第一篇：群眾路線作風(fēng)講稿

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)黨課提綱

同志們：

在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大作出的戰(zhàn)略部署，是黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大決策。中央決定，把這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上來(lái)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)作風(fēng)建設(shè)的高度重視。今天，我就加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，講一次黨課，談一談自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要意義

黨的作風(fēng)是由黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)等構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，是黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的基本特征和內(nèi)在品格的整體精神風(fēng)貌。黨的作風(fēng)關(guān)乎黨的形象，是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的重要體現(xiàn)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力的重要內(nèi)容，也是黨的先進(jìn)性和純潔性的重要標(biāo)志。搞好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，必須充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要意義，把主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上。

（一）加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求?？v觀我們黨90多年的歷史進(jìn)程，可以看出，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，取得革命、建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)的

危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，我們黨在作風(fēng)建設(shè)方面存在的一些問(wèn)題也日益凸顯。只有加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，保持優(yōu)良的作風(fēng)和高尚的精神追求，才能堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，不斷增強(qiáng)科學(xué)、民主、依法執(zhí)政的意識(shí)和素質(zhì)，才能把群眾的冷暖時(shí)刻掛在心上，才能影響帶動(dòng)廣大黨員，整個(gè)黨的先進(jìn)性和純潔性才會(huì)有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力才會(huì)有根本保證。

（三）加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是做好新形勢(shì)下反腐倡廉工作的必然要求。良好的作風(fēng)是抵御消極腐敗現(xiàn)象和保持清正廉潔的重要保證，不好的作風(fēng)往往是走向消極腐敗的助推因素。從實(shí)際情況來(lái)看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化墮落，往往都是作風(fēng)上先出現(xiàn)缺口，放松學(xué)習(xí)和自我要求，最后發(fā)展到理想信念動(dòng)搖、迷失政治方向，逐步走上違紀(jì)違法犯罪的道路。原成都市政協(xié)副主席周學(xué)文，出身普通工人家庭。參加工作后，吃苦耐勞，積極工作，表現(xiàn)突出，得到組織信任，逐步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。在工作中接觸到了一些老板，看到他們腰纏萬(wàn)貫、揮金如土，周學(xué)文心理開(kāi)始失衡，貪圖享受，迷戀紙醉金迷、燈紅酒綠的生活。在面對(duì)金錢誘惑時(shí)，周學(xué)文未能控制住心中的貪念，伸出了罪惡之手，從此一步步走向犯罪的深淵，最終受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲懲處。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)反腐倡廉工作，必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，從做好基礎(chǔ)性的工作開(kāi)始，及早發(fā)現(xiàn)和解決作風(fēng)方面存在的隱患，防微杜漸，警鐘常鳴，有效防范和減少腐敗問(wèn)題的發(fā)生。

果實(shí)事泡湯、好事辦砸。這種欺騙性，容易麻痹大家，傷害群眾感情，引起群眾不滿。

當(dāng)前，形式主義在我區(qū)的主要表現(xiàn)有：有的學(xué)風(fēng)不正，不愛(ài)學(xué)習(xí)、不會(huì)思考，不注重研究政策和上級(jí)文件精神，學(xué)用脫節(jié)；有的習(xí)慣于讀文件、作批示，以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，沒(méi)有具體實(shí)招，沒(méi)有管用措施；有的工作浮在面上，做不到基層中去、群眾中去；有的抓幾個(gè)典型，做幾個(gè)景點(diǎn)，供領(lǐng)導(dǎo)考察調(diào)研時(shí)使用，其它地方不聞不問(wèn)；有的制定規(guī)劃、確立制度時(shí)雖然能征求意見(jiàn)，研究討論，但對(duì)于是否貫徹執(zhí)行卻很少關(guān)心。

**正處于爬坡轉(zhuǎn)型期，各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，尤其需要廣大黨員干部以務(wù)實(shí)的作風(fēng)攻堅(jiān)克難。如果不根除形式主義，必然導(dǎo)致干部不注重調(diào)查研究，只會(huì)崇尚空談，使各項(xiàng)工作陷入停滯狀態(tài)；助長(zhǎng)弄虛作假、不講真話的習(xí)氣，使干部思想懈怠，干作應(yīng)付上級(jí)；造成工作只會(huì)拉架子、造聲勢(shì)、講套路，不抓落實(shí)，阻礙各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展?？傊问街髁x妨礙了黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)，損害了黨在人民群眾中的形象，解決形式主義刻不容緩。

（二）反對(duì)官僚主義

官僚主義是一種以官為本、當(dāng)官做老爺?shù)乃枷胍庾R(shí)和工作作風(fēng)。主要特點(diǎn)是脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹。在“四風(fēng)”中，官僚主義是“老面孔”，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代起，它多次成為黨內(nèi)整風(fēng)的主要對(duì)象。盡管我們黨一貫反對(duì)官僚主義，但官僚主

主張人生目的就是追求和滿足個(gè)人生活享受，而不履行個(gè)人對(duì)社會(huì)的義務(wù)。主要特點(diǎn)是精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。享樂(lè)主義是腐敗的思想根源，是艱苦奮斗的天敵，毒害了領(lǐng)導(dǎo)干部，損害了黨群干群關(guān)系。

在我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中也有個(gè)別人意志消沉，自由散漫，渾渾噩噩混日子；有的紀(jì)律渙散，遲到早退，上班時(shí)間打游戲、玩手機(jī)、上網(wǎng)購(gòu)物、閑諞聊天；有的情趣低俗，玩風(fēng)太盛，熱衷吃喝，沉溺牌場(chǎng)；有的工作拈輕怕重，不講奉獻(xiàn)、不愿吃苦、溜奸?；?/p>

我區(qū)歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè)，經(jīng)常組織開(kāi)展反對(duì)享樂(lè)主義的警示教育活動(dòng)，狠剎利用職務(wù)之便、攀比享樂(lè)的歪風(fēng)。但是，在個(gè)別干部的思想深處，仍然存在著享樂(lè)主義的影子。如果不加根除，勢(shì)必面對(duì)工作拈輕怕重，缺乏吃苦耐勞精神；勢(shì)必理想信念動(dòng)搖，在各種誘惑面前輕易失去自我；勢(shì)必宗旨意識(shí)淡漠，把個(gè)人利益凌駕于群眾利益之上，與民爭(zhēng)利。因此，必須從靈魂深處反對(duì)享樂(lè)主義。

（四）反對(duì)奢靡之風(fēng)

奢靡之風(fēng)是一種奢侈浪費(fèi)、炫耀攀比的風(fēng)氣。主要是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。其本質(zhì)就是信念動(dòng)搖，思想頹廢，不比貢獻(xiàn)比待遇，不比實(shí)效比排場(chǎng)，不比境界比享樂(lè)，背離了勤儉為本、人民至上的價(jià)值取向。

總體上看，當(dāng)前我區(qū)絕大多數(shù)黨員干部的作風(fēng)是好

實(shí)”要求為標(biāo)準(zhǔn)，不斷地把作風(fēng)建設(shè)引向深入，以作風(fēng)建設(shè)的良好成效凝聚推動(dòng)**發(fā)展強(qiáng)大力量。

（一）切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)

轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵?？倳?shū)記指出：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”。學(xué)習(xí)是我們掌握知識(shí)、履行職責(zé)的重要方法，更是增強(qiáng)黨性、堅(jiān)定理想信念的重要途徑。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)思想，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，多讀書(shū)，多思考，多鉆研。

一方面，要通過(guò)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。作風(fēng)不正，根子在思想認(rèn)識(shí)上。習(xí)總書(shū)記系列重要講話，始終貫穿著“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線。他多次鄭重告誡全黨要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，強(qiáng)調(diào)革命理想高于天，強(qiáng)調(diào)理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念缺失或者動(dòng)搖，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。要克服精神上的“缺鈣”，就要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)和習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦，使學(xué)習(xí)成為不斷增強(qiáng)政治上堅(jiān)定、理論上清醒的過(guò)程，從而牢固樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

另一方面，通過(guò)學(xué)習(xí)提升工作能力。要認(rèn)識(shí)好、解決好改革發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，唯一的途徑就是通

勇于探索解決問(wèn)題、推進(jìn)工作的新機(jī)制、新辦法。

二是要真抓實(shí)干。工作靠抓，事業(yè)靠干。真抓實(shí)干的關(guān)鍵，是在真和實(shí)上下功夫。要力戒坐而論道，力戒做表面文章，實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地，真正把工作落到實(shí)處，抓緊抓實(shí)，做到實(shí)干不空干，求實(shí)效不圖虛名。要把各項(xiàng)工作任務(wù)按階段、環(huán)節(jié)分解細(xì)化，堅(jiān)持抓到過(guò)程，抓到環(huán)節(jié)，步步到位，不留空擋。

三是要立說(shuō)立行。注意解決好知行合一問(wèn)題，做到說(shuō)了就算、定了就干、干就干好。保持敏銳的政治頭腦，善于站在講政治的高度看問(wèn)題，思維有超前性和預(yù)見(jiàn)性，善于從戰(zhàn)略高度觀察、提出并解決問(wèn)題，做到見(jiàn)事早、定位準(zhǔn)、有主見(jiàn)。要培養(yǎng)敏捷的行為習(xí)慣，每當(dāng)一項(xiàng)工作來(lái)臨，在第一時(shí)間就作出反應(yīng)，抓緊實(shí)施，高效推進(jìn)。

四是要敢于擔(dān)當(dāng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，任其職就應(yīng)盡其責(zé)，在其位就要謀其政。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中，面對(duì)挑戰(zhàn)要敢于“站出來(lái)”，面對(duì)困難敢于“沖上去”，面對(duì)危險(xiǎn)敢于“豁出去”，迎著矛盾上，盯著問(wèn)題抓，真正在破解難題中展示才華，在推進(jìn)發(fā)展中成就自我。

（三）自覺(jué)踐行群眾路線

習(xí)總書(shū)記明確指出，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風(fēng)問(wèn)題的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”問(wèn)題。

一要堅(jiān)持執(zhí)政為民，解決好“為了誰(shuí)”問(wèn)題。習(xí)近平

1的公仆，始終心系人民、情系群眾，全心全意地為人民服務(wù)，把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

（四）堅(jiān)持貫徹民主集中制

民主集中制是我們黨和國(guó)家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是我們黨最重要的組織紀(jì)律和政治紀(jì)律。在黨內(nèi)生活中、領(lǐng)導(dǎo)工作中，認(rèn)真貫徹民主集中制原則，事事從大局出發(fā)，團(tuán)結(jié)大家一道工作，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的工作作風(fēng)和政治覺(jué)悟。這也是我們做好各項(xiàng)工作的必要保證。

一是要顧全大局。從大處講，就是自覺(jué)與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，時(shí)刻胸懷大局、維護(hù)大局。從全區(qū)工作大局講，就是樹(shù)立 “一盤棋、一條心、一股勁”思想，既要有分工，更要講協(xié)作，面對(duì)重大工作，堅(jiān)持全區(qū)上下共同努力，集中力量打整體戰(zhàn)，堅(jiān)決維護(hù)和服務(wù)于全區(qū)工作大局。顧全大局，還要求領(lǐng)導(dǎo)干部要具有“想大事、議大事、抓大事”的能力，善于站在全局的高度去謀劃問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有這樣才能在千頭萬(wàn)緒的工作和錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中有效推動(dòng)工作。

二是要有民主作風(fēng)。黨內(nèi)民主是黨的生命，是促進(jìn)團(tuán)結(jié)和諧的重要保證。要堅(jiān)決貫徹民主集中制，謀大事、議大事必須集體決策，不能搞獨(dú)斷專行，不能由少數(shù)人或個(gè)人說(shuō)了算，集體決定的事項(xiàng)，要堅(jiān)決執(zhí)行。要加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)

壓線”、公與私的“警戒線”，時(shí)刻警惕各種誘惑，防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化。

二是要自覺(jué)接受監(jiān)督。不受監(jiān)督制約的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受監(jiān)督，無(wú)論權(quán)力多大，地位多高，都要時(shí)刻把自己臵于組織和群眾的監(jiān)督之下，把來(lái)自各方面的監(jiān)督既看作是一種約束，更是對(duì)自己的保護(hù)，真心實(shí)意地聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，積極主動(dòng)地接受各方面監(jiān)督，在監(jiān)督中做好本職工作、提高修養(yǎng)水平，防止權(quán)力失控、行為失范。

三是要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，經(jīng)濟(jì)越是發(fā)展，人民生活越是改善，黨員干部越是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。否則，丟棄了清廉自守、艱苦奮斗的本色，就經(jīng)不起各種誘惑的考驗(yàn)，就有可能沉溺于物質(zhì)享受，變得消極頹廢，不思進(jìn)取，甚至走上歧途。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，尤其是要帶頭不折不扣落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，厲行勤儉節(jié)約，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，切實(shí)做到清白為官、干凈干事，耐得住清貧、抵得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)。

同志們，改進(jìn)作風(fēng)永遠(yuǎn)“在路上”?？倳?shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”為我們作風(fēng)建設(shè)設(shè)立了新的標(biāo)桿，我們一定要牢記在心、落在實(shí)處，以高度的政治自覺(jué)，以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)為切入點(diǎn)，把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)組織好、開(kāi)展好，確?；顒?dòng)取得群眾滿意的成果，為建設(shè)**********凝聚強(qiáng)大正能量。

第二篇：黨課講稿;堅(jiān)持群眾路線改進(jìn)黨的作風(fēng)

大家好，今天所要講的題目就是堅(jiān)持群眾路線，改進(jìn)黨的作風(fēng)。

一、聯(lián)系群眾是共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)政治優(yōu)勢(shì)

既然是群眾路線，密切聯(lián)系群眾，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨在90多年的這個(gè)發(fā)展歷史中，之所以能夠從小到大，從一個(gè)50多個(gè)人的政黨，發(fā)展壯大奪取政權(quán)，并長(zhǎng)期執(zhí)政，這里邊會(huì)有很多的原因，但是毫無(wú)疑問(wèn)一個(gè)根本的原因就是黨能夠密切的聯(lián)系群眾，能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)支持。當(dāng)然了，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠形成這樣一個(gè)傳統(tǒng)，它主要首先是由我們黨自身的這種性質(zhì)決定了的。中國(guó)共產(chǎn)黨它是個(gè)馬克思主義的政黨，馬克思主義它一個(gè)基本的原理就是群眾的觀念，就是人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，因?yàn)轳R克思把人類社會(huì)發(fā)展的這個(gè)基本的動(dòng)因歸結(jié)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)因素，歸結(jié)于社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)，從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的主體，或者廣大的人民群眾當(dāng)然就是歷史的主人，我們這樣一個(gè)馬克思主義政黨，把為人民謀利益作為我們一切工作的立足點(diǎn)，出發(fā)點(diǎn)，就是很自然的。

