第一篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神 爭(zhēng)做焦裕祿式好干部

弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做新時(shí)期焦裕祿式好干部

城西社區(qū) 李夢(mèng)軍

魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。

百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。

路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。

習(xí)總書(shū)記的這首《念奴嬌·追思焦裕祿》，讀來(lái)令人蕩氣回腸，血脈賁張。既寫(xiě)盡了黨的好干部焦裕祿的為民情懷，也道出了無(wú)數(shù)人心中優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌，發(fā)人深思，引人內(nèi)省。

焦裕祿同志是人民的好公仆、是全黨的好榜樣，在他身上所展現(xiàn)出來(lái)的親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)都是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)!向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。我們城西社區(qū)“兩委”班子成員通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以身作則，積極帶領(lǐng)城西居民發(fā)展社區(qū)綜合實(shí)力，突出產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶領(lǐng)群眾脫貧致富。截至2013年底，社區(qū)固定資產(chǎn)1.3億元，集體經(jīng)濟(jì)收入210余萬(wàn)元，年收入超過(guò)10萬(wàn)元的家庭達(dá)到850余戶，居民人均收入1.8萬(wàn)元。

近年來(lái)，城西社區(qū)積極探索“12345”工作路徑，取得了良好成績(jī)，獲得“全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)綜合示范社區(qū)先進(jìn)單位”、“省敬老文明號(hào)示范單位”、“省社會(huì)管理綜合治理先進(jìn)集體”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并多次被市、區(qū)評(píng)為“文明社區(qū)”、“先進(jìn)社區(qū)”。社區(qū)全體人員將焦裕祿作為榜樣，并發(fā)動(dòng)群眾，共創(chuàng)優(yōu)質(zhì)社區(qū)。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。這次“學(xué)習(xí)焦裕祿精神”也使我想起社區(qū)工作里的一個(gè)小細(xì)節(jié)：1996年以來(lái)，每年春節(jié)前夕，社區(qū)黨委董書(shū)記首先想到的是生活最困難居民年關(guān)怎么度過(guò)的問(wèn)題，有些居民生活艱難，置辦年貨有困難，考慮到這些，董書(shū)記總會(huì)帶頭給他們送去大米和油等物資，并上門(mén)噓寒問(wèn)暖。像這樣的細(xì)節(jié)在社區(qū)顯得很平常，但作為一名社區(qū)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)做好工作，積極為廣大居民群眾做好服務(wù)。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。城西社區(qū)積極開(kāi)展“黨風(fēng)廉政進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，組織社區(qū)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)廉潔自律有關(guān)規(guī)定，充分挖掘廉政文化元素，建成1000余米的廉政宣傳長(zhǎng)廊，打造“廉政文化社區(qū)”。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事！

其實(shí)，就在我們身邊也涌現(xiàn)出了許多向焦裕祿式的好干部，值得我們學(xué)習(xí)，“最美農(nóng)機(jī)員”周小賀、“最美片警”吳和平、“組工干部楷?！蓖考t剛、“清正水官”蔣至剛，僅去年孝感就涌現(xiàn)出一批全國(guó)典型。

但是，隨著時(shí)代的更替，許多人的工作作風(fēng)、廉潔自律意識(shí)卻似乎變的越來(lái)越弱；隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神的提高；隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來(lái)的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來(lái)的卻是腐敗的增加和民心的流失。這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎？這，難道還不值得自省和自律嗎？這，難道還不應(yīng)該奮起而行動(dòng)嗎？

面對(duì)危機(jī)，我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——改變工作作風(fēng)，讓我們爭(zhēng)做新時(shí)期焦裕祿式好干部！

第二篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做基層好干部

“踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求、做焦裕祿式好黨員好干部”心得體

會(huì)

蘑菇峪中學(xué)李巧智

5月7日，學(xué)校組織觀看了《焦裕祿》電影。看完后，我對(duì)焦裕祿精神深受感動(dòng)和教育，敬仰之情油然而生。

影片反映了焦裕祿同志，從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世的不到兩年的時(shí)間內(nèi)，他為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。

