)小時(shí)。當(dāng)代著名的圖書作家魏書生，出的第一本書《愛(ài)心與教育》—素質(zhì)教育手記。表明他每天都寫的。每天寫筆記寫日記。是實(shí)踐思考成就了李鎮(zhèn)西。新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)六大行動(dòng)里就有師生同寫隨筆。

2、學(xué)生的個(gè)案報(bào)告。

蘇霍姆林斯基一共寫了一萬(wàn)多個(gè)學(xué)生的個(gè)案報(bào)告。老師可以寫學(xué)生的個(gè)案報(bào)告，我給老師寫個(gè)案報(bào)告。校長(zhǎng)寫教師的個(gè)案報(bào)告。

3、學(xué)術(shù)和文學(xué)的寫作。

張家港高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)團(tuán)隊(duì)，有8到9個(gè)教師常年寫文章。教師通過(guò)自己的言傳身教，讓孩子們切身體會(huì)到如何把生活中的事情轉(zhuǎn)化為文字的。老師的實(shí)際行動(dòng)深深感染學(xué)生，具有語(yǔ)言難以比擬的感染力。

第八講：家校溝通——家庭教育永遠(yuǎn)比學(xué)校教育重要

家長(zhǎng)學(xué)校。蘇霍姆林斯基在家校合作的理念和實(shí)踐是我們望其項(xiàng)背，高山仰止的。開(kāi)學(xué)的兩年，他總是先培訓(xùn)家長(zhǎng)。英國(guó)的伊頓公學(xué)的開(kāi)學(xué)的報(bào)名是在母親懷孕的時(shí)候，在學(xué)校登記后，學(xué)校就開(kāi)始登記培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)驕傲地說(shuō)，我們的家長(zhǎng)的教育學(xué)心理學(xué)比專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生還要多。他說(shuō)，在我看來(lái)，教育學(xué)和心理學(xué)是所有公民都必須掌握的一種理論。

好家長(zhǎng)是教師的教師。江西峽江中學(xué)胡金根老校長(zhǎng)出版了一本新書---《父親的天空》。我為他的新書寫了一篇書評(píng)《父親是一份事業(yè)》。胡老師的書是活的教育學(xué)。

幫助家長(zhǎng)。當(dāng)下，我直言對(duì)中國(guó)的初中教育是有點(diǎn)失望的。我把關(guān)注的重點(diǎn)放在小學(xué)語(yǔ)文教育。希望在幼兒身上，在小學(xué)教育身上。中國(guó)教育的失敗最重要的是家庭教育的失敗。臺(tái)灣地區(qū)都為家庭教育立法，而我們大陸的家庭教育嚴(yán)重缺失。所以我們最重要的是要幫助家長(zhǎng)。

第九講：享受幸福的教育人生

學(xué)校的人文關(guān)懷應(yīng)該是關(guān)心教師的心態(tài)，關(guān)心教師的情感生活。這才是“以人為本”。人的快樂(lè)與否是跟自己的心態(tài)有關(guān)系的。08年新高考之后，校園流傳這樣的話：一等教師校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，面帶微笑到處跑。二等教師音體美，辦公室里喝茶水，三等教師政史地，一天到晚發(fā)脾氣；四等教師理化生，學(xué)好高考卻不算；五等教師語(yǔ)數(shù)外，事臨高考死的快。校長(zhǎng)頭上三把刀：讀書吃飯不出事。幫助老師學(xué)會(huì)感恩，臺(tái)灣著名作家林海音說(shuō)，我們是吃飯長(zhǎng)大的，我們是讀書長(zhǎng)大的，我們也是在愛(ài)中長(zhǎng)大的。

幫助老師學(xué)會(huì)珍藏美好?？梢园咽謾C(jī)中美好的信息留下來(lái)，不好的信息就刪除。人有兩種思維方向，有的人是正向思維多，有的是逆向思維多。有的人喜歡記住不高興的人或者事。有正向思維的人他的心理是健康的，行為是美好的。

要學(xué)會(huì)難得糊涂。該忘記的事情就忘記。要幫助老師學(xué)會(huì)職業(yè)認(rèn)同。簡(jiǎn)單地說(shuō)不要自己瞧不起自己，自己要尊重自己的職業(yè)，對(duì)自己的工作要充滿熱情。一個(gè)人能不能做成大事，是由一個(gè)人的熱情決定的。

要學(xué)會(huì)守住自己。我堅(jiān)信自己做的事情就是最偉大的。堅(jiān)持下去就一定成功。堅(jiān)持走下去就一定會(huì)成功和鮮花。

【作者簡(jiǎn)介】

高萬(wàn)祥，1954年生，蘇州大學(xué)中文系畢業(yè)，語(yǔ)文特級(jí)教師，曾獲全國(guó)優(yōu)秀教師、蘇州市首屆名校長(zhǎng)稱號(hào),當(dāng)代著名教育家。高萬(wàn)祥是《中國(guó)教育報(bào)》評(píng)出的首屆全國(guó)十大推動(dòng)讀書人物之一。2001年舉辦蘇霍姆林斯基教育思想研修班，在教育界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。主要著作有《語(yǔ)文的詩(shī)意》、《在日記中成長(zhǎng)》、《相約星期一》、《我的教育苦旅》、《高萬(wàn)祥與人文教育》、《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。

第二篇：教師必讀100本書

教師必讀100本書

一、教育名著

1、《陶行知文集》陶行知，江蘇教育出版社，2001年3月

2、《新教育之夢(mèng)》（朱永新）人民教育出版社，2002年7月版

3、《中國(guó)古代教育論著選讀》（已經(jīng)編好）

4、《蘇霍姆林斯基選集》[蘇]蘇霍姆林斯基著譯 者：蔡汀王義高祖晶主編，科學(xué)出版社出版。2001年8月

5、《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》【美】舒爾茨著《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》,吉林人民出版社,1982年版,[影響現(xiàn)代比較教育類理論]

6、《終身教育引論》[法]保羅·郎格朗《終身教育引論》,中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司出版,1985年版[教育管理專業(yè)必讀書目]

7、《明日之學(xué)校》（杜威著，趙祥麟、王承緒編譯，華東師范大學(xué)出版社1981年1月第一版）

8、《民主主義與教育》（寫于1916），[美]杜威,王承緒譯,人民教育出版社, 1990年10月第1版

9、《教育和美好的生活》楊漢麟譯，作者:(英)伯特蘭·羅素出版社:河北人民出版社，出版日期: 2001年6月

10、《愛(ài)彌爾》[法]盧梭，李平漚譯，商務(wù)印書館, 1978年版

11、《教育過(guò)程》（美國(guó)，布魯納）邵瑞珍譯文化教育出版社1982年2月

12、《教育過(guò)程最優(yōu)化》[蘇]巴班斯基吳文侃等譯教育科學(xué)出版社2001-01

13、《課堂中的皮格馬利翁——教師期望與學(xué)生智力的發(fā)展》[美國(guó)]羅森塔爾、雅各布森著，唐曉杰、崔允潡譯，人民教育出版社1998.3.14、《孩子們！你好！》蘇聯(lián)，阿莫納什維利著，朱佩榮先生翻譯，教育科學(xué)出版社出版，2002年2月，（《孩子們，你們好！》、《孩子們，你們生活得怎樣？》、《孩子們，祝你們一路平安！》學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三部曲）

