第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的講話稿

“紅領(lǐng)巾”廣播站廣播稿

12月5日

談小學(xué)生踐行社會(huì)主義價(jià)值觀

各位老師，同學(xué)： 大家好！

當(dāng)穿著校服，背著新書(shū)，走進(jìn)校門(mén)的那一刻，我有種感覺(jué)：寬闊的操場(chǎng)，高大的教學(xué)樓，錯(cuò)落有致的校園綠化，和藹可親的老師?.一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。這一切讓我倍感親切，更加珍惜。是呀，要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價(jià)值的輝煌。

剛開(kāi)始的時(shí)候，我也看到同學(xué)們的希望，有的還在自己的日記里寫(xiě)下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與計(jì)劃?？梢欢螘r(shí)間之后，一部分同學(xué)厭學(xué)了，晨讀靜了，自習(xí)課鬧了，上課是睡著了。當(dāng)我把驚訝告訴父親的時(shí)候，父親卻處之泰然，用三個(gè)詞語(yǔ)描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀：學(xué)期開(kāi)始雄心壯志；學(xué)期期中半途而廢，學(xué)期期末銷(xiāo)聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽(tīng)了父親的話，我震驚了，一個(gè)人的意志對(duì)于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué)，成績(jī)差的原因不在于智力和基礎(chǔ)，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅(jiān)強(qiáng)的意志。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒(méi)有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長(zhǎng)的財(cái)富，更是讓民族屹立的脊梁。

同學(xué)們，我們的健康成長(zhǎng)是父輩們的期待，更是祖國(guó)的希望。因?yàn)樽鎳?guó)的屹立需要棟梁的支撐，而我們就是明天祖國(guó)建設(shè)需要的棟梁！同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南Ｍ?，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會(huì)承擔(dān);讓我們拉起細(xì)嫩的小手，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代人的價(jià)值！我堅(jiān)信，祖國(guó)會(huì)因?yàn)槲覀兌湴粒?/p>

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12月6日

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——講文明

我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸??”或許我們的翅膀未長(zhǎng)有豐碩的羽毛，或許我們談不上為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，但身為一名小學(xué)生，我們能做的，有很多很多。

文明，指維護(hù)公共利益，公共秩序。其實(shí)，做一個(gè)文明的人并不難，但有時(shí)就差那一步，就像我遇到的這個(gè)故事一樣：

一天，我走在路上，看見(jiàn)垃圾桶外堆著一座“小山”，而桶內(nèi)卻空空如也，我想：每逢夏天，一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來(lái)飛去;若遇下雨，臟水到處流淌;倘若刮風(fēng)，各色的塑料帶在空中飛舞，如躲避不及，還可能會(huì)被糊到臉上。這些是誰(shuí)造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步，城市會(huì)變的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，如果那些人再向前邁上一小步，我們的城市就不會(huì)那么臟。如果懶惰的人在不向前邁上一小步，影響的不僅是環(huán)境美觀，更重要的是一種壞習(xí)慣。

來(lái)吧，伙伴們，讓我們都爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@——泰安做一些實(shí)事，做好每一件小事，讓每個(gè)旅行者都夸咱們，做一位文明的小公民。

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12月7日

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——談夢(mèng)想

每一個(gè)國(guó)家有一個(gè)繁榮富強(qiáng)的夢(mèng)想，每一個(gè)人也有專屬于自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想是什么?顧名思義：夢(mèng)想是全世界最美好的東西。它是夢(mèng)幻的，它是純潔的，它是追求，它是每個(gè)人心中最崇高的凈土。作為一名中國(guó)人，我當(dāng)然有我的“中國(guó)夢(mèng)”而且我還要為自己的夢(mèng)想去努力，去實(shí)踐。

我的夢(mèng)想是可以成為一名人民教師，像我的老師一樣，教著那么多可愛(ài).天真的孩子們，可以為他(她)們奉獻(xiàn)出自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)問(wèn)，當(dāng)他們長(zhǎng)大，再教育下一代人的時(shí)候，此時(shí)，應(yīng)該是自己最開(kāi)心的時(shí)候啦!我要向著我自己的夢(mèng)想而努力，從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮向上，不放棄，我相信我一定會(huì)成功的。

“中國(guó)夢(mèng)”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，你是怎么認(rèn)為的呢?我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)就是我們祖國(guó)的夢(mèng)想，而祖國(guó)的夢(mèng)，需要我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們只有把自己的夢(mèng)想和別人的夢(mèng)想結(jié)合，才能成就一個(gè)大的中國(guó)夢(mèng)，在社會(huì)上貢獻(xiàn)出自己的一份力量!而我們都有統(tǒng)一的一個(gè)中國(guó)夢(mèng)：愛(ài)國(guó)，節(jié)儉，團(tuán)結(jié)，積極，奮發(fā)。為了我們的夢(mèng)想，加油吧!讓我們向著祖國(guó)美好的明天奮進(jìn)，加油!為了我的“中國(guó)夢(mèng)”!

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12月8日

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——談?wù)\信

“誠(chéng)信”這個(gè)詞你不陌生吧!誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，已傳承數(shù)千年，在中華民族數(shù)千年的歷史中，有許多講誠(chéng)信的人，而韓信就是影響最大的中華誠(chéng)信的“代言人”。

韓信出生貧困，父母早逝，韓信每天都到河邊去釣魚(yú)，用魚(yú)來(lái)充饑。有一天，韓信碰到一位老婆婆，老婆婆見(jiàn)他餓得骨瘦如柴，面無(wú)血色，便把自己的飯分一些給他吃。韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說(shuō)：“您這樣照顧我，將來(lái)我一定要好好報(bào)答您?！崩掀牌耪f(shuō)：“我不要你報(bào)答。只希望你要努力自立啊!”韓信滿臉羞愧。從此，他認(rèn)真讀兵書(shū)，練習(xí)武藝，決心做個(gè)有用的人。后來(lái)，韓信投奔到漢王劉邦的門(mén)下，受到了重用，被封為大將，并授以調(diào)兵遣將，行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過(guò)認(rèn)真訓(xùn)練兵馬，率領(lǐng)漢軍東征西討，終于打敗了最強(qiáng)大的對(duì)手——項(xiàng)羽，協(xié)助劉邦建立了漢朝。而韓信則被封為楚王，回到了故鄉(xiāng)，當(dāng)即就叫人去找當(dāng)年給他飯吃的那位老婆婆。韓信見(jiàn)到了那位老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。不難看出，誠(chéng)信在韓信眼里比一千兩黃金還重要，這無(wú)疑是“誠(chéng)信是金”的最好體現(xiàn)。

