第一篇：《心胸要有寬度》演講稿

《心胸要有寬度》演講稿

各位同學(xué)大家好：

古語(yǔ)有云，“天時(shí)、地利、人和”事皆具此，則凡事皆可成也。殊不知，勇氣生天時(shí)，胸懷造地利，智慧成人和也?！熬雍投煌?，小人同而不和”，這是距今幾千年的先人孔子所發(fā)出的哲語(yǔ)。雨果曾說(shuō)過(guò)：“比大地更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的天空，比天地更寬廣的是人的胸懷”。雨果在這里用了大地、海洋、天空、胸懷進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明了人的心胸是最為寬廣的，是能夠包容的，但愿我們拾起這寬容的智慧，書寫人生的輝煌。

很多人都知道，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮和周瑜的故事，周瑜是一個(gè)大都督，一個(gè)足智多謀的都督，按道理說(shuō)應(yīng)該是胸懷廣闊，可惜此人胸懷容不下別人比他優(yōu)秀，就是因?yàn)橹T葛亮比他優(yōu)秀，所以處處的為難諸葛亮，但就是因周瑜氣量狹小，結(jié)果被諸葛亮活活氣死，落了個(gè)“出師未捷身先死”，只能遺恨終身。如果周瑜胸懷大度，不要總是抱怨“既生瑜，何生亮”，那三國(guó)的歷史恐怕又是另外一番景象。

心胸寬廣的人，就要擁有一顆博大的心。那就是能容納，能包容，能體諒!而博大的人以一顆海納百川胸襟，容納眾多不同見解的人，包容他人的短處與不足。

由此可見，擁有了這種博大的胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭(zhēng)之外，感到寧?kù)o與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，逗蟲魚養(yǎng)花鳥，自怡心性淡泊明志。

“芙蓉如面柳如眉”，是先天的驕傲：“腹有詩(shī)書氣自華”的浸潤(rùn)，更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂(lè)觀，這就是幸福。

每個(gè)人的性格特點(diǎn)、學(xué)識(shí)閱歷不同，其心胸也大不相同。有的人遇事斤斤計(jì)較，小雞肚腸;有的人處處容人，胸懷寬廣。胸懷是一個(gè)人的立身之本，是人格的具體體現(xiàn)。具有寬廣胸懷的人，才能成為人格高尚的人。胸懷博大的人，有著公而忘私的精神，不計(jì)一己得失的氣度;胸懷天下的人，有著一沐三握發(fā)、一飯三吐哺的擔(dān)當(dāng)。

那么，心胸寬廣的人怎樣做到心境豁達(dá)才能活得自如呢？個(gè)人認(rèn)為應(yīng)掌握以下幾個(gè)元素

心胸寬廣的人，總會(huì)有足夠的開闊。

人與人之間產(chǎn)生誤會(huì)、矛盾的一個(gè)重要原因是對(duì)他人的所作所為不能理解和寬容。其實(shí)如果能夠時(shí)時(shí)處處平等待人，尊重他人的人格和自尊心，學(xué)會(huì)站在他人的條件和環(huán)境，按他人所具有的胸懷層面去換位思考，就會(huì)真正理解他人的思想和行為，做到將心比心，真正明白:我若是他，我也會(huì)這樣想和這樣做，因而就不會(huì)對(duì)他人的思想和行為感到奇怪，甚至怨恨，自然也就能做到“大肚能容，容天下難容之事”。

胸懷寬廣做人，就會(huì)恬淡和從容，世界上最廣闊的是人的胞懷，可以無(wú)所不容，世界上最狹隘的也是胸懷，胸懷寬廣之人，博愛無(wú)邊，樂(lè)觀向上，視野廣大，理解人。

一個(gè)人的胸襟如果足夠?qū)拸V，那么他所做的事情和他的做人原則，一定是很有特點(diǎn)的。做人，就應(yīng)該養(yǎng)成這種良好的習(xí)慣。一個(gè)心胸寬闊，善于寬厚待人，容忍別人缺點(diǎn)的人，才能收復(fù)人心，成就人格魅力。這也是每個(gè)人應(yīng)該有的處世準(zhǔn)則。

做人，就應(yīng)該養(yǎng)成這種良好的習(xí)慣。只有一個(gè)擁有博大的胸懷的智慧人，才會(huì)在心中留出一片天地給別人。一個(gè)人的胸襟如果足夠開闊，那么他所做的事情和他的做人原則，一定是很有特別的。一非心胸寬闊，善于寬厚待人，容忍別人缺點(diǎn)的人，才能收服人心，成就人格魅力。這也是每個(gè)人應(yīng)該有的處世準(zhǔn)則。