15、《學(xué)習(xí)，別聽(tīng)學(xué)校的》（德國(guó)，菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾著，江蘇人民出版社，2000年9月注：此書為德國(guó)中小學(xué)教師必讀書）

16、《和老師的談話》（贊科夫）［蘇］JI.B.贊科夫著杜殿坤譯，教育科學(xué)出版社出版、發(fā)行

17、《多元智能》[美國(guó)]加德納著，沈致隆譯，新華出版社出版

18、《斯賓塞的快樂(lè)教育》（英國(guó)）斯賓塞著顏真譯海峽文藝出版社出版

19、《教育詩(shī)》[蘇]柯著磊然譯人民文學(xué)出版社1957年版。（三七作家，專門在2003-02-13的《南方周末》上推薦此書）

20、《大教育論》1957年，[捷克]夸美紐斯，人民教育出版社加以修改，用《大教學(xué)論》的書名重新出版。影響歷史進(jìn)程的一百本（社會(huì)科學(xué)類）

21、《普通教育學(xué)》[德]赫爾巴特：《普通教育學(xué)／教育學(xué)講授綱要》，北京，人民教育出版社，1998

22、《教育論》（英）斯賓塞《教育論》HerbertSpencer1820--1903），19世紀(jì)下半期英國(guó)功利主義哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家和教育家。胡毅譯，人民教育出版社，1962年版

23、《科學(xué)與教育》（此書寫于1893年）【英】赫胥黎（1825——1895），人民教育出版社版1990.

24、《教育漫話》（漢譯世界教育名著叢書）[英] 約翰·洛克著/ 徐誠(chéng)、揚(yáng)漢麟譯/河北人民出版社/出版年：1999

25、《成功智力》[美國(guó)]R.J.斯騰伯格俞曉琳譯，華東師范大學(xué)出版社，1999年11月

26、《人的教育》，福祿倍爾（福祿倍爾：幼兒教育之父）人民教育出版社，1991年版

27、《審美教育書簡(jiǎn)》，席勒著,范大燦譯,北京大學(xué)出版社,1984年版。

28、《早期教育與天才》[日]木村久一，海南出版社，1977年版，王傳璧譯，邵道生校

29、《西方教育學(xué)名著提要》單中惠楊漢麟主編，江西人民出版社出版，2000年12月，30、《西方心理學(xué)名著提要》主楊鑫輝主編，江西人民出版社，2002年12月

二、理論視野

31、《葉圣陶教育文集》葉圣陶著，人民教育出版社，1994年版，獲得國(guó)家圖書獎(jiǎng)

32、《陳鶴琴教育論著選》，呂靜等編：人民教育出版社1994年版，

33、《愛(ài)心與教育》1999年，李老師的《愛(ài)心與教育》一書出版，這本書同時(shí)獲得中共中央宣傳部“五個(gè)一工程”大獎(jiǎng)、冰心圖書大獎(jiǎng)和中國(guó)教育學(xué)會(huì)“東方杯”科研成果一等獎(jiǎng)。李鎮(zhèn)西著,四川少年兒童出版社。

34、《順生論》（張中行著中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1993年12月版）+《望道雜纂——順生論外編》（張中行著。2000年3月由群言出版社出版），（建議張中行將兩本書合一）

35、《科學(xué)家論教育》（蘇州大學(xué)教授周川著，江蘇教育出版社）[馬上出版]

36、《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏與其中》1996年，教育科學(xué)出版社，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)

37、《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》聯(lián)合國(guó)教科文組織, 1972,教育科學(xué)出版社2000年版．

38、《第五項(xiàng)修煉》[美]彼得·圣吉/著郭進(jìn)隆/譯楊碩英/審校.出版社：上海三聯(lián)書店出版日期：2002年8月1日

39、《向瑞吉?dú)W學(xué)習(xí)什么》（《兒童的100種語(yǔ)言》解讀）（教育科學(xué)出版社）2002-08-40、《別國(guó)的學(xué)校和我們的學(xué)?！?；（英）埃德蒙·金著，王承緒等譯，人民教育出版社，2001年版

41、《有效的管理者》（杜拉克）求實(shí)出版社1985年版，吳軍譯，中譯本12萬(wàn)字。

42、《中國(guó)教育思想史》郭齊家，教育科學(xué)出版社，1987.6[專著《中國(guó)教育思想史》曾先后在大陸和臺(tái)灣出版，獲全國(guó)第一屆優(yōu)秀教育圖書一等獎(jiǎng)及全國(guó)首屆優(yōu)秀教育理論著作優(yōu)秀獎(jiǎng)，以后又被外文出版社譯成英文。]

43、《外國(guó)教育思想史》單中惠，陜西教育出版社，單中惠，朱鏡人編著

44、《教育基礎(chǔ)》（江蘇教育出版社）

45、《教育心理學(xué)》

46、《教育研究方法導(dǎo)論》

47、《心理學(xué)》（江蘇教育出版社）

48、《兒童發(fā)展》（江蘇教育出版社）[美]勞拉·E·貝克著，2002年12月

49、《學(xué)習(xí)理論》

50、《教育管理學(xué)》（江蘇教育出版社）（趙中建譯）

51、《組織行為學(xué)》（江蘇教育出版社）（李瑞譯）

52、《課程論》（江蘇教育出版社）張斌賢譯

53、《教育與心理測(cè)量》(江蘇教育出版社,翻譯稿)

54、《有效教學(xué)方法》

55、《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)：理論與實(shí)踐》

56、《亞洲“四小龍”課程實(shí)踐研究》北師大顧明遠(yuǎn)教授主編。福建教育出版社出版。1999年9月

57、《西方心理咨詢經(jīng)典案例集》徐光興主編，2003年6月

58、世界教育危機(jī)【美】菲利普·庫(kù)姆斯著王英杰等譯人民教育出版社2001年版

59、《發(fā)現(xiàn)母親》王東華著，四川人民出版社，1999年

60、《回答未來(lái)的挑戰(zhàn)》1984,7 [美]J.W.博特金等/回答未來(lái)的挑戰(zhàn)--羅馬俱樂(lè)部的研究報(bào)告《學(xué)無(wú)止境》/上海人民出版社

三、教改實(shí)踐

61、《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展——基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》華東師范大學(xué)出版社，2001年10月

62、《當(dāng)前中小學(xué)教育改革中的六大焦點(diǎn)問(wèn)題》湖北教育出版社，2003年8月

63、《教育中國(guó)——50名流素質(zhì)教育訪談》夏欣著，光明日?qǐng)?bào)出版社，2002年7月

64、《素質(zhì)教育學(xué)習(xí)提要》（***編寫）生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版2001年

65、《教師如何作質(zhì)的研究》陳向明著，教育科學(xué)出版社，2003年版

66、《案例教學(xué)指南》鄭金洲，2000年，華東師范大學(xué)出版社

67、《當(dāng)代教育學(xué)》（修訂版）袁振國(guó)著，教育科學(xué)出版社，2000年版.68、《教育理想與信念》（肖川）岳麓書社出版2002年6月?！段业慕虒W(xué)生涯》，上海教育出版社，1982年，（斯霞著（1910-？））江蘇教育出版社，1985年

69、《我的教學(xué)生涯》，上海教育出版社，1982年，（斯霞著（1910-？））江蘇教育

70、《李吉林小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)—情境教育》（李吉林）山東教育出版社，2000年

