第一篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長演講稿

教師的幸福人生與專業(yè)成長演講稿

趙興剛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們: 大家好!非常高興有機(jī)會和大家一起分享我對教育的理解。今天，我報告的主題是：《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。

幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀登、獨立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷??幸福無處不在。其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。在我看來，幸福就是充實，就是閑適。所謂充實就是沒有空虛感、困乏感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，可以自由的，自在的，享有幸福的平安。

幸福人生需要什么？一是心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生最美妙的東西展示在學(xué)生的面前，把學(xué)生的人生描繪出一幅美麗的人生前景，喚起學(xué)生對人生的熱烈向往。二是手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。三是身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。

這是我所概括的“幸福生活“的四個有。希望大家能成為這樣的“四有新人?！弊４蠹矣肋h(yuǎn)幸福。幸福是社會和人生追求的重要目標(biāo)，我們要創(chuàng)造幸福的社會。如果社會中有更多的人都能感受到幸福，那么我們的社會將會是更加安全的、和諧的和融洽的，更有前途和活力。

現(xiàn)在大家在幸福的心情下，開始我們的分享。

一、我們怎么理解教師的幸福

（一）建立善好的學(xué)校生活

優(yōu)質(zhì)教育一定源于師生的善好生活。什么是善好生活？有兩個評價尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價尺度，即所謂“好與不好”。善與好是完全可以統(tǒng)一的，我們有的人的生活可以說是既善又好，又有些人是不統(tǒng)一的，有的人自我感覺很好，但他是不善的，有的別人評價很好，但自我感覺不好。善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚(yáng)。善好生活是一種自我實現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優(yōu)質(zhì)教育，一定是能夠使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來越充實和富有力量的。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校的資源和配置富有效率和效益的，是建立在師生共同的既善又好的生活之上，學(xué)校生活中充滿了對所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒有人被忽視和被遺棄?！瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”，影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上，生命的苦樂等全在于我們自己看，取決于我們的心態(tài)，你的思想就是你的生活。

（二）影響教師的幸福指數(shù)

影響教師幸福人生的要素有哪些？幸福指數(shù)怎樣來評價？第一個就是身心愉悅的程度，沒有疲憊感、壓抑感??。第二就是精神充實很有成就感。精神充實情緒飽滿，信心十足，精力充沛。

那么影響我們教師幸福的指數(shù)要素有哪些？

1、待遇。待遇應(yīng)該是很重要的，待遇不僅僅是薪水。

2、學(xué)校中的人際關(guān)系。這里特別強(qiáng)調(diào)建立良好的學(xué)校中的人際關(guān)系，充滿公平與正義的，比較純潔的，相互支持與欣賞的人際關(guān)系。我們經(jīng)常說，一個好校長就是一所好學(xué)校，好校長重要表現(xiàn)是能夠打造出一個好的學(xué)校團(tuán)隊。這個人群面分為三六九等，有的人優(yōu)秀、有的人一般，有的人很一般，作為領(lǐng)導(dǎo)需要對所有的人負(fù)責(zé)任。不是對你欣賞的人負(fù)責(zé)任，要對所有的人負(fù)責(zé)任，當(dāng)然，我們領(lǐng)導(dǎo)要通過有效的工作途徑、溝通方式，使那些表現(xiàn)不佳的人，也有成長、發(fā)展的動力。當(dāng)個好校長你要做到民主，善于溝通。

3、勞動強(qiáng)度。工作量的問題。

4、教師的專業(yè)自主權(quán)。教師的專業(yè)自主權(quán)包括六個方面：（1）教什么；（2）怎么教；（3）參與教育探索的權(quán)利；（4）對學(xué)生獎勵與懲罰的權(quán)利；（5）對學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定的權(quán)利；（6）參與學(xué)校的制度建設(shè)和管理的權(quán)利。如果教師的專業(yè)自主權(quán)非常少的話，他感覺自己像傀儡，根本就沒有表達(dá)自己的意見和權(quán)利，感覺不會好的。

5、教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。所以教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響他對生活感覺好不好的一個重要因素，專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)自主權(quán)高度相關(guān)。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛戴，家長的欣賞。如果你的專業(yè)素養(yǎng)很差，家長覺得你跟我一樣，不是一個專業(yè)人士，特別那些素質(zhì)比較差的家長就會格外的挑剔。所以，我們每一個人都應(yīng)該高度重視自己能力的成長。

6、學(xué)校生活的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校生活的物質(zhì)環(huán)境有兩個方面：（1）學(xué)校的硬件設(shè)備是不是用起來很順心、順手？這會影響到你的心情。（2）學(xué)校生活的環(huán)境是不是整潔、干凈、亮麗、舒適。

7、教師職業(yè)的社會聲望。教師是社會中的一項職業(yè)，我們每一個教師都有一個職業(yè)團(tuán)隊的不同的歸屬。比如說你是一個新安一高的教師與一個薄弱學(xué)校的教師，同樣是教師，但是你是一個優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教師還是薄弱學(xué)校的教師，你的職業(yè)的感覺是不一樣的。所以我們每一個人都要對自己所歸屬的團(tuán)隊負(fù)責(zé)，要感到自己的學(xué)校的教師很棒、很優(yōu)秀，他就更能夠贏得人們的尊敬，自我職業(yè)自豪感就更強(qiáng)。

8、教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感。當(dāng)教師的素養(yǎng)達(dá)到一個基本的要求時，我們的教育行政部門、學(xué)校應(yīng)該給予教師一個鄭重的承諾，使他能夠享有工作安全性。

9、生源質(zhì)量。生源質(zhì)量好不好很大程度影響到教師對生活、對職業(yè)的幸福感。生源質(zhì)量是由什么決定的呢？是由家長的文化素質(zhì)決定的。希望大家能夠意識到這一點，作為教育者，我們一定要意識到今天的學(xué)生將是明天學(xué)生的家長，我們要在他們心中播撒生命中年的種子，使他們將來會成為好的父親和母親。我們作為教師，應(yīng)該成為家長的模范，如果你自己的孩子都沒有教育好，你開家長會，怎么有資格去指導(dǎo)家長成為一個好的家長呢？所以，我們的老師要把自己的孩子當(dāng)成一生中最重要的學(xué)生，能夠成為家長的模范。另一個，影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績最重要的因素是家長。為什么？因為，家長整天和孩子打交道，會給孩子很多的影響，文化層次高的家長和文化層次低的家長在很多問題上會有顯著的差別，對什么感興趣，怎么思考問題，用怎樣的語言表達(dá)，怎么待人接物，都有顯著差異。有的家長素質(zhì)比較高，孩子在日常生活中能獲得大量的成長資源，他會受到啟迪。我們要通過學(xué)生去影響今天的家長，我們要利用我們的課堂、學(xué)校的文化的創(chuàng)造，使我們今天的學(xué)生成為明天的好的家長。我們的教育不僅要對我們今天的這代孩子負(fù)責(zé)，我們要對這塊土地負(fù)責(zé)。

10、對教師的評價。有兩個方面：一個是評價指標(biāo)的體系是不是科學(xué)，另一個是評價過程是不是民主，教師能不能參與評價的過程。如果什么都是校長、領(lǐng)導(dǎo)說了算，那么評價的結(jié)論就很難令老師心服口服，應(yīng)該給教師說理、爭辯的這種機(jī)會。

11、學(xué)校制度是不是比較人性化，是不是比較科學(xué)、合理。包括請假制度、作息制度等等。

12、教師的健康。健康也是影響我們幸福生活的重要因素，我們能不能作息時間更嚴(yán)謹(jǐn)一些，給教師一些鍛煉的機(jī)會等等。

三）擁有良好的心態(tài)

先說一個有趣的計算。如果令A(yù)、B、C、D??X、Y、Z這26個英文字母，分別等于百分之1，2，3，4??24，25，26這26個數(shù)值，那么，我們就會得出如下有趣的結(jié)論：

第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我們生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。

“手中有事做”和愛崗敬業(yè)，這是我們實現(xiàn)生命價值的一個重要著力點。第二、Knowledge(知識)。知識也是很重要的，它在我們的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D+ G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知識改變命運。

第三、Love(愛情)。愛情可能對女性來說更重要一些，它在我們生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。

第四、Luck(好運)。好運、好運氣也是很重要的，我們都希望有好運氣。人生不是建立在僥幸的基礎(chǔ)上，而是建立在踏實、誠實的基礎(chǔ)上，好運的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。

第五、Money(金錢)。當(dāng)然金錢也很重要，但金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬般不能的。它在我們生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。

第六、Leadership(領(lǐng)導(dǎo)力)。它在我們生命中的重要性占到89%（算式：

L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。這個領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者，我們所有人都有一個領(lǐng)導(dǎo)力的問題。所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是影響別人的能力，即推動、鼓舞和激勵別人的能力。一個人的領(lǐng)導(dǎo)力有這樣四個要素組成：洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價值在哪里？在我看來，就是看你在多大的程度上、多大的范圍內(nèi)、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響?？梢酝ㄟ^你的思想、言論，也可以通過科學(xué)技術(shù)發(fā)明等等，造福于人類社會，改變?nèi)祟惖纳?，這就是人生的意義。

第七、Sex(性)。性對我們成年人來說也是重要的，但是它在我們生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好運。

努力工作、知識、愛情、好運、金錢、領(lǐng)導(dǎo)力、性等這些我們通常非?？粗氐臇|西，都很重要，但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。

那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？是Attitude(心態(tài))，是態(tài)度！算式A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。

為什么是心態(tài)呢？因為境由心生，環(huán)境是由你的態(tài)度生長出來的，用哲學(xué)的話來講，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的處境。世界其實就是我們自己，痛苦與快樂，成就與失敗，寬容與緊迫，其實全在于我們怎么看。因為我們是通過自己的觀點去看世界，所以態(tài)度決定一切。這就是為什么課程改革強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價值觀，并且把它作為“三維”教學(xué)目標(biāo)中的重要一維。

我在講影響教師幸福生活的因素是專業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)心態(tài)，你的人生態(tài)度。專業(yè)心態(tài)中的良好的心態(tài)是怎樣的呢？我在這里概括為十六個字：接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越，我覺得這就是良好的心態(tài)。所以要有一顆感恩的心。有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面?！坝忻恳古c我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起/ 有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外/ 我繳稅，因為那表示我有工作/衣服越來越緊，那表示我們吃的很好/ 有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下/ 有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家/ 能找到最遠(yuǎn)的那個停車位，因為那表示我還能走路，且還有幸能有輛車/ 有巨額的電費帳單，因為那表示我冷氣吹得爽/ 教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因為那表示我還聽得到/ 有一堆衣服要洗燙，因為那表示我有衣服穿/ 一天結(jié)束時感到疲勞和肌肉酸痛，因為那表示我有個拼命工作的能力/ 一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著/ 最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我?！?/p>

當(dāng)你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界，即是我們看的不得其實,也有積極的一面。

“不斷給自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”