第二我們形成這樣一個(gè)傳統(tǒng)，它也是由于中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)發(fā)展這個(gè)環(huán)境決定的，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)為奪取政權(quán)整整奮斗了28年的黨，在這28年的歷史發(fā)展過(guò)程中，在很多情況下，或者說(shuō)在絕大多數(shù)情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨它都是在當(dāng)時(shí)處于劣勢(shì)地位的一個(gè)黨，它面對(duì)的是一個(gè)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的敵人，面對(duì)的是各種各樣的艱難曲折，甚至非常殘酷的環(huán)境。黨在當(dāng)時(shí)這種條件下要發(fā)展，它只能到人民群眾那里去尋求支持。所以毛澤東同志他在他的講話中，在他的報(bào)告中，他用很多形象的比喻來(lái)說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨跟中國(guó)廣大人民的關(guān)系。他把人民群眾比作上帝，他在愚公移山講話里邊講了，愚公感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了，他說(shuō)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨也能感動(dòng)上帝，那么這個(gè)上帝不是別人就是全中國(guó)的人民大眾。他還把人民群眾比作銅墻鐵壁，他說(shuō)，我們把群眾動(dòng)員起來(lái)，就構(gòu)成了任何敵人都打不破的銅墻鐵壁。他把群眾比作土地，把我們共產(chǎn)黨人比作種子，他說(shuō)我們共產(chǎn)黨人到了一個(gè)地方，就要在那里的人民中間去生根、開(kāi)花、結(jié)果。他把人民比作水，把共產(chǎn)黨人比作魚(yú)，他解釋說(shuō)這個(gè)魚(yú)離開(kāi)了水是不能生存的。這些比喻實(shí)際上都是一個(gè)親自領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)革命的領(lǐng)袖，他的切身體驗(yàn)。也就是在這么一種環(huán)境中，那么我們黨形成了密切聯(lián)系群眾的這么一個(gè)傳統(tǒng)的政治優(yōu)勢(shì)，同樣在這么一個(gè)環(huán)境中，長(zhǎng)期發(fā)展我們黨對(duì)馬克思主義群眾觀點(diǎn)，群眾理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，形成了一系列馬克思主義的具有中國(guó)特色的，具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的這么群眾觀點(diǎn)的這么一些重要的理論，其中群眾路線就是一個(gè)重要的成果了。

群眾路線這個(gè)內(nèi)容大家都比較熟悉，那就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去，這里邊它實(shí)際上是三個(gè)層次的問(wèn)題，首先一切為了群眾，它是從根本宗旨這個(gè)角度，就是我們這個(gè)黨，為什么要建這么一個(gè)黨，它為了什么，鄧小平在八大的講話中，他講了，他說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨就是中國(guó)人民在特定歷史條件之下完成自己特定歷史人物的一個(gè)工具。所以，一切為了群眾，那當(dāng)然就是我們的根本宗旨。另外，一切依靠群眾，這是我們的根本立場(chǎng)，所謂根本立場(chǎng)就是它不是一個(gè)技巧型的問(wèn)題，不是一個(gè)策略型的問(wèn)題，不是一個(gè)具體的方法和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，它是要貫徹始終，它是要在任何情況和任何時(shí)候下，都要能夠體現(xiàn)出來(lái)的這么一個(gè)歷程。

從群眾中來(lái)，到群眾中去，這是一個(gè)根本方法。之所以它是個(gè)根本方法呢，就是其他的各種具體的方法是從屬于它的。那么我們黨有很多具體的工作方法，但是其他的具體方法，與這個(gè)根本方法想比較當(dāng)時(shí)是從屬于它的。我們知道，毛澤東曾經(jīng)這樣論述兩個(gè)東西，一個(gè)他論述人的認(rèn)識(shí)過(guò)程，他說(shuō)人的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去，循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮；另外，他又論述了群眾路線講，那就是從群眾中來(lái)到群眾中去，再?gòu)娜罕娭衼?lái)到群眾中去，循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮。那么我們可以看出，就是群眾路線這個(gè)方法，它跟馬克思主義認(rèn)識(shí)論所講的人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是完全一致的。那也就是說(shuō)，如果不能按照這樣一個(gè)方法去做工作，那么你就違背了人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，你就不可能正確地認(rèn)識(shí)外界世界，那當(dāng)然你的工作也就沒(méi)法做了，所以我們講它是個(gè)根本方法。當(dāng)然了，群眾路線它本身就是個(gè)根本的工作路線。所謂根本的工作路線，那就是說(shuō)它是非常原則性的東西，它是個(gè)原則化的要求，那么如果說(shuō)我們?cè)趯?shí)際工作中，要把它體現(xiàn)出來(lái)，那么它可能主要的體現(xiàn)為這么一些方面。那么從我們黨的歷史上來(lái)看，我們?cè)谶@些方面是很有經(jīng)驗(yàn)的，是積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)的。

第一，就是把人民群眾的利益作為我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)。黨群關(guān)系就是黨和群眾之間的這種互相作用、互動(dòng)關(guān)系。而這種互相作用它一個(gè)本質(zhì)問(wèn)題就是利益。所以我們說(shuō)處理黨群關(guān)系首先要解決好群眾的利益問(wèn)題，所以毛澤東講，他說(shuō)一切大話、空話都是無(wú)濟(jì)于事的，必須給群眾看得見(jiàn)的利益，他講共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大的人民的根本利益。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)人民利益，他可以通過(guò)各種途徑了。

那么從歷史上我們的經(jīng)驗(yàn)，主要實(shí)現(xiàn)利益是兩個(gè)方面，那么一個(gè)就是通過(guò)路線、政策、法規(guī)、制度，這些層面來(lái)體現(xiàn)人民利益，因?yàn)檫@個(gè)是黨實(shí)現(xiàn)人民利益的一個(gè)根本的方法。比如說(shuō)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，因?yàn)槟菚r(shí)候我們沒(méi)有奪權(quán)，所以我們形成的真正成體系的法規(guī)制度并不多，但是這個(gè)《土地法》是我們每個(gè)時(shí)期都很重視的。為什么呢？因?yàn)橹袊?guó)80%的人是農(nóng)民當(dāng)時(shí)，那么如何實(shí)現(xiàn)人民利益在當(dāng)時(shí)一個(gè)根本的問(wèn)題就是如何實(shí)現(xiàn)人民的利益。那么農(nóng)民大家知道，中國(guó)的農(nóng)民世世代代他最看重的就是土地，所以我們通過(guò)《土地法》來(lái)體現(xiàn)農(nóng)民的利益，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)在農(nóng)民這個(gè)隊(duì)伍中根本的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

除了《土地法》，還有比如《婚姻法》，那么我們這個(gè)搞革命的黨為什么重視《婚姻法》呢？因?yàn)檫@涉及到占人口一半的婦女的利益。在封建制度下婦女是受多重壓迫，如何把婦女群眾解放出來(lái)，動(dòng)員起來(lái)，讓她投入到革命，這當(dāng)然對(duì)我們來(lái)講是非常重要的一件事，所以通過(guò)《婚姻法》來(lái)保證婦女的利益，當(dāng)然本身有反封建的意義在里邊。

那么除了《土地法》、《婚姻法》，那么我們還有對(duì)待煙農(nóng)，對(duì)待城市工商業(yè)者，對(duì)待民族資產(chǎn)階級(jí)等等方面的一系列政策。那么正是由于有這些方面的政策，那么才使得我們從根本上實(shí)現(xiàn)了最廣大人民的利益，取得了最廣大人民群眾對(duì)于我們黨革命的支持和擁護(hù)。

當(dāng)然實(shí)現(xiàn)群眾利益我剛才說(shuō)了它還有一個(gè)方面，那就是在我們的具體工作中來(lái)實(shí)現(xiàn)我們?nèi)罕娎?。這里有一段話，聽(tīng)起來(lái)大家可能會(huì)覺(jué)得很熟悉，從土地勞動(dòng)問(wèn)題到柴米油鹽問(wèn)題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書(shū)，小學(xué)辦起了沒(méi)有呢，對(duì)面的木橋太小，會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生創(chuàng)害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問(wèn)題都應(yīng)該把它提到自己的議事日程。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查。這是毛澤東當(dāng)年在井岡山時(shí)期說(shuō)的一段話，那么今天我們讀這段話，仍然會(huì)覺(jué)得它很親切，大家看這里講的都是群眾的具體利益問(wèn)題，正如他自己講的，你是不是真心實(shí)意地想讓群眾圍繞在我們周圍，跟著我們走，如果是，那么你就去解決他們這些問(wèn)題，什么柴米油鹽的問(wèn)題，孩子上學(xué)的問(wèn)題，生瘡害病的問(wèn)題。你把這些問(wèn)題給他們解決了，群眾就會(huì)真正地圍繞在我們周圍，跟著我們。所以在具體工作中，重視群眾利益，幫助群眾實(shí)現(xiàn)他們的利益，這也是我們非常重要的一個(gè)方面。

那么第二個(gè)問(wèn)題，就是我們以良好的作風(fēng)和紀(jì)律來(lái)取信于民。以優(yōu)良的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律，在人民群眾中樹(shù)立良好形象，獲得廣大人民群眾的信任擁護(hù)，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的又一個(gè)傳統(tǒng)，又一個(gè)寶貴經(jīng)驗(yàn)。

那么這里面首先是作風(fēng)，作風(fēng)我們知道它是代表黨的形象的，它是黨性，黨的世界觀的外部表現(xiàn)，老百姓人民群眾看一個(gè)黨，他首先是從作風(fēng)來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)黨的。比如說(shuō)，延安時(shí)期，當(dāng)時(shí)很多的黨外民主人士，像黃炎培，陳嘉庚，許多的外國(guó)記者，像埃德加斯諾、史沫特萊等等，他們到了延安，到了陜北，他們對(duì)我們黨，他這些理論，綱領(lǐng)什么，他們并不熟悉，但他很快地直觀地就從我們的作風(fēng)，會(huì)得出一個(gè)對(duì)我們黨的總體的這么一個(gè)印象。你比如說(shuō)當(dāng)年的這個(gè)黃炎培，陳嘉庚。拿陳嘉庚來(lái)講，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他曾經(jīng)回國(guó)支援抗戰(zhàn)了，這是個(gè)愛(ài)國(guó)華僑了，他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨是毫無(wú)認(rèn)識(shí)，當(dāng)時(shí)可以說(shuō)沒(méi)有什么了解，那么他第一站是到了重慶，蔣介石給予很高規(guī)格的接待，當(dāng)時(shí)撥了8萬(wàn)大洋去招待他。但是他到了延安，我們共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)很窮，沒(méi)有什么更好的東西招待他，就是我們自己的，毛澤東窯洞門口菜園子那點(diǎn)菜了。但是陳嘉庚離開(kāi)延安以后，我們知道他寫過(guò)回憶錄，他的結(jié)論是什么呢，只要中國(guó)共產(chǎn)黨在，中國(guó)就亡不了。那么陳嘉庚憑什么得出這樣一個(gè)結(jié)論呢，他就是對(duì)國(guó)民黨跟共產(chǎn)黨，兩個(gè)黨作風(fēng)的對(duì)比。他自己講，他到了XX，蔣介石搞了一個(gè)規(guī)模很大的宴會(huì)去招待他，上千人的宴會(huì)，大家都坐好以后，蔣介石進(jìn)來(lái)，完了全體起立，那個(gè)派頭，那個(gè)狀況，就像過(guò)去的封建皇帝一樣。人家給他派了個(gè)司機(jī)，結(jié)果呢，那個(gè)司機(jī)趁他沒(méi)注意，就放汽車油箱里的油，就偷著賣油，他說(shuō)你看國(guó)民黨，當(dāng)時(shí)從他的領(lǐng)導(dǎo)，最高的領(lǐng)袖，一直到基層的一個(gè)士兵，就是這么一種狀況。而他到了共產(chǎn)黨這里，在毛澤東的窯洞里面看到的完全是另一種情況，看到的另一種干群關(guān)系，所以他得出這樣一個(gè)結(jié)論。另一個(gè)就是資產(chǎn)階級(jí)的記者埃德加斯諾，我們知道他當(dāng)時(shí)到陜北的時(shí)候，我們共產(chǎn)黨還沒(méi)有到延安，是在寶安這個(gè)地方，他采訪了毛澤東和共產(chǎn)黨的很多領(lǐng)袖和戰(zhàn)士，他給毛澤東照了一個(gè)好漂亮的一個(gè)戴八角帽的照片。這個(gè)人他當(dāng)時(shí)到陜北這個(gè)地方去以前，在北京、上海，一共待了7年，他應(yīng)該說(shuō)是個(gè)中國(guó)通，但是他到了陜北回來(lái)以后，他說(shuō)我到了這兒才第一次看到了真正的中國(guó)人。他說(shuō)，我們從共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖和它的士兵身上，看到了一種真正的東方魔力，所以他很推崇我們中國(guó)共產(chǎn)黨，他看到了什么呢？就是作風(fēng)。

所以以作風(fēng)贏得群眾這是我們的一個(gè)傳統(tǒng)。當(dāng)年我們共產(chǎn)黨，我們的軍隊(duì)占領(lǐng)上海，上海的老百姓其實(shí)根本不了解共產(chǎn)黨，也不了解共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，加上國(guó)民黨，當(dāng)時(shí)在國(guó)統(tǒng)區(qū)長(zhǎng)期的反面宣傳，他們其實(shí)對(duì)我們是不理解的。但是當(dāng)老百姓第二天早上起來(lái)以后打開(kāi)門一看，他就理解了，因?yàn)闈M大街睡的都是解放軍的戰(zhàn)士。一個(gè)打了勝仗的部隊(duì)，一個(gè)奪取了城市的部隊(duì)，他們不去敲老百姓的門，不去住老百姓的房，他們寧肯露宿街頭，本身就說(shuō)明了這支軍隊(duì)是一支什么軍隊(duì)，就是作風(fēng)這個(gè)東西，你是不用講，本身就是個(gè)形象，它就是個(gè)象征。所以我們黨在歷史上贏得群眾，這是很重要的一個(gè)方面。

再一個(gè)就是紀(jì)律。大家都知道，我們軍隊(duì)是由三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，叫做不拿群眾一針一線，借東西要還，損害東西要賠，我們?cè)趫?zhí)行紀(jì)律方面也是很嚴(yán)格的。比如說(shuō)，毛澤東曾經(jīng)講過(guò)，他說(shuō)遼沈戰(zhàn)役的時(shí)候，錦州這個(gè)地方出蘋果，我們的戰(zhàn)士從蘋果樹(shù)下過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人去動(dòng)老百姓的蘋果。不但這樣，我們?cè)谄渌矫孢@個(gè)紀(jì)律的執(zhí)行，也堅(jiān)持了紀(jì)律面前人人平等，鐵面無(wú)私，這也是我們深得群眾信任很重要的原因，比如說(shuō)延安時(shí)期，黃克功的案子，這個(gè)大家都比較熟悉了，他也算是個(gè)老革命了，但是他跟別人談戀愛(ài)，不行，他就開(kāi)槍打死了人。對(duì)這個(gè)事兒，毛澤東親自給當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)的這個(gè)法院的院長(zhǎng)寫信，他說(shuō)，正因?yàn)樗抢瞎伯a(chǎn)黨員，老革命，所以我們對(duì)他應(yīng)該更加嚴(yán)格的要求。所以那是判了死刑的。

還有一個(gè)肖玉碧案子，也是這樣，我們知道，他跟毛澤東也還是比較熟的了，他犯了貪污罪，貪污了3000塊錢。當(dāng)時(shí)法院判了以后，他自己也希望能給他一條活路，林伯渠曾經(jīng)親自拿著判決書(shū)去找毛澤東，毛澤東說(shuō)黃克功的案子怎么處理，肖玉碧就怎么處理，那也是判了死刑。因?yàn)楫?dāng)年我們?cè)谘影藏澪?00塊錢，就要槍斃的，那么他貪污了3000。歷史上，我們黨執(zhí)行紀(jì)律方面，這種鐵面無(wú)私，那也是我們深得群眾信任的很重要的原因。

再一個(gè)，就是在執(zhí)行紀(jì)律方面領(lǐng)導(dǎo)帶頭，這也使得我們黨內(nèi)軍內(nèi)能夠團(tuán)結(jié)一致，上下一心，那么十八大以后，中央政治局作了八項(xiàng)規(guī)定，這八項(xiàng)規(guī)定之所以引起強(qiáng)烈的反響，形成了黨風(fēng)上一些新的氣象，恐怕很重要的也是繼承了我們歷史上的這個(gè)傳統(tǒng)。就是他是從政治局委員開(kāi)始要求的，領(lǐng)導(dǎo)帶頭來(lái)遵守紀(jì)律。

