第一篇：“品讀《梁家河》,照亮人生路”演講稿

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“品讀《梁家河》，照亮人生路”演講稿

“品讀《梁家河》，照亮人生路”演講稿

她們的故事讓人感動(dòng)

她們的聲音清脆動(dòng)人

先聲奪人

以情動(dòng)人

用愛(ài)服人

身處平凡的崗位

卻有著大大的夢(mèng)想和希望

她們

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是鳳縣新時(shí)代向上向善青年的真實(shí)寫(xiě)照

是我們的驕傲！

“初心”就是出發(fā)時(shí)的目標(biāo)、誓言或承諾。恩格斯說(shuō)：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的人，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的人——這樣的人將是不可戰(zhàn)勝的。”讀了《梁家河》的故事，讀了那些窯洞里的故事，我知道，習(xí)近平就是這樣的人。

“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方”。當(dāng)年，不滿16歲的習(xí)近平從北京來(lái)到梁家河村插隊(duì)落戶，在這里勞動(dòng)生活了7年。他組織帶領(lǐng)群眾修道路、造淤地壩、辦鐵業(yè)社、打大口井、發(fā)展沼氣，改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。在梁家河村的2400多個(gè)日日夜夜，習(xí)近平同鄉(xiāng)親們打成一片、結(jié)下了深厚感情，他對(duì)這里的一草一木、一溝一岔、一峁一梁都飽含深情、常常牽掛。梁家河的淳樸民風(fēng)，塑造了青年習(xí)近平寬厚敦樸的優(yōu)良品質(zhì)，孕育了以人民為中心的發(fā)展理念。

在梁家河的日日夜夜里，習(xí)近平把自己看作黃土地的一部分，同梁家河老鄉(xiāng)們甘苦與共，用腳丈量黃土高原的寬廣與厚度，一心只為讓老百姓過(guò)上好日子。現(xiàn)在，總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以人民為中心的3

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發(fā)展思想”，從梁家河的故事中我們才更深刻地讀懂了它的根基與源頭。也更好地理解了人民群眾對(duì)核心的絕對(duì)忠誠(chéng)和堅(jiān)定追隨，最深沉、最持久的源泉是心靈上的情感認(rèn)同。

梁家河的故事，為我們?cè)佻F(xiàn)了習(xí)近平深深扎根黃土高原，扎根中國(guó)大地，在山溝溝里同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚(yú)水交融的歷史畫(huà)卷?？倳?shū)記曾說(shuō)：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！?0年后，總書(shū)記再次來(lái)到梁家河，對(duì)鄉(xiāng)親們講：“當(dāng)年，我人走了，但我把心留在了這里。”話語(yǔ)中飽含著與人民的深厚感情。這是習(xí)近平始終不忘的初心。

樹(shù)高千尺也忘不了根，共產(chǎn)黨人的根與本，就深植于廣大人民群眾之中。黨心連民心，民心系國(guó)運(yùn)。通過(guò)梁家河的學(xué)習(xí)，給我以深深的感悟和啟迪：機(jī)關(guān)干部代表著黨的形象，就要成為黨和國(guó)家政策在群眾中的“播種機(jī)”，成為黨和政府在群眾中的形象“代言人”，把黨和政府的溫曖送進(jìn)群眾心中！就要在工作中把以人民為中心的發(fā)展思想牢記心中、化為行動(dòng)、落到實(shí)處。

黨的十九大開(kāi)啟新時(shí)代，中華民族踏上偉大復(fù)興的新征程。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路?？倳?shū)記四十多年前在梁家河的崢4

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嶸青春，具有無(wú)比強(qiáng)大的感染力和感召力，照亮著當(dāng)下每一名機(jī)關(guān)工作者把激情、才華和昂揚(yáng)的青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代征程。今天，學(xué)習(xí)梁家河，可從小故事中讀出大道理，從真情懷中感受大擔(dān)當(dāng)，從奮斗史中汲取大智慧。學(xué)習(xí)梁家河精神，就是要從這一個(gè)個(gè)故事中，向總書(shū)記學(xué)習(xí)怎么做一名合格共產(chǎn)黨員，進(jìn)而尋找到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能從強(qiáng)大走向強(qiáng)大、從勝利走向勝利的答案。