接下來，請大家一起分享三個小故事。

無論你是作為學(xué)生的家長或教師，講故事的本領(lǐng)是很重要的。因為不論是兒童或成年人，大家都愛聽故事，這是大家都認(rèn)可的一個現(xiàn)象。怎么解釋，為什么大家都愛聽故事呢？這個解釋就是理論，理論是什么？理論就是對一些問題和現(xiàn)象的解釋。地理學(xué)上的大陸漂移學(xué)說，就是一個地理學(xué)家生病的時候，躺在病床上整天反復(fù)地看世界地圖，發(fā)現(xiàn)這個地球表面的21%的陸地好像吻合起來，形成的是一個整體。那為什么成為今天這樣一個分布呢？他就提出一個假設(shè)，地球上大陸原來是一個整體，后來由于種種原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以說是理論就是解釋。

為什么人們喜歡聽故事呢？又怎么解釋？我的解釋有三點：第一，人是萬物之靈，人都有生與俱來的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能夠幫助我們探索思考，滿足我們的好奇心。第二故事是有形象的，形象相對于抽象，形象更能喚起我們內(nèi)心的欲望。戲劇、舞蹈、雕塑、音樂、美術(shù)、攝影等，都具有形象性，包括文學(xué)，能喚起人們生命的欲望。在教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)直觀、生活體驗，就是要喚起學(xué)生對生活的愉悅和向往。第三，故事有一個自由解釋和理解的空間，有一個放飛心靈，置身事外的安息空間。這就是人們?yōu)槭裁聪矚g聽故事的原因，了解這一點對認(rèn)識人類內(nèi)心世界是有幫助的。故事一：木匠的故事

一個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴他的雇主他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。他們的生活也能過得去。

雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。木匠答應(yīng)了，隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來看房子。他把前門的鑰匙交給木匠?！胺孔託w你了，”他說，“這是我送給你的禮物?！蹦窘掣械胶苷痼@！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會完全不同了。

我們也是一樣。我們每天都在書寫我們的人生，往往并沒有竭盡全力。那么我們也會吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里。如果我們可以重來，情形就會大不相同。但我們無法回頭。

你就是那個木匠。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。有人說：“人生是一項自己做的工程”。

你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲！這個故事的得出的結(jié)論：人生就是一項自己做的工作。

我們很多人都很羨慕別人在一個好的職位上，好的工作崗位上，但很少有人會反醒，我是不是在為這樣的一個好的職位工作，在努力，在做準(zhǔn)備，你是不是具備這樣的資質(zhì)，人生是自己做的一項工作。態(tài)度隨時都會體現(xiàn)的，你一生的點點滴滴的選擇，決定了你人生的品質(zhì)、人生的高度。

故事二：青蛙的故事

從前，有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。

比賽開始了！老實說，這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達(dá)塔頂，他們都在議論，“這太難了！，它們肯定到不了塔頂！它們決不可能成功的，塔太高了！”聽到這些，一只接一只青蛙開始泄氣了，除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著說：“這太難了，沒有誰能爬上頂?shù)?！”越來越多的青蛙累壞了，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點沒有放棄的意思。

最后，其他所有的青蛙都退出了比賽，除了有一只青蛙，它費了很大勁，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮摺?/p>

很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”，你哪來那么大的力氣跑完全程？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個聾子。這個故事的寓意是：永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣于消極悲觀看問題的人，因為他們只會粉碎你內(nèi)心對美好事物的夢想與希望。且總是要記住，你聽到的那些消極的話語都會影響你的行為。所以，我們總是要保持積極、樂觀的心態(tài)！而且，當(dāng)有人告訴你的夢想不可能成真時，你要學(xué)會變成“聾子”，對此充耳不聞！要總是想著：我一定能做到！

我國基礎(chǔ)教育課程改革，有兩個重要意義和價值。

第一、改造國民性。所謂國民性，就是一個國家公民共同的性格。人們之間性格有很大的差異。當(dāng)我們放在世界民族文化的大背景上，就會發(fā)現(xiàn)思考問題的方式，處理問題的方式、審美趣味、情趣，甚至很多民風(fēng)、民俗、習(xí)俗等是非常相近，這個相近就是所謂的國民性。

我國是一個落后的國家，落后的原因之一是國民素質(zhì)的落后。諸如缺乏合作精神，缺乏對他人的真誠的支持、缺乏高度的自律，缺乏主動、積極、自信等這些品質(zhì)，這是我國國民的一些不足。

魯迅、梁啟超等前輩，很早就強(qiáng)調(diào)改造國民性。

今天通過創(chuàng)造積極的課堂，讓學(xué)生獲得更多的成功體驗，使學(xué)生在課堂中有更多實質(zhì)性的參與機(jī)會。減輕學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度和份量，讓學(xué)生更實質(zhì)性地參與課堂，讓學(xué)生更多樂于表達(dá)，等等，培養(yǎng)未來國民良好的品質(zhì)，積極的、樂觀的、開朗的、主動的、自信的、友善的等重要品質(zhì)，形成民主的性格。建設(shè)一個民主的國家，就必須培養(yǎng)公民民主的性格。

第二、促使所有教師成為探索者。課程改革之前有教學(xué)大綱，它對教師教學(xué)有一個詳盡的指導(dǎo)。今天將大綱改稱為課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)就是比較原則性的，比較粗線條的。這個轉(zhuǎn)變的意義在哪里？課程標(biāo)準(zhǔn)為教師發(fā)揮教學(xué)的創(chuàng)造性提供了更多的空間，教師不能再簡單地依綱靠本，依據(jù)教學(xué)大綱，依靠課本進(jìn)行教學(xué)，必須去探索。當(dāng)你處于探索的過程中就會有成就感，更容易克服教學(xué)的倦怠感。探索本身就有一種重要的教學(xué)價值，為什么？因為探素總是與開放的心態(tài)、進(jìn)取的需要、成長的渴望和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求相聯(lián)系。

我的《教育的理想與信念》這本書里，有這樣一段話：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂?！?/p>

世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。重要的是你要有一個積極、開放、發(fā)現(xiàn)的心態(tài)，如果你是死灰的心態(tài)，當(dāng)然不會有所發(fā)現(xiàn)。有發(fā)現(xiàn)就會有欣賞。如一部作品，只有發(fā)現(xiàn)作者是怎樣的布局謀篇，怎樣選材剪材的，作者表達(dá)了怎樣的思想和情懷，才說得上你對這部作品的欣賞。有欣賞才會有愛。欣賞就是情感的透視，作為兩性之間的愛是全方位的欣賞。智慧的吸引才能獲得尊敬，心靈的吸引才會產(chǎn)生友誼（你覺得他很寬厚、善良，很樂于與他做朋友），身體的吸引會產(chǎn)生情欲，三者相加就是愛情。如果僅僅只有身體上的吸引，那就是動物的本能。有愛的地方就會有美?？醋约旱暮⒆釉趺纯炊计?，那是你有愛。所謂情人眼里出西施，那就是一種愛，有愛才有美。沒有愛就沒有教育，因為沒有愛，就不容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，就不容易給學(xué)生一些鼓勵，給學(xué)生更多的自尊和自信。有美的地方就會有自由。美是自由的象征。德國有個研究：漂亮的女士在事業(yè)上更容易獲得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的機(jī)會更高，這是統(tǒng)計學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，你怎么解釋呢？我的解釋是：今天的社會是個愛美的社會，無論是東方還是西方，女士漂亮更容易引起男士的關(guān)注，這是人之常情。反之，這個男士一定有心理變態(tài)。有美的地方就會有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蠻，不講理，但是她的男友對她還是呵護(hù)有加，就是因為她很漂亮。如果她本身長得就不漂亮，再野蠻就更可惡了。美麗是人的權(quán)力。有自由的地方就會有快樂。如果你睡的床鋪很窄，不能自由地舒展你的軀體，你會感到很不舒服，這是身體上的。心靈上的也是這樣，如果有一個自由的空間，我們才會感到快樂。

要使學(xué)校成為一個寬松、寬容、寬厚的地方。學(xué)校不同于軍營，也不同于監(jiān)獄，更不同于醫(yī)院，學(xué)校應(yīng)該是舒展心靈、放飛個性的地方。學(xué)校，一個可以定位的就是學(xué)生會犯錯誤的地方。學(xué)生犯錯誤不能進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，學(xué)生正因為會犯錯誤，才需要老師。學(xué)生需要的是老師而不是訓(xùn)獸師。所以，當(dāng)教師一定要保持積極樂觀的心態(tài)。

剛才我講了課程改革的兩個重要意義：改造國民性和促使教師成為探索者。重要的是當(dāng)有人告訴你，你的夢想不能成真時，你要變得冷靜、有膽識，要總是想到我一定能做到。要經(jīng)常給自己更多的積極的心靈暗示。暗示是心靈的產(chǎn)物，人們行為是受觀念支配的，觀念是從哪里來？我們可以解釋是心靈的暗示。每一個人都是可以改變自己的，所以我們要有一種積極樂觀的態(tài)度，當(dāng)我們遇到困難、挫折時，更應(yīng)該有積極的心靈的暗示，要想著一切的不如意總會過去。

大家要成為成功的人士，在座的各位也一定會成功。能夠充分發(fā)揮個人的潛能，就是成功。[b]我們的老師不可能人人都成為名師，但是，每一個教師都可以成為一個成功的教師

這故事三：成為湖泊

有一位印度大師，身邊有一個總是抱怨的弟子。

有一天，派弟子去買鹽，弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。

大師問：味道如何？弟子咧著嘴說：苦！

大師又吩咐弟子把這些鹽放進(jìn)湖泊里，并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。大師又問：現(xiàn)在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說：沒有！這時大師對弟子說：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到所受的痛苦取決于你把它們放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦，一個是體驗到的痛苦，這個取決于你的胸懷。所以，當(dāng)你處于痛苦時應(yīng)開闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個“湖泊。”

作為教師，最重要的是應(yīng)該做一個什么樣的人！如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。我的一篇文章有一段話：假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人，一個學(xué)而不厭的人，一個富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會成為一個好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個不學(xué)無是我們一開始所欣賞的圖片，包含的意思就是要有一個積極的心態(tài)、開闊的心境。

《受過教育的人》這篇文章談得是教育方法的問題，希望大家一起用心感受。什么樣的人是受過教育的人？這是教育中最核心的問題，因為我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎樣（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。

倘若我們對這個問題缺乏精深的思考，我們的努力將是盲目和低效的，有時甚至是負(fù)效的。因為，教育是一個價值引導(dǎo)的過程，一個引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人的過程。

只有當(dāng)我們的心中有一個血肉豐滿的、鮮活的、蘊(yùn)含著時代精神的理想的人的形象時，我們的教育才能在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望，我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠(yuǎn)的工作。

我無數(shù)次想起那句話：沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的，也沒有任何一國沒有受過良好教育的人民是不貧窮的，在民智開齊的地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然水到渠成。

對于我們每一個人來說，有什么比受到良好的教育更重要的呢？它會寫在你的臉上：堅定而深邃的目光，寧靜而舒展的表情；桃李不言，它會使你成為受人尊敬和歡迎的人。它會賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛這并不是說受過教育的人就看不見丑惡，而是因為它同時會賦予你一天悲天憫人而又溫暖寬容的心。

