第一篇:合作學(xué)習(xí)演講稿
合作學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)
尊敬的評(píng)委,老師 ,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是會(huì)江實(shí)驗(yàn)學(xué)校的張宇;今天我講的題目是《合作學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)》。
對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),獲得知識(shí),讓自己全面發(fā)展是我們共同的愿望,然而在以往的教學(xué)中,學(xué)校一味的扮演著順從者的角色,把老師看作“權(quán)威”,老師說(shuō)什么就是什么。久而久之,學(xué)生變得不善于思考,不敢去請(qǐng)教老師,又不屑于請(qǐng)教同學(xué),將自己封閉起來(lái),師生關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)。如果長(zhǎng)期這樣下去,豈不是真的變成了‘‘學(xué)生學(xué)生,越學(xué)越生”了,那與我們的愿望不就背到相馳了嗎?
同學(xué)們,時(shí)代在進(jìn)步,我們作為祖國(guó)的棟梁,未來(lái)的希望,不能再局限于學(xué)而不思不教的態(tài)度中了,俗話說(shuō)得好:?jiǎn)谓z不成線,獨(dú)木不成林。個(gè)人的知識(shí)畢竟是有限的,但是我們作為知識(shí)的主宰者,應(yīng)將有限的知識(shí)化為無(wú)盡的智慧,這也是合作學(xué)習(xí)之精髓所在。
顧名思義,全作學(xué)習(xí)即互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。這也是合作學(xué)習(xí)等量概念。研學(xué)后教,以一個(gè)學(xué)生的角度平看,研學(xué)后教的“研”意為:研究、研討,“學(xué)”意為:合作學(xué)習(xí),“教”意為:請(qǐng)教、討教。研學(xué)后教較比于之前的傳統(tǒng)教學(xué),最重要也是最突出的優(yōu)點(diǎn),即為它是合作學(xué)習(xí),“眾人拾柴火焰高”,合作的力量是整個(gè)課堂中不可缺少的,然而學(xué)生的知道量畢竟沒(méi)有老師淵博,所以,在合作學(xué)習(xí)中老師也是我們學(xué)習(xí)的參與者、合作者各引導(dǎo)者。在這個(gè)過(guò)程中,同學(xué)們交流學(xué)習(xí)妙招,共同討論問(wèn)題,分享心得。不僅能使我們收獲知識(shí),收獲快樂(lè),收獲友誼,還能使師生之間關(guān)系融洽,愛(ài)生敬師,在這種氛圍下,同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)更積極,更認(rèn)真,更自信,心智得到了雙重成長(zhǎng),何樂(lè)而不為呢?
總而言之,合作學(xué)習(xí)之益可分為兩點(diǎn):
一、更能突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),激發(fā)我們的探索欲和求知欲。
二、提高我們團(tuán)體意識(shí),集體觀念,增強(qiáng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)能力,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的信心與責(zé)任感,讓我們往全面發(fā)展的道路上有了質(zhì)的飛躍。
舉一個(gè)實(shí)例,就我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧,兩年多來(lái),我校開(kāi)展了“研學(xué)后教”,在師生間引起了熱烈反響。課堂中,老師將我們分為六人小組,讓我們自主討問(wèn)題,大家都開(kāi)動(dòng)腦筋,踴躍發(fā)言,在這種氛圍下,以前那些“上課一條蟲(chóng),下課一條龍”的同學(xué)也被帶動(dòng)起來(lái)了,同學(xué)們積極、活潑、團(tuán)結(jié)、勇敢,言而總之,這是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程。我們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中收獲了勇氣,收獲了自信。
功夫不負(fù)有心人,在期末測(cè)試中,各個(gè)年級(jí)的平均分都有了顯著提高,校風(fēng)校紀(jì)也越來(lái)越好。在合作學(xué)習(xí)中,每一個(gè)人都受益匪淺,每一個(gè)人都得到了幫助,同時(shí)也幫助了別人。這種助人為樂(lè)的快樂(lè),使每一個(gè)人都是快樂(lè)地學(xué)習(xí)著、成長(zhǎng)著。
研學(xué)后教步步高,合作學(xué)習(xí)你我他。同學(xué)們,讓我們繼續(xù)合作學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,我堅(jiān)信,這樣的我們,無(wú)論走到哪里,都是最棒的。Yes, we can.
第二篇:演講稿合作
合作演講稿
中國(guó)有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用,”意思是說(shuō),如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量,如果一萬(wàn)個(gè)人離心離譜,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是合作的力量,這就是團(tuán)隊(duì)的力量,這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的,都要和周?chē)娜税l(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生,就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起游戲,共同完成學(xué)業(yè);你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人,就要和戰(zhàn)友一起生活,一起訓(xùn)練,共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)??總之,不論你從事什么職業(yè),也不論你在何時(shí)何地,都離不開(kāi)與別人的合作。
什么是合作呢?顧名思義,合作就是互相配合,共同把事情做好。世界上有許多事情,只有通過(guò)人與人之間的相互合作才能完成。一個(gè)人學(xué)會(huì)了與別人合作,也就獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。所以,人們常說(shuō):小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什么成就。這(轉(zhuǎn)載于:演講稿合作)是非常寶貴的人生道理,我們應(yīng)該牢牢記住。首先給大家講個(gè)小故事:故事的名字叫做:地獄與天堂 牧師請(qǐng)教上帝:地獄和天堂有什么不同?
上帝帶著牧師來(lái)到一間房子里。一群人圍著一鍋肉湯,他們手里都拿著一把長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺,因?yàn)槭直L(zhǎng),誰(shuí)也無(wú)法把肉湯送到自己嘴里。每個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)絕望和悲苦。上帝說(shuō),這里就是地獄。
上帝又帶著牧師來(lái)到另一間房子里。這里的擺設(shè)與剛才那間沒(méi)有什么兩樣,唯一不同的是,這里的人們都把湯舀給坐在對(duì)面的人喝。他們都吃得很香、很滿(mǎn)足。上帝說(shuō),這里就是天堂。同樣的待遇和條件,為什么地獄里的人痛苦,而天堂里的人快樂(lè)?原因很簡(jiǎn)單:地獄里的人只想著喂自己,而天堂里的人卻想著喂別人。沒(méi)有一個(gè)人可以不依靠別人而獨(dú)立生活。這里還有一個(gè)小故事,也能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。一位外國(guó)的教育家邀請(qǐng)中國(guó)的幾個(gè)小學(xué)生做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。一個(gè)小口瓶里,放著七個(gè)穿線的彩球,線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子,彩球代表屋里的人。房子突然起火了,只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)逃出來(lái)的人才有可能生存。他請(qǐng)學(xué)生各拉一根線,聽(tīng)到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實(shí)驗(yàn)即將開(kāi)始,所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了,七個(gè)孩子一個(gè)接著一個(gè),依次從瓶子里取出了自己的彩球,總共才用了3秒鐘!在場(chǎng)的人情不自禁地鼓起掌來(lái)。這位外國(guó)專(zhuān)家連聲說(shuō):“真了不起!真了不起!我在許多地方做過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn),從未成功,至多逃出一兩個(gè)人,多數(shù)情況是幾個(gè)彩球同時(shí)卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神。”
在這里,我想和大家一同分享一個(gè)故事。一個(gè)人簽著一頭驢和一匹馬,驢身上裝滿(mǎn)了貨物,它對(duì)馬說(shuō):“馬,我快累的不行了,你幫我背一些吧。”馬沒(méi)有理它。等驢死了以后,馬不僅背著貨物,還背著驢的皮。如果馬選擇與驢合作的話,后果可能就不是這樣了。從這篇小故事看來(lái),我們就能很清楚的知道合作的重要性。在我們的日常生活中,也是這樣。你用筷子吃飯,如果你不用筷子,那么就是你不和筷子合作,那么你就只能吃“手抓飯”了。俗話說(shuō)的好:一個(gè)巴掌拍不響,兩個(gè)巴掌響遍天。由此看來(lái),合作是多么的重要呀!