梁家河，一個(gè)把心留住的地方，一個(gè)大有學(xué)問(wèn)的地方。學(xué)習(xí)《梁家河》，我讀懂了蘊(yùn)含其中的大道理，那就是：始終同人民想在一起、干在一起，牢記使命、服務(wù)人民、行程萬(wàn)里，不忘初心！

第二篇：品讀梁家河故事 感悟梁家河精神

品讀梁家河故事 感悟梁家河精神

——讀《梁家河》有感

去年一次偶然機(jī)會(huì)，看過(guò)一篇文章，一群名校畢業(yè)的青年帶著“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，扎根延安各個(gè)鄉(xiāng)村，住窯洞，忍受著冬天的寒冷、蚊蟲(chóng)的叮咬，克服“沒(méi)空調(diào)、沒(méi)外賣(mài)、沒(méi) WIFI、沒(méi)認(rèn)可”四道難關(guān)，利用當(dāng)?shù)氐馁Y源做起電商，最終獲得3000萬(wàn)風(fēng)投，讓我很驚訝、很迷惑，直到看完《梁家河》這本一字一句都吐露著陜北鄉(xiāng)土氣息的書(shū)后，才開(kāi)始領(lǐng)悟他們的行為。

《梁家河》講述了總書(shū)記在梁家河村插隊(duì)時(shí)的工作生活，再現(xiàn)了總書(shū)記由一名知青成長(zhǎng)為大隊(duì)黨支部書(shū)記的歷程，真實(shí)記錄了幾十年來(lái)梁家河村發(fā)生的巨大變化，全文語(yǔ)言樸實(shí)、情感真摯、情節(jié)生動(dòng)，讓人過(guò)目不忘。

去過(guò)梁家河的人都知道，它是陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)的一個(gè)村子，沒(méi)有什么好吃的好玩的好看的，甚至還沒(méi)有寶塔山讓人記憶猶新。多年以前，這本是一個(gè)籍籍無(wú)名、荒蕪破敗的村落，今天，卻因?yàn)橐淮I(lǐng)袖而名聲鶴起，播下了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的種子,成為整個(gè)延安精神中舉足輕重、不可或缺的一部分。

看著習(xí)近平主席回訪梁家河的一言一行，猶如瞬間穿越到了四十年前梁家河，看他每天吃野菜團(tuán)子、黑米糊糊、玉米糝子這些非常粗糙和難以下咽的糧食；看他打的第一眼知青井；看他創(chuàng)建的第一個(gè)沼氣池；看他在溝坎造田筑壩；看他在疲勞一天之后，在夜深人靜的時(shí)候，在微弱的煤油燈下，熬夜苦讀文學(xué)、哲學(xué)名著；看他在那極其艱苦的環(huán)境下，堅(jiān)定的加入中國(guó)共產(chǎn)黨；看他在這個(gè)雞窩般貧窮人家——梁家河擔(dān)當(dāng)起了村黨支部書(shū)記；看他開(kāi)辦代銷(xiāo)店、創(chuàng)辦鐵業(yè)社……從他十五歲邁出人生第一步，就來(lái)到梁家河時(shí)的迷惘，彷徨，什么都不會(huì)，到后來(lái)鄉(xiāng)親們教他樣樣會(huì)：搟面條，蒸團(tuán)子，燉羊肉，腌酸菜，樣樣都在行，他說(shuō):“那個(gè)酸菜，好久不吃，還挺想的”、“人民想要什么，就干什么”、“我人生第一步所學(xué)的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大有學(xué)問(wèn)的地方”……