第三個(gè)方面，就是我們通過(guò)民主建設(shè)來(lái)贏得人心。這個(gè)民主包括了我們?cè)邳h內(nèi)軍內(nèi)的民主，也包括了我們?cè)谔K區(qū)、邊區(qū)、根據(jù)地、解放區(qū)來(lái)推行的民主，那么通過(guò)這種民主，充分地調(diào)動(dòng)了廣大民眾的積極性。比如在軍內(nèi)我們推行建立士兵委員會(huì)的制度，提倡官兵平等，克服軍閥作風(fēng)，使得我們這支軍隊(duì)成為一支具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)，在黨內(nèi)我們實(shí)行民主集中制，來(lái)強(qiáng)化我們黨內(nèi)的這個(gè)力量。在外部，我們?cè)谖覀児伯a(chǎn)黨當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)域，廣泛地實(shí)行民主，在蘇區(qū)，在陜甘寧邊區(qū)，比如說(shuō)當(dāng)時(shí)我們搞民主選舉，老百姓當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)整體上的文化素質(zhì)還比較差了，你給他寫選票，他不認(rèn)識(shí)字的，那么我們就用當(dāng)時(shí)老百姓能接受的辦法。比如說(shuō)丟豆，每個(gè)被選舉人背后放一個(gè)碗，老百姓抓一把豆，他要選誰(shuí)就給誰(shuí)那碗里丟顆豆，最后以豆的多少來(lái)論選票的多少。辦法很原始，但體現(xiàn)的是一種現(xiàn)代的民主理念，所以在我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)域，跟當(dāng)時(shí)的國(guó)統(tǒng)區(qū)、敵占區(qū)形成了鮮明的對(duì)照，形成了一種全新的社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)然了，這種民主還有一個(gè)很重要的表現(xiàn)，就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，善于聽(tīng)取各種意見(jiàn)，特別是各種有些反對(duì)我們的這些意見(jiàn)。

第四，就是我們?cè)趺瓷钊牖鶎訌V泛的動(dòng)員民眾，中國(guó)共產(chǎn)黨是根治于人民，它的力量是來(lái)自于廣大民眾，所以深入社會(huì)基層，廣泛動(dòng)員民眾，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。

那么在這方面，首先我們動(dòng)員組織民眾的組織優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨它是個(gè)群眾性的政黨，我們的這個(gè)基層組織是遍布于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，扎根于廣大群眾之中，這個(gè)就形成了我們的基層社會(huì)，廣泛動(dòng)員組織民眾的一個(gè)強(qiáng)大的組織優(yōu)勢(shì)。這一點(diǎn)，是別的黨都不具備的。比如說(shuō)張學(xué)良，當(dāng)年就比較國(guó)民黨和共產(chǎn)黨，他就認(rèn)為這是共產(chǎn)黨很大一個(gè)優(yōu)勢(shì)。我們知道國(guó)民黨它沒(méi)有基層組織了，它這個(gè)黨到縣黨部這一級(jí)下邊就沒(méi)有組織了。共產(chǎn)黨我們這個(gè)基層組織扎根社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，遍布于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，廣泛地接觸，聯(lián)系群眾，使得我們?cè)诟骰鶎幽軌虬讶罕妶F(tuán)結(jié)在自己周圍。

那么再一個(gè)就是我們深入動(dòng)員組織民眾，還有一系列傳統(tǒng)的很好的科學(xué)的方法。比如說(shuō)，馬克思主義的大眾化，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的這些形式來(lái)傳播馬克思主義。再比如說(shuō)，形成適應(yīng)群眾實(shí)際的各種各樣的組織形式，比如說(shuō)那時(shí)候我們搞的婦救會(huì)、兒童團(tuán)、變宮隊(duì)、互助組等等。第三，就是能抓住群眾最關(guān)心的各種實(shí)際問(wèn)題來(lái)動(dòng)員組織群眾，發(fā)動(dòng)群眾。再還有一個(gè)就是要培養(yǎng)群眾信任的這種基層骨干隊(duì)伍。這都是我們?cè)诨鶎由钊霃V泛動(dòng)員民眾，組織民眾的一些歷史上非常有效的好的方法。

第五個(gè)方面，調(diào)查研究。調(diào)查研究是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們貫徹群眾路線的一個(gè)基本要求，因?yàn)橹挥猩钊氲卣{(diào)查我們才能了解群眾的意愿，才能反應(yīng)群眾的意愿，所以毛澤東講，他說(shuō)沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，所以我們黨在歷史上是對(duì)干部，對(duì)黨的各級(jí)組織，那是非常強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究這個(gè)基本功的。因?yàn)樗锹?lián)系群眾非常重要的途徑。

調(diào)查研究，當(dāng)然首先就是調(diào)查。一個(gè)，必須放下架子，這是毛澤東講的，他說(shuō)你調(diào)查，你就必須放下架子。不然的話，這個(gè)群眾不買你的帳，老百姓不買你的帳；再一個(gè)，調(diào)查還應(yīng)該明確的調(diào)查計(jì)劃，有明確的調(diào)查目的；而且調(diào)查還應(yīng)該有敏感性，能夠抓住事物的本質(zhì)；調(diào)查要尊重事實(shí)，不能根據(jù)自己個(gè)人的意愿來(lái)選擇結(jié)果，調(diào)查就是尊重事實(shí)。除了調(diào)查單還有一個(gè)對(duì)調(diào)查的情況進(jìn)行研究的問(wèn)題，就是對(duì)調(diào)查的結(jié)果，通過(guò)分析綜合，最后形成結(jié)論的這么一個(gè)過(guò)程。這個(gè)研究同樣要有科學(xué)的方法，怎么樣能把群眾中各種零碎的，不系統(tǒng)的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)我們的研究，最后形成相應(yīng)的政策，再把它反饋給群眾中，這是群眾路線的重要要求。所以它體現(xiàn)的也是對(duì)群眾的態(tài)度。

第六，就是我們要重視群眾自己教育自己。重視群眾自己教育自己，這是我們做好群眾工作的一個(gè)重要方法，它也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨做群眾工作的重要經(jīng)驗(yàn)。

重視群眾自己教育自己這里邊首先就是我們要充分地相信群眾自我教育的力量，相信群眾能夠自己教育自己，這是我們相信群眾的一個(gè)重要表現(xiàn)。首先在這個(gè)問(wèn)題上，要有正確的態(tài)度。如果你把自己當(dāng)成救世主，好像一切都應(yīng)該代表群眾當(dāng)家作主，你就不會(huì)相信群眾是可以自己教育自己的。所以我們要充分的相信群眾，要看到群眾中蘊(yùn)藏著巨大的積極性和創(chuàng)造性。

當(dāng)然了，群眾自己教育自己，也需要我們正確地引導(dǎo)，這里邊也需要一系列正確的方法。比如說(shuō)，我們樹(shù)立有說(shuō)服力的這個(gè)榜樣，發(fā)揮榜樣的這個(gè)帶動(dòng)作用，這個(gè)在我們黨的各個(gè)歷史時(shí)期都是做的很好的。還有一個(gè)，比如說(shuō)在群眾中開(kāi)展比學(xué)趕幫活動(dòng)、開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，發(fā)揮群眾的積極性。如何重點(diǎn)解決好落后群體的工作，讓先進(jìn)來(lái)帶后進(jìn)、促后進(jìn)，那么這方面我們都形成了很多好的方法。

第七個(gè)方面，就是我們通過(guò)廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線來(lái)團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線被毛澤東稱為我們黨的三大法寶，那就是武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們聯(lián)系群眾，包括了聯(lián)系各方面的群眾，包括了我們能夠把一切可以團(tuán)結(jié)的力量都團(tuán)結(jié)在自己周圍，就需要一個(gè)廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，所以我們中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上的各個(gè)時(shí)期，通過(guò)廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，把社會(huì)各界，包括廣大的知識(shí)分子，民族工商業(yè)者，各民主黨派，無(wú)黨派民主人士等等，廣泛地團(tuán)結(jié)在自己周圍，使得我們的力量不斷地壯大，形成了我們?nèi)〉脛倮囊粋€(gè)基礎(chǔ)，所以這也是我們歷史上一個(gè)非常重要的經(jīng)驗(yàn)。那么上邊這七個(gè)方面，我是從歷史的角度來(lái)梳理一下我們黨在歷史上貫徹群眾路線，密切聯(lián)系群眾有哪些在今天看來(lái)是可以稱為經(jīng)驗(yàn)的，有價(jià)值的一些做法，這些都是值得我們今天認(rèn)真去研究的。

二、新形勢(shì)下群眾工作面臨的問(wèn)題

今天在新的歷史條件下，我們黨的群眾工作面臨著什么樣的新的情況呢。這幾年，我們始終在講執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾，我們做一個(gè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，在黨群關(guān)系方面，的確面臨著很多新的情況，新的問(wèn)題。

那么首先就是長(zhǎng)期執(zhí)政本身是可能帶來(lái)作風(fēng)問(wèn)題的，說(shuō)話執(zhí)政就是掌權(quán)，權(quán)力機(jī)構(gòu)大家知道它是科層制，科層制就是它是有層級(jí)的，每一個(gè)層級(jí)跟我們革命時(shí)候那種扁平化結(jié)構(gòu)是不一樣的，每一個(gè)層級(jí)跟最基層的群眾這種距離是不一樣的。層級(jí)越高，它在客觀上離最基層的群眾越遠(yuǎn)。這個(gè)問(wèn)題如果處理不好，那么客觀上造成了一種有可能高高在上，脫離群眾的這么一種條件。另外執(zhí)掌政權(quán)以后，我們的權(quán)力運(yùn)行過(guò)程中，它跟革命時(shí)候也不一樣。它是需要程序化管理，比如說(shuō)，層層上報(bào)，層層審批，這都是很必要的，因?yàn)闆](méi)有程序化就亂套，但是程序就是形式，如果過(guò)分地強(qiáng)調(diào)程序，就可能產(chǎn)生形式主義，不考慮群眾的實(shí)際需要，現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中我們不是有這樣很多鮮活的例子嗎，老百姓去辦一個(gè)事兒可以蓋50個(gè)章，40個(gè)章，要需要層層地過(guò)關(guān)、層層地審批。那就是你的這個(gè)形式已經(jīng)超出了實(shí)際工作對(duì)他的需要，純粹成了形式主義的東西了。所以是可能產(chǎn)生形式主義的。再一個(gè)執(zhí)政意味著掌權(quán)，意味著我們掌權(quán)者地位的變化。黨員的這種地位的變化，他是可以帶來(lái)人心理的變化的。而這種心理的變化，他就可能輕視群眾，因?yàn)樽约旱亩ㄎ簧?，?jí)高了，所以他就看不起基層群眾，看不起普通的群眾，輕視群眾。所以從地位的變化，如果自己把握不好的話，那是可能脫離群眾的。還有執(zhí)掌政權(quán)，權(quán)力它是跟利益聯(lián)系在一起的，因?yàn)檫@種現(xiàn)實(shí)利益的誘惑，也可能會(huì)導(dǎo)致我們一些干部的變質(zhì)，這個(gè)在現(xiàn)實(shí)中例子并不鮮見(jiàn)。所以我們首先就面臨著一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政可能帶來(lái)的作風(fēng)方面問(wèn)題的這么一個(gè)考驗(yàn)。

再一個(gè)，就是我們這個(gè)執(zhí)政還不能在一般條件下執(zhí)政，是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下執(zhí)政。當(dāng)前這個(gè)新形勢(shì)所帶來(lái)的問(wèn)題同樣可能影響黨群關(guān)系。比如說(shuō)，社會(huì)利益格局的變化所帶來(lái)的問(wèn)題，因?yàn)檎h要處理好黨群關(guān)系，可能首先就是要處理好利益問(wèn)題，能協(xié)調(diào)整合好這個(gè)社會(huì)利益關(guān)系，能真正地為群眾謀利益，能公平公正地處理各種利益關(guān)系，但是在當(dāng)前社會(huì)利益格局發(fā)生新變化的情況下。那么有些利益問(wèn)題的處理難度會(huì)越來(lái)越大了。它既不同于我們革命時(shí)期那種簡(jiǎn)單的殺富濟(jì)貧，把富人的東西分給窮人，那么一個(gè)簡(jiǎn)單的處理；也不同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，我們單一的公有制，資源都掌握在我們手里，可以通過(guò)這種平均分配的辦法來(lái)解決利益關(guān)系那么簡(jiǎn)單。那么今天新條件下面對(duì)非常復(fù)雜的社會(huì)利益格局變化，我們必須善于運(yùn)用政策、制度、法規(guī)來(lái)協(xié)調(diào)利益關(guān)系。所以這一點(diǎn)對(duì)我們是一個(gè)新的考驗(yàn)，因?yàn)槟闳绻骊P(guān)系處理不好，那么你在其他方面是很難彌補(bǔ)的。因?yàn)檫@是群眾的一個(gè)非常關(guān)注，非常關(guān)心的問(wèn)題，是個(gè)基本的問(wèn)題。你說(shuō)我不給他利益，我拿好話去安慰一下他，那是無(wú)濟(jì)于事的，毛澤東講的一切大話，空話都是無(wú)濟(jì)于事的。

第三，就是社會(huì)組織形式的變化可能給我們帶來(lái)新的問(wèn)題。當(dāng)前，這個(gè)社會(huì)的組織形式是日益多樣化，黨做群眾工作跟群眾發(fā)生聯(lián)系，它是需要通過(guò)相應(yīng)的組織形式，不同的社會(huì)組織形式條件下，黨跟群眾發(fā)生聯(lián)系，這種途徑，這種方式，它的要求是不一樣的。那么當(dāng)前新條件下，那么社會(huì)組織形式變化要求我們必須形成跟這種新的社會(huì)組織形式相適應(yīng)的，處理黨群關(guān)系新的工作機(jī)制。因?yàn)槟阍谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)下，那種單位制的那種組織形式，已經(jīng)被打破了，那么過(guò)去形成的很多的工作的方法、工作的手段，現(xiàn)在在很多新的領(lǐng)域已經(jīng)不好用或者不能用了，所以我們要根據(jù)社會(huì)新的這種組織形式來(lái)調(diào)整我們的工作。

第四，就是人們思想觀念迅速的變化。我們做群眾工作，跟群眾發(fā)生聯(lián)系，群眾的這個(gè)思想觀念狀況如何，這當(dāng)然對(duì)我們的工作要求是很不一樣的。隨著改革的深化，改革的擴(kuò)大，加上經(jīng)濟(jì)利益多元化等等方面這種影響，人們的這種思想觀念、價(jià)值觀念已經(jīng)越來(lái)越凸顯出這種多樣化的這么一種狀況。面對(duì)著這樣一些思想觀念價(jià)值觀念發(fā)生新變化的群眾，我們來(lái)實(shí)行思想領(lǐng)導(dǎo)，我們要用主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，你的難度就會(huì)越來(lái)越大。你要做工作，你要溝通，你要說(shuō)服別人，你要讓別人接受你的思想、價(jià)值觀，難度也會(huì)越來(lái)越大，所以這個(gè)人們思想觀念的變化，它給我們新條件下做好群眾工作帶來(lái)新的問(wèn)題。