誠(chéng)信是人人必備的美德，如果我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，那世界該是多么美麗，人與人之間講誠(chéng)信，互相信賴，那么社會(huì)又將會(huì)是多么美好!為了國(guó)家，為了社會(huì)，更為了我們自己，讓我們攜起手來(lái)，自覺(jué)做一個(gè)講誠(chéng)信之人，讓誠(chéng)信的光芒照耀精神文明的家園。

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12月9日

談小學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車(chē)的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。

在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人走文明路、說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書(shū)，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。

從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門(mén)功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。第十五周?chē)?guó)旗下講話

做文明小學(xué)生

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!(敬禮)今天，我發(fā)言的題目是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做文明小學(xué)生。

今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念?！澳銈兦嗄耆顺瘹馀畈?，正在興旺時(shí)期，好像早上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！卑雮€(gè)世紀(jì)前毛澤東的囑托猶在耳邊回蕩。

青年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢? 首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹(shù)立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、誠(chéng)信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，不說(shuō)臟話；在家里要孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng)；在社會(huì)上，就要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，助人為樂(lè)。我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。

千里之行，始于足下。讓我們牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善；踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從日常小事做起，學(xué)會(huì)感恩，摒棄陋習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)代文明小學(xué)生。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題座談會(huì)講話稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題座談會(huì)講話稿

篇一：社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題座談會(huì)講話稿

今天的主題就是愛(ài)國(guó)，談愛(ài)國(guó)對(duì)各個(gè)民族都是很自然而然的事，我看過(guò)很多的二戰(zhàn)片，我發(fā)現(xiàn)不管是蘇聯(lián)的、德國(guó)的、法國(guó)的、美國(guó)的，都充滿著愛(ài)國(guó)情懷。在現(xiàn)在的中國(guó)說(shuō)愛(ài)國(guó)是一件需要勇氣的事，是一種土鱉的感覺(jué)，很少有人敢名正言順的說(shuō)自己是愛(ài)國(guó)者了。

為中華之崛起而讀書(shū)，為民族志振興而育人是我內(nèi)心的真實(shí)想法，三年前貼上去的時(shí)候我就想搞這樣的一個(gè)講座，但覺(jué)得時(shí)機(jī)不成熟。

有一個(gè)學(xué)者在充分分析中國(guó)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出一個(gè)觀點(diǎn)：中華民族再一次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。我們現(xiàn)在不是最繁榮嗎？怎么到了最危險(xiǎn)的時(shí)候了，大家是不是覺(jué)得危言聳聽(tīng)。物極必反，其興也勃燕，其亡也忽焉。李自成最輝煌的勝利就是攻入北京城，但幾十天就敗亡了得到了很多專家學(xué)者的同聲認(rèn)可。說(shuō)的有道理。

改革開(kāi)放30多年來(lái)，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富可以說(shuō)得到了空前的發(fā)展，我們用30多年的時(shí)間走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家100多年走過(guò)的路，我們基本上已經(jīng)步入中等收入國(guó)家的水平，在這表面的繁榮之后，隱藏著很深的社會(huì)矛盾和很?chē)?yán)重的困難，經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題：我們的GDP有三分之一是水的，有三分之一是無(wú)用的，8億條褲子換一架飛機(jī)；我們家家都富有，但

我們都把錢(qián)投到房屋里去了，而且全部都貸款，打仗的時(shí)候沒(méi)有一家人可以捐出錢(qián)來(lái)，我們的錢(qián)沒(méi)有投到發(fā)展國(guó)力的關(guān)鍵地方，全部在內(nèi)部腰包轉(zhuǎn)，打仗的時(shí)候這些工業(yè)全部排不上用場(chǎng)。

我們看現(xiàn)在的問(wèn)題，貪污、腐化、墮落，社會(huì)風(fēng)氣頹廢，道德水平急劇下滑，有毒食品泛濫，我看見(jiàn)三聚氰胺之后還有毒奶粉、毒大米、毒饅頭，始終沒(méi)有人管，橋跨了、樓垮了，沒(méi)有看見(jiàn)有誰(shuí)被追究責(zé)任，前些年道德是急劇滑坡但沒(méi)有人在乎，連人摔倒了都沒(méi)有人敢去扶一把，因?yàn)樗饋?lái)就要訛?zāi)?。整個(gè)社會(huì)以金錢(qián)作為衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只是一個(gè)滿足叢林法則的社會(huì)，沒(méi)有精神追求。到處是歌舞升平，在我看來(lái)，跟南宋差不多，香風(fēng)熏得游人醉。今早有酒今遭罪，管他明天那里睡。

這些年崇洋媚外、意識(shí)、文化的全面西化，中國(guó)人對(duì)自己的文明傳統(tǒng)自輕、自賤、自虐、自我丑化已經(jīng)成了滾滾洪流，文化領(lǐng)域，沒(méi)有人寫(xiě)出振奮人心的作品，電視里充斥著大量的以找錢(qián)為目的的快餐文化，凡是反對(duì)黨的、抨擊這個(gè)制度的就賣(mài)座，凡是弘揚(yáng)主旋律的就被罵，所以我們的當(dāng)代作家愧對(duì)這個(gè)時(shí)代。而且沒(méi)有人拉一把，我雖然不是學(xué)政治歷史的，但我也看過(guò)很多相關(guān)書(shū)籍，一個(gè)民族，沒(méi)有自己的核心價(jià)值理念，以別人的價(jià)值為價(jià)值，以洋人的承認(rèn)為承認(rèn)，這本身就是自卑。

一個(gè)沒(méi)有文化的民族一打就跨，一個(gè)沒(méi)有精神的民族不打就跨。

所以說(shuō)，中華民族再一次到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，不是危言聳聽(tīng)。

我們已經(jīng)陷入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的陷阱。

學(xué)政治的都知道，有一個(gè)中等發(fā)達(dá)國(guó)家陷阱，巴西、阿根廷曾經(jīng)都像我們這樣非常富有，甚至還要富有，但沒(méi)能邁過(guò)這個(gè)坎，現(xiàn)在是社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人都深刻地認(rèn)識(shí)到這是中國(guó)很難邁過(guò)去的一道坎，而一旦沒(méi)有跨過(guò)去，中國(guó)就會(huì)急劇倒退，重新回到華人不如狗的時(shí)代，所以西方很多人唱衰中國(guó)，那是有道理的，那是給予他們的研究結(jié)果。所以我前些年對(duì)這個(gè)國(guó)家的未來(lái)憂心忡忡。

