第一篇：立德育人樹形象演講稿

修煉為師

尊敬的各位領導、老師：

大家好！我很榮幸的在新學期開學之際，能和大家一起交流師德養(yǎng)成之道。

所謂師者，古人是這樣說的： 師者授知、解惑，榜樣，眾多。

師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯，無缺陷為上。師者乃人之表率。

意思是說：老師是用來傳授道理，解答疑惑，作為榜樣，門生眾多的人，為師之道，憑借沒有過錯，做事沒有缺陷為上道。所謂教者,效也,上為之,下效之。教師的一言一行，都有可能對學生產(chǎn)生極大的影響。

教師，教書育人，傳播人類優(yōu)秀文化，促進文明發(fā)展。人類文明發(fā)展到今天，智慧進步，人一生能學到的東西，僅僅是九牛一毛。教學生什么，如何去教，是我在教學工作中思考的重點。每個學生的能力素質(zhì)不同，依據(jù)他們的個體情況給予適當?shù)慕逃?，在我看來比強塞式的教學更順應和符合學生自身認識事物的規(guī)律及特點。我想人們生活在社會上，可以耳濡目染學到很多東西，同時也會受到一些雜亂事物的影響，而學習就是思考那些好的，剔除不好的，深入自己明白的，領悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上，人也會明朗進步。在教育學生時，我也在不斷學習，學著如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會成為我在教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒有停息。

“德”的本意為順應自然、社會和人類客觀需要去做事。不違背自然發(fā)展的前提下，去發(fā)展自然，發(fā)展社會，發(fā)展自己的事業(yè)。

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。作為一名新入行的教師，我深知這一點，知道為師不易，所以我努力修煉，整裝出發(fā)，行進在教師歷練的道路上。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，對教育事業(yè)盡心盡力，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。

要尊重、關(guān)愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

要加強學習、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們可以從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風：他們?yōu)榱私逃聵I(yè)，自愿犧牲個人利益，毫無怨言，勤勤懇懇。他們是值得我們尊敬的，是值得我們學習的。

教師立德，其實就是以自己的人格魅力影響學生，讓他們得到心靈的熏陶，養(yǎng)成的良好品行，這是他們學習中最關(guān)鍵的一點，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，要看我們自己如何去對待，我把它當成是一種神圣的修煉，無止無休，無怨無悔，我們要讓每一個學生都懂得自己需要什么，并要朝著那個方向努力去做，而我也一樣，會持著一顆本心，在工作中感動，感動下教書，努力讓學生們的心靈去理解真實。

以上就是我對師德一些粗淺的理解，有不妥之處請大家批評指正，謝謝！

第二篇：立德育人樹形象演講稿

立德育人樹形象演講稿

修煉為師

師者授知、解惑，榜樣，眾多。

師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯，無缺陷為上。

師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋，作為人類智慧文明的傳播者，這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。

當代教育順應時代，改革創(chuàng)新，這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德，淵博的專業(yè)知識，廣闊的文化視野等成為新時代對教師的要求，當然這也是一直以來對這一人群的考核點。

作為一名新進入行的教師一份子，我深諳這一點，知道為師不易，所以我努力層層修煉，沒有精妙速成秘籍，僅帶一顆本心，整裝出發(fā)，行進在教師歷練的道路上。

這條路坎坷崎嶇，卻又風光旖旎，我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩，學著感動。修行心性，首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng)，更是為師的首要要求，所謂教者,效也,上為之,下效之。教師的一言一行，都有可能對學生產(chǎn)生極大的影響?；虺苫驍?，往往就在一線之間。良好的德行，散發(fā)出美好的氣息，同時傳播著積極向上的正能量。教師立德，其實就是以自己的人格魅力影響學生，讓他們得到心靈的熏陶，良好品行的養(yǎng)成，這是他們學習中最關(guān)鍵的一點，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。樂觀、寬容、善良，這些是我想給予學生的，可這些不是語言教育可以達到的，需要用每一次行動，每一次微笑，每一次關(guān)愛打動他們，影響他們、感染他們，教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān)，我一直在磨礪中思考著。

擁有良善的品行，是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀，就需要金玉其內(nèi)，內(nèi)外兼修。沒有充足的知識，是無法做好教育工作的。教師，教書育人，傳播人類優(yōu)秀文化，促進文明發(fā)展。在這一點上，我讓自己努力進步，且不敷衍、不較真，不苛求。學生的能力素質(zhì)不同，依據(jù)他們的個體情況給予適當?shù)慕逃谖铱磥肀葟娙降慕虒W更順應和符合學生自身認識事物的規(guī)律及特點。人類文明發(fā)展到今，智慧進步，人一生能學到的東西，僅僅是九牛一毛。那教學生什么，如何去教，是我在教學工作思考的重點。我想人們生活在社會上，可以耳濡目染學到很多東西，同時也會受到一些雜亂事物的影響，而學習就是思考那些好的，剔