作為一名人民教師，我深刻認(rèn)識(shí)到深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨性要求和時(shí)代需要。我要學(xué)習(xí)他“艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大精神。學(xué)習(xí)他敬業(yè)為民艱苦奮斗的自律精神。焦裕祿在生命的最后一年，忍受著肝癌的劇痛，堅(jiān)持拄著棍子在洪水中跋涉、在風(fēng)沙中前行?？梢哉f(shuō)，在他的心中裝著封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)，裝著蘭考的發(fā)展，裝著人民的好日子，卻惟獨(dú)沒(méi)有他自己，正是這樣的一心為公、一心為民的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓他贏得了蘭考人民的無(wú)限尊敬與懷念。

另外我還要學(xué)習(xí)焦裕祿腳踏實(shí)地務(wù)求實(shí)效的精神。作為青年教師我們要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。作為一名基層干部，就要學(xué)習(xí)焦裕祿為民艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，做一頭默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的“孺子牛”。要有埋頭苦干的“吃苦”精神。

最讓我震撼的地方是：焦裕祿同志的事跡使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著？作為一個(gè)農(nóng)村教師，我生活的環(huán)境遠(yuǎn)比焦裕祿同志優(yōu)越，但我仍會(huì)抱怨生活、抱怨工作。今天我感謝他為我指明了生活的航向，樹(shù)立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將義無(wú)反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校而盡心盡力，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而添磚加瓦！

第三篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做基層好干部

弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭(zhēng)做服務(wù)群眾的好公仆

―― 觀電影《焦裕錄》有感

4月2日晚，我參加了住建系統(tǒng)組織的《焦裕祿》電影集體觀看活動(dòng)?？赐旰?，對(duì)焦裕祿精神深受感動(dòng)和教育，敬仰之情油然而生。焦裕祿精神嚴(yán)然是全體共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的一面鏡子，折射出的黨性光芒，激勵(lì)我們要努力做焦裕祿式的好黨員，做人民群眾的好公仆，服務(wù)群眾。

影片反映了焦裕祿同志，從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世的不到兩年的時(shí)間內(nèi)，他為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。臨走前對(duì)“麥穗”的牽掛，是他直到生命的最后一刻心里想的仍然是老百姓的生動(dòng)寫(xiě)照，樹(shù)立了一個(gè)黨員干部一心為民的光輝形象。當(dāng)前，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在我們住建系統(tǒng)層面如火如荼地開(kāi)展，作為一名住建系統(tǒng)的黨員干部，深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨性要求和時(shí)代需要。我們要學(xué)習(xí)他“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大精神，是不斷汲

取踐行群眾路線的養(yǎng)分，爭(zhēng)當(dāng)群眾好公仆的。

學(xué)習(xí)他為民愛(ài)民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，就要樹(shù)立依靠群眾才能戰(zhàn)勝困難的群眾觀念。全心全意為人民服務(wù)是影片反映焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，他才能始終做到與老百姓心相連、情相依。在黨員干部工作是以“讓黨滿意為標(biāo)準(zhǔn)，還是讓群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)”的政治爭(zhēng)論中，他用“黨的宗旨就是為人民服務(wù)，人民滿意黨就滿意，人民不滿意黨不可能滿意”的辯證思維，鞭打了黨內(nèi)個(gè)別干部“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意黨就滿意，群眾只不過(guò)是覺(jué)悟不高不值得關(guān)注的百姓”的錯(cuò)誤思想。踐行凡有利于人民的事就積極去做，凡不利于人民的事就堅(jiān)決不做，始終把個(gè)人信仰、人生價(jià)值定位在為人民服務(wù)之上。正是他與飼養(yǎng)員掏心至腹的交談，換來(lái)了“治沙、治澇、治鹽堿”除三害的突破口，總結(jié)了“栽泡桐、種花生、植紅棗”的百姓發(fā)展致富好方法。正是他在蘭考工作的470天里，深入到120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)走訪調(diào)研，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，創(chuàng)造性地提出了一系列治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿災(zāi)害的辦法，抓住了改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。并在短短一年多時(shí)間，用真心感化和留住人才，依靠群眾，治理“三害”問(wèn)題，在帶領(lǐng)群眾擺脫貧困和饑餓上取得實(shí)效，贏得蘭考人民的尊敬和愛(ài)戴。