從以上事例,我們不難看出,團(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人的愿望和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生1+1〉2的效果
如果你學(xué)會(huì)了合作,就是獲得打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。如果你是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不好與人合作。可能是因?yàn)槟愕奶摌s心太強(qiáng)。在生活中還有許多合作才能做出來(lái)的事。一個(gè)人蓋不了房子,必須許多人合作才能蓋。一場(chǎng)世界杯足球賽,一個(gè)人是踢不了的。所以說(shuō),個(gè)人是小,成功是金。只有掌握了合作,學(xué)會(huì)與人交往,你才能掌握成功,所以俗話說(shuō):小合作有小成就,大合作有大成就。我想這句話的含義就是這篇作文所要代表的含義。
雷鋒叔叔在日記中寫(xiě)道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才不會(huì)永遠(yuǎn)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候,才能最有力量?!? 有時(shí)幫助別人等于幫助自己。學(xué)會(huì)合作就是學(xué)會(huì)做人的道理。個(gè)人是小,合作是金,任何人都需要與別人合作。比如:一幢房子,一個(gè)人建不了,一場(chǎng)球賽,一個(gè)人打不了;一家企業(yè)要書(shū)展,一個(gè)人做不了??合作是成功的土壤,是人類(lèi)生存的必須。
我們吃飯時(shí),如果只用一支筷子,什么也夾不起來(lái),而用兩支筷子,恰恰相反,想吃什么就吃什么。
雨果說(shuō)過(guò):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們兩個(gè)人交換,每人還是只有一個(gè)蘋(píng)果,你有一種思想,我有一種思想,我們兩個(gè)人交換,每人就會(huì)有兩種思想。” 可見(jiàn),成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo),要盡力做好份內(nèi)的事情,而且還要心中想著別人,心中想著集體,有自我犧牲的精神。
合作的確非常重要,那么怎樣才能成功的的合作呢? ①首先:團(tuán)隊(duì)成員要有一個(gè)共同的目的,想法上要達(dá)成一致,這是相互協(xié)作的前提。
②其次:彼此要有一顆真誠(chéng)的心。團(tuán)隊(duì)成員之間只有真誠(chéng)合作,才能順利實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。我們每一位員工都應(yīng)忠誠(chéng)負(fù)責(zé)地對(duì)待自己的工作,不能因個(gè)人私利而置企業(yè)和他人利益不顧。很多人在工作的時(shí)候都想單打獨(dú)斗,凸顯自己,努力做好自己的事情,根本不從整個(gè)集體發(fā)展的高度看待問(wèn)題。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人的力量都好比大海中的一滴水,只有彼此真誠(chéng)協(xié)作、動(dòng)用大家的智慧,才能使團(tuán)隊(duì)的力量得以充分發(fā)揮,組成一支強(qiáng)而有力的團(tuán)隊(duì)。
③再次:加強(qiáng)溝通。老師與老師的溝通、老師與學(xué)生的溝通、老師與家長(zhǎng)的溝通。篇二:學(xué)會(huì)合作 演講稿
學(xué)會(huì)合作演講稿 合作是人與人之間的交往不可缺少的一部分。我們?cè)谠S多時(shí)候都需要學(xué)會(huì)合作,那么合作是什么呢?合作是指互相配合,做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù),世界處處充滿(mǎn)合作。
我曽經(jīng)看過(guò)這樣一則故事:有個(gè)人和上帝討論天堂和地獄,那個(gè)人先來(lái)到了地獄,只見(jiàn)那里的人面容肌瘦,一個(gè)個(gè)骨瘦如柴,但是他們的桌上有許多美味的食物,那個(gè)人發(fā)現(xiàn):地獄中的每個(gè)人手上都有一把長(zhǎng)勺,他們總是把食物往自已嘴中送,但由于勺子太長(zhǎng),當(dāng)勺子放到嘴邊時(shí),食物已經(jīng)全撒光,所以他們只能無(wú)奈地挨餓,那個(gè)人又來(lái)到了天堂,天堂中的人同樣也有一把長(zhǎng)勺和一桌美餐,但是他們總是將自已勺子食物喂給對(duì)方,所以天堂中的每個(gè)人都容光煥發(fā),充滿(mǎn)生機(jī)??梢?jiàn)合作對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多么重要。
在學(xué)習(xí)中,我們同樣也需要學(xué)會(huì)合作,我們應(yīng)該配合老師上好每節(jié)課,聽(tīng)好每一個(gè)重點(diǎn)知識(shí),當(dāng)我們有不會(huì)的知識(shí)時(shí),應(yīng)即時(shí)與老師交流,這樣老師才會(huì)更好的知道我們的問(wèn)題。這難道不是老師與學(xué)生之間的合作嗎?在同學(xué)與同學(xué)之間,更該把合作放在第一位,但并不是合作抄襲。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們兩個(gè)人交換,每個(gè)人還是只有一個(gè)蘋(píng)果。你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們兩個(gè)人交換,每人就有兩種思想?!碑?dāng)我們?cè)谟懻搯?wèn)題時(shí),我們應(yīng)該互相大膽地將自已的方法說(shuō)出來(lái),這樣每人一種方法,再互相交換一下,便會(huì)有更多的方法。這難道不是同學(xué)與同學(xué)之間的學(xué)習(xí)的合作嗎?
我們不僅一學(xué)習(xí)上學(xué)會(huì)合作,生活上更是需要它。當(dāng)別人將路面清掃得干干凈凈時(shí),我們就應(yīng)該與清潔工合作,保持路面的干凈;當(dāng)我們?cè)谶^(guò)馬路時(shí),我們要學(xué)會(huì)人與人之間的合作,不橫穿馬路,不闖紅燈,這樣不僅保護(hù)了自已的人身安全,也減少了車(chē)禍??許多時(shí)候,只有學(xué)會(huì)合作,人與人之間交往會(huì)更親密,更融洽,世界也會(huì)變得更美好。
如果我們不學(xué)會(huì)合作,世界也會(huì)變得更美好。
如果我們不學(xué)會(huì)合作,世界很可能會(huì)是另一番“相貌”:馬路上扔滿(mǎn)了垃圾;許多條生命會(huì)因?yàn)檐?chē)禍而喪失;更多的人不遵守法律,不與法律合作,偷,搶的事件越來(lái)越多?? 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)合作,讓世界更加美好!篇三:合作與競(jìng)爭(zhēng)精彩演講稿
競(jìng)爭(zhēng)與合作演講稿
老師同學(xué)們大家好;今天我演講的題目是 競(jìng)爭(zhēng)與合作 在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,有一種“龜兔雙贏理論”,意思就是說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也可以是合作伙伴。俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!庇删鸵环笫拢仨毧看蠹夜餐?。縱觀古今中外,凡是在職業(yè)上取得成功的人士不都是善于合作的典范嗎?