71、《向孩子學(xué)習(xí)》主編：孫云曉；副主編：康麗穎。晨光出版社1998年12月出版。

本書榮獲共青團(tuán)中央第四屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”作品（圖書）獎(jiǎng)。

72、《青浦教育實(shí)驗(yàn)》顧泠沅、鄭潤(rùn)洲、李秀玲著（上海教育出版社，1999年10月）。

73、《小學(xué)生心理輔導(dǎo)札記》（毛蓓蕾）（已經(jīng)出版）

74、《教師角色與教師發(fā)展新探》,葉瀾主編,教育科學(xué)出版社,2001年10月第1版。

75、《創(chuàng)造性思維與教學(xué)》《創(chuàng)造性思維與教學(xué)》陳龍安（臺(tái)灣）中國(guó)輕工業(yè)出版社，1999年版

76、《討論式教學(xué)法：實(shí)現(xiàn)民主課堂的方法與技巧》2002年1月（美國(guó)）布魯克菲爾德普瑞斯基爾著羅靜褚保堂譯中國(guó)輕工業(yè)出版社出版

77、《透視課堂》（美）Thomas L.Good 等著，陶志瓊等譯，中國(guó)輕工業(yè)出版社譯者：2001年12月

78、《自主課堂:積極的課堂環(huán)境的作用》(美)里德利等著沈湘秦譯，中國(guó)輕工業(yè)出版社，2001-7-1 79、《培養(yǎng)反思力》著者：（美）S.G.Paris等著譯者：袁坤譯定價(jià)：14.00中國(guó)輕工業(yè)出版社，2001年7月

80、《生活體驗(yàn)研究——人文科學(xué)視野中的教育學(xué)》[加]馬克斯·范梅南著，宋廣文等譯，教育科學(xué)出版社，2003年版

81、《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》[加]馬克斯·范梅南著，李樹(shù)英譯，教育科學(xué)出版社，2003年版

82、《理論與戰(zhàn)略：國(guó)際視野中的學(xué)校發(fā)展》[挪威]波·達(dá)林著，范國(guó)睿主譯。教育科學(xué)出版社2003年版

83、《關(guān)于美國(guó)教育改革的演講》[美]歐內(nèi)斯特·L·博耶著，教育科學(xué)出版社，2003年版

84、《走出教育改革的誤區(qū)》藤田英典[日本]人民教育出版社，2001年版

85、《中外教育小說(shuō)選》

86、《中外教育詩(shī)歌選》

87、《中外教育故事選》

88、《中外教育散文選》 89、《中外教育格言選》

90、《中外教育漫畫選》

四、教育人物

91、《孔子評(píng)傳》匡亞明著,南京大學(xué)出版社,1990.12出版，此書獲得中國(guó)圖書獎(jiǎng)

92、《泛舟誨?！?001年5月(東纓 著 教育科學(xué)出版社)教育紀(jì)實(shí)文學(xué)三部曲之一。

93、《中國(guó)教育家評(píng)傳》沈灌群上海教育出版社1989年。

1989年全國(guó)優(yōu)秀教育理論著作獎(jiǎng)；1995年國(guó)家教委人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)（教育類碩士必讀教材）

94、《中國(guó)著名特級(jí)教師思想錄》江蘇教育出版社，1996年7月，獲1997年國(guó)家優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)

95、《中國(guó)著名校長(zhǎng)辦學(xué)思想錄》江蘇教育出版社朱永新博士（市長(zhǎng)）主編

96、《中國(guó)著名班主任德育思想錄》朱永新主編，江蘇教育出版社

97、《教育的奇跡》（主編朱永新）

98、《外國(guó)教育家評(píng)傳》，趙祥麟主編，上海教育出版社,1992年

99、《窗邊的小豆豆》南海出版公司，黑柳徹子[日本]2003年8月

100、《仁愛(ài)一生：諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特里薩修女傳》屈雅君、劉鐵英編譯，珠海出版社，2002年7月

101、《教師必讀書導(dǎo)讀》

增補(bǔ)：

1、《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》，皮亞杰著,文化教育出版社1981年，傅統(tǒng)先譯。

2、《班集體建設(shè)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展》1999年，維果茨基，龔浩然、黃秀蘭譯，廣東教育出版社

3、《為了21世紀(jì)的教育——問(wèn)題與發(fā)展》聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫，教育科學(xué)出版社，2003年版

4、《教育新理念》（袁振國(guó)，2001年12月教育科學(xué)出版社）《教育新理念》：面向大眾的教育科學(xué)圖書

5、《國(guó)際教育新理念》2001年10月。由顧明遠(yuǎn)和孟繁華主編的一書，海南出版社出版了。

6、《我的教育思想》（于光遠(yuǎn)）蘇州大學(xué)出版社，2000年6月

7、《教育社會(huì)學(xué)》吳康寧著，人教育出版社，．人民教育出版社．1998．7．1．

8、《教育：我們有話要說(shuō)》[中國(guó)]楊東平編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版

9、《21世紀(jì)中國(guó)教育向何處去》蔡克勇著1999年10月由吉林人民出版社出版。

10、《當(dāng)代世界教育改革》徐輝、徐仲林撰寫1997年1月西南師范大學(xué)出版社出版。

11、《一堂一億七千萬(wàn)的課》(美)約翰·麥克唐納著，當(dāng)代世界出版社，2002年8月

12、《人的現(xiàn)代化》（美）英格爾斯.人的現(xiàn)代化.殷陸君譯.四川人民出版社.1985

13、《人是如何學(xué)習(xí)的——大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)?！罚ǎ勖溃莶继m斯福特等編著程可拉等譯華東師范大學(xué)出版社2002年9月版29.00元）

14、《全球化與后現(xiàn)代教育學(xué)》[加]大衛(wèi)·杰弗里·史密斯著，郭洋生譯，教育科學(xué)出版社，2003年版

15、《美德書》威廉·貝內(nèi)特[美]，何吉賢等譯，中央編譯出版社，

16、《教室的革命——語(yǔ)文主題活動(dòng)新探索》(浙江教育出版社褚樹(shù)榮老師主編)2002年9月

17、《現(xiàn)代課程論》（鐘啟泉）、《現(xiàn)代課程論》（上海教育出版社1989年初版/1998年第五次印刷，臺(tái)灣五南圖書出版公1991年繁體字版）

18、《德育新論》（江蘇教育出版社）（魯潔譯）江蘇教育出版社1994年10月第一版

19、《名人的教師生涯》（莫愁雜志主編馬建強(qiáng)編著）

20、《非常教師》，中國(guó)輕工業(yè)出版社（美）F.J.Stephenson 主編周渝毅，2001年7月

第三篇：必讀的100本書

中小學(xué)校長(zhǎng)專業(yè)閱讀推薦書目100本

1．《20位美國(guó)優(yōu)秀校長(zhǎng)如何創(chuàng)建好學(xué)?！?(美)喬·布拉澤、約瑟夫·布拉澤、丹娜·菲利普斯著,中國(guó)青年出版社

2．《全美優(yōu)秀教師的快樂(lè)學(xué)習(xí)課》/美)唐菲力 著；吳四明譯,龍門書局 3．《修煉校長(zhǎng)力》/湯勇 著 ,四川文藝出版社

4．《當(dāng)代校長(zhǎng)讀本》/ 陳永明 等著,中國(guó)人民大學(xué)出版社

5．《中小學(xué)校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》解讀/陳永明 等著,北京大學(xué)出版社