以德報(bào)怨不以惡制惡，以善心感化仇人，這才是世間做高尚的事。以德報(bào)怨是一種高尚的品質(zhì)，是一種想自己得少，想他人想得最多的責(zé)任感，一種令人肅然起敬的無(wú)比高尚的人間情懷。如果人們?cè)诿鎸?duì)仇恨時(shí)能夠平和心態(tài)，寬以待人，能夠放棄不必要的斗爭(zhēng)，以德報(bào)怨，許多悲劇是可以避免的，甚至可能會(huì)呈現(xiàn)一種別樣的美麗。心胸狹隘之人，悲觀、偏激，自負(fù)、自私，其實(shí)，人生的生活也像支曲子，有時(shí)高昂，有時(shí)低沉；人生的生活是座山坡，有上的時(shí)候，也有下的時(shí)候，所以，在順心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以；在不順心的關(guān)口，你也要執(zhí)著一份從容。

在人際交往中總要有一定的付出或投入，交往的兩個(gè)方面的需要和這種需要的滿足程度必須是平等的，平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通，是主動(dòng)的、相互的、有來(lái)有往的。人都有友愛和受人尊敬的需要，都希望得到別人的平等對(duì)待、人的這種需要，就是平等的需要。

心胸寬廣的人，總會(huì)有足夠的寬廣。

有胸懷博大的人，就能容得天下難容之事，才能拿得起、放得下。凡事不斤斤計(jì)較，不悲觀憂傷，把自己有限的生命投入到真正有價(jià)值的大事上，活得樂(lè)觀豁達(dá)、有意義。人可以沒(méi)有顯赫的地位，可以沒(méi)有淵博的知識(shí)，甚至也可以沒(méi)有幸福的生活;但絕不可以沒(méi)有博大的胸懷。人沒(méi)有博大的胸懷，就難以有大的作為。

一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)敢于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無(wú)為。人生道路上有時(shí)候應(yīng)該感激你的對(duì)手，對(duì)手不等于敵人，而應(yīng)是堅(jiān)定目標(biāo)的站牌。成功的意義，人生的價(jià)值也不在于將自己的對(duì)手擊敗，而在于怎樣用自己的努力去贏得今朝最真實(shí)的喝彩！

要做到不生氣、少生氣，就要心胸開闊，不要對(duì)一些小事斤斤計(jì)較。生氣沒(méi)什么必要，也解決不了問(wèn)題，人生在世，最重要的是做一些有意義的事，才無(wú)愧于自己美好的生命。

一個(gè)人的胸襟如果足夠?qū)拸V，那么他所做的事情和他的做人原則，一定是很有特點(diǎn)的。做人，就應(yīng)該養(yǎng)成這種良好的習(xí)慣。一個(gè)心胸寬闊，善于寬厚待人，容忍別人缺點(diǎn)的人，才能收復(fù)人心，成就人格魅力。這也是每個(gè)人應(yīng)該有的處世準(zhǔn)則。

寬廣相容是指人際交往中的心理相容，即指人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包涵、寬容及忍讓。要做到心理相容，應(yīng)注意增加交往頻率；尋找共同點(diǎn)；謙虛和寬容。為人處世要心胸開闊，寬以待人。要體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。

要想人際關(guān)系和諧，即使理直也不要?dú)鈮?。人和人的交往在大多?shù)時(shí)候都是依靠感性和直覺(jué)的，并不是說(shuō)你說(shuō)的對(duì)，別人就一定會(huì)對(duì)你心悅誠(chéng)服，更多的時(shí)候人們看重的是你采取的方式、說(shuō)話的態(tài)度和語(yǔ)氣。即使你有充足的理由也要注意自己的措辭和語(yǔ)氣。換言之，就是理越直氣就越要和，就是要“得饒人處且饒人”。心胸寬廣的人，總會(huì)有足夠的互助。

人生是短暫的，所以，生活中不要因一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于懷，為這些小事而浪費(fèi)你的時(shí)間、消耗你的精力，甚至是生命是不值得的。人生在世，最重要的是做一些有意義的事，才無(wú)愧于自己美好的生命。不要把時(shí)間耗在爭(zhēng)名奪利上，不要把“就爭(zhēng)這口氣”掛在嘴邊。

