第一篇：熱愛(ài)碧江,奮發(fā)向上七年級(jí)演講稿600字

熱愛(ài)碧江，奮發(fā)向上七年級(jí)演講稿600

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熱愛(ài)碧江，奮發(fā)向上七年級(jí)演講稿600字

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！

我們生活在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，古風(fēng)韻存，美麗的地方，那就是碧江。大片古色古香的嶺南建筑至今還保留完好。在太陽(yáng)還未露出臉時(shí)，清潔工人已經(jīng)把碧江每一處都打掃的一塵不染，所以，它能讓每個(gè)人的眼睛收獲一大片美麗，我喜歡這。

我是一名初中生，來(lái)自碧江中學(xué)，今天，我要演講的題目是：熱愛(ài)碧江，奮發(fā)向上。

新中國(guó)，新時(shí)代。碧江居委為了城鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展，改變了原有的面貌，現(xiàn)在新的面貌是大家有目共睹的，比如：增添公共設(shè)施，道路修建，美化等等。一點(diǎn)一滴都是為了讓我們的生活更美好。

我熱愛(ài)碧江，碧江的每一處遺址，它們殘留的痕跡都在訴說(shuō)著它們以往的故事，這給了我莫大的勇氣，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我要盡自己的力量，為碧江抹上一份耀眼，為它奮發(fā)向上，不虛度年華。

陽(yáng)光照射在充滿(mǎn)書(shū)香的校園里，顯得一切都是那么美好。我不僅僅是一名學(xué)生，同時(shí)也是一個(gè)孝順父母的好孩子。在學(xué)校里，我努力、用心的學(xué)著知識(shí)；課堂上積極發(fā)言，課后與同學(xué)嬉戲。這樣的生活就是碧江帶給我的。我的家在這，我的母校也在這。這里承載了我許許多多的回憶，這里見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)。

如果說(shuō)碧江是一個(gè)唯美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，那我就要奮發(fā)向上，成為其中一個(gè)跳躍的音符；如果說(shuō)碧江宛如璀璨的星空，那我就要奮發(fā)向上，成為一顆閃亮的繁星；如果說(shuō)碧江好似一望無(wú)際的大海，那我就要奮發(fā)向上，成為一滴清澈的水滴。

我熱愛(ài)碧江的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從今天開(kāi)始，讓我們?yōu)楸探篮梦磥?lái)，一起努力，一起奮發(fā)向上吧！

第二篇：奮發(fā)向上崇德向善演講稿600字

第一篇：600字的奮發(fā)向上崇德向善演講稿

中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題，而且還是立身處世的問(wèn)題。善，利人利己利社會(huì)。惡，惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善，就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。

作為中學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺(jué)遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有進(jìn)步。這句話(huà)是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。

奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人。樹(shù)立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

奮發(fā)向上，是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進(jìn)人類(lèi)自然的精神。

最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿(mǎn)懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!第二篇：奮發(fā)向上崇德向善演講稿600字尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們∶

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平盜嫂受金照舊得到重用。曹操明確提出唯才是舉看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話(huà)：大體意思是說(shuō)，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說(shuō)：才者，德之資也;德者，才之帥也。意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了禮儀之邦的美稱(chēng)。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

第三篇：奮發(fā)向上演講稿

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《雷鋒精神，助我成長(zhǎng)》。不知道大家知不知道這樣一個(gè)人：他在22年的時(shí)間里，見(jiàn)義勇為救了60多人。他傾其所有資助困難群眾，僅救助的孤兒就有60多名。他還不停地奔波于災(zāi)區(qū)、養(yǎng)老院之間，為那些需要幫助的人送去溫暖。他，就是大漠深處“追著雷鋒跑的人”——阿不力孜。

其實(shí)，我們身邊還有很多這樣的人，像奉獻(xiàn)愛(ài)心的“當(dāng)代雷鋒”郭明義，助人為樂(lè)的道德楷模孫茂芳，用愛(ài)心托起冬日暖陽(yáng)的“法官媽媽”詹紅荔，倒在崗位上的緝毒警察蔣衛(wèi)紅??從他們身上，大家都能感受到一種溫暖，一種正能量，一種對(duì)待他人的友善，一種雷鋒精神的傳承。他們的這種行為不正是一種崇德向善的體現(xiàn)和奮發(fā)向上的結(jié)晶嗎？是呀，人與人之間需要這樣的精神，社會(huì)也需要這樣的人。