下面我給大家講一個(gè)有關(guān)海鷗的故事
海鷗,大家并不陌生的一種生物。它喜歡在浩瀚大海之上自由翱翔,它的雙翼強(qiáng)烈的向后打著,越升越高,越升越高,直到高過(guò)其它的海鷗,然后滑翔一個(gè)個(gè)華麗的弧圈。它不斷的表演著,好像知道一架攝影機(jī)正對(duì)準(zhǔn)它,記錄它的優(yōu)雅。海鷗之間不存在分享與禮貌的概念,只有嫉妒和兇猛的競(jìng)爭(zhēng)。如果你在一只海鷗腿上系上一根紅絲帶,使它顯得與眾不同,你就等于判了它的死刑,其他的海鷗會(huì)用嘴和爪子猛烈的攻擊它,使它皮開(kāi)肉綻,鮮血直流,直到它倒在地上血肉模糊一團(tuán)。而大雁,卻乎相反。它就是人類(lèi)社會(huì)的榜樣。你曾想過(guò)大雁為什么要排成“v”字形的雁陣嗎?處于“v”字形尖端的大雁任務(wù)最為艱巨,需要承受最大的空氣阻力,因此領(lǐng)頭的大雁每隔幾分鐘就要輪換,這樣的雁群就可以長(zhǎng)時(shí)間的飛行而無(wú)需休息。雁陣尾部的兩個(gè)位置最為輕松,強(qiáng)壯的大雁就讓年幼,病弱以及衰老的大雁占據(jù)這些省力的位置。雁陣不停的鳴叫,這是強(qiáng)壯的大雁在鼓勵(lì)落后的同伴。如果哪只大雁因?yàn)槠诨蛏《絷?duì),雁群也不會(huì)遺棄它,他們會(huì)派
一只健康的大雁,陪伴落隊(duì)的同伴一直等到它能夠飛行。
所以我們既要抓住機(jī)遇,敢于競(jìng)爭(zhēng),又要遵守競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,講究道德,反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。參與競(jìng)爭(zhēng),就要在規(guī)則允許的范圍內(nèi)靠實(shí)力取勝,不能不擇手段,不講道德。這是一個(gè)只有合作才能取得成功的時(shí)代。我們每個(gè)人的智慧和力量都是有限的,任何人想要成功都離不開(kāi)他人的幫助。任何天馬行空,獨(dú)來(lái)獨(dú)往的“江湖獨(dú)行俠”行為,在這個(gè)高度組織化、協(xié)約化的社會(huì)中將不再有一席之地。
我的演講結(jié)束,謝謝大家篇四:團(tuán)隊(duì)合作演講稿
團(tuán)隊(duì)合作——演講稿
中國(guó)有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用,”意思是說(shuō),如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量,如果一萬(wàn)個(gè)人離心離譜,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是合作的力量,這就是團(tuán)隊(duì)的力量,這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。
我們的視頻中,我們的皇帝企鵝在嚴(yán)酷的冰雪暴侵襲下,他們舉步維艱地邁著步伐,在廣闊的冰面迷宮上產(chǎn)蛋。在它們的周?chē)?,白茫茫一片,四處都是浮冰,但勇敢的企鵝們從不屈服,在如此惡劣的困境下傲然生存。在這片沒(méi)有其他生物膽敢涉足的區(qū)域,皇帝企鵝仍舊持續(xù)它們浪漫的約會(huì)。隨著冬季來(lái)臨的群體遷徙,他們給我們講述了一個(gè)傳奇的族類(lèi),描繪了一個(gè)神奇、特別、而又富有感情的動(dòng)物,展現(xiàn)給我們一個(gè)充滿(mǎn)勇氣、幽默和神秘的故事。唯有助人才能自助,才能生存;唯有合作,才能獲得大家共同的追求。白色的荒漠中,他們顯得那么的渺小,面對(duì)狂風(fēng),面對(duì)一切的惡劣條件,他們的堅(jiān)韌卻顯得那么偉大。無(wú)論條件多么險(xiǎn)惡,他們?nèi)匀粓?jiān)守他們的承諾。
同學(xué)們,當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里和大家一塊兒學(xué)習(xí)上課時(shí), 當(dāng)你和朋友們一起游戲,一起活動(dòng),一起勞動(dòng)時(shí),當(dāng)你和伙伴共同解決了學(xué)習(xí)生活中遇到的困難時(shí),你是否感受到了同學(xué)之間那份真誠(chéng)的友誼,團(tuán)結(jié)帶來(lái)的快樂(lè)呢? 團(tuán)結(jié)同學(xué),與人真誠(chéng)交往是學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求,是多方面的綜合素質(zhì),尤其是與人合作的意識(shí)尤為重要,這種合作意識(shí)產(chǎn)生與從小與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友好交往中。課堂上我們開(kāi)展的小組合作學(xué)習(xí),少先隊(duì)活動(dòng)中的手拉手結(jié)對(duì)子活動(dòng),這些不是團(tuán)結(jié)協(xié)作的很好的體現(xiàn)嗎?
同學(xué)們,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相協(xié)作,不僅是人們生存和發(fā)展的條件,也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人們的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,僅靠一個(gè)人“閉門(mén)造車(chē)”式的創(chuàng)造已不可能,這就更加需要人們學(xué)會(huì)與他人合作、共處。一次游戲,一次中隊(duì)活動(dòng),一次打掃衛(wèi)生,一次發(fā)明,一次創(chuàng)造,離不開(kāi)你、我、他的共同協(xié)作。協(xié)作得好,完成的質(zhì)量效率就越高,反之就不然。實(shí)際上,我們從小養(yǎng)成與人合作的意識(shí)和習(xí)慣,將來(lái)才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)別人,善于理解別人,善于交往與合作的人才。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起吧!```我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的,都要和周?chē)娜税l(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生,就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起游戲,共同完成學(xué)業(yè);你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人,就要和戰(zhàn)友一起生活,一起訓(xùn)練,共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)??總之,不論你從事什么職業(yè),也不論你在何時(shí)何地,都離不開(kāi)與別人的合作。
什么是合作呢?顧名思義,合作就是互相配合,共同把事情做好。世界上有許多事情,只有通過(guò)人與人之間的相互合作才能完成。一個(gè)人學(xué)會(huì)了與別人合作,也就獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。所以,人們常說(shuō):小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什么成就。這是非常寶貴的人生道理,我們應(yīng)該牢牢記住。
(1)在這里,我想和大家一同分享一個(gè)故事。一個(gè)人簽著一頭驢和一匹馬,驢身上裝滿(mǎn)了貨物,它對(duì)馬說(shuō):“馬,我快累的不行了,你幫我背一些吧?!瘪R
沒(méi)有理它。等驢死了以后,馬不僅背著貨物,還背著驢的皮。如果馬選擇與驢合作的話,后果可能就不是這樣了。從這篇小故事看來(lái),我們就能很清楚的知道合作的重要性。在我們的日常生活中,也是這樣。你用筷子吃飯,如果你不用筷子,那么就是你不和筷子合作,那么你就只能吃“手抓飯”了。俗話說(shuō)的好:一個(gè)巴掌拍不響,兩個(gè)巴掌響遍天。由此看來(lái),合作是多么的重要呀!
如果你學(xué)會(huì)了合作,就是獲得打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。如果你是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不好與人合作??赡苁且?yàn)槟愕奶摌s心太強(qiáng)。在生活中還有許多合作才能做出來(lái)的事。一個(gè)人蓋不了房子,必須許多人合作才能蓋。一場(chǎng)世界杯足球賽,一個(gè)人是踢不了的。所以說(shuō),個(gè)人是小,成功是金。只有掌握了合作,學(xué)會(huì)與人交往,你才能掌握成功,所以俗話說(shuō):小合作有小成就,大合作有大成就。我想這句話的含義就是這篇作文所要代表的含義。
如果你的才華是成功的種子,那么你的合作就會(huì)是成功的土壤,澆灌的水。唯有合作,你的成功才能長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。我們要明白:鮮花雖好看,可也需要點(diǎn)綴。所以我覺(jué)得,合作就是成功的秘訣!
(怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂(lè)廳或電視里看到過(guò)交響樂(lè)團(tuán)的演奏吧,這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧,指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒,悠揚(yáng)的樂(lè)曲便從樂(lè)師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來(lái),流向天宇,也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂(lè)師,數(shù)十種不同的樂(lè)器合作得這樣完美和諧?我想,這主要依靠高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)每個(gè)人必須具有的協(xié)作精神。這里還有一個(gè)小故事,也能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。一位外國(guó)的教育家邀請(qǐng)中國(guó)的幾個(gè)小學(xué)生做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。一個(gè)小口瓶里,放著七個(gè)穿線的彩球,線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子,彩球代表屋里的人。房子突然起火了,只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)逃出來(lái)的人才有可能生存。他請(qǐng)學(xué)生各拉一根線,聽(tīng)到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實(shí)驗(yàn)即將開(kāi)始,所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了,七個(gè)孩子一個(gè)接著一個(gè),依次從瓶子里取出了自己的彩球,總共才用了3秒鐘!在場(chǎng)的人情不自禁地鼓起掌來(lái)。這位外國(guó)專(zhuān)家連聲說(shuō):“真了不起!真了不起!我在許多地方做過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn),從未成功,至多逃出一兩個(gè)人,多數(shù)情況是幾個(gè)彩球同時(shí)卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神?!?/p>
可見(jiàn),成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo),要盡力做好份內(nèi)的事情,而且還要心中想著別人,心中想著集體,有自我犧牲的精神。同學(xué)們,現(xiàn)代社會(huì)是一充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人,只有學(xué)會(huì)與別人合作,才能取得更大的成功??嚯y的洗禮鑄就了當(dāng)之無(wú)愧的皇帝企鵝,全體的合作與堅(jiān)守,成就了這南極冰面上的偉大主群??嚯y與挫折將在我們?nèi)松型瑯哟嬖?,只有我們齊心協(xié)力,攜手并進(jìn)的共同為我們的目標(biāo)和承諾共同努力,才能度過(guò)我們生命中的每一個(gè)寒冬,收獲自己的美好春天。我們將在春暖花開(kāi)的季節(jié)里擁抱美好的未來(lái)?。∑澹汉献鳌し窒硌葜v稿 分享〃合作〃快樂(lè) 各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:
大家下午好!