但全世界的有識(shí)之士也都知道，只有中國(guó)容易邁過(guò)這道坎，因?yàn)槲覀冇兄贫葍?yōu)勢(shì)?，F(xiàn)在有XX同志雄才大略，使中國(guó)離真正的復(fù)興越來(lái)越近。我看到了中國(guó)的希望，所以這個(gè)時(shí)候搞講座合適。

而X上臺(tái)之后大刀闊斧的改革，招招都令人鼓舞，首先提出中國(guó)夢(mèng)，什么是中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。什么是復(fù)興，我們以前是老幾呀，老大，當(dāng)老二難道叫復(fù)興嗎？。

把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興喻為中國(guó)夢(mèng)，這種表述富有詩(shī)意，通俗凝練，意味深長(zhǎng)，有夢(mèng)想才有目標(biāo)，有夢(mèng)想才有希

望，有夢(mèng)想才有力量。國(guó)家和個(gè)人都是一樣的。偉大夢(mèng)想，需要凝聚偉大力量來(lái)實(shí)現(xiàn)，需要偉大的精神來(lái)支撐，這個(gè)力量就是13億中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

有學(xué)者估計(jì)，到2025年，中國(guó)的GDP就會(huì)超過(guò)美國(guó)，但那時(shí)還沒(méi)有復(fù)興，2050年就復(fù)興了，軍事力量也是世界第一，你們是完全看得到的，我也有可能。同學(xué)們，夢(mèng)想很重要啊，真的可以激勵(lì)人啊。

我們讀書(shū)的時(shí)候國(guó)家的夢(mèng)想 就是XX年實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，標(biāo)準(zhǔn)是什么，樓上樓下，電燈電話，躺在床上就可以看電影，我當(dāng)時(shí)想，我們家那有那樣大的地方放幕布呀。這是我努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力呀，當(dāng)時(shí)我們常有一首歌，年輕的朋友來(lái)相會(huì)，非常激勵(lì)人。年輕的朋友們。今天來(lái)相會(huì)，蕩起小船兒，暖風(fēng)輕輕吹，花兒香,鳥(niǎo)兒鳴，春光惹人醉，歡歌笑語(yǔ)繞著彩云飛，啊,親愛(ài)的朋友們，美妙的春光屬于誰(shuí)，屬于我,屬于你，屬于我們八十年代的新一輩

再過(guò)二十年,我們來(lái)相會(huì)，偉大的祖國(guó),該有多么美，天也新,地也新,春光更明媚，城市鄉(xiāng)村處處增光輝，啊,親愛(ài)的朋友們，創(chuàng)造這明天要靠誰(shuí)，要靠我,要靠你，要靠我們八十年代的新一輩.但愿到那時(shí)我們?cè)傧鄷?huì)，舉杯贊英雄光榮屬于誰(shuí)，為祖國(guó)，為四化流過(guò)多少汗，回首往事心中可有愧，啊親愛(ài)的朋友們，愿我們最后的舉起杯，挺胸膛，笑揚(yáng)眉，光榮屬于80

年代的新一輩。

現(xiàn)在的中國(guó)的奇跡，89年代這批人是作出了杰出貢獻(xiàn)的，軍工企業(yè)，80年代打主力，我們感動(dòng)光榮。再過(guò)20年，你們也能挺起胸膛，笑彎揚(yáng)眉嗎？

X為中國(guó)的發(fā)展描繪了藍(lán)圖，也指出了達(dá)到的路徑，怎樣才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)呢？

1、凝聚中國(guó)力量，2、堅(jiān)定不移走中國(guó)道路，3、弘揚(yáng)中國(guó)精神，1、凝聚中國(guó)力量就是凝聚民心，萬(wàn)眾一心才能眾志成城，損害民心最大的問(wèn)題，腐敗、不公平，沒(méi)希望，所以以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)打擊貪腐，老虎蒼蠅都打，整治四風(fēng)，贏得民心，對(duì)外不懼美日，招招都激勵(lì)人心，一下凝聚了民心。這個(gè)不多講。

2、堅(jiān)定不移走中國(guó)道路，古今中外，世界各國(guó)走什么道路，由各國(guó)人民和各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人自己選擇。可能走對(duì)，可能走錯(cuò)。實(shí)際情況是，多數(shù)都走錯(cuò)了，所以世界史上古今中外多數(shù)國(guó)家和民族，包括一些強(qiáng)盛一時(shí)的國(guó)家和民族，衰落了，衰亡了，甚至滅絕了。衰落、衰亡、滅絕，都不是命定的，而是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家和民族的人民和領(lǐng)袖選擇了錯(cuò)誤的道路。

中國(guó)把封建王朝推翻之后有兩次道路選擇，民國(guó)時(shí)期照搬的是西方的資本主義民主制度，徹底的失敗了。新中國(guó)成立后，照搬的是蘇聯(lián)的模式，最后走進(jìn)了死胡同。80年代初，小平同志提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，搞改革開(kāi)放，走通了，用30幾年的時(shí)間取得了發(fā)達(dá)國(guó)家100多年的成績(jī)，但現(xiàn)在又到了困難時(shí)期，一是改革本身產(chǎn)生的了很多的問(wèn)題，遇到了很大的阻力，社會(huì)矛盾急劇增多，陷入中等收入國(guó)家陷進(jìn)，怎么樣從這個(gè)漩渦爬出去，有的主張退，走老路，有的主張進(jìn)，完全西化，搞西方的大民主，理論界也爭(zhēng)論不休，因?yàn)闆](méi)有先例可循，現(xiàn)在還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家跳出過(guò)中等收入國(guó)家陷進(jìn)。

在這緊要關(guān)頭，X高瞻遠(yuǎn)矚的提出，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)定不移走中國(guó)道路，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。而且指出封閉僵化的老路，改旗易幟的邪路，都是死路一條，都會(huì)使中國(guó)夢(mèng)落空。思想僵化，黨和國(guó)家就會(huì)失去活力；思想西化，黨和國(guó)家就會(huì)走上邪路。兩者都會(huì)葬送我們的前途和事業(yè)。這些表述，一錘定音，撥云見(jiàn)日，讓全國(guó)人民的思想不再混亂，精神不再偏移，我們的眼睛始終看得見(jiàn)高高飄揚(yáng)的旗幟，旗幟就是方向，旗幟就是形象，就能夠凝聚黨心民心，產(chǎn)生出磅礴的力量。

我們現(xiàn)在為什么堅(jiān)定我們的道路，一是這條路使我們自己走來(lái)的，不是和別人強(qiáng)加給我們的，第二，我們也在觀察，看看你們說(shuō)的天花亂墜的那條路到底怎么樣。

