第一篇：我對(duì)交際能力的認(rèn)識(shí) 演講稿

我對(duì)交際能力的認(rèn)識(shí) 演講稿

今天我給大家做一個(gè)關(guān)于交際能力的演講，當(dāng)然，這只是我自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不一定適合所有人.所以對(duì)的地方大家可以學(xué)習(xí)，錯(cuò)的地方也希望大家能給指正，謝謝。

很多人都說(shuō)善于與人交往是一種天賦，其實(shí)，在我來(lái)看，我覺(jué)得不確切，這不能叫天賦，應(yīng)該是一種能力?，F(xiàn)在的社會(huì)，靠自己孤單一人很難達(dá)到很高的層次，需要我們不斷的與人交往，擴(kuò)大自己的人際關(guān)系，和他人共同努力，更有助于我們快速的提高，達(dá)到事半功倍的效果。說(shuō)句不該說(shuō)的話，中國(guó)現(xiàn)在就是一個(gè)關(guān)系社會(huì)，沒(méi)有關(guān)系，處處受阻，關(guān)系多了，很多事情就是幾個(gè)電話的事情，所以，我覺(jué)得正處于事業(yè)起步階段的我們，很有必要培養(yǎng)自己的交際能力。

下面，我將從兩個(gè)大的方面來(lái)闡述我的想法：

第一，自我方面。要有好的人際關(guān)系，通俗點(diǎn)說(shuō)就是人緣，首先要從自我做起，處處展現(xiàn)自己的人格魅力，保持良好的形象，這是最根本的。都知道曹操是一個(gè)奸雄，詭計(jì)多端，但是他卻是三國(guó)時(shí)期最強(qiáng)悍的一個(gè)，為什么?讓我說(shuō)，就是因?yàn)樗绪攘?，用更通俗一點(diǎn)的話說(shuō)，就是夠爺們!看他寫(xiě)的《短歌行》，多有魄力!如果給人第一印象就是“這人沒(méi)趣”，那以后就很難改變別人對(duì)自己的印象。人格魅力這四個(gè)字，不好解釋?zhuān)膬?nèi)容太多，比如言談舉止，穿著打扮，個(gè)人習(xí)慣，興趣愛(ài)好，文化底蘊(yùn)等等，所以，不能做到面面俱到，但最起碼要有一個(gè)盡力去做的意識(shí)，比如和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話不能扭扭捏捏，也不能大大咧咧，比如來(lái)上班了但是臉沒(méi)洗，你說(shuō)別人怎么看?再比如別人和你談?wù)勡娛?，歷史，或者籃球，你話都接不上，那怎么交流?其他的都好說(shuō)，只要自己注意去做，關(guān)于這個(gè)興趣愛(ài)好和文化底蘊(yùn)我需要重點(diǎn)說(shuō)一下，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的愛(ài)好，比如我喜歡籃球和軍事，張明喜歡足球，小任喜歡魔獸爭(zhēng)霸，這就是從陌生開(kāi)始交往的一個(gè)切入點(diǎn)，沒(méi)的聊我們可以從愛(ài)好聊起，但是如果我一點(diǎn)也不懂足球，張明和我說(shuō)貝克漢姆的時(shí)候，我突然回一句：貝克漢姆是哪個(gè)國(guó)家的?這時(shí)候我相信張明肯定不愿和我繼續(xù)聊了。所以，盡可能多的了解各個(gè)方面的事情，這有助于和別人交往。比如我可以喝尹姐聊聊穿著打扮，和杰東聊聊三國(guó)，和社會(huì)的小混混聊聊誰(shuí)在泰安混的很牛，和搞建筑的聊聊房地產(chǎn)，只要有共同的話題，就不愁沒(méi)話說(shuō)。當(dāng)然，你上知天文下知地理，但是就是不愛(ài)說(shuō)話，那和什么都不懂一個(gè)樣，現(xiàn)在這社會(huì)，不需要大家太深沉，太內(nèi)斂，另外要直率和誠(chéng)實(shí)，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，廉頗藺相如的故事咱都知道，當(dāng)你對(duì)不起朋友的時(shí)候，你敢不敢厚著臉皮去負(fù)荊請(qǐng)罪呢?很多人不敢，這就拉遠(yuǎn)了距離，誠(chéng)懇的道歉不但不會(huì)讓對(duì)方反感，反而會(huì)增加友誼，讓對(duì)方覺(jué)得你誠(chéng)懇，你都厚著臉皮去道歉了，對(duì)方還好意思抱著架子不搭理你嗎?如果這是這樣，那這人也不中交。其次就是把握好一個(gè)度，你總不能現(xiàn)在見(jiàn)了高總就摟著肩膀說(shuō)：高總，昨天看球了嗎?姚明又受傷啦!還有就是自己的思想要成熟，善解人意，和諧相處，不大喜大悲，不高傲和自卑，總是記仇或者斤斤計(jì)較的人，往往都沒(méi)有好的人緣。