今年3月7日，總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。做到“三嚴(yán)三實(shí)”就要學(xué)習(xí)焦裕祿科學(xué)求實(shí)的實(shí)干精神。一要撲下身子摸準(zhǔn)實(shí)情。基層干部要樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，撲下身子深入到困難最大、問(wèn)題最多、發(fā)展最難的地方去，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，深挖“癥結(jié)”，找準(zhǔn)“病根”。二要科學(xué)創(chuàng)新找準(zhǔn)實(shí)策。在了解實(shí)情的基礎(chǔ)上，要根據(jù)地方實(shí)際，敢于突破常規(guī)思維、常規(guī)路徑，找準(zhǔn)發(fā)展的路子，用科學(xué)的理論攻堅(jiān)克難，用創(chuàng)新的方法清除積弊，用務(wù)實(shí)的舉措促進(jìn)發(fā)展。三要腳踏實(shí)地務(wù)求實(shí)效。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。定下來(lái)的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施；部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。一些關(guān)鍵的、重要的環(huán)節(jié)，要身先士卒，靠前指揮，抓緊抓好，用一個(gè)個(gè)經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

學(xué)習(xí)他敬業(yè)為民艱苦奮斗的自律精神，就要爭(zhēng)做廉潔從政“清白

人”。焦裕祿在生命的最后一年，忍受著肝癌的劇痛，堅(jiān)持拄著棍子在洪水中跋涉、在風(fēng)沙中前行。可以說(shuō)，在他的心中裝著封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)，裝著蘭考的發(fā)展，裝著人民的好日子，卻惟獨(dú)沒(méi)有他自己，正是這樣的一心為公、一心為民的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓他贏得了蘭考人民的無(wú)限尊敬與懷念。

“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！边@是愛(ài)因斯坦對(duì)人生價(jià)值的看法。作為一名基層干部，就要學(xué)習(xí)焦裕祿為民艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，做一頭默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的“孺子牛”。要有埋頭苦干的“吃苦”精神。住建系統(tǒng)工作紛繁復(fù)雜，上面千根線，下面一根針，頭緒多、任務(wù)重、要求高，沒(méi)有腳踏實(shí)地的作風(fēng)不能為、沒(méi)在真心為群眾辦實(shí)事的信念不能行；沒(méi)有自覺(jué)自律清廉的作風(fēng)更是難以勝任。因此住建系統(tǒng)干部群眾必須要有勇于吃虧、樂(lè)于吃虧、甘于吃虧、勇于為民、樂(lè)于為民、真心為民的境界，在吃虧中不斷拉近與群眾的距離，樹(shù)立在群眾中的威信，贏得群眾的認(rèn)同。

焦裕祿同志作為領(lǐng)導(dǎo)干部“主動(dòng)提出取消領(lǐng)導(dǎo)干部“特殊供應(yīng)