第五，就是信息技術(shù)的發(fā)展。我們說(shuō)這個(gè)信息傳播技術(shù)和傳播手段的發(fā)展，它拓寬了信息接受的渠道，也打破了我們過(guò)去對(duì)信息傳播的這種壟斷權(quán)。信息多樣化，對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)的影響是越來(lái)越大。那么我們發(fā)展黨群關(guān)系，就是黨跟人民群眾之間的互動(dòng)，而這種互動(dòng)很重要的內(nèi)容就是信息的溝通。就是信息的這種互動(dòng)。不同的信息傳播渠道，不同的信息傳播手段，當(dāng)然對(duì)工作的能力，工作的要求是不一樣的。比如說(shuō)我們宣傳教育群眾，過(guò)去傳統(tǒng)媒體條件下，我們是掌握著所有的媒體的，廣播、電視、報(bào)紙，但是今天不一樣了。今天大量的新媒體出現(xiàn)了，你比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)，我們現(xiàn)在5億多網(wǎng)民，比如手機(jī)，我們現(xiàn)在9億手機(jī)用戶，人民通過(guò)各種渠道在收集各種新的信息。所以在目前情況下，我們要跟群眾之間進(jìn)行這種信息的溝通、信息的交流，要通過(guò)這種信息傳播渠道來(lái)做工作，來(lái)影響群眾，來(lái)領(lǐng)導(dǎo)群眾，它跟過(guò)去遇到的問(wèn)題不一樣了，應(yīng)該說(shuō)這個(gè)難度也是越來(lái)越大了，我們今天做群眾工作，就是在這么一個(gè)新形勢(shì)下來(lái)做的。

三、改進(jìn)作風(fēng)做好新形勢(shì)下群眾工作

當(dāng)前這么一個(gè)新形勢(shì)下，我們要做好群眾工作，我們需要注意什么樣的問(wèn)題呢。第三個(gè)方面，我就來(lái)談一下如何改進(jìn)作風(fēng)，做好新形勢(shì)下的群眾工作。

這里邊想談這么幾個(gè)方面，第一，就是新形勢(shì)下做群眾工作，我們必須充分注意群眾的利益問(wèn)題，重視群眾利益，這是我們黨的一個(gè)傳統(tǒng)，在當(dāng)前首先特別需要注意的就是處理好社會(huì)各群體之間的利益關(guān)系。因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)各群體的這種利益出現(xiàn)了各種不同的情況，比如說(shuō)城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間，行業(yè)之間，社會(huì)各群體之間，在分配中這個(gè)差距的拉大，這就是目前很突出的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橄襁@樣的問(wèn)題解決不好，出現(xiàn)這種分配不公，出現(xiàn)這種貧富分化，我們要通過(guò)其他方面的工作彌補(bǔ)它是很難的，你不能說(shuō)你窮了，我利益很難滿足你了，你是弱勢(shì)群體，你買不起房，我說(shuō)兩句好話，把你安慰一下，這個(gè)是不管用的。所以首先必須認(rèn)真地處理好社會(huì)各群體的利益關(guān)系。特別是在分配制度方面。再一個(gè)，要在實(shí)際工作中認(rèn)真對(duì)待群眾的現(xiàn)實(shí)的具體的問(wèn)題。往往這個(gè)具體的利益，現(xiàn)實(shí)的利益，它不是根本利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，它顯得更具體，有時(shí)候甚至更瑣碎，所以人們往往不太看重它。但是我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)實(shí)中，正是由于大量的這種現(xiàn)實(shí)的具體的利益問(wèn)題，引發(fā)了很多新的社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)矛盾。所以我們必須認(rèn)真地注意這些問(wèn)題。毛澤東過(guò)去講的，柴米油鹽的問(wèn)題，孩子上學(xué)的問(wèn)題，修橋補(bǔ)路的問(wèn)題，像這些問(wèn)題很具體，但是呢它都是跟群眾息息相關(guān)的。當(dāng)然了在處理利益問(wèn)題上，我們當(dāng)前還需要注意一個(gè)問(wèn)題，就是我們要引導(dǎo)群眾，正確地認(rèn)識(shí)自己面臨的各種利益關(guān)系。因?yàn)樘幚砝骊P(guān)系它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的一個(gè)滿足。因?yàn)楹?jiǎn)單的滿足有些方面你是滿足不了的，因?yàn)槲镔|(zhì)利益本身就是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。就像我們講的，房子住多大是最好的，汽車開(kāi)什么牌子是最標(biāo)準(zhǔn)的，這個(gè)沒(méi)有的。社會(huì)對(duì)人們利益的滿足，它只能跟當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況相適應(yīng)，所以引導(dǎo)群眾正確的認(rèn)識(shí)自己面臨的各種利益關(guān)系這是很重要的。第二，就是要認(rèn)真地克服當(dāng)前群眾工作中的形式主義?？朔问街髁x也是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要要求。在群眾工作中，切忌擺花架子，做表面文章，作秀，搞政績(jī)工程、形象工程等這樣的形式主義的東西。因?yàn)檫@里面涉及到一個(gè)問(wèn)題，就是你是站在一個(gè)什么樣的出發(fā)點(diǎn)去做群眾工作的，去聯(lián)系群眾的，去為群眾謀利益的。如果你是站在群眾的立場(chǎng)上，那么你就首先考慮的是群眾的需要；如果你站在自己的立場(chǎng)上，那么你首先考慮的就是我們這個(gè)政績(jī)工程，我這個(gè)形象工程，或者我這個(gè)要?jiǎng)?chuàng)造個(gè)什么東西政績(jī)，你是從自己的這個(gè)目的出發(fā)的，群眾利益那只是你為了達(dá)到個(gè)人目的所采取的一個(gè)手段，那么你這樣的一個(gè)結(jié)果，肯定就會(huì)出現(xiàn)作秀、擺花架子、作表面文章這些情況了。所以這些東西是當(dāng)前我們特別需要認(rèn)真克服的，因?yàn)樗鼡p害的不僅是群眾利益，損害的是我們黨的形象。

第三，我們必須認(rèn)真了解當(dāng)前社會(huì)各群體的社會(huì)心理狀態(tài)。我們要做群眾工作，我們必須了解群眾想什么，我們現(xiàn)在有些同志講了，現(xiàn)在有些人端起碗就吃肉，放下筷子就罵娘。那么我們就得認(rèn)真地了解、研究一下，他為什么罵娘呢，為什么有肉吃他孩子罵娘呢，是不是，它總得有原因。你找不出原因，你就沒(méi)辦法解決這樣的問(wèn)題。我們知道，中國(guó)的革命，從一開(kāi)始，毛澤東就寫過(guò)一篇文章，叫做《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，毛澤東選第一卷第一篇。他分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)，他的經(jīng)濟(jì)地位，政治地位，社會(huì)地位，以及他對(duì)待革命的狀態(tài)，明確了這個(gè)你在革命中就知道團(tuán)結(jié)誰(shuí)、依靠誰(shuí)、打擊誰(shuí)、鼓勵(lì)誰(shuí)。沒(méi)有這個(gè)革命就是一本糊涂帳，當(dāng)然今天我們是執(zhí)政，我們不是搞階級(jí)斗爭(zhēng)，但是你做好群眾工作，你同樣需要對(duì)很多的問(wèn)題心中有數(shù)，你得了解群眾是怎么想的，群眾的這個(gè)心理狀態(tài)，他的發(fā)展趨勢(shì)是什么。如果這些問(wèn)題我們都不了解，工作就往往陷入盲目性。不但要了解，而且我們?cè)趯?shí)際工作中，還要認(rèn)真去探索引導(dǎo)群眾社會(huì)心理健康發(fā)展的新途徑。那么在當(dāng)前這么一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，飛快的社會(huì)變化會(huì)帶來(lái)大量的社會(huì)心理問(wèn)題，比如說(shuō)社會(huì)的焦慮，社會(huì)的這種不平，什么仇官心理，仇富心理等等。那么如何引導(dǎo)群眾正確地認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題。克服一些不健康的社會(huì)心理。讓社會(huì)心理能夠健康地本著對(duì)社會(huì)有意義的方向發(fā)展，恐怕也是我們當(dāng)前做好群眾工作需要特別注意的。

第四，就是我們要學(xué)會(huì)用新的方法來(lái)做群眾工作。每一個(gè)時(shí)代做群眾工作會(huì)有不同的要求，當(dāng)前當(dāng)然需要很多新的合乎時(shí)代要求的方法。比如說(shuō)我們掌握新的信息技術(shù)手段，把它的運(yùn)用于群眾工作當(dāng)中；你再比如說(shuō)我們?cè)趺礃釉谛碌纳鐣?huì)歷史條件下，與群眾打成一片，過(guò)去我們跟群眾打成一片，我們過(guò)去有經(jīng)驗(yàn)，在農(nóng)村我們講跟群眾要同吃、同住、同勞動(dòng)，現(xiàn)在在農(nóng)村我們也可以這么講。但在城市里面不行，城市的人不可能去跟老百姓同吃同住，他房子那么小，那么我們就得學(xué)習(xí)新的這個(gè)辦法，通過(guò)新的途徑，去跟群眾打成一片。還有我們這幾年，在基層社會(huì)積累了大量的做群眾工作的新鮮經(jīng)驗(yàn)，我們也需要認(rèn)真地去總結(jié)這些新鮮總結(jié)，并加以提煉，加以推廣。

第五，就是我們必須態(tài)度真誠(chéng)心胸開(kāi)闊地做群眾工作。做群眾工作就是做百姓的工作，百姓百姓，百人百姓，他可能什么樣的意見(jiàn)，他都會(huì)有，什么樣的反映都會(huì)有，那么我們要做群眾工作，我們就得有這樣的心胸，有這樣的雅量，就能夠容得下各種不同的意見(jiàn)，兼聽(tīng)則明，甚至對(duì)那些可能聽(tīng)起來(lái)不那么好聽(tīng)的意見(jiàn)，我們也要認(rèn)真地注意地去聽(tīng)一聽(tīng)，言者無(wú)罪嘛。所以我們?cè)诋?dāng)前做群眾工作，要有點(diǎn)真誠(chéng)的態(tài)度，要有個(gè)開(kāi)拓的心胸，說(shuō)老實(shí)話，目前這個(gè)群眾工作在這方面它的難度是比較大的，要沒(méi)有這樣的一個(gè)心胸，聽(tīng)到不同意見(jiàn)就拍桌子、就蹦、就罵娘，那你這個(gè)群眾工作就沒(méi)法做了。

第六，就是我們必須公平公正堅(jiān)持原則，來(lái)處理好群眾工作中的各種問(wèn)題。做群眾工作，堅(jiān)持公平公正，特別是處理群眾利益問(wèn)題，更需要公平公正，需要堅(jiān)持原則。在原則問(wèn)題上，不能隨意讓步。群眾任何時(shí)候，這個(gè)隊(duì)伍中，都有各種情況，群眾中本身也有先進(jìn)，也有中間，也有落后，先進(jìn)的我們當(dāng)然需要表?yè)P(yáng)了，對(duì)落后的我們本身還有一個(gè)教育的問(wèn)題。如果我們?cè)谶@方面沒(méi)有原則，遷就各種意見(jiàn)，這個(gè)群眾工作也是很難做好的。在基層現(xiàn)在有些工作之所以難做，就是你如果不堅(jiān)持原則，在這個(gè)問(wèn)題上讓步，下一個(gè)問(wèn)題你就更難處理了。特別是在處理利益問(wèn)題上。所以我們?cè)摑M足群眾的利益，群眾人家不說(shuō)我們也應(yīng)該滿足；不該滿足的東西，你就是再鬧，我們也不應(yīng)該放棄原則，否則你會(huì)形成小鬧小解決，大鬧大解決，不鬧不解決，這個(gè)工作你就沒(méi)法做了。所以做群眾工作在目前情況下，一定要注意公平公正，堅(jiān)持原則。

第七，就是要以工作中的誠(chéng)信去贏得群眾的擁護(hù)。我們看習(xí)近平同志在河北視察工作的時(shí)候講到，要?jiǎng)e人做的，自己得首先做到；給群眾承諾的東西，那就一定要兌現(xiàn)。這塊講的就是一個(gè)誠(chéng)信，做群眾工作你得有這樣的誠(chéng)信，誠(chéng)信才能建立起你自己的公信力，公信力才能使得你進(jìn)一步的工作更有好的基礎(chǔ)。你想你沒(méi)有公信力，人家就不相信你，說(shuō)你朝令夕改，說(shuō)你說(shuō)話不算，說(shuō)你讓別人做的，你自己根本不做，那你怎么去做群眾工作，所以不管是對(duì)一個(gè)組織也好，對(duì)一個(gè)個(gè)體，還是政府部門也好，都要注意這個(gè)問(wèn)題了。要做好群眾工作必須以工作中的誠(chéng)信來(lái)贏得群眾的擁護(hù)，為我們長(zhǎng)期的這種工作打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第八，就是我們要根據(jù)各不同群體的特點(diǎn)來(lái)做好群眾工作。當(dāng)前社會(huì)利益格局的變化，使得社會(huì)不同群體的這種個(gè)性特點(diǎn)越來(lái)越鮮明。因?yàn)楦鱾€(gè)不同群體，他的利益基礎(chǔ)不同，他表現(xiàn)出來(lái)各方面的特點(diǎn)也就越來(lái)越鮮明。所以我們要解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，要做好群眾工作，必須注意從不同群體的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，比如說(shuō)引導(dǎo)群眾的過(guò)程中，那就是要把先進(jìn)性要求和廣泛性要求統(tǒng)一起來(lái)，不能一刀切、一風(fēng)吹。另外，我們還要注意讓群眾來(lái)自己教育自己，發(fā)揮榜樣的力量。這幾年應(yīng)該說(shuō)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中，這方面也做了大量的工作。

第九，就是我們要把相信群眾和依靠群眾有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。相信群眾，這是我們黨必須堅(jiān)持的一個(gè)根本立場(chǎng)；而宣傳教育群眾，這是我們黨必須肩負(fù)的政治責(zé)任，這兩個(gè)應(yīng)該是統(tǒng)一的。在這方面我們要防止兩種傾向，尾巴主義、命令主義。什么是尾巴主義呢？就是認(rèn)為群眾說(shuō)什么都對(duì)，群眾怎么講都有理，群眾要什么就應(yīng)該給什么，就是群眾天然合理論，這個(gè)實(shí)際上是不對(duì)的。你想他這樣，要我們這個(gè)黨干什么呢，那你就是做的群眾的尾巴了嗎，你就是跟在群眾后面走了嗎。所以我們相信群眾，但是絕不是走到尾巴主義的這么一個(gè)極端。我們還要肩負(fù)引導(dǎo)群眾，宣傳群眾，教育群眾的政治責(zé)任。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)先進(jìn)的政治組織，作為一個(gè)執(zhí)政的黨，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展、社會(huì)變革的過(guò)程中，那么在這一方面如果我們放棄了自己的責(zé)任，或者沒(méi)有盡好自己的責(zé)任，那么它都是對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展非常不利的。而把相信群眾跟教育群眾高度地有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，這是非常高的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的要求?？梢哉f(shuō)是一種非常高的領(lǐng)導(dǎo)工作的境界。

第十，就是要完善群眾工作的制度化。在這方面首先我們要以制度化來(lái)保證群眾路線的貫徹，我們剛才說(shuō)了，群眾路線它是個(gè)根本工作路線，根本工作路線就是原則，原則必須具體。比如說(shuō)從群眾中來(lái)什么叫從群眾中來(lái)，開(kāi)著車子轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花，在村里走一遭，那也叫從群眾中來(lái)，那沒(méi)有意義的。你得保證這個(gè)從群眾中來(lái)是真正地從群眾中來(lái)，那么你就得有制度。你看比如說(shuō)有的縣，目前在這個(gè)問(wèn)題上也提出了很多具體的制度，比如說(shuō)縣里做的，關(guān)于涉及群眾利益的某些政策、某些決定，通過(guò)什么樣的形式來(lái)公示，通過(guò)什么樣的形式來(lái)咨詢，質(zhì)詢，接受群眾的意見(jiàn)，通過(guò)什么樣的渠道給群眾反饋意見(jiàn)，通過(guò)多少程序，最后達(dá)到從群眾中來(lái)這個(gè)目的，它是很具體的。這些具體的制度就保證了你這個(gè)東西是真正能從群眾中來(lái)的，那么沒(méi)有這些具體要求是不行的。所以群眾路線的貫徹，我們需要用制度化來(lái)保證。另外，群眾利益的實(shí)現(xiàn)，群眾權(quán)利的落實(shí)同樣需要制度來(lái)保障。因?yàn)橹贫葞в懈拘浴⑦x舉性、長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性，所以完善群眾工作的制度化是做群眾工作的要求，實(shí)際上它也是這次在全黨進(jìn)行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)最終的一個(gè)根本要求。我們看中央的文件，中央政治局會(huì)議精神都在這方面提出了明確的要求。