第二，與他人方面。剛才也說(shuō)了，你上知天文下知地理，但是不會(huì)說(shuō)，說(shuō)的不是時(shí)候，說(shuō)的方式不對(duì)這都不行。董事長(zhǎng)曾經(jīng)和我們說(shuō)過(guò)，與人交往，要投其所好，這讓我們受益匪淺，我覺(jué)得，不只要投其所好，還要投其所需，投其所缺，投其所好不揭示了，就是剛才我所說(shuō)的看對(duì)方的愛(ài)好行事，投其所需的意思就是說(shuō)，看別人最需要什么，這個(gè)時(shí)候，給對(duì)方一個(gè)幫助，對(duì)方會(huì)對(duì)你記憶很深，比如我?guī)状魏茸砹?，甚至跌倒在路上，我給一個(gè)同學(xué)打電話讓他來(lái)扶我回家，這個(gè)時(shí)候我最需要的就是一個(gè)胳膊可以扶著，雖然我不曾當(dāng)面向這個(gè)同學(xué)道謝，但是我心里很感激;比如我喝多了酒喜歡和人談心，雖然可能胡言亂語(yǔ)，但是酒后吐真言不是沒(méi)有道理的，人都不是鐵打的，都有寂寞傷心郁悶的時(shí)候，一般這個(gè)時(shí)候都想找人聊聊，這個(gè)時(shí)候就是心交心的好機(jī)會(huì)!投其所缺，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我抽煙，當(dāng)我沒(méi)帶煙但是特別想抽煙的時(shí)候，如果別人給我一根抽，我會(huì)很感激，這就是說(shuō)，別人缺少什么的時(shí)候，你給他了，這就叫事半功倍。在生活中心細(xì)一點(diǎn)，善于找到和人交往的切入點(diǎn)，這就是一個(gè)好的開(kāi)始。另外，很重要的一點(diǎn)就是換位思考。當(dāng)與人交往的時(shí)候，自己不知道怎么做的時(shí)候，把自己幻想成對(duì)方，如果我是對(duì)方，我需要什么，我喜歡什么，我討厭什么，人雖然各不相同，但是一些基本的事情還是都差不多的，比如想象如果我是他，我肯定不喜歡在我接電話的時(shí)候別人在旁邊大聲喧嘩，做好這些最基本的，最起碼能保證自己不犯錯(cuò)，不然對(duì)方反感。還有一點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是和人說(shuō)人話，和鬼說(shuō)鬼話，最貼切的一個(gè)例子，咱這群學(xué)生，當(dāng)然不是說(shuō)咱是大學(xué)生咱就比工人高一等，在車(chē)間實(shí)習(xí)的時(shí)候，工人們談的是今晚去哪里搓一頓，喝點(diǎn)酒樂(lè)呵樂(lè)呵，你和人家談唐詩(shī)宋詞，這叫驢唇不對(duì)馬嘴啊;當(dāng)這一屋子做的都是老一輩的科研人員，人家談?wù)摰氖请娮?，電容量，你在那和人家談，泰安某個(gè)黑社會(huì)老大很牛，開(kāi)什么好車(chē)，抽什么好煙，帶著大金戒指金鏈子，你覺(jué)得合適嗎?

說(shuō)完了怎么交往，再說(shuō)說(shuō)怎么維持已有的關(guān)系，了解三國(guó)的人都知道，諸葛亮比劉備小那么多，劉備都能當(dāng)他叔叔，那關(guān)羽張飛是相當(dāng)不服孔明，但是諸葛亮避其鋒芒，通過(guò)能力讓二人服服帖帖，后來(lái)幾十年時(shí)間都沒(méi)有沖突，這就是說(shuō)明人家會(huì)維護(hù)這些關(guān)系。很多人都說(shuō)，小時(shí)候交的朋友那才是好兄弟好姐們，等長(zhǎng)大了，就沒(méi)有真正的友誼了，錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)，我認(rèn)為，等長(zhǎng)大了，經(jīng)歷過(guò)一些事情了，經(jīng)歷過(guò)一些考驗(yàn)了，這時(shí)候交的朋友才更知己。