今天,我演講的題目是《分享〃合作〃快樂(lè)》。正好是端午節(jié)收假回來(lái),相信在座的各位老師都和家人度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的假期,想問(wèn)問(wèn)大家:端午節(jié)是和家人一起吃粽子更開(kāi)心呢,還是一個(gè)人在家吃粽子更開(kāi)心?我想答案肯定是與家人一起分享美味的粽子更令人開(kāi)心。
我相信各位老師,尤其是在家主廚的女老師都有這樣的感受:一個(gè)人在家吃什么都是沒(méi)滋沒(méi)味的;或許在做一道菜之前,你想象它是很美味的,甚至你在做的時(shí)候也覺(jué)得還行,可當(dāng)你一個(gè)人吃的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)偌大的餐桌上只有自己孤身一人,這時(shí)候,哪怕吃的是山珍海味,同樣會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味。為什么呢?因?yàn)椋羰菦](méi)人分享,即使是美味佳肴,一個(gè)人也難以從中吃出“快樂(lè)”的氣氛。
所以,今天我想談的第一點(diǎn)就是:痛苦因分擔(dān)而減輕,快樂(lè)因分享而長(zhǎng)大。
大家應(yīng)該都有這樣的經(jīng)歷,遇到令人痛苦的事情,若是找不到人分擔(dān),自苦自憐的情緒就會(huì)加重痛苦的感受;若是能將這樣的事情向親人朋友說(shuō)說(shuō),說(shuō)不定就能收獲應(yīng)對(duì)痛苦和困難的辦法,然后一掃心中的陰霾。
同樣,當(dāng)我們遇到令人快樂(lè)的事情,若是一個(gè)人留在心里,總比不上與人分享的快樂(lè)。正所謂“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”因?yàn)橐粋€(gè)人的快樂(lè)始終是狹隘而封閉的,一群人分享著你的快樂(lè),并以此為樂(lè),那才是真正的快樂(lè)。
每一段音樂(lè)都像一段故事,或激昂,或婉轉(zhuǎn),或輕快,或頹傷??像一場(chǎng)靈魂的相遇,牽動(dòng)著聽(tīng)者的情緒。我想學(xué)生們喜歡音樂(lè)課,也是因?yàn)橐魳?lè)能和他們?cè)谏钪械男木w發(fā)生共鳴,從而排遣悲傷,凝聚希望。所以,作為一名音樂(lè)教師,我希望并盡量去做到:把音樂(lè)帶給我的美好的感受與孩子們分享,即分擔(dān)他們的痛苦,也同他們一起快樂(lè),與孩子們一起“學(xué)習(xí)快樂(lè),快樂(lè)學(xué)習(xí)”。
教師與學(xué)生之間,即是獨(dú)立的個(gè)人,又相互聯(lián)系和影響,要真正地使得教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè),我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與孩子合作。
二.合作是快樂(lè)的源泉,快樂(lè)因合作而久遠(yuǎn)
孩子們喜歡上音樂(lè)課,并因此覺(jué)得快樂(lè),是因?yàn)檎n堂氛圍的相對(duì)輕松或者對(duì)音樂(lè)真正的熱愛(ài)。而音樂(lè)教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生真正領(lǐng)略音樂(lè)之美。因此,這時(shí)就需要合作,老師放下那所謂的“架子”,與同學(xué)們合作——引導(dǎo)他們?nèi)ヮI(lǐng)略、發(fā)現(xiàn)音樂(lè)之美,并在這個(gè)過(guò)程中獲得美好而快樂(lè)的體驗(yàn)。因?yàn)楹献髌浔举|(zhì)就是共同參與,讓孩子通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)親身體驗(yàn)到快樂(lè)的甜美,我相信這份快樂(lè)將永駐孩子們的心田。
“問(wèn)笑哪得這般甜,唯有樂(lè)源在心間”,只有親身參與了的快樂(lè)才能常駐心間,而通過(guò)與老師、同學(xué)合作來(lái)親身參與之后所得之樂(lè),不僅有分享之后的快樂(lè),更是一種駐心間的源源不斷的快樂(lè),因此,我說(shuō)合作的快樂(lè)更難能可貴,合作的快樂(lè)高于分享的快樂(lè),合作是快樂(lè)之源。
曾看到這樣一個(gè)故事:有一天,上帝對(duì)一名教士說(shuō):“來(lái),我?guī)闳タ纯吹鬲z?!彼麄冞M(jìn)入了一個(gè)房間,那里有許多人正在圍著一只煮食的大鍋?zhàn)?,他們眼睛直呆呆地望著大鍋,又餓又失望。每個(gè)人手里都有一只湯勺,因?yàn)闇椎谋L(zhǎng),所以食物沒(méi)法送到自己的嘴里?!皝?lái),現(xiàn)在我?guī)闳タ纯刺焯?。”上帝又帶著這名教士進(jìn)入了另一個(gè)房間。這個(gè)房間跟上一個(gè)房間的情景一模一樣,也有一大群人圍著一只正在煮食的鍋?zhàn)?,他們的湯勺柄跟剛才那群人的一樣長(zhǎng)。所不同的是,這里的人又吃又喝,有說(shuō)有笑。教士看完這個(gè)房間,奇怪地問(wèn)上帝:“為什么同樣的情景,這個(gè)房間的人快樂(lè),而那個(gè)房間的人卻愁眉不展呢?”上帝微笑著說(shuō):“難道你沒(méi)有看到嗎,這個(gè)房間里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方嗎?”因?yàn)橛泻献?,所以這里成了天堂。因?yàn)橛辛撕献?,快?lè)在這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這就是合作的魅力。因?yàn)榉窒?,所以快?lè);因?yàn)楹献?,所以快?lè)如此悠長(zhǎng)。快樂(lè)因分享而甜美,因合作而久遠(yuǎn)。為了讓我們的快樂(lè)更加甜美、久遠(yuǎn),讓我們學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。
第三篇:合作演講稿
合作演講稿
中國(guó)有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用,”意思是說(shuō),如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量,如果一萬(wàn)個(gè)人離心離譜,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是合作的力量,這就是團(tuán)隊(duì)的力量,這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的,都要和周?chē)娜税l(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生,就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起游戲,共同完成學(xué)業(yè);你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人,就要和戰(zhàn)友一起生活,一起訓(xùn)練,共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)??總之,不論你從事什么職業(yè),也不論你在何時(shí)何地,都離不開(kāi)與別人的合作。
什么是合作呢?顧名思義,合作就是互相配合,共同把事情做好。世界上有許多事情,只有通過(guò)人與人之間的相互合作才能完成。一個(gè)人學(xué)會(huì)了與別人合作,也就獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。所以,人們常說(shuō):小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什么成就。這是非常寶貴的人生道理,我們應(yīng)該牢牢記住。
首先給大家講個(gè)小故事:故事的名字叫做:地獄與天堂
牧師請(qǐng)教上帝:地獄和天堂有什么不同?