現(xiàn)在的歷史已經(jīng)證明，西方的制度不僅不能全球通用，反而是造成很多國(guó)家**、民不聊生的根源。

民主是普世價(jià)值，但西方的民主制度不是普世價(jià)值，我們現(xiàn)在自信地提出，西方的民主是低級(jí)民主，中國(guó)的民主才是更高級(jí)的民主，這就是極有遠(yuǎn)見(jiàn)的思想，中國(guó)的民主集中制在30年內(nèi)創(chuàng)造了100多年都沒(méi)有達(dá)到的奇跡，而且國(guó)泰民安，當(dāng)然要高級(jí)，我們不得不再次崇拜偉大領(lǐng)袖毛主席給中國(guó)創(chuàng)造的這一制度，看得真遠(yuǎn)、看的真準(zhǔn)。

同學(xué)們，老路不能走，已經(jīng)是共識(shí)，但西化之路很容易蒙蔽廣大青年朋友的眼睛。因?yàn)樗目谔?hào)很吸引人，自由、民主、人權(quán)，這就是西方人為的普世價(jià)值。在全世界販賣(mài)，他們認(rèn)為他們的這一套就是人類(lèi)社會(huì)的終極制度標(biāo)準(zhǔn)，哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有達(dá)到他們的要求，就是流氓國(guó)家、獨(dú)裁國(guó)家，他們就用武力去顛覆這些國(guó)家。

我們可以簡(jiǎn)單舉一些例。

在已經(jīng)民主化七十多年、號(hào)稱“微笑之國(guó)”的泰國(guó)直到今天仍然在軍事政變、街頭暴力進(jìn)行政權(quán)更替的方式輪回。

另一個(gè)實(shí)行民主已經(jīng)六十多年的印度則是另一番景象。腐敗榜85位。饑荒指數(shù)印度又很不幸的排在88個(gè)國(guó)家中的第66位，而凡是倒數(shù)三十位的國(guó)家，都是饑餓嚴(yán)重存在而迫切需要首先解決的國(guó)家。與此相印證，在聯(lián)合國(guó)公布的全球貧困人口中，印度又以億高居榜首。英國(guó)《每日電訊報(bào)》評(píng)選的全球高危的二十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，大多數(shù)都是民主國(guó)

家。顯然，這并不是巧合。

蘇聯(lián)解體后的俄羅斯實(shí)行的就是民主制度，葉利欽就是第一個(gè)民選的總統(tǒng)，但是俄羅斯歷史評(píng)價(jià)“葉利欽時(shí)代”為“俄羅斯三百年來(lái)最黑暗的時(shí)期” 其他東歐國(guó)家保加利亞、羅馬尼亞、捷克、波蘭等國(guó)直到現(xiàn)在也是政治動(dòng)蕩后，經(jīng)濟(jì)不正，貪腐嚴(yán)重。

XX，曾被美國(guó)總統(tǒng)布什譽(yù)為“亞洲的民主燈塔”的XX，則真的實(shí)現(xiàn)了其“民主史”上的突破，終于完成了“民主三部曲”：從過(guò)去可以“選總統(tǒng)”，再到可以“罵總統(tǒng)”，終于可以“抓總統(tǒng)”。然而，這種“突破”帶給XX人民的卻是恥辱與社會(huì)的繼續(xù)分裂。如果縱觀XX民主化二十年，發(fā)展到今天，帶給XX人民的是經(jīng)濟(jì)沉淪、生活水平下降，政黨的空前腐敗、社會(huì)嚴(yán)重對(duì)立和族群割裂以及在此基礎(chǔ)上無(wú)處不在的政治暴力。當(dāng)年的四小龍?jiān)缫淹L(fēng)不再。那個(gè)時(shí)候是集權(quán)統(tǒng)治。

XX年6月下旬在慕尼黑郊外的一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的避暑山莊，知名的馬歇爾論壇舉行了一場(chǎng)中國(guó)問(wèn)題研討會(huì)，清華大學(xué)特邀研究員張維為參會(huì)，發(fā)生了一場(chǎng)很有意義的辯論。西方的學(xué)者肯定是指責(zé)中國(guó)的制度，張維為問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的學(xué)者們提供一個(gè)例子，就是靠推行美歐的民主模式走上現(xiàn)代化的國(guó)家，結(jié)果他們真的是一個(gè)都沒(méi)有舉出來(lái)，張維為隨便列舉的10多個(gè)國(guó)家都是動(dòng)蕩、民不聊生，沒(méi)有哪一

個(gè)國(guó)家有原來(lái)的集權(quán)統(tǒng)治或宗教統(tǒng)治好。張XX為再追問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“在座的都來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家，你們能不能給我舉出一個(gè)例子，不用兩個(gè)，說(shuō)明一下哪一個(gè)今天的發(fā)達(dá)國(guó)家是在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之前，或者在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程之中搞普選的？”還是沒(méi)有人回答。因?yàn)閺埦S為研究的結(jié)論是：西方原生態(tài)的民主社會(huì)自己演變的順序大致可以這樣概括：首先是經(jīng)濟(jì)和教育的發(fā)展，然后是市民文化和法治社會(huì)的建設(shè)，最后才是民主化。這個(gè)順序搞錯(cuò)了，一個(gè)社會(huì)往往要付出沉重的代價(jià)?，F(xiàn)在西方卻要求第三世界在民主化上一步到位，把最后一步當(dāng)作第一步，或者三步合為一步，不出亂子才怪呢。

連西方的專家們也承認(rèn)，迄今為止，除了日本比較能達(dá)到西方的標(biāo)準(zhǔn)外，世界上還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家走民主之路走通的。美國(guó)學(xué)者科恩在其專著《論民主》就鮮明的講道：過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都有不適合民主的國(guó)家和地區(qū)。另一位大名鼎鼎的學(xué)者享廷頓在其巨著《文明的沖突》也認(rèn)為伊斯蘭教和儒教與民主難以融合。

美國(guó)賓州大學(xué)教授愛(ài)德華·曼斯菲爾德和哥倫比亞大學(xué)教授杰克·施奈德最近出版了一本著作《選舉到廝殺：為什么新興民主國(guó)家走向戰(zhàn)爭(zhēng)》。書(shū)中的基本觀點(diǎn)是：走向西方民主模式的這個(gè)過(guò)程最容易引起內(nèi)部沖突或外部戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)檎蛡冎灰颉懊翊狻迸凭腿菀椎玫竭x票，整個(gè)90年代里，許多國(guó)家舉行自由選舉后，便立即進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)：亞美尼亞

