第一篇：大學(xué)生戀愛觀演講稿

大學(xué)生戀愛觀

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家（晚上還是上午下午）好，我叫陳獻(xiàn)，來自??（請?zhí)砑幼约旱陌嗉壔蛘邔I(yè)），今天很高興能和大家談?wù)劥髮W(xué)生大學(xué)生戀愛觀這個話題。德國著名詩人歌德在《少年維特的煩惱》一書中寫到:“青年男子哪個不善鐘情?妙齡女子哪個不善懷春?”愛情，這是人性中的至潔至純?？梢哉f, 愛情是人類永恒的主題。然而, 臺灣著名女作家三毛在談到愛情時, 曾說過這樣一句耐人尋味的話“:愛情猶如佛家的禪, 不可說, 不可說, 一說便是錯?！钡拇_, 對愛情進(jìn)行解剖, 把活生生、充滿浪漫遐想的愛情搞得干巴巴, 也許會大煞風(fēng)景, 但當(dāng)我們看到有些大學(xué)生因為愛情而任歲月在花前月下蹉跎時, 大學(xué)生的愛情觀就不能不成為我們審視和研究的對象了。

大家來上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的目的，即是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識和體驗自由生活。當(dāng)然，這里所說的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來學(xué)會該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對妻子說的一句話那樣：“牛奶會有的，面包會有的，一切都會有的??”在這里，牛奶便是我們生活的營養(yǎng)滋潤，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對空虛的心靈變得充實。所以，愛情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。

到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會，我們就要去接受社會里很多我們想象不到的現(xiàn)實面，充滿了誘惑和險惡的事實會抨擊著我們的心靈和錢包。在這時候有誰還會去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對自己是真心的愛，還是為了繼續(xù)抨擊我們的心靈和錢包呢？在這功利化的社會中尋覓一份屬于自己的真愛，那談何容易！既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來一場純潔無暇的戀愛呢？大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)生活。暫時不會被這功利化的社會所污染，與金錢利益隔絕了的愛情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無陰謀的邂逅就變得尤為重要了。

說到大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，不少人都能想到的是：當(dāng)學(xué)習(xí)與愛情相沖突時，該怎么辦？這確實是個很現(xiàn)實的問題。有的同學(xué)一接觸戀愛就變得相當(dāng)不理智了，就和老師說的那樣，戀愛中的男女智商都是零，根本就沒辦法學(xué)習(xí)了。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛重要,但他們的說法是偏激的,學(xué)習(xí)與戀愛真的就那么相抵觸嗎?但是我認(rèn)為，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不是孤立的,戀愛當(dāng)然也要面對。與其為了不讓自己沉迷于戀愛墮落不起而選擇放棄面對，不如與自己的伴侶換個方式交流、相處，互相幫助、互相激勵、共同上進(jìn)。愛她就要為她好，避殺蟲砍腳趾的辦法明顯不是一個好的選擇，把握好正確的戀愛方式也是能促進(jìn)學(xué)業(yè)、事業(yè)的，這難道不是一個兩全其美的選擇嗎？ 很高興在這里發(fā)表我自己的觀點，但是戀愛觀始終是因人而異的。每個人都有自己的路要走，只要自己覺得有價值的事，去做就是了。希望大家都能有個美好的大學(xué)生活，謝謝大家！篇二：大學(xué)生戀愛價值觀演講稿

大學(xué)生已經(jīng)是成人了，談戀愛是正常的事。但現(xiàn)今大學(xué)生戀愛觀在不同社會價值觀的碰撞和影響下所呈現(xiàn)出戀愛態(tài)度的敏感化以及戀愛動機和擇偶觀念的多樣化等特點，其中的隱患問題已經(jīng)引起許多教育工作者的高度重視。今天我們從分析大學(xué)生戀愛特點和類型入手，為大學(xué)生戀愛觀的正確樹立作個引導(dǎo)?！皯賽鄣募竟?jié)是美好的晴天”；“戀愛是大學(xué)生活的必修課”；“只有經(jīng)歷戀愛，青春才不會留下遺憾”??這些對戀愛的夸贊語句，常常是助長大學(xué)生戀愛欲望的外導(dǎo)理由。近年來，隨著高校學(xué)生人數(shù)的增加，大學(xué)生戀愛比例呈現(xiàn)急劇上升狀態(tài)；而且戀愛時間也呈前移趨勢。據(jù)有些學(xué)校的調(diào)查顯示，大學(xué)生中談過或正在談戀愛的比例達(dá)70%。其中在對大學(xué)生的問卷調(diào)查中，認(rèn)為“可以談，應(yīng)該談”的學(xué)生占55.2%；認(rèn)為“不應(yīng)該談”的僅占8.4%。愛情作為人的基本情感之一，強烈體現(xiàn)在處于青春花季期的大學(xué)生的向往和追求中。各高校的學(xué)生管理也從對大學(xué)生戀愛行為和親密接觸的明文禁止到了今天的不提倡也不反對。大學(xué)生戀愛已完全拋棄了從前“猶抱琵琶半遮面”的狀態(tài)，相反，“閃電式”、“速配式”、“一見鐘情”的戀愛方式已經(jīng)很普遍了。大學(xué)生談戀愛看似理所當(dāng)然，勢在必行，但由于社會客觀影響的沖擊，各種不良戀愛價值觀開始以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)戀愛觀念的姿態(tài)使愛情發(fā)生逐漸性質(zhì)變。大量事實證明，最讓大學(xué)生心醉與神往的愛情，同時也是大學(xué)生最大的“煩惱源”。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛價值觀，使之更好地 處理學(xué)業(yè)、事業(yè)和愛情三方面的關(guān)系，顯得尤為重要。

一、大學(xué)生戀愛心理的成因

1、為譴孤獨，填補空虛。擺脫了高考壓力，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)壓力緩解了，課余閑暇時間更多了，遠(yuǎn)離父母和家園，孤獨在外地求學(xué)，他們進(jìn)入人生的“第二次斷乳期”，時常會感到空虛寂寞。于是，尋覓戀愛對象來撫慰心靈，寄托感情，排遣寂寞，填補內(nèi)心空白，便成了戀愛心理形成的典型因素。2、好奇和羨慕。走進(jìn)大學(xué)校園，隨處可見一對對，一雙雙的親密身影，或拉手漫步，或依偎私語，或憩坐草坪，或一起進(jìn)出圖書館??這些甜蜜的鏡頭，對于未嘗過戀愛滋味的學(xué)生來說具有很大的吸引力。他們懷著與異性相愛的好奇心理，迫切想揭開愛情的神秘的面紗，從而切身體驗愛情的感覺?？梢哉f，好奇心的驅(qū)使使他們渴望并開始接近愛情的行為。

3、身心發(fā)育的自然需求。大學(xué)生處于青春期中后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望與異性交往。在此間，大學(xué)生往往容易產(chǎn)生性沖動，性心理需求使他們對異性的愛慕超乎于其他年齡段的人。從某種程度上說，戀愛是性心理在行為滿足方面的表現(xiàn)，戀愛心理很多成分是從青春期性心理直接萌發(fā)的。

4、日益開放的戀愛觀念的傳播和影響。追求刺激，追求浪漫，同時缺乏社會戀愛的現(xiàn)實和理性，使得大學(xué)生很容易受感情的支配和影響。

二、大學(xué)生的戀愛特征

1、戀愛人數(shù)增多。調(diào)查顯示，在談戀愛的學(xué)生中，女生的比例多于男生，文科生人數(shù)比理工科學(xué)生多，男生主動攻擊的比女生多，速成配對的比日久生情的比例高。

2、戀愛時間大大地推前。在80年代，大學(xué)生一般不談戀愛，即使有，也是少之又少；到了90年代，大學(xué)生開始在高年級談戀愛，即使談，也是很保守很含蓄地進(jìn)行；然而如今，有的大學(xué)生早在中學(xué)時代可能就已經(jīng)是“身經(jīng)百戰(zhàn)”了，大部分則是一進(jìn)入學(xué)校就忙著找對象，不僅談，而且很瘋狂很露骨。

3、“閃電式”速成情侶成主流。如今的大學(xué)生往往是追求效率，省略過程。今

天可能好是剛認(rèn)識的甚至還是陌生的同學(xué)，明天就有可能成為難舍難分的戀人，大有“一氣呵成”“速戰(zhàn)速決”的態(tài)勢。大學(xué)生們對“日久生情”一類的深入了解型愛情似乎早已失去了耐心，往往是感覺一到就發(fā)動攻擊，有的人甚至只是為了戀愛而戀愛，這些做法都是不甚可取的。

4、很少考慮未來，只顧眼前享樂，愛情基礎(chǔ)不牢固。由于現(xiàn)在大學(xué)生對戀愛的結(jié)果“急于求成”，很多人在雙方建立戀愛關(guān)系后再進(jìn)行更深的了解，結(jié)果不久后才發(fā)現(xiàn)對方性格的某些缺陷或不合自己的理想要求，戀愛關(guān)系也就由此瓦解。加之大學(xué)生戀愛年齡的年輕化，心理思想方面尚未達(dá)到一定的理性深度，兩個人在一起戀愛往往便只是貪圖眼下的歡樂，而很少考慮雙方的未來，只是尋求感官刺激而缺少對愛情的責(zé)任感和莊重感。

5、優(yōu)秀學(xué)生的戀愛比例比普通學(xué)生的高。在常人的觀念中，只有差生才會談戀愛，而優(yōu)秀學(xué)生往往是學(xué)習(xí)的典范，戀愛機率自然比其他人低。但事實卻不盡相反。從自然屬性來說，人跟所有動物都一樣，其擇偶標(biāo)準(zhǔn)都是選擇優(yōu)秀的異性作為自己的伴侶。在學(xué)校中，優(yōu)秀學(xué)生多是學(xué)生干部或成績很好的同學(xué)，各高校在學(xué)生教育過程中經(jīng)常鼓勵大家向優(yōu)秀生看齊，這也無形中對優(yōu)秀生的戀愛給予了肯定并為其提供了比普通學(xué)生更大的受青睞的機會。

6、向“俊男美女”看齊。注重容貌，忽略內(nèi)在美。大學(xué)生的虛榮心理尤為強烈，對戀愛人選往往是擇美而攻，擇俊而擊，樣貌不出眾者則無人問津。我們都知道，愛美之心人皆有之，但須清楚的是，一個人的內(nèi)在美比外在美更重要。眼下許多大學(xué)生的向“俊男美女”看齊的做法，顯然是虛榮心理引指下的非理性的做法，是錯誤的擇偶行為觀念。

三、大學(xué)生的幾種戀愛觀類型

戀愛觀作為隸屬于價值觀的一種分支思想，也具有與價值觀一樣的特點，即受時下多元化文化因素、經(jīng)濟因素和會因素的影響，呈現(xiàn)多層次、多樣化的態(tài)勢。大學(xué)生是各種觀念傳播散發(fā)的接收“易感人群”，受影響程度也比較深，因而每個人在戀愛過程中所表現(xiàn)出的戀愛觀類型也因人而異，不盡相同。大體來說，可以分為以下幾種類型：