受過教育的人并不就是一個萬人，一個高大全的人，但是他一定善于學(xué)習(xí)，勤于自我反思，有開放的胸襟和懷抱，不斷地追求生命更高的境界。他也許會有這樣那樣的不足和弱點，有這樣那樣的眼淚和局限，但是他能正視自我，不文飾非，他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。

教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程，也許我們始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊，愿我們眺望理想的高低，我們不屈服現(xiàn)實，我們也會暫時的休憩和沮喪。讓我們更多的人成為受過教育的人，應(yīng)該成為我們?nèi)鐣ψ非蟮囊粋€目標(biāo)。知識改變命運，教育成就未來。命運的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情，改變的將是整個國家的命運，民族的命運，改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。我們更有理由相信，用良好的教育成就的未來一定是光明的、溫暖的、我們的夢寐以求的陽光普照開滿鮮花的未來。

什么是良好的教育，我在《教育理想與信念》有這樣一段話，什么是良好的教育呢，也許我們很難給予周全的描述，但是我們可以非常肯定地說，如果一個人從來沒有感受人性光輝的沐浴，從來沒有走過豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到一本激動不一百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦探求過一個問題，從來沒有廢寢忘食的領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗，從來沒有對自然界的多樣和和諧產(chǎn)生深深的敬畏，從來沒有對于人類所創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆??它就沒有受到過真正的良好的貨真價實的教育。

二、教師專業(yè)成長的三個維度

第一是觀念，第二是行為，第三是個性。

觀念、行為、個性互為因果，互為前提。觀念就包括，什么教育是良好的教育，我們教育應(yīng)該追求什么？什么是有效教學(xué)？你看我們很多教學(xué)是低效的、無效的，甚至是負(fù)效的。比如說，受教育程度高的人就比較長壽，這個事實是怎樣得出來的，統(tǒng)計學(xué)，這些是受教育低的小學(xué)畢業(yè)，另外一些是高中畢業(yè)，另外一些是大學(xué)畢業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)小學(xué)程度的人均生命是60歲，受到高中教育的人均生命是70歲，受到大學(xué)教育的人均生命是78歲，我這是在舉例說，可能并不完全是這樣，大體差不多，因為他是一個平均數(shù)，為什么教育程度高的人就比較長壽呢？我想有這樣一些理論：在教學(xué)中我們也需要不斷的鼓勵學(xué)生對問題做出充分、合理的解釋。我想為什么，第一，受教育程度高的人往往社會地位、經(jīng)濟(jì)地位也比較高，生活條件優(yōu)越，特別是那種自我感覺會比較好，優(yōu)越感會比較好，心境會比較愉快，情緒會比較積極，社會地位、經(jīng)濟(jì)地位高的人的抱怨往往會比較少，醫(yī)療保健比較好，生活水平比較高，膳食平衡，等等比較好，這是一個重要的原因，受教育高程度高的人他的社會地位就比較高。第二，受教育層次高的人，他的自立勞動的機(jī)會比較多，自立勞動的人有助于健康和長壽。第三，受教育程度比較高的人他會珍惜生活。他會更加珍惜生活，他決不會小病拖成大病，他會比較在意自己的健康，生活比較有節(jié)制，受教育程度高的人不會酗酒，不會無節(jié)制的生活，保健方式會比較科學(xué)，會更珍惜生活，更多的善待自我。

什么是有效教學(xué)？有效教學(xué)一定要具備一些條件、一些特征，你應(yīng)該知道你的教學(xué)怎么做才是有效的，并不是教師教得很辛苦就是有效的教學(xué)，可能你自己的努力更大危害更大，完全可能。這是觀念，所以要強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)。我經(jīng)常思考這樣的問題：我們國家為什么落后？很多原因，關(guān)鍵的是人的素質(zhì)。我們中國人缺乏信念，素養(yǎng)很差，口號代替理論。所以我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，我們的教學(xué)要有深度，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維訓(xùn)練，學(xué)會概括、提煉、推理、具體結(jié)論，要特別關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

第二個行為。怎么與學(xué)生打交道，與同事打交道，怎樣來組織課堂，怎樣來實行課堂管理。

第三個個性。教師的個性應(yīng)該是非常熱情、溫暖、開朗、自信、友善。個性很重要，假如一個人不善于言談、寡言少語、不樂于與他人打交道，這樣的人不適合做教師，我們要考慮一下教師的個性，校本培訓(xùn)要考慮怎樣培養(yǎng)教師良好的個性，樂于表達(dá)、樂于分享，很有親和力，培養(yǎng)這樣的個性。

教師專業(yè)成長的三個維度，觀念、行為、個性，觀念改變，行為改變，命運改變。我們要深切關(guān)注師生當(dāng)下的幸福生活。因為一個學(xué)生現(xiàn)在不幸福，他就很難形成快樂的性格、健康的人格，大大影響他創(chuàng)造幸福生活的能力。

三、給教師的建議：

１、讓心靈變得豐富與深刻。讓心靈變得豐富和深刻是教育不能回避的話題。我始終認(rèn)為，對教師來說，要讓自己和學(xué)生的心靈變得豐富和深刻起來。教師的專業(yè)成長得有三個層面：

第一個是文化底蘊(yùn)。什么是文化底蘊(yùn)，簡單的說就是對人類的精神成就與分享的廣度和深度，就是你的學(xué)習(xí)的積累。

第二是對教育的理解。對教育的理解有多少，什么樣的理解才是教育？這是一個重要的問題。學(xué)生背著書包去學(xué)校，老師在上課，學(xué)生在聽課，這是不是一定是教育呢？不一定，那完全可能是摧殘、鼓惑、教唆、禁錮、操縱、灌輸、疲勞等等，就不是教育，那我們怎么把教育這樣一些事情區(qū)別開來呢？教育應(yīng)該具備怎樣的規(guī)律性，你怎么把教育與鼓惑、教唆區(qū)別來呢？但如果沒有一個正當(dāng)?shù)哪康?，那就不是教育，而是鼓惑和教唆，鼓惑和教唆是什么？是領(lǐng)引別人去干壞事。究竟什么是教育？它應(yīng)該具備什么要素？我們哪個行為才是教育行為。所以你對教育的理解有多深、有多真取決于你的文化底蘊(yùn)、你的學(xué)識的積累。

第三個是教師的教學(xué)的智慧、教育的智慧、教學(xué)的技巧與藝術(shù)。這是教師專業(yè)成長的三個層面，最重要的是文化底蘊(yùn)，只有豐富的文化底蘊(yùn)，才能夠?qū)逃斜容^深刻和真切的理解，才能夠內(nèi)在的生長出教育智慧，沒有任何一個課題可以直接了當(dāng)?shù)慕探o我們教育智慧，教育智慧是親身的實踐、豐富的知識。

2、要進(jìn)一步捕捉你生命中的每一次感動，要有一顆感恩的心。假如一個人什么都不能感動他，鐵石心腸、情感冷漠，這樣的人是可怕的。

3、給自己更多的積極的心里暗示。我們要向生活宣誓：“我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的?！奔偃缫粋€人覺得自己就是個木頭，沒有對自己形象的美好意識，這樣的人是不會幸福的。我是最要的，你看我們每一個人都很重要，我們在一個復(fù)雜的角色、關(guān)系之中，我們是孩子的父母，是父母的孩子，是同事的同事，朋友的朋友，老師的學(xué)生，學(xué)生的老師，在我們背后有許多期待的目光，很多人在惦念你、在想念你，你的安危牽扯到他們的情緒，所以我們每一個人都很重要。特別做為教師，從大的說我們可以影響孩子的一生，從小的說可以影響到孩子一天的心情。就是要不斷的給自己積極的心里暗示，我們每一個人的個性都是可以改變的，我們都可以做的更好。有一句話希望大家銘記在心：沒有人可以阻止你更多的愛自己，愛自己最重要的就是使自己變得更加完美。

4、要給予學(xué)生更多的真誠的鼓勵。我們需要有一個高貴的情懷，就是為別人的成功喝彩，我們中國人比較缺乏這種品質(zhì)，我們總是過于吝嗇對別人的欣賞、對別人真誠的肯定。我們需要給予學(xué)生更多真誠的鼓勵，比如在課堂我們要經(jīng)常引用或采納學(xué)生提出的觀點，這是一個項重要的教育策略。做為校長也應(yīng)該這樣，你要經(jīng)常采用教師提出的觀點，給予別人更多的鼓勵和欣賞。鼓勵和欣賞會使我們每一個人更多地感受到生命的美好。

5、有意味地言說。我們的表達(dá)無論是在課堂還是在日常交往里面，都要盡可能用完整、高級、規(guī)范和優(yōu)雅的語言來表達(dá)，我們做為家長、做為教育者這一點很重要，從小就要有高品質(zhì)的語言，為什么要強(qiáng)調(diào)高品質(zhì)的語言。因為語言的背后是思想和情懷，語言的豐富就是我們精神世界的豐富，表達(dá)的精致和優(yōu)雅是連接我們心靈的精致和優(yōu)雅，相反，表達(dá)的平乏和空洞，是由于你內(nèi)心的平乏和空洞，所以垂煉語言就是垂煉思想，當(dāng)我們豐富語言的同時，我們也就在豐富我們的精神世界，所以語言的邊界就是我們精神世界的邊界。

6、教育者要有詩意的情懷。詩意的情懷是怎么的情懷？是對未來充滿目光期待的、有一顆溫暖潮濕的心，決不是一顆無情的、干澀的、枯竭的心，詩意的心是怎樣的，鮮和的，充滿了對未來美好期待的、一個易于感動的、明白的、開放的心。所以在我的《教育的理想與信念》中有這樣一段話：有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。所謂有心的地方，就是你要有一個開放、明白的心，世界上不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)，有心的地方就一定會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞。學(xué)校不同于軍營，也不同于監(jiān)獄，更不同于醫(yī)院，學(xué)校應(yīng)該是人的亮光點最大化的地方，應(yīng)該是他們溫情、溫暖、溫心的地方，是寬容、寬厚的地方，學(xué)校是學(xué)生可以犯錯誤的地方，所以我們不要對學(xué)生過于嚴(yán)厲的懲罰，你看課堂紀(jì)律我們對學(xué)生的要求很苛刻，到了放學(xué)就放任自流，可見我們沒有培養(yǎng)起人們自律的性格，自律不需要別人外在的要求，自己也應(yīng)該覺得我應(yīng)該這樣做。我們怎么樣才要學(xué)生們自律？要靠一個寬容的環(huán)境，決不是靠嚴(yán)格的紀(jì)律，要靠他真正明白學(xué)校的規(guī)范。

最后給大家六句話，希望大家銘記在心：

1、快樂是一種美德。就是說不快樂是一種缺德，因為人與人之間不論是積極的情緒還是消極的情緒，都會相互感染，沒有一個人會喜歡那些整天愁眉苦臉、哀聲嘆氣、充滿抱怨的人，我們都喜歡那些非常陽光、能夠帶給我們歡樂、能夠喚醒我們對生活的熱愛的人，所以每一個人都要做一個快樂的人，創(chuàng)造良好的學(xué)校文化氛圍，充滿快樂的、充滿人與人相互欣賞的氛圍。

2、微笑是一種力量。大家記?。耗隳樕系奈⑿τ卸嗌?，孩子的陽光就有多少。微笑信念也可以做為校長培訓(xùn)的一個選題。

3、優(yōu)秀是一種習(xí)慣。優(yōu)秀的人一定體現(xiàn)在他的好的習(xí)慣上，所以我們要培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣。特別要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，你要帶著問題、帶著已有的經(jīng)驗走進(jìn)課堂。

4、成功是一種心態(tài)。成功是充分發(fā)揮各種體驗，要悅納自我，良好的集體形象，覺得我是重要的、快樂的、能干的、美好的。

5、清白是溫柔是枕頭。做人清清白白、正直、高明、磊落，就是要身正不怕影斜。

6、幸福是靈魂的香味。芳香的味道，這就是要有靈魂。

最后，我給大家朗誦一首詩，作為報告的結(jié)束，特別是在農(nóng)村工作的校長和老師，希望你們用更多的愛心去激勵和關(guān)懷我們的孩子，因為他們更需要我們的愛。

《祝?！罚?/p>

感覺著生命的悲哀，還可以歡笑的，請受我深深的祝福/ 感覺著生命的空虛，還愿意奮斗的，請受我深深的祝福/ 感覺著生命的卑微，還與人以尊嚴(yán)的，請受我深深的祝福/ 感覺著生命的期望，還待人以真誠的，請受我深深的祝福/ 感覺著生命的寂寞，還可以溫暖他人的，請受我深深的祝福/ 感覺著生命的殘酷，還愿意相信善言的，請受我深深的祝福??