和阿塞拜疆開(kāi)打、厄瓜多爾和秘魯開(kāi)打、埃塞俄比亞和厄立特里亞開(kāi)打、還有布隆迪-盧旺達(dá)的大屠殺，導(dǎo)致1百多萬(wàn)人喪生、當(dāng)然還有南斯拉夫令人痛心的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)。

德國(guó)人用選票把德國(guó)交給希特勒，“千年易過(guò)，德意志罪惡難消。”

我們舉個(gè)例子：在XX中學(xué)搞普選，假設(shè)趙XX是XX中出去的，她想?yún)⑦xXX中校長(zhǎng)，雖然她可能不太懂教育，但她的粉絲太多了，她當(dāng)選的可能性一定是最高的，誰(shuí)在乎你的教育功底呀。

多少罪惡都是以推動(dòng)普世價(jià)值的名義犯下的。

另外，XX年的經(jīng)融危機(jī)之后，西方的一元價(jià)值論被最后拉下了神壇，西方的民主模式不僅政治會(huì)搞亂，經(jīng)濟(jì)也是一團(tuán)糟，現(xiàn)在的整個(gè)歐洲經(jīng)濟(jì)都在下滑，好多國(guó)家已經(jīng)到了破產(chǎn)的境地，談什么發(fā)展。英國(guó)、希臘、葡萄牙、西班牙人可都不是平凡的民族。歷史上，他們都是曾經(jīng)東征西討，叱咤風(fēng)云，左右世局的強(qiáng)國(guó)。曾幾何時(shí)，他們似乎都變得軟化了，他們的政黨政治也一再地重蹈覆轍，重復(fù)掉落民主的陷阱，跳不出怪圈的循環(huán)。為什么？西方的民主制度本身就有問(wèn)題是病態(tài)的，政黨都是自私的。

冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。中國(guó)通過(guò)冷靜的觀察、等待，然后比較我們自己的發(fā)展和制度，我們現(xiàn)在堅(jiān)信西方的那一套真的不行。

以后黨內(nèi)再也不爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題了，這就安定了黨心，堅(jiān)定了黨心啊，所以，意義是異常的重大呀！所以我敬重XX。

但美國(guó)會(huì)讓我們輕而易舉的得逞嗎？不會(huì)的，很多人都在問(wèn)，我們走什么路關(guān)美國(guó)什么事呢？到處干涉，吃飽了撐的。同學(xué)們關(guān)系可大了。

美國(guó)明知道這些為什么還要借此到處推廣呢？

這個(gè)世界充滿著殘酷的國(guó)家間爭(zhēng)奪，它們?cè)跔?zhēng)奪什么呢？現(xiàn)在不是說(shuō)世界是地球村了嗎，世界是平的了嗎。大家都和平相處了嘛，還在爭(zhēng)什么呢？我從來(lái)對(duì)那種提法呲之以鼻，不是我有多聰明，而是我看過(guò)世界歷史，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史，結(jié)論就是：一切發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的歷史都是食人而肥的歷史。一個(gè)國(guó)家的富裕和發(fā)達(dá)正是競(jìng)爭(zhēng)勝利、利益流入的結(jié)果，不發(fā)達(dá)國(guó)家的貧困和落后也絕不僅僅是因?yàn)樗闹贫群臀幕穆浜螅畹母凑且驗(yàn)楦?jìng)爭(zhēng)失敗而導(dǎo)致利益流出。所以是競(jìng)爭(zhēng)成敗決定國(guó)家成??！包括XX。

國(guó)家之間為什么要爭(zhēng)奪利益呢？根本原因在于，利益有限，資源有限，市場(chǎng)也有限，有限的利益在各國(guó)間的不同分配將決定各國(guó)的興衰存亡。因?yàn)橐粋€(gè)現(xiàn)代化中國(guó)的出現(xiàn)，只能意味著一個(gè)強(qiáng)大的利益競(jìng)爭(zhēng)者的出現(xiàn)，必然要壓迫先進(jìn)國(guó)家的利益空間。我們強(qiáng)大了會(huì)動(dòng)誰(shuí)的奶酪，美國(guó)的。美國(guó)絕不可能讓我們輕松崛起！必然會(huì)有驚心動(dòng)魄的較量！不要接受任何蠱惑者的煽動(dòng)，篇二：社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題座談會(huì)講話稿

大家好，我是來(lái)自12春農(nóng)機(jī)班學(xué)生拜榮寶。今天，很高興在這里跟大家暢談踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>

第一，踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，要搞好角色定位。

大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，他們具有年齡和知識(shí)才能的優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)洌摇暗隆庇肋h(yuǎn)是放在第一位的。因此大學(xué)生要堅(jiān)持全面發(fā)展，更要堅(jiān)持“以德為先”，要首先學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有思想有道德的大學(xué)生，要有很強(qiáng)的道德榮辱觀，自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，從而提高自身的道德修養(yǎng)。

第二，踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，要從身邊做起、從我做起。做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。為將來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐

中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)為社會(huì)為他人做一些力所能及的事情。

第四，在踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的過(guò)程中，大學(xué)生要做到自省自律、知恥改過(guò)。

篇三：社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題座談會(huì)講話稿

各位老師、各位同學(xué)大家好，我是XXX，非常高興能夠參加今天的座談會(huì)?？倳?shū)記在今年五四青年節(jié)北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出，青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。X談到，廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下四點(diǎn)上下功夫。一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

也許，在一些人眼中社會(huì)主義核心價(jià)值觀只是富強(qiáng)、民主、公平、正義、誠(chéng)信、友善這些美好詞匯的堆積，但這些

確實(shí)體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)美好社會(huì)與人民生活環(huán)境建設(shè)，所下的決心與努力。我們學(xué)生有責(zé)任與義務(wù)為建設(shè)美好社會(huì)，付出自己的努力，即將成為社會(huì)建設(shè)中堅(jiān)力量的我們，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念、練就過(guò)硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。用自己的所做、所行讓大家看到我們是有所擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，我們是有?mèng)想的青年，我們可以背負(fù)起國(guó)家與歷史的重?fù)?dān)。這些聽(tīng)上去感覺(jué)像是空虛的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際意義，但我們可以通過(guò)為自己的未來(lái)努力，踐行自己的夢(mèng)想，這些小我的途徑來(lái)為國(guó)家的發(fā)展努力，這些恰恰正是構(gòu)成國(guó)家建設(shè)與進(jìn)步的重要力量。