1、真摯負(fù)責(zé)型。有的大學(xué)生本身為人比較穩(wěn)重厚實，戀愛心理比較單純和成熟，有一定的責(zé)任心，認(rèn)為戀愛應(yīng)該以真情實感為基礎(chǔ)，并常常是對一份感情真誠付出，善始善終，因而這類人的愛情也是比較穩(wěn)固、持續(xù)而又顯真實的。

2、填補寂寞型?？梢哉f，有這類型戀愛觀的人，他們的戀愛往往是毫無真情基礎(chǔ)可言的，而純粹是為排遣自身寂寞感，填補內(nèi)心空虛的方程式結(jié)合，利用與異性接近的感官刺激，達(dá)到自己身有伴侶，不在孤獨的目的。這種類型的戀愛觀是極自私的，具有自欺欺人的色彩，到頭來只會傷人累己。

3、虛榮從眾型。一些大學(xué)生，尤其是男大學(xué)生認(rèn)為，談戀愛或被異性追求就是有本領(lǐng)有能耐，反之則是無能的表現(xiàn)。在這種虛榮心的催使下，一些人為了顯示自己不比別人差，于是就匆匆加快了求愛的腳步。作為一種目的性的戀愛，這種類型的戀愛觀也暴露了一種自私性和幼稚性，他們僅僅是是為跟隨大眾的波流，把愛情錯誤地當(dāng)成炫耀的資本，這種愛情只能說是“濫情”。

4、巴結(jié)利用型。此類型戀愛觀是把愛情建立在對方家庭的社會地位、經(jīng)濟條件或以父母的社會地位和家庭的優(yōu)越條件為資本，待價而沽；或從今后就業(yè)、升遷等某種個人目的為動機出發(fā)，總是借愛情的外殼盤算從對方那得到好處，似乎愛情的目標(biāo)不是對象本身，而是他的家庭出身。這樣所謂的愛情是絕對經(jīng)不起考驗并且常常是難有好結(jié)果的。

5、好奇嘗鮮型。戀愛的美好讓人無不向往。有些大學(xué)生因從來沒有談過戀愛，不知其中滋味而對戀愛有一種好奇，希望嘗鮮的心理。此類戀愛觀有較簡單的行為動機，但缺乏一定的戀愛心理準(zhǔn)備。

6、盲目被動型。有些大學(xué)生并沒有多大的戀愛心理準(zhǔn)備，雖然有對戀愛的幻想，但由于學(xué)業(yè)等顧忌比較保守地控制于其中，沒人追求時也一樣過日子，對異性有愛意也從不表露出來。然而一旦有人對這類人發(fā)動攻擊，他們便往往被動地接受突來的戀愛。他們不清楚自己是否真正需要愛情，夾在往常的保守原則與戀愛的時段性快樂的矛盾中盲目地被人牽著走。這樣的愛情顯得意義不大，充其量只能算是人的感情不自覺表現(xiàn)出需要被滿足的狀態(tài)而已。

四、大學(xué)生不良戀愛觀的成因

除了上述的幾點不良戀愛觀，大學(xué)生還有不能正確處理愛情與學(xué)業(yè)事業(yè)的關(guān)系，無法正確對待失戀，網(wǎng)戀，單相思和戀愛高消費等錯誤觀念。由于這些錯誤觀念的引生，愛情發(fā)生了一定的質(zhì)變，我認(rèn)為產(chǎn)生這些不良戀愛觀的原因主要有以下幾點：

1、愛情心理不夠成熟，思想深度還未到達(dá)一定的程度。大學(xué)生雖然從生理上已經(jīng)算是成年人了，但很多時候心理和思想發(fā)育卻是滯后于生理發(fā)育的，這使得大學(xué)生擁有成人的外表但缺乏成人觀念的深度，還不能很好地把握各種觀念的自我調(diào)析，因而難免產(chǎn)生錯誤的戀愛觀念。

2、在外環(huán)境的變化對大學(xué)生戀愛意識發(fā)展的特殊影響。這主要是針對填補寂寞型的。大學(xué)生遠(yuǎn)離家人朋友的孤獨生活，讓大學(xué)生很想為自己的心靈尋求寄托之所，從自己的需要出發(fā)，戀愛就成了很好的“利用品”。

3、拜金主義、享樂主義、功利主義等不良社會思潮的影響。很多大學(xué)生尤其是男大學(xué)生為討好對方要面子，請女朋友吃飯購物，送貴禮，其消費支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家人的供給，貪圖物質(zhì)上所帶來的享樂，輕易被這種“糖衣炮彈”擊中，最終難免失誤。

4、虛榮攀比心理作祟?？梢哉f，大學(xué)生的不良戀愛觀大半與虛榮攀比心理相關(guān)。不良戀愛觀是此種錯誤心理暗示指引所衍生出來的，大學(xué)生戀愛在攀比虛榮中往往會滋生不良行為，不可不引起重視。

五、大學(xué)生要樹立正確的戀愛

大學(xué)生戀愛是個體生理和心理發(fā)展的必然，是社會環(huán)境和生存空間的各種影響的推波助瀾。然而如今大學(xué)生戀愛暴露出來的越來越多的隱患，著實應(yīng)該引起教育工作者的注意和重視，并應(yīng)該即使采取措施以積極態(tài)度引導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)業(yè)事業(yè)和愛情的關(guān)系，疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑，樹立正確的戀愛觀，應(yīng)該看到這些對大學(xué)生今后成長進(jìn)步以及家庭幸福的極其重要的意義。

真正的戀愛是純潔和高尚的，既不古板又不輕率，既熾熱，活潑，豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該自覺提高自己的思想修養(yǎng)，配合學(xué)校的教育引導(dǎo)，在深化對愛情本質(zhì)的理解中使自己更加成長，從中收益，使自己的愛情觀正確起來。當(dāng)前，“大學(xué)生戀愛”現(xiàn)象中存在著戀愛現(xiàn)象普遍、戀愛動機多元、戀愛占生活比重較大、戀愛時感情沖動等問題。根據(jù)問卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)，結(jié)合學(xué)生和學(xué)生家長座談會等其他方式的了解，對如上問題的形成進(jìn)行分析。2．1 大學(xué)校園生活具備戀愛條件在社會交往中，形成戀愛需要具備四個條件：第一，身心發(fā)展相對成熟；第二，人生觀相對穩(wěn)定；第三，社會化程度較高；第四，經(jīng)濟相對獨立。大學(xué)生的校園生活恰好使這四個條件具備雛形。大學(xué)生的年齡界限已跨過青春期，進(jìn)入成年期，在心理上，大學(xué)生個人心中的煩惱不愿向長輩傾訴，但又急切希望得到新的社會環(huán)境和關(guān)系的認(rèn)可。當(dāng)親密關(guān)系的需要顯得尤為迫切的時候，有孤獨感的大學(xué)生走向戀愛成為極其自然的事情。2．2 社會因素的影響導(dǎo)致大學(xué)生戀愛動機的多元除了自然因素外，社會因素在戀愛中也起到很大的作用。在現(xiàn)實生活中，表現(xiàn)青年戀愛的文藝和影視作品很多，互聯(lián)網(wǎng)上也存在大量關(guān)于兩性及感情問題的探討，激發(fā)了大學(xué)生的好奇心理。他們向往浪漫的愛情經(jīng)歷，渴求擁有志同道合、情投意合的知音相伴，持這種觀點的大學(xué)生，一旦遇到合適的異性，就容易萌發(fā)愛情。同時，大學(xué)生是同輩群體，容易相互影響?？吹缴磉叺膶W(xué)友一個個成雙入對，便會萌發(fā)孤獨感和攀比心，不少沒想談戀愛的大學(xué)生為表現(xiàn)自己，也盲目效仿，尋求異性朋友。也有少數(shù)大學(xué)生因家庭經(jīng)濟困難、就業(yè)壓力大或者愛慕虛榮、沉迷于高消費等原因而選擇戀愛。他們企圖通過戀愛來解決經(jīng)濟上的困難或者在經(jīng)濟上賺取利益。有的甚至不惜名譽，采取欺騙的方式同時進(jìn)行幾段“戀情”，反映了一種畸形的婚戀觀。3 培養(yǎng)正確的婚戀觀 由于大學(xué)生的生理和心理并沒有完全成熟，戀愛過程中會出現(xiàn)各種問題。社會、學(xué)校和家庭對大學(xué)生戀愛問題應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注，對于不健康的戀愛傾向應(yīng)積極地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。教育方式不能停留在簡單的說教上，隨著學(xué)生心理的不斷變化，教育手段與方法也要不斷更新。3．i 婚戀觀教育內(nèi)容和目標(biāo)的層次性 將婚戀觀教育和目標(biāo)分層次，針對不同階段和不同年齡的人設(shè)置不同的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)，這樣使婚戀觀教育收到良好的效果。在教育大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、信念的同時，也要把理想落到現(xiàn)實的生活中，大力倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，教育學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會負(fù)責(zé)。3．2 增強教育的參與性與實踐性中國傳統(tǒng)婚戀觀教育模式的理論基石是認(rèn)知系統(tǒng)，強調(diào)道德知識和道德觀念的灌輸，忽視婚戀觀教育的一個重要環(huán)節(jié)——實踐活動，教育內(nèi)容不能有效地內(nèi)化為受教育者的道德信念，道德信念不能有效的外化、支持和指導(dǎo)其道德行為。因此，應(yīng)該重視思想道德修養(yǎng)方面的“行為養(yǎng)成”，按照“設(shè)置場景——引導(dǎo)角色進(jìn)入——體驗——選擇”的教育模式，幫助大學(xué)生學(xué)會思考和選擇。這種教育模式不僅使學(xué)生掌握知識和規(guī)范，而且使之具有適應(yīng)社會、解決問題的能力和自覺性。

婚戀觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在婚戀問題上的集中體現(xiàn)，是對婚姻和戀愛所持的基本觀點和態(tài)度。大學(xué)時期是人生的黃金階段，也是人生婚戀觀形成的關(guān)鍵時期，如果因為沒有建立良好的婚戀觀而使大學(xué)生活受到重創(chuàng)，那是令人惋惜的。大學(xué)生應(yīng)樹立正確文明的婚戀觀，為他們走上社會打下良好的基礎(chǔ)。2001年，114萬；2002年，145萬；2003年，212萬；2004年，280萬；2005年，338萬；2006年，413萬??這是一組來自教育部且不斷攀升的高校畢業(yè)生數(shù)字。然而，與之相對的是，就業(yè)率連年持續(xù)下滑，2001年6月畢業(yè)生一次就業(yè)率本科生就超過80%，2002年底全國高校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到80%，2003年就業(yè)率降為75%、2004年73%、2005年72.6%。一增一減，這兩組數(shù)字非常直觀地告訴人們：大學(xué)生就業(yè)形勢目前很嚴(yán)峻，且在今后若干年將會持續(xù)嚴(yán)峻。