第二篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長演講稿

教師的幸福人生與專業(yè)成長演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!

非常高興有機(jī)會和大家一起分享我對教育的理解。今天，我報告的主題是：《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。

幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀登、獨立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷……幸福無處不在。其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。在我看來，幸福就是充實，就是閑適。所謂充實就是沒有空虛感、困乏感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，可以自由的，自在的，享有幸福的平安。

幸福人生需要什么？一是心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生最美妙的東西展示在學(xué)生的面前，把學(xué)生的人生描繪出一幅美麗的人生前景，喚起學(xué)生對人生的熱烈向往。二是手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。三是身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。

這是我所概括的“幸福生活“的四個有。希望大家能成為這樣的“四有新人?！弊４蠹矣肋h(yuǎn)幸福。幸福是社會和人生追求的重要目標(biāo)，我們要創(chuàng)造幸福的社會。如果社會中有更多的人都能感受到幸福，那么我們的社會將會是更加安全的、和諧的和融洽的，更有前途和活力。

現(xiàn)在大家在幸福的心情下，開始我們的分享。

一、我們怎么理解教師的幸福

（一）建立善好的學(xué)校生活

優(yōu)質(zhì)教育一定源于師生的善好生活。什么是善好生活？有兩個評價尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價尺度，即所謂“好與不好”。善與好是完全可以統(tǒng)一的，我們有的人的生活可以說是既善又好，又有些人是不統(tǒng)一的，有的人自我感覺很好，但他是不善的，有的別人評價很好，但自我感覺不好。善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚(yáng)。善好生活是一種自我實現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優(yōu)質(zhì)教育，一定是能夠使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來越充實和富有力量的。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校的資源和配置富有效率和效益的，是建立在師生共同的既善又好的生活之上，學(xué)校生活中充滿了對所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒有人被忽視和被遺棄?！瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”，影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上，生命的苦樂等全在于我們自己看，取決于我們的心態(tài)，你的思想就是你的生活。

（二）影響教師的幸福指數(shù)

影響教師幸福人生的要素有哪些？幸福指數(shù)怎樣來評價？第一個就是身心愉悅的程度，沒有疲憊感、壓抑感……。第二就是精神充實很有成就感。精神充實情緒飽滿，信心十足，精力充沛。

那么影響我們教師幸福的指數(shù)要素有哪些？1、待遇。待遇應(yīng)該是很重要的，待遇不僅僅是薪水。2、學(xué)校中的人際關(guān)系。這里特別強(qiáng)調(diào)建立良好的學(xué)校中的人際關(guān)系，充滿公平與正義的，比較純潔的，相互支持與欣賞的人際關(guān)系。我們經(jīng)常說，一個好校長就是一所好學(xué)校，好校長重要表現(xiàn)是能夠打造出一個好的學(xué)校團(tuán)隊。這個人群面分為三六九等，有的人優(yōu)秀、有的人一般，有的人很一般，作為領(lǐng)導(dǎo)需要對所有的人負(fù)責(zé)任。不是對你欣賞的人負(fù)責(zé)任，要對所有的人負(fù)責(zé)任，當(dāng)然，我們領(lǐng)導(dǎo)要通過有效的工作途徑、溝通方式，使那些表現(xiàn)不佳的人，也有成長、發(fā)展的動力。當(dāng)個好校長你要做到民主，善于溝通。3、勞動強(qiáng)度。工作量的問題。4、教師的專業(yè)自主權(quán)。教師的專業(yè)自主權(quán)包括六個方面：（1）教什么；（2）怎么教；（3）參與教育探索的權(quán)利；（4）對學(xué)生獎勵與懲罰的權(quán)利；（5）對學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定的權(quán)利；（6）參與學(xué)校的制度建設(shè)和管理的權(quán)利。如果教師的專業(yè)自主權(quán)非常少的話，他感覺自己像傀儡，根本就沒有表達(dá)自己的意見和權(quán)利，感覺不會好的。5、教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。所以教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響他對生活感覺好不好的一個重要因素，專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)自主權(quán)高度相關(guān)。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛戴，家長的欣賞。如果你的專業(yè)素養(yǎng)很差，家長覺得你跟我一樣，不是一個專業(yè)人士，特別那些素質(zhì)比較差的家長就會格外的挑剔。所以，我們每一個人都應(yīng)該高度重視自己能力的成長。6、學(xué)校生活的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校生活的物質(zhì)環(huán)境有兩個方面：（1）學(xué)校的硬件設(shè)備是不是用起來很順心、順手？這會影響到你的心情。（2）學(xué)校生活的環(huán)境是不是整潔、干凈、亮麗、舒適。7、教師職業(yè)的社會聲望。教師是社會中的一項職業(yè)，我們每一個教師都有一個職業(yè)團(tuán)隊的不同的歸屬。比如說你是一個新安一高的教師與一個薄弱學(xué)校的教師，同樣是教師，但是你是一個優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教師還是薄弱學(xué)校的教師，你的職業(yè)的感覺是不一樣的。所以我們每一個人都要對自己所歸屬的團(tuán)隊負(fù)責(zé)，要感到自己的學(xué)校的教師很棒、很優(yōu)秀，他就更能夠贏得人們的尊敬，自我職業(yè)自豪感就更強(qiáng)。8、教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感。當(dāng)教師的素養(yǎng)達(dá)到一個基本的要求時，我們的教育行政部門、學(xué)校應(yīng)該給予教師一個鄭重的承諾，使他能夠享有工作安全性。9、生源質(zhì)量。生源質(zhì)量好不好很大程度影響到教師對生活、對職業(yè)的幸福感。生源質(zhì)量是由什么決定的呢？是由家長的文化素質(zhì)決定的。希望大家能夠意識到這一點，作為教育者，我們一定要意識到今天的學(xué)生將是明天學(xué)生的家長，我們要在他們心中播撒生命中年的種子，使他們將來會成為好的父親和母親。我們作為教師，應(yīng)該成為家長的模范，如果你自己的孩子都沒有教育好，你開家長會，怎么有資格去指導(dǎo)家長成為一個好的家長呢？所以，我們的老師要把自己的孩子當(dāng)成一生中最重要的學(xué)生，能夠成為家長的模范。另一個，影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績最重要的因素是家長。為什么？因為，家長整天和孩子打交道，會給孩子很多的影響，文化層次高的家長和文化層次低的家長在很多問題上會有顯著的差別，對什么感興趣，怎么思考問題，用怎樣的語言表達(dá)，怎么待人接物，都有顯著差異。有的家長素質(zhì)比較高，孩子在日常生活中能獲得大量的成長資源，他會受到啟迪。我們要通過學(xué)生去影響今天的家長，我們要利用我們的課堂、學(xué)校的文化的創(chuàng)造，使我們今天的學(xué)生成為明天的好的家長。我們的教育不僅要對我們今天的這代孩子負(fù)責(zé)，我們要對這塊土地負(fù)責(zé)。10、對教師的評價。有兩個方面：一個是評價指標(biāo)的體系是不是科學(xué)，另一個是評價過程是不是民主，教師能不能參與評價的過程。如果什么都是校長、領(lǐng)導(dǎo)說了算，那么評價的結(jié)論就很難令老師心服口服，應(yīng)該給教師說理、爭辯的這種機(jī)會。11、學(xué)校制度是不是比較人性化，是不是比較科學(xué)、合理。包括請假制度、作息制度等等。12、教師的健康。健康也是影響我們幸福生活的重要因素，我們能不能作息時間更嚴(yán)謹(jǐn)一些，給教師一些鍛煉的機(jī)會等等。

三）擁有良好的心態(tài)

先說一個有趣的計算。如果令A(yù)、B、C、D……X、Y、Z這26個英文字母，分別等于百分之1，2，3，4……24，25，26這26個數(shù)值，那么，我們就會得出如下有趣的結(jié)論：

第一、Hard

work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我們生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。

“手中有事做”和愛崗敬業(yè)，這是我們實現(xiàn)生命價值的一個重要著力點。

第二、Knowledge(知識)。

知識也是很重要的，它在我們的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D+

G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知識改變命運。

第三、Love(愛情)。

愛情可能對女性來說更重要一些，它在我們生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。

第四、Luck(好運)。

好運、好運氣也是很重要的，我們都希望有好運氣。人生不是建立在僥幸的基礎(chǔ)上，而是建立在踏實、誠實的基礎(chǔ)上，好運的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。

第五、Money(金錢)。

當(dāng)然金錢也很重要，但金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬般不能的。它在我們生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。

第六、Leadership

(領(lǐng)導(dǎo)力)。它在我們生命中的重要性占到89%（算式：

L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。這個領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者，我們所有人都有一個領(lǐng)導(dǎo)力的問題。所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是影響別人的能力，即推動、鼓舞和激勵別人的能力。一個人的領(lǐng)導(dǎo)力有這樣四個要素組成：洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價值在哪里？在我看來，就是看你在多大的程度上、多大的范圍內(nèi)、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響。可以通過你的思想、言論，也可以通過科學(xué)技術(shù)發(fā)明等等，造福于人類社會，改變?nèi)祟惖纳睿@就是人生的意義。

第七、Sex(性)。

性對我們成年人來說也是重要的，但是它在我們生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好運。

努力工作、知識、愛情、好運、金錢、領(lǐng)導(dǎo)力、性等這些我們通常非?？粗氐臇|西，都很重要，但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。

那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？是Attitude(心態(tài))，是態(tài)度！

算式A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。

為什么是心態(tài)呢？因為境由心生，環(huán)境是由你的態(tài)度生長出來的，用哲學(xué)的話來講，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的處境。世界其實就是我們自己，痛苦與快樂，成就與失敗，寬容與緊迫，其實全在于我們怎么看。因為我們是通過自己的觀點去看世界，所以態(tài)度決定一切。這就是為什么課程改革強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價值觀，并且把它作為“三維”教學(xué)目標(biāo)中的重要一維。