本”，糾正領(lǐng)導(dǎo)搞特權(quán)；不占勞動(dòng)人民一點(diǎn)好處，歸還送上門(mén)準(zhǔn)備下鍋的鮮魚(yú)；借錢(qián)替百姓交住院費(fèi)，節(jié)儉自家生活”，是他為民清正廉潔的生動(dòng)實(shí)例。清正廉潔是習(xí)總書(shū)記提出的“二十字”好干部標(biāo)準(zhǔn)之一，也是每一名公務(wù)員所要堅(jiān)守的標(biāo)準(zhǔn)和底線。作為一名住建系統(tǒng)基層干部，手中的權(quán)力關(guān)系到全縣人民的切身利益，關(guān)系到廣大建筑企業(yè)和從業(yè)人員的切身利益，更關(guān)系到全縣建設(shè)發(fā)展的千秋大業(yè)。因此建設(shè)系統(tǒng)干部領(lǐng)導(dǎo)都要有淡泊名利、甘守清貧的態(tài)度，更要時(shí)刻繃緊廉政弦，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自省、自重、自警、自勵(lì)，常懷律己之心，常除非分之想，常省自身之過(guò)，不為名所縛，不為物所累，不為譽(yù)所喜，不為悲所悲，不為利所驅(qū)，清清白白做人，干干凈凈做事，做一名人民滿意的人民公仆。

第四篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神爭(zhēng)做基層好干部

弘揚(yáng)焦裕祿精神 爭(zhēng)做基層好干部

本月17-18日，***同志來(lái)到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣，他強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，不到兩年時(shí)間，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹(shù)立了一個(gè)優(yōu)秀基層干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。今年距焦裕祿同志逝世整整50年，50年來(lái)焦裕祿精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而跨越時(shí)空、歷久彌新。當(dāng)前，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在市縣層面如火如荼地開(kāi)展，作為一名基層干部，要深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，學(xué)習(xí)他“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大精神，不斷汲取踐行群眾路線的養(yǎng)分，爭(zhēng)當(dāng)基層好干部。

學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的公仆精神，筑牢理想信念“壓艙石”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。正因?yàn)榻乖５撘暼嗣袢罕姙橐率掣改?、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，他才能始終做到與老百姓心相連、情相依。而焦裕祿親民愛(ài)民情懷更深層次的來(lái)源則是堅(jiān)定的理想信念。他時(shí)刻不忘用黨的理論知識(shí)來(lái)武裝自己，提升馬克思主義修養(yǎng)，連臨終前的病榻的枕下都放著兩本書(shū)——《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念或信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。喪失了理想信念，親民、愛(ài)民、為民的情懷和宗旨就會(huì)變?yōu)闊o(wú)本之木、無(wú)源之水。作為黨員干部學(xué)習(xí)焦裕祿，一方面，要堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)及總書(shū)記系列重要講話精神，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決抵制各種不良思潮的侵入，大是大非前頭腦清醒，大風(fēng)大浪中立場(chǎng)堅(jiān)定，大起大落間方向明確。另一方面，要時(shí)刻踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。為人民的事業(yè)前仆后繼，舍生忘死，凡有利于人民的事就積極去做，凡不利于人民的事就堅(jiān)決不做，始終把個(gè)人信仰、人生價(jià)值定位在為人民服務(wù)之上。

學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的實(shí)干精神，匯聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)“正能量”。焦裕祿在蘭考工作的時(shí)間只有短短的一年多，之所以能夠在治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”問(wèn)題上取得實(shí)效，贏得蘭考人民的尊敬和愛(ài)戴，正是因?yàn)樗谔m考工作的470天里，深入到120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)走訪調(diào)研，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，創(chuàng)造性地提出了一系列治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿災(zāi)害的辦法，抓住了改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”?？倳?shū)記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。做到“三嚴(yán)三實(shí)”就要學(xué)習(xí)焦裕祿科學(xué)求實(shí)的實(shí)干精神。一要撲下身子摸準(zhǔn)實(shí)情。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，科學(xué)的決策必須建立在了解地方實(shí)際的基礎(chǔ)之上?；鶎痈刹恳獦?shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，撲下身子深入到困難最大、問(wèn)題最多、發(fā)展最難的地方去，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，深挖“癥結(jié)”，找準(zhǔn)“病根”。二要科學(xué)創(chuàng)新找準(zhǔn)實(shí)策。在了解實(shí)情的基礎(chǔ)上，要根據(jù)地方實(shí)際，敢于突破常規(guī)思維、常規(guī)路徑，找準(zhǔn)發(fā)展的路子，用科學(xué)的理論攻堅(jiān)克難，用創(chuàng)新的方法清除積弊，用務(wù)實(shí)的舉措促進(jìn)發(fā)展。三要腳踏實(shí)地務(wù)求實(shí)效。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。定下來(lái)的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施；部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。一些關(guān)鍵的、重要的環(huán)節(jié)，要身先士卒，靠前指揮，抓緊抓好，用一個(gè)個(gè)經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大“正能量”。