處在校園中的我們都會(huì)面臨迷茫與困惑，對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂、對(duì)現(xiàn)狀的不滿，但我們沒(méi)有理由與資格因此而沉淪，在未來(lái)尚不明朗、不知該如何選擇時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)努力使自己變得優(yōu)秀，這樣在將來(lái)不管我們做出怎樣的選擇，都有資格去選擇我們希望走的路，而不是被選擇。通過(guò)自己的努力無(wú)愧于自己的青春，無(wú)愧于自己的未來(lái)，塑造正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀；付出應(yīng)有的努力，充實(shí)自己的青春，張揚(yáng)自己的個(gè)性，在努力的道路上前行，就是對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最好踐行。每個(gè)時(shí)代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個(gè)時(shí)代也不例外，對(duì)于學(xué)問(wèn)，我將一絲不茍，對(duì)于情操，我將高山仰止，對(duì)于行為，我更將景行行止?？?/p>

之，我認(rèn)為大學(xué)時(shí)代是我們每個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期，在這個(gè)階段我們就要樹(shù)立良好的核心價(jià)值觀，專注文化知識(shí)培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個(gè)時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞娜?，黨培養(yǎng)我們，國(guó)家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會(huì)主義贊歌，而是在真正意義上成為這個(gè)時(shí)代的主力軍，成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅(jiān)力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個(gè)方向邁進(jìn)!

第三篇：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”座談會(huì)講話稿

作為一名博士研究生和青年黨員，個(gè)人認(rèn)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要切實(shí)做到以下幾點(diǎn)：

第一，在學(xué)習(xí)研究上作表率。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，要真正做到使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心，真正轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，個(gè)人認(rèn)為，辦法只有一個(gè)，那就是不斷地學(xué)習(xí)。我們作為博士研究生，更應(yīng)在學(xué)的方面樹(shù)觀念、下功夫、做文章，應(yīng)把讀書(shū)學(xué)習(xí)研究當(dāng)成一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求，以良好的精神風(fēng)貌，力求有所作為。

第二，在道德修養(yǎng)上作表率。學(xué)生黨員干部的道德水平和精神風(fēng)貌直接影響和帶動(dòng)著整個(gè)校園的道德風(fēng)尚。因此，我們必須按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，尤其是24字中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，自覺(jué)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，切實(shí)加強(qiáng)黨性錘煉、加強(qiáng)人格修煉。

第三，在待人處世上作表率。學(xué)生黨員干部需要多加注意自己的言行，多加重視自己的形象，多加追求自己的風(fēng)貌，自覺(jué)做到時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)，用自己的模范言行引領(lǐng)校園風(fēng)尚，引導(dǎo)整個(gè)校園廣泛形成講道德、重修養(yǎng)、尚文明的良好氛圍，推進(jìn)全社會(huì)整體道德水平的提高。

樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，它都是我們黨員干部必須堅(jiān)持的一個(gè)基本準(zhǔn)則。作為博士研究生，我們必須按照24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，從小事做起、從細(xì)節(jié)做起、從自身做起，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)和鍛煉，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做貢獻(xiàn)。

第四篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀講話稿

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀講話稿

同學(xué)們：

十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是24個(gè)字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，24個(gè)字為做人處世和社會(huì)發(fā)展提供了基本遵循。這些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展，前不久嫦娥三號(hào)衛(wèi)星成功進(jìn)行首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘察，說(shuō)明我們的硬實(shí)力不斷加強(qiáng)。我們必須認(rèn)識(shí)到硬實(shí)力是基礎(chǔ)，而軟實(shí)力是長(zhǎng)久發(fā)展的保證?！芭龃伞薄ⅰ叭巳馑阉鳌敝率股倥詺⒌仁录?，都說(shuō)明整個(gè)社會(huì)的道德水平有待加強(qiáng)，軟實(shí)力需要進(jìn)一步加強(qiáng)，而軟實(shí)力的核心就是核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是“強(qiáng)國(guó)之魂”。想讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正發(fā)揮作用，需要做很多準(zhǔn)備。最重要是創(chuàng)造培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的土壤，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育，引入中小學(xué)校的課堂，我們今天在這里舉行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀報(bào)告會(huì)就是讓每個(gè)學(xué)生從小了解、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而自覺(jué)自愿踐行，成長(zhǎng)為合格的公民，為建設(shè)社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。

遵紀(jì)守法是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要表現(xiàn)。俗語(yǔ)說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。下面同學(xué)們聽(tīng)張主任的《加強(qiáng)修養(yǎng) 遵紀(jì)守法》的報(bào)告。

張主任的《加強(qiáng)修養(yǎng) 遵紀(jì)守法》的報(bào)告告訴我們只有學(xué)法、知法，才能守法，才能自覺(jué)遵守校紀(jì)、校規(guī)，促進(jìn)和諧校園的建設(shè)，才能承擔(dān)起中華振興的重

任。人人都希望自己生活在溫馨和諧的社會(huì)環(huán)境中，希望世界充滿愛(ài)！那就讓我們共同努力吧，讓遵紀(jì)守法成為一種修養(yǎng)、一種品格，成為我們每個(gè)人的一種習(xí)慣一種直覺(jué)行為！

敬老、愛(ài)老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。孟子說(shuō)“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬所有的老人。在復(fù)雜的社會(huì)中,人與人之間需要理解,需要友誼,需要真誠(chéng)，我們的同學(xué)也是如此。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨??我們每一個(gè)同學(xué)應(yīng)以怎樣的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處呢？下面同學(xué)們聽(tīng)王書(shū)記的《孝敬老人 團(tuán)結(jié)友善》的報(bào)告。

王書(shū)記的報(bào)告我們我們成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅有我們父母的心血，也有我們爺爺奶奶全部的愛(ài)，我們要學(xué)會(huì)去體會(huì)、理解這種偉大的愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)疼惜他們。雷鋒說(shuō)得好：“一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海?！蓖瑢W(xué)們，讓我們?cè)诩w的大家庭里，團(tuán)結(jié)合作，友善相處，共同營(yíng)造出一個(gè)奮發(fā)向上的班集體、校集體，讓“團(tuán)結(jié)友善”之花在校園盛開(kāi)

雷鋒這個(gè)名字，曾經(jīng)是一個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)桿，他代表的助人為樂(lè)、大公無(wú)私的精神，教育和激勵(lì)了幾代中國(guó)人。幾十年過(guò)去了，雷鋒精神，恰恰是當(dāng)前個(gè)人生活與思想多元化的時(shí)代所需要的，也是每個(gè)青少年所需要的。雷鋒精神能起到弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。矯正社會(huì)、學(xué)校不良風(fēng)氣的作用，因此，雷鋒精神仍然是我們學(xué)習(xí)的榜樣。下面同學(xué)們聽(tīng)寇書(shū)記的《學(xué)習(xí)雷鋒 助人為樂(lè)》的報(bào)告