建立良好的人際關(guān)系離不開互助互利?？杀憩F(xiàn)為人際關(guān)系的相互依存，通過(guò)對(duì)物質(zhì)、能量、精神、感情的交換而使各自的需要得到滿足。心平氣和的做事才能把事情做好，好生氣的人身體免疫力低，容易生病，只有不愛和別人的錯(cuò)誤計(jì)較的人，才能擁有幸福、愉快、健康的生活。

胸懷寬廣做人，就會(huì)恬淡和從容，世界上最廣闊的是人的胞懷，可以無(wú)所不容，世界上最狹隘的也是胸懷，胸懷寬廣之人，博愛無(wú)邊，樂(lè)觀向上，視野廣大，理解人；心胸狹隘之人，悲觀、偏激，自負(fù)、自私，其實(shí)，人生的生活也像支曲子，有時(shí)高昂，有時(shí)低沉；人生的生活是座山坡，有上的時(shí)候，也有下的時(shí)候，所以，在順心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以；在不順心的關(guān)口，你也要執(zhí)著一份從容。

嫉恨別人，等于輸給了別人，受報(bào)應(yīng)的是自己的生命和安康。人際交往中，需要有良好的心理素質(zhì)，這是我們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的必要條件。相反，心理狀態(tài)不佳，會(huì)形成某些屏障，在一定程度上阻礙人們交朋友和適應(yīng)社會(huì)，甚至?xí)?duì)自己的心靈蒙上陰影，影響個(gè)人的身心健康。

心胸寬廣的人，總會(huì)有足夠的信任。

能否控制自己的情緒是一個(gè)人心理素質(zhì)的體現(xiàn)。處變不驚，遇險(xiǎn)不怒。是我們表現(xiàn)自己良好心態(tài)的機(jī)會(huì)。情緒應(yīng)該時(shí)時(shí)受到理智的支配。雖然我們明明知道發(fā)怒對(duì)事情于事無(wú)補(bǔ)，但還是容易因?yàn)樯钪械囊恍┬∈麓笈o別人造成一種不好的感覺(jué)。

要知道，發(fā)怒不是唯一解決問(wèn)題的方式。只有言談舉止始終保持常態(tài)，也會(huì)將自己內(nèi)心的仇恨一并消除。人與人之間相處，難免有誤解、有矛盾，這時(shí)，如果你能設(shè)身處地為他人著想為對(duì)方著想，你就會(huì)選擇寬容、選擇忍讓，如此一來(lái)，你的委曲求全也是能感化對(duì)方，所謂的矛盾也就迎刃而解了。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺騙、遵守諾言，從而取得他人的信任。人離不開交往，交往離不開信用。要做到說(shuō)話算數(shù)，不輕許諾言．與人交往時(shí)要熱情友好，以誠(chéng)相待，不卑不亢，端莊而不過(guò)于矜持，謙遜而不矯飾作偽，要充分顯示自己的自信心。

一個(gè)有自信心的人，才可能取得別人的信賴．處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人就容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)。博取別人的信任，產(chǎn)生使人樂(lè)于與你交往的魅力。同時(shí)，胸懷寬廣做人，就學(xué)會(huì)遺忘，凡事像過(guò)篩子過(guò)濾一遍，真實(shí)的美好的，能激勵(lì)自己前進(jìn)的，能讓自己生活多些樂(lè)趣的，就把它留下來(lái)，銘記在心里，否則的話，就統(tǒng)統(tǒng)丟到一邊去，忘卻一部分，如果沉溺在其中，只能成為沉重的包袱，使你舉步維艱，寸步難行。

生命是一個(gè)不停飄移的過(guò)程，對(duì)于每個(gè)人所走過(guò)的每一個(gè)地方，每一個(gè)人，也許都將成為驛站，成為過(guò)客，一向喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡不忘記。如今大家就會(huì)自然而然地發(fā)現(xiàn)，深刻在心里,那些東西早已在他們的時(shí)間里化成遺忘，只有不要讓心太累，只有不要追想太多已不屬于自己的人和事，人就會(huì)分享才能加倍快樂(lè)，美好的生命應(yīng)該充滿期待驚喜和感激。

我們每個(gè)人應(yīng)該以寬廣的胸懷去接納每一個(gè)人，不能夠把一點(diǎn)小恩惠掛在嘴邊，放在心上，如果一直都把這些小事掛于心頭，那么我們將會(huì)永遠(yuǎn)都耿耿于懷，心中充滿了仇恨，無(wú)法脫離苦海。