學(xué)習(xí)他迎難而上的大無(wú)畏精神，當(dāng)好深化改革“先鋒官”。焦裕祿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“革命者要在困難面前逞英雄?！边@就是共產(chǎn)黨人知難而進(jìn)、迎難而上的大無(wú)畏精神。他到蘭考上任時(shí)，正值蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”最嚴(yán)重的時(shí)刻，他不怨不艾，不等不靠，不畏艱難，帶領(lǐng)全縣干群向“三害”發(fā)起總攻。新時(shí)期的“迎難而上”主要體現(xiàn)在“敢于擔(dān)當(dāng)”上，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。特別是當(dāng)前全面深化改革的大幕已經(jīng)開(kāi)啟，改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，觸及到深層次矛盾和重大利益調(diào)整，每一次改革都是嚴(yán)峻考驗(yàn)，每一個(gè)問(wèn)題都是難啃的“硬骨頭”，沒(méi)有壯士斷腕的決心、敢于啃“硬骨頭”的勇氣，全面深化改革的藍(lán)圖只能停留在構(gòu)想階段，無(wú)法落到實(shí)處?；鶎痈刹扛侵苯用鎸?duì)困難、問(wèn)題和挑戰(zhàn)，要有直面問(wèn)題的勇氣和舍我其誰(shuí)的霸氣，勇當(dāng)全面深化改革的“先鋒官”，帶領(lǐng)廣大群眾攻難關(guān)、解難題，以?shī)^發(fā)有為的激情，爭(zhēng)分奪秒“搶”，有膽有識(shí)“闖”，千辛萬(wàn)苦“拼”，腳踏實(shí)“干”，不斷將全面深化改革事業(yè)引向深入。

學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，走好默默無(wú)聞“為民路”。焦裕祿在生命的最后一年，忍受著肝癌的劇痛，堅(jiān)持拄著棍子在洪水中跋涉、在風(fēng)沙中前行。可以說(shuō)，在他的心中裝著封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)，裝著蘭考的發(fā)展，裝著人民的好日子，卻惟獨(dú)沒(méi)有他自己，正是這樣的一心為公、一心為民的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓他贏得了蘭考人民的無(wú)限尊敬與懷念?！耙粋€(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！边@是愛(ài)因斯坦對(duì)人生價(jià)值的看法。作為一名基層干部，就要學(xué)習(xí)焦裕祿的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，做一頭默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的“孺子牛”。往往吃力不討好，被誤解、被“污名”也是常有的事。要有將一切投入到工作中的精神，要有吃苦耐勞的意識(shí)，要有受盡委屈的覺(jué)悟，一要有埋頭苦干的“吃苦”精神?；鶎庸ぷ骷姺睆?fù)雜，上面千根線，下面一根針，頭緒多、任務(wù)重、要求高，沒(méi)有腳踏實(shí)地的作風(fēng)不能為，沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神更是難以勝任。每一個(gè)基層干部都要有“衣帶漸寬終不悔”的境界，為黨和人民的事業(yè)孜孜以求、勞苦不辭，舍小家為大家。二要有甘于奉獻(xiàn)的“吃虧”境界。基層工作待遇不高，還往往吃力不討好，被誤解、被“污名”也是常有的事。要有勇于吃虧、樂(lè)于吃虧、甘于吃虧的境界，在吃虧中不斷拉近與群眾的距離，樹(shù)立在群眾中的威信，贏得群眾的認(rèn)同。學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的自律精神，爭(zhēng)做廉潔從政“清白人”。艱苦奮斗是我們黨的政治本色，也是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要法寶。焦裕祿的身上集中體現(xiàn)了這種艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，他一床被子蓋了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)，只靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地，訪貧問(wèn)苦，治沙治澇?！吧菝抑?，危亡之漸”，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一旦沾染上了奢靡享樂(lè)之習(xí)，就會(huì)意志消沉、精神萎靡，喪失奮發(fā)向上的精神動(dòng)力。清正廉潔是習(xí)總書(shū)記提出的“二十字”好干部標(biāo)準(zhǔn)之一，也是每一名公務(wù)員所要堅(jiān)守的標(biāo)準(zhǔn)和底線。作為一名基層干部，要有淡泊名利、甘守清貧的態(tài)度，更要時(shí)刻繃緊廉政弦，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自省、自重、自警、自勵(lì)，常懷律己之心，常除非分之想，常省自身之過(guò)，不為名所縛，不為物所累，不為譽(yù)所喜，不為悲所悲，不為利所驅(qū)，清清白白做人，干干凈凈做事，做一名人民滿意的基層干部。