我在講影響教師幸福生活的因素是專業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)心態(tài)，你的人生態(tài)度。專業(yè)心態(tài)中的良好的心態(tài)是怎樣的呢？我在這里概括為十六個字：接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越，我覺得這就是良好的心態(tài)。所以要有一顆感恩的心。有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。

“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起/

有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外/

我繳稅，因為那表示我有工作/衣服越來越緊，那表示我們吃的很好/

有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下/

有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家/

能找到最遠(yuǎn)的那個停車位，因為那表示我還能走路，且還有幸能有輛車/

有巨額的電費帳單，因為那表示我冷氣吹得爽/

教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因為那表示我還聽得到/

有一堆衣服要洗燙，因為那表示我有衣服穿/

一天結(jié)束時感到疲勞和肌肉酸痛，因為那表示我有個拼命工作的能力/

一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著/

最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我?！?/p>

當(dāng)你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界，即是我們看的不得其實,也有積極的一面。

“不斷給自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！?/p>

接下來，請大家一起分享三個小故事。

無論你是作為學(xué)生的家長或教師，講故事的本領(lǐng)是很重要的。因為不論是兒童或成年人，大家都愛聽故事，這是大家都認(rèn)可的一個現(xiàn)象。怎么解釋，為什么大家都愛聽故事呢？這個解釋就是理論，理論是什么？理論就是對一些問題和現(xiàn)象的解釋。地理學(xué)上的大陸漂移學(xué)說，就是一個地理學(xué)家生病的時候，躺在病床上整天反復(fù)地看世界地圖，發(fā)現(xiàn)這個地球表面的21%的陸地好像吻合起來，形成的是一個整體。那為什么成為今天這樣一個分布呢？他就提出一個假設(shè)，地球上大陸原來是一個整體，后來由于種種原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以說是理論就是解釋。

為什么人們喜歡聽故事呢？又怎么解釋？我的解釋有三點：第一，人是萬物之靈，人都有生與俱來的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能夠幫助我們探索思考，滿足我們的好奇心。第二故事是有形象的，形象相對于抽象，形象更能喚起我們內(nèi)心的欲望。戲劇、舞蹈、雕塑、音樂、美術(shù)、攝影等，都具有形象性，包括文學(xué)，能喚起人們生命的欲望。在教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)直觀、生活體驗，就是要喚起學(xué)生對生活的愉悅和向往。第三，故事有一個自由解釋和理解的空間，有一個放飛心靈，置身事外的安息空間。這就是人們?yōu)槭裁聪矚g聽故事的原因，了解這一點對認(rèn)識人類內(nèi)心世界是有幫助的。

故事一：木匠的故事

一個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴他的雇主他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。他們的生活也能過得去。

雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。木匠答應(yīng)了，隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來看房子。他把前門的鑰匙交給木匠?！胺孔託w你了，”他說，“這是我送給你的禮物?！蹦窘掣械胶苷痼@！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會完全不同了。

我們也是一樣。我們每天都在書寫我們的人生，往往并沒有竭盡全力。那么我們也會吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里。如果我們可以重來，情形就會大不相同。但我們無法回頭。

你就是那個木匠。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。有人說：“人生是一項自己做的工程”。

你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲！

這個故事的得出的結(jié)論：人生就是一項自己做的工作。

我們很多人都很羨慕別人在一個好的職位上，好的工作崗位上，但很少有人會反醒，我是不是在為這樣的一個好的職位工作，在努力，在做準(zhǔn)備，你是不是具備這樣的資質(zhì)，人生是自己做的一項工作。態(tài)度隨時都會體現(xiàn)的，你一生的點點滴滴的選擇，決定了你人生的品質(zhì)、人生的高度。

故事二：青蛙的故事

從前，有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。

比賽開始了！老實說，這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達(dá)塔頂，他們都在議論，“這太難了！，它們肯定到不了塔頂！它們決不可能成功的，塔太高了！”聽到這些，一只接一只青蛙開始泄氣了，除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著說：“這太難了，沒有誰能爬上頂?shù)?！”越來越多的青蛙累壞了，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點沒有放棄的意思。

最后，其他所有的青蛙都退出了比賽，除了有一只青蛙，它費了很大勁，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮摺?/p>

很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”，你哪來那么大的力氣跑完全程？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個聾子。

這個故事的寓意是：永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣于消極悲觀看問題的人，因為他們只會粉碎你內(nèi)心對美好事物的夢想與希望。且總是要記住，你聽到的那些消極的話語都會影響你的行為。所以，我們總是要保持積極、樂觀的心態(tài)！而且，當(dāng)有人告訴你的夢想不可能成真時，你要學(xué)會變成“聾子”，對此充耳不聞！要總是想著：我一定能做到！

我國基礎(chǔ)教育課程改革，有兩個重要意義和價值。

第一、改造國民性。

所謂國民性，就是一個國家公民共同的性格。人們之間性格有很大的差異。當(dāng)我們放在世界民族文化的大背景上，就會發(fā)現(xiàn)思考問題的方式，處理問題的方式、審美趣味、情趣，甚至很多民風(fēng)、民俗、習(xí)俗等是非常相近，這個相近就是所謂的國民性。

我國是一個落后的國家，落后的原因之一是國民素質(zhì)的落后。諸如缺乏合作精神，缺乏對他人的真誠的支持、缺乏高度的自律，缺乏主動、積極、自信等這些品質(zhì)，這是我國國民的一些不足。

魯迅、梁啟超等前輩，很早就強(qiáng)調(diào)改造國民性。

今天通過創(chuàng)造積極的課堂，讓學(xué)生獲得更多的成功體驗，使學(xué)生在課堂中有更多實質(zhì)性的參與機(jī)會。減輕學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度和份量，讓學(xué)生更實質(zhì)性地參與課堂，讓學(xué)生更多樂于表達(dá)，等等，培養(yǎng)未來國民良好的品質(zhì)，積極的、樂觀的、開朗的、主動的、自信的、友善的等重要品質(zhì)，形成民主的性格。建設(shè)一個民主的國家，就必須培養(yǎng)公民民主的性格。

第二、促使所有教師成為探索者。

課程改革之前有教學(xué)大綱，它對教師教學(xué)有一個詳盡的指導(dǎo)。今天將大綱改稱為課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)就是比較原則性的，比較粗線條的。這個轉(zhuǎn)變的意義在哪里？課程標(biāo)準(zhǔn)為教師發(fā)揮教學(xué)的創(chuàng)造性提供了更多的空間，教師不能再簡單地依綱靠本，依據(jù)教學(xué)大綱，依靠課本進(jìn)行教學(xué)，必須去探索。當(dāng)你處于探索的過程中就會有成就感，更容易克服教學(xué)的倦怠感。探索本身就有一種重要的教學(xué)價值，為什么？因為探素總是與開放的心態(tài)、進(jìn)取的需要、成長的渴望和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求相聯(lián)系。

我的《教育的理想與信念》這本書里，有這樣一段話：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。”

世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。重要的是你要有一個積極、開放、發(fā)現(xiàn)的心態(tài)，如果你是死灰的心態(tài)，當(dāng)然不會有所發(fā)現(xiàn)。有發(fā)現(xiàn)就會有欣賞。如一部作品，只有發(fā)現(xiàn)作者是怎樣的布局謀篇，怎樣選材剪材的，作者表達(dá)了怎樣的思想和情懷，才說得上你對這部作品的欣賞。有欣賞才會有愛。欣賞就是情感的透視，作為兩性之間的愛是全方位的欣賞。智慧的吸引才能獲得尊敬，心靈的吸引才會產(chǎn)生友誼（你覺得他很寬厚、善良，很樂于與他做朋友），身體的吸引會產(chǎn)生情欲，三者相加就是愛情。如果僅僅只有身體上的吸引，那就是動物的本能。有愛的地方就會有美?？醋约旱暮⒆釉趺纯炊计?，那是你有愛。所謂情人眼里出西施，那就是一種愛，有愛才有美。沒有愛就沒有教育，因為沒有愛，就不容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，就不容易給學(xué)生一些鼓勵，給學(xué)生更多的自尊和自信。有美的地方就會有自由。美是自由的象征。德國有個研究：漂亮的女士在事業(yè)上更容易獲得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的機(jī)會更高，這是統(tǒng)計學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，你怎么解釋呢？我的解釋是：今天的社會是個愛美的社會，無論是東方還是西方，女士漂亮更容易引起男士的關(guān)注，這是人之常情。反之，這個男士一定有心理變態(tài)。有美的地方就會有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蠻，不講理，但是她的男友對她還是呵護(hù)有加，就是因為她很漂亮。如果她本身長得就不漂亮，再野蠻就更可惡了。美麗是人的權(quán)力。有自由的地方就會有快樂。如果你睡的床鋪很窄，不能自由地舒展你的軀體，你會感到很不舒服，這是身體上的。心靈上的也是這樣，如果有一個自由的空間，我們才會感到快樂。

要使學(xué)校成為一個寬松、寬容、寬厚的地方。學(xué)校不同于軍營，也不同于監(jiān)獄，更不同于醫(yī)院，學(xué)校應(yīng)該是舒展心靈、放飛個性的地方。學(xué)校，一個可以定位的就是學(xué)生會犯錯誤的地方。學(xué)生犯錯誤不能進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，學(xué)生正因為會犯錯誤，才需要老師。學(xué)生需要的是老師而不是訓(xùn)獸師。所以，當(dāng)教師一定要保持積極樂觀的心態(tài)。

剛才我講了課程改革的兩個重要意義：改造國民性和促使教師成為探索者。重要的是當(dāng)有人告訴你，你的夢想不能成真時，你要變得冷靜、有膽識，要總是想到我一定能做到。要經(jīng)常給自己更多的積極的心靈暗示。暗示是心靈的產(chǎn)物，人們行為是受觀念支配的，觀念是從哪里來？我們可以解釋是心靈的暗示。每一個人都是可以改變自己的，所以我們要有一種積極樂觀的態(tài)度，當(dāng)我們遇到困難、挫折時，更應(yīng)該有積極的心靈的暗示，要想著一切的不如意總會過去。

大家要成為成功的人士，在座的各位也一定會成功。能夠充分發(fā)揮個人的潛能，就是成功。[b]我們的老師不可能人人都成為名師，但是，每一個教師都可以成為一個成功的教師

這故事三：成為湖泊

有一位印度大師，身邊有一個總是抱怨的弟子。

有一天，派弟子去買鹽，弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。

大師問：味道如何？弟子咧著嘴說：苦！

大師又吩咐弟子把這些鹽放進(jìn)湖泊里，并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。

大師又問：現(xiàn)在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說：沒有！

這時大師對弟子說：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到所受的痛苦取決于你把它們放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦，一個是體驗到的痛苦，這個取決于你的胸懷。所以，當(dāng)你處于痛苦時應(yīng)開闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個“湖泊?！?/p>