溫家寶：解決大學(xué)生和農(nóng)民工就業(yè)問題已制定具體政策，要狠抓落實中國日報網(wǎng)中國在線消息：國務(wù)院總理溫家寶13日在北京表示，關(guān)于解決大學(xué)生就業(yè)和農(nóng)民工就業(yè)的問題，我們都已經(jīng)制定了具體的政策，要狠抓落實。溫家寶在十一屆全國人大二次會議舉行的記者會上回答日本記者提問時，作上述表示。溫家寶說，失業(yè)問題是我們面臨的一個十分嚴(yán)重的問題。我們之所以采取一攬子計劃，加大財政投入，是從根本上促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。其實，解決

失業(yè)問題最重要的是要大力扶持中小企業(yè)的發(fā)展，因為中小企業(yè)吸納就業(yè)達(dá)90%。人大代表顧曉松：大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)需各方扶持“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)的是對國家建設(shè)的一種責(zé)任感，并非單純?yōu)榱艘?guī)避就業(yè)壓力，國家也應(yīng)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供政策、資金和平臺的支持?！比珖舜蟠怼⒛贤ù髮W(xué)校長顧曉松今天在接受記者采訪時建議，構(gòu)建國家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持體系，鼓勵大學(xué)畢業(yè)生自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)，為其創(chuàng)辦中小型企業(yè)提供指導(dǎo)和服務(wù)。顧曉松代表說，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在世界范圍內(nèi)受到越來越多的關(guān)注，國際職業(yè)教育大會提出，21世紀(jì)將有50%的大學(xué)生要走自主創(chuàng)業(yè)之路，而目前這個比例在我國還相當(dāng)?shù)?。而從世界?jīng)濟增長模式看，20世紀(jì)80年代以后，美國超過90%的財富都是大變革中的中小企業(yè)創(chuàng)造的，新興中小企業(yè)越來越多的成為工作崗位的提供者、財富的創(chuàng)造者和創(chuàng)新的發(fā)起者。人大代表劉蓉華： 五招解決大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難

大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為社會關(guān)注的熱點問題，劉蓉華代表認(rèn)為，必須采取各種手段切實解決，以促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧。

劉蓉華代表說，由于近年來大學(xué)畢業(yè)生總量增加較多，社會需求卻沒有明顯擴大而造成了供需比例大，同時，高校專業(yè)設(shè)置不夠合理，國家對大學(xué)生的就業(yè)政策不夠配套，就業(yè)指導(dǎo)和信息不暢、不及時等，也都是導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的原因。

劉蓉華代表建議，一要制定優(yōu)惠政策，設(shè)立就業(yè)專項資金和失業(yè)救濟保障，鼓勵大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，多渠道就業(yè)。二要采取多種優(yōu)惠政策，如提高工資、提前晉職（定級）、給予較高額度的住房補貼和安家費、提供深造及發(fā)展機會、工作期滿自由流動等，鼓勵高校畢業(yè)生到西部、到農(nóng)村、到基層工作。三要加快完善畢業(yè)生就業(yè)市場建設(shè)，為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的選擇。四要讓高校辦學(xué)以社會需求為導(dǎo)向，把畢業(yè)生的就業(yè)作為杠桿檢測并帶動人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)的改革，形成高等教育調(diào)控機制。五要提高學(xué)生的實踐和就業(yè)能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新精神。

代表委員：學(xué)生政府用人單位都要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念

觀念一變天地寬。大學(xué)生、政府、用人單位觀念轉(zhuǎn)變一個也不能少。政府工作報告中指出，要把促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)放在突出位置上。不少人大代表和政協(xié)委員也呼吁要從觀念轉(zhuǎn)變上緩解大學(xué)生就業(yè)難。

大學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念 賣肉喂豬不可笑

全國政協(xié)委員、武漢大學(xué)劉經(jīng)南院士表示，北大高才生賣肉、大學(xué)生喂豬都不可笑。只要肉賣得好，豬喂得好，他們?nèi)匀豢梢猿蔀檫@個時代的領(lǐng)軍人物。對于報告中鼓勵高校畢業(yè)生到基層工作，劉經(jīng)南表示，大學(xué)生的確應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要總想進(jìn)機關(guān)事業(yè)單位和大型國有企業(yè)。那些賣肉的、喂豬的學(xué)生，實際上都是成功者。他們都走出了一條適合自己的道路，闖出了自己的一片天地。

適者生存，劉經(jīng)南認(rèn)為，今天的大學(xué)生們依然應(yīng)該有這個觀念。不要怕就業(yè)的起點低，要有良好的心態(tài)，先適應(yīng)社會、生存下來。

劉經(jīng)南說，聯(lián)合國教科文組織把當(dāng)今學(xué)校培育學(xué)生的目標(biāo)定位為“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)愛”。大學(xué)生在大學(xué)里不能單純強調(diào)專業(yè)知識，還要培養(yǎng)適應(yīng)能力、生存能力，還要有愛心，這才是新世紀(jì)的人才標(biāo)準(zhǔn)。

政府提前規(guī)劃 引導(dǎo)專業(yè)合理設(shè)置 造成現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的一個重要原因是在高校人才培養(yǎng)和專業(yè)設(shè)置上，不是市場需求引導(dǎo)供給，而是各方利益驅(qū)動、片面的社會心理預(yù)期引導(dǎo)供給，以及教育行政部門缺乏科學(xué)指導(dǎo)和規(guī)劃。

政府工作報告中指出，要引導(dǎo)高校調(diào)整專業(yè)和課程設(shè)置，適應(yīng)高層和經(jīng)濟社會發(fā)展的需求。全國政協(xié)委員、武漢音樂學(xué)院院長彭志敏提交的提案正好與此相合。他建議，國家應(yīng)通過及時發(fā)布未來３－５年市場人才需求數(shù)據(jù)，對高校專業(yè)設(shè)置和招生規(guī)模進(jìn)行宏觀調(diào)控。篇三：發(fā)言稿大學(xué)生戀愛觀分析

公事121班 孫婧 學(xué)號：121010444 大學(xué)生戀愛觀分析 大學(xué)生的一代是年輕的一代，張揚的個性、開放的思想，使這一代人的各方面都在人群中凸顯了出來。當(dāng)然，其戀愛觀也不會例外，無論是其戀愛的目的，還是其戀愛這一現(xiàn)象都十分凸出。而沒有經(jīng)濟能力而又缺乏責(zé)任感的大學(xué)生的戀愛觀也是有一定的問題的。本論文便是對大學(xué)生大學(xué)生的戀愛觀進(jìn)行分析，并指出大學(xué)生大學(xué)生怎樣樹立正確戀愛觀。郭沫若說：“沒有愛情，不會有幸?！?。可見愛情對于人是多么的重要。因此一個人的戀愛觀也是很重要的。而不同時期不同的人戀愛觀也有所不同。大學(xué)生的一代是個性張揚的一代，追求自由、個性獨立的一代，也是思想開放直白的一代。而大學(xué)生大學(xué)生的戀愛觀也是與眾不同的?，F(xiàn)在我就圍繞以下幾個方面就大學(xué)生的大學(xué)生的戀愛觀進(jìn)行簡要分析。

一、什么是戀愛觀？大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象的產(chǎn)生 什么是戀愛觀？在我看來，戀愛觀就是人們對愛情的看法、認(rèn)識以及對戀愛的態(tài)度及其戀愛行為的傾向。大學(xué)生在其中學(xué)時期，他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生對愛情的向往，只不過在當(dāng)時的外界條件的影響，包括父母老師的管束以及升學(xué)的壓力，他們內(nèi)心的感情受到抑制。然而，當(dāng)他們進(jìn)入到大學(xué)生活，外界的壓力沒有了，他們內(nèi)心被壓抑的情感就迸發(fā)出來了，“愛情”便四處彌漫，戀愛的現(xiàn)象隨處可見。

二、大學(xué)生的戀愛目的。大學(xué)生戀愛大多沒有明確的目的性，他們中的很多人只為心里的一點兒朦朦朧朧的感覺而戀愛。大多的在校大學(xué)生，都沒有是為結(jié)婚而戀愛的，有的甚至只是因為內(nèi)心的空虛，想找個人來陪陪、聊聊而已。他們是大學(xué)生，他們還很年輕，他們對愛情的認(rèn)識不夠全面，以致如此現(xiàn)象產(chǎn)生，這也不全是他們的錯。試想，當(dāng)一個人遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離了親人、遠(yuǎn)離了以前的好友，來到一個不知水有多深的大學(xué)校園，難免其心中產(chǎn)生空虛落寞之感，他們內(nèi)心必然會渴望找個人來陪自己，填補他們內(nèi)心的空虛感。當(dāng)然，大學(xué)生的大學(xué)生中也有部分思想保守的人是以結(jié)婚為目的而戀愛的，但這畢竟是少數(shù)人的觀點。因此，大多數(shù)的大學(xué)生的大學(xué)生的戀愛是不以結(jié)婚為目的的。

三、大學(xué)生大學(xué)戀愛在未來走入婚姻殿堂的可能性。柏拉圖有一天問教員蘇格拉底是什么是戀愛，蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一株最大最好的麥穗，但只能夠摘一次，柏拉圖感受很輕易，充溢決計腸出去，誰知過了半天他仍沒有回去。最后，他垂頭懊喪地呈此刻教員跟前訴說赤手而回的啟事：“很稀有看見一株不錯的，卻不知道是不是最好的，因為只能夠摘一株，只好拋卻，再往前走看看有沒有更好的。到覺察曾經(jīng)走到絕頂時，才覺察手上一株麥穗也沒有...” 這時，蘇格拉底通知他：“這就是戀愛！” 由此蘇格拉底的戀愛觀可以看出，戀愛本身走入婚姻殿堂的可能性是極其小的。而對于這些大學(xué)生的最大的也就念大三的心智還未成熟的大學(xué)生而言，其可能性則是小之又小的。加之其戀愛的目的不在于結(jié)婚，故其可能性又有所減小。大學(xué)生個別少數(shù)的大學(xué)生的戀愛對象是他們的同鄉(xiāng)或有的甚至是小學(xué)同學(xué)或是高中同學(xué)，他們在距離上有一定的優(yōu)勢，如果他們的感情堅定，那他們在將來走入婚姻殿堂是有可能的，但我想，大家都知道，這樣的概率是極其小的。因此，大學(xué)生戀愛的能在未來走入婚姻殿堂是幾乎不可能的。

四、大學(xué)生失戀后的影響 “失戀”應(yīng)該算是大學(xué)生戀愛時的必修課了，因此，“失戀”對于大學(xué)生的大學(xué)生來說，這根本就不會對人產(chǎn)生非常大的影響。當(dāng)然，其影響也是有的。因為畢竟曾經(jīng)在一起，曾經(jīng)有過美好的回憶，一時間無法放開，也不會甘心。對于對愛情仍處于懵懂狀態(tài)的大學(xué)生大學(xué)生來說，他們易把僅有的一點兒喜歡的感覺當(dāng)作愛情，也容易在他們在一起時發(fā)現(xiàn)那并不是愛情，這樣就導(dǎo)致了有人“失戀”這樣的現(xiàn)象。一般的大學(xué)生失戀后，會意志消沉一段時間，而這段時間則是失戀后必經(jīng)的過渡時期，這段時間過后，他們會從失戀的痛苦中擺脫出來，而且他們會發(fā)現(xiàn)他們當(dāng)初是多么的幼稚可笑。自然，失戀則不是多大的問題了。在他們失戀的過程中，他們會成長，對感情的認(rèn)識能更成熟。從這個方面來說，失戀對于大學(xué)生的大學(xué)生來說有積極的作用，它能使人更理性更成熟地認(rèn)識愛情，能使他們對愛情的概念更清晰更徹底，對他們在以后的愛情之路有推動作用，可以增大以后戀愛的成功率。