第二篇：我對(duì)交際能力的認(rèn)識(shí) 演講稿

我對(duì)交際能力的認(rèn)識(shí) 演講稿

今天我給大家做一個(gè)關(guān)于交際能力的演講，當(dāng)然，這只是我自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不一定適合所有人.所以對(duì)的地方大家可以學(xué)習(xí)，錯(cuò)的地方也希望大家能給指正，謝謝。

很多人都說(shuō)善于與人交往是一種天賦，其實(shí)，在我來(lái)看，我覺(jué)得不確切，這不能叫天賦，應(yīng)該是一種能力。現(xiàn)在的社會(huì)，靠自己孤單一人很難達(dá)到很高的層次，需要我們不斷的與人交往，擴(kuò)大自己的人際關(guān)系，和他人共同努力，更有助于我們快速的提高，達(dá)到事半功倍的效果。說(shuō)句不該說(shuō)的話，中國(guó)現(xiàn)在就是一個(gè)關(guān)系社會(huì)，沒(méi)有關(guān)系，處處受阻，關(guān)系多了，很多事情就是幾個(gè)電話的事情，所以，我覺(jué)得正處于事業(yè)起步階段的我們，很有必要培養(yǎng)自己的交際能力。

下面，我將從兩個(gè)大的方面來(lái)闡述我的想法：

第一，自我方面。要有好的人際關(guān)系，通俗點(diǎn)說(shuō)就是人緣，首先要從自我做起，處處展現(xiàn)自己的人格魅力，保持良好的形象，這是最根本的。都知道曹操是一個(gè)奸雄，詭計(jì)多端，但是他卻是三國(guó)時(shí)期最強(qiáng)悍的一個(gè)，為什么?讓我說(shuō)，就是因?yàn)樗绪攘?，用更通俗一點(diǎn)的話說(shuō)，就是夠爺們!看他寫(xiě)的《短歌行》，多有魄力!如果給人第一印象就是“這人沒(méi)趣”，那以后就很難改變別人對(duì)自己的印象。人格魅力這四個(gè)字，不好解釋?zhuān)膬?nèi)容太多，比如言談舉止，穿著打扮，個(gè)人習(xí)慣，興趣愛(ài)好，文化底蘊(yùn)等等，所以，不能做到面面俱到，但最起碼要有一個(gè)盡力去做的意識(shí)，比如和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話不能扭扭捏捏，也不能大大咧咧，比如來(lái)上班了但是臉沒(méi)洗，你說(shuō)別人怎么看?再比如別人和你談?wù)勡娛?，歷史，或者籃球，你話都接不上，那怎么交流?其他的都好說(shuō)，只要自己注意去做，關(guān)于這個(gè)興趣愛(ài)好和文化底蘊(yùn)我需要重點(diǎn)說(shuō)一下，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的愛(ài)好，比如我喜歡籃球和軍事，張明喜歡足球，小任喜歡魔獸爭(zhēng)霸，這就是從陌生開(kāi)始交往的一個(gè)切入點(diǎn)，沒(méi)的聊我們可以從愛(ài)好聊起，但是如果我一點(diǎn)也不懂足球，張明和我說(shuō)貝克漢姆的時(shí)候，我突然回一句：貝克漢姆是哪個(gè)國(guó)家的?這時(shí)候我相信張明肯定不愿和我繼續(xù)聊了。所以，盡可能多的了解各個(gè)方面的事情，這有助于和別人交往。比如我可以喝尹姐聊聊穿著打扮，和杰東聊聊三國(guó)，和社會(huì)的小混混聊聊誰(shuí)在泰安混的很牛，和搞建筑的聊聊房地產(chǎn)，只要有共同的話題，就不愁沒(méi)話說(shuō)。當(dāng)然，你上知天文下知地理，但是就是不愛(ài)說(shuō)話，那和什么都不懂一個(gè)樣，現(xiàn)在這社會(huì)，不需要大家太深沉，太內(nèi)斂，另外要直率和誠(chéng)實(shí)，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，廉頗藺相如的故事咱都知道，當(dāng)你對(duì)不起朋友的時(shí)候，你敢不敢厚著臉皮去負(fù)荊請(qǐng)罪呢?很多人不敢，這就拉遠(yuǎn)了距離，誠(chéng)懇的道歉不但不會(huì)讓對(duì)方反感，反而會(huì)增加友誼，讓對(duì)方覺(jué)得你誠(chéng)懇，你都厚著臉皮去道歉了，對(duì)方還好意思抱著架子不搭理你嗎?如果這是這樣，那這人也不中交。其次就是把握好一個(gè)度，你總不能現(xiàn)在見(jiàn)了高總就摟著肩膀說(shuō)：高總，昨天看球了嗎?姚明又受傷啦!還有就是自己的思想要成熟，善解人意，和諧相處，不大喜大悲，不高傲和自卑，總是記仇或者斤斤計(jì)較的人，往往都沒(méi)有好的人緣。