上帝帶著牧師來(lái)到一間房子里。一群人圍著一鍋肉湯,他們手里都拿著一把長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺,因?yàn)槭直L(zhǎng),誰(shuí)也無(wú)法把肉湯送到自己嘴里。每個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)絕望和悲苦。上帝說(shuō),這里就是地獄。
上帝又帶著牧師來(lái)到另一間房子里。這里的擺設(shè)與剛才那間沒(méi)有什么兩樣,唯一不同的是,這里的人們都把湯舀給坐在對(duì)面的人喝。他們都吃得很香、很滿(mǎn)足。上帝說(shuō),這里就是天堂。同樣的待遇和條件,為什么地獄里的人痛苦,而天堂里的人快樂(lè)?原因很簡(jiǎn)單:地獄里的人只想著喂自己,而天堂里的人卻想著喂別人。沒(méi)有一個(gè)人可以不依靠別人而獨(dú)立生活。
這里還有一個(gè)小故事,也能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。一位外國(guó)的教育家邀請(qǐng)中國(guó)的幾個(gè)小學(xué)生做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。一個(gè)小口瓶里,放著七個(gè)穿線的彩球,線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子,彩球代表屋里的人。房子突然起火了,只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)逃出來(lái)的人才有可能生存。他請(qǐng)學(xué)生各拉一根線,聽(tīng)到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實(shí)驗(yàn)即將開(kāi)始,所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了,七個(gè)孩子一個(gè)接著一個(gè),依次從瓶子里取出了自己的彩球,總共才用了3秒鐘!在場(chǎng)的人情不自禁地鼓起掌來(lái)。這位外國(guó)專(zhuān)家連聲說(shuō):“真了不起!真了不起!我在許多地方做過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn),從未成功,至多逃出一兩個(gè)人,多數(shù)情況是幾個(gè)彩球同時(shí)卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神。”
在這里,我想和大家一同分享一個(gè)故事。一個(gè)人簽著一頭驢和一匹馬,驢身上裝滿(mǎn)了貨物,它對(duì)馬說(shuō):“馬,我快累的不行了,你幫我背一些吧?!瘪R沒(méi)有理它。等驢死了以后,馬不僅背著貨物,還背著驢的皮。如果馬選擇與驢合作的話,后果可能就不是這樣了。從這篇小故事看來(lái),我們就能很清楚的知道合作的重要性。在我們的日常生活中,也是這樣。你用筷子吃飯,如果你不用筷子,那么就是你不和筷子合作,那么你就只能吃“手抓飯”了。俗話說(shuō)的好:一個(gè)巴掌拍不響,兩個(gè)巴掌響遍天。由此看來(lái),合作是多么的重要呀!
從以上事例,我們不難看出,團(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人的愿望和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生1+1〉2的效果
如果你學(xué)會(huì)了合作,就是獲得打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。如果你是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不好與人合作。可能是因?yàn)槟愕奶摌s心太強(qiáng)。在生活中還有許多合作才能做出來(lái)的事。一個(gè)人蓋不了房子,必須許多人合作才能蓋。一場(chǎng)世界杯足球賽,一個(gè)人是踢不了的。所以說(shuō),個(gè)人是小,成功是金。只有掌握了合作,學(xué)會(huì)與人交往,你才能掌握成功,所以俗話說(shuō):小合作有小成就,大合作有大成就。我想這句話的含義就是這篇作文所要代表的含義。
雷鋒叔叔在日記中寫(xiě)道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才不會(huì)永遠(yuǎn)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候,才能最有力量。”
有時(shí)幫助別人等于幫助自己。學(xué)會(huì)合作就是學(xué)會(huì)做人的道理。個(gè)人是小,合作是金,任何人都需要與別人合作。比如:一幢房子,一個(gè)人建不了,一場(chǎng)球賽,一個(gè)人打不了;一家企業(yè)要書(shū)展,一個(gè)人做不了??合作是成功的土壤,是人類(lèi)生存的必須。
我們吃飯時(shí),如果只用一支筷子,什么也夾不起來(lái),而用兩支筷子,恰恰相反,想吃什么就吃什么。
雨果說(shuō)過(guò):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們兩個(gè)人交換,每人還是只有一個(gè)蘋(píng)果,你有一種思想,我有一種思想,我們兩個(gè)人交換,每人就會(huì)有兩種思想。”
可見(jiàn),成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo),要盡力做好份內(nèi)的事情,而且還要心中想著別人,心中想著集體,有自我犧牲的精神。
合作的確非常重要,那么怎樣才能成功的的合作呢?
①首先:團(tuán)隊(duì)成員要有一個(gè)共同的目的,想法上要達(dá)成一致,這是相互協(xié)作的前提。
②其次:彼此要有一顆真誠(chéng)的心。團(tuán)隊(duì)成員之間只有真誠(chéng)合作,才能順利實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。我們每一位員工都應(yīng)忠誠(chéng)負(fù)責(zé)地對(duì)待自己的工作,不能因個(gè)人私利而置企業(yè)和他人利益不顧。
很多人在工作的時(shí)候都想單打獨(dú)斗,凸顯自己,努力做好自己的事情,根本不從整個(gè)集體發(fā)展的高度看待問(wèn)題。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人的力量都好比大海中的一滴水,只有彼此真誠(chéng)協(xié)作、動(dòng)用大家的智慧,才能使團(tuán)隊(duì)的力量得以充分發(fā)揮,組成一支強(qiáng)而有力的團(tuán)隊(duì)。
③再次:加強(qiáng)溝通。老師與老師的溝通、老師與學(xué)生的溝通、老師與家長(zhǎng)的溝通。
第四篇:合作·分享演講稿
分享〃合作〃快樂(lè)
各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:
大家下午好!
今天,我演講的題目是《分享〃合作〃快樂(lè)》。
正好是端午節(jié)收假回來(lái),相信在座的各位老師都和家人度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的假期,想問(wèn)問(wèn)大家:端午節(jié)是和家人一起吃粽子更開(kāi)心呢,還是一個(gè)人在家吃粽子更開(kāi)心?我想答案肯定是與家人一起分享美味的粽子更令人開(kāi)心。
我相信各位老師,尤其是在家主廚的女老師都有這樣的感受:一個(gè)人在家吃什么都是沒(méi)滋沒(méi)味的;或許在做一道菜之前,你想象它是很美味的,甚至你在做的時(shí)候也覺(jué)得還行,可當(dāng)你一個(gè)人吃的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)偌大的餐桌上只有自己孤身一人,這時(shí)候,哪怕吃的是山珍海味,同樣會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味。為什么呢?因?yàn)?,若是沒(méi)人分享,即使是美味佳肴,一個(gè)人也難以從中吃出“快樂(lè)”的氣氛。
所以,今天我想談的第一點(diǎn)就是:痛苦因分擔(dān)而減輕,快樂(lè)因分享而長(zhǎng)大。
大家應(yīng)該都有這樣的經(jīng)歷,遇到令人痛苦的事情,若是找不到人分擔(dān),自苦自憐的情緒就會(huì)加重痛苦的感受;若是能將這樣的事情向親人朋友說(shuō)說(shuō),說(shuō)不定就能收獲應(yīng)對(duì)痛苦和困難的辦法,然后一掃心中的陰霾。
同樣,當(dāng)我們遇到令人快樂(lè)的事情,若是一個(gè)人留在心里,總比不上與人分享的快樂(lè)。正所謂“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”因?yàn)橐粋€(gè)人的快樂(lè)始終是狹隘而封閉的,一群人分享著你的快樂(lè),并以此為樂(lè),那才是真正的快樂(lè)。
每一段音樂(lè)都像一段故事,或激昂,或婉轉(zhuǎn),或輕快,或頹傷……像一場(chǎng)靈魂的相遇,牽動(dòng)著聽(tīng)者的情緒。我想學(xué)生們喜歡音樂(lè)課,也是因?yàn)橐魳?lè)能和他們?cè)谏钪械男木w發(fā)生共鳴,從而排遣悲傷,凝聚希望。所以,作為一名音樂(lè)教師,我希望并盡量去做到:把音樂(lè)帶給我的美好的感受與孩子們分享,即分擔(dān)他們的痛苦,也同他們一起快樂(lè),與孩子們一起“學(xué)習(xí)快樂(lè),快樂(lè)學(xué)習(xí)”。
教師與學(xué)生之間,即是獨(dú)立的個(gè)人,又相互聯(lián)系和影響,要真正地使得教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè),我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與孩子合作。
二.合作是快樂(lè)的源泉,快樂(lè)因合作而久遠(yuǎn)