然而，在我們的生活中，卻常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：我們面對(duì)摔倒在地上的老人，能毫不猶豫地過(guò)去扶一把的人寥寥無(wú)幾，我們甘心用冷漠去忽略一位老人的生命，用冷漠去換取避免被訛的可能；商店里，我們買(mǎi)大米要看是不是涂了石蠟，買(mǎi)甜橙要看有沒(méi)有染色，買(mǎi)雞蛋要看有沒(méi)有涂蘇丹紅，買(mǎi)饅頭要辨別是不是熏白的。大街上，我們見(jiàn)到衣衫襤褸的乞丐，總是不顧一屑地甩頭離開(kāi)，我們不去顧及他們臉上愁苦的表情，不去在意他們需要被資助的種種理由，我們固執(zhí)地相信他們就是假乞丐，繼而安心地從他們身旁繞開(kāi)。我們不關(guān)心良心的譴責(zé)，我們重視的只是利益的誘惑。

那么大家是否考慮過(guò)下列問(wèn)題：當(dāng)我們連該不該救都要拿來(lái)討論，該不該扶都能成為社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)，這個(gè)社會(huì)的文明與和諧談何而來(lái)？如果當(dāng)我們一邊把社會(huì)主義核心價(jià)值觀背得滾瓜爛熟，而另一邊卻依然麻木地我行我素時(shí)，這社會(huì)，怎樣才可以朝氣蓬勃？我們連道德責(zé)任都不能承擔(dān)，連道德底線(xiàn)都不能堅(jiān)守，你是否想過(guò)，時(shí)代的未來(lái)又是什么？

正如《蝙蝠俠》中所說(shuō)：“英雄可以是任何人，慈善可以流露于舉手投足之間?！笔前?，同學(xué)們，就讓我們從身邊小事做起，把核心價(jià)值觀的要求內(nèi)化于心，外化于行。從尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母做起；從節(jié)約一滴水、一度電做起；多一些擔(dān)當(dāng)，盡一份心力。

同學(xué)們，就讓我們攜手共進(jìn)，傳播正能量，學(xué)習(xí)雷鋒精神，用實(shí)際行動(dòng)匯聚起強(qiáng)大力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力前行！

第四篇：小學(xué)生奮發(fā)向上演講稿專(zhuān)題

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好！我是五年級(jí)一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話(huà)。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！

謝謝大家，我的講話(huà)結(jié)束了！

安站鎮(zhèn)東陸小學(xué)

2015.3篇二：崇德向善,奮發(fā)向上演講稿小學(xué)講故事

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！我是四年級(jí)二班的閆玉婷，今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德世代傳承。

今天我給大家講的小故事是《三顧茅廬》。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話(huà)?！叭櫭]”成了恭敬的典范。

希望同學(xué)們都積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！謝謝大家，我的講話(huà)結(jié)束了！篇三：崇德向善_奮發(fā)向上演講稿小學(xué)講故事

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！我是一年級(jí)三班的，今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德世代傳承。

今天我給大家講的小故事是《三顧茅廬》。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話(huà)。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。希望同學(xué)們都積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！謝謝大家，我的故事講完了！篇四：四年級(jí)小學(xué)生演講稿奮發(fā)向上崇德向善

奮發(fā)向上做崇德向善的中國(guó)人 尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是來(lái)自四年級(jí) 班的-------，今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上做崇德向善的中國(guó)人》。

同學(xué)們，古人云：“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。我們偉大的祖國(guó)有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要秉承崇德向善的高貴品德，奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)。回顧歷史。我們的祖國(guó)不富強(qiáng)，經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土，搶走了我們的珍寶；日本侵略者對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠。講到這里，我仿佛看到了倒在血泊中的中國(guó)人，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小孩在無(wú)助地呼喊著“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)∧阍谀睦铮俊蹦菚r(shí)，我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，人民生活在水深火熱之中，哪里有什么幸福。

今天，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)；我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建了幸福生活。看，楊利偉叔叔實(shí)現(xiàn)了國(guó)人的飛天夢(mèng)；奧運(yùn)五環(huán)旗高高飄揚(yáng)在北京上空；“蛟龍?zhí)枴睗撊肷詈?----我們的祖國(guó)強(qiáng)大了，人民才過(guò)上了幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！弊鳛樾W(xué)生，我們應(yīng)該在學(xué)校里做奮發(fā)向上的先鋒。上課時(shí)，我們要認(rèn)真聽(tīng)講，虛心學(xué)習(xí)，積極發(fā)言；下課時(shí)，不追逐打鬧，也不自由玩耍，而是奮發(fā)向上。