大學(xué)生的大學(xué)生，應(yīng)該正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛人生中必經(jīng)的過程，但是在校園里的戀愛是沒結(jié)果的，因為其走入婚姻殿堂的幾率極其的小，所以戀愛在當(dāng)前不是最最重要的，所以大學(xué)生的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重，但是也要對愛情充滿信心，因為愛情是人生命中不可少的部分，還是郭沫若的那句話“沒有愛情，不會有幸?！薄Ａ硗?，在戀愛中遇到挫折要正確處理，關(guān)于這一點，相信大多數(shù)人已經(jīng)學(xué)會了，失戀后，要學(xué)會向他人傾訴，讓人陪著散散心，多去戶外鍛煉，身體是最重要的。而且這可以轉(zhuǎn)移注意力，這樣相信失戀的問題便可以解決了，便可以全心全意地迎接下一段感情。最后，大學(xué)生應(yīng)該端正自己的戀愛的目的，戀愛絕不只是找個人來填補空虛，而是找個志同道合的人，大家可以互相監(jiān)督、互相攙扶的終身伴侶。這樣，正確的戀愛觀得以樹立，相信大學(xué)生可以找到屬于自己的那份最高最真最熱烈的情感。篇四：關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的演講稿 關(guān)于大學(xué)生的婚戀觀演講稿 大家好：

今天我想和大家探討一個老生常談的問題——大學(xué)生的婚戀觀。據(jù)父輩們講述，大概二十年前，校園里談戀愛的現(xiàn)象還很鮮見，當(dāng)時大學(xué)生談戀愛都是非常的隱蔽的。而現(xiàn)在，談戀愛已經(jīng)是大學(xué)生活中的一個組成部分，與之相伴隨的，當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀也越來越趨于開放。

大學(xué)校園是社會生活的一個縮影，它不可能脫離社會大環(huán)境而孤立存在。這就導(dǎo)致了大學(xué)生對戀愛問題的態(tài)度更多地受到社會文化的影響，像溫馨浪漫的電影大片，情人節(jié)等各種節(jié)日，偶像劇的經(jīng)典情節(jié)以及網(wǎng)上沸沸揚揚的感情話題等等，都使年輕人的心隨之跳動。雖然我們軍校是一個相對封閉的環(huán)境，但我們的學(xué)員也并不例外。愛情和婚戀是大學(xué)階段比較現(xiàn)實而又普遍的問題，當(dāng)代大學(xué)生在愛情婚戀觀上，越來越多的采取了比較開放、自我、隨意的態(tài)度，呈現(xiàn)出婚戀觀的價值多元化和戀愛關(guān)系形式的多樣化。但由于自身道德理性的不成熟，主體角色的不明確以及客觀上社會環(huán)境的影響，以至于在他們身上表現(xiàn)出了種種矛盾。

就我個人觀點，大學(xué)生戀愛大致可以分為以下幾種：

1、金錢至上型 所謂金錢至上型，就是指談戀愛的雙方看重的是對方的金錢儲備。而把才識、學(xué)歷等等放在其次。

這樣的例子在生活中并不少見，我一個同學(xué)所在學(xué)校有一個女同學(xué)，一開始遇到一個男生給她的第一感覺挺好，這位男生是系里的骨干，各方面表現(xiàn)都比較優(yōu)秀，兩人算是比較投緣，于是就戀愛了。但后來這個女同學(xué)從周圍同學(xué)那邊了解到，這個男生是來自農(nóng)村，家貧無業(yè)。這個女同學(xué)就有點看不上人家，就決定與那個男生分手了。

現(xiàn)實中有許多戀人因為受社會的影響，養(yǎng)成了固有的愛慕虛榮的心理，所以對于感情是比較現(xiàn)實而顯得有點游移的。

2、單純簡單型

而單純簡單型指的是戀愛雙方最看重的是自己與對方時刻擁有的那份真心實意，考慮的是一種感覺，至于其它方面則考慮得很少。

這里也可以舉個例子：是關(guān)于我聽說的一個別的海軍院校的一個男孩子的愛情故事，他與一位女孩從大二到大四，戀愛了三年，感情一直是比較純的，也沒有向上面說的金錢至上的問題，可以說是在于一切功利名義之外的，所以四年來感情也未曾有過裂縫?？上Ш镁安婚L，畢業(yè)后面臨著分配問題，各種因素導(dǎo)致雙方不得不各奔東西。

像這樣的戀人，雖然他們的感情生活很美滿，但是卻經(jīng)受不起現(xiàn)實的考驗。所以說，像這樣單純簡單型的戀愛方式在現(xiàn)實面前也是不堪一擊的。

3、游戲型

這種戀愛方式也是現(xiàn)在大學(xué)生戀愛的一種特色。就是戀愛雙方彼此都抱著玩玩而已的態(tài)度，他們的感情一般是比較輕浮的，都是彼此從對方那邊找到一種填補空缺的方式。某個地方大學(xué)的一位女生，她在老家有一個男友，已經(jīng)談了六七年了，但一到了大學(xué)，她又耐不住寂寞，于是又偷偷與好幾個男生談起戀愛來。

這也是一個普遍的問題。現(xiàn)在有的大學(xué)生的戀愛動機往往不是出于追求愛情本身，而是為了追求刺激，或者是為了那些書上說的、電影里描述的感覺，可以說這些都是極端不付責(zé)任的，而這也是不正確的戀愛觀。

4、金錢和愛情兩不誤型

這一類型，我想是大多數(shù)人所孜孜于求的，它既有浪漫的愛情又有現(xiàn)實的經(jīng)濟條件作鋪墊，兩全其美。所以它也是令人羨慕的類型。

說到令人羨慕的確一點不假，在校園中一度令人津津樂道的“完美情人”即是一個很好的例子，之所以稱之為完美也就是我們剛才說到的兩者兼務(wù)備了。有這樣一對戀人，男的是干部子女，家里較為富裕，女的是公司老板的女兒，是個千金小姐，加之他們對對方又是互相體貼照顧，因此畢業(yè)后，兩人一切條件都成熟了，不久就結(jié)婚，生活過得也很美滿。他們的 戀愛史也成為校園美談之一。

那么樹立正確的婚戀觀應(yīng)該怎么做，就此問題，我發(fā)表幾點觀點：

1、要擺正自己的思想，不受一些地方上的不良戀愛風(fēng)氣影響。有些學(xué)員認(rèn)為，戀愛很正常。但現(xiàn)在有的大學(xué)生的戀愛動機往往不是出于愛情本身，而是為了彌補內(nèi)心的空虛、孤獨，或是隨大流有從眾心理；也有的是為了展示自己的魅力，便同時和幾位異性同學(xué)交往、周旋，甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己作為一名軍校學(xué)員，身上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。把更多的精力投入到學(xué)習(xí)中去，而不要為兒女私情牽腸掛肚。

2、多和周圍的人交流。根據(jù)我的觀察發(fā)現(xiàn)，一般學(xué)員在遇到問題的時候不喜歡跟別人交流。特別是當(dāng)遇到情感所產(chǎn)生的問題時，將近一半的學(xué)生會找以前的同學(xué)或者密友訴苦，而找周圍的同志或是找心里輔導(dǎo)交流的幾乎沒有。在更多數(shù)情況下，學(xué)員們還是選擇自己處理，不向任何人求助。日子一久，心里就憋出毛病了。平時多和周圍的人交流，不要把自己局限在自己以前的小圈子里，遇到感情問題和同志們一起談?wù)勑?，這樣既可以一起解決問題，又可以拉近彼此之間的距離。遇到大家都沒辦法的，還可以找找隊干部，相信隊干部們也會很樂意為大家解決這些問題的。

3、控制情緒、放開視野、利用愛情的強大動力、和戀人互相幫助、共同提高。通過加強自我修養(yǎng)、不斷進(jìn)行自我完善，減少情緒的波動性。最后我想說： 愛情是人類最高尚的情感，之所以高尚，是因為愛情不只是為了滿足基本的生理需要，還有更高的心理需要和社會需要。

愛情是美感、道德感、理智感的完美統(tǒng)一，是人類歌頌的永恒的主題。只有真正了解愛情的真諦，善于在熱戀時保持心理平衡的人，才會有甜蜜的愛情生活，不然的話，嘗到的只會是愛情的苦果。