除不好的，就是深入自己明白的，領悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上，人也會明朗進步。在教育學生時，我也在不斷學習，學著如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒有停息。教師修煉第二關(guān)，如何育人，此關(guān)不易，需雜糅并進，融會貫通，且心思沉靜，方能有所成。我讓自己如海綿，吸收外界一切有益的養(yǎng)分，提升自己，努力做好教育教學工作。每一個孩子都是降落人間的天使，不論智力的程度如何，他們都是一樣的，一樣的美好而純凈，一樣需要關(guān)愛和鼓勵。鼓勵著他們站立，奔跑，前進。作為一名教師，我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面，他們努力的一面，他們認真的一面。我開始感動著他們的每一點進步，感動著他們的歡聲笑語，感動著他們見面時那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作，在學生學習的時候，我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進步和提升。也許新時代教師的形象，就是在點滴地感動和靜心思考時形成的，讓作為教師的自己美好，更讓學生們喜歡。我們需要進步的自己，學生們需要進步的教師給予的進步意識和思想，當代教育更需要進步的我們。

立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，只關(guān)乎自己如何去對待，我把它當成是一種神圣的修煉，無止無休，無怨無悔，只因我想讓每一個學生都成為懂得自己需要什么，并清楚自己要朝著那個方向努力去做的人，我也一樣，持著一顆本心，在工作中感動，感動下教書，努力讓學生們的心靈去理解真實。

修煉為師，我還有很長的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗，我一直向往著那片美麗，同時，我會一直揮灑熱情，在春時尋求錦幛繁花。

第三篇：立德育人樹形象學習心得體會1

立德育人樹形象學習心得體會

柘城縣職教中心陳自剛

十八大報告提出“努力辦好人民滿意的教育”，并從立德樹人、教育公平、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。為貫徹落實十八大精神，本版特推出“辦好人民滿意的教育”系列談，敬請關(guān)注。編 者

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本立德樹人。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下

來的大書包，追逐名利的辦學機構(gòu)??種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發(fā)生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”

要成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質(zhì)和核心。

立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來越多的學校把學生日常表現(xiàn)納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎、以全面發(fā)展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒??道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數(shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真

正入腦入心。

立德樹人，師德為范?！皩W高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設中不可或缺。

立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”立德樹人，教育任重道遠！

第四篇：立德育人

編者按：立德樹人是教育的根本任務，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。立德樹人就是要堅持育人為本、德育為先，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。2015年2月12日，市委副書記、市長徐良平同志專門批示要求組織全市廣大校長教師學習討論中國人民大學附屬中學校長劉彭芝《立德樹人 創(chuàng)新驅(qū)動》的文章?，F(xiàn)將該文予以編發(fā)，要求各校在新學期開學第一次全體教師會議上組織認真學習討論。

諸暨市教育局

2015年3月5日

立德樹人 創(chuàng)新驅(qū)動

中國人民大學附屬中學校長

劉彭芝

教育的綜合改革必須堅持以立德樹人為目標，以創(chuàng)新教育為牽引。所謂創(chuàng)新教育，既包括創(chuàng)新教學內(nèi)容和教學方式，也包括拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

一、發(fā)現(xiàn)兒童

有學者這樣說，人類文明的進化有三個重要階段，第一個階段是發(fā)現(xiàn)了人，將人從神的籠罩下解放出來，世界煥然一新；第二個階段是發(fā)現(xiàn)了女性，將女性從男性的統(tǒng)治下解放出來，世界的另半邊天撐起來了；第三個階段是發(fā)現(xiàn)了兒童，將兒童從對成人的依附中獨立出來，世界更加充滿陽光和美好。今天的中國，正處在這第三個階段，發(fā)現(xiàn)兒童的階段。我們研究中國的基礎教育，必須與發(fā)現(xiàn)兒童這個大背景大課題相適應，我們從事基礎教育，也必須堅持以兒童為中心，牢固確立學生在教學中的主體地位。按教育規(guī)律辦事，最重要的是按兒童生理心理的成長規(guī)律辦事，社會、教師、家長都要為兒童服務而不是為兒童做主。我們的教育，終極目標是讓兒童在快樂和幸福中學有所成。發(fā)現(xiàn)兒童，中國的基礎教育才能進入新天地，邁向新時代。