孩子們喜歡上音樂(lè)課,并因此覺(jué)得快樂(lè),是因?yàn)檎n堂氛圍的相對(duì)輕松或者對(duì)音樂(lè)真正的熱愛(ài)。而音樂(lè)教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生真正領(lǐng)略音樂(lè)之美。因此,這時(shí)就需要合作,老師放下那所謂的“架子”,與同學(xué)們合作——引導(dǎo)他們?nèi)ヮI(lǐng)略、發(fā)現(xiàn)音樂(lè)之美,并在這個(gè)過(guò)程中獲得美好而快樂(lè)的體驗(yàn)。因?yàn)楹献髌浔举|(zhì)就是共同參與,讓孩子通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)親身體驗(yàn)到快樂(lè)的甜美,我相信這份快樂(lè)將永駐孩子們的心田。
“問(wèn)笑哪得這般甜,唯有樂(lè)源在心間”,只有親身參與了的快樂(lè)才能常駐心間,而通過(guò)與老師、同學(xué)合作來(lái)親身參與之后所得之樂(lè),不僅有分享之后的快樂(lè),更是一種駐心間的源源不斷的快樂(lè),因此,我說(shuō)合作的快樂(lè)更難能可貴,合作的快樂(lè)高于分享的快樂(lè),合作是快樂(lè)之源。
曾看到這樣一個(gè)故事:有一天,上帝對(duì)一名教士說(shuō):“來(lái),我?guī)闳タ纯吹鬲z?!彼麄冞M(jìn)入了一個(gè)房間,那里有許多人正在圍著一只煮食的大鍋?zhàn)?,他們眼睛直呆呆地望著大鍋,又餓又失望。每個(gè)人手里都有一只湯勺,因?yàn)闇椎谋L(zhǎng),所以食物沒(méi)法送到自己的嘴里?!皝?lái),現(xiàn)在我?guī)闳タ纯刺焯??!鄙系塾謳е@名教士進(jìn)入了另一個(gè)房間。這個(gè)房間跟上一個(gè)房間的情景一模一樣,也有一大群人圍著一只正在煮食的鍋?zhàn)?,他們的湯勺柄跟剛才那群人的一樣長(zhǎng)。所不同的是,這里的人又吃又喝,有說(shuō)有笑。教士看完這個(gè)房間,奇怪地問(wèn)上帝:“為什么同樣的情景,這個(gè)房間的人快樂(lè),而那個(gè)房間的人卻愁眉不展呢?”上帝微笑著說(shuō):“難道你沒(méi)有看到嗎,這個(gè)房間里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方嗎?”因?yàn)橛泻献?,所以這里成了天堂。因?yàn)橛辛撕献鳎鞓?lè)在這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這就是合作的魅力。
因?yàn)榉窒?,所以快?lè);因?yàn)楹献鳎钥鞓?lè)如此悠長(zhǎng)。快樂(lè)因分享而甜美,因合作而久遠(yuǎn)。為了讓我們的快樂(lè)更加甜美、久遠(yuǎn),讓我們學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。
第五篇:合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)理論介紹
珠海拱北中學(xué) 黃謹(jǐn)
(一)合作學(xué)習(xí)的歷史溯源
1.思想溯源
二千多年前,我國(guó)就產(chǎn)生了合作學(xué)習(xí)的思想。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中指出“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”;教育名著《學(xué)記》中也提出“相觀而善謂之摩”“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”;許多私塾都采取“高業(yè)弟子轉(zhuǎn)相傳授”的辦法教學(xué);書(shū)院更是盛行“切磋”之風(fēng);二十世紀(jì)三十年代,著名教育家陶行知先生大力倡導(dǎo)“小先生制”。這些提法、行為都體現(xiàn)了合作最基本的理念——互相幫助,共同發(fā)展。
在西方,亞里士多德、柏拉圖、奧勒留、托馬斯·阿奎那等人都曾在著作里論述過(guò)合作學(xué)習(xí)的思想。如:亞里士多德認(rèn)為營(yíng)造一種合作式的寬松的學(xué)校氣氛,能激發(fā)人求知的本性,有利于人潛能的發(fā)揮。公元一世紀(jì),古羅馬昆體良學(xué)派就指出學(xué)生們可以從互教中獲益,他始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)“大家一起學(xué)習(xí),可以互相激勵(lì),促進(jìn)學(xué)習(xí)”。文藝復(fù)興時(shí)期捷克的大教育家的夸美紐斯也在其著作中明確提出,學(xué)生不僅可以從教師的教學(xué)中獲得知識(shí),還可以通過(guò)別的學(xué)生獲取知識(shí)。啟蒙時(shí)期,法國(guó)的盧梭、英國(guó)的洛克、美國(guó)的杰弗遜和本杰明·富蘭克林都曾指出過(guò)合作的思想。
2.實(shí)踐溯源
除了在個(gè)別教學(xué)中小范圍實(shí)踐合作學(xué)習(xí)的理念之外,十八世紀(jì),約瑟夫·蘭開(kāi)斯特和安德魯·貝爾開(kāi)始在英國(guó)廣泛使用合作性學(xué)習(xí)小組;19世紀(jì)初,合作學(xué)習(xí)的方式傳入美國(guó),并不斷發(fā)展。教育家帕克和杜威都做出了重要貢獻(xiàn)。帕克認(rèn)為學(xué)校是最適宜于實(shí)現(xiàn)民主并讓兒童共同學(xué)習(xí)和共同生活的地方,他的“昆西教育改革”取得了巨大的成功;杜威則把合作學(xué)習(xí)作為“從做中學(xué)”教學(xué)方法的組成部分。
而通常我們所現(xiàn)在普遍談?wù)摰?,其?shí)是指二十世紀(jì)六七十年代在美國(guó)重新興起且至今都盛行不衰的合作學(xué)習(xí)。它的“重新興起絕非偶然,它既反映了自1957年前蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星后,美國(guó)朝野要求大面積提高教育質(zhì)量的呼聲,也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形式的反思和對(duì)傳統(tǒng)評(píng)分制的批判。”(王凱《論合作學(xué)習(xí)的局限性》)而它一旦興起,就迅速發(fā)展,現(xiàn)在“合作學(xué)習(xí)已廣泛地應(yīng)用于美國(guó)、以色列、新西蘭、瑞典、日本、加拿大、澳大利亞、荷蘭、英國(guó)、德國(guó)等國(guó)的大中小學(xué)教學(xué)”。(高艷、陳麗、尤天貞《關(guān)于合作學(xué)習(xí)的元分析》)
(二)合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵
國(guó)外對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了較為深入的研究,但在不同的國(guó)家,合作學(xué)習(xí)的研究角度、實(shí)踐方式、學(xué)習(xí)模式、甚至表述稱(chēng)謂都相差甚遠(yuǎn)。如(北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心孫偉《什么是合作學(xué)習(xí)》):
合作學(xué)習(xí)的主要代表斯萊文教授認(rèn)為:“合作學(xué)習(xí)是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動(dòng),并依托他們整個(gè)小組的成績(jī)獲取獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的課堂教學(xué)技術(shù)?!?/p>
美國(guó)明尼明達(dá)大學(xué)合作學(xué)習(xí)中心的約翰遜兄弟倆認(rèn)為:“合作學(xué)習(xí)就是在教學(xué)上運(yùn)用小組,使學(xué)生共同活動(dòng)以最大程度地促進(jìn)他們自己以及他人的學(xué)習(xí)?!?/p>
合作學(xué)習(xí)的主要代表人物,以色列特拉維夫大學(xué)沙倫博士對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了這樣定界:“合作學(xué)習(xí)是組織和促進(jìn)課堂教學(xué)的一系列方法的總稱(chēng)。學(xué)生之間在學(xué)習(xí)過(guò)程中的合作則是所有這些方法的基本特征。在課堂上,同伴之間的合作是通過(guò)組織學(xué)生在小組活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的,小組通常由3-5人組成。小組充當(dāng)社會(huì)組織單位,學(xué)生們?cè)谶@里通過(guò)同伴之間的相互作用和交流展開(kāi)學(xué)習(xí),同樣也通過(guò)個(gè)人研究進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我國(guó)教育學(xué)者王坦認(rèn)為:“合作學(xué)習(xí)是一種旨在促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中互助合作,達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),并以小組的總體成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)策略體系?!钡鹊?。
盡管存在種種不同,但我們不難看出合作學(xué)習(xí)是以生生互動(dòng)合作為教學(xué)活動(dòng)主要的取向的,學(xué)生之間的互動(dòng)合作為其共同特征。當(dāng)然,還存在以師生互動(dòng)、教師間互動(dòng)及完全互動(dòng)為特征的合作學(xué)習(xí),同時(shí),對(duì)任何一種形式的合作學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),有五個(gè)共同的基本要素是不可缺少的(嘎斯基著,王坦譯:《合作掌握學(xué)習(xí)的策略》)。一是積極的相互依賴(lài),使小組成員確信他們“同舟共濟(jì)”;二是面對(duì)面的交互作用,確保小組成員能直接交流;三是個(gè)體責(zé)任;四是合作技能,即與他人在小組中協(xié)同學(xué)習(xí)所需要的組織能力、交流能力、協(xié)同能力、相互尊重的態(tài)度等;五是集體自加工,小組成員采取自我檢查或反饋方式考查集體學(xué)習(xí)進(jìn)行得如何并提出改進(jìn)措施。
(三)合作學(xué)習(xí)的基本理論