祝大家在以后的生活中有個美好的愛情和婚姻。，謝謝！！篇五：大學(xué)生如何戀愛演講稿 大學(xué)生如何戀愛 愛要勇敢說出來，.在大學(xué)階段，你或多或少都會深刻地愛上另外一個人，不管是男的愛男的女的愛女的男的愛女的還是女的愛男的。總是會發(fā)生的，但是有的人不說出來，一直隱藏著，害怕實拍，害怕拒絕，害怕種種后果，就變成了單相思，最后你變成精神病對方都不知道是因為她，那你說你多虧啊，你至少在精神病以前讓對方知道我是因為你我變成精神病了，對不對，讓她至少要有點心理負(fù)擔(dān)嘛，所以愛就要說出來，被拒絕不可悲，拒絕之后你至少知道她是用哪種可愛的方法拒絕你的，最可悲的是你不說出來，等到若干年之后，你出席他的婚禮，發(fā)現(xiàn)，其實當(dāng)時她也愛著你，那你就完了，一輩子都陰影吧。等人家結(jié)婚了，你才告訴她我喜歡你，那樣你不道義，估計你會被保安從婚禮上扔出去，為了避免那一天的到來，你還是現(xiàn)在說出來的好。有人說被人拒絕了怎么辦？這就是我要說的第二點了。愛她不能一次就放棄了，至少要追10次，而且不能一天追完，同一天追10次一點感覺都沒有。至少要用10個星期，每個禮拜做一次深情告白: i love you ,對不對？如果10次不成就算了，因為你已經(jīng)努力了，千萬別弄到100次200次，最后出兩個神經(jīng)病：一個被你追出神經(jīng)病，一個自己變成神經(jīng)病。當(dāng)然了，如果別人有男朋友或者女朋友就不能這么干了，拆散別人不厚道，你可以選擇等他們分手，相信我，他們肯定會分手，只是時間問題。如果他們沒分手，恭喜你，你的眼光不錯，你看上的是一個有始有終地人，你可以去炒股做投資了，談戀愛不適合你。你也可以換一個目標(biāo)，記住這不是始亂終棄，也不是朝三暮四，你有自己的青春，不可能說全部用來等誰了，那不真實。童話故事里都是騙人的，你不會等他一個青春。若果你醉了好久的女生，最終選擇了你的競爭對手，也就是你的情敵，你和她之間的小三（其實你才是他們之間的小三）怎么辦？一定要大度，祝福他們吧，讓他們相愛吧，讓他們結(jié)婚吧，讓他們離婚吧——（面說祝福的人很多心理都是這么想的吧~）。不要因為一次失敗就對未來失去了信心。你要相信未來一定有人愛你，西方有個傳說，上帝在創(chuàng)造你的時候，已經(jīng)創(chuàng)造出了你的老公或者老婆。所以只要你生下來有性別，就一定會有人在有你的未來愛你。（所以大家不用擔(dān)心沒人愛了）。應(yīng)該是我自己表白沒成功吧，所以說了這么多表白沒成功的。若果你表白成功了，那我祝福你們永遠(yuǎn)不要分手，一輩子在一起，可是通過整個社會的大數(shù)據(jù)顯示，最后大部分都分手了。這就是我上面為什么說，你一定能等到他們分手的原因。分手了怎么辦？ 還能怎么辦，該干嘛干嘛唄，不要去要死要活的，沒意思，其實大學(xué)戀愛重要的是過程不是結(jié)果！你應(yīng)該感謝這段感情，因為她教會了你什么是愛，雖然最后不是他和你愛了一輩子。我很嫉妒曾經(jīng)在一起的人，至少有人去教他們什么是愛，可是都沒人愿意教我什么是愛，所以至今我表白都是用喜歡一個詞。也許這就是我為什么重視失敗的原因吧。有人會問，大學(xué)生的愛情最重要的為什么是過程呢？等有一天，你坐在搖椅上，老的哪兒也去不了，你還能想起那是的戀愛，那是的回憶，那時的感覺。這就是大學(xué)生戀愛的目的。祭奠正在逝去的青春。給大家說個例子證明一下我的觀點。新東方的老板，俞敏洪大學(xué)時時班里談戀愛談了10幾對，完了大學(xué)畢業(yè)以后結(jié)婚的有3對，2年之內(nèi)離婚2對，到現(xiàn)在為止還有1對，這一對就是王強老師夫婦，他們兩個現(xiàn)在表面上還過著幸福生活。（現(xiàn)實的大學(xué)愛情就是這樣吧~只是一個過程），所以不要有那種以后一定會在一起一輩子的心態(tài)，你要找的是給你最好回憶的愛情，最后在一起一輩子只是愛情的增值業(yè)務(wù)。最后我想和大家說，在大學(xué)里，如果你遇到了一個你非常喜歡的女生，要勇敢地向她表白，不必考慮自己的相貌和出身，即使追不到，最起碼也能使她在你功成名就時后悔一下。一個男人在大學(xué)沒談過戀愛，是有遺憾的。因為出了大學(xué)，你談的就不是戀愛了，你談的是婚姻，也就是俗稱的相親。

第二篇：大學(xué)生戀愛觀 演講稿

大學(xué)生戀愛觀

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家（晚上還是上午下午）好，我叫陳獻(xiàn)，來自……（請?zhí)砑幼约旱陌嗉壔蛘邔I(yè)），今天很高興能和大家談?wù)劥髮W(xué)生大學(xué)生戀愛觀這個話題。

德國著名詩人歌德在《少年維特的煩惱》一書中寫到:“青年男子哪個不善鐘情?妙齡女子哪個不善懷春?”愛情，這是人性中的至潔至純。可以說, 愛情是人類永恒的主題。然而, 臺灣著名女作家三毛在談到愛情時, 曾說過這樣一句耐人尋味的話“:愛情猶如佛家的禪, 不可說, 不可說, 一說便是錯?！钡拇_, 對愛情進(jìn)行解剖, 把活生生、充滿浪漫遐想的愛情搞得干巴巴, 也許會大煞風(fēng)景, 但當(dāng)我們看到有些大學(xué)生因為愛情而任歲月在花前月下蹉跎時, 大學(xué)生的愛情觀就不能不成為我們審視和研究的對象了。

大家來上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的目的，即是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識和體驗自由生活。當(dāng)然，這里所說的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來學(xué)會該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對妻子說的一句話那樣：“牛奶會有的，面包會有的，一切都會有的??”在這里，牛奶便是我們生活的營養(yǎng)滋潤，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對空虛的心靈變得充實。所以，愛情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。

到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會，我們就要去接受社會里很多我們想象不到的現(xiàn)實面，充滿了誘惑和險惡的事實會抨擊著我們的心靈和錢包。在這時候有誰還會去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對自己是真心的愛，還是為了繼續(xù)抨擊我們的心靈和錢包呢？在這功利化的社會中尋覓一份屬于自己的真愛，那談何容易！既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來一場純潔無暇的戀愛呢？大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)生活。暫時不會被這功利化的社會所污染，與金錢利益隔絕了的愛情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無陰謀的邂逅就變得尤為重要了。

說到大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，不少人都能想到的是：當(dāng)學(xué)習(xí)與愛情相沖突時，該怎么辦？這確實是個很現(xiàn)實的問題。有的同學(xué)一接觸戀愛就變得相當(dāng)不理智了，就和老師說的那樣，戀愛中的男女智商都是零，根本就沒辦法學(xué)習(xí)了。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛重要,但他們的說法是偏激的,學(xué)習(xí)與戀愛真的就那么相抵觸嗎?但是我認(rèn)為，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不是孤立的,戀愛當(dāng)然也要面對。與其為了不讓自己沉迷于戀愛墮落不起而選擇放棄面對，不如與自己的伴侶換個方式交流、相處，互相幫助、互相激勵、共同上進(jìn)。愛她就要為她好，避殺蟲砍腳趾的辦法明顯不是一個好的選擇，把握好正確的戀愛方式也是能促進(jìn)學(xué)業(yè)、事業(yè)的，這難道不是一個兩全其美的選擇嗎？

還有一個值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對戀愛中產(chǎn)生的消費。大家都會希望戀愛能在浪漫中度過，999朵玫瑰代表長長久久，在燭光點綴的夜晚，單膝跪地為對方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么？也許就是一句話，一個眼神，一個微笑或是一段歲月！也許，什么也不是？浪漫只是愛情生活的點綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時，愛情也就結(jié)束了！

很高興在這里發(fā)表我自己的觀點，但是戀愛觀始終是因人而異的。每個人都有自己的路要走，只要自己覺得有價值的事，去做就是了。

希望大家都能有個美好的大學(xué)生活，謝謝大家！

第三篇：大學(xué)生戀愛觀

大學(xué)生戀愛觀

張小容

隨著改革開放和經(jīng)濟的增長，做為今天的大學(xué)生,社會為我們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的環(huán)境。大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛一直是大學(xué)校園的熱門話題，談?wù)摰娜嗽絹碓蕉嗔?，也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。當(dāng)代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強烈向往和追求。戀愛已經(jīng)成為大學(xué)校園里一道獨特的風(fēng)景，戀愛已成為大學(xué)生的普遍行為。在大學(xué)生戀愛逐漸普遍的同時代大學(xué)生的戀愛觀也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，概括來講，主要有以下特點：

（1）注重戀愛對象的品德

有調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生選擇戀愛對象的首要條件是“人品”，無論是男女生都很注重對方的“德”，這是非常可喜的一面。其次，“能力強”，“有學(xué)識”等，也是當(dāng)代大學(xué)生看重的條件。

另外，關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生選擇戀愛對象的方式是“以了解為基礎(chǔ)”，在確定戀愛對象的途徑上，主要以自己認(rèn)識為主。

（2）戀愛行為逐步公開

在大學(xué)這個相對寬松的環(huán)境中，大學(xué)生戀人相處公開化，行為上不用遮遮掩掩，出入成雙成對，手挽手漫步校園，學(xué)習(xí)同桌，用餐同時，形影不離。

（3）戀愛低齡化

過去是高年級學(xué)生談戀愛，現(xiàn)在有些學(xué)生入學(xué)不久就開始物色戀愛對象，其動機是多種多樣的。有的是到了陌生的環(huán)境，想盡快找個伴侶有安全感；有的想抓住時機，以免好的被別人挑去；有的怕自己以后無人選擇等等。

（4）戀愛態(tài)度趨于輕率

大學(xué)是一個大熔爐，是各種思想的交匯地，是社會上各種行為的模仿地，也是新生活的試驗點。當(dāng)代大學(xué)生在戀愛過程中，情緒化色彩很重，與一個異性建立戀愛關(guān)系的時間較短，沒有持久性。（5）戀愛結(jié)果不談婚姻

大學(xué)生偏重雙方的情感體驗，只追求戀愛的過程，尋求感情的寄托，重視雙方朝夕相處時的甜蜜與溫馨，忽視愛情的義務(wù)與道德?！安磺筇扉L地久，只求曾經(jīng)擁有”反映了當(dāng)代大學(xué)生對承擔(dān)責(zé)任的逃避。（6）性觀念的顯著變化

性觀念是人們對性問題的較為穩(wěn)定的看法及所持有的態(tài)度評價，即包括個體的性觀念，也包括在一定時代的社會背景下，人們對性問題的評價、態(tài)度、看法的總體趨勢。相對來是說，當(dāng)代大學(xué)生接受西方的東西較多，再加上受社會不良風(fēng)氣的影響，有些大學(xué)生的貞操觀念淡化，對婚前性行為持開放、理解和寬容的態(tài)度。

（7）能夠?qū)捜輰Υ?/p>

大學(xué)生戀愛最后“終成眷屬”的畢竟很少，這樣就很自然的有了失戀者。感情遇到挫折后出現(xiàn)一段心理陰暗期是正常的。大多數(shù)失戀的大學(xué)生會通過“找朋友訴說”和“理性思考”對自己和對方采取寬容的態(tài)度，尊重對方的選擇。（8）戀愛目的的功利性

功利性戀愛觀是把感情建立在對方家庭的經(jīng)濟條件、社會地位上，或以自己家庭的優(yōu)越條件為資本，視對方家庭條件為雙方感情的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的功利化色彩越來越明顯，交往對象的家庭背景和經(jīng)濟狀況往往成為關(guān)注的重點，把今后的前途寄托在從對方那里得到的好處上。其產(chǎn)生的原因既與客觀上的家庭經(jīng)濟條件差、就業(yè)壓力大、社會不良影響有關(guān)，也與主觀上個人在心理上的成熟程度有關(guān)。

（9）新的戀愛方式的產(chǎn)生

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)戀成為一種新的戀愛方式?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)特有的便捷性、隱蔽性等優(yōu)勢讓當(dāng)代大學(xué)生很快地接受了這一戀愛方式，甚至在某種程度上網(wǎng)戀成了一種時尚活動。

大學(xué)生正處在戀愛觀的充實發(fā)展階段，要理解愛情的含義，認(rèn)識愛情的本質(zhì)，了解愛情的基礎(chǔ)，擺正愛情在生活中的位置，要正確處理好戀愛與學(xué)習(xí)、戀愛與集體、戀愛與道德等關(guān)系，樹立正確的戀愛觀。所謂愛情就是一對男女基于一定客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想，在各自內(nèi)心中形成的相互間最真摯的愛慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、專一和穩(wěn)定的感情。這一點自己深有體會，同時自己認(rèn)為樹立正確的戀愛觀，應(yīng)做到：