二、受人尊敬

經(jīng)過三十多年的努力，中國已成為名副其實的大國，正在向強國邁進，最終，我們的目標是成為受人尊敬的國家。我們的教育，要順應這個大趨勢。目前的基礎教育，與這種大趨勢還不太適應。我們對孩子的教育太功利化，太短視，都是教孩子如何出人頭地，如何走捷徑獲得事業(yè)成功。我們的教育，要從大處著眼，要從長遠著眼，要從教學生如何成功轉(zhuǎn)向教學生如何受人尊敬。一個受人尊敬的人必然是個事業(yè)成功的人，但一個事業(yè)成功的人并不一定受人尊敬。我們講教書育人，我們講立德樹人，就是要把立德、立功、立言統(tǒng)一起來，就是要法古今完人，就是要培養(yǎng)受人尊敬的人。

三、靈魂境界

豐子愷先生曾說過，人的生活有三種境界，一種是物質(zhì)的境界，大致在衣食住行的層面；一種是精神的境界，主要指文學藝術(shù)等雅致和情趣；一種是靈魂的境界，那就是有信仰，有理想，有終極關(guān)懷，有博大情懷。關(guān)于物質(zhì)的境界和精神的境界，已不是大問題。關(guān)于靈魂的境界，是大問題，是深層次的問題，是最根本的問題?，F(xiàn)在的學生，最缺的是靈魂的生活。現(xiàn)在的教育工作，效果最不能讓人滿意的是靈魂境界的教育。我們總在講實現(xiàn)中華民族的偉大復興，既然叫“復興”，那就得有坐標，這個坐標應該是漢代和唐代，是所謂“漢唐氣象”。“漢唐氣象”的背后，是那時的中國人有著充實而強大的心靈，有著美麗而高潔的靈魂，那時的中國人有理性有靈性有詩性有血性，一片天真。我們還反復講要建設美麗中國，美麗中國的背后必然是美麗心靈。心靈干凈，環(huán)境才能干凈；心靈有多美麗，環(huán)境就有多美麗，美麗中國必須有美麗心靈作支撐。中國思想文化的內(nèi)核是儒家思想和道家思想。儒家要培養(yǎng)君子和圣人，道家要培養(yǎng)真人和至人。君子、圣人也好，真人、至人也罷，都是要有超越世俗的情懷，心靈強大而充實，靈魂美麗而高潔。教育工作的過程，也就是幫助學生不斷超越的過程，讓學生超越物質(zhì)的生活而進入精神的生活，超越精神的生活而進入靈魂的生活，讓學生有充實而強大的心靈、美麗而高潔的靈魂。

四、向內(nèi)向上

教育的功能，就在于通過培養(yǎng)人，提升世道人心，推動社會進步。黨中央大力倡導社會主義核心價值觀，目的就是提升世道人心，通過世道人心的提升，讓我們的經(jīng)濟社會發(fā)展更有質(zhì)量更有可持續(xù)性，讓人民更有安全感和幸福感。前不久，在中央政治局集體學習時，總書記說，培育社會主義核心價值觀，要從娃娃抓起，要進學校。從娃娃抓起，就抓住了關(guān)鍵，抓住了基礎。反思這些年在世道人心方面出現(xiàn)的種種問題，最大的原因，就在于人們的價值取向是向外向下，而不是向內(nèi)向上?，F(xiàn)在的霧霾為什么如此嚴重？就因為人心向外，貪得無厭，對大自然索取太多，對物質(zhì)生活享受無度?，F(xiàn)在的人與人之間為什么越來越缺少誠信？文化藝術(shù)為什么越來越娛樂化甚至低俗化？就是因為人心向下，只求感官的刺激，不重精神的洗禮。社會上的一切問題，說到底是人的問題；人的一切問題，說到底是心的問題；人心的一切問題，說到底，還是個向內(nèi)向上還是向外向下的問題。我們講立德樹人，立德，最重要的是向內(nèi)做功夫，向上做功夫。向內(nèi)做功夫，就是反求諸己，正心，誠意，就是古人講的“養(yǎng)氣”，養(yǎng)浩然正氣，養(yǎng)昂揚銳氣，養(yǎng)蓬勃朝氣。向上做功夫，就是見賢思齊，超凡入圣，不斷提升自己，登高望遠，成大氣候大格局。立德樹人的過程，就是先內(nèi)后外、由下向上的過程，這個過程，不就是修身齊家治國平天下的過程嗎？