作為教師，最重要的是應(yīng)該做一個什么樣的人！如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。我的一篇文章有一段話：假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人，一個學(xué)而不厭的人，一個富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會成為一個好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個不學(xué)無是我們一開始所欣賞的圖片，包含的意思就是要有一個積極的心態(tài)、開闊的心境。

《受過教育的人》這篇文章談得是教育方法的問題，希望大家一起用心感受。什么樣的人是受過教育的人？這是教育中最核心的問題，因為我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎樣（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。

倘若我們對這個問題缺乏精深的思考，我們的努力將是盲目和低效的，有時甚至是負(fù)效的。因為，教育是一個價值引導(dǎo)的過程，一個引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人的過程。

只有當(dāng)我們的心中有一個血肉豐滿的、鮮活的、蘊(yùn)含著時代精神的理想的人的形象時，我們的教育才能在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望，我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠(yuǎn)的工作。

我無數(shù)次想起那句話：沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的，也沒有任何一國沒有受過良好教育的人民是不貧窮的，在民智開齊的地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然水到渠成。

對于我們每一個人來說，有什么比受到良好的教育更重要的呢？它會寫在你的臉上：堅定而深邃的目光，寧靜而舒展的表情；桃李不言，它會使你成為受人尊敬和歡迎的人。它會賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛這并不是說受過教育的人就看不見丑惡，而是因為它同時會賦予你一天悲天憫人而又溫暖寬容的心。

受過教育的人并不就是一個萬人，一個高大全的人，但是他一定善于學(xué)習(xí)，勤于自我反思，有開放的胸襟和懷抱，不斷地追求生命更高的境界。他也許會有這樣那樣的不足和弱點，有這樣那樣的眼淚和局限，但是他能正視自我，不文飾非，他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。

教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程，也許我們始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊，愿我們眺望理想的高低，我們不屈服現(xiàn)實，我們也會暫時的休憩和沮喪。讓我們更多的人成為受過教育的人，應(yīng)該成為我們?nèi)鐣ψ非蟮囊粋€目標(biāo)。知識改變命運，教育成就未來。

命運的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情，改變的將是整個國家的命運，民族的命運，改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。我們更有理由相信，用良好的教育成就的未來一定是光明的、溫暖的、我們的夢寐以求的陽光普照開滿鮮花的未來。

什么是良好的教育，我在《教育理想與信念》有這樣一段話，什么是良好的教育呢，也許我們很難給予周全的描述，但是我們可以非常肯定地說，如果一個人從來沒有感受人性光輝的沐浴，從來沒有走過豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到一本激動不一百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦探求過一個問題，從來沒有廢寢忘食的領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗，從來沒有對自然界的多樣和和諧產(chǎn)生深深的敬畏，從來沒有對于人類所創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……它就沒有受到過真正的良好的貨真價實的教育。

二、教師專業(yè)成長的三個維度

第一是觀念，第二是行為，第三是個性。

觀念、行為、個性互為因果，互為前提。觀念就包括，什么教育是良好的教育，我們教育應(yīng)該追求什么？什么是有效教學(xué)？你看我們很多教學(xué)是低效的、無效的，甚至是負(fù)效的。比如說，受教育程度高的人就比較長壽，這個事實是怎樣得出來的，統(tǒng)計學(xué)，這些是受教育低的小學(xué)畢業(yè)，另外一些是高中畢業(yè)，另外一些是大學(xué)畢業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)小學(xué)程度的人均生命是60歲，受到高中教育的人均生命是70歲，受到大學(xué)教育的人均生命是78歲，我這是在舉例說，可能并不完全是這樣，大體差不多，因為他是一個平均數(shù)，為什么教育程度高的人就比較長壽呢？我想有這樣一些理論：在教學(xué)中我們也需要不斷的鼓勵學(xué)生對問題做出充分、合理的解釋。我想為什么，第一，受教育程度高的人往往社會地位、經(jīng)濟(jì)地位也比較高，生活條件優(yōu)越，特別是那種自我感覺會比較好，優(yōu)越感會比較好，心境會比較愉快，情緒會比較積極，社會地位、經(jīng)濟(jì)地位高的人的抱怨往往會比較少，醫(yī)療保健比較好，生活水平比較高，膳食平衡，等等比較好，這是一個重要的原因，受教育高程度高的人他的社會地位就比較高。第二，受教育層次高的人，他的自立勞動的機(jī)會比較多，自立勞動的人有助于健康和長壽。第三，受教育程度比較高的人他會珍惜生活。他會更加珍惜生活，他決不會小病拖成大病，他會比較在意自己的健康，生活比較有節(jié)制，受教育程度高的人不會酗酒，不會無節(jié)制的生活，保健方式會比較科學(xué)，會更珍惜生活，更多的善待自我。

什么是有效教學(xué)？有效教學(xué)一定要具備一些條件、一些特征，你應(yīng)該知道你的教學(xué)怎么做才是有效的，并不是教師教得很辛苦就是有效的教學(xué)，可能你自己的努力更大危害更大，完全可能。這是觀念，所以要強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)。我經(jīng)常思考這樣的問題：我們國家為什么落后？很多原因，關(guān)鍵的是人的素質(zhì)。我們中國人缺乏信念，素養(yǎng)很差，口號代替理論。所以我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，我們的教學(xué)要有深度，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維訓(xùn)練，學(xué)會概括、提煉、推理、具體結(jié)論，要特別關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

第二個行為。怎么與學(xué)生打交道，與同事打交道，怎樣來組織課堂，怎樣來實行課堂管理。

第三個個性。教師的個性應(yīng)該是非常熱情、溫暖、開朗、自信、友善。個性很重要，假如一個人不善于言談、寡言少語、不樂于與他人打交道，這樣的人不適合做教師，我們要考慮一下教師的個性，校本培訓(xùn)要考慮怎樣培養(yǎng)教師良好的個性，樂于表達(dá)、樂于分享，很有親和力，培養(yǎng)這樣的個性。

教師專業(yè)成長的三個維度，觀念、行為、個性，觀念改變，行為改變，命運改變。我們要深切關(guān)注師生當(dāng)下的幸福生活。因為一個學(xué)生現(xiàn)在不幸福，他就很難形成快樂的性格、健康的人格，大大影響他創(chuàng)造幸福生活的能力。

三、給教師的建議：

１、讓心靈變得豐富與深刻。讓心靈變得豐富和深刻是教育不能回避的話題。我始終認(rèn)為，對教師來說，要讓自己和學(xué)生的心靈變得豐富和深刻起來。教師的專業(yè)成長得有三個層面：

第一個是文化底蘊(yùn)。什么是文化底蘊(yùn)，簡單的說就是對人類的精神成就與分享的廣度和深度，就是你的學(xué)習(xí)的積累。

第二是對教育的理解。

對教育的理解有多少，什么樣的理解才是教育？這是一個重要的問題。學(xué)生背著書包去學(xué)校，老師在上課，學(xué)生在聽課，這是不是一定是教育呢？不一定，那完全可能是摧殘、鼓惑、教唆、禁錮、操縱、灌輸、疲勞等等，就不是教育，那我們怎么把教育這樣一些事情區(qū)別開來呢？教育應(yīng)該具備怎樣的規(guī)律性，你怎么把教育與鼓惑、教唆區(qū)別來呢？但如果沒有一個正當(dāng)?shù)哪康?，那就不是教育，而是鼓惑和教唆，鼓惑和教唆是什么？是領(lǐng)引別人去干壞事。究竟什么是教育？它應(yīng)該具備什么要素？我們哪個行為才是教育行為。所以你對教育的理解有多深、有多真取決于你的文化底蘊(yùn)、你的學(xué)識的積累。

第三個是教師的教學(xué)的智慧、教育的智慧、教學(xué)的技巧與藝術(shù)。這是教師專業(yè)成長的三個層面，最重要的是文化底蘊(yùn)，只有豐富的文化底蘊(yùn)，才能夠?qū)逃斜容^深刻和真切的理解，才能夠內(nèi)在的生長出教育智慧，沒有任何一個課題可以直接了當(dāng)?shù)慕探o我們教育智慧，教育智慧是親身的實踐、豐富的知識。

2、要進(jìn)一步捕捉你生命中的每一次感動，要有一顆感恩的心。假如一個人什么都不能感動他，鐵石心腸、情感冷漠，這樣的人是可怕的。

3、給自己更多的積極的心里暗示。我們要向生活宣誓：“我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的?！奔偃缫粋€人覺得自己就是個木頭，沒有對自己形象的美好意識，這樣的人是不會幸福的。我是最要的，你看我們每一個人都很重要，我們在一個復(fù)雜的角色、關(guān)系之中，我們是孩子的父母，是父母的孩子，是同事的同事，朋友的朋友，老師的學(xué)生，學(xué)生的老師，在我們背后有許多期待的目光，很多人在惦念你、在想念你，你的安危牽扯到他們的情緒，所以我們每一個人都很重要。特別做為教師，從大的說我們可以影響孩子的一生，從小的說可以影響到孩子一天的心情。就是要不斷的給自己積極的心里暗示，我們每一個人的個性都是可以改變的，我們都可以做的更好。有一句話希望大家銘記在心：沒有人可以阻止你更多的愛自己，愛自己最重要的就是使自己變得更加完美。

4、要給予學(xué)生更多的真誠的鼓勵。我們需要有一個高貴的情懷，就是為別人的成功喝彩，我們中國人比較缺乏這種品質(zhì)，我們總是過于吝嗇對別人的欣賞、對別人真誠的肯定。我們需要給予學(xué)生更多真誠的鼓勵，比如在課堂我們要經(jīng)常引用或采納學(xué)生提出的觀點，這是一個項重要的教育策略。做為校長也應(yīng)該這樣，你要經(jīng)常采用教師提出的觀點，給予別人更多的鼓勵和欣賞。鼓勵和欣賞會使我們每一個人更多地感受到生命的美好。

5、有意味地言說。我們的表達(dá)無論是在課堂還是在日常交往里面，都要盡可能用完整、高級、規(guī)范和優(yōu)雅的語言來表達(dá)，我們做為家長、做為教育者這一點很重要，從小就要有高品質(zhì)的語言，為什么要強(qiáng)調(diào)高品質(zhì)的語言。因為語言的背后是思想和情懷，語言的豐富就是我們精神世界的豐富，表達(dá)的精致和優(yōu)雅是連接我們心靈的精致和優(yōu)雅，相反，表達(dá)的平乏和空洞，是由于你內(nèi)心的平乏和空洞，所以垂煉語言就是垂煉思想，當(dāng)我們豐富語言的同時，我們也就在豐富我們的精神世界，所以語言的邊界就是我們精神世界的邊界。