在生活中，我們要崇德向善。尊敬父母，幫父母做力所能及的家務(wù)活。在別人困難時(shí)，我們要伸出援助之手，在同學(xué)們心情低落時(shí)，我們要上前去安慰。

同學(xué)們，加油吧!只要我們奮發(fā)向上，秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。

就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂(lè)章，向前進(jìn)，去改寫(xiě)自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結(jié)束。篇五：小學(xué)生《奮發(fā)向上__崇德向善》演講稿

凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國(guó)人

同學(xué)們，老師們： 大家下午好！

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大

善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望和活力。

第五篇：關(guān)于熱愛(ài)的演講稿600字最新

關(guān)于熱愛(ài)的演講稿600字最新五篇精選

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，在很多情況下我們需要用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于熱愛(ài)的演講稿600字最新五篇精選，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

母親，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，都是那么神圣，那么親切。我知道祖國(guó)是我們的偉大母親，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的生命、歡樂(lè)和幸福都與祖**親的安危息息相關(guān)，緊密相連，我感到身在祖國(guó)溫暖的懷抱中是多么的驕傲。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我從課堂上和書(shū)本上越來(lái)越多地了解到我們的祖國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó)。她有著九百六十萬(wàn)平方公里的廣闊疆土，有著有口皆碑的中華文化，有著飲譽(yù)海外的“四大發(fā)明”，有綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，世界第八大奇跡秦兵馬俑，壯麗的北京故宮，無(wú)與倫比的蘇州園林，還有豐富的寶藏和秀麗的風(fēng)光……五千年的歷史，像一首古老的詩(shī)篇，也像一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷，展現(xiàn)著祖**親飽經(jīng)滄桑的臉和那堅(jiān)強(qiáng)不屈的身軀。為了祖國(guó)的光明和富強(qiáng)，不知有多少革命先烈拋頭顱灑熱血，使祖國(guó)掙脫鐵鏈，獲得新生;又有多少愛(ài)國(guó)志士，與祖國(guó)同甘苦共命運(yùn)?！皣?guó)家興亡，匹夫有則”曾是先輩們的豪言壯語(yǔ)，面對(duì)破碎的河山，我們老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家前赴后繼，為祖國(guó)的富強(qiáng)和人民的幸福而奮斗。

每當(dāng)我看到五星紅旗升起，耳聽(tīng)雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，總會(huì)感到熱血沸騰，有股發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊：祖國(guó)，我為你驕傲。

五十多年在五千年歷史長(zhǎng)河中算不了什么，但是，就在這短短的五十多年里，我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?？茖W(xué)技術(shù)，經(jīng)濟(jì)文化，真可謂一日千里。如今，改革開(kāi)放為祖國(guó)的建設(shè)注入新的活力，我們偉大的祖國(guó)以前所未有的嶄新面貌出現(xiàn)在世人面前。由于祖國(guó)的強(qiáng)大，香港和澳門(mén)才回到祖國(guó)的懷抱;由于祖國(guó)強(qiáng)大，全世界水電工程規(guī)模最大的長(zhǎng)江三峽工程才得以建成;由于祖國(guó)的強(qiáng)大，-年第29屆奧運(yùn)會(huì)得以在北京舉行;由于祖國(guó)強(qiáng)大，中國(guó)奧運(yùn)健兒金牌零的突破到雅典奧運(yùn)會(huì)金牌列世界第二;由于祖國(guó)強(qiáng)大，“神舟五號(hào)”宇宙飛船得以成功發(fā)射，使得中國(guó)成為世界上第三個(gè)有能力送航天員進(jìn)入太空的國(guó)家，神舟六號(hào)成功發(fā)射和勝利返回，更是顯示了祖國(guó)科技的進(jìn)步，提升了中國(guó)的國(guó)際地位……這一系列的成功，不正證明了今天祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮嗎?祖國(guó)，我真為你感到無(wú)比驕傲。

早晨，雄壯的國(guó)歌聲響徹大地，鮮艷的五星紅旗隨著朝陽(yáng)一同升起，飄揚(yáng)的國(guó)旗就像母親微笑著張開(kāi)雙臂。此刻，我就像依偎在母親溫暖的懷抱里，心中感到無(wú)比的驕傲和幸福。

今天，我們應(yīng)該有“為中華之崛起”而學(xué)習(xí)的宏偉抱負(fù)，應(yīng)該有為祖國(guó)富強(qiáng)而獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向，讓我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)吧。我要深情地說(shuō)一聲：祖國(guó)，我為你驕傲!