寇書(shū)記的《學(xué)習(xí)雷鋒 助人為樂(lè)》的報(bào)告訴我們：無(wú)論時(shí)空如何變化，人類(lèi)追求美好的事物不會(huì)改變。如今，雷鋒精神在感化著人們，在我們中間就有很多

這樣的傻子。雷鋒雖然離開(kāi)我們52年了，可他的精神卻與時(shí)俱進(jìn)，永放光芒。同學(xué)們，我們不必?fù)?dān)心雷鋒精神已經(jīng)遠(yuǎn)去，事實(shí)上它已經(jīng)在我們心中生根發(fā)芽，并將永遠(yuǎn)傳承下去。無(wú)論何時(shí)何地，如果需要，你、我、他，每個(gè)人都可以成為“雷鋒”

古人有云：有志者事竟成。時(shí)代呼吁我們，祖國(guó)需要我們，做為炎黃子孫，我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備好，自立自強(qiáng)，克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。下面同學(xué)們聽(tīng)尚校長(zhǎng)的《家庭困難 勤奮學(xué)習(xí)》的報(bào)告

尚校長(zhǎng)的《家庭困難 勤奮學(xué)習(xí)》的報(bào)告我們：勤奮學(xué)習(xí)是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙；是實(shí)現(xiàn)理想的基石。在現(xiàn)實(shí)生活中，生而知之者是不存在的，成才的唯一途徑就是勤奮學(xué)習(xí)。時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，需要我們勤奮學(xué)習(xí)；父母期待的目光，需要我們勤奮學(xué)習(xí)；自己的成功更需要我們勤奮學(xué)習(xí)。讓我們選擇勤奮學(xué)習(xí)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為我們的責(zé)任，持之以恒，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)。

同學(xué)們，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是我們今天這次報(bào)告就能踐行好的，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢地品味、細(xì)細(xì)地琢磨、逐步地領(lǐng)會(huì)；踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不用觀望，不是喊口號(hào)，需要我們從從自己做起，從身邊的小事做起，從逢人笑臉相迎做起，讓我們積極履行好愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀錦上添花。

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

2014年，校團(tuán)委緊緊結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，圍繞學(xué)校提出的“培養(yǎng)什么樣的西華人”目標(biāo)，積極探索西華青年應(yīng)該具備的品格特征，在全校深入實(shí)施開(kāi)展西華青年品格塑造工程，有效引導(dǎo)西華學(xué)子成為具有“忠誠(chéng)感恩，求索創(chuàng)新，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，大愛(ài)奉獻(xiàn)”的西華青年。重點(diǎn)突出青年思想引領(lǐng)和服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才兩項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。全面開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，在思想道德和人格素養(yǎng)、學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)、文化藝術(shù)和個(gè)性發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)工作等領(lǐng)域?yàn)槲魅A青年學(xué)生提供敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的成長(zhǎng)平臺(tái)。

易班平臺(tái)：在易班建設(shè)上，充分利用易班學(xué)生工作站打造共青團(tuán)引領(lǐng)青年學(xué)生思想的新陣地，將易班學(xué)生工作站建設(shè)成為展示團(tuán)學(xué)工作和活動(dòng)，豐富校園文化活動(dòng)的新平臺(tái)。通過(guò)易班學(xué)生工作站，打造深受師生喜愛(ài)的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全年總共完成微訪談103次，易周話題12期；編輯易周精彩15期。學(xué)生參與量達(dá)5萬(wàn)余人次。

忠誠(chéng)感恩：結(jié)合 “五·四”運(yùn)動(dòng)、烈士紀(jì)念日、國(guó)慶、“一二·九”運(yùn)動(dòng)等重大紀(jì)念日，利用易班、微信微博等新媒體，舉辦一系列線上線下主題活動(dòng)。五四晚會(huì)、“我和國(guó)旗合個(gè)影”、我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言等活動(dòng)，都在全校引起了社會(huì)主義核心價(jià)值觀大討論。我看見(jiàn)——“五四”晚會(huì)，傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，微博互動(dòng)數(shù)量達(dá)到11000多條，晚會(huì)微博話題#我看見(jiàn).我們的五四#排到了微博熱門(mén)話題榜第19位。同時(shí)，在前期微博宣傳中，有3條微博點(diǎn)擊量過(guò)萬(wàn)，最高為3.2萬(wàn)。此次晚會(huì)受到四川電視臺(tái)等30多家媒體關(guān)注報(bào)道?！拔液蛧?guó)旗合個(gè)影”活動(dòng)、“我們好像在哪里見(jiàn)過(guò)，你記得么？”漫畫(huà)校園，這兩個(gè)話題就得到了團(tuán)中央、以及各地省市團(tuán)委微博的推送。在今年12月9日，還將舉辦紀(jì)念12.9運(yùn)動(dòng)文藝晚會(huì)。

同時(shí)，“西華青年”微信、西華大學(xué)學(xué)生會(huì)微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩(shī)”等，以西華青年品格為核心，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、主要做思想引領(lǐng)方面的內(nèi)容。同時(shí)嵌入做具體活動(dòng)、學(xué)生事物、學(xué)生服務(wù)、學(xué)生觀點(diǎn)等內(nèi)容的發(fā)布。以服務(wù)和引領(lǐng)來(lái)打造微信平臺(tái)。

此外，還利用主 “西華講堂（西華看世界）”講、讀書(shū)俱樂(lè)部、青年diea等，關(guān)注青年思想，提升價(jià)值觀。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)。共有10000余名師生參加活動(dòng)。截至目前，共開(kāi)辦西華講堂21期，參與人數(shù)約6200余人。青年idea共兩期，參與學(xué)生會(huì)近千人。同時(shí)，開(kāi)展“老教授解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“院長(zhǎng)談讀書(shū)”、等講座活動(dòng)。受到師生歡迎以及四川日?qǐng)?bào)等國(guó)家省市媒體的廣泛關(guān)注。

除了感恩國(guó)家精神培養(yǎng)之外，也倡導(dǎo)學(xué)生感恩親人、感恩身邊的朋友，易班利用母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，在線上發(fā)起最美教師、媽媽菜等活動(dòng)，得到同學(xué)們的極大關(guān)注，紛紛留言表達(dá)對(duì)母親、老師的感恩之情。