這些真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的梁家河的故事，猶如電影畫(huà)面般在我眼前，如此真切，如此感人至深。因?yàn)榻裉斓牧杭液?，已?jīng)成為一種精神，那就是習(xí)近平主席和其他知青在梁家河勞動(dòng)、生活所形成的生活態(tài)度、勞動(dòng)觀念、個(gè)人品質(zhì)的凝練，以及以他們?yōu)榇淼哪且淮嗄昕朔?、飲食、勞?dòng)等難關(guān)，為改變農(nóng)村貧困面貌而奮發(fā)努力、不拘一格的所有行動(dòng)的總結(jié)——一心為民、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先。一心為民，就是全身心融入梁家河全體村民中，與全村人民生活在一起，生產(chǎn)在一起；堅(jiān)定信念，就是克服家庭“成分不好”，遞交十余份《入黨申請(qǐng)書(shū)》非得加入中國(guó)共產(chǎn)黨；艱苦奮斗，就是無(wú)視梁家河生活之苦、自然環(huán)境之苦，帶領(lǐng)群眾掙脫貧困枷鎖；實(shí)干擔(dān)當(dāng)，把個(gè)人責(zé)任與村民生存和發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，用行動(dòng)證明價(jià)值；敢為人先，就是遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)，什么事情都不信邪，都能處變不驚。

在開(kāi)展討論時(shí)，有人說(shuō)，《梁家河》是一個(gè)勵(lì)志故事；有人說(shuō)，是總書(shū)記影響了梁家河；有人說(shuō)，是梁家河造就了習(xí)近平主席，我想說(shuō)的是，習(xí)近平主席今天的成就和梁家河的知名度，是天時(shí)地利人和的有機(jī)結(jié)合和完美體現(xiàn)，梁家河，完全可以成為我們青年一代成長(zhǎng)成才的信仰指南，完全值得我們時(shí)刻牢記吃的苦中苦，方為人上人，完全讓我們有理由相信，只要人人有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就有希望。(完）2018/7/26

第三篇：品讀《梁家河》有感1500字

品讀《梁家河》有感1500字

宋馨

多年以前，這本是一個(gè)籍籍無(wú)名的村落，“貧窮”與“落后”是它的代名詞，一不通公路，二不通電，人們過(guò)著“日出而作，日落而息”的生活。1969年，一幫北京知青的到來(lái)，打破了村子原有的靜謐，他們搭乘知青專列，穿越黃土高原上千丘萬(wàn)壑，來(lái)到延安，繼而被分配到各縣、鎮(zhèn)、村，這些知青中就有習(xí)近平，習(xí)近平插隊(duì)的地方叫梁家河。我沒(méi)有去過(guò)梁家河，在此之前對(duì)于梁家河也是知之甚少，直到讀了《梁家河》，跟隨著習(xí)總書(shū)記的足跡來(lái)到了這里，才真切的看到了此處的與眾不同。

“我人生在第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這里是有大學(xué)問(wèn)的地方”，看著書(shū)本封面上習(xí)總書(shū)記與當(dāng)年的相親談笑風(fēng)生，我不禁陷入沉思，一個(gè)荒涼的農(nóng)村有何大學(xué)問(wèn)，帶著這個(gè)疑問(wèn)我開(kāi)始了閱讀。

1969年不滿16歲的習(xí)近平踏上了知青專列，一路顛簸來(lái)到了革命圣地延安，在這個(gè)荒蕪貧瘠的土地上，開(kāi)始了他七年的知青歲月。從北京的城里娃到陜北的農(nóng)村娃，習(xí)近平先后突破跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)和思想關(guān)，最終從不適應(yīng)農(nóng)村的艱苦環(huán)境到習(xí)慣了一身泥土和粗茶淡飯，在這期間，他始終堅(jiān)持與百姓一起住窯洞，一起睡土炕，一起挑糞拉煤，一起攔河打壩，他處處留心村民生活和勞動(dòng)中的不便，用盡心思辦成了陜北也是陜西第一口沼氣池，打了一口甜水井，相繼又辦了“鐵業(yè)社”、“代銷(xiāo)店”、“縫紉社”、“磨坊”、“菜園”，實(shí)實(shí)在在的解決了村民的難題和困擾，也正是這份留心和用心，他和村民們?nèi)諠u水乳交融。