這是我想談的關(guān)于當(dāng)前新形勢(shì)下，我們做好群眾工作需要重點(diǎn)注意的一些問(wèn)題。那么今天我就從這三個(gè)方面，一個(gè)簡(jiǎn)單地來(lái)梳理回顧一下我們中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，它的傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)。第二，分析一下，我們?cè)诋?dāng)前新形勢(shì)下群眾工作遇到的新的情況、新的問(wèn)題。第三，就是在這個(gè)新的歷史條件下，我們要做好群眾工作，需要特別注意處理好的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。今天就講到這里，謝謝大家！

第三篇：(定稿)群眾路線村居講稿

共產(chǎn)黨歷史上有這樣一個(gè)規(guī)矩，凡是在共產(chǎn)黨發(fā)展到一定的階段，發(fā)生了一些大事，或者共產(chǎn)黨內(nèi)部有什么大大小小的問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，共產(chǎn)黨就要搞個(gè)活動(dòng)，那么以前叫運(yùn)動(dòng)，搞運(yùn)動(dòng)是要整人的，我們現(xiàn)在叫搞活動(dòng)，搞活動(dòng)主要以教育為主，這一次搞的活動(dòng)叫黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，教育就是更多的讓大家去學(xué)習(xí)，把黨的群眾路線再學(xué)習(xí)一遍，實(shí)踐就是讓大家去做。大家都知道現(xiàn)在反今天來(lái)的基本上都是我們的老黨員，那我們是不是天天在家就煮煮飯、帶帶孩子、打打麻將，其實(shí)不是的，我下面會(huì)講到的，除了這些事，我們還有很多事可以做的。

引子：

大家都知道我們共產(chǎn)黨打敗了國(guó)民黨得到了江山，國(guó)民黨被打敗了，沒(méi)地方去了,大陸已經(jīng)沒(méi)地方躲了。只好躲到臺(tái)灣了。到了臺(tái)灣，國(guó)民黨他內(nèi)部也在考慮，共產(chǎn)黨人為什么把我們打敗了，他們想不通，為什么呢，因?yàn)槭紫任业能婈?duì)比他多，我有500萬(wàn)，共產(chǎn)黨只有120萬(wàn)，500萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)120萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)打。第二個(gè)，我的裝配全部是從美國(guó)武裝來(lái)的，全部是自動(dòng)步槍，自動(dòng)武器，就是以前我們老人家都知道的叫喀步槍，共產(chǎn)黨人的槍就是從日本人那兒弄來(lái)的三八步槍，也就是我們說(shuō)的三八大蓋槍，打一槍就裝一發(fā)子彈，這是完全不同的兩個(gè)概念。所以國(guó)民黨人想來(lái)想去想不通，想不通共產(chǎn)黨是怎么會(huì)贏的。

共產(chǎn)黨和國(guó)民黨打仗的時(shí)候有三大戰(zhàn)役，打得最艱難的就是淮海戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役共產(chǎn)黨出動(dòng)了60萬(wàn)軍隊(duì)把國(guó)民黨的80萬(wàn)軍隊(duì)全部包住了，60萬(wàn)打敗80萬(wàn)，這真的是個(gè)奇跡。毛主席說(shuō)一句實(shí)話，共產(chǎn)黨為什么能贏，他說(shuō)的是人民的勝利，怎么叫人民的勝利呢，我們小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)電視里放一首歌，叫《眾人劃槳開(kāi)大船》，可能我們?cè)谧牟簧倮宵h員也聽(tīng)過(guò)，里面有一句歌詞叫“一雙筷子輕輕就折斷。十雙筷子緊緊抱成團(tuán)”，同樣的道理，共產(chǎn)黨為什么能打贏，就是有許多人在幫，人多力量大啊，共產(chǎn)黨一個(gè)人來(lái)打仗后面跟了九個(gè)人，這九個(gè)人幫他拎彈藥、幫他煮飯、幫他救護(hù)傷員，幫他做其他的工作。國(guó)民黨他一個(gè)人在打仗他就是一個(gè)人在前面沖，他就是一雙筷子，很容易就會(huì)被打倒。所以當(dāng)時(shí)國(guó)民黨有個(gè)將軍，叫楊伯濤，他被俘虜了之后，他就說(shuō)了一句老實(shí)話，說(shuō)的什么實(shí)話，這一段時(shí)間就是臺(tái)灣有個(gè)作家叫龍應(yīng)臺(tái)，是個(gè)女作家，這個(gè)人寫的文章非常好，年青人非常喜歡她，她寫了一本書(shū)叫《大江大海1949》，她講的1949年國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的歷史，里面就講到楊伯濤被俘虜?shù)臅r(shí)候看到兩個(gè)景象，國(guó)民黨當(dāng)初打仗的時(shí)候每到一個(gè)地方老百姓全部躲起來(lái)了，把家里的糧食全部藏起來(lái)了，該挖洞的挖洞，該背了走的背了走，家里的豬子羊子雞子全部帶走了，什么都沒(méi)有給國(guó)民黨留下，結(jié)果他被俘虜了之后，他看見(jiàn)共產(chǎn)黨的士兵和老百姓就坐的旁邊，在說(shuō)笑啊，在護(hù)理傷員啊，在喂馬啊驢子啊，他就感到不可思議，他最后說(shuō)了一句話，到現(xiàn)在我們才知道，我們國(guó)民黨以前看不到的事終于發(fā)生了，所以我自己明白了為什么國(guó)民黨失敗了共產(chǎn)黨勝利了，就是老百姓幫了共產(chǎn)黨，所以共產(chǎn)黨靠什么，靠老百姓才起家的。1949開(kāi)國(guó)大典毛澤東說(shuō)“人民萬(wàn)歲”。

黨和群眾關(guān)系面臨的形勢(shì)

現(xiàn)在呢，經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，我們共產(chǎn)黨也出了一些問(wèn)題，從毛澤東時(shí)期就把我們共產(chǎn)黨和老百姓的關(guān)系比喻成魚(yú)水關(guān)系，黨和老百姓一直就是魚(yú)和水關(guān)系。共產(chǎn)黨就是魚(yú)，老百姓就是水，魚(yú)需要生活在水中，但是后面在發(fā)展的過(guò)程中就出現(xiàn)了一些問(wèn)題，出現(xiàn)了什么問(wèn)題呢，有少部分當(dāng)官的他就不再愿意和老百姓打成一片了，就覺(jué)得我當(dāng)了官，我和你老百姓之間有了距離，他與老百姓的關(guān)系就變成青蛙和水的關(guān)系，像個(gè)青蛙樣的，我平時(shí)呢，不逼得沒(méi)辦法我就不待在水里，我就在岸上活得好好的，我為什么要去湊在一起呢，再往后來(lái)發(fā)展又出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，出現(xiàn)了什么問(wèn)題，就是有個(gè)別當(dāng)官的和老百姓不再是魚(yú)水關(guān)系，也不是青蛙和水的關(guān)系，是什么關(guān)系呢，是油和水的關(guān)系，我是油永遠(yuǎn)浮在上面，你是水永遠(yuǎn)沉在下面，所以我和你是不搭界的，我們現(xiàn)在有個(gè)別當(dāng)官的就是這樣的。還有更特殊的，水火關(guān)系。發(fā)展得最激烈的地方，像一些邊遠(yuǎn)地方，一些當(dāng)官的就感覺(jué)自己了不起得不得了，我就是官你就是民，你就必須要聽(tīng)我的，我說(shuō)什么話都對(duì)的，我說(shuō)錯(cuò)了也是對(duì)的，所以就出現(xiàn)了老百姓與當(dāng)官的有沖突，甚至有些地方現(xiàn)在出現(xiàn)的叫仇官啊，仇恨當(dāng)官的，看見(jiàn)當(dāng)官的就要打，看見(jiàn)當(dāng)官的就要罵，甚至有些地方發(fā)展到什么呢，像貴州在2008年開(kāi)始，就出現(xiàn)了個(gè)最激烈的案件，就叫什么，就是老百姓放火把政府的衙門全部燒光了，大家在座的都是老黨員，你想想看，這個(gè)政府的衙門是誰(shuí)建立起來(lái)的，是共產(chǎn)黨，我們的政府前面都寫了兩個(gè)字，叫什么，叫人民政府，人民政府應(yīng)該為人民說(shuō)話，但是不為人民說(shuō)話，人民就會(huì)把你的政府燒掉。其實(shí)我們只要好好和老百姓溝通，許多群體性事件還是可以避免的，像羅榮桓打狗。山東抗戰(zhàn)時(shí)期,一天夜里，羅榮桓到費(fèi)縣開(kāi)會(huì)，途中要經(jīng)過(guò)日軍一個(gè)據(jù)點(diǎn)。羅榮桓一行8人小心翼翼，生怕發(fā)出動(dòng)靜被鬼子發(fā)覺(jué)。起初一切順利，誰(shuí)知走到離據(jù)點(diǎn)500多米的地方，一條狗突然大叫起來(lái)。俗話說(shuō)：“一犬吠叫，百狗相隨?！宾畷r(shí)狗叫喧天，熟睡的30多個(gè)鬼子走上碉樓，拿出探照燈一頓照射，3個(gè)暴露在探照燈下的戰(zhàn)士被敵人一頓掃射，倒在血泊里，羅榮桓趕緊招呼大家撤退，沒(méi)辦法只好繞道而行。羅榮桓在根據(jù)地開(kāi)展“打狗運(yùn)動(dòng)”，有的老百姓舍不得下手，有的老百姓有抵觸、對(duì)抗。羅榮桓知道后，立即召集老百姓開(kāi)會(huì)，說(shuō)明情況，告訴他們?yōu)槭裁匆蚬罚方袝?huì)影響部隊(duì)的行動(dòng)，會(huì)暴露我軍的行蹤，鬼子‘掃蕩’時(shí)，也常常夜間出來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)狗叫，就知道那里有村莊，順著聲音找來(lái)，老百姓就會(huì)遭殃。要求老百姓理解。

所以我們要會(huì)做群眾工作，好好溝通，要替老百姓著想，從關(guān)心老百姓的利益出發(fā)。老百姓就能理解、接受。

共產(chǎn)黨為什么這個(gè)時(shí)候要搞這個(gè)群眾路線教育，就是因?yàn)槲覀冎g出現(xiàn)了一些問(wèn)題，不是大問(wèn)題，是出現(xiàn)了一些 1

一個(gè)國(guó)家出了問(wèn)題，共產(chǎn)黨出了問(wèn)題，不當(dāng)政了，國(guó)家會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況，共產(chǎn)黨垮掉的話，這個(gè)國(guó)家就沒(méi)得好日子過(guò)了，就好像我們一個(gè)家庭，我們一個(gè)家庭的頂梁柱忽然之間沒(méi)有了，這個(gè)家庭弄不好就四分五裂，孩子的媽媽弄不好久跟人跑了，孩子就成了孤兒，這對(duì)家庭來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)我么國(guó)家也是這樣，就是共產(chǎn)黨不能再出問(wèn)題。

一、群眾路線四句話

所以習(xí)近平上臺(tái)之后，就搞了一個(gè)活動(dòng)，全黨上下，再一次要回到群眾中去，你是從老百姓中走出來(lái)的，還要回到老百姓中，你不要高高在上，你要講老百姓的話，你要站在老百姓的角度去考慮問(wèn)題，去為老百姓解決問(wèn)題，這就是這次做這個(gè)活動(dòng)的一個(gè)初衷。

習(xí)近平講得是非常好的，那他自己是怎么做的呢，他父親雖然是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲勛，他是還是從做一個(gè)社員開(kāi)始做起的。1969年習(xí)近平就到他老家陜西，在陜西延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)，一插插了7年，住窯洞，睡土炕，吃玉米團(tuán)子，打壩挑糞，建沼氣，在那里加入中國(guó)共產(chǎn)黨，從一個(gè)社員做到大隊(duì)黨支部書(shū)記，1975年并被推薦到清華大學(xué)去上學(xué)。上了大學(xué)以后，他留在中央軍委辦公廳，做當(dāng)時(shí)國(guó)防部長(zhǎng)耿飚的秘書(shū)，一做做了三年，最后他說(shuō)我不能再在中央，我不熟悉基層，我要到下面去，所以就到了河北省的一個(gè)縣叫正定縣，當(dāng)副書(shū)記，當(dāng)書(shū)記，然后從河北調(diào)到福建，從福建調(diào)到浙江，從浙江調(diào)到上海，從上海調(diào)到中央，現(xiàn)在成為我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。他最了解老百姓，了解老百姓在想什么，所以他又曉得，如果老百姓不支持，中國(guó)共產(chǎn)黨要當(dāng)75年的家，能不能當(dāng)75年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間，最關(guān)鍵的就是靠我們這一代的領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)檫@一代的領(lǐng)導(dǎo)人他要管十年，這個(gè)是他的期限，從2012年要管到2022年，就是習(xí)近平這一屆，他要做十年黨的領(lǐng)導(dǎo)人，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，所以這一屆能不能做好對(duì)中國(guó)未來(lái)往哪個(gè)方向走，是非常重要最重要的一點(diǎn)。

二、不走群眾路線就要回到解放前

1、外在形勢(shì)的變化要求黨群同心一意

因?yàn)橹袊?guó)目前可以這么講，中國(guó)經(jīng)濟(jì)，在座的各位都懂，我們?nèi)绺迻|部沿海地區(qū)，還相對(duì)比較發(fā)達(dá)的，中國(guó)還有許多不發(fā)達(dá)的地區(qū)，中國(guó)發(fā)展了這么多年，目前是全世界最有錢的兩個(gè)國(guó)家之一，第一個(gè)是美國(guó)，第二個(gè)就是中國(guó)，但是美國(guó)的錢是中國(guó)的雙倍，中國(guó)只有他的一半，到去年年底是一半多一點(diǎn)點(diǎn)，將來(lái)我們?cè)偻蟀l(fā)展的話，我們就可能成為世界上最有錢的國(guó)家，但是你要成為最有錢的國(guó)家，美國(guó)允許你這么做呢，肯定不允許，現(xiàn)在美國(guó)總統(tǒng)叫奧巴馬，那個(gè)黑人，他上臺(tái)的時(shí)候就說(shuō)了一句話，叫“美國(guó)絕對(duì)不做世界第二”，絕對(duì)不做世界第二什么意思，你想做第一不可能，我就要想辦法阻礙你，所以美國(guó)前面有幾個(gè)總統(tǒng)，布什到克林頓再到小布什，結(jié)果這幾代總統(tǒng)對(duì)中國(guó)一直采取一個(gè)接觸加遏制，就是我既和你保持一定的聯(lián)系，借你的錢給我用用，同時(shí)我還要控制你，不能讓你發(fā)展得過(guò)快，不能讓你超過(guò)我，你超過(guò)我了就有了說(shuō)話權(quán)，到時(shí)候我說(shuō)的就不算了，你中國(guó)說(shuō)的就算了，所以美國(guó)和中國(guó)之間就處在這樣一個(gè)叫做你爭(zhēng)我斗的階段，美國(guó)這一屆總統(tǒng)奧巴馬，2009年11月份到中國(guó)來(lái)訪問(wèn)的時(shí)候，他當(dāng)時(shí)就提了幾個(gè)威脅條件，第一個(gè)是你中國(guó)的人民幣要升值，他認(rèn)為結(jié)算的時(shí)候美國(guó)人是吃虧的，所以要人民幣升值，一升值美國(guó)人就賺了，第二個(gè)你必須要借一塊地方給我，借哪一塊地方呢，向中國(guó)人借地方，胡錦濤就同他說(shuō)的，從1949年到現(xiàn)在中國(guó)的土地上沒(méi)有再駐過(guò)外國(guó)的一兵一足，如果我答應(yīng)了你，我就對(duì)不起毛老人家，所以一口回絕了，所以?shī)W巴馬就懷恨在心，臨走就對(duì)胡錦濤說(shuō)，兄弟，我給你送個(gè)禮物，你假如今天到南京去了，你帶什么給南京的人啊，那肯定是帶具有如皋特色的東西，給人家看看，要么是好吃的，要么是好用的東西，要讓人家看出這個(gè)如皋還蠻有特色的。這叫如皋特產(chǎn)，但是奧巴馬到我們這兒來(lái)，送給胡錦濤什么呢，送了一付圍棋，這圍棋是中國(guó)、日本、韓國(guó)這些國(guó)家的，它的老祖宗就是中國(guó)人，就是中國(guó)人發(fā)明的，我們會(huì)下圍棋的人都懂，下圍棋的雙方只有三種結(jié)果，第一個(gè)我贏你輸，第二個(gè)你贏我輸，第三個(gè)平手，反正我們下的兩個(gè)人是對(duì)手，對(duì)手關(guān)系，所以?shī)W巴馬就是告訴胡錦濤，我和你不是伙伴關(guān)系，我和你是對(duì)手關(guān)系，所以在這個(gè)世界上你發(fā)展得好，我就可能發(fā)展得不好，還有一種結(jié)果，就是我發(fā)展得好你就不能發(fā)展得好，還有種結(jié)果，在家都發(fā)展得比較好，或者大家都不好。所以選擇什么，你去選擇，但是最起碼我們兩人之間是對(duì)手，你不要把我當(dāng)朋友，我們不是兄弟，也不是朋友。