6．《中小學(xué)校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研究》/魏志春、高耀明著，北京大學(xué)出版社 7．《教育藝術(shù)隨想錄——學(xué)校管理工作手記》/李希貴著，知識(shí)出版 8．《為了自由呼吸的教育》/李希貴著，高等教育出版社 9．《人生為一大事來(lái)》/劉彭芝著，高等教育出版社 10．《做一個(gè)書生校長(zhǎng)》/程紅兵，華東師大出版社 11．《走在行知路上》/楊瑞清著，高等教育出版社

12．《學(xué)校管理的藝術(shù)》/祁團(tuán)、丁莉莉主編，華東師范大學(xué) 13．《辦好學(xué)校的策略》/肖川，南京師大出版社 14．《名校教學(xué)管理的提升》/張韜，九州出版社

15．《名校行政管理的細(xì)節(jié)力》/童學(xué)敏，九州出版社 16．《名校長(zhǎng)的高績(jī)效領(lǐng)導(dǎo)力》/楊永昌，九州出版社 17．《學(xué)校診斷》/姚文忠,四川教育出版社

18．《給新校長(zhǎng)的50條建議》/龔正行，人民教育 19．《學(xué)校文化管理新思維》/ 陶然，中國(guó)人事

20．《校長(zhǎng)角色與校長(zhǎng)發(fā)展》/劉仁鏡主編，開(kāi)明出版社 21．《現(xiàn)代學(xué)校制度與治校方略》/劉仁鏡主編，開(kāi)明出版社 22．《校長(zhǎng)引領(lǐng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)》/劉仁鏡主編，開(kāi)明出版社 23．《學(xué)校文化管理》/孫鶴娟，教育科學(xué)出版社

24．《為每個(gè)學(xué)生提供良好的教育》/張德文，教育科學(xué)出版社 25．《“全面發(fā)展”人文見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)校》/仇德海，教育科學(xué)出版社 26．《教育——為了人的幸?！?少洪澤，教育科學(xué)出版社

27．《人的發(fā)展——教育的基本維度》/魯善坤，教育科學(xué)出版社

28．《超越與創(chuàng)新：學(xué)校教育現(xiàn)代化的理念與運(yùn)作》/王鐵軍，南京師大出版社

29．《高績(jī)效校長(zhǎng)的10大特質(zhì)：從優(yōu)秀走向卓越》/[美]麥克依萬(wàn)著，重慶大學(xué)出版社 30．《有效教學(xué)學(xué)校管理》/伯蒂·埃弗拉德等著，楊天平譯，重慶大學(xué)出版社 31．《名校長(zhǎng)名教師成功與發(fā)展》/王鐵軍，江蘇人民出版社 32．《名校長(zhǎng)名教師集體性個(gè)案研究》/王鐵軍，江蘇人民出版社 33．《變革的力量》/ 邁克爾?富蘭，教育科學(xué)出版社

34．《卓有成效的管理者》/ [美]彼得·德魯克，機(jī)械工業(yè)出版社 35．《追求卓越》/湯姆·彼得斯、沃特曼著

36．《第五項(xiàng)修煉》/（美）彼得·圣吉著郭進(jìn)隆譯，上海三聯(lián)書店版 37．《教育哲學(xué)》/張楚廷著，教育科學(xué)出版社

38．《課程改革與課程評(píng)價(jià)》/ 陳玉琨 沈玉順等著，教育科學(xué)出版社 39．《重建學(xué)校精神家園 》/易連云著，教育科學(xué)出版社

40．《中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的文化使命》/黃書光，教育科學(xué)出版社 41．《教育文化戰(zhàn)略構(gòu)想》/王繼華，黑龍江人民出版社 42．《中小學(xué)治校方略》/吳恒山，漓江出版社 43．《校長(zhǎng)敘事》/劉仁鏡主編，開(kāi)明出版社

44．《教育——發(fā)現(xiàn)與發(fā)展學(xué)生的潛能》/何曉文，教育科學(xué)出版社 45．《校本管理的理念與策略》/陳家臥，南京師大出版社

46．《教師角色與教師發(fā)展新探》/葉瀾 白益民等著，教育科學(xué)出版社 47．《基業(yè)長(zhǎng)青》/柯林斯、波勒斯

48．《決策與執(zhí)行：制度視野下的學(xué)校變革》/ 周彬，教育科學(xué)出版社 49．《教育行政管理》/史萬(wàn)兵，教育科學(xué)出版社

51．《教育團(tuán)隊(duì)個(gè)案敘事》/王鐵軍，南京師大出版社

52．《追求卓越的激情》/湯姆·彼得斯、南希·奧斯汀著，中信出版社 53．《杜拉克論管理》/杜拉克著

54．《道德領(lǐng)導(dǎo)：抵及學(xué)校改善的核心》/馮大鳴，上海教育出版社 55．《超越自我管理學(xué)?！?卡德威爾，上海教育出版社 56．《教育管理與組織行為》/馬克漢森，上海教育出版社 57．《領(lǐng)導(dǎo)合作型學(xué)?！?唐寧清譯，上海教育出版社

58．《全納教育——關(guān)注所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與》/黃志成，上海教育出版社 59．《校長(zhǎng)學(xué)：一種反思性實(shí)踐觀》/張虹譯，上海教育出版社 61．《學(xué)校效能與校本管理》/鄭燕祥，上海教育出版社

62．《以問(wèn)題為本的學(xué)習(xí)：在領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展中的運(yùn)用》/馮大鳴，上海教育出版社 63．《學(xué)校文化研究——對(duì)一所中學(xué)的學(xué)校文化透視》/楊全印，教育科學(xué)出版社 64．《學(xué)校自我評(píng)估——指標(biāo)體系與比較分析》/趙中健，教育科學(xué)出版社 65．《質(zhì)量之旅——學(xué)校質(zhì)量管理的實(shí)踐探索》/趙中健，教育科學(xué)出版社 66．《向管理要質(zhì)量——教育全面質(zhì)量管理研究》/趙中健，教育科學(xué)出版社 67．《可持續(xù)發(fā)展與教育》/彭坤明，南京師大出版社 68．《生態(tài)教育與管理》/李文生，南京師大出版社 69．《學(xué)校經(jīng)營(yíng)》/陳如平，教育科學(xué)出版社 70．《學(xué)校管理》/陳如平，教育科學(xué)出版社

71．《管理：任務(wù)、責(zé)任和實(shí)踐》/[美]彼得·德魯克 72．《學(xué)校管理新視野》/喬建中，南京師大

73．《治一校若烹小鮮》/卞松泉 著，上海教育出版社 74．《校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力修煉》/王鐵軍 著，華東師范大學(xué)出版社 75．《陶行知全集》/陶行知 著，四川教育出版社 76．《校長(zhǎng)與教育家》/周川，福建教育出版社

77．《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)修煉》/吳恒山，天津教育出版社

78．《學(xué)校文化建設(shè)的路徑——書生校長(zhǎng)的教育行動(dòng)》/程紅兵著，華東師范大學(xué)出版社 79．《學(xué)校文化》/趙中建 主編，華東師范大學(xué)出版社

80．《教師職業(yè)幸福的秘密》/楊斌 著，華東師范大學(xué)出版社

81．《走向優(yōu)質(zhì)教育——教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心精品講座》 沈玉順 主編，華東師范大學(xué)出版社