第二，與他人方面。剛才也說(shuō)了，你上知天文下知地理，但是不會(huì)說(shuō)，說(shuō)的不是時(shí)候，說(shuō)的方式不對(duì)這都不行。董事長(zhǎng)曾經(jīng)和我們說(shuō)過(guò)，與人交往，要投其所好，這讓我們受益匪淺，我覺(jué)得，不只要投其所好，還要投其所需，投其所缺，投其所好不揭示了，就是剛才我所說(shuō)的看對(duì)方的愛(ài)好行事，投其所需的意思就是說(shuō)，看別人最需要什么，這個(gè)時(shí)候，給對(duì)方一個(gè)幫助，對(duì)方會(huì)對(duì)你記憶很深，比如我?guī)状魏茸砹耍踔恋乖诼飞?，我給一個(gè)同學(xué)打電話讓他來(lái)扶我回家，這個(gè)時(shí)候我最需要的就是一個(gè)胳膊可以扶著，雖然我不曾當(dāng)面向這個(gè)同學(xué)道謝，但是我心里很感激;比如我喝多了酒喜歡和人談心，雖然可能胡言亂語(yǔ)，但是酒后吐真言不是沒(méi)有道理的，人都不是鐵打的，都有寂寞傷心郁悶的時(shí)候，一般這個(gè)時(shí)候都想找人聊聊，這個(gè)時(shí)候就是心交心的好機(jī)會(huì)!投其所缺，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我抽煙，當(dāng)我沒(méi)帶煙但是特別想抽煙的時(shí)候，如果別人給我一根抽，我會(huì)很感激，這就是說(shuō)，別人缺少什么的時(shí)候，你給他了，這就叫事半功倍。在生活中心細(xì)一點(diǎn)，善于找到和人交往的切入點(diǎn)，這就是一個(gè)好的開(kāi)始。另外，很重要的一點(diǎn)就是換位思考。當(dāng)與人交往的時(shí)候，自己不知道怎么做的時(shí)候，把自己幻想成對(duì)方，如果我是對(duì)方，我需要什么，我喜歡什么，我討厭什么，人雖然各不相同，但是一些基本的事情還是都差不多的，比如想象如果我是他，我肯定不喜歡在我接電話的時(shí)候別人在旁邊大聲喧嘩，做好這些最基本的，最起碼能保證自己不犯錯(cuò)，不然對(duì)方反感。還有一點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是和人說(shuō)人話，和鬼說(shuō)鬼話，最貼切的一個(gè)例子，咱這群學(xué)生，當(dāng)然不是說(shuō)咱是大學(xué)生咱就比工人高一等，在車(chē)間實(shí)習(xí)的時(shí)候，工人們談的是今晚去哪里搓一頓，喝點(diǎn)酒樂(lè)呵樂(lè)呵，你和人家談唐詩(shī)宋詞，這叫驢唇不對(duì)馬嘴啊;當(dāng)這一屋子做的都是老一輩的科研人員，人家談?wù)摰氖请娮瑁娙萘?，你在那和人家談，泰安某個(gè)黑社會(huì)老大很牛，開(kāi)什么好車(chē)，抽什么好煙，帶著大金戒指金鏈子，你覺(jué)得合適嗎?

說(shuō)完了怎么交往，再說(shuō)說(shuō)怎么維持已有的關(guān)系，了解三國(guó)的人都知道，諸葛亮比劉備小那么多，劉備都能當(dāng)他叔叔，那關(guān)羽張飛是相當(dāng)不服孔明，但是諸葛亮避其鋒芒，通過(guò)能力讓二人服服帖帖，后來(lái)幾十年時(shí)間都沒(méi)有沖突，這就是說(shuō)明人家會(huì)維護(hù)這些關(guān)系。很多人都說(shuō)，小時(shí)候交的朋友那才是好兄弟好姐們，等長(zhǎng)大了，就沒(méi)有真正的友誼了，錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)，我認(rèn)為，等長(zhǎng)大了，經(jīng)歷過(guò)一些事情了，經(jīng)歷過(guò)一些考驗(yàn)了，這時(shí)候交的朋友才更知己。如果抱著剛才說(shuō)的那種想法去與人交往，自己都做不到心交心，別人又怎么能與你交心?所以我要說(shuō)的是“誠(chéng)意”兩個(gè)字，真想交一個(gè)朋友，維持一段友誼，那就需要十倍的誠(chéng)意，誠(chéng)意不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的，等有了友誼的基礎(chǔ)，就需要自己的實(shí)際行動(dòng)去維持這份友誼，這個(gè)實(shí)際行動(dòng)不是說(shuō)你結(jié)婚了隨錢(qián)隨的多，你升官了送禮送得多，是有一天你失落了，你失戀了，本來(lái)一幫哥們喝酒喝的很開(kāi)心，但是就是有那么一個(gè)哥們看出你的心事，就因?yàn)槟闼鹊牧尕甏笞?，你們倆相互攙扶著去廁所，他拍著你的肩膀說(shuō)：啥都不說(shuō)了，那個(gè)人，才是你的朋友!