6、教育者要有詩意的情懷。詩意的情懷是怎么的情懷？是對未來充滿目光期待的、有一顆溫暖潮濕的心，決不是一顆無情的、干澀的、枯竭的心，詩意的心是怎樣的，鮮和的，充滿了對未來美好期待的、一個易于感動的、明白的、開放的心。所以在我的《教育的理想與信念》中有這樣一段話：有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。所謂有心的地方，就是你要有一個開放、明白的心，世界上不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)，有心的地方就一定會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞。學(xué)校不同于軍營，也不同于監(jiān)獄，更不同于醫(yī)院，學(xué)校應(yīng)該是人的亮光點最大化的地方，應(yīng)該是他們溫情、溫暖、溫心的地方，是寬容、寬厚的地方，學(xué)校是學(xué)生可以犯錯誤的地方，所以我們不要對學(xué)生過于嚴(yán)厲的懲罰，你看課堂紀(jì)律我們對學(xué)生的要求很苛刻，到了放學(xué)就放任自流，可見我們沒有培養(yǎng)起人們自律的性格，自律不需要別人外在的要求，自己也應(yīng)該覺得我應(yīng)該這樣做。我們怎么樣才要學(xué)生們自律？要靠一個寬容的環(huán)境，決不是靠嚴(yán)格的紀(jì)律，要靠他真正明白學(xué)校的規(guī)范。

最后給大家六句話，希望大家銘記在心：

1、快樂是一種美德。就是說不快樂是一種缺德，因為人與人之間不論是積極的情緒還是消極的情緒，都會相互感染，沒有一個人會喜歡那些整天愁眉苦臉、哀聲嘆氣、充滿抱怨的人，我們都喜歡那些非常陽光、能夠帶給我們歡樂、能夠喚醒我們對生活的熱愛的人，所以每一個人都要做一個快樂的人，創(chuàng)造良好的學(xué)校文化氛圍，充滿快樂的、充滿人與人相互欣賞的氛圍。

2、微笑是一種力量。大家記?。耗隳樕系奈⑿τ卸嗌?，孩子的陽光就有多少。微笑信念也可以做為校長培訓(xùn)的一個選題。

3、優(yōu)秀是一種習(xí)慣。優(yōu)秀的人一定體現(xiàn)在他的好的習(xí)慣上，所以我們要培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣。特別要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，你要帶著問題、帶著已有的經(jīng)驗走進(jìn)課堂。

4、成功是一種心態(tài)。成功是充分發(fā)揮各種體驗，要悅納自我，良好的集體形象，覺得我是重要的、快樂的、能干的、美好的。

5、清白是溫柔是枕頭。做人清清白白、正直、高明、磊落，就是要身正不怕影斜。

6、幸福是靈魂的香味。芳香的味道，這就是要有靈魂。

最后，我給大家朗誦一首詩，作為報告的結(jié)束，特別是在農(nóng)村工作的校長和老師，希望你們用更多的愛心去激勵和關(guān)懷我們的孩子，因為他們更需要我們的愛。

《祝?！罚?/p>

感覺著生命的悲哀，還可以歡笑的，請受我深深的祝福/

感覺著生命的空虛，還愿意奮斗的，請受我深深的祝福/

感覺著生命的卑微，還與人以尊嚴(yán)的，請受我深深的祝福/

感覺著生命的期望，還待人以真誠的，請受我深深的祝福/

感覺著生命的寂寞，還可以溫暖他人的，請受我深深的祝福/

感覺著生命的殘酷，還愿意相信善言的，請受我深深的祝福……

第三篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長（范文）

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

對于教師而言,生活與享受生活、上課與享受上課、教育與享受教育是完全不一樣的。做為教師，要保持樂觀、平和、積極向上的良好的心態(tài)。肖川老師這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的 心 態(tài)。其實不管是平常 之心、寬容 之心，還是 感 恩 之心，只要你 擁 有 陽 光 般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

在我的專業(yè)化成長過程中，我曾經(jīng)遇到過很多的困惑，在肖教授的講座中，我得到了很大的啟發(fā)。首先，我感覺我的課堂很熱鬧，學(xué)生的反應(yīng)都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時候，考出來的成績卻并不理想。于是我就采取了一些約束紀(jì)律的措施，紀(jì)律是好了，但是課后明顯看到學(xué)生疲倦痛苦的表情，也沒能收到良好的教學(xué)效果。后來在肖教授的講座中我知道了我的問題所在，就是我沒有掌握好有效的課堂管理的技能。肖教授說：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學(xué)的不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個課堂管理制度都是為了使學(xué)生參加有意義的學(xué)習(xí)活動并且達(dá)到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高教學(xué)工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且指出有效的課堂管理需要管理課堂知識、任教的學(xué)科知識和對學(xué)生社會背景的了解這些專業(yè)知識技能的支撐。因此，在以后的教學(xué)過程中，我將會加強(qiáng)這幾方面專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí)，從而提高自己的有效課堂管理技能。其次，在做學(xué)生心理工作的時候，總覺得力不從心。學(xué)生違反紀(jì)律后，我和他們談心的時候，他們的態(tài)度有時候會很不好，老不承認(rèn)自己犯的錯誤，盡管通過談話，態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，也知道自己的問題所在了，但是過沒多久又會犯相同的錯誤，這讓我很生氣，覺得這些學(xué)生到底怎么了，總覺得某些后進(jìn)生很麻煩，很想去改變他們，但就是無從入手，覺得自己沒這個能力去改變他們?？戳诵そ淌诘闹v座之后，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問題了，由于不自信所以沒有足夠的勇氣去引導(dǎo)他們，只是靠著簡單的說教和懲罰來約束他們。肖教授指出教師不能依賴自己的權(quán)威，凌駕于學(xué)生之上，嚴(yán)格控制學(xué)生的行為，不允許學(xué)生犯絲毫的錯誤，否則就要受到嚴(yán)厲的懲罰。這樣的管理使學(xué)生在心理上嚴(yán)重壓抑，根本沒有平等、民主可言，學(xué)生有問題也不會向教師傾訴，造成師生關(guān)系極為緊張。因此，教育學(xué)生應(yīng)該以表揚(yáng)為主，批評懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表揚(yáng)學(xué)生的有點，要及時表揚(yáng)即便是微小的進(jìn)步，以帶動學(xué)生減少甚至改掉其違紀(jì)行為。在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時我不知道這是為什么，聽了講座才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。

在今后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示,“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你 笑，你對它 哭，它就對你 哭?！翱鞓肥且环N美德，微笑是一種力量”拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。

第四篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長

教師的幸福人生與專業(yè)成長——心得體會

通過聽肖川教授的報告，使我感受頗深。班主任是一個光榮又崇高的職業(yè)，但是在這美麗的光環(huán)背后卻也承受著太大的壓力。社會媒體過分關(guān)注的壓力、學(xué)生的安全壓力、學(xué)生的個性極度膨脹造成的管理壓力，這些都像陰霾一樣籠罩著我們，使我們與幸?？偸请y以牽手!但通過班主任培訓(xùn)、使我對班主任工作又有了新的認(rèn)識。

一、要培養(yǎng)自身對教育的幸福感。

如今，教師的壓力是大的，而班主任的工作壓力會更大。于是有的青年教師視班主任崗位為畏途，竟然盼望早早退休。可是，我卻認(rèn)為班主任工作是一種享受。說心里話，有時我確實感到有些累。但當(dāng)我看到一個個孩子在我的引導(dǎo)與呵護(hù)下走出迷茫時，當(dāng)我盡情欣賞自己用真愛托起的一顆顆新星的燦爛光芒時，當(dāng)我用心品味自己以辛勤換來的累累碩果時，我感受到的只有兩個字：幸福！為這幸福的事業(yè)付出愛，我無怨無悔！”其實，關(guān)鍵在一種心態(tài)，一種觀念。所以，我們有必要強(qiáng)調(diào)班主任要培養(yǎng)自身的幸福感。

二、要自覺地為學(xué)生創(chuàng)造幸福的校園生活。

教育的本質(zhì)是創(chuàng)造幸福，是創(chuàng)造社會的幸福，更是創(chuàng)造個人的幸福。學(xué)校是有生命的，應(yīng)該成為幸?？鞓返男@，學(xué)生應(yīng)該在其中獲得愉悅感。這也是教育成功的最終標(biāo)志。班主任的使命就是幫助青少年生命健康茁壯地成長，這也是班主任感受職業(yè)幸福的根源。學(xué)生的幸福就是班主任的幸福，可以說沒有學(xué)生的幸福，就沒有班主任的幸福。班主任有責(zé)任引導(dǎo)青少年，或者說是教給青少年感受幸福的能力，體驗、創(chuàng)造幸福的能力。

三、要從生活中培養(yǎng)幸福感。

班主任工作是繁瑣的，物質(zhì)享受是相對的，精神追求才是永恒的。物質(zhì)的追求有止境嗎？生活其實并不需要那么多，需要冷靜地想一想追求的更多的物質(zhì)的目的是什么。我們要抵御對物質(zhì)的過分欲望，讓生命在教育中不斷成長，而不是在物質(zhì)追求中筋疲力盡。文明只是外在的依托，成功、財富只是外在的榮光，真正的幸福來自于發(fā)現(xiàn)真實獨特的自我，保持心靈的寧靜。過分的、無休止的物欲追求，會妨礙人對生命樂趣的享受，使人生變?yōu)橐粓隹嘁?。只有淡化物欲，才能體會到人生的真味。

要獲得幸福感，第一要鉆研業(yè)務(wù)，提高教學(xué)能力與水平，上一堂好課，教學(xué)深受學(xué)生的歡迎。有雄厚的資本抵制職業(yè)怠倦，學(xué)科教學(xué)的成就感鑄就幸福感。第二要提高管理班級的水平，關(guān)愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，把班級建設(shè)成優(yōu)秀班集體，成為受學(xué)生歡迎的班主任。第三要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，讓教育教學(xué)工作充滿創(chuàng)新的色彩，創(chuàng)新的樂趣。第四要多讀書，適當(dāng)讀一些心理學(xué)書籍和勵志書籍，開闊眼界，開闊心胸，充實內(nèi)心世界。

四、要從工作中增強(qiáng)幸福感。

班主任關(guān)注的是一個個鮮活的生命，是青少年的心靈，是宇宙萬物最神圣、最神秘、最具活力的對象。

如果熱愛班主任工作，就會明白班主任看到的不是節(jié)日的焰火，姹紫嫣紅，而是一朵朵不起眼的小花小草慢慢地成長；不是盛宴，而是尋常百姓家的便餐，盛宴往往會倒胃口，而家庭便餐卻是百吃不厭的，觀賞小花小草一天天長葉長蕊，陪伴著他們一起成長，感受到生命成長的勃勃生機(jī)，并且不斷地澆水施肥除蟲打杈，這不是最大幸福嗎？我們班主任陪著“早晨七八點鐘的太陽”一起成長，和生機(jī)勃勃朝氣勃勃的孩子們朝夕相處應(yīng)該是幸福的快樂的。

如今，獨生子女家庭已經(jīng)成為主流，一個孩子，凝聚了幾代人的希望，我們培養(yǎng)了一個孩子，給幾代人帶去歡樂、希望，這不是人間最大的幸福嗎？與其皺著眉頭走上班主任崗位，不如換一種心情，愉快地帶領(lǐng)學(xué)生在生命的花園里盡情欣賞。良好的心態(tài)會增加我們的幸福感。有了幸福感，心中就充滿了快樂。“情人眼里出西施”，就善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，即使是后進(jìn)生，也會發(fā)現(xiàn)微弱的甚至是潛藏著的優(yōu)點；沒有幸福感，陰霾布滿心間，滿眼都是不如意，滿心都是煩躁，就看不到春的明媚，夏的繁茂，秋的豐碩，冬的潔白。