一個(gè)人的胸襟如果足夠?qū)拸V，那么他所做的事情和他的做人原則，一定是很有特點(diǎn)的。做人，就應(yīng)該養(yǎng)成這種良好的習(xí)慣。一個(gè)心胸寬闊，善于寬厚待人，容忍別人缺點(diǎn)的人，才能收復(fù)人心，成就人格魅力。這也是每個(gè)人應(yīng)該有的處世準(zhǔn)則。

第二篇：關(guān)于“心胸要有寬度”演講稿

關(guān)于“心胸要有寬度”演講稿

各位同學(xué)大家好：

我今天演講的主題是“心胸要有寬度”。

不知從什么時(shí)候開始，我們90后的孩子開始變得自私、暴躁、無(wú)情，常常為了點(diǎn)小事大動(dòng)干戈，難道這就是我們口中常說(shuō)的“個(gè)性”？對(duì)此我產(chǎn)生懷疑。歸根到底只能說(shuō)明我們沒(méi)有真正領(lǐng)悟到忍這個(gè)字，試想一下人的胸懷比天空還寬闊，那還有什么容不下的呢？領(lǐng)軍神將韓信還忍過(guò)胯下之辱，凡是退一步又何妨，要知道小肚雞腸成不了大事。

剛上課和同學(xué)吵了一架，現(xiàn)在冷靜下來(lái)覺(jué)得自己真是失敗，為什么當(dāng)時(shí)只為了爭(zhēng)口頭之快而讓她難堪看著她難過(guò)的樣子我又有什么好處呢？沒(méi)有、我沒(méi)有一點(diǎn)兒的開心，是我錯(cuò)了，沒(méi)能忍住自己現(xiàn)在只想跟她說(shuō)聲‘對(duì)不起’。

生活就是如此，當(dāng)你遇到一件看不慣或?qū)δ愣圆还降氖聲r(shí)，你必定暴跳如雷，氣憤不已，甚至做出些讓你后悔一生的事，可等到你冷靜下來(lái)一想，何必呢，不過(guò)一件小事而已為何要弄的這樣收?qǐng)觥Ｎ蚁Ｍ蠹乙院鬅o(wú)論遇到什么事等到要你做決定的時(shí)候先在心里默數(shù)到10再做決定，那時(shí)的你至少不會(huì)太過(guò)情緒化，做出些沖動(dòng)的事。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜退一步海闊天空，希望我所有的朋友都能冷靜面對(duì)一切事情，不做出讓自己后悔的事。

我的演講完畢，謝謝大家。

第三篇：心胸的寬度決定人生的高度

心胸的寬度決定人生的高度

“誰(shuí)對(duì)眾人寬容，誰(shuí)就得到眾人的擁戴。人生會(huì)遇到很多困難，會(huì)面對(duì)不同的時(shí)局變化。人一定要有一顆寬闊的胸懷，把心放寬，把路想寬，才能走得更遠(yuǎn)?！?/p>

---于丹

常常聽到這樣一句話，你的格局有多大，你的心就能有多寬，你的心有多寬，你的舞臺(tái)就有多大！放大你的格局，你的人生將不可思議！

什么是格局

格局就是一個(gè)人的眼光、胸襟、膽識(shí)、等心理要素的內(nèi)在布局！這樣一句諺語(yǔ)就能對(duì)格局做很好的說(shuō)明：“再大的烙餅也大不過(guò)烙它的鍋?！边@ 也就是說(shuō)烙餅受烙它的那口鍋的限制。這正如我們的希望和夢(mèng)想，我們對(duì)未來(lái)的希望就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”。

還記得第一次走進(jìn)創(chuàng)成咨詢課堂時(shí)，李青東老師講領(lǐng)導(dǎo)力的五個(gè)層次時(shí)提到的一個(gè)例子：三個(gè)工人在工地砌墻，有人問(wèn)他們?cè)诟陕?第一個(gè)人沒(méi)好氣說(shuō)：砌墻，你沒(méi)看到嗎?第二個(gè)人笑笑：我們?cè)谏w一幢高樓。第三個(gè)人笑容滿面：我們正在建一座新城市。10年后，第一個(gè)人仍在砌墻，第二個(gè)人成了工程師，而第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。一個(gè)人的發(fā)展往往受到局限，其實(shí)“局限”就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對(duì)于人生這盤棋來(lái)說(shuō)，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢(shì)。