當(dāng)然，我覺(jué)得我說(shuō)的這些，不能刻意去做，那樣會(huì)顯得做作，形成一種習(xí)慣，一種意識(shí)，把握好一個(gè)度，運(yùn)籌帷幄。你有了船，拿著槳?jiǎng)澊朴频那斑M(jìn)，但是給你一個(gè)帆，再給你一股東風(fēng)，你會(huì)前進(jìn)的更快~好的人際關(guān)系，就是這帆和這東風(fēng)!

第三篇：交際能力

交際能力”這一概念最初是由美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家DwellHymes提出的。他認(rèn)為，交際能力不僅包括對(duì)一種語(yǔ)言的語(yǔ)言形式的理解和掌握，而且還包括對(duì)在何時(shí)何地、以什么方式對(duì)誰(shuí)恰當(dāng)使用語(yǔ)言形式進(jìn)行交際的知識(shí)體系的理解和掌握。交際能力是一個(gè)復(fù)雜的概念，涉及到語(yǔ)言、修辭、社會(huì)、文化、心理等多種因素，包括一個(gè)人運(yùn)用語(yǔ)言手段(頭語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ))和副語(yǔ)言手段(身勢(shì)語(yǔ))?來(lái)達(dá)到某一特定交際目的的能力。M·韋斯特說(shuō)過(guò)：“外語(yǔ)是學(xué)出來(lái)的，不是教會(huì)的?！蔽覀儜?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)，運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)與其他同學(xué)進(jìn)行一些交流，開(kāi)始時(shí)可采用“中西合璧”的方式，而后逐漸轉(zhuǎn)化為純英文版的。

一、交際能力的含義

“交際能力”這一概念最初是由美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家DwellHymes提出的。他認(rèn)為，交際能力不僅包括對(duì)一種語(yǔ)言的語(yǔ)言形式的理解和掌握，而且還包括對(duì)在何時(shí)何地、以什么方式對(duì)誰(shuí)恰當(dāng)使用語(yǔ)言形式進(jìn)行交際的知識(shí)體系的理解和掌握。交際能力是一個(gè)復(fù)雜的概念，涉及到語(yǔ)言、修辭、社會(huì)、文化、心理等多種因素，包括一個(gè)人運(yùn)用語(yǔ)言手段(口頭語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ))和副語(yǔ)言手段(身勢(shì)語(yǔ))來(lái)達(dá)到某一特定交際目的的能力。而語(yǔ)言學(xué)家Little wood則將交際能力概括成4點(diǎn)：掌握語(yǔ)言知識(shí)，并能運(yùn)用語(yǔ)言清楚地表達(dá)思想：不僅掌握語(yǔ)言知識(shí)，還了解這些語(yǔ)言知識(shí)在交際中的作用，學(xué)習(xí)者在使用語(yǔ)言時(shí)應(yīng)考慮自己的社會(huì)地位及社會(huì)語(yǔ)境并能從聽(tīng)者的反應(yīng)中判斷出所用語(yǔ)言是否恰當(dāng)；學(xué)習(xí)者必須了解語(yǔ)言的社會(huì)含義，能使用英語(yǔ)本族人普遍接受的語(yǔ)言。從以上4點(diǎn)可以看出交際能力主要指的是達(dá)意(能夠用目的語(yǔ)將所指的意義表達(dá)清楚)及得體(什么人在什么場(chǎng)合下說(shuō)什么話)。英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該圍繞交際能力包含的幾方面的內(nèi)容，著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行口頭交際的能力。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，許多學(xué)生對(duì)待英語(yǔ)口語(yǔ)交際還存在著許多問(wèn)題：