求索創(chuàng)新：重在大學(xué)生學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面，以“西華杯”、“挑戰(zhàn)杯”為龍頭，組織好科技創(chuàng)新項(xiàng)目的申報(bào)、立項(xiàng)和結(jié)題工作，實(shí)施大學(xué)生科技創(chuàng)新“登峰”計(jì)劃，讓優(yōu)秀學(xué)生在科研骨干教師的帶領(lǐng)下有機(jī)會(huì)從事到高端的科學(xué)研究中，積極組織學(xué)生參加各種國(guó)家、省市級(jí)科技類(lèi)競(jìng)賽和活動(dòng)，培育學(xué)生科技創(chuàng)新和濃厚校園學(xué)術(shù)氛圍。上半年，共獲得國(guó)際國(guó)家省市獎(jiǎng)項(xiàng)共計(jì)150余項(xiàng)，其中，在“挑戰(zhàn)杯”中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、“創(chuàng)青春”、“哈工大杯”第十六屆全國(guó)機(jī)器人錦標(biāo)賽等有影響力賽事獲得一等獎(jiǎng)20余項(xiàng)。

全力搭建大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部，依托學(xué)校科技園、校友資源及地方資源，大力開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作。大舉辦創(chuàng)業(yè)論壇。邀請(qǐng)社會(huì)知名企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者、校友企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人以及有關(guān)方面專家來(lái)校，采取組織報(bào)告會(huì)、講座、座談會(huì)、模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等多種形式拓寬學(xué)生的創(chuàng)業(yè)視野。

同時(shí)，開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。氛圍加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)宣傳。及時(shí)總結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作，宣傳推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。樹(shù)立一批自主創(chuàng)業(yè)典型，予以大力宣傳，弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。

開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。建設(shè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部或創(chuàng)業(yè)沙龍，組織學(xué)生積極參加校、省、全國(guó)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技創(chuàng)新大賽等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)。積極開(kāi)展與專業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)，加強(qiáng)與企事業(yè)單位合作，建設(shè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)見(jiàn)習(xí)基地。

同時(shí)，在易班網(wǎng)站中開(kāi)辟創(chuàng)業(yè)專欄，及時(shí)傳遞創(chuàng)業(yè)知識(shí)，宣傳創(chuàng)業(yè)政策，擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)教育的受益面。

務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)： 主要利用志愿服務(wù)、社會(huì)工作、青馬培訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。今年，組織開(kāi)展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。精心組織136支團(tuán)隊(duì)，共計(jì)2000余名學(xué)生深入西部、深入農(nóng)村、深入基層，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn)，活動(dòng)受到《四川日?qǐng)?bào)》、四川新聞網(wǎng)，新浪網(wǎng)等多家媒體報(bào)道。打造志愿服務(wù)品牌項(xiàng)目9個(gè)，建設(shè)志愿者服務(wù)基地近30個(gè)，全年在校內(nèi)外集中開(kāi)展了助孤助殘、關(guān)愛(ài)留守兒童、無(wú)償獻(xiàn)血、交通文明勸導(dǎo)、校園環(huán)保、義務(wù)支教、義務(wù)家教、城鄉(xiāng)綜合治理等志愿服務(wù)800余次，參與人次達(dá)10000人次，服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)達(dá)30000余小時(shí)。

同時(shí)，利用青馬團(tuán)校，大力培養(yǎng)踐行學(xué)生干部務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。積極發(fā)揮學(xué)生干部的帶頭作用。展現(xiàn)西華學(xué)子求真務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。在5.12地震、玉樹(shù)地震、4.20地震中，學(xué)生干部帶頭參加志愿服務(wù)，抗震救災(zāi)。學(xué)生干部還專門(mén)組織黨員服務(wù)隊(duì)，第一個(gè)深入災(zāi)區(qū)，進(jìn)行幫扶工作。同時(shí)，在面臨3.1云南昆明火車(chē)站暴力案等社會(huì)事件時(shí)，主要學(xué)生干部第一時(shí)間參與學(xué)校維穩(wěn)工作。從2013年到2014年，學(xué)生主要干部參與維穩(wěn)值班5次，同時(shí)，還建立了日常信息維護(hù)制度，定期撰寫(xiě)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情報(bào)告。

同時(shí)，還鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校，把學(xué)生干部派駐到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)掛職鍛煉。我校先后有20余名研究生、30余名本科生到郫縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛職鍛煉，把自己的所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作中，得到了地方政府的極大肯定。

大愛(ài)奉獻(xiàn)：“4.20”蘆山地震后，西華大學(xué)師生赴蘆山開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)，發(fā)起圓夢(mèng)活動(dòng)。此后，西華志愿者通過(guò)對(duì)成都周邊高校的考察，發(fā)現(xiàn)以校園公益基金的模式，有針對(duì)性地去支持、扶持愛(ài)心公益項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)，不僅能夠讓公益夢(mèng)想延續(xù)，也能夠讓更多的同學(xué)加入到公益活動(dòng)中來(lái)。為此，校團(tuán)委成立了專門(mén)的團(tuán)隊(duì)研究制定《西華夢(mèng)想公益基金》章程，包括經(jīng)費(fèi)管理、項(xiàng)目審核、人員構(gòu)成等方面。

西華夢(mèng)想公益基金，以更靈活多樣的形式號(hào)召西華學(xué)子加入到公益團(tuán)隊(duì)中來(lái)，更好地詮釋西華學(xué)子大愛(ài)奉獻(xiàn)的精神品格。此筆基金，也將秉持“平等、互助、友愛(ài)、共享”的理念，為有公益夢(mèng)想的同學(xué)提供資金支持，匯聚校園愛(ài)心力量，以更專業(yè)、更有效的方式開(kāi)展愛(ài)心公益。從項(xiàng)目的申報(bào)、基金的審批到公益活動(dòng)的開(kāi)展，都將全程在易班上公開(kāi)。

今年，西華夢(mèng)想公益基金正式啟動(dòng)，受到同學(xué)的極大關(guān)注，共有69支公益團(tuán)隊(duì)申請(qǐng)基金，最終選擇了“愛(ài)華公益”支教團(tuán)隊(duì)、“蒲公英”關(guān)愛(ài)留守兒童團(tuán)隊(duì)、“四葉草”關(guān)愛(ài)智障兒童團(tuán)隊(duì)、“藍(lán)色行動(dòng)”關(guān)愛(ài)自閉癥兒童等8個(gè)公益團(tuán)隊(duì)進(jìn)行資助。公益夢(mèng)想基金受到社會(huì)媒體極大關(guān)注，有新浪網(wǎng)、四川新聞網(wǎng)、人民網(wǎng)等20多家媒體對(duì)其進(jìn)行了報(bào)道。11月，愛(ài)心圓夢(mèng)項(xiàng)目第二期即將推動(dòng)，此次愛(ài)心圓夢(mèng)項(xiàng)目以易班為主要載體，與上海易班合作，