習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書(shū)中汲取著精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)。歷日經(jīng)年，水滴石穿；持之以恒，功果自見(jiàn)。在梁家河人的記憶中，習(xí)近平?？创u頭一樣厚的書(shū)，吃飯時(shí)在看，上山放羊時(shí)，手中還不忘拿書(shū)閱讀。“那個(gè)時(shí)候，除了勞動(dòng)之外，一個(gè)是融入群眾，再一個(gè)就是到處找書(shū)、看書(shū)?！绷?xí)近平說(shuō)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下，我們這代人自小就受這種思想的影響。上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國(guó)、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書(shū)、修身?！彼磿?shū)用的燈是自制的煤油燈，燈身是用廢棄的墨水瓶做的，在墨水瓶里倒入煤油，瓶口墊塊鐵片，鐵片中間打個(gè)孔，穿上粗一點(diǎn)兒的棉線當(dāng)捻子，就做成了煤油燈。捻子頭是燈芯，燈芯不能大，得調(diào)小一些，大了費(fèi)油，煤油燈煙大，為湊近那點(diǎn)光亮看書(shū)，習(xí)近平的臉都被熏黑了，第二天早上，吐出的痰也是黑的。那“磚頭一樣厚的書(shū)”，有古代的、現(xiàn)代的，有中國(guó)的、外國(guó)的、有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的……

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。相比很多人淺嘗輒止、囫圇吞棗，總書(shū)記卻是咬文嚼字、反復(fù)琢磨，他總是餓著肚子也要把喜歡的書(shū)讀完，研究透徹其中的精髓。萬(wàn)丈高峰，土藍(lán)擔(dān)平，總書(shū)記說(shuō)：“讀書(shū)，可以養(yǎng)浩然之氣，塑造高尚人格”，他將讀書(shū)當(dāng)做一種生活態(tài)度、工作責(zé)任和精神追求，最終從書(shū)中汲取養(yǎng)分，深刻領(lǐng)會(huì)眾多傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值追求，做人之道、道德精神、君子人格。

1973年，習(xí)近平有機(jī)會(huì)重返校園讀書(shū)，但因政審不過(guò)被清華大學(xué)拒絕，只能去讀延安師范大學(xué)，換作平常人，或許也就接受了命運(yùn)的安排。然而習(xí)近平或許天生有一股不服輸?shù)膭艃?，果斷放棄，終于于1975年再次報(bào)考清華，如愿以償。

古人云：艱難困苦，玉汝于成。對(duì)青年習(xí)近平而言，梁家河就是一所學(xué)校，教給了他克服困難的信息與決心。正如習(xí)近平所言：“（梁家河）的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大……一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進(jìn)?！钡拇_，奮斗的青春最美麗，就像雄鷹勇于搏擊，才更豐滿有力，青松經(jīng)歷風(fēng)雨，才更蒼勁挺拔。習(xí)近平在最貧瘠的地方頂著黑幫子弟的帽子經(jīng)歷了艱難困苦的考驗(yàn)，入團(tuán)、入黨、上大學(xué)都不是一帆風(fēng)順，特別是當(dāng)其他知青陸續(xù)返鄉(xiāng)，獨(dú)留他一人，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，可能就會(huì)被擊垮或退縮，但是我們看到逆境中的他始終沒(méi)有放棄理想和信念，沒(méi)有放松讀書(shū)學(xué)習(xí)，正是這7年的磨礪，使他學(xué)到了大學(xué)問(wèn)，使他的思想和精神境界得到了升華，也為他今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成。細(xì)細(xì)品讀《梁家河》，我汲取到了一種積極向上的力量，一種奮斗擔(dān)當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金，環(huán)境越是艱苦，越是能夠磨煉一個(gè)人的意志、堅(jiān)定一個(gè)人的志氣、造就一個(gè)人的終生信仰。如今的梁家河，一條柏油馬路從文安驛鎮(zhèn)出發(fā)，穿過(guò)村子，直修到了木軍塬上。小河流水潺潺，仿佛歡快的歌聲。整潔的農(nóng)家小院在綠樹(shù)叢中伸出瓦房一角，構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷,讓人流連……這片土地，乘著新時(shí)代的東風(fēng)，在新征程中沖破巨浪，駛向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的彼岸。