第五篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

那次我剛結(jié)束一堂十分郁悶的課，這是一堂復(fù)習(xí)課，本來就不很活躍的這個班級全體學(xué)生竟然一言不發(fā)，40分鐘完全成了我的獨角戲?；氐睫k公室，我耷拉著腦袋，十分失落。再想想所教的這個班學(xué)生的表現(xiàn)：作業(yè)交不齊、上交的作業(yè)當(dāng)中有嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象、上課睡覺、吃零食、交頭接耳??難道這就是我的人生？整天都要與這樣一群不求上進(jìn)的學(xué)生為伴！我越想越失落，索性趴在桌子上，什么都不想做了。就在這時，我瞥到了學(xué)校推薦的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，書名中的“幸福”二字似乎閃著無比耀眼的光芒，召喚著我。

我懷著好奇之心開始拜讀肖教授的《老師的幸福人生與專業(yè)成長》，漸漸的發(fā)現(xiàn)自己喜歡上這本書，每天都要看上幾十頁，而且堅持做筆記，時間長了就深深地感覺到：困惑也好，幸福也好，都需要時間，需要一種良好的心境來體會。這就好比去旅游，再美的風(fēng)景，匆匆而過，美麗也是浮光掠影的。只有停下來，慢慢地品味，細(xì)細(xì)地欣賞，才能讓你內(nèi)心的那雙眼睛看見風(fēng)景。還有給教師的許多建議，如：努力提高自己的文化底蘊(yùn)；給予學(xué)生更多真誠的鼓勵；親密地教，扎實地學(xué)??都值得讓人細(xì)細(xì)品味。

作為老師，首先要感受幸福的工作。只有教師是幸福的，才能創(chuàng)造出幸福的課堂，教出幸福的學(xué)生?！靶腋?充實（精神上有成就，物質(zhì)上寬裕）+閑適（沒有過強(qiáng)的外在壓力，沒有內(nèi)在的緊張）”。肖教授總結(jié)幸福“四有”：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友（欣賞），家中有積蓄。當(dāng)然，這一切都要源于一個好的心態(tài)。作者用一個計算公式論證了他的這一觀點：我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達(dá)到100%的圓滿，也就是心態(tài)決定著你的幸福?！蔽蚁耄瑳Q定幸福的心態(tài)應(yīng)該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個人，也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣，是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師。

一、善待學(xué)生 體會幸福

教師應(yīng)該學(xué)會心疼自己的學(xué)生，成為學(xué)生心中的一縷陽光。作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，要抓住各種機(jī)會善待學(xué)生，如休息時間、在走廊上、實踐活動中等等，尤其要善待那些近來表現(xiàn)不佳而被你警告過的學(xué)生。尤其是一些后進(jìn)生、邊緣生往往都有著不幸的生活經(jīng)歷，一顆顆脆弱卻充滿渴望的心靈漸漸冰封了自己。因此，教師應(yīng)該做火把，用智慧和關(guān)愛融化冰霜，讓他們感受溫暖和光明，這是教師的責(zé)任和使命，更是教師的意義和價值。

二、善待自己 感受幸福 很欣賞書中這樣一句話：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么?！碑?dāng)我們面對困難或挫折的時候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時候，換一個角度去思考問題，看待問題，你就會覺得天空不再那樣昏暗，也會擁有陽光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教師職業(yè)的特殊性，使工作和休閑時間分不清界限。他們隨時可能被學(xué)生、家長“打攪”，隨時就進(jìn)入工作的狀態(tài)，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以，教師也要學(xué)會給自己幾縷閑暇，這樣，他的人生不會枯燥，講課不會干澀，才知道如何讓教育芬芳彌漫。

三、善待家長 分享幸福

父母對子女的愛是無以言表的。對于教育工作者，應(yīng)該理解他們望子女成龍鳳的急切心態(tài)，在對家長進(jìn)行理性說服的基礎(chǔ)上加以情感的感化，表達(dá)對家長的理解和認(rèn)同，并同時提出一些理性的建議。教師要學(xué)會提升自己的智慧，老師大都有一顆對學(xué)生充滿熱愛的心，兢兢業(yè)業(yè)工作，期望家長能夠配合學(xué)校、教師的工作，共同攜手教育好孩子。當(dāng)家長對你充滿了信任，對你的工作予以理解、支持，愿意開誠布公地討論孩子的學(xué)習(xí)、成長時，你會發(fā)現(xiàn)善待家長，家校共育的過程也是一種幸福。

其次是要有顆平常、寬容和感恩的心。

要有一顆平常之心。平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我，總是以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來對待我的學(xué)生，總希望自己的學(xué)生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能品學(xué)兼優(yōu)。所以，當(dāng)越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴(yán)要求，遭遇到越來越個性張揚(yáng)的新時代學(xué)生的時候，矛盾便一觸即發(fā)了。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應(yīng)該接受現(xiàn)實。如果當(dāng)時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。

要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程。”是啊，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強(qiáng)求學(xué)生完美呢？學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學(xué)生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。就像我教的這個班，他們真的一無是處嗎？不！恰恰相反，他們有著其他班級所沒有的許多優(yōu)點。這是個最能讓老師投入激情的班級，每次 開課我總是毫不猶豫地選擇這個班；這個班的學(xué)生可以說是多才多藝的，繪畫、朗誦、舞蹈??如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，我也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，幸福的生活不就是這樣嗎？

要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家??最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我?！弊x了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動??你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸?？鞓返慕處?，才會有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。

感覺肖教授送給大家的六句話尤其經(jīng)典：快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習(xí)慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味。

“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！弊屛覀儜阎活w感恩的心，來享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福

吧。

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感 ——成 長 是 另 外 一 種 幸 福

成長對于孩童來說是重要的，因為長大是多么自豪的一個字眼呀！對于成年人來說，日子的流逝意味著衰老將至，年華不再；那么對于擔(dān)負(fù)著建設(shè)下一代重任的教師來說，自己的專業(yè)成長標(biāo)志著什么呢？以前這個問題我從未考慮過，只覺得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎？成長不就是“教學(xué)相長”嗎？

寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。

通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活的100%圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。來吧，讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：

在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫了??但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。

在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進(jìn)步已經(jīng)很大——雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事——剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢——雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚??蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！

掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。

《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感：

做一個幸福的教師

教師的心態(tài)也要像陽光那樣，是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師

擁有陽光心態(tài) 幸福隨之上路

——讀肖川《教師的幸福人生與專業(yè)成長》有感

讀肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書緣于一次郁悶。那天我剛結(jié)束一堂十分郁悶的課，這是一堂復(fù)習(xí)課，本來就不很活躍的這個班級全體學(xué)生竟然一言不發(fā)，45分鐘完全成了我的獨角戲?；氐睫k公室，我耷拉著腦袋，十分失落。再想想所教的另一個班學(xué)生的表現(xiàn)：作業(yè)交不齊、上交的作業(yè)當(dāng)中有嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象、上課睡覺、吃零食、交頭接耳??難道這就是我的人生？整天都要與這樣一群不求上進(jìn)的學(xué)生為伴！我越想越失落，索性趴在桌子上，什么都不想做了。走上三尺講臺也有一年多時間了，我也曾問過自己：作為教師，你幸福嗎？快樂嗎？答案是否定的，至少不是肯定的。身邊其他老師的答案也是大同小異。就在這時，我瞥到了這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，書名中的“幸福”二字似乎閃著無比耀眼的光芒，召喚著我。

能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是有個好心態(tài)

帶著這樣糟糕的心情翻開了這本書，一翻就再也不肯松手了?，F(xiàn)在初始的那種糟糕心情已經(jīng)煙消云散，心中的那個疑問也已經(jīng)在書中找到了答案：能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài)！

作者用一個計算公式論證了他的這一觀點：我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達(dá)到100%的圓滿，也就是心態(tài)決定著你的幸福?！蔽蚁?，決定幸福的心態(tài)應(yīng)該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個人，也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣，是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師。

要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)

要有一顆平常之心。平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我，總是以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來對待我的學(xué)生，總希望自己的學(xué)生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能品學(xué)兼優(yōu)。所以，當(dāng)越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴(yán)要求，遭遇到越來越個性張揚(yáng)的新時代學(xué)生的時候，矛盾便一觸即發(fā)了。我委屈我悲哀我高呼“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”，于是開始對他們感到失望甚至失去耐心。學(xué)生卻越來越不理解我，有的學(xué)生甚至開始不尊重我。海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應(yīng)該接受現(xiàn)實。如果當(dāng)時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。

要有一顆寬容之心，寬容是最好的教育靈丹

要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程?！笔前?，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強(qiáng)求學(xué)生完美呢？學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學(xué)生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。剛工作的時候我并沒有認(rèn)識到這一點，我總是難以容忍學(xué)生的錯誤，課堂上的講話聲、作業(yè)中的錯誤、考試成績的不理想都會讓我心情沮喪，對犯錯誤的學(xué)生進(jìn)行不留情面的嚴(yán)厲批評，如此一來，原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。其實每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，都有自己的位置和作用。就像我教的這個班，他們真的一無是處嗎？不！恰恰相反，他們有著其他班級所沒有的許多優(yōu)點。這是個最能讓老師投入激情的班級，每次開課我總是毫不猶豫地選擇這個班；這個班的學(xué)生可以說是多才多藝的，繪畫、朗誦、舞蹈??甚至連校長都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，我也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，幸福的生活不就是這樣嗎？

要有一顆感恩之心，感恩的心是積極心態(tài)的核心

要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家??最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。”讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動??你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸?？鞓返慕處?，才會有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。

書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂?！庇浀糜形欢鲙熞苍@樣教導(dǎo)過我：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)?！逼鋵嵅还苁瞧匠Ｖ?、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學(xué)生，從現(xiàn)在開始，幸福人生已然上路！

讀肖川《教師的幸福人生與專業(yè)成長》有感

成長對于孩子來說是重要的，因為長大是多么自豪的一個字眼呀！對于成年人來說，日子的流逝意味著衰老將至，年華不再；那么對于擔(dān)負(fù)著建設(shè)下一代重任的教師來說，自己的專業(yè)成長標(biāo)志著什么呢？以前這個問題我從未考慮過，只覺得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎？成長不就是“教學(xué)相長”嗎？ 這個學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川老師寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。

通過這本書，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個道理：教師的幸福人生=自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少，這二者是呈正比關(guān)系的。近幾年來，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時宜了嗎？讀了此書后才明白，原來在人們即使擁有了金錢、愛情、知識、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了。

讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個教師的真正價值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感。另外每天再給自己留一點時間閱讀，與偉人、名人對話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無窮的幸福。這時的我們才會真正感到幸福。

在學(xué)生中我們會尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解；少一點批評，多一些微笑，讓學(xué)生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中得到幸福。在愛心中我們會感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子進(jìn)步已經(jīng)很大了，雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴(yán)格也是愛；蹲下身子，會發(fā)現(xiàn)孩子有時還很勇敢，雖然因為調(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！

掩卷而思，有時我們確實無法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動腦出牌成長的過程中，我們會收獲另外一種幸福。