如“恐說(shuō)”心理、受英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的限制和英語(yǔ)基礎(chǔ)差等。針對(duì)以上三方面問(wèn)題，根據(jù)小學(xué)英語(yǔ)課改目標(biāo)，筆者談?wù)剳?yīng)如何對(duì)癥下藥：

1、把英語(yǔ)課堂變成學(xué)生喜歡“口語(yǔ)交際”的場(chǎng)所。

英語(yǔ)課堂上的“口語(yǔ)交際”，當(dāng)然不是讓學(xué)生漫無(wú)目的亂談，而是在老師精心安排下，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行口語(yǔ)交際活動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)造美的課堂氛圍，讓學(xué)生興致勃勃地去交流，體驗(yàn)，教師在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法，幫助學(xué)生正確運(yùn)用英語(yǔ)。英語(yǔ)課堂與其他科目課堂不一樣，它本身就是一個(gè)語(yǔ)言交際場(chǎng)合。所以，老師應(yīng)該盡量提供客觀、真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，以促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)中用英語(yǔ)，做到學(xué)以致用。

2.創(chuàng)設(shè)課堂外英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,提供說(shuō)話情景。

中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)，缺乏的就是口語(yǔ)交流和運(yùn)用的環(huán)境，有些學(xué)生書(shū)本知識(shí)背得很熟，但真的遇到外賓或其他實(shí)際運(yùn)用情景，卻成了“啞巴”，雖然在課堂上老師根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定情景，讓學(xué)生會(huì)話交流，但小學(xué)每周僅三節(jié)英語(yǔ)課，時(shí)間畢竟有限。因此，必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)課外仿真的口語(yǔ)交際與應(yīng)用環(huán)境“英語(yǔ)角”。

3、開(kāi)發(fā)學(xué)生表演的舞臺(tái)，讓學(xué)生的口語(yǔ)交際能力可以上一個(gè)新臺(tái)階。經(jīng)過(guò)英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)訓(xùn)練，到課后形式多樣的活動(dòng)，應(yīng)該到讓學(xué)生體現(xiàn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的成就感的時(shí)候。怎樣為學(xué)生設(shè)立表演的舞臺(tái)呢?老師可以安排在家長(zhǎng)開(kāi)放日、元旦、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日的大型活動(dòng)時(shí)，推選一些好的節(jié)目，例如：英

語(yǔ)會(huì)話，英文歌，英語(yǔ)演講等。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才華，體現(xiàn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)成功的喜悅。隨著國(guó)際社會(huì)交往的日益頻繁，英語(yǔ)作為國(guó)際交流的重要工具，已為人們?cè)絹?lái)越重視，成為全民學(xué)習(xí)的熱點(diǎn)之一。小學(xué)英語(yǔ)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，其學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于口語(yǔ)。因此，培養(yǎng)和提高小學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力是至關(guān)重要的。

二、培養(yǎng)和提高小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力應(yīng)從以下方面入手：

1．信心培養(yǎng)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“成功的快樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！币獛椭鷮W(xué)生消除“說(shuō)”時(shí)的障礙。在學(xué)習(xí)伊始，許多孩子雖然對(duì)英語(yǔ)很感興趣，確認(rèn)為英語(yǔ)是由一些奇怪的音符組成的，說(shuō)出來(lái)會(huì)惹人發(fā)笑，只要自己知道就好，何必說(shuō)出來(lái)呢?而且說(shuō)出來(lái)還要擔(dān)心自己說(shuō)得是否夠好，是否會(huì)得到其他人的認(rèn)同。因此，教師要設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓其認(rèn)為自己是可以大聲說(shuō)出來(lái)的因?yàn)樗苄小Ｔ诮虒W(xué)中，教師在教語(yǔ)言的同時(shí)，還應(yīng)告知學(xué)生英語(yǔ)國(guó)家風(fēng)俗習(xí)慣，文化觀念，盡量避免由于母語(yǔ)文化的干擾而形成中式英語(yǔ)。老師應(yīng)多給學(xué)生肯定和鼓勵(lì)，少一些批評(píng)和指責(zé)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。Et常生活中，學(xué)生已在無(wú)意中接觸了一些比較簡(jiǎn)單的英語(yǔ)日常用語(yǔ)，諸如“Hi．，，“Hello．“，“Goodmorning．”等。如以此為開(kāi)端，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，就能很快得到學(xué)生的認(rèn)同和反饋。抓緊這一有利時(shí)機(jī)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓其樹(shù)立起良好的自信心，告訴他們“Well begin is half done．”。學(xué)生嘗到了成功的喜悅，就能逐漸消除運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)交際的心理障礙，能自信的大聲說(shuō)出自己想說(shuō)的話。