82．《邊走邊嘆——一個(gè)校長(zhǎng)給女兒的52封信》/鄭杰 著，華東師范大學(xué)出版社 83．《如何提升學(xué)校的內(nèi)力》/（美）羅蘭·巴特，中國(guó)青年出版社

84．《名校解碼——陶繼新對(duì)話名校長(zhǎng)》/陶繼新 等著，華東師范大學(xué)出版社 85．《走向校長(zhǎng)專業(yè)化》/褚宏啟 楊海燕 等著，上海教育出版社 86．《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)修煉》/吳恒山 著，天津教育出版社 87．《學(xué)校管理理論與實(shí)踐》/吳志宏 主編，北京師范大學(xué)出版社 88．《SIS學(xué)校策劃與設(shè)計(jì)》/汪國(guó)曄 著，中國(guó)青年出版社 89．《走進(jìn)校本學(xué)習(xí)與培訓(xùn)》/畢田增 趙敬春 著，開(kāi)明出版社 90．《校本教學(xué)研究》/劉良華著，四川教育出版社 91．《校本研究指導(dǎo)》/鄭金洲 著，教育科學(xué)出版社

92．《給校長(zhǎng)的建議——101（全新版）》/王鐵軍，南京師大

93．《學(xué)習(xí)型學(xué)校的創(chuàng)建：教師組織學(xué)習(xí)力新視角》/張兆芹、盧乃桂、彭新強(qiáng)著，教育科學(xué)出版社

94．《辦學(xué)特色的實(shí)踐研究》/本書系編委會(huì)主編，三聯(lián)書店出版社

95．《走向優(yōu)質(zhì)教育：教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心精品講座》/沈玉順，華東師范大學(xué)出版社 96．《沒(méi)有圍墻的學(xué)校、體制外的學(xué)習(xí)天空》/李崇建、甘耀明 著，首都師范大學(xué)出版社 97．《特色學(xué)校與校長(zhǎng)個(gè)性》/ 辜偉節(jié)，南京師大

98．《尋找適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育之路：徐匯教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展改革紀(jì)實(shí)》/王懋功著，上海教育出版社

99．《新教育之夢(mèng)》/朱永新 著，人民教育出版社

100．《從勝任到示范——穩(wěn)定成長(zhǎng)期教師的專業(yè)發(fā)展》/鄭百偉主編，上海教育出版社

第四篇：大學(xué)生必讀的100本書

社會(huì)科學(xué)類：

1、中華愛(ài)國(guó)事業(yè) 廣東經(jīng)濟(jì)出版社 D647//

12、青年美育新編 北京大學(xué)出版社 B83//

13、雷鋒在我心中 上海大學(xué)出版社 D648//184、人生感言 中國(guó)青年出版社 B825//

35、美德書 中央編譯出版社 B825//

56、重返巴格達(dá) 世界知識(shí)出版社 D737.7//

17、做志愿者 金城出版社 C916//

18、團(tuán)旗、團(tuán)徽、團(tuán)歌的故事 解放軍出版社 D642//

29、一生的忠告 海潮出版社 B848.4//1210、黨史故事畫卷（1－6）晨光出版社 D239//1:1-411、雷鋒的故事 湖南少年兒童出版社 D648//1912、走進(jìn)歷史深處 上海文藝出版社 D23//113、在北大聽(tīng)講座 中國(guó)城市出版社 C53//214、世界十大思想家 三秦出版社 B1//115、毛澤東詩(shī)詞選 人民文學(xué)出版社 A44//116、挑戰(zhàn)——首屆國(guó)際青少年消除貧困獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)唢L(fēng)采錄 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社 D432.62//11417、100個(gè)中國(guó)孩子的社會(huì)報(bào)告 希望出版社 D669.5//418、中國(guó)小院士 浙江人民出版社 D432.62//2719、少年毛澤東 京華出版社 A75//120、偉人之初 浙江人民出版社 A76//321、21世紀(jì)青少年素質(zhì)手冊(cè) 中國(guó)社會(huì)出版社 D432.63//422、成功的品質(zhì) 中國(guó)檔案出版社 B825//823、臺(tái)灣問(wèn)題 100 問(wèn) 臺(tái)海出版社 D618//124、播種太陽(yáng) 教育科學(xué)出版社 B844.12//125、直面人生 教育科學(xué)出版社 B844.2//826、溝通你我他 廣西人民出版社 C912.1//10:627、孟子選注 人民文學(xué)出版社 B222.5//128、莊子選譯 人民文學(xué)出版社 B223.5//129、論語(yǔ)通譯 人民文學(xué)出版社 B222.2//130、談美書簡(jiǎn) 人民文學(xué)出版社 B83//231、中國(guó)古代哲人的人生智慧 長(zhǎng)虹出版公司 B821//232、中國(guó)青少年自我保護(hù)手冊(cè) 中國(guó)文聯(lián)出版社 D432.64-62//133、心靈驛站——自我認(rèn)知 上?？萍冀逃霭嫔?B848//134、藍(lán)調(diào)心情 北方文藝出版社 C913.11//135、時(shí)代與雷鋒 華文出版社、人民武警出版社 D648//2036、心靈食譜 中國(guó)檔案出版社 B821//3:337、快樂(lè)的每日忠告 浙江人民出版社 B842.6//338、避免失敗的忠告 浙江人民出版社 B848.4//339、孫子兵法 黃山書社 E892.25//240、走近孩子 華東理工大學(xué)出版社 B844.2//4641、調(diào)查中國(guó) 中華民族攝影藝術(shù)出版社 D633//1:242、青少年法律問(wèn)題 200 問(wèn)與答 中國(guó)文聯(lián)出版社 D920.5//1343、走進(jìn)一個(gè)叫“家”的地方 南京大學(xué)出版社 C913.11-49//144、北大精英 九州出版社 B848.4//745、抗美援朝再回首 云南人民出版社 E297.5//446、人間智慧書 吉林人民出版社 B825//1447、神州魂 長(zhǎng)征出版社 D647//648、兒童與青少年情感健康 中國(guó)輕工出版社 B844.2//1949、善惡的彼岸 團(tuán)結(jié)出版社 B516.47//150、名門家訓(xùn)故事 商務(wù)印書館國(guó)際有限公司 G78//4351、敢動(dòng)奶酪的人 中國(guó)致公出版社 B848.4//15文學(xué)類：52、名人演講在清華 大眾文藝出版社 I16//1853、名人演講在北大 大眾文藝出版社 I16//1954、鋼鐵是怎樣煉成的 人民文學(xué)出版社 I512.45//3655、歌德談話錄 人民文學(xué)出版社 I516.64//156、愛(ài)的教育 中國(guó)青年出版社 I546.44//157、卓婭和舒拉 21世紀(jì)出版社 I512.45//2258、科學(xué)家的故事 朝華出版社 I11//7259、培根論人生 朝華出版社 I11//7360、魯濱遜漂流記 朝華出版社 I11//6661、在人間 朝華出版社 I11//6262、牛虻 朝華出版社 I11//6163、默守高尚 文匯出版社 I267//11264、烙印 人民文學(xué)出版社 I226//1365、人生采訪 作家出版社 I266//866、魯迅雜文精選 人民文學(xué)出版社 I210.4//867、大堰河 人民文學(xué)出版社 I226//1268、傅雷家書 三聯(lián)書店 I267.5//269、紅日 北岳文藝出版社 I247.5//16870、余光中詩(shī)選 中國(guó)青年出版社 I227//3071、雷雨 人民文學(xué)出版社 I234//872、背影 中國(guó)青年出版社 I266//1473、女神、星空 漓江出版社 I226//2474、寄小讀者 中國(guó)青年出版社 I266//1575、史記故事 內(nèi)蒙古人民出版社 I247.8//2676、解讀水滸 京華出版社 I106//11:577、解讀紅樓夢(mèng) 京華出版社 I106//11:378、解讀西游記 京華出版社 I106//11:479、解讀三國(guó)演義 京華出版社 I106//11:280、解讀復(fù)活 京華出版社 I106//11:2081、解讀童年 京華出版社 I106//11:2782、解讀巴黎圣母院 京華出版社 I106//11:1883、解讀子夜 京華出版社 I106//11:1084、解讀駱駝祥子 京華出版社 I106//11:785、解讀家 京華出版社 I106//11:1186、解讀老人與海 京華出版社 I106//11:24語(yǔ)言類：87、墨子 延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:2888、詩(shī)經(jīng)（上、下）延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:21(1、2)89、百家姓、三字經(jīng)、千字文、弟子規(guī) 延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:2390、孝經(jīng) 延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:2291、老子 延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:1292、荀子 延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:2793、菜根譚 延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:494、西湖七月半 延邊大學(xué)出版社 H194.1//12:2095、寓言的智慧 中國(guó)檔案出版社 H319.4//996、居里夫人 哈爾濱出版社 H125.4//62497、諾貝爾 哈爾濱出版社 H125.4//62098、愛(ài)因斯坦 哈爾濱出版社 H125.4//62599、劉胡蘭 哈爾濱出版社 H125.4//623100、世界名人名言集 世界圖書出版公司 H033//9