所以，目前中國(guó)要成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，最大的阻力來(lái)自哪兒，不是來(lái)自日本，也不是來(lái)自越南、菲律賓，這些小的國(guó)家，而是美國(guó)，日本人和中國(guó)鬧，美國(guó)人站在日本人那邊，越南人和中國(guó)鬧，美國(guó)人在越南殺了多少越南人的頭，越南人對(duì)他恨得不得了，但是，現(xiàn)在越南人要對(duì)付中國(guó)人的時(shí)候，他就站到越南人那邊，所以中國(guó)目前要強(qiáng)大，遇到的困難很大，中國(guó)的老百姓和中國(guó)的政府如果不把他凝聚到一起，如果不一心對(duì)外，如果不埋下頭來(lái)把自己的事情做好，把國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，這個(gè)中國(guó)人肯定要出問(wèn)題，中國(guó)肯定要出問(wèn)題，所以在座的各位不要覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活比較優(yōu)越，一旦中國(guó)真的這個(gè)國(guó)家開(kāi)始分裂了，我們沒(méi)有哪個(gè)有好日子過(guò)，舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，埃及那個(gè)國(guó)家就在美國(guó)俘虜之下，把他原來(lái)的個(gè)總理，執(zhí)政了近20年的總理推翻了，現(xiàn)在叫民選總理，民選總理弄了還沒(méi)有一年，結(jié)果又被別人推翻了，這些人要推翻他之前，就在街上游行，在街上游行，警察就拿槍打，街上淌滿了血。我們現(xiàn)在個(gè)敢去想，我們走在大街上，看到有人在游行，就去湊熱鬧，甚至加入他們，結(jié)果被警察用槍打倒在街上了，那是多么恐怖的事，埃及就天天處在這樣的打斗之中。所以不要去相信有些人宣傳的共產(chǎn)黨怎么壞，共產(chǎn)黨不壞，壞的是什么，壞的是共產(chǎn)黨中的極少數(shù)人，極少數(shù)人變了質(zhì)，他已經(jīng)脫離了老百姓，所以才會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，這就是我們面臨的外在環(huán)境要求共產(chǎn)黨必須要走群眾路線，必須把群眾團(tuán)結(jié)在一起，一致對(duì)外。

2、黨員情況變化要求黨群同心一意

第二個(gè)是我們國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，比如說(shuō)，我們現(xiàn)在出現(xiàn)的大問(wèn)題是什么，共產(chǎn)黨這個(gè)家太大，人太多了，如果老黨員都記得的話，共產(chǎn)黨1921年成立的，21年的時(shí)候共產(chǎn)黨有多少人，比我們這個(gè)家里的人稍微多點(diǎn)，53個(gè)人，全中國(guó)只有53個(gè)共產(chǎn)黨員，到去年7月份的時(shí)候，多少個(gè)人，8千5百1十2萬(wàn)7千人，這是什么概念，就是現(xiàn)在一個(gè)德國(guó)，是8100多萬(wàn)人，中國(guó)的共產(chǎn)黨員比一個(gè)德國(guó)的人口還要多，共產(chǎn)黨員的數(shù)量多有一個(gè)好，就是人多力量大，共產(chǎn)黨員的數(shù)量多有一個(gè)不好，這個(gè)不好是什么，人多出問(wèn)題的幾率就大，就是只要一個(gè)共產(chǎn)黨員身上有一個(gè)小毛病，8000多萬(wàn)個(gè)共產(chǎn)黨員就是8000多萬(wàn)個(gè)問(wèn)題，所以我們前一任總理叫溫家寶，溫家寶就說(shuō)了一句話，中國(guó)的成績(jī)?cè)俅?，除?3億，小得微不足道，成績(jī)?cè)俅罅?，?3億人口上一除，這個(gè)成績(jī)基本上看不出來(lái)了，所以中國(guó)現(xiàn)在是世界經(jīng)濟(jì)第二，但是除以十三億人口之后，你發(fā)現(xiàn)排到全世界80位，這個(gè)就不得了了，全世界總共226個(gè)國(guó)家和地區(qū)，一排排到80位，比那些非洲的小國(guó)家還差一點(diǎn)，第二句話溫家寶說(shuō)的，中國(guó)的問(wèn)題再小，乘以13億就大得可怕，中國(guó)目前就是這么個(gè)情況啊，人口多，全世界最多的人口，我們的國(guó)土面積是全世界第三，人口是全世界第一，美國(guó)的國(guó)土面積是全世界第四，它的人口要排到全世界第十左右，所以我們把中國(guó)的財(cái)富總值除以中國(guó)的人口，和美國(guó)的財(cái)富總值除以美國(guó)的人口，和美國(guó)一比，那么只有美國(guó)的八分之一，這個(gè)一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)美國(guó)人走在街上比不起來(lái)啊，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)美國(guó)人他錢包里的錢是不一樣的啊，他是你的八倍啊，就是這么回事。所以中國(guó)面臨的第二個(gè)問(wèn)題就是共產(chǎn)黨本身這個(gè)家太大了，不能再出問(wèn)題，所以8000多萬(wàn)黨員必須要管好，讓黨來(lái)教育黨員，同時(shí)讓普通老百姓來(lái)監(jiān)督黨員，不讓黨員出事。所以到群眾中去，叫做走群眾路線。

3、“兩個(gè)百年”目標(biāo)

第三個(gè)問(wèn)題是目前最近開(kāi)的黨的十八屆三中全會(huì)，十八大就定個(gè)目標(biāo)，共產(chǎn)黨在習(xí)近平這一屆要做什么事情，習(xí)近平定了一個(gè)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，什么叫做復(fù)興呢，就是再一次強(qiáng)大起來(lái)，強(qiáng)大到什么樣子，強(qiáng)大到比現(xiàn)在的美國(guó)還牛，現(xiàn)在美國(guó)的財(cái)富總值相當(dāng)于全世界的22%，中國(guó)最牛的時(shí)候是在明朝，財(cái)富總量占全世界的36。7%，接近美國(guó)的兩倍，但是從1820年之后中國(guó)開(kāi)始衰落，1821年，是道光皇帝進(jìn)位的第一年，道光皇帝是中國(guó)歷史上最節(jié)約的皇帝，吃一頓飯都要叫下面的小太監(jiān)算一下今天用了多少錢的，每頓他都要親自過(guò)目，住的個(gè)房子舍不得修，穿的衣服還要打補(bǔ)丁，睡的被子上也打補(bǔ)丁。但就這樣一個(gè)節(jié)約的皇帝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)最敗家的，為什么呢，用我們現(xiàn)在的話，他不會(huì)做家，他就天天坐在家里耍子，結(jié)果呢就從他開(kāi)始衰落。原來(lái)中國(guó)的財(cái)富總值占全世界的36。7%，什么概念，全世界老百姓假設(shè)只有一百塊錢的話，中國(guó)人就有36。7元，就是這個(gè)概念，特別到1840年，英國(guó)人用槍打敗了中國(guó)，也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)就衰落得更快了，到1949年中華人民共和國(guó)成立，就是我們國(guó)家成立的時(shí)候，只剩下5。4%，也就是100塊錢只有5。4元，但是我們有人口還是全世界的五分之一，這就是我們面臨的問(wèn)題啊。

所以習(xí)近平給我們定了一個(gè)目標(biāo)，叫兩個(gè)一百年，共產(chǎn)黨成立100年的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)基本現(xiàn)代化，這是一個(gè)一百年。我們?nèi)绺抻袥](méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，2008年的時(shí)候，江蘇省定了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，叫全面實(shí)現(xiàn)小康，如皋提前實(shí)現(xiàn)了，結(jié)果江蘇發(fā)現(xiàn)這個(gè)小康水平太低，又重新定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這樣一來(lái)，我們?cè)谧母魑坏男】颠€沒(méi)有達(dá)到，那怎樣才能達(dá)到，最主要的目標(biāo)就是人均GDP叫創(chuàng)造的財(cái)富要達(dá)到一萬(wàn)元，如皋地區(qū)目前才五千多元，不到六千元，所以距離還很大。習(xí)近平定的目標(biāo)，還有一個(gè)一百年，就是到2020年的時(shí)候，也就是建黨100周年的時(shí)候，我們實(shí)現(xiàn)全面小康。到建國(guó)100周年的時(shí)候，1949加100，也就是2049年的時(shí)候，要實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化，像現(xiàn)在的澳大利亞、像新西蘭啊這些國(guó)家老百姓生活的水平，說(shuō)得離我們近點(diǎn)，你現(xiàn)在能過(guò)得上上海人的生活水平，不再是如皋人的生活水平，所以我們要走的路還很長(zhǎng)。

4、群眾期待的變化要求黨群同心一意

第四個(gè)問(wèn)題就是目前群眾這一塊的訴求，群眾對(duì)黨的要求也發(fā)生了變化，以前戰(zhàn)爭(zhēng)年代，群眾的要求是什么，只要你幫我打個(gè)天下，讓我有塊地能夠安定的生活，所以共產(chǎn)黨做的兩個(gè)好事，為什么？第一個(gè)就是打土豪分田地，讓沒(méi)田的人有了田，第二個(gè)新婚姻法，廢除一夫多妻制，廢除童養(yǎng)媳的制度，執(zhí)行一夫一妻制，這兩個(gè)制度有什么好處呢，有了土地，農(nóng)民他就有得住有的吃有得用，廢除一夫多妻，以前地主和皇帝老婆多，窮人娶不到老婆，共產(chǎn)黨出這么個(gè)政策，讓窮人有了老婆，既有了田有了地又有了老婆，所以越窮的人越擁護(hù)。現(xiàn)在老百姓對(duì)共產(chǎn)黨的要求是什么，習(xí)近平講“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”講的就是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，最根本的落腳點(diǎn)，就是他剛開(kāi)始當(dāng)主席，12年11月15號(hào)那一天上任接見(jiàn)中外記者時(shí)說(shuō)的那句話叫“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)”，老百姓他希望過(guò)一個(gè)好日子，就是我們奮斗的目標(biāo)，好日子就是兩個(gè)字幸福，什么是幸福，我拆一個(gè)字給你看一下你就懂了，幸上面是個(gè)土，土就是要有自己幸福生活的家庭，有一個(gè)美好的家園，有的吃、住、穿、用。下面有什么呢？我們用筆比劃比劃，是個(gè)人民幣的標(biāo)志，錢，所以你既有了一個(gè)幸福的家園，又有了一筆財(cái)富，退休有養(yǎng)老金生活不用愁，孩子上學(xué)不愁沒(méi)錢，生病不愁沒(méi)錢看病。這就是幸福，這就是我們老百姓的追求的“幸?！?。

如皋的這一屆政府，姜永華書(shū)記提出的“兩增加兩提升”，一增加老百姓的收入，二增加集體收入，一提升老百姓的幸福感和滿意度，二提升如皋對(duì)外美譽(yù)度和影響力。所以你看，從上到下我們的目標(biāo)都是完全一致的，我們共產(chǎn)黨、政府都是為老百姓著想的，但是有些黨員可能出現(xiàn)了一些小問(wèn)題，所以我們共產(chǎn)黨員要做的事情就是怎樣回到群眾中去，把這個(gè)事情做好了，這是我們要做的。

三、教育實(shí)踐活動(dòng)要求

說(shuō)了這么多了，下面要向各位老黨員匯報(bào)呢，習(xí)近平下面要搞群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，那么群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)它要做哪些事情，第一，解決黨員作風(fēng)問(wèn)題，它的切入口就是作風(fēng)問(wèn)題，解決哪些作風(fēng)問(wèn)題，習(xí)近平已經(jīng)說(shuō)了首先要解決四風(fēng)問(wèn)題，這個(gè)四風(fēng)問(wèn)題對(duì)于普通的黨員來(lái)說(shuō)，問(wèn)題不多，對(duì)于當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)的黨員來(lái)說(shuō)，問(wèn)題還是比較多的。第一個(gè)就是形式主義，什么叫形式主義，就是為面子搞些不該做的形式。第二個(gè)就是官僚主義。什么叫官僚主義，就是高高在上，瞧不起老百姓，坐在政府大院里不下來(lái)。第三個(gè)叫什么，就是叫享樂(lè)主義，就是要吃好的，穿好的。第四個(gè)叫奢靡之風(fēng)，就是和享樂(lè)主義一樣，追求高檔的生活，所以以前你看，就像如皋建了好多高檔的酒店，像金陵金鼎，光華，新天地，這一年來(lái)你們有沒(méi)發(fā)現(xiàn)飯店現(xiàn)在的生意是越來(lái)越不行了。以前不是這樣，外面都是停滿了車子，現(xiàn)在車子少得多了，有的飯店做不下去了，關(guān)門。所以說(shuō)習(xí)近平的刀子是剁的非?？斓模牡毒褪菑男∈露缙?。而且他自己就是這么做的，所以大家看前一段時(shí)間習(xí)近平出去檢查，他不肯在人家那兒吃飯的，他和他的秘書(shū)，也是我們南通人，一起到北京現(xiàn)在很出名的慶豐包子店，點(diǎn)啊幾個(gè)菜，一份包子，加芥菜，炒豬肝，他就是用行動(dòng)告訴下面的人，我是一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人我總能做到，你一個(gè)基層干部，一個(gè)普通黨員也要能做到，所以說(shuō)，節(jié)約，不是作秀，不是做啊把別人看的，節(jié)約是從小事做起，不是在搞形式主義，就是實(shí)實(shí)在在告訴你我們這一代人都是從文化大革命時(shí)期過(guò)來(lái)的，以前那么苦的生活都過(guò)了，現(xiàn)在我們需要節(jié)約。