第四篇：梁家河演講稿

學(xué)習(xí)《梁家河》精神演講稿

在有限的時(shí)間里，奉獻(xiàn)我們的青春

習(xí)總書(shū)記在梁家河的艱苦磨礪引起了我強(qiáng)烈的共鳴。青年習(xí)近平在窯洞里讀書(shū)求知，在歷練中脫胎換骨，在逆境中汲取精神力量，在實(shí)干中逐步樹(shù)立起“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念。那么，我們這一代青年教師該如何歷煉自己，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教育工作者？

我們要向總書(shū)記堅(jiān)如磐石的人生信仰對(duì)標(biāo)看齊，把牢思想之舵。我們要從總書(shū)記的成長(zhǎng)歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，多在艱苦復(fù)雜的環(huán)境中摸爬摔打，用苦難磨礪自己，在基層干出一片天地。要加強(qiáng)理想信念教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

總書(shū)記為民造福的急切之心、求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的作風(fēng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、作為一種習(xí)慣，始終保持敢打硬仗、敢啃硬骨頭的精神。這一切都值得我們學(xué)習(xí)。

總書(shū)記在梁家河的七年知青歲月，總書(shū)記在過(guò)去那個(gè)條件艱苦的年代，有不怕苦，不怕累，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。他深夜在窯洞里讀書(shū)求知，給支青樹(shù)立了愛(ài)學(xué)習(xí)的模范，給農(nóng)村激進(jìn)的青年帶來(lái)了希望，他在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹(shù)立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。習(xí)總書(shū)記堅(jiān)定的理想和為民奉獻(xiàn)的信念不是與生俱來(lái)的，正是在陜北貧瘠的梁家河經(jīng)歷了常人難以想象的苦難，而得出的真理。在他看來(lái)艱難困苦能夠磨練一個(gè)人的意志?！爱?dāng)年的知青習(xí)近平，從群眾最需要、最迫切的一樁樁實(shí)事做起，為當(dāng)?shù)匕傩罩\幸福、謀發(fā)展，身體力行地詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命?！?/p>

學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)?？倳?shū)記在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，青年習(xí)近平卻“癡迷”于讀書(shū)而廢寢忘食。“白天勞動(dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)，留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿總書(shū)記的人生。作為新時(shí)代的教師，要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力，作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)，最重要是學(xué)以致用，做好學(xué)習(xí)的帶頭人。

打鐵還需自身硬，對(duì)待群眾要有“責(zé)任心”。在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新征程中的教師要將生命的溫度注入到工作和生活中，工作中，壓力太大，瑣事太多，難免遇到挫折、委屈，也有身心疲憊、堅(jiān)持不住、喪失信心的時(shí)候，但是讀了《梁家河》這本書(shū)后，讓我從中汲取了苦而彌堅(jiān)、克難奮進(jìn)的精神力量。在今后的工作中要切實(shí)把習(xí)總書(shū)記在梁家河7年知青歲月的艱苦生活、成長(zhǎng)歷程和奮斗的足跡，來(lái)和我們今天的社會(huì)主義社會(huì)來(lái)比較，我們還有什么理由說(shuō)自己的工作忙，還有什么理由說(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們有什么理由不好好工作！