2．興趣培養(yǎng)

興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)此有興趣，才可能有所發(fā)展和提高。其一可以通過(guò)加強(qiáng)師生情感交流，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的主觀能動(dòng)性。我們應(yīng)積極溝通師生之間的情感，促進(jìn)情感的交流。古語(yǔ)有云：“親其師，信其道?！蔽覀儜?yīng)在和諧的師生關(guān)系中利用學(xué)生的向師性，借以達(dá)到口語(yǔ)教學(xué)的最佳氛圍，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們?cè)敢庹f(shuō)。

其二，可以通過(guò)豐富課堂教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)他們進(jìn)行口語(yǔ)交際的渴望感，充分發(fā)揮其主體作用。在課堂上開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，合理組織安排游戲、情景對(duì)話、課文表演等多種形式，讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩中，潛意識(shí)地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與教師或同學(xué)進(jìn)行口語(yǔ)交流，訓(xùn)練出語(yǔ)感，為以后日常生活中的交際打下良好的基礎(chǔ)。

3．環(huán)境創(chuàng)設(shè)

a)創(chuàng)設(shè)校園英語(yǔ)環(huán)境，營(yíng)造良好交際氛圍

兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言是在豐富的語(yǔ)言信息環(huán)境中，將語(yǔ)法規(guī)則內(nèi)化并熟練運(yùn)用的過(guò)程。根據(jù)這一特點(diǎn)，在校園內(nèi)有意地營(yíng)造英語(yǔ)交際環(huán)境，比如在校園某一處設(shè)立英語(yǔ)角，讓學(xué)生有地方說(shuō)；或在教室墻壁上開(kāi)辟英語(yǔ)專(zhuān)欄，在教室書(shū)架上儲(chǔ)備一些內(nèi)容簡(jiǎn)單、趣味性較強(qiáng)的英語(yǔ)圖畫(huà)書(shū)，讓學(xué)生有東西可讀；還可將日常用品貼上英語(yǔ)標(biāo)簽，在校園內(nèi)設(shè)置英漢雙語(yǔ)牌，如“禁止吸煙--NOSMOKING”等，讓學(xué)生接觸單詞的不斷復(fù)現(xiàn)，無(wú)意中掌握這些單詞。與此同時(shí)，在交往中，教師

以身作則，用英語(yǔ)致問(wèn)候語(yǔ)，讓學(xué)生受其感染而大膽展現(xiàn)“脫口秀”：“Good morning，Miss／Mr…．”。

b)創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)情境，加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練

首先，教師在課堂上應(yīng)盡可能地堅(jiān)持說(shuō)簡(jiǎn)明的課堂用語(yǔ)，輔助與教師的體態(tài)語(yǔ)幫助理解，少用或不用漢語(yǔ)，使學(xué)生耳濡目染，盡可能多的接觸英語(yǔ)，運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行師生交流。其次，讓學(xué)生在特定的情境中訓(xùn)練正確理解運(yùn)用英語(yǔ)的能力。例如可以設(shè)置一些小游戲，編一些兒歌、分角色朗讀或表演課文等，并多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，盡可能多的讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，大膽進(jìn)行交流再次，以口語(yǔ)為主，布置一些靈活性的作業(yè)，讓學(xué)生在課后多做一些視聽(tīng)訓(xùn)練，訓(xùn)練自己的口語(yǔ)交際能力。

4．習(xí)慣培養(yǎng)

M·韋斯特說(shuō)過(guò)：“外語(yǔ)是學(xué)出來(lái)的，不是教會(huì)的?！蔽覀儜?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)，運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)與其他同學(xué)進(jìn)行一些交流，開(kāi)始時(shí)可采用“中西合璧??的方式，而后逐漸轉(zhuǎn)化為純英文版的，比如說(shuō)：“這是我的蘋(píng)果。”。開(kāi)始時(shí)可以先說(shuō)“這是我的apple”。當(dāng)他會(huì)說(shuō)“my"時(shí)再說(shuō)成“這是my apple．”，以至最后的“This is my apple．”經(jīng)常做這樣的練習(xí)，學(xué)生久而久之就會(huì)習(xí)慣用英語(yǔ)來(lái)交流了。

此外還要鼓勵(lì)學(xué)生勇于說(shuō)英語(yǔ)，但應(yīng)是主動(dòng)說(shuō)，而不是被動(dòng)的回答，養(yǎng)成想用、敢用英語(yǔ)進(jìn)行交流的良好習(xí)慣。常此以往，不斷的注意訓(xùn)練，學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力自然就會(huì)得到培養(yǎng)和提高了。