第五篇：大學(xué)文科必讀200本書

大學(xué)文科閱讀書目200 本

（除極少數(shù)例外，不包含難度過(guò)高、用語(yǔ)晦澀、過(guò)于專業(yè)性的著作）一行（王凌云）/選

說(shuō)明：

·難度值★和★★適合低年級(jí)本科生閱讀，·難度值★ ★ ★ 適合高年級(jí)本科生閱讀；

·難度值★ ★ ★ ★和★ ★ ★ ★ ★適合研究生及文科教師閱讀。

·中國(guó)古籍或文言文著作可以對(duì)照白話文譯本和注釋本閱讀，否則難度會(huì)上升一 到兩顆星。

一、必讀書目20 本

1，雅斯貝爾斯：《大學(xué)的理念》（邱立波譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 2，文森特·魯吉羅：《超越感覺(jué)：批判性思維指南》（中譯本不好，最好讀英文

原版）閱讀難度值： ★ ★

3，《圣經(jīng)》（和合本，最好讀中英文對(duì)照版）閱讀難度值： ★ ★ ★ 4，托克維爾：《論美國(guó)的民主》（董果良譯本）閱讀難度值： ★ ★ 5，安徒生：《安徒生童話》（葉君健譯本）閱讀難度值： ★ 6，朱熹：《四書章句集注》閱讀難度值： ★ ★ ★

7，《莊子》閱讀難度值： ★ ★ ★

8，《春秋左傳》閱讀難度值： ★ ★ ★ ★

9．《詩(shī)經(jīng)》閱讀難度值： ★ ★ ★

10，修昔底德：《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》（謝德風(fēng)譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 11，司馬遷：《史記》閱讀難度值： ★ ★ ★

12，曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》閱讀難度值： ★ ★

13，柏拉圖：《理想國(guó)》（張竹明、郭斌和譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 14，莎士比亞：《莎士比亞悲劇集》（朱生豪譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 15，亞里士多德：《尼各馬可倫理學(xué)》（廖申白譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 16，梭羅：《瓦爾登湖》（徐遲譯本）閱讀難度值： ★ ★

17，《道德經(jīng)》閱讀難度值： ★ ★

18，孟德斯鳩：《論法的精神》（張雁深譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 19，盧梭：《社會(huì)契約論》（何兆武譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 20，達(dá)爾文：《物種起源》（周建人、葉篤莊、方宗熙譯本）閱讀難度值： ★ ★

二、基本書目

§1，中國(guó)古代經(jīng)典及導(dǎo)讀類

21，《禮記》閱讀難度值： ★ ★ ★ ★

22，《楚辭》閱讀難度值： ★ ★ ★

23，《荀子》閱讀難度值： ★ ★ ★

24，《韓非子》閱讀難度值： ★ ★ ★

25，《孫子兵法》閱讀難度值： ★ ★

26，《壇經(jīng)》閱讀難度值： ★ ★ ★

27，王陽(yáng)明：《傳習(xí)錄》閱讀難度值： ★ ★ ★

28，王夫之：《讀通鑒論》閱讀難度值： ★ ★ ★

29，沈德潛編：《古詩(shī)源》閱讀難度值： ★ ★

30，《古文觀止》（或金圣嘆點(diǎn)評(píng)《才子古文》）閱讀難度值： ★ ★ 31，蘅塘退士編：《唐詩(shī)三百首》閱讀難度值： ★（大學(xué)一年級(jí)必）32，龍榆生編：《唐宋名家詞選》閱讀難度值： ★（大學(xué)一年級(jí)熟讀）33，劉勰：《文心雕龍》閱讀難度值： ★ ★ ★

34，王國(guó)維：《人間詞話》閱讀難度值： ★

35，顧隨：《顧隨詩(shī)詞講記》閱讀難度值： ★ ★

36，史華慈：《古代中國(guó)的思想世界》閱讀難度值： ★ ★ ★

37，宇文所安：《追憶》（或《初唐詩(shī)》）閱讀難度值： ★ ★ ★

38，弗朗索瓦·于連：《圣人無(wú)意》（或《迂回與進(jìn)入》）閱讀難度值： ★ ★ ★

§2，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)及思想類

39，熊十力：《讀經(jīng)示要》閱讀難度值： ★ ★ ★ ★

40，馬一?。骸稄?fù)性書院講錄》閱讀難度值： ★ ★ ★ ★

41，牟宗三：《五十自述》閱讀難度值： ★ ★

42，徐復(fù)觀：《中國(guó)藝術(shù)精神》（或《中國(guó)文學(xué)精神》）閱讀難度值： ★ ★ ★ 43，釋印順?lè)◣煟骸栋闳艚?jīng)講記》閱讀難度值： ★ ★ ★

44，李澤厚：《美的歷程》閱讀難度值： ★ ★

45，魯迅：《魯迅小說(shuō)全集》閱讀難度值： ★ ★

46，胡蘭成：《中國(guó)文學(xué)史話》（或《今生今世》）閱讀難度值： ★ ★ 47，沈從文：《湘行散記》閱讀難度值： ★（大學(xué)第一學(xué)期讀三遍）