人生猶如棋局，要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局；格局大了，未來(lái)的路才能寬。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)擁有大格局的人，對(duì)外能夠服眾，對(duì)內(nèi)能夠保持以大局為重的清醒，作出明智的人生選擇，統(tǒng)籌全局、運(yùn)籌帷幄決勝千里。

格局的層次

1.零度格局：“盲眾”（即“看不見”）目標(biāo)：無(wú)目標(biāo)或只是追隨當(dāng)下的潮流。眼界：主要為流行文化，以及身邊親友的觀點(diǎn)。

信念：以“人生苦短、及時(shí)行樂(lè)”等流行文化所潛移默化傳遞的價(jià)值觀為典型。實(shí)際上這類人并無(wú)穩(wěn)定的信念，很容易被他人誘導(dǎo)和說(shuō)服，故經(jīng)常大呼“毀三觀”。

2.一度格局：“逐利者”（即“看自己”）目標(biāo)：作為精致或粗放的利己主義者，旨在尋求自身利益的最大化。眼界：與逐利相關(guān)聯(lián)的各種知識(shí)和技能，包括對(duì)利益機(jī)會(huì)的洞察，同時(shí)兼具比較完整的常識(shí)體系。

信念：篤信叢林法則，認(rèn)為每個(gè)人都是逐利性動(dòng)物，且能力越強(qiáng)的人能獲得更大的利益。

3.二度格局：“理念人”（即看“天地”）

目標(biāo)：“理念人”的概念源自為劉易斯·科塞的著作，指為理念而生的人，他們畢生的行動(dòng)就是追求和捍衛(wèi)真理。

眼界：對(duì)某個(gè)甚至多個(gè)知識(shí)領(lǐng)域有非常深入、系統(tǒng)地鉆研，并常常能提出極具創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。

信念：真理是美的，人生的價(jià)值就在于追尋真理之美，與此相應(yīng)的，并且必須保持內(nèi)心的誠(chéng)實(shí)。

4.三度格局：“至善之人”（即“看眾生”）目標(biāo)：以改良社會(huì)、增進(jìn)人類的福祉為最高的目標(biāo)。

眼界：往往對(duì)他人有很強(qiáng)的同理心，對(duì)人類社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀有深刻的認(rèn)識(shí)，部分人可能同時(shí)具有某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，兼具“理念人”的特性。

信念：個(gè)人對(duì)整個(gè)社會(huì)富有責(zé)任，應(yīng)該努力地去改善世界，減少世界的苦難和不公，部分人可能有堅(jiān)定的宗教信仰。

為什么要建立大格局？

正如于丹所說(shuō)：“成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局?！?而大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。

1、擁有怎樣的格局，就擁有怎樣的命運(yùn)

擁有大格局者:有開闊的心胸，不因環(huán)境不利而妄自菲薄，不因能力的不足而自暴自棄。

擁有小格局者：因生活不如意而怨天尤人，因小小挫折而一籌莫展，目不見泰山，碌碌無(wú)為。

2、大格局有大方向，不因?yàn)橥饨鐗毫Χ淖?/p>

痛苦和迷茫，往往是因?yàn)榉较虿幻?，挫折是人生的必然過(guò)程，別把自己定位在失敗者的位置上，不追求違背客觀規(guī)律的速成。失敗者往往是被自己打倒的，輸?shù)闷鸩拍苴A得起，對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題做好準(zhǔn)備。

3、大格局有大器量，不被瑣屑小事牽絆

器量大小決定事業(yè)的大小，用人可用之處，不求全責(zé)備，別讓猜疑毀了你，原諒別人其實(shí)就是放過(guò)自己，寬廣的心胸稀釋人生痛苦，看淡名利得失，心態(tài)對(duì)了，狀態(tài)就對(duì)了，保持平常心，坦然面對(duì)生活，良性競(jìng)爭(zhēng)，克服嫉妒心理。

4、大格局有大志向，每一天都是一個(gè)進(jìn)步的過(guò)程

華麗夢(mèng)想提升生活質(zhì)量，定位高的人不會(huì)讓自己得過(guò)且過(guò)，既要胸懷大志，又要從點(diǎn)滴做起，膽識(shí)來(lái)自對(duì)自己能力的認(rèn)可，每一天的工作其實(shí)都是為自己打工，為了明天的成功，耐住今天的寂寞，集中精力支配自己的時(shí)間。