第五篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神 做焦裕祿式的好干部

弘揚(yáng)焦裕祿精神 做焦裕祿式的好干部

今年是人民的好公仆、好干部的好榜樣——焦裕祿同志逝世45周年。45年來(lái)，焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，一直銘刻在億萬(wàn)人民心中，鼓舞和激勵(lì)著廣大干部群眾為了黨和人民的事業(yè)開(kāi)拓進(jìn)取、不懈奮斗。我們對(duì)焦裕祿同志最好的緬懷和紀(jì)念，就是要更加自覺(jué)、更加主動(dòng)、更加深入、更加持久地學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，激發(fā)廣大干部群眾的智慧和力量，匯聚科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大洪流。

46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來(lái)到當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時(shí)面對(duì)的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長(zhǎng)期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見(jiàn)到沙丘，他說(shuō)：“栽上樹(shù)，豈不是成了一片好綠林！”見(jiàn)到澇窩，他說(shuō)：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚(yú)?！币?jiàn)到堿地，他說(shuō)：“治住它，把一片白變成一片青！”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無(wú)畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹(shù)防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。

他把生死臵之度外，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。

焦裕祿同志逝世后，人們?cè)谒娜沼洷旧希吹搅诉@樣一段話：“我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。

焦裕祿同志不愧是忠誠(chéng)黨的事業(yè)的好榜樣、親民愛(ài)民的好榜樣、敢闖敢干的好榜樣、艱苦奮斗的好榜樣、科學(xué)求實(shí)的好榜樣、無(wú)私奉獻(xiàn)的好榜樣。他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

今天，我們開(kāi)展學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神活動(dòng)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾的作風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大力倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)的作風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大力倡導(dǎo)知難而進(jìn)的作風(fēng)；學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。

我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，以感悟焦裕祿生平事跡、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，在工作中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)際工作，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。我們要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，就必須深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。1