48，張愛(ài)玲：《傾城之戀》閱讀難度值： ★ ★

49，宗白華：《美學(xué)散步》閱讀難度值： ★ ★

50，朱大可：《話語(yǔ)的閃電》（或作者其它著作）閱讀難度值： ★ ★51，黃金明：《少年史》閱讀難度值： ★ ★

52，張志揚(yáng)：《瀆神的節(jié)日》閱讀難度值： ★ ★ ★

53，鄧曉芒：《文化與文學(xué)三論》閱讀難度值： ★ ★ ★

54，趙汀陽(yáng)：《天下體系：世界制度哲學(xué)導(dǎo)論》閱讀難度值： ★ ★ ★ 55，慈繼偉：《正義的兩面》閱讀難度值： ★ ★ ★

56，劉小楓：《沉重的肉身》閱讀難度值： ★ ★ ★

57，史鐵生：《務(wù)虛筆記》閱讀難度值： ★ ★

58，余華：《許三觀賣血記》閱讀難度值： ★ ★

59，閻連科：《日光流年》閱讀難度值： ★ ★

60，敬文東編：《1980—2000 年中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)選》閱讀難度值： ★ ★ ★ §2，外國(guó)文學(xué)及文學(xué)批評(píng)類

61，夏洛蒂·勃朗：《簡(jiǎn)·愛(ài)》閱讀難度值： ★ ★

62，簡(jiǎn)·奧斯?。骸堵狗茽柕虑f園》閱讀難度值： ★ ★

63，哈羅德·布魯姆：《西方正典》閱讀難度值： ★ ★ ★

64，托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》閱讀難度值： ★ ★ ★

65，愛(ài)默生：《愛(ài)默生選集》（張愛(ài)玲譯）[可換成《愛(ài)默生講演錄》（孫宜學(xué)譯）或《自然沉思錄》（博凡譯）] 閱讀難度值： ★ ★

66，陀斯妥耶夫斯基：《卡拉馬佐夫兄弟》閱讀難度值： ★ ★ ★

67，艾米莉·勃朗特：《呼嘯山莊》閱讀難度值： ★ ★

68，卡夫卡：《卡夫卡短篇小說(shuō)集》閱讀難度值： ★ ★ ★

69，狄更斯：《雙城記》閱讀難度值： ★ ★

70，麥爾維爾：《白鯨》閱讀難度值： ★ ★ ★

71，歌德：《歌德談話錄》閱讀難度值： ★ ★ ★

72，奧威爾：《一九八四》閱讀難度值： ★ ★

73，福樓拜：《包法利夫人》閱讀難度值： ★ ★ ★

74，司湯達(dá)：《紅與黑》閱讀難度值： ★ ★ ★

75，馬爾克斯：《百年孤獨(dú)》閱讀難度值： ★ ★ ★

76，羅伯特·沃倫：《國(guó)王的人馬》閱讀難度值： ★ ★ ★

77，川端康成：《雪國(guó)·千紙鶴》閱讀難度值： ★ ★

78，卡爾維諾：《未來(lái)千年文學(xué)備忘錄》閱讀難度值： ★ ★ ★ 79，勒內(nèi)·基拉爾：《浪漫的謊言與小說(shuō)的真實(shí)》閱讀難度值： ★ ★ ★ 80，加繆：《西西弗的神話》閱讀難度值： ★ ★

81，昆德拉：《為了告別的聚會(huì)》閱讀難度值： ★ ★

82，海明威：《老人與?！烽喿x難度值： ★

83，博爾赫斯：《博爾赫斯短篇小說(shuō)集》閱讀難度值： ★ ★ ★ 84，帕維奇：《哈扎爾辭典》閱讀難度值： ★ ★ ★

85，艾柯：《玫瑰的名字》閱讀難度值： ★ ★ ★

86，《古希臘悲劇經(jīng)典》（羅念生譯）閱讀難度值： ★ ★ ★

87，《荷馬史詩(shī)》閱讀難度值： ★ ★ ★

88，赫西俄德：《工作與時(shí)日·神譜》閱讀難度值： ★ ★

89，水建馥編譯：《古希臘抒情詩(shī)選》閱讀難度值： ★ ★

90，惠特曼：《草葉集》閱讀難度值： ★ ★

91，荷爾德林：《追憶：荷爾德林詩(shī)選》（林克譯）閱讀難度值： ★ ★ ★ 92，王佐良編：《英國(guó)詩(shī)選》閱讀難度值： ★ ★ ★

93，羅洛譯：《法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)選》閱讀難度值： ★ ★ ★

94，契科夫：《契科夫小說(shuō)選》閱讀難度值： ★ ★

95，艾略特：《情歌·荒原·四重奏》（湯永寬譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 96，里爾克：《杜伊諾哀歌》（林克譯本或劉皓明譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★★

97，斯蒂文斯：《史蒂文斯詩(shī)集》（西蒙、水琴譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 98，聶魯達(dá)：《二十首情詩(shī)和一首絕望的歌》閱讀難度值： ★ ★ 99，紀(jì)伯倫：《先知》(冰心譯本)閱讀難度值： ★ ★

100，泰戈?duì)枺骸都村壤?冰心譯本)閱讀難度值： ★ ★

§3，外國(guó)哲學(xué)類

101，鄧曉芒、趙林《西方哲學(xué)史》★ ★

102，斯勒扎克：《讀柏拉圖》閱讀難度值： ★ ★ ★

103，柏拉圖：《游敘弗倫·蘇格拉底的申辯·克力同》閱讀難度值： ★ ★ ★ 104，柏拉圖：《會(huì)飲篇》（劉小楓譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★★ 105，柏拉圖：《斐多》閱讀難度值： ★ ★ ★

106，奧古斯丁：《懺悔錄》閱讀難度值： ★ ★ ★

107，萊布尼茨：《單子論》（The Monadology）閱讀難度值： ★ ★ ★

108，笛卡爾：《談?wù)劮椒ā烽喿x難度值： ★ ★

109，培根：《培根論說(shuō)文集》閱讀難度值： ★ ★

110，帕斯卡爾：《思想錄》閱讀難度值： ★ ★ ★

111，休謨：《人類理解研究》閱讀難度值： ★ ★ ★

112，康德：《道德形而上學(xué)原理》閱讀難度值： ★ ★ ★

113，康德：《實(shí)用人類學(xué)》（或《系科之爭(zhēng)》）閱讀難度值： ★ ★ ★ 114，尼采：《歷史的用途與濫用》閱讀難度值： ★ ★ ★

115，尼采：《悲劇的誕生》閱讀難度值： ★ ★ ★

116，馬克思：《共產(chǎn)黨宣言》閱讀難度值： ★ ★

117，馬克思：《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》閱讀難度值： ★ ★ ★ 118，克爾凱戈?duì)枺骸段窇峙c顫栗》閱讀難度值： ★ ★ ★