怎樣建立格局

格局是一個(gè)人對(duì)自己人生坐標(biāo)的定位，只要我們能夠調(diào)整心態(tài)，就一定能夠?yàn)樽约航⒁粋€(gè)大的格局。知識(shí)和技能是內(nèi)力，合適的平臺(tái)和豐厚的人脈是羽翼，如果你能夠充分利用這一切資源，讓自己的每一天都處于一個(gè)上升的階梯上，那么，未來(lái)的大格局與大發(fā)展將不僅僅只是一個(gè)夢(mèng)想。

1、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，充實(shí)大格局的內(nèi)在支撐力

不斷學(xué)習(xí)，做大人生格局，在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)而不思則罔，注重多思考，在工作中，注意更新自己，根據(jù)職業(yè)選擇需要學(xué)習(xí)的核心知識(shí)，知識(shí)只有被使用才會(huì)成為力量。

2、大格局不是冒進(jìn)，但不排斥冒險(xiǎn)

摒棄膽小心理，培養(yǎng)冒險(xiǎn)精神，冒險(xiǎn)不是賭博，而是看準(zhǔn)方向再行動(dòng)，特殊時(shí)期，“雞蛋也可以放在一個(gè)籃子里”，時(shí)機(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)成熟，有五分的把握就去做，做事情時(shí)要掌握重點(diǎn)，別被小事絆住，在第一時(shí)間作出決策，主動(dòng)出擊，方向不對(duì)，就要學(xué)會(huì)放棄，想掌控未來(lái)，就要對(duì)未來(lái)有所預(yù)見。

3、大格局需要大平臺(tái)，從空間上完成對(duì)格局的突破

不能只做一個(gè)被選擇的人，辭去安樂(lè)且僵化的職業(yè)，離開沒(méi)有前途的老板，主動(dòng)表現(xiàn)，增加自己的“曝光”機(jī)會(huì)，周圍的環(huán)境，不是你底層定位的借口，可以貧困，但不能屈服于貧困，做適應(yīng)環(huán)境者，然后做強(qiáng)者。

4、整合社會(huì)資源，從人脈上完成對(duì)格局的突破

培養(yǎng)人脈，獲得更多的支持，以智者為師，與強(qiáng)者為伍，人脈的力量不不比專業(yè)技能小，結(jié)交成功人士并非像你想象中的那么難，化敵為友，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，有價(jià)值才會(huì)有人脈，取信于人，態(tài)度必須真誠(chéng)。

5、揚(yáng)長(zhǎng)避短，從強(qiáng)項(xiàng)上完成對(duì)格局的突破

讀懂自己，認(rèn)清自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，找準(zhǔn)自己的位置，不要站錯(cuò)舞臺(tái)，把簡(jiǎn)單的工作做到盡善盡美，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，磨礪自己的承受力，換個(gè)角度思考，讓運(yùn)氣轉(zhuǎn)身，勇于嘗試，找到新的出路，讓自己的長(zhǎng)項(xiàng)與別人的長(zhǎng)項(xiàng)互通。

第四篇：學(xué)習(xí)筆記 課堂要有“寬度”和“厚度”

課堂要有“寬度”和“厚度”

打造高效課堂，實(shí)施有效教學(xué)，需要研究?jī)蓚€(gè)問(wèn)題：一是如何放大四十分鐘效益，提高課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度；二是如何整合資源，挖掘教材中的教學(xué)價(jià)值，盡最大可能豐富學(xué)生認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生能力，陶冶學(xué)生情操。

解決第一個(gè)問(wèn)題，需要考慮到學(xué)生的認(rèn)知儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)的延續(xù)性，將課堂教學(xué)作為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的中間環(huán)節(jié)，分別向前、向后延伸，將學(xué)習(xí)活動(dòng)拉伸為一個(gè)平面，而不僅僅是課堂學(xué)習(xí)這一個(gè)點(diǎn)。向前延伸的部分就是常說(shuō)的“預(yù)習(xí)”，向后延伸的部分就是常說(shuō)的“復(fù)習(xí)”（或“拓展性學(xué)習(xí)”）。有了學(xué)習(xí)的這種前伸和后延，課堂教學(xué)就有了一定的“寬度”。

解決第二個(gè)問(wèn)題，需要豐富教師自身的文化積淀，發(fā)揮教師的文化影響作用，把教師作為課程資源的重要組成部分；需要錘煉教師的教學(xué)技能，善于挖掘蘊(yùn)藏在教材中的豐富的教學(xué)價(jià)值，放大其訓(xùn)練效果。這樣，課堂教學(xué)就有了一定的“厚度”。