以上述特征和要素為基礎(chǔ)的合作學(xué)習(xí)之所以能長(zhǎng)盛不衰,廣泛傳播,并不斷發(fā)展,甚至被認(rèn)為是“當(dāng)代最大的教育改革之一”(埃利斯和福茨《教育改革研究》),與其有眾多的理論支持是分不開(kāi)的。能支撐合作學(xué)習(xí)的理論主要有(張曉玲《合作學(xué)習(xí)研究的回顧與展望》):(1)社會(huì)互賴(lài)論。認(rèn)為群體是成員之間互賴(lài)性可以變化的動(dòng)力整體,各成員之間的互賴(lài)有其差異性。(2)選擇理論。是一種需要滿(mǎn)足理論,學(xué)校則是滿(mǎn)足學(xué)生需要的場(chǎng)所,依照此理論,不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,絕大多數(shù)不是“腦子笨”,而是“不愿意學(xué)”。(3)發(fā)展理論。來(lái)源于維果茨基本的發(fā)展區(qū)理論與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。(4)精致理論。認(rèn)知學(xué)的研究證明,如果要是信息保持在記憶中,并與記憶中已有的信息相聯(lián)系,學(xué)習(xí)者必須對(duì)材料進(jìn)行某種形式的認(rèn)識(shí)重組或精致。精致的最有效方式之一是向他人解釋材料。(5)接觸理論。認(rèn)為人際間的合作能提高小組的向心力及友誼。(6)人本主義學(xué)習(xí)理論。羅杰斯認(rèn)為同伴教學(xué)是促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種有效的方式。(7)自控理論。威廉·格拉塞博士認(rèn)為人的行為內(nèi)驅(qū)力來(lái)自人的固有的需要。學(xué)生有3種需要:對(duì)愛(ài)的需要;對(duì)力的需要;對(duì)自由、娛樂(lè)的需要。(8)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論,認(rèn)為個(gè)體是在與世界環(huán)境相互作用的過(guò)程中積極建構(gòu),改組自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而進(jìn)行學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)涉及到學(xué)習(xí)者之間的相互效仿、協(xié)助和激發(fā)。等等。
但正如斯萊文在《合作學(xué)習(xí)與學(xué)生成績(jī):六種理論觀點(diǎn)》中所說(shuō):“所有這些觀點(diǎn)在某些情景下都可證實(shí)是正確的,但沒(méi)有一種觀點(diǎn)可能在所有情景下既是必要的又是充分的”。合作學(xué)習(xí)正是從這些理論中汲取不同的觀點(diǎn)并進(jìn)行相互補(bǔ)充,才為自己提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō),這些理論的共通之處在于,人是生活在群體中的,除了競(jìng)爭(zhēng)還有合作關(guān)系的存在。不管是否真正關(guān)心集體的利益,群體總會(huì)產(chǎn)生互賴(lài)的關(guān)系。就學(xué)生而言,學(xué)習(xí)是一個(gè)與他人一起進(jìn)行建構(gòu)的過(guò)程,只有與同伴一起才能更好的認(rèn)知、更快的解決問(wèn)題。從學(xué)生的心理需要而言,他們也需要被關(guān)注、被認(rèn)同,能夠自我實(shí)現(xiàn)。
(四)合作學(xué)習(xí)的研究現(xiàn)狀
1.國(guó)外合作學(xué)習(xí)模式介紹
合作學(xué)習(xí)在西方國(guó)家經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展,“據(jù)資料顯示,僅在美國(guó),合作學(xué)習(xí)的方法與策略目前就不下百種,這其中還不包括每一種方法的變式”(高艷《合作學(xué)習(xí)的分類(lèi)、研究與課堂應(yīng)用初探》)。但這些方法和策略可以劃分為三種主要的類(lèi)型(約翰遜等著,劉春紅等編譯《合作性學(xué)習(xí)的原理與技巧》)。
①正式的合作學(xué)習(xí)
正式的合作學(xué)習(xí)有固定的小組成員,而且組員之間的關(guān)系會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,同時(shí)小組任務(wù)明確。通常來(lái)說(shuō),其組織方式主要有:斯萊文提出的小組分層計(jì)分法(STAD)和小組活動(dòng)比賽法(TGT)、小組促進(jìn)法(TAI)、合作性讀寫(xiě)一體化法(CIRC)、阿倫森提出的吉格索法(JigsawMethod)、沙蘭提出的團(tuán)體調(diào)查法(GI)、約翰遜提出的共同學(xué)習(xí)法(LT)和小組教學(xué)法(Small-GroupTeaching)、FIC模式、結(jié)構(gòu)方法模式等等。這些模式的共同點(diǎn)是它們都試圖將學(xué)習(xí)小組置于某種合作程序中,使學(xué)生在積極的相互交往中增進(jìn)智力和社會(huì)性的發(fā)展,但它們采取了不同的途徑和手段以確保學(xué)生協(xié)同活動(dòng)順利進(jìn)行,從而體現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn),同時(shí)也有不同的適用范圍。
②非正式的合作學(xué)習(xí)
這種合作學(xué)習(xí)也許只持續(xù)幾分鐘已完成簡(jiǎn)短討論。如:密友(同伴)閱讀法、對(duì)話記錄法、讀書(shū)會(huì)、思考(同伴)交流法等等。它們中的許多“沒(méi)有得到充足的研究”(斯萊文著,王坦譯《合作學(xué)習(xí)的研究:國(guó)際展望》),但也有資料表明這些模式同樣是“經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)證實(shí)是靠得住的”(HareyDaniels等著,余艷譯《最佳課堂教學(xué)案例》)。
③合作性基層團(tuán)體
合作性基層團(tuán)體是指合作基層小組。小組由不同性質(zhì)的成員的組成,代表學(xué)校里不同性別、能力、文化背景甚至種族的群體,他們之間的關(guān)系持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)一些。約翰遜等人的研究一般針對(duì)大學(xué)教育。
總的來(lái)說(shuō),合作學(xué)習(xí)的研究大致分為三個(gè)層次(《關(guān)于合作學(xué)習(xí)的元分析》):一是集中于合作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)的研究,由二十世紀(jì)三十年代的先驅(qū)研究者勒溫和道奇發(fā)展起來(lái);二是集中于實(shí)證的研究,由斯萊文等后繼者發(fā)起;第三個(gè)層面的研究中,史蒂文森和斯萊文進(jìn)行了合作學(xué)習(xí)的評(píng)估工作研究,表明適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用合作學(xué)習(xí)可以提高各種類(lèi)型學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
2.國(guó)內(nèi)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
我國(guó)對(duì)合作學(xué)習(xí)的研究時(shí)間不長(zhǎng),但也創(chuàng)造出了一些各具特色的合作學(xué)習(xí)模式,主要有:①分層-合作學(xué)習(xí)模式,它是以分層教學(xué)、分層評(píng)價(jià)為操作基礎(chǔ),以小組協(xié)作為形式先進(jìn)性分層指導(dǎo),并相互協(xié)作共同進(jìn)步的教學(xué)組織形式;②互助-合作學(xué)習(xí)模式,它是以學(xué)習(xí)小組為基本形式,系統(tǒng)的利用教學(xué)中的動(dòng)態(tài)因素互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);③建構(gòu)-合作學(xué)習(xí)模式,它以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以小組協(xié)作為組織形式,以學(xué)生合作為主要活動(dòng),以培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)為目的;④自主-合作學(xué)習(xí)模式,它是將自主學(xué)習(xí)中學(xué)生自主探索的特征與合作學(xué)習(xí)中學(xué)生積極互動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合的一種合作性學(xué)習(xí)方式;⑤自主-合作-探究學(xué)習(xí)模式,這是新課標(biāo)倡導(dǎo)的三種學(xué)習(xí)方式。
3.合作學(xué)習(xí)的潛在弱勢(shì)
西方研究者指出,盡管小組學(xué)習(xí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供有用的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),但作為一種有效的學(xué)習(xí)策略,它與其他教學(xué)模式一樣,也存在一些缺點(diǎn)和局限性。如:歷史局限性、理論觀點(diǎn)與教育實(shí)踐存在不一致、日常教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的效果遠(yuǎn)低于實(shí)驗(yàn)室效果、合作學(xué)習(xí)的使用條件沒(méi)有得到清晰的界定、合作學(xué)習(xí)的多元評(píng)價(jià)體系還沒(méi)有建立等等。
在我國(guó)的實(shí)踐中,也有許多問(wèn)題。如:教師缺乏合作學(xué)習(xí)必須的技能、沒(méi)有深厚的合作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ),研究者與教師、教師與家長(zhǎng)等方面缺乏合作等等。盡管如此,合作學(xué)習(xí)在我國(guó)還是有著光明的發(fā)展前景(鄭金洲主編《合作學(xué)習(xí)》)。