1，遵守戀愛道德。大學(xué)生談戀愛時，遵守戀愛道德的主要內(nèi)容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會公德。2，正確處理愛情與事業(yè)關(guān)系。大學(xué)生正確認(rèn)識，對待和處理愛情與事業(yè)的關(guān)系，主要表現(xiàn)在如何正確認(rèn)識，對待和處理戀愛和學(xué)生的關(guān)系，正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關(guān)系，正確處理連愛與其他同學(xué)團結(jié)的關(guān)系等方面。肩負(fù)重任的大學(xué)生應(yīng)處理好愛情與學(xué)業(yè)關(guān)系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。

3，正確處理戀愛挫折。莎士比亞說過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路?！睈矍槭巧钪忻篮玫氖虑?，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。

4，愛情是美妙的，它教會我們許多的人生道理，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時當(dāng)遭遇戀愛困難時也應(yīng)用比較強的，能體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學(xué)生。

第四篇：大學(xué)生戀愛觀

大學(xué)生戀愛觀

但由于受到家長、老師和升學(xué)壓力的“壓制”，那種感覺只能被壓抑。進(jìn)入大學(xué)以后，家庭的約束力驟然降低，男女同學(xué)之間的交往機會增多，在一個相對寬松、自由的環(huán)境里，“愛情”便在大學(xué)生們的心理迅速產(chǎn)生、發(fā)展。戀愛和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對的兩個主要問題。戀愛關(guān)系處理得當(dāng)、正確，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力、成績上升；戀愛關(guān)系處理的不當(dāng)，可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。因此，了解大學(xué)生的戀愛觀，正確的引導(dǎo)他們的戀愛觀念是必要的。

一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀 戀愛觀是異性之間生理、心理和周圍環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培植愛情過程的思想觀念，大學(xué)生戀愛是大學(xué)生心理、生理上相對成熟的表現(xiàn)，心理學(xué)家林更茂和梅萍在其《析弗洛伊德的性理論對大學(xué)生性愛觀的影響》書中，對上海十三所高校的1862名大學(xué)生的抽樣調(diào)查中，得出這樣的結(jié)論：當(dāng)代大學(xué)生受西方觀念思想的影響，在“性開放”中模糊回答的占34.3%；只要有愛存在，一切都沒有問題的肯定回答占29.2%。隨著西方思想的傳入、社會外界的影響、家庭因素的影響，使得當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了“新型”的戀愛觀念。

（一）當(dāng)代大學(xué)生戀愛的特點

“愛情，是人類開發(fā)心靈潛能的學(xué)校。明白自己想要什么的人是小學(xué)生，懂得對方想要什么的人，是中學(xué)生，能使雙方無遺憾的是大學(xué)生，再使雙方都有成就的人，是研究生，不同層次的人，表明了人的心靈差異?！碑?dāng)代大學(xué)生，正處在思維、行為成長的階段，能使雙方無遺憾嗎？多數(shù)大學(xué)生的戀愛是苦澀的、失敗的。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀表現(xiàn)出極不穩(wěn)定的態(tài)度，由于社會閱歷、生活經(jīng)驗的缺乏，加之思想上的人生觀、價值觀的不完善。則當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀現(xiàn)狀特點表現(xiàn)出簡單化、片面化、理想化、浪漫化。

1、戀愛過程簡單化。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛是簡單的、快速的。社會在快節(jié)奏的生活，大學(xué)生的戀愛也開始簡單化，從思想上沒有了以前固有的“審時度勢”，戀愛觀簡單了起來。男生們已經(jīng)不喜歡欲言又止，欲進(jìn)又退的戀愛花招，他們想愛就愛、想恨就恨，嘴上不明說，行為卻很直接，遇到心儀的女孩，他們就會很快表示自己的愛意，追求的手段也由以前的“飛鴿傳書”到現(xiàn)在的電話、短信、網(wǎng)絡(luò)。女孩子們也沒有了以前的“矜持”，當(dāng)感覺還可以，不怎么討厭的時候，便開始了戀情。

2、戀愛中片面化。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時，往往考慮的問題都比較片面，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓彼此的感情得到升華，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結(jié)果，把愛情與婚姻相脫離。在一時的沖動下，不顧及后果和影響。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時間多，找個伴玩玩；有的大學(xué)生看到周圍的同學(xué)都有屬于自己的愛情則羨慕不已，自己也要尋求一份愛情，但想法都是片面的，都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計較后果的心態(tài)。

3、戀愛中浪漫化。當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅，追求現(xiàn)實的快樂感，在兩個人交往期間，往往把每個節(jié)日排成了時刻表，互相送禮物是稀疏平常的事情，在校園里，經(jīng)常看到男生跪拜在女友的前邊，紅色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心，在情人節(jié)及戀人生日的時候則是勞師動眾的大擺宴席、精心準(zhǔn)備讓對方感覺到驚喜。但在浪漫的同時，戀人對愛情的成功卻并不看重，甚至認(rèn)為戀愛和結(jié)婚是兩碼事。

4、戀愛中理想化。當(dāng)代大學(xué)生在其心理總有一種理想的戀愛模式，在思想上表現(xiàn)出理想化，在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象，在交往的過程中也按照自己的理想模式去進(jìn)行交往，如果有一點與自己的模式不想符合，戀愛就即將失敗，但往往在交往和尋求對象的過程中，有許多實際的因素，但由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟，過于理想化，則忽視了實際的現(xiàn)實情況。最終導(dǎo)致不符合實際的戀愛。

第五篇：大學(xué)生戀愛觀

大學(xué)生戀愛觀

戀愛觀——異性之間在生理、心理和環(huán)境因素交互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。

在當(dāng)今高校，大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是很普通的現(xiàn)象了，在校大學(xué)生的年齡平均在20歲左右，已經(jīng)是合法的公民、成年人。受到法律的保護(hù)和約束。在性心理和性生理上都趨于成熟的時期。他們渴望愛情，而且中國高校的條例、條規(guī)上明確規(guī)定，在校大學(xué)生可以結(jié)婚。因此，大學(xué)生談戀愛本是無庸質(zhì)疑的。但戀愛后隨之而來的是思想觀念上的排他、波動，使戀人之間無休止的爭吵，因情所困，放棄學(xué)業(yè)，悔恨終生；為了愛情大打出手，出現(xiàn)校園喋血事件。兩人感情出現(xiàn)裂痕，脆弱的青少年選擇了自殺來逃避即將破碎的戀情。等等這些都為大學(xué)生本應(yīng)純潔、忠貞的愛情涂染上了灰色的一筆，讓社會在置疑：大學(xué)生是否應(yīng)該在學(xué)習(xí)期間談戀愛？在愛情與學(xué)業(yè)的選擇上，孰重孰輕？

從另一個角度來看，隨著西方思想的傳入，社會現(xiàn)象的影響，大學(xué)生在接受新思想的同時，也接受了“性解放” “性自由”。在這樣的思想下，出現(xiàn)了戀愛不是為了婚姻，戀愛不是真情的表現(xiàn)。把戀愛當(dāng)成畢業(yè)后發(fā)展的“動力源”；把戀愛當(dāng)成大學(xué)期間排解憂愁的方法；把戀愛當(dāng)成一種時尚，展示自己能力的一種方式。大學(xué)生在解放思想的同時，忽視了道德、社會、法律的約束和譴責(zé)。這樣的想法又為大學(xué)生本應(yīng)正常的戀愛涂染上了不光彩的一筆。讓社會又質(zhì)問：這些是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做出來的嗎？

我作為一名即將畢業(yè)，從事高校輔導(dǎo)員工作的青年教師，在讀大學(xué)的五年里（?？迫辍⒈究苾赡辏┒?，目睹了大學(xué)生被情所困的痛苦為情所引發(fā)的種種暴力時件，因情而逝去的年輕生命……。因?qū)韽氖碌墓ぷ鲗⑴c大學(xué)生們經(jīng)常交往，因此，如何去了解青春期后期的大學(xué)生們；如何走進(jìn)他們的心靈世界，讓他們健康的成長，順利的完成學(xué)業(yè)，走向成功是我的理想，是我的奮斗目標(biāo)。想讓學(xué)生有理想、有抱負(fù)，想讓家長放心、社會放心，首要解決的問題即大學(xué)生戀愛觀問題。這是重中之重。當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，性格孤傲、感情脆弱，如何去開導(dǎo)他們，幫助他們走出感情的誤區(qū)呢？讓不必要的痛楚事件減少，乃至消失呢？ 我一直都有著將戀愛問題深刻研究的心愿，借此畢業(yè)論文的機會，通過對青年性心理、性生理的了解，查閱了大量有關(guān)青少年心理健康的書籍；在網(wǎng)絡(luò)上查閱了大量事實案例；摘錄了許多專家學(xué)者的論文精髓；再加之自己五年來在校期間的耳聽目睹，身邊的事例，自己的領(lǐng)悟，完成這篇論文。

研究當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀，目的在于從生理、心理上了解當(dāng)代大學(xué)生對戀愛觀的認(rèn)識與態(tài)度，列舉事例分析由于不正確的戀愛觀而引發(fā)的諸多問題，以及西方思想、社會對大學(xué)生戀愛觀的影響，通過理論與實際相聯(lián)系,使大學(xué)生能認(rèn)識愛情觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，順利的度過大學(xué)時期，取得愛情與事業(yè)的 “雙豐收”。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀問題探討

自上世紀(jì)90年代以來，由于受到國外的“性自由”、“性開放”的影響，中國青少年心理成熟的階段逐漸提前，但由于性心理上的不成熟，使得許多不健康、不成熟的戀愛觀念產(chǎn)生。這種不健康、不成熟的戀愛觀念將直接影響到青少年心理、生理的成長；而且將影響國家對新世紀(jì)青少年人才的培養(yǎng)。高等學(xué)校如同一個小型社會，血氣方剛的青少年更容易受到外界的影響。網(wǎng)絡(luò)的不健康信息、社會的不良風(fēng)氣，使得大學(xué)生的心理產(chǎn)生了一個又一個的誤區(qū)，當(dāng)代大學(xué)生的新型戀愛觀也油然而生。大學(xué)生所處的年齡段，正屬于思想意識形態(tài)成熟的關(guān)鍵時期。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡，充滿了對愛情的渴望與向往，追求人生的美麗時刻，希望去了解異性并得到異性的關(guān)注。實際上，早在中學(xué)時期，青少年們就產(chǎn)生了對異性向往、了解的性朦朧期和性思慕期，但由于受到家長、老師和升學(xué)壓力的“壓制”，那種感覺只能被壓抑。進(jìn)入大學(xué)以后，家庭的約束力驟然降低，男女同學(xué)之間的交往機會增多，在一個相對寬松、自由的環(huán)境里，“愛情”便在大學(xué)生們的心理迅速產(chǎn)生、發(fā)展。戀愛和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對的兩個主要問題。戀愛關(guān)系處理得當(dāng)、正確，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力、成績上升；戀愛關(guān)系處理的不當(dāng)，可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。因此，了解大學(xué)生的戀愛觀，正確的引導(dǎo)他們的戀愛觀念是必要的。