教師需要強(qiáng)化課堂相關(guān)知識(shí)的拓展力度，盡可能多地引入相關(guān)知識(shí)信息，豐富課堂知識(shí)容量。用作拓展資料的素材，其知識(shí)構(gòu)成的難度系數(shù)，應(yīng)略高于教材中的相應(yīng)內(nèi)容，且適宜于運(yùn)用教材中獲取的相關(guān)信息，借助小組合作探究的方式，對(duì)其進(jìn)行必要的分析探究。

教師需要最大限度地激活學(xué)生的探究熱情，使其樂(lè)意于“跳起來(lái)摘桃子”。自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，很多時(shí)候，就是潛能發(fā)揮與惰性心理的博弈過(guò)程。一方面，每一個(gè)學(xué)習(xí)者，都擁有著超乎想象的學(xué)習(xí)潛力；另一方面，又都無(wú)法擺脫心理惰性的束縛。教學(xué)活動(dòng)中，教師的價(jià)值之一，就是積極創(chuàng)設(shè)有效學(xué)習(xí)情境，努力促進(jìn)學(xué)習(xí)潛能的超常規(guī)發(fā)揮。比如，施加適度的壓力、組織有效的對(duì)話、進(jìn)行必要的合作探究、給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)等等。只要方法妥當(dāng)，點(diǎn)撥到位，學(xué)生跳起來(lái)后能夠摘下的桃子便越來(lái)越多。

得到“寬度”和“厚度”保證的課堂，將是扎實(shí)有效的課堂，也必然是學(xué)生生命獲得最大程度成長(zhǎng)的課堂。

第五篇：個(gè)人創(chuàng)業(yè),要有怎樣的意識(shí)和心胸

個(gè)人創(chuàng)業(yè)，要有怎樣的意識(shí)和心胸

在個(gè)人創(chuàng)業(yè)的起步階段，創(chuàng)業(yè)者要么是一個(gè)人單槍匹馬開創(chuàng)自己的創(chuàng)業(yè)之路，要么聯(lián)合幾位朋友集體合作，一起來(lái)形成團(tuán)隊(duì)，共同發(fā)展。但是，在個(gè)人創(chuàng)業(yè)高達(dá)85%的失敗案例中，單槍匹馬上陣的創(chuàng)業(yè)很容易因?yàn)閯?shì)單力薄而中槍落馬，而集體合作的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)往往又因?yàn)閮?nèi)部矛盾摩擦及利益分配的不均而導(dǎo)致解體。在創(chuàng)業(yè)者的人員合作問(wèn)題上，如何來(lái)避免此類問(wèn)題的發(fā)生呢？

筆者認(rèn)為，在個(gè)人創(chuàng)業(yè)的初始階段，一定要具有群做群分的意識(shí)，這里所指的群做群分，就是指創(chuàng)業(yè)主導(dǎo)者來(lái)尋找一些志同道合的合作人一起來(lái)合作起步發(fā)展，并且，還要做到清晰且無(wú)爭(zhēng)議的利益分配。為什么要找他人合作？

創(chuàng)業(yè)需要的是一個(gè)系統(tǒng)，而非某一兩個(gè)單點(diǎn)，作為單獨(dú)的一個(gè)人，不可能具備創(chuàng)業(yè)所需要的所有技能和資源，并且，在對(duì)市場(chǎng)的思維方式方面必定會(huì)存在一定的局限性，其個(gè)人必定有欠缺的地方，再者，有些涉及到專業(yè)領(lǐng)域的方面更是問(wèn)題，始終要記住讓專業(yè)的人做專業(yè)的事，創(chuàng)業(yè)者自己不要過(guò)于逞強(qiáng)，以為自己是十項(xiàng)全能。所以，創(chuàng)業(yè)者需要從事業(yè)整體規(guī)劃出發(fā)，明確哪些方面的技能和資源是自己所欠缺的，再以此來(lái)尋找相關(guān)具備此類技能和資源的合作者，大家的資源和技能實(shí)現(xiàn)整合，共同發(fā)展。