這是習(xí)近平做了把我們看的，從四風(fēng)著手，這次教育實(shí)踐活動(dòng)主要是解決作風(fēng)問(wèn)題，讓我們的黨員再一次重溫誓言，什么叫為共產(chǎn)主義奮斗終身。它的主題叫什么，主題就叫6個(gè)字，“為民”你所做的事就要為老百姓著想。第二個(gè)“務(wù)實(shí)”要實(shí)事求是不要唱高調(diào)，不要搞華而不實(shí)的東西，第三個(gè)要“清廉”你不能貪污腐化，你貪污腐化，你再高的官，我們都要把你拿下來(lái)。目前就在查那么大家不久就會(huì)看到，大家可能在報(bào)紙上也看到一點(diǎn)。所以習(xí)近平叫打老虎，打小老虎，而且還要打大老虎，還要撲蒼蠅，蒼蠅就是我們基層的出問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)干部。河南一個(gè)縣政府，在一個(gè)豬腳爪店，5年吃了70萬(wàn)5千塊，而且都是白條，除了把錢的，光白條就這么多，怎么得了。所以，那個(gè)賣豬腳爪的過(guò)不下去了，到網(wǎng)上舉報(bào)，結(jié)果錢還掉了，縣長(zhǎng)，黨委書(shū)記一擼到底。還要追究刑事責(zé)任，不得了的啊，共產(chǎn)黨再這樣下去，成敗家子了，把家敗掉。所以為什么搞群眾路線，其中一個(gè)目標(biāo)就是要讓群眾來(lái)監(jiān)督我們的黨員干部。

所以對(duì)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，習(xí)近平提了12個(gè)字的要求，哪12個(gè)字呢，第一個(gè)叫照鏡子，我們?cè)缟掀饋?lái)要照鏡子，臉上有沒(méi)有疤痕，頭發(fā)亂不亂啊。男的領(lǐng)帶正不正，對(duì)著鏡子照照，鏡子是什么，就是我們黨章，就是對(duì)照黨章看看，黨員入黨時(shí)看看有8項(xiàng)權(quán)利，8項(xiàng)義務(wù)，對(duì)照，看看有沒(méi)做到，做到啊，你就是正的，不正，就是出了問(wèn)題。第二個(gè)就是正衣冠，就是，把帽子啊，衣服呀，穿穿好，原來(lái)不對(duì)的地方改過(guò)來(lái)。第三個(gè)叫洗洗澡，目的就是把身上臟的地方擦掉。把不好的東西去掉，習(xí)近平講的形象啊。最后一個(gè)叫治治病，有的人，不是光把臟的東西去掉，而是身體出了毛病。心啊，肺啊，腦子啊出了問(wèn)題，怎么辦，所以要治病。這個(gè)要求一提出，全黨開(kāi)始行動(dòng)，從去年6月份開(kāi)始，中央領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始帶頭照著做。習(xí)近平，他原來(lái)在河北做縣委書(shū)記的，他在河北自己家里，第一次開(kāi)民主生活會(huì)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)，第一天沒(méi)得人說(shuō)，習(xí)近平桌子一拍，說(shuō)，必須說(shuō)，必須說(shuō)的讓領(lǐng)導(dǎo)紅臉，讓領(lǐng)導(dǎo)出汗，讓領(lǐng)導(dǎo)真的臉掛不住，結(jié)果省長(zhǎng)，副書(shū)記，副省長(zhǎng)就點(diǎn)著省委書(shū)記的鼻子說(shuō)，你好大喜功，你喜歡搞形式主義，把個(gè)省委書(shū)記搞得滿臉通紅，他們當(dāng)著習(xí)總書(shū)記的面指著鼻子說(shuō)他，省委書(shū)記滿頭大汗都不敢擦。習(xí)近平說(shuō)，我們共產(chǎn)黨的干部就應(yīng)該這樣搞，不停的檢討自己，讓別人監(jiān)督自己。有些人以為他省委書(shū)記做不成了，到目前為止他還是河北省的省委書(shū)記。這次的活動(dòng)是整風(fēng)，整人與反腐敗是不同的，這之后他更加踏實(shí)的做事，周書(shū)記帶縣委書(shū)記我如皋現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)）前幾天河北省委把他的80縣長(zhǎng)，馬上還有80個(gè)縣委書(shū)記弄到如皋來(lái)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，參觀如皋。有的人說(shuō)，我們?nèi)绺抻惺裁春脜⒂^的，其實(shí)相對(duì)于河北而言，如皋是發(fā)達(dá)地區(qū)。而且是他可以學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象，學(xué)習(xí)整個(gè)如皋的做法。像我們?nèi)绺薜穆?，這幾年在南通，沒(méi)有一個(gè)比如皋再好。這叫基礎(chǔ)設(shè)施。如皋幾乎每個(gè)鎮(zhèn)都通了路燈。不要再擔(dān)心落雨天啊，夜的，個(gè)女的在外的。治安環(huán)境，在江蘇是一流的，全國(guó)也是一流的。所以如皋那么什么東西值得外邊的人來(lái)學(xué)習(xí)。

四、做好群眾工作關(guān)鍵在一個(gè)“先”

那我們?cè)谧睦宵h員回去要做什么事，我說(shuō)的，在座黨員同志都是年紀(jì)比較大的，當(dāng)然也有少數(shù)年輕的，我們做的最多的可能未來(lái)不是到經(jīng)濟(jì)一線做貢獻(xiàn)，做多少產(chǎn)品，種多少田，更多的是在處理好家庭關(guān)系，處好鄰里關(guān)系，在社區(qū)做些力所能及的事情。

比如說(shuō)，我們說(shuō)幾個(gè)最最簡(jiǎn)單的事情，你是社區(qū)的，你鄰居說(shuō)覺(jué)得這個(gè)環(huán)境越來(lái)越差，物業(yè)越來(lái)越不好，你能不能幫我到業(yè)主委員會(huì)或者物業(yè)管理處提提意見(jiàn).這簡(jiǎn)單，比如兒子媳婦說(shuō)閑話，你站出來(lái)主持個(gè)公道，偏向媳婦，把矛盾壓下來(lái)總好的吧，比如說(shuō)鄰居間有點(diǎn)小矛盾，你幫他出點(diǎn)力是可以的吧，比如說(shuō)，鄰居出現(xiàn)點(diǎn)小困難，你幫他到社區(qū)反映反映是可以的吧。這就是說(shuō)起來(lái)黨員的先鋒模范作用。我們老黨員可能做不了許多事情，但這些力所能及的事情是可以的吧。但不管哪個(gè)黨員，我都覺(jué)得，習(xí)近平這次3月17日在河北蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿的時(shí)候，焦裕祿，我們老黨員都知道的，蘭考縣委書(shū)記啊，就是后來(lái)得肝

癌死的那個(gè)縣委書(shū)記，他去學(xué)習(xí)焦裕祿，他對(duì)焦裕祿進(jìn)行了16個(gè)字的概括，焦裕祿的精神，我覺(jué)得這對(duì)每個(gè)人都適用。哪16個(gè)字呢，第一個(gè)就叫公仆情懷，什么叫公仆情懷呢，就是共產(chǎn)黨員是人民的公仆，就是為老百姓做事的，所以你要真正為老百姓想點(diǎn)事，做點(diǎn)事。這是他概括的第一點(diǎn)，他自己也是這么做的呀，去年365天，我告訴你，習(xí)近平做啊哪些事的，網(wǎng)上有人專門幫他統(tǒng)計(jì)的，一年365天，39天在全國(guó)各地調(diào)研，他不是天天吃啊耍子的啊，他要想我們國(guó)家要怎么做啊，除了調(diào)研廣東深圳這些發(fā)達(dá)地區(qū)，還要調(diào)研像河北這些比較發(fā)達(dá)地區(qū)，更要調(diào)研像甘肅寧夏、內(nèi)蒙古這些不發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其是這些不發(fā)達(dá)的地方，他跑的最多。還有39天，在出國(guó)訪問(wèn)，中國(guó)要發(fā)展，不能只靠自己發(fā)展，要靠其他國(guó)家的支持啊，要簽訂單啊，要和其他國(guó)家友好合作啊，所以大家知道，去年他到美國(guó)去，和美國(guó)現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)奧巴馬會(huì)面，前面說(shuō)的，過(guò)去，奧巴馬送個(gè)禮物給胡錦濤的，送了個(gè)圍棋，這次，他主動(dòng)說(shuō)，我們談?wù)?，在他們那邊的一個(gè)莊園里，那兒的莊園幾里路都找不到個(gè)人家，是一個(gè)富翁的別墅，奧巴馬向他借的，說(shuō)我和習(xí)近平在這兒呢談點(diǎn)事，兩個(gè)人談了兩天，關(guān)起門來(lái)談，國(guó)與國(guó)首腦，從來(lái)沒(méi)有關(guān)起門來(lái)談的，除非是關(guān)系很好的朋友，結(jié)果兩個(gè)人關(guān)起門來(lái)談啊8個(gè)多小時(shí)。上午談3個(gè)小時(shí)，下午談三個(gè)小時(shí)，后面再談2個(gè)小時(shí)，這么談的。談啊8個(gè)小時(shí)，結(jié)束后，奧巴馬說(shuō)，我送個(gè)東西給你，送了個(gè)啥呢，你到網(wǎng)上看，送了個(gè)長(zhǎng)的椅子，杉木的，不是中國(guó)杉木，是美國(guó)加州的紅杉樹(shù)，那個(gè)長(zhǎng)條椅子給他，而且兩個(gè)人還坐在上面拍了一張照片，他送這個(gè)禮物也是有意思的，什么意思呢，就是，我們兩個(gè)終于可以坐到一張椅子上來(lái)了，所以我們現(xiàn)在又成了個(gè)啥關(guān)系，親密的關(guān)系，但是還有一層意思大家有沒(méi)想到，這個(gè)椅子誰(shuí)給你坐的，我把你坐的，我沒(méi)有椅子把你，你就沒(méi)有地方坐，所以你還要聽(tīng)我的話啊。是這個(gè)意思，所以，他39天在哪里，在出國(guó)訪問(wèn)，然后，全年12個(gè)月，開(kāi)了幾次會(huì)，開(kāi)啊47次會(huì)，大的會(huì)3天、5天，小的會(huì)，1到2天。然后還要接見(jiàn)外賓，還要其他的事情，所以，習(xí)近平自己說(shuō)了這樣一句話，我到這個(gè)位置上，我的時(shí)間就不屬于我自己的了，屬于哪個(gè)，屬于全國(guó)人民。所以說(shuō)什么叫公仆情懷，就是你在這個(gè)位置上，你就要把自己的一生交給國(guó)家，交給老百姓，他不僅在為8千多萬(wàn)黨員在做，他也在為13億中國(guó)人民在做啊。這就是第一個(gè)，叫公仆情懷，第二個(gè)叫求實(shí)作風(fēng)，求實(shí)，就是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，問(wèn)題是什么就是是什么。我覺(jué)得做的最好的，就是去年年底出臺(tái)的18屆三中全會(huì)說(shuō)的，要實(shí)行全面改革，過(guò)去改革呢，就是這個(gè)鍋?zhàn)訅陌。弬€(gè)洞，打個(gè)補(bǔ)丁，再壞，再鑿，弄得快快都是補(bǔ)丁，鍋?zhàn)泳筒缓糜冒?，現(xiàn)在怎么辦，最新就是把鍋?zhàn)幽玫?，重?fù)Q個(gè)鍋?zhàn)?，全面改革，就是把以前的所有沒(méi)有改的好的，回過(guò)頭來(lái)重改。比如說(shuō)，我們現(xiàn)在，我們?cè)谧目偸莾号p全的，全國(guó)還有50萬(wàn)人是沒(méi)有兒女的，沒(méi)有兒女，不是沒(méi)有生育，而是兒女都是獨(dú)生子女，在這個(gè)過(guò)程中出了問(wèn)題，安全問(wèn)題，交通事故，你像安全問(wèn)題，中國(guó)一年要死多少個(gè)，這個(gè)生產(chǎn)安全，一年死7萬(wàn)人，前天我們東陳的雙馬化工爆炸，當(dāng)晚11點(diǎn)，9人在搶救、5人死亡、3人失聯(lián)還在搜救，國(guó)家、省、南通、如皋高度重視，全力搶救。就是個(gè)安全事故。交通事故，一年死7萬(wàn)人，一年一共就14萬(wàn)人。你就像抗美援朝，大家都曉得，50年到53年，跨四年時(shí)間，死了多少人，14萬(wàn)多一點(diǎn)，就是說(shuō)中國(guó)一年死的人相當(dāng)于一年打一場(chǎng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)死的人，他是烈士，他的后代能享受烈士待遇。而這些人留給家人的就是痛苦，其他什么都沒(méi)有，所以，才會(huì)有一個(gè)安徽老太，去年年底，60歲，到醫(yī)院做試管嬰兒，養(yǎng)了一對(duì)雙胞胎，你想，等到她的孩兒上了大學(xué)，她在哪里，就這么苦。同時(shí)，還有一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在獨(dú)生子女負(fù)擔(dān)太重了，一對(duì)小夫妻，至少要負(fù)擔(dān)雙方父母，這樣就是6個(gè)人，2個(gè)人至少要負(fù)擔(dān)6個(gè)人，所以，國(guó)家就出了政策，夫妻雙方有一方是獨(dú)生子女的，你就可以生二胎，這個(gè)就是事實(shí)求是，你看，中國(guó)現(xiàn)在人口比較多，也不能全部放開(kāi)，這就叫求實(shí)作風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)。

這是生育的問(wèn)題，那上學(xué)的問(wèn)題呢，上學(xué)，有人家上不起學(xué)怎么辦，國(guó)家建立困難學(xué)生救助體系，不再是社會(huì)上的好心人，說(shuō)的到孩子上大學(xué)，請(qǐng)電視臺(tái)拍個(gè)照片，來(lái)給你捐點(diǎn)錢，國(guó)家訂了制度，這些孩子定期到國(guó)家部門領(lǐng)取學(xué)費(fèi)生活費(fèi)。這就叫求實(shí)作風(fēng)。

第三個(gè)就叫奮斗精神。江陰的華西村，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，華西村說(shuō)到底，是中國(guó)特色社會(huì)主義的典型代表。吳仁寶開(kāi)始做的時(shí)候，華西村什么樣子，田里幾條水溝，非常落后。57年開(kāi)始做，慢慢做，就成了現(xiàn)在這樣了，所以2004年時(shí)，中國(guó)老百姓人均收入3000快，華西村老百姓多少呢，12萬(wàn)2千，當(dāng)然現(xiàn)在更多，三四十萬(wàn)一個(gè)人。是怎么做的，他們說(shuō)，就是埋下頭來(lái)，不停地往前做，就是習(xí)近平概括的奮斗。這是第三個(gè)。

還有第四個(gè)叫道德情操，叫道德，現(xiàn)在中國(guó)人在道德情操方面，可以說(shuō)過(guò)去比較好的東西都沒(méi)有了，比如在家孝敬老人啊，現(xiàn)在討論比較多的問(wèn)題就是老人摔倒了要不要扶啊，坐汽車給不給老人讓座。比如說(shuō)在單位要敬業(yè)?，F(xiàn)在的年輕人干年吧兩年就要跳槽，嫌錢少，原來(lái)的好多好的，都沒(méi)有了。但是我們?cè)谧睦宵h員要為周圍的人、給子女做好榜樣。習(xí)近平就樹(shù)立了好的榜樣。他就是，在家，他是一個(gè)好兒子，只要有空，就陪他媽媽去散步散心，在家里，他是一個(gè)好父親，只要有空，他就在家，陪女兒去談心，玩，最經(jīng)典的一張照片，帶著姑娘在院子里騎自行車車，姑娘坐在后面，那時(shí)還小，現(xiàn)在姑娘已經(jīng)上大學(xué)了。在家，還是好丈夫，出國(guó)的時(shí)候，都把老婆帶在身邊。就因?yàn)榱?xí)近平的形象很親民，所以現(xiàn)在的年輕人都稱他為***。