雖然我們所處的時(shí)代發(fā)展了、社會(huì)進(jìn)步了、環(huán)境改變了，但黨的宗旨沒(méi)有變，發(fā)展目的沒(méi)有變，焦裕祿精神永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力和寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)定格在黨的光輝史冊(cè)上，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，而且在復(fù)雜的形勢(shì)和繁重的任務(wù)面前作用愈加凸顯。在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)下，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神更具有鮮明的時(shí)代意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展方向。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的靈魂和方向，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的根本所在。焦裕祿同志正是憑著對(duì)馬克思主義的執(zhí)著信仰，對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，才表現(xiàn)出大無(wú)畏的革命英雄氣概，“敢于在困難面前逞英雄”。新的歷史時(shí)期，多元思想相互激蕩，各種誘惑不斷增多，更需要以科學(xué)的理論武裝頭腦，以堅(jiān)定的理想信念指引方向。大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要教育引導(dǎo)廣大黨員干部像焦裕祿那樣把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生最高目標(biāo)，更加堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終做到挫折面前不動(dòng)搖，困難面前不止步;像焦裕祿學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想那樣，更加自覺(jué)地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng);像焦裕祿那樣始終忠于黨、忠于人民，更加堅(jiān)定地與黨中央保持高度一致。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們樹(shù)立科學(xué)發(fā)展態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。歷史經(jīng)驗(yàn)證明了什么時(shí)候堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，事業(yè)就會(huì)取得成功;什么時(shí)候背離科學(xué)態(tài)度，事業(yè)就會(huì)遭受挫折。焦裕祿同志之所以在較短時(shí)間內(nèi)就能帶領(lǐng)蘭考人民在治理“三害”上邁大步、收實(shí)效，根本原因是他遵循客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度，決策先調(diào)研、工作講方法，作出了治理“三害”的正確決策。當(dāng)前，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，發(fā)展形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，制約因素更加復(fù)雜，對(duì)科學(xué)決策、科學(xué)發(fā)展的要求更高。大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展理念，提高科學(xué)決策水平，以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們不斷改革創(chuàng)新，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展活力。改革創(chuàng)新則事業(yè)興，因循守舊則事業(yè)衰，這是30年改革開(kāi)放給我們的深刻啟迪。當(dāng)年，焦裕祿同志正是以“敢叫日月?lián)Q新天”的開(kāi)拓精神，不死摳“本本”，不生搬硬套，帶領(lǐng)蘭考人民創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，在重重困難中闖出了一片新天地。這種精神與我們今天所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、克難攻堅(jiān)精神是完全一致的。我們正在推進(jìn)的科學(xué)發(fā)展這項(xiàng)全新事業(yè)，有許多深層次的矛盾需要破解，有許多陳舊性的體制需要革除，還有許多難以預(yù)見(jiàn)的新情況、新問(wèn)題需要應(yīng)對(duì)，強(qiáng)烈呼喚改革創(chuàng)新精神，迫切需要弘揚(yáng)焦裕祿精神。每個(gè)黨員干部都要像焦裕祿同志那樣，視落后為恥辱，勇?lián)鷬^起直追的責(zé)任，始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的拼勁韌勁；視困難為考驗(yàn)，增強(qiáng)敢于“亮劍”的勇氣，不斷激發(fā)敢闖敢干的力量；視挑戰(zhàn)為機(jī)遇，鼓舞迎難而上的斗志，點(diǎn)燃創(chuàng)新激情，增強(qiáng)創(chuàng)新自覺(jué)，讓創(chuàng)新發(fā)展的步伐邁得更加有力。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們堅(jiān)持以人為本，匯集科學(xué)發(fā)展力量。以

人為本是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨和科學(xué)發(fā)展觀的核心。40多年來(lái)，焦裕祿同志之所以深受人民群眾的敬仰，成為人們心中永不磨滅的一座豐碑，最根本的就是他始終與老百姓心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他用鞠躬盡瘁、死而后已的行動(dòng)，詮釋了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人愛(ài)民、為民的本質(zhì)特征。大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要牢固樹(shù)立宗旨觀念，更好地堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。每個(gè)黨員干部，無(wú)論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的，時(shí)刻將群眾的安危冷暖掛在心上，盡心竭力為群眾辦好事解難事。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們改進(jìn)工作作風(fēng)，確?？茖W(xué)發(fā)展實(shí)效。一提起焦裕祿同志，我們就不由想起焦裕祿同志在風(fēng)沙中前進(jìn)、在洪水中跋涉、在群眾中奔忙、在工地上揮鍬的身影，想起他以巨大的毅力忍受病痛伏案工作的身影。這就是焦裕祿同志的作風(fēng)——實(shí)干苦干、忘我奉獻(xiàn)、艱苦奮斗。通過(guò)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，扎實(shí)工作，激情干事；倡樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，多想群眾，多想事業(yè)，樂(lè)于吃苦，甘于“吃虧”，以實(shí)際行動(dòng)造福群眾、推進(jìn)發(fā)展。通過(guò)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，使廣大黨員干部學(xué)有榜樣、干有標(biāo)兵，在發(fā)揚(yáng)成績(jī)中拉高標(biāo)桿，在查找不足中明確方向，形成齊心協(xié)力干事業(yè)、心無(wú)旁騖謀發(fā)展的良好局面。