119，海德格爾：《詩(shī)·語(yǔ)言·思》閱讀難度值： ★ ★ ★★

120，舍勒：《人在宇宙中的地位》閱讀難度值： ★ ★ ★★

121，維特根斯坦：《邏輯哲學(xué)論》閱讀難度值： ★ ★ ★★

122，阿倫特：《人的境況》閱讀難度值： ★ ★ ★★

123，西蒙娜·薇依：《扎根》閱讀難度值： ★ ★ ★

124，西蒙·波伏娃：《第二性》閱讀難度值： ★ ★ ★

125，杜威：《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》閱讀難度值： ★ ★ ★★

126，杜威：《經(jīng)驗(yàn)與教育》閱讀難度值： ★ ★ ★

127，羅扎洛夫：《陀斯妥耶夫斯基的“大法官”》閱讀難度值： ★ ★ ★ 128，羅素：《哲學(xué)問(wèn)題》閱讀難度值： ★ ★ ★

129，柏格森：《笑》（有能力讀《道德與宗教的兩個(gè)來(lái)源》）閱讀難度值：★ ★

130，巴什拉：《空間的詩(shī)學(xué)》閱讀難度值： ★ ★ ★

131，比梅爾：《海德格爾》閱讀難度值： ★ ★ ★

132，德勒茲、迦塔利：《什么是哲學(xué)》閱讀難度值： ★ ★ ★★ 133，保羅·蒂利希：《存在的勇氣》閱讀難度值： ★ ★ ★

134，羅蒂：《偶然、反諷與團(tuán)結(jié)》閱讀難度值： ★ ★ ★

135，盧梭：《愛(ài)彌兒》閱讀難度值： ★ ★ ★

136，阿蘭·布魯姆：《美國(guó)精神的封閉》閱讀難度值： ★ ★ ★ 137，?？拢骸兑?guī)訓(xùn)與懲罰》閱讀難度值： ★ ★ ★★

138，萊維納斯：《塔木德四講》閱讀難度值： ★ ★ ★

139，西田幾多郎：《善的研究》閱讀難度值： ★ ★ ★

140，三木清：《人生探幽》閱讀難度值： ★ ★ ★

§4，歷史與歷史哲學(xué)類

141，斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》閱讀難度值： ★ ★

142，勒內(nèi)·格魯塞：《草原帝國(guó)》閱讀難度值： ★ ★

143，古朗熱：《古代城市》閱讀難度值： ★ ★ ★

144，希羅多德：《歷史》閱讀難度值： ★ ★ ★

145，塔西陀：《編年史》閱讀難度值： ★ ★ ★

146，托克維爾：《舊制度與大革命》閱讀難度值： ★ ★ ★

147，湯因比：《歷史研究》（簡(jiǎn)寫本）閱讀難度值： ★ ★ ★ 148，基托：《希臘人》閱讀難度值： ★ ★

149，內(nèi)藤湖南：《中國(guó)史通論》閱讀難度值： ★ ★ ★

★

150，余英時(shí)：《朱熹的歷史世界》閱讀難度值： ★ ★ ★

151，蔣廷黼：《中國(guó)近代史大綱》閱讀難度值： ★ ★

152，黃仁宇：《中國(guó)大歷史》閱讀難度值： ★ ★

153，張蔭麟：《中國(guó)史綱》閱讀難度值： ★ ★ ★

154，黑格爾：《歷史哲學(xué)》閱讀難度值： ★ ★ ★★

155，雅斯貝爾斯：《歷史的起源與目標(biāo)》閱讀難度值： ★ ★ ★ 156，賈雷德·戴蒙德：《槍炮、病菌與鋼鐵》閱讀難度值： ★ §5，社會(huì)學(xué)、法學(xué)與政治學(xué)類

157，馬克斯·韋伯：《學(xué)術(shù)與政治》閱讀難度值： ★ ★ ★

158，馬克斯·韋伯：《儒教與道教》閱讀難度值： ★ ★ ★

159，孔飛力：《叫魂：1768 年中國(guó)妖術(shù)大恐慌》閱讀難度值： ★ ★ ★ 160，趙鼎新：《東周戰(zhàn)爭(zhēng)與儒法國(guó)家的誕生》閱讀難度值： ★ ★ ★ 161，本尼迪克特：《菊與刀》閱讀難度值： ★ ★

162，亞里士多德：《政治學(xué)》閱讀難度值： ★ ★ ★

163，馬基雅維里：《君主論》（或斯金納《馬基雅維里》）閱讀難度值： ★ ★ 164，奧克肖特：《利維坦》導(dǎo)讀閱讀難度值： ★ ★ ★

165，約翰·洛克：《政府論》閱讀難度值： ★ ★ ★

166，約翰·密爾：《論自由》閱讀難度值： ★ ★

167，黑格爾：《法哲學(xué)原理》（此書很難）閱讀難度值： ★ ★ ★★★ 168，克勞塞維茨：《戰(zhàn)爭(zhēng)論》閱讀難度值： ★ ★ ★

169，拉德布魯赫：《法學(xué)導(dǎo)論》閱讀難度值： ★ ★ ★

170，貝卡利亞：《論犯罪與刑罰》閱讀難度值： ★ ★ ★

171，卡爾·施密特：《陸地與海洋》閱讀難度值： ★ ★ ★

172，列奧·施特勞斯與克羅波西合編：《政治哲學(xué)史》閱讀難度值： ★ ★ ★ 173，羅爾斯：《政治自由主義》閱讀難度值： ★ ★ ★

174，卡內(nèi)提：《群眾與權(quán)力》閱讀難度值： ★ ★ ★

§6，經(jīng)濟(jì)學(xué)類

175，亞當(dāng)·斯密：《國(guó)富論》閱讀難度值： ★ ★ ★

176，凱恩斯：《就業(yè)、利息與貨幣通論》閱讀難度值： ★ ★ ★ 177，保羅·薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》閱讀難度值： ★ ★ ★

§7，心理學(xué)類

178，弗洛伊德：《精神分析引論》閱讀難度值： ★ ★ ★

179，榮格：《榮格自傳：回憶·夢(mèng)·思考》閱讀難度值： ★ ★ 180，阿恩海姆：《藝術(shù)與視知覺(jué)》（滕守堯譯本）閱讀難度值： ★ ★ ★★ 181，龐思奮：《完整之夢(mèng)》（或《愛(ài)之水》）閱讀難度值： ★ ★ §8，自然科學(xué)與博物學(xué)類

182，達(dá)爾文：《人類的由來(lái)》閱讀難度值： ★ ★

183，法布爾：《昆蟲記》閱讀難度值： ★

184，米什萊：《鳥》閱讀難度值： ★

185，威·蒂爾：《秋野拾零》閱讀難度值： ★

186，利奧波德：《沙鄉(xiāng)年鑒》閱讀難度值： ★

187，庫(kù)茲涅佐夫：《愛(ài)恩斯坦傳：生·死·不朽》閱讀難度值： ★ ★ 188，庫(kù)恩：《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》閱讀難度值： ★ ★ ★

189，懷特海：《科學(xué)與近代世界》閱讀難度值： ★ ★ ★

190，柯瓦雷：《從封閉世界到無(wú)限宇宙》閱讀難度值： ★ ★ ★ §9，語(yǔ)言學(xué)類

191，高本漢：《漢語(yǔ)的本質(zhì)與歷史》閱讀難度值： ★ ★ 192，索緒爾：《普通語(yǔ)言學(xué)教程》閱讀難度值： ★ ★ ★★ §10，宗教與神學(xué)類

193，漢斯·昆：《基督教大思想家》閱讀難度值： ★ ★ 194，馬丁·布伯：《我與你》閱讀難度值： ★ ★ 195，云格爾：《死論》閱讀難度值： ★ ★

196，《室利·羅摩克里希那言行錄》閱讀難度值： ★ ★ ★ 197，赫立格爾：《弓和禪》閱讀難度值： ★ ★ 198，奧特：《上帝》閱讀難度值： ★ ★ ★

199，威廉·詹姆斯：《宗教經(jīng)驗(yàn)種種》閱讀難度值： ★ ★ ★ 200，梅列日科夫斯基：《但丁傳》閱讀難度值： ★ ★ ★