[導(dǎo)讀] 從另一個(gè)意義上說(shuō),合作學(xué)習(xí)中同伴之間的交往,較之相對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)中的師生交往,有著截然不同的心理特征
一、合作學(xué)習(xí)開(kāi)拓了現(xiàn)代教學(xué)論研究的新領(lǐng)域今天的學(xué)生畢業(yè)后將面對(duì)的是一個(gè)多元、復(fù)合、多變的社會(huì),他們不僅應(yīng)從學(xué)校習(xí)得如何競(jìng)爭(zhēng),更應(yīng)當(dāng)掌握如何合作。合作學(xué)習(xí)的重要代表人物約翰遜兄弟認(rèn)為:“如果學(xué)生不能夠把所學(xué)的知識(shí)和技能應(yīng)用于與他人的合作性互動(dòng)之中的話,那么這些知識(shí)和技能都是無(wú)用的……這種教育是失敗的。”他們還認(rèn)為,現(xiàn)有的教育與現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)世界反差太大。
合作學(xué)習(xí)把合作的觀念引入教學(xué)系統(tǒng),不僅僅是為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且也是為了順應(yīng)教育社會(huì)化,培養(yǎng)社會(huì)所需要人才的需要。合作學(xué)習(xí)著眼于提高全體學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),使他們更加熱愛(ài)學(xué)校、友愛(ài)同學(xué)、愛(ài)護(hù)班級(jí),具有與他人協(xié)同活動(dòng)的能力,學(xué)會(huì)自尊自愛(ài),善于設(shè)身處地為他人著想,以他人的眼光看待問(wèn)題,尊重不同的價(jià)值觀念,能從不同的角度解決問(wèn)題等,比較好解決了如何使學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)等教育改革的熱點(diǎn)問(wèn)題,使教學(xué)在社會(huì)化的道路上前進(jìn)了一大步。從此意義上講,把合作的觀念引進(jìn)教學(xué)系統(tǒng),是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)體系的一次革命,符合時(shí)代的需要,代表了現(xiàn)代教學(xué)系統(tǒng)未來(lái)發(fā)展的方向,開(kāi)拓了現(xiàn)代教學(xué)論研究的新領(lǐng)域。
二、合作學(xué)習(xí)凸顯了教學(xué)的情意功能
合作學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生獲得認(rèn)知方面的發(fā)展,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到樂(lè)趣,滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要,突出了教學(xué)的情意功能,使本來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),最終形成良好的心理品質(zhì)。合作學(xué)習(xí)從滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要出發(fā)來(lái)考慮教學(xué)中的問(wèn)題,頗有啟發(fā)意義。合作學(xué)習(xí)把教學(xué)建立在滿(mǎn)足學(xué)生心理需要的基礎(chǔ)之上,從而使教學(xué)活動(dòng)不可避免地帶有濃厚的情意色彩。斯萊文曾經(jīng)指出:“合作學(xué)習(xí)是一種社會(huì)方法。它使學(xué)生們?cè)谝黄鸸餐瓿蓪?duì)每個(gè)人都同樣重要的事情。合作學(xué)習(xí)還是一種愉快的方法,使學(xué)生從事于積極的學(xué)習(xí),而不是消極的學(xué)習(xí)?!?/p>
小組合作學(xué)習(xí),可使小組成員之間相互交流、相互尊重,既充滿(mǎn)溫情和友愛(ài),又像課外活動(dòng)那樣充滿(mǎn)互助和競(jìng)賽。同學(xué)之間通過(guò)提供幫助而滿(mǎn)足互相的需要,同時(shí),又通過(guò)互相關(guān)心而滿(mǎn)足了歸屬的需要。在合作小組中,每個(gè)人都有大量的機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法,傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
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當(dāng)學(xué)生們?cè)谝黄鸷献魅谇ⅰ⒐ぷ鞒錾珪r(shí),他們得到的更多,學(xué)得也更加愉快。
合作學(xué)習(xí)所采用的合作性獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu),是“正性的獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)”。在這種獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)下,一個(gè)人的成功,并不以他人的失敗為前提,一個(gè)人的成功能夠幫助別人也取得成功,人與人之間所存在的關(guān)系是一種相互依賴(lài)的關(guān)系。“人人為我,我為人人”,“榮辱與共,息息相關(guān)”即是上述關(guān)系的概括。合作性獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)的采用是合作學(xué)習(xí)的最根本的特色之一,由此保證了合作學(xué)習(xí)策略對(duì)情意類(lèi)教育結(jié)構(gòu)的積極影響。
三、合作學(xué)習(xí)是促進(jìn)社會(huì)化的重要條件
這里所說(shuō)的合作學(xué)習(xí),是指同伴交往的合作學(xué)習(xí)。靈活運(yùn)用同伴交往的合作學(xué)習(xí)是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的重要條件。合作學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)教育中“重獨(dú)立、輕合作”的弊端。兒童心理學(xué)研究者認(rèn)為,學(xué)生的成長(zhǎng)是在一定的社會(huì)條件下逐漸獨(dú)立地掌握社會(huì)規(guī)范,正確處理人際關(guān)系,妥善自治,從而客觀地適應(yīng)社會(huì)生活的心理發(fā)展過(guò)程。在T.胡森主編的《國(guó)際教育百科全書(shū)》中,關(guān)于社會(huì)化的定義是“人類(lèi)?接受?周?chē)h(huán)境的文化或亞文化的價(jià)值觀、習(xí)慣觀點(diǎn)的過(guò)程”。這些觀點(diǎn)反映了“適應(yīng)”、“接受”周?chē)h(huán)境是社會(huì)化的主要特征。這是一個(gè)積極主動(dòng)地過(guò)程,其結(jié)果是導(dǎo)致個(gè)體在認(rèn)知、行為上符合社會(huì)要求,適應(yīng)社會(huì)生活,參與社會(huì)生活并發(fā)揮相應(yīng)作用。在這一過(guò)程中,學(xué)校教育扮演著十分重要的角色,合作學(xué)習(xí)中的同伴交往擔(dān)負(fù)著學(xué)生社會(huì)化的使命。因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)中的同伴交往,不僅具有一般同伴交往中年齡相仿、互動(dòng)平等的特點(diǎn),還因?yàn)橥槌蓡T帶有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、需要共同完成學(xué)習(xí)活動(dòng),所以更具相互的感染力、影響力和凝聚力。
正如一些研究者指出的那樣:“在課堂上,學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)、社會(huì)化和發(fā)展的影響都更強(qiáng)有力。但課堂上同伴相互作用的重要性往往被忽視。學(xué)生之間的關(guān)系是兒童健康的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)化所必須具備的條件。事實(shí)上,與同伴的相互作用是兒童身心發(fā)展和社會(huì)化賴(lài)以實(shí)現(xiàn)的基本關(guān)系?!?/p>
因此,作為教師,不僅要看到合作學(xué)習(xí)給學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)提高帶來(lái)的好處,還要看到在學(xué)生主體人格發(fā)展過(guò)程中合作的必要性和重要意義,并加以引導(dǎo),如提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、增強(qiáng)學(xué)生的自信心和提高交往溝通技能等,從而促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化人格的發(fā)展。
從另一個(gè)意義上說(shuō),合作學(xué)習(xí)中同伴之間的交往,較之相對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)中的師生交往,有著截然不同的心理特征。這是由于學(xué)生雖然在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特征等方面存在差異,但在身心發(fā)展方面基本處于相同的階段,心理氛圍比較自由,因而更容易相互模仿、認(rèn)同或討論、爭(zhēng)議,繼而促進(jìn)相互交流、溝通、互動(dòng),共同解決問(wèn)題。因此,教師應(yīng)充分把握學(xué)生交往過(guò)程中的心理特點(diǎn),在課堂師生交往的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)有效的合作學(xué)習(xí)情境,順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,以更好地促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展。