一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀 戀愛觀是異性之間生理、心理和周圍環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培植愛情過程的思想觀念，大學(xué)生戀愛是大學(xué)生心理、生理上相對成熟的表現(xiàn)，心理學(xué)家林更茂和梅萍在其《析弗洛伊德的性理論對大學(xué)生性愛觀的影響》書中，對上海十三所高校的1862名大學(xué)生的抽樣調(diào)查中，得出這樣的結(jié)論：當(dāng)代大學(xué)生受西方觀念思想的影響，在“性開放”中模糊回答的占34.3%；只要有愛存在，一切都沒有問題的肯定回答占29.2%。隨著西方思想的傳入、社會外界的影響、家庭因素的影響，使得當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了“新型”的戀愛觀念。

（一）當(dāng)代大學(xué)生戀愛的特點

“愛情，是人類開發(fā)心靈潛能的學(xué)校。明白自己想要什么的人是小學(xué)生，懂得對方想要什么的人，是中學(xué)生，能使雙方無遺憾的是大學(xué)生，再使雙方都有成就的人，是研究生，不同層次的人，表明了人的心靈差異?！碑?dāng)代大學(xué)生，正處在思維、行為成長的階段，能使雙方無遺憾嗎？多數(shù)大學(xué)生的戀愛是苦澀的、失敗的。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀表現(xiàn)出極不穩(wěn)定的態(tài)度，由于社會閱歷、生活經(jīng)驗的缺乏，加之思想上的人生觀、價值觀的不完善。則當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀現(xiàn)狀特點表現(xiàn)出簡單化、片面化、理想化、浪漫化。

1、戀愛過程簡單化。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛是簡單的、快速的。社會在快節(jié)奏的生活，大學(xué)生的戀愛也開始簡單化，從思想上沒有了以前固有的“審時度勢”，戀愛觀簡單了起來。男生們已經(jīng)不喜歡欲言又止，欲進(jìn)又退的戀愛花招，他們想愛就愛、想恨就恨，嘴上不明說，行為卻很直接，遇到心儀的女孩，他們就會很快表示自己的愛意，追求的手段也由以前的“飛鴿傳書”到現(xiàn)在的電話、短信、網(wǎng)絡(luò)。女孩子們也沒有了以前的“矜持”，當(dāng)感覺還可以，不怎么討厭的時候，便開始了戀情。

2、戀愛中片面化。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時，往往考慮的問題都比較片面，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓彼此的感情得到升華，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結(jié)果，把愛情與婚姻相脫離。在一時的沖動下，不顧及后果和影響。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時間多，找個伴玩玩；有的大學(xué)生看到周圍的同學(xué)都有屬于自己的愛情則羨慕不已，自己也要尋求一份愛情，但想法都是片面的，都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計較后果的心態(tài)。

3、戀愛中浪漫化。當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅，追求現(xiàn)實的快樂感，在兩個人交往期間，往往把每個節(jié)日排成了時刻表，互相送禮物是稀疏平常的事情，在校園里，經(jīng)?？吹侥猩虬菰谂训那斑?，紅色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心，在情人節(jié)及戀人生日的時候則是勞師動眾的大擺宴席、精心準(zhǔn)備讓對方感覺到驚喜。但在浪漫的同時，戀人對愛情的成功卻并不看重，甚至認(rèn)為戀愛和結(jié)婚是兩碼事。

4、戀愛中理想化。當(dāng)代大學(xué)生在其心理總有一種理想的戀愛模式，在思想上表現(xiàn)出理想化，在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象，在交往的過程中也按照自己的理想模式去進(jìn)行交往，如果有一點與自己的模式不想符合，戀愛就即將失敗，但往往在交往和尋求對象的過程中，有許多實際的因素，但由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟，過于理想化，則忽視了實際的現(xiàn)實情況。最終導(dǎo)致不符合實際的戀愛。

（二）當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的心理分析

大學(xué)生正處在思想和意識形態(tài)趨于成熟的階段，歌德詩云：“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春?！闭鼻啻汉笃诘那嗌倌陚?，在性思慕期和性愛慕期的趨使下，對異性產(chǎn)生了好感。但在性心理上，卻體現(xiàn)出不成熟的表征。

戀愛觀的排他性。戀愛觀的排他性表現(xiàn)在對戀人的控制和占有上，兩個人在相處的日子里，在思想上、意識上排斥一切與對象相接觸的事物，尤其是接觸戀人的異性，不允許自己的戀人與異性單獨的接觸和交往。恩格斯曾指出：“性按其本性來說就是排他的。”戀愛觀的排他性經(jīng)常表現(xiàn)在熱戀時期及感情不穩(wěn)定時期。擁有這樣戀愛觀的大學(xué)生希望通過排他性來捍衛(wèi)自己的愛情，維持自己的愛情，戀愛觀排他性充分表現(xiàn)出心理的不成熟和對自己的不自信。戀愛觀的沖動性。戀愛觀的沖動性表現(xiàn)在兩個人交往之間“性”問題和感情出現(xiàn)問題時的心理沖動。恩格斯指出：“如果不能結(jié)合或彼此分離，對對方來說即使不是一個最大的不幸也是一個不幸；僅僅為了彼此分離，對方甘冒很大危險，甚至拿生命來孤注一擲”使戀人為了愛而沖破一切枷鎖和干涉，為愛付出自己的全部乃至生命。在情欲高漲和性愛激發(fā)時，戀愛觀又會沖破一切。沖動的發(fā)生越軌行為，而不考慮后果。戀愛觀波動性。戀愛觀的波動性表現(xiàn)在交往兩個人思想上的波動，當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，思想上比較孤傲和脆弱，遇到問題時，不愿意與別人分擔(dān)，表現(xiàn)出極端和消極。沖動性較大，戀愛觀的波動性使當(dāng)代大學(xué)生在戀愛中，表現(xiàn)出極其不穩(wěn)定的狀態(tài)。熱戀中的男女，感情波動大。熱時可達(dá)白熱化，冷時可驟然降到零點；高興時喜笑顏開、手舞足蹈；懊惱時垂頭喪氣，對方的一言一行都會給自己造成很大的影響。這種大起大落的情緒變化，有時會對身心健康帶來不良的影響，尤其感情脆弱的青年們，容易出現(xiàn)自殺、他殺等傷亡的后果。2007年4月16日就讀于弗吉尼亞理工大學(xué)的韓國人趙承熙，在弗吉尼亞理工大學(xué)哈珀樓為女友的分手進(jìn)行槍擊事件，打死32人后自斃。

戀愛觀幻想性。從15~16歲之后，青少年則進(jìn)入了異性向往期。在對異性產(chǎn)生好感的同時，形成了一個或幾個的異性“理想模式”，逐漸由對群體異性的好感轉(zhuǎn)向?qū)€別異性的依賴和愛慕，產(chǎn)生了戀情。按照人類心理社會發(fā)展的自然進(jìn)程，一個正常人從初中開始就需要學(xué)會建立異性友誼。因此，在初中、高中階段的青年們，在老師、家長和學(xué)業(yè)的壓力束縛下，抵不住對異性的好奇，萌生了愛情。所以在進(jìn)入大學(xué)之前，就已經(jīng)有相當(dāng)一部分的青年們開始了戀愛，這與中國改革開放前的戀愛形成了鮮明的對比，呈現(xiàn)出了低齡化。年輕人的心理永遠(yuǎn)都有美麗的幻想，想象著自己的“白雪公主”和“白馬王子”，當(dāng)他們確立關(guān)系后，便常常獨自一人或兩個人在一起幻想著未來，憧憬美好的明天，編織他們理想的夢，甚至開始了性幻想。但有時卻與實際脫離，當(dāng)幻想醒來的時候，發(fā)現(xiàn)和幻想中的不同，發(fā)現(xiàn)原來在對方的身上還有那么多的缺點，這時感情出現(xiàn)問題，兩個人的感情逐漸淡化，慢慢走到盡頭。

二、當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀中存在的問題及形成原因

當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但他們的心理發(fā)育相對滯后，人生觀、價值觀還不夠穩(wěn)定，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)還不夠牢固，社會閱歷還相對缺乏，沒有獨立的經(jīng)濟基礎(chǔ)，大學(xué)生已到達(dá)戀愛的時期，但未必能很好的處理兩者之間的關(guān)系，則引發(fā)出許多爭議問題，影響大學(xué)生的身心健康。

（一）當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題

戀愛觀形成的時期是在性心理和性生理成熟的基礎(chǔ)上，加之人生觀、價值觀、世界觀成熟的同時，形成的戀愛觀念。青少年在青春后期即二十歲左右即進(jìn)入了性心理和性生理逐漸成熟時期。這個時期也正是青少年在大學(xué)生求知的階段。人生觀、價值觀、世界觀也在逐漸的成熟，極易受到外界的影響。戀愛是大學(xué)生性心理和性生理發(fā)展的產(chǎn)物，戀愛是追求愛情的行為，但并不是生來就有的，一個人對愛情的追求，只有當(dāng)性生理發(fā)展到一定階段才會有的。但戀愛觀則是性心理的具體表現(xiàn)，因此大學(xué)生戀愛觀形成的時期即性心理開始的的時期，即青春期開始的時期。由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。

1、用愛情轉(zhuǎn)移思想上的空虛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢寐的高等學(xué)府，在大學(xué)生新的理想尚未建立起來的時候，出現(xiàn)了理想的真空地帶，表現(xiàn)出混日子、得過且過，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，聊以消磨時光，尋求快樂。但在戀愛觀上表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)膭訖C，出現(xiàn)錯誤的心態(tài)。

2、戀愛觀上表現(xiàn)出擇偶動機不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是他（她）能不能給我在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)他（她）有利用價值，就會采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學(xué)生同時與多個異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。

3、思想上不成熟、不穩(wěn)定出現(xiàn)矛盾沖突。兩個人確立戀愛關(guān)系以后，經(jīng)常會出現(xiàn)爭吵的現(xiàn)象，這是由于當(dāng)代大學(xué)生的互相猜疑和不理解、不包容所導(dǎo)致。當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，從小受到家里人和周圍人的關(guān)心和寵愛，不能容自己有一點的被傷害，兩個人在一起的時候，思想上往往更多的是索取。當(dāng)對方的舉動和語言或是行為有不當(dāng)之處時，就會毫無顧及的開始爭吵，這是戀愛觀不成熟的表現(xiàn)，同時也是對自己不信任的態(tài)度。

4、好奇心較重，存在試一試的想法。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn)，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

5、只在乎愛的過程。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，在畢業(yè)之前，很坦然的提出分手，理由也自然是相當(dāng)?shù)暮唵?，“我對你已?jīng)沒有感覺了”、“我們倆不合適”等坦然的話語，對方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。

6、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

7、認(rèn)為愛情與事業(yè)不相沖突。當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系，互不影響。

8、把物質(zhì)條件看成愛情的基礎(chǔ)。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強，大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。