放眼自然，處處有著迷人的色彩：第一絲清風(fēng)拂過(guò)，是萬(wàn)木吐翠的春，這是一個(gè)細(xì)膩的季節(jié);第一縷陽(yáng)光灑下，是魚(yú)躍荷開(kāi)的夏，這是一個(gè)清爽的季節(jié);第一片金黃鋪開(kāi)，是五谷豐登的秋，這是一個(gè)寂寞的季節(jié);第一片雪花飄下，是凜冽蕭條的冬，這是一個(gè)溫馨的季節(jié)，熱愛(ài)大自然的作文。自然，將我的世界妝扮得格外美麗。

春雨瀟瀟灑落時(shí)，總會(huì)牽動(dòng)我的心弦，把我?guī)肽侨鐭熑珈F、如沙如塵的世界。那絲絲細(xì)雨，像滴滴甘露，讓我感受著生命的活力，它們讓我擺脫人間約束，放開(kāi)心情，在虛空中狂奔，在寂寞中追逐。

夏風(fēng)輕輕吹拂時(shí)，綠色向我撲面而來(lái)。山綠如碧，水清如鏡，徜徉其中，你會(huì)感受到自然無(wú)窮的魅力?？臻e時(shí)，我喜歡坐在窗臺(tái)上，打開(kāi)窗戶(hù)，讓夕陽(yáng)的余輝照在臉上，讓夏日的涼風(fēng)無(wú)私地吹來(lái)。不管心中有多少怨恨、多少惆悵都可以任它吹走，只留下心靈的藍(lán)天，任思緒飛翔，此時(shí)，我總是禁不住在心里高呼：多么美好的人生啊!?

秋月掠過(guò)大地時(shí)，我總喜歡趴在床上，打開(kāi)CD機(jī)，聽(tīng)一段歡快的樂(lè)曲。窗外雖然秋雨不斷，夜空雖然風(fēng)急云低，但我的內(nèi)心卻絲毫沒(méi)有染上半點(diǎn)愁緒。

冬雪慢慢飄落時(shí)，屋內(nèi)外的燈光交織著飄落的雪花，像一曲飄揚(yáng)的音符，像一幅美麗的圖畫(huà)，讓你浮想聯(lián)翩。再過(guò)一陣，小孩們便會(huì)歡呼著堆起了雪人，打起了雪仗。想想自己小時(shí)侯的情景，一種歡樂(lè)莫名地涌上心頭。要是遇上圣誕節(jié)，這雪花便成了自然送給我們的最好禮物，看著窗外的雪花，帶著期待的幻想，美夢(mèng)會(huì)伴你到天明。

自然就像一條無(wú)比絢爛的彩虹，生活像一杯濃郁可口的咖啡;自然像一支悠揚(yáng)委婉的樂(lè)曲，生活像一片蔚藍(lán)浩瀚的大海。不管生活是酸、是甜、是苦還是咸，看一看美麗的自然，我的生活便充滿(mǎn)了情趣。

細(xì)細(xì)品味自然，我發(fā)現(xiàn)一切是如此色彩斑斕;細(xì)細(xì)感悟生活，我發(fā)現(xiàn)世界是如此美麗。

生命屬于我們只有一次，生命是最值得珍惜的。一個(gè)人如果連生命都可以舍棄，這需要何等的勇氣。這種勇氣非一般人所能做到。年逾古稀的老人靜靜地躺在病床上，他依然紅潤(rùn)安祥的面龐好像在做著一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，令你不會(huì)相信這是一個(gè)被絕癥折磨了半年之久的老人。他很普通，他把自己一生所學(xué)都奉獻(xiàn)給了他的事業(yè)。他知道自己的生命已經(jīng)走到了盡頭，看到孝順的兒女們?nèi)杖找挂沟厥睾蛟谒呦驑O限的路途上，他很坦然地面對(duì)了死神。也是一名普通的武警戰(zhàn)士，義無(wú)反顧地多次在洶涌的河水里挽救起失落的生命，當(dāng)醫(yī)生一次次把他從死神手里搶回來(lái)時(shí)，他支撐著虛弱的身體說(shuō)，生命于人只有一次，好好珍惜吧。而他生命的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他生存的價(jià)值。是的，生命于人只有一次，不論它是平凡的也好，偉大的也好，珍惜生命就應(yīng)注重它存在的價(jià)值。那種革命志士的自殺行為，恰恰是體現(xiàn)了生命的終極力量和核心價(jià)值。