古人講，一個(gè)人的境界有四種，修身、齊家、治國(guó)、平天下。習(xí)近平做到了，那我們?cè)谧母魑稽h員同志，我們不需要去治國(guó)平天下，但是我們可以修身、齊家，從自身做起，把家庭鄰里搞和睦了，為周圍群眾做些力所能及的事社區(qū)的干部把你這個(gè)社區(qū)治好，樓長(zhǎng)把你管的這個(gè)樓治好、普通黨員你就把自己的家庭治好，你也是好黨員。

如果我今天的宣講能使大家有所觸動(dòng)，那么，我們黨校做宣講的目的也就達(dá)到了。說(shuō)的地方有不當(dāng)?shù)模€請(qǐng)老領(lǐng)導(dǎo)，老黨員，批評(píng)指正。

第四篇：群眾路線黨課講稿

黨課：堅(jiān)持黨的群眾路線發(fā)揮黨的先進(jìn)性

主講人：韓拴明

一、主要學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

二、群眾路線的形成和發(fā)展

1、群眾路線的提出：黨的十八大報(bào)告

十八大強(qiáng)調(diào)，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。

2、歷史形成發(fā)展：

1922年黨的二大提出：我們既然是為無(wú)產(chǎn)群眾奮斗的政黨，我們便要“到群眾中去”，要組成一個(gè)大的“群眾黨”。古義 “黨”：尚黑。

1928年黨的六大作出“黨的總路線是爭(zhēng)取群眾”的重要論斷；同年11月，李立三在與江浙地區(qū)負(fù)責(zé)人講話中，首次使用“群眾路線”概念。（最早提出）

1929年9月，陳毅起草、周恩來(lái)審定的《中央給紅四軍前委的指示信》，三處明確使用“群眾路線”（寫入文件）；12月，毛澤東在古田會(huì)議決議中指出：黨的工作要“在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過(guò)群眾路線去執(zhí)行”。

1930年5月，毛澤東在《調(diào)查工作》（《反對(duì)本本主義》）一文中，明確表達(dá)了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的根本觀點(diǎn)。

1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，科學(xué)地闡述了群眾路線的基本內(nèi)容。

1945年黨的七大把群眾路線的基本精神明確載入黨章的總綱，并明確把密切聯(lián)系群眾列為我黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一。（七大政治路線：“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量……”）

1980年12月，鄧小平在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》講話中強(qiáng)調(diào)：群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。

1981年黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干問(wèn)題的決議》中，把黨的群眾路線概括為：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。（完整表述）

1990年黨的十三屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)指出：黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。（科學(xué)定性）

相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！?胡錦濤《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話》（2003年7月1日）

為民，就是要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，當(dāng)好人民公仆，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍?/p>

務(wù)實(shí)，就是堅(jiān)持勤奮工作、埋頭苦干，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。

清廉，就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。

— 胡錦濤《在黨的十六屆三中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（2003年10月14日）

“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證?！薄?xí)近平《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》（2012年11月15日）

二、群眾路線背景：

近年來(lái)，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么好的背景下，發(fā)生很多社會(huì)矛盾和群體性事件，原因？

舉出案例：

2013年10月15日，浙江省余姚市政府，數(shù)千人集會(huì)示威，打出“毛宏芳60分下臺(tái)”、“奚明回家種田”的標(biāo)語(yǔ)，抗議政府救災(zāi)不力。示威中市民將多輛公務(wù)車砸毀，并拆掉政府門口圍欄及“為人民服務(wù)”的大字。

信仰迷失：不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神，不信馬列信大師。王林:慣于表演“空盆來(lái)蛇、斷蛇復(fù)活”戲法的所謂“氣功大師”，出獄20余年來(lái)一路暢通無(wú)阻，長(zhǎng)盛不衰，不能不說(shuō)是個(gè)奇特的現(xiàn)象。

山東省泰安市原市委書(shū)記胡建學(xué)，有“大師”預(yù)測(cè)其可當(dāng)副總理，但命里缺橋，因此他下令將已按計(jì)劃施工的國(guó)道改道，使其穿越一座水庫(kù)，并順理成章地在水庫(kù)上修起一座“岱湖橋”，助其“飛黃騰達(dá)。（“逮胡橋”）中組部黨建所課題組調(diào)研報(bào)告：

當(dāng)前基層群眾特別是農(nóng)村群眾對(duì)黨各級(jí)組織的信任情況： 對(duì)黨的各級(jí)組織都信任32.47% 對(duì)黨的各級(jí)組織都不信任7.68% 對(duì)黨中央信任，對(duì)地方（基層）黨組織不信任53.67% 只對(duì)所在的地方（基層）黨組織信任6.57% 當(dāng)前群眾對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的滿意情況： 只對(duì)中央滿意 61.38% 只對(duì)地方（基層）滿意 8.48%

都不滿意12.17% 都很滿意17.96% 結(jié) 論：群眾對(duì)黨組織已出現(xiàn)信任危機(jī)，黨組織在群眾中的向心力明顯下降。原因分析之一：貧富分化逐步擴(kuò)大

原因分析之二：社會(huì)轉(zhuǎn)型給社會(huì)管理帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化快速發(fā)展給社會(huì)管理帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

原因分析之三：社會(huì)冷漠，信仰缺失、價(jià)值錯(cuò)位、道德底線瀕臨失守 原因分析之四：部分官員墮落腐敗，傷害群眾的事件不斷發(fā)生 十八大后落馬省部級(jí)高官：

●四川省原省委副書(shū)記李春城

●中央編譯局原局長(zhǎng)衣俊卿

●國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)原副主任劉鐵男

●安徽省原副省長(zhǎng)倪發(fā)科

●四川省文聯(lián)原主席郭永祥

●內(nèi)蒙古自治區(qū)原黨委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部原部長(zhǎng)王素毅

● 廣西壯族自治區(qū)政協(xié)原副主席李達(dá)球

●國(guó)資委原主任蔣潔敏(正部級(jí)、中共十八屆中央委員)

●中石油集團(tuán)原副總經(jīng)理王永春(中共十八屆中央候補(bǔ)委員)

●南京市原市長(zhǎng)季建業(yè)

●遵義市原市委書(shū)記廖少華

●湖北省原副省長(zhǎng)郭有明

●湖北省政協(xié)原副主席陳柏槐

●江西省人大常委會(huì)原副主任陳安眾

●黑龍江省政府亞布力度假區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組常務(wù)副組長(zhǎng)付曉光(副省級(jí))

●湖南省政協(xié)原副主席童名謙

●公安部原副部長(zhǎng)李東生(正部級(jí)，十八屆中央委員)

●四川省原政協(xié)主席李崇禧(正部級(jí))

●政協(xié)第十二屆全國(guó)委員會(huì)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)原副主任楊剛 原因分析之五：部分黨員干部“本領(lǐng)恐慌” 原因分析之六：新時(shí)期群眾工作趨向多元化

三、群眾路線突出問(wèn)題：

當(dāng)前，黨員、干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線總體是好的，在聯(lián)系服務(wù)人民群眾方面做了大量富有成效的工作，但也存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出，奢靡之風(fēng)嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在：理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡薄，精神懈??；貪圖名利，弄虛作假，不求實(shí)效；脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任；鋪張浪費(fèi)，奢靡享樂(lè)，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問(wèn)題嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，必須認(rèn)真加以解決。黨的十八大報(bào)告提出：“精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！?/p>

“四大危險(xiǎn)”是胡錦濤同志繼2011年“七一”講話之后再次向全黨發(fā)出的警示，并且首次寫入黨代會(huì)報(bào)告。

四大危險(xiǎn)： ■精神懈怠危險(xiǎn)■能力不足危險(xiǎn) ■脫離群眾危險(xiǎn) ■消極腐敗危險(xiǎn)

2005年6月，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平在談到做群眾工作時(shí)指出： 在開(kāi)展群眾工作方面，有的領(lǐng)導(dǎo)干部處于“失語(yǔ)”狀態(tài)—— 與新社會(huì)群體說(shuō)話，說(shuō)不上去； 與困難群眾說(shuō)話，說(shuō)不下去； 與青年學(xué)生說(shuō)話，說(shuō)不進(jìn)去； 與老同志說(shuō)話，給頂了回去。

2010年3月1日，習(xí)近平在中共中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上，就現(xiàn)在的黨群關(guān)系如是說(shuō)：

? 交通工具發(fā)達(dá)了，干部與群眾的距離卻遠(yuǎn)了； ? 通信工具先進(jìn)了，干部與群眾的溝通卻難了； ? 干部的學(xué)歷高了，做群眾工作的水平卻低了。? 這種說(shuō)法，從一些側(cè)面反映出黨的群眾工作和黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問(wèn)題。

網(wǎng)絡(luò)新“解”

“新”三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)惠、密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)、表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng) “新”四項(xiàng)基本原則：吃飯基本靠請(qǐng)，抽煙基本靠送

工資基本不動(dòng)，老婆基本不用 “裙” 中路線：

“窮” 眾路線：走群眾路線，讓群眾無(wú)路可走

據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，2013年7月25日上午，深圳廣電集團(tuán)召開(kāi)“2013年黨的群眾路線教育宣傳報(bào)道資訊交流會(huì)”，集團(tuán)提前發(fā)出通知，稱將有多位重要領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督單位嘉賓出席會(huì)議，請(qǐng)集團(tuán)員工不要占用大廈地面停車位，并選用公共交通工具上下班。

? 福建省某單位在跟督導(dǎo)組匯報(bào)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果時(shí)，說(shuō)本單位有一領(lǐng)導(dǎo)十年來(lái)找部下談心多達(dá)3268次。督導(dǎo)組的同志反問(wèn)“這個(gè)數(shù)字是怎么統(tǒng)計(jì)出來(lái)的”？匯報(bào)者一臉尷尬，半天也說(shuō)不清楚。? 不能再“認(rèn)認(rèn)真真搞形式，熱熱鬧鬧走過(guò)場(chǎng)”了。

? “什么是作秀，什么是真正聯(lián)系群眾，老百姓一眼就看出來(lái)了。”——總書(shū)記7月23日視察武漢市民之家時(shí)的講話。前車之鑒： 蘇共垮臺(tái)（“一場(chǎng)平靜的葬禮”）

? 1990年原蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)院進(jìn)行的“蘇共究竟代表誰(shuí)”的問(wèn)卷調(diào)查，被調(diào)查者認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人的占4%，認(rèn)為代表全體人民的占7%，而認(rèn)為代表黨的官僚、干部和機(jī)關(guān)工作人員的竟占85%。? 蘇共黨群關(guān)系的首先“解體”，最終導(dǎo)致了蘇共的解散和蘇聯(lián)國(guó)家的解體。

20萬(wàn)建國(guó)，200萬(wàn)衛(wèi)國(guó)，2000萬(wàn)亡國(guó)

? 蘇共在20萬(wàn)黨員時(shí)，取得十月革命的勝利。在200萬(wàn)黨員時(shí)取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在近2000萬(wàn)黨員時(shí)卻被解散了。

四、群眾路線指導(dǎo)思想和基本要求 ? 2012年11月8日，黨的十八大明確提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。

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? 2012年12月4日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議并通過(guò)了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。為開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)作了思想動(dòng)員、工作準(zhǔn)備和行動(dòng)示范。

? 2013年4月19日，中國(guó)共產(chǎn)黨中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定從2013年下半年開(kāi)始，用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。

? 2013年5月9日，中共中央下發(fā)《關(guān)于在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見(jiàn)》。

? 2013年6月18日，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，習(xí)近平發(fā)表重要講話，對(duì)全黨開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。

五、群眾路線總的部署

1、學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)

2、查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)

3、整改落實(shí)、建章立制

六、落實(shí)群眾路線的重要工作

中央紀(jì)委黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督室主任許傳智介紹中央“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施半年成果：自去年12月八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后，立即在全國(guó)刮起一陣新風(fēng)，短短半年時(shí)間，取得明顯成效。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)共查處違反八項(xiàng)規(guī)定精神的問(wèn)題2665個(gè)，給予組織處理和黨紀(jì)政紀(jì)處分2290人次。人民群眾普遍反映，八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)恰逢其時(shí)，對(duì)嚴(yán)格執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定充滿信心。

新時(shí)期我黨群眾路線的實(shí)現(xiàn)路徑 ?

一、“一切為了群眾”的新要求：全心全意為百姓?qǐng)A夢(mèng) ? 所有人共享人生出彩機(jī)會(huì)、共享夢(mèng)想成真機(jī)會(huì)、共享同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步機(jī)會(huì)，是“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值追求與核心構(gòu)成。?

二、“一切依靠群眾”的新舉措：深化擴(kuò)大“四個(gè)民主” ? 民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。?

三、“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的新途徑：大力發(fā)展協(xié)商民主

? 通過(guò)民主懇談會(huì)、民主理財(cái)會(huì)、民主聽(tīng)證會(huì)、鄉(xiāng)村（居民）論壇、互聯(lián)網(wǎng)論壇等有效載體，靠前問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民。

第五篇：改作風(fēng)要走群眾路線

改作風(fēng)要走群眾路線

呂夢(mèng)琦2013年06月28日

中央政治局日前召開(kāi)會(huì)議，指出下一步要結(jié)合開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，進(jìn)一步把八項(xiàng)規(guī)定精神落到實(shí)處。改作風(fēng)要走群眾路線，要始終心系群眾福祉，以民意考量實(shí)績(jī)，以群眾滿意度檢驗(yàn)改作風(fēng)效果，讓廣大群眾成為改革發(fā)展的真正參與者和受益者。

人民群眾是黨的執(zhí)政之基、力量之源，廣大黨員干部和全黨的優(yōu)良作風(fēng)都必須從人民中汲取源源不斷的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)前一些黨員干部滋生了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，嚴(yán)重侵害黨的肌體，說(shuō)到底，就是因?yàn)槊撾x了人民群眾，用錯(cuò)誤的金錢觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀代替了為人民服務(wù)的宗旨。改進(jìn)作風(fēng)必須走群眾路線，正視群眾訴求，否則就是無(wú)本之木、無(wú)源之水，產(chǎn)生不了好影響、好效果。當(dāng)前，社會(huì)的利益格局發(fā)生了巨大變化，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，生存環(huán)境破壞、暴力征地拆遷、收入差距拉大、區(qū)域發(fā)展不平衡等問(wèn)題普遍存在。改進(jìn)作風(fēng)，首先就要敢于直面這些群眾反映最突出的矛盾，深入到群眾最需要的地方，解決群眾最關(guān)心的問(wèn)題。敢不敢于、善不善于面對(duì)和解決這些問(wèn)題，是作風(fēng)好壞最好的試金石。沒(méi)有過(guò)硬的作風(fēng)，就化解不了這些難題，也無(wú)法贏得群眾信任、經(jīng)得住民意考量。改進(jìn)作風(fēng)，還應(yīng)廣納民意，引導(dǎo)群眾積極參與進(jìn)來(lái)。要破除“四風(fēng)”，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，必須以制度約束作為剛性約束，還需要緊緊依靠群眾力量，將黨員干部置于群眾監(jiān)督之下。地方各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)充分吸收群眾智慧，多聽(tīng)群眾對(duì)于政府工作的真實(shí)感受，多聽(tīng)群眾對(duì)于黨員干部的意見(jiàn)建議。不管是黨員干部開(kāi)通微博多與網(wǎng)民在線交流，還是輕車簡(jiǎn)從多到基層去走一走，都會(huì)對(duì)于改作風(fēng)起到良好效果。我們相信，真正問(wèn)需于民問(wèn)計(jì)于民地改作風(fēng)，才能達(dá)到群眾滿意的效果。

黨與群眾就是魚(yú)水關(guān)系。唯有群眾才是改進(jìn)作風(fēng)最好的“清潔劑”和評(píng)價(jià)者；也唯有依靠群眾，才能使改作風(fēng)收到實(shí)效，贏得民心，成為黨永葆青春的源泉。（新華網(wǎng)北京６月２８日電 記者呂夢(mèng)琦）