焦裕祿精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族優(yōu)秀思想品質(zhì)的集成，是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化事業(yè)的一面具有凝聚力和感召力的光輝旗臶。新世紀(jì)新階段，每一名黨員干部都要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，當(dāng)好新時(shí)期的人民公仆。

為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁是焦裕祿精神的核心支柱，是新形勢(shì)下黨員干部必須具備的政治信念和思想境界。每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，經(jīng)?！靶南蛲?，并為之奮斗不息，努力做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。要像焦裕祿那樣，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同信念，樹(shù)立強(qiáng)烈的革命事業(yè)心和歷史責(zé)任感，樹(shù)立不改變落后面貌誓不罷休的決心。

全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的本質(zhì)特征，是新形勢(shì)下黨員干部必須堅(jiān)持的人生觀和價(jià)值觀。每一位黨員干部都要像焦裕祿那樣，努力塑造人民忠實(shí)公仆的光輝形象。焦裕祿以“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒(méi)有他自己”的高尚品格和行為，模范實(shí)踐了黨的根本宗旨，生動(dòng)地反映了共產(chǎn)黨人愛(ài)人民、為人民的本質(zhì)特征。他到蘭考做的第一件事是訪貧問(wèn)苦，最后一件事是要求死后把他埋在沙堆上：“死了也要看著你們把沙丘治好。”焦裕祿精神最可貴之處就是讓人民群眾親身體會(huì)到了黨的干部是他們利益的忠實(shí)代表，從而贏得了魚(yú)水般的干群關(guān)系。焦裕祿的事跡告訴我們：一切為了群眾，一切服務(wù)于群眾，是我黨千古不變的“主題歌”。

每一名黨員干部都要以焦裕祿同志為榜樣，重溫焦裕祿事跡，緬懷焦裕祿功德，學(xué)習(xí)焦裕祿品質(zhì)，真正把焦裕祿精神內(nèi)化為堅(jiān)強(qiáng)黨性，外踐為良好作風(fēng)，運(yùn)用于科學(xué)發(fā)展，落腳于改善民生，爭(zhēng)做焦裕祿式干部，爭(zhēng)創(chuàng)焦裕祿式業(yè)績(jī)。

一是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢

業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

知難而進(jìn)，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)是焦裕祿精神的明顯特色，是新形勢(shì)下黨員干部必須樹(shù)立的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。每一位黨員干部都要像焦裕祿那樣，以發(fā)展為責(zé)，以奉獻(xiàn)為榮，一步一個(gè)腳印地把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要樹(shù)立知難而進(jìn)的精神風(fēng)貌。只要我們牢固樹(shù)立迎難而上的精神，我們將無(wú)往而不勝。弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要樹(shù)立甘于奉獻(xiàn)的精神境界。甘于奉獻(xiàn)是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，他把自己的一切甚至生命都奉獻(xiàn)給了黨的事業(yè)和人民群眾，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值取向。我們一定要以博大的胸懷和崇高的人生追求，激昂奮進(jìn)地譜寫(xiě)新時(shí)期黨員干部的強(qiáng)者之歌。

作為一名教師，要將繼承傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)落實(shí)到教育教學(xué)工作實(shí)處，以焦裕祿精神為榜樣，在工作中要始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，從而做好我們的本職工作。