雖然生命僅僅是一個(gè)過(guò)程，甚至是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的過(guò)程，甚至是短暫得如同天穹中一顆消隱的流星，但人的生命卻是宇宙萬(wàn)物中的奇跡，我們能夠擁有一次生命的歷程，已是何等的榮耀，何等的自豪，何等的幸福了。但是，我們?cè)谏竽芰粝率裁茨?偉人在身后留下一座豐碑，哲學(xué)家在身后留下博大深遂的思想，詩(shī)人在身后留下 人心魄的情感，畫(huà)家在身后留下瑰麗珍貴的遺產(chǎn)……可我們是蕓蕓眾生里的一員，平凡得如同路基下的一粒石頭。既然來(lái)到了這個(gè)世界上，就不要抱怨自己的選擇或不能選擇，在平凡的時(shí)光里，讓自己生命里的一切思想、情懷、品格盛開(kāi)成三月如詩(shī)如畫(huà)的原野，在寂寥的人生路途上，用生命去唱一支熱烈而充實(shí)的歌?；剡^(guò)頭來(lái)看看，我們決不會(huì)遺憾，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)真誠(chéng)地生活過(guò)。生命該何時(shí)何地何因終結(jié)，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。生命屬于我們只有一次，既然命運(yùn)把我們?nèi)Χㄔ谄椒驳奈恢蒙?，那我們就?yīng)當(dāng)活出一個(gè)凡人的價(jià)值來(lái)。有一首小詩(shī)寫(xiě)道：融進(jìn)銀河，就安謐地和明月為伴照亮天長(zhǎng);沒(méi)入草莽，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地。這樣，才算得上是善待生命，不負(fù)年華。

人生態(tài)度有人曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。

關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。

鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對(duì)生活的固有的認(rèn)真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，“實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態(tài)度，努力進(jìn)取，一心一意。梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對(duì)于物質(zhì)、對(duì)于自身以及對(duì)于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關(guān)系：對(duì)于世界、對(duì)于他人和對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。幸福的來(lái)源有許多種，物質(zhì)的滿(mǎn)足是其中之一，是普遍追求的，但物質(zhì)帶來(lái)的幸福很不真實(shí)，兩大敵人會(huì)將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿(mǎn)足，欲望的沒(méi)有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗(yàn)不到半點(diǎn)的幸福，物質(zhì)極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質(zhì)生活帶來(lái)的幸福感會(huì)隨著時(shí)間而一點(diǎn)點(diǎn)消失，直到空虛。

物質(zhì)的滿(mǎn)足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的`感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己。由此看來(lái)，物質(zhì)的滿(mǎn)足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢?別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。

我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠(chéng)，童言無(wú)忌;那時(shí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿(mǎn);外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折，前途卻光明;生活簡(jiǎn)單，卻幸福萬(wàn)分。

沒(méi)有日光的時(shí)候，我們還有有月光，沒(méi)有月光的時(shí)候，我們還有星光，那沒(méi)有星光的時(shí)候我們還有什么呢?我們還有父母和老師們期盼的目光。

努力學(xué)習(xí)，我的責(zé)任。每一個(gè)人、每一件東西都有他們自己的職責(zé)。例如：警察的天職是除暴安良，醫(yī)生的天職是救死扶傷，老師的天職是傳道解惑;太陽(yáng)承擔(dān)起每天東升西落的責(zé)任，世界擁抱了光明，仙人掌肩負(fù)起捍衛(wèi)沙漠的使命，荒漠再現(xiàn)了生機(jī)。不論我們?cè)覆辉敢猓热晃覀儽豢凵狭藢W(xué)生的帽子，就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”為什會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?學(xué)習(xí)是自己的事，為何要拿他人做借口。正如花的芬芳不是因?yàn)槊鄯涞男燎?，而是?lái)自它內(nèi)在的清香;草的堅(jiān)韌不是因?yàn)槟_印的踩踏，而是發(fā)自他內(nèi)在的頑強(qiáng);樹(shù)的偉岸不是因?yàn)榛ú莸囊r托，而是源自它內(nèi)在的挺拔。子又曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也?！睂W(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)的區(qū)別在于是否努力，既然我們不是神的孩子，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。

或許，成功的途徑有很多，面對(duì)諸多選擇，不一定要選最好的，但一定要選無(wú)悔。我們選擇了學(xué)習(xí)，就要承擔(dān)起努力學(xué)習(xí)的責(zé)任，為自己努力奮斗!讓自己無(wú)悔!