今天的工作環(huán)境、條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于過(guò)去梁家河的那樣的條件。，作為一名教師，我們要求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，心系學(xué)生，心中有國(guó)家有民族，更要肩負(fù)起歷史使命和責(zé)任，我們要忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教育教學(xué)管理工作全過(guò)程，做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者。一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公，在有限的時(shí)間里，奉獻(xiàn)我們的青春。

第五篇：梁家河心得體會(huì)及演講稿

扎根農(nóng)村，牢記使命，求真務(wù)實(shí)作奉獻(xiàn)

習(xí)總書(shū)記在梁家河的艱苦磨礪引起了我強(qiáng)烈的共鳴。青年習(xí)近平在窯洞里讀書(shū)求知，在歷練中脫胎換骨，在逆境中汲取精神力量，在實(shí)干中逐步樹(shù)立起“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定理想信念。那么，我們這一代青年村干部又該如何歷煉自己，成為新時(shí)代的優(yōu)秀農(nóng)村干部呢 ？

我們要向總書(shū)記堅(jiān)如磐石的人生信仰對(duì)標(biāo)看齊，把牢思想之舵。我們要從總書(shū)記的成長(zhǎng)歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用苦難磨礪自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身理想信念站位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村事業(yè)當(dāng)中獻(xiàn)出一份微薄之力。

總書(shū)記為民造福的真誠(chéng)之心、求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干的作風(fēng)，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、作為一種習(xí)慣，始終保持敢打硬仗、敢啃硬骨頭的精神。這一切都值得我們學(xué)習(xí)。

總書(shū)記在梁家河的七年知青歲月，不怕苦，不怕累，在逆境中奮發(fā)向上，苦中建功業(yè)。從群眾最需要、最迫切的一樁樁實(shí)事做起，帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生產(chǎn)生活環(huán)境，為當(dāng)?shù)匕傩罩\幸福、謀發(fā)展，身體力行地詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為群眾服務(wù)的初心和使命?！?/p>

學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)?？倳?shū)記在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，青年習(xí)近平卻“癡迷”于讀書(shū)而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)，他深夜在窯洞里讀書(shū)求知，給知青樹(shù)立了愛(ài)學(xué)習(xí)的榜樣，給農(nóng)村激進(jìn)的青年帶來(lái)了希望，留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿總書(shū)記的人生。我們作為新時(shí)代村干部，要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力，作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)，最重要是學(xué)以致用，做好學(xué)習(xí)的帶頭人。

打鐵還需自身硬，對(duì)待群眾要有“責(zé)任心”。在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新征程中的我們農(nóng)村干部更要將生命的溫度注入到工作和生活中去，在平時(shí)工作中，有時(shí)瑣事太多，特別是在脫貧攻堅(jiān)工作當(dāng)中難免遇到挫折、壓力大，也有身心疲憊、喪失信心的時(shí)候，但是讀了《梁家河》這本書(shū)后，讓我從中汲取了苦而彌堅(jiān)、克難奮進(jìn)的精神力量。把習(xí)總書(shū)記在梁家河7年知青歲月的艱苦生活、成長(zhǎng)歷程和奮斗的足跡，來(lái)和我們今天優(yōu)越的生活環(huán)境相比較，我們還有什么理由說(shuō)自己工作忙，工作累，還有什么理由說(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，還有什么理由不好好工作！

今天的工作環(huán)境、生活條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于過(guò)去梁家河的那艱苦環(huán)境。作為一名村干部，我們要求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，心系群眾，心中有國(guó)家有民族，更要肩負(fù)起歷史使命和責(zé)任，我們要忠誠(chéng)于黨和人民的農(nóng)村事業(yè)，自覺(jué)把黨的方針和政策貫徹落實(shí)到農(nóng)村工作中去，做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者。一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公，在有限的時(shí)間里，奉獻(xiàn)我們的青春。