第四篇：我對(duì)美的認(rèn)識(shí)

我對(duì)美的理解

何為美呢？美無(wú)處不在，秀麗的山川是美，無(wú)限的草原是美，奔騰的河流是美，遼闊的海洋是美，在大自然的懷抱里，在社會(huì)生活的領(lǐng)域中，在文學(xué)藝術(shù)的殿堂內(nèi)，到處都有美的存在，到處留下美的蹤跡。

在這里，我索性將美分為兩種，那便是自然美和藝術(shù)美。說(shuō)起自然美，每個(gè)人的心中不由得浮現(xiàn)出了一幅幅五彩繽紛的畫(huà)面，或許是春天的繁盛,夏天的蔥籠，亦或許是林間的小鳥(niǎo),花叢的蝶蜂等等。自然美就是這樣，呈現(xiàn)著自然事物的美妙，是社會(huì)性與自然性的統(tǒng)一。自然美產(chǎn)生的根源是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，因此，自然美作為一種經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象而被人們欣賞和感受。同時(shí)，自然美的范圍也隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而不斷擴(kuò)大。

如果說(shuō)自然美是一種經(jīng)驗(yàn)，那么藝術(shù)美便是一種創(chuàng)造，黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)美高于自然，因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美”。因此，藝術(shù)美是人們?cè)谧匀幻赖幕A(chǔ)上，不斷發(fā)展再現(xiàn)的美，是人類(lèi)的一種智慧的結(jié)晶。隨著時(shí)間的推移，藝術(shù)的發(fā)展日新月異，不斷給人們帶來(lái)更加豐富的美的享受。

美是無(wú)處不在的，重要的是我們要用心來(lái)找尋它。希望忙碌的你，在些許空暇的時(shí)間里讓自己的心安靜下來(lái)，融于萬(wàn)物之中，深谷幽蘭，孤芳自賞；出水芙蓉，亭亭凈植；松間明月，柔光似水，享受那朱自清般的“靜”，體會(huì)自然與藝術(shù)和諧的美。

第五篇：我對(duì)建筑認(rèn)識(shí)

我對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)

真武閣是一座布局精巧，技術(shù)高超，風(fēng)格獨(dú)特的木構(gòu)建筑物，顯現(xiàn)出中華古時(shí)代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！

真武閣曾有一個(gè)傳說(shuō)．．．．．．古時(shí)候，人們還處于迷信當(dāng)中，他們住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就會(huì)引起火災(zāi)，造成嚴(yán)重的損失．由于起火多次，他們就開(kāi)始懷疑是上天的火神與他們過(guò)不去．于是就修筑了真武閣賑

災(zāi)．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．

真武閣始建于明萬(wàn)歷元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石臺(tái)，它被人們稱(chēng)為”古經(jīng)略臺(tái)”．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周?chē)鷧^(qū)域觀賞對(duì)象，也是人們旅游最佳選擇的風(fēng)水寶地．

如果你登上閣樓極目遠(yuǎn)眺，整個(gè)城市便盡收眼底，還可以望見(jiàn)東南遠(yuǎn)處的都橋山和繡江景色，真不愧是有一種”上天入地”般的感覺(jué)．

真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠(yuǎn)而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節(jié)奏更快，會(huì)有一種強(qiáng)烈的韻律感以及動(dòng)勢(shì)，使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物，為而更像一座雄偉的單層建筑有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建筑物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．

它的屋坡舒緩流暢，角翹簡(jiǎn)潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現(xiàn)了中國(guó)建筑的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見(jiàn)長(zhǎng)；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂(lè)閱讀網(wǎng)油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調(diào)極清雅柔和而取勝的．

在二樓的四根內(nèi)柱，柱腳空懸空，離開(kāi)樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個(gè)方形的沙盤(pán)上，這充分表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民在建筑技術(shù)上有著卓越的才能！

400多年來(lái)真武閣經(jīng)理了多次地震與暴風(fēng)雨的襲擊，仍然巋然不動(dòng)，安然無(wú)恙．真武閣在木頭結(jié)構(gòu)中，主要依靠一種杠桿來(lái)維持一座像建筑的平衡，是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的．

真武閣還表現(xiàn)了中國(guó)人民的知識(shí)，科學(xué)，精神上的完美結(jié)合．

怎么樣？聽(tīng)了我的介紹之后，是不是也想去看一下”久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的真武閣？