9、認(rèn)為愛情本身是一場游戲。新型的戀愛觀逐漸把戀愛的場所網(wǎng)絡(luò)化，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)戀成為了新的戀愛方式。在網(wǎng)絡(luò)中，可以隱瞞自己的年齡、性別、地點、長相。這種隱蔽而又可以解放自己情感的方式，吸引著無數(shù)的青少年。網(wǎng)戀在某種程度上成了一種時尚的活動，剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的大學(xué)生們，往往由于自控能力較差而陷入網(wǎng)戀不能自拔。空閑的時間多了，上網(wǎng)方便的大學(xué)生自然對這樣方式的戀愛趨之若騖。

大學(xué)生網(wǎng)戀包括了游戲型、感情寄托型、追求浪漫型、表現(xiàn)自我型、追求時尚型、隨波逐流型。任何一種類型都有著共同的特點：拋棄了“戀愛是為了締結(jié)婚姻”，把戀愛當(dāng)成一種網(wǎng)絡(luò)游戲，在游戲中進(jìn)行情感交流，可以把社會統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，以模糊的性別和身份，把所有的事情當(dāng)作游戲。

（二）當(dāng)代大學(xué)生不當(dāng)戀愛觀的形成原因

大學(xué)生戀愛現(xiàn)象在全國各高校比較普遍，大學(xué)生談過戀愛的或正在戀愛的比例高達(dá)80%，認(rèn)為談戀愛是正常的身心需要的占46%，而且認(rèn)為只需要兩廂情愿，一切都沒有問題。這些數(shù)據(jù)表明了當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，促成大學(xué)生戀愛與愛情觀念轉(zhuǎn)變的因素很多。

1、升入大學(xué)后，思想上的自由感和孤獨感決定的

導(dǎo)致許多大學(xué)生過早的戀愛并非志趣相投、興趣相吸、身心相悅，而是為了滿足自己的虛榮心和精神上的空虛，當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為獨生子女，學(xué)習(xí)的環(huán)境大多是初中、高中在“家門口”接受教育，受到家長無微不至的關(guān)懷；考上大學(xué)以后，則開始了異地離鄉(xiāng)的求學(xué)道路。有時不免感到孤獨。因此，戀愛可以使大學(xué)生在心理上得到寄托和情感的滿足，在自由而充滿時間的空間里，異性交往逐漸增多，也逐漸將異性之間的友誼轉(zhuǎn)變成了愛情。當(dāng)郁悶的時候有人陪在身邊，也有人分享你的快樂和痛苦。

從生理的角度來看，青少年從初中就開始了異性的向往，渴望被異性關(guān)注、與異性交往。但那時也是學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的時刻，在“家門口”接受教育，每天“三點一線”的生活，在家長的高壓強制下，談情被視為雷池，不能跨越一步；在學(xué)校，只要與異性多一點交往，就會被老師扣上“早戀”的帽子，家長和老師的雙高壓抑制著學(xué)生的情感正常發(fā)展。此外有著升學(xué)壓力的學(xué)生們，心里也怕自己在情感上出現(xiàn)問題，影響了自己的未來。進(jìn)入大學(xué)以后，生活、學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更，屬于自己的空間有了，時間多了，愛情的閘門打開了，愛情開始了。

2、獨生子女的孤傲、任性的性格決定的

改革開放以來，家庭中獨生子女逐漸增多，家家一個孩子，父母把所有的愛和精力都投入到了一個人的身上，隨著生活水平的提高，家長對孩子的溺愛已經(jīng)不僅僅是精神上的，更多的是物質(zhì)上的，只要孩子想要的，父母都會盡力去滿足。俗話說：“窮人的孩子早當(dāng)家”，而衣來伸手、飯來張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲、任性的性格。他們往往不懂得什么是理解和寬容。總是以自我為中心，自私、冷漠是大多數(shù)獨生子女的共性。在情感上，他們表現(xiàn)出來的也同樣是任性與孤傲。開始戀愛的他們，則會用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來與對方交往，在思想上只要求對方付出，不懂得奉獻(xiàn)；在行為上只會索取，不會互助。因為一句話而大打出手，提出分手的比比皆是。無論何時、何地，都能聽到“我愿意”。在這樣孤傲、任性的性格下，使得當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀也呈現(xiàn)出波動性、幻想性、排他性、沖動性。在遇到問題的時候，表現(xiàn)出來極端和消極；在爭吵和失戀后，處理的方法往往讓人不能想象，甚至出現(xiàn)傷亡事故。大學(xué)生的任性使得當(dāng)遇到問題的時候不愿意與家長進(jìn)行溝通，但戀愛是個很嚴(yán)肅而重要的問題，家長的意見會給孩子起決定性作用，同樣家長的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛觀念。一些世俗的門當(dāng)戶對、外表長相、工作家庭充分的表現(xiàn)出了家長的主觀意愿，表現(xiàn)出了擇偶的不符合現(xiàn)實和戀愛中思想的的糾紛。在從小寵愛的同時，也會給孩子以爭強好勝的心理，在大學(xué)寢室的生活里，不服輸?shù)男睦硪舶殡S著大學(xué)生尋求伴侶。從眾心理、依賴心理也油然而生。

3、社會外界的不斷影響 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響。網(wǎng)絡(luò)信息中的垃圾信息對學(xué)生道德觀念形成了巨大的沖擊，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，大學(xué)生上網(wǎng)的時間增多，網(wǎng)絡(luò)信息則迅速、及時的感染著學(xué)生，當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)的主流上好的、健康的、積極的，但不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)上仍然存在著大量的消極頹廢，黃色下流的信息，侵害著性心理和性生理逐漸成熟的大學(xué)生們，使他們的心里形成了一種新型的“性解放”“性自由”，這些錯誤、庸俗、虛假的未經(jīng)過過濾的信息對于那些辨別力不高，人生觀、價值觀正在形成的大學(xué)生們影響是相當(dāng)巨大的。

周圍環(huán)境的影響。在大學(xué)生剛剛踏入大學(xué)校門的時候，感覺到一切都是新的，經(jīng)過了十二年的寒窗苦讀，終于進(jìn)入了夢寐以求的學(xué)府，憧憬著未來的同時，也同樣受到周圍人和環(huán)境的影響。同寢室的幾個人逐漸得到了屬于自己的愛情，每到休息的時候，自己一個人孤身在寢室，走在去教室、圖書館的路上，看見的都是成雙成對的同學(xué)們，這時候思想上的反思則發(fā)生了巨大的變化，有些學(xué)生還會承受不住周圍人的冷嘲熱諷，“某某能力太差，某某水平不行，都這么久了也沒有人要”之類的話語更是刺痛著學(xué)生的心，“告別單身”成為了他們的愛情宣言，在這樣的心態(tài)下尋求的愛情，怎能成功！

社會不良風(fēng)氣的影響。隨著大學(xué)生的擴招，就業(yè)難成為了擺在大學(xué)生面前的重要問題。功利性、權(quán)利性的社會風(fēng)氣也進(jìn)入了大學(xué)的校園?，F(xiàn)在的大學(xué)生在任何事情面前都把“現(xiàn)實”擺在首位。在談戀愛的時候，大學(xué)生也將自己的幸福寄托在了自己尋找的“另一半”身上，讓自己少奮斗幾十年?！鞍萁鹬髁x”、“拜權(quán)主義”在大學(xué)生的戀愛觀中比例也日益增多。在我的同學(xué)里就有這樣一個女孩，在某一重要考試之間找了一男友，在男友的幫助下，順利的拿到了錄取通知書，在拿到通知書的同時提出與男友分手。大學(xué)生也受到西方思想的影響，認(rèn)為“性”是“戀愛”的基本保證和基礎(chǔ)，既然愛了就一切都可以放棄，不考慮后果和影響。有的女孩為了留住自己的愛人，用貞操換永遠(yuǎn)。這樣的結(jié)果只有枯澀和悔恨。社會不良風(fēng)氣中還有享樂主義，有的女同學(xué)為了讓自己“美起來”他的戀愛觀模式成了誰有錢我就和誰好，年齡、家庭都不重要。用自己所謂的愛去換取物質(zhì)，這樣的戀愛觀造成的影響是巨大的。

三、樹立正確的戀愛觀

愛是一個美麗而神秘的字眼，也是一個古老而常新的話題。愛情是人類獨有的情感，象征著純潔、忠貞、美好和神圣。是男女在內(nèi)心形成的對對方最真摯、最熱烈、最穩(wěn)定、最專一的情感。愛情以人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會內(nèi)容思想感情為基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀不夠穩(wěn)定，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固，但大學(xué)生迫切渴望愛情，但不能正確理解戀愛的含義。因此，樹立正確的戀愛觀，使大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的。

（一）充分認(rèn)識到愛情是人生命中最重要的組成部分

人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（二）充分認(rèn)識戀愛觀包含著道德責(zé)任感

有人會問：“戀愛是兩個人之間的事情，和道德有什么關(guān)系？”回答是肯定的。戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。

（三）充分認(rèn)識戀愛觀受法律法規(guī)的約束 作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念，《法律基礎(chǔ)》是高校大學(xué)生的必修課，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識，大學(xué)生應(yīng)該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。

（四）引導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系

在有的同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動力。確實，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

（五）尋找志同道合，互相促進(jìn)的伴侶

這是高尚而純潔愛情的思想基礎(chǔ)。所謂志同道合，就是雙方的世界觀、價值觀、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標(biāo)和生活理想，有相似的人生態(tài)度。人的一切行為都是愛情支配的。相同的世界觀、價值觀、人生觀和生活理想，可以使兩個人心心相印，對各種事情達(dá)成共識，行動協(xié)調(diào)一致，這樣才能在戀愛中互相促進(jìn)，達(dá)到事業(yè)和學(xué)習(xí)和雙利，在婚后的日子里，才能走到永遠(yuǎn)，經(jīng)歷任何事情的洗禮。

（六）認(rèn)識愛情的真諦——理解、信任、責(zé)任、奉獻(xiàn) 愛情是兩個人之間的情感交流，在交流中升華，達(dá)到愛情的頂峰。兩個人交往隨時間的增加，彼此多了些了解，兩個人在一起要學(xué)會包容、理解。一些細(xì)小瑣事，可以放下就不要小題大做。男女雙方都有彼此的交際范圍，經(jīng)常有與其他異性交往、接觸的機會。愛情的存在需要愛情的支持，不能“鉆牛角尖”、不能“小心眼”、不能不信任對方。你曾想過嗎？你愛的人你都不信任他（她），周圍的人會怎么看。兩個人確立了戀愛關(guān)系，彼此間對對方既有了一個責(zé)任，相互支持、相互關(guān)心、相敬如賓、相扶白頭。要懂得奉獻(xiàn)，愛情不是利益，奉獻(xiàn)出了不一定能得到回報，但愛情卻是彼此無私的奉獻(xiàn)。

（七）學(xué)會識別愛情“真?zhèn)巍?，保護(hù)自己

在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)巍?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

總 結(jié)

當(dāng)代大學(xué)生處于青春期中后期，隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。