當(dāng)然，這個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)論有幾個(gè)合作者，所持有的股份上可以做到大家平均，但在統(tǒng)一規(guī)劃方面必須得確立一個(gè)主導(dǎo)者，不然就很容易出亂子，各人的資源不通過(guò)一個(gè)整體的框架進(jìn)行調(diào)配整合，就是浪費(fèi)，每個(gè)人的執(zhí)行力若是沒(méi)有集中在一個(gè)方向上，也是浪費(fèi)，尤其是大家形成決議后，就必須確保集中所有的資源和力量，向一個(gè)確定的方向前進(jìn)。若是在形成決議后，每人的思想和行動(dòng)方向沒(méi)有一個(gè)主導(dǎo)者進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃約束的話，那么很容易大家的新思想就會(huì)不斷的否定原來(lái)的老思想，新的行動(dòng)方向又會(huì)不斷的取代原設(shè)定的方向，很快就會(huì)導(dǎo)致巨大的內(nèi)耗和矛盾。

在找合作者的之前該做些什么？

創(chuàng)業(yè)主導(dǎo)者在尚未進(jìn)行合作者的尋找確定工作之前，把相關(guān)的問(wèn)題都該提前想清楚，這個(gè)相關(guān)問(wèn)題是要包括到創(chuàng)業(yè)者自己所能想到的所有問(wèn)題，越多越好，越細(xì)越好，統(tǒng)統(tǒng)羅列出來(lái)，寧濫勿缺，并且把每個(gè)

所列出來(lái)的問(wèn)題都做最壞的設(shè)想，因?yàn)樵诤笃诘娜藛T合作和事業(yè)發(fā)展中，難免會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，而絕大多數(shù)所發(fā)生的問(wèn)題都很難有效解決，只能未雨綢繆，從預(yù)防工作上下功夫。

在具體的合作人選取問(wèn)題上，就得充分考慮好具體要哪些方面的合作者，要幾位，各自的責(zé)權(quán)利怎么分配，人員合作中可能遇到的負(fù)面情況都有哪些等等，基本形成一個(gè)大概的綱要，等合作人基本確定下來(lái)之后，大家再一起對(duì)這個(gè)綱要進(jìn)行修改和完善。但是，不能等到合作者到位了之后再來(lái)計(jì)劃起草，因?yàn)椋谧鲆?guī)劃、綱要這類事情上，一個(gè)人很快就能理出來(lái)，人一多，方向一多，就亂了，大家集體進(jìn)行的修改和完善，必須在一個(gè)已經(jīng)基本成型的框架基礎(chǔ)上完成。

這個(gè)群做群分，說(shuō)起來(lái)容易，執(zhí)行起來(lái)也不是很難，但為什么有那么多創(chuàng)業(yè)者卻是栽在這個(gè)問(wèn)題上呢？其實(shí)，就是個(gè)心態(tài)的因素在作怪。這最主要的心態(tài)就是突出個(gè)人為主，個(gè)人為尊的思想意識(shí)，我的生意我的事業(yè)我作主，容不得他人染指，要摻進(jìn)來(lái)很多人，這個(gè)事業(yè)倒底是算誰(shuí)的，其他人不要參與到我的思想中來(lái)，更不要參與到瓜分我的利益上來(lái)。

至于這個(gè)群分（就一群人分錢），實(shí)在是太痛苦了，把攥在自己手里的錢活生生的拿給別人，實(shí)在不爽啊。

其實(shí)，個(gè)人創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期所擁有的僅僅是一個(gè)夢(mèng)想而已，或者說(shuō)是一個(gè)起步的小攤子，還壓根談不上事業(yè)，別那么小氣，至于分錢，沒(méi)有舍哪有得，舍不得眼前的初始階段的利潤(rùn)分享，那有更大的后期利潤(rùn)呢。

俗話說(shuō)，江山易改，本性難移，改變一個(gè)人的心態(tài)是很難的，事實(shí)情況是，絕大多數(shù)的人，心胸差不多都只是茶杯口那么大，要具備群做群分的意識(shí)，起碼得要洗臉盆那么大的心胸才行，一口吃成個(gè)胖子太難，也別指望有人能突然醒悟，短時(shí)間內(nèi)把心胸從茶杯口提升到洗臉盆那么大，這是必須要有一個(gè)過(guò)程的。創(chuàng)業(yè)者可以提前幾年進(jìn)行此方面的調(diào)整工作，例如從一些工作事務(wù)或是小型項(xiàng)目入手，嘗試著進(jìn)行群做群分，不要太看重收益，而關(guān)鍵是培養(yǎng)自己的這種意識(shí)，接受他人的合作與利潤(rùn)分成的概念，把心胸逐漸從茶杯口一步步放大到盤子口，逐漸向洗臉盆的寬度靠近。要記得一句話：一個(gè)人的心胸決定了他所能達(dá)到的事業(yè)高度。