五、以心傳心

立德樹人，是一項人心工程。古今中外的經(jīng)驗反復證明，人心工程，最有效的途徑是以心印心、以心塑心、以心傳心。心帥身，身帥言，所以言教不如身教，身教不如心教。人的心理是可以相互感染的，我的心理傳染給你，你再傳染給他，他再傳下去，所謂社會心理就是這么形成的，所謂民族心理也是這么積淀的。中小學生的心靈基本上是張白紙，最容易被影響被感染。而最能影響他們的人，是離他們最近、最受他們尊敬的人，即父母和老師。所以，提升孩子的心靈，首先要提升家長和教師的心靈，家長、教師有美好的心靈、高尚的品格，孩子自然會走向美好和高尚。我們立德樹人首先要立師德，有師德，然后才有生德。我們每個從事教育工作的人都是傳道者，所傳的“道”，既是知識也是行為，把知和行統(tǒng)攝起來的，正是一顆美好的心靈。我們這顆美好的心靈傳印給學生，學生畢業(yè)走向社會再傳印給別人，如此傳印下去，久久為功，和諧社會和美麗中國自會水到渠成。

六、主攻方向

以德樹人，或者說學校的思想品德教育，總得有抓手。其中，有三個重要抓手，第一個是培養(yǎng)學生的法治意識，第二個是培養(yǎng)學生的科學精神，第三個是培養(yǎng)學生的人文情懷。一個人只要有了法治意識，那么他就會有底線、不出格。一個人只要具備科學精神，就能把干正確的事與正確地干事結(jié)合起來，不斷取得成功。人文情懷是我們追求的終極目標。我們一切的奮斗，最終的目標，不是物質(zhì)財富，而是人的全面而自由的發(fā)展，是人的幸福感。我們所有的努力，核心都指向?qū)ιぷ?、對自然、對社會、對囯家、對世界的敬畏之心和熱愛之情，是“民胞物與”。我們常說的公平正義、美麗中國、科學發(fā)展、和諧社會，說到底，也是一種人文情懷?？傊?，學校的以德樹人，思想品德教育，要高揚法治、科學、人文三面旗幟，教師、教材、教學都要把著眼點和著力點放在這三個方向。

七、學習能力

古今中外的人才成長經(jīng)驗都證明，一個人在某項事業(yè)上成功，總要具備三個條件，一個是客觀需求，一個是個人興趣，一個是知能儲備。時代在進步，社會在發(fā)展，客觀需求的量只會越來越大，這一點不用我們發(fā)愁。作為教育工作者，我們需要好好動腦筋下功夫的是激發(fā)學生的興趣、提升學生的知能。趙元任先生會幾十種外語，同時會幾十種方言，是近現(xiàn)代語言學研究的第一大家。有人問趙先生為什么能在語言上取得如此大的成就，他只回答兩個字：“好玩”。興趣是一切成功的發(fā)動機。興趣有了，要他學便成了他要學。提升學生的知識和能力，關(guān)鍵是提升他學習的能力。一個人成就一番事業(yè)，就好比蓋一棟房子，在學校里學到的知識只夠他砌一個墻角，如果不自學，如果不繼續(xù)學習，如果不終身學習，那么他一輩子都只能砌墻角。因此，學校教學生，最要緊的，不是教給他知識，而是教給他學習的能力。學習的能力，不僅是跟老師學習的能力，最重要的是自學的能力、繼續(xù)學習的能力、終身學習的能力。

八、拔尖人才

有人預測，有兩件大事將深刻影響中國未來的命運，一是能不能通過創(chuàng)新驅(qū)動實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級，二是能不能實現(xiàn)融合了工業(yè)化和信息化的新型城鎮(zhèn)化。創(chuàng)新驅(qū)動，再一次呼喚創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，特別是拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“基礎學科拔尖學生培養(yǎng)試驗計劃”簡稱“拔尖計劃”于2009年開始實施，由教育部、中組部、財政部聯(lián)合組織，北京大學等全國19所著名大學參與，其中有清華大學的“清華學堂”、上海交通大學的“致遠學?！薄⒅袊萍即髮W的“英才班”等。五年來，“拔尖計劃”實現(xiàn)了預期目標，獲得成功，正在成為我國未來產(chǎn)生國際一流科學家的搖籃，其在尋找優(yōu)秀學生、培養(yǎng)優(yōu)秀學生過程中形成的人才培養(yǎng)觀念和教學模式，也成為撬動中國教育改革的一股力量。下一步，“拔尖計劃”應該向下延伸，在全國也選擇20所左右的優(yōu)質(zhì)中學創(chuàng)辦“拔尖人才”早培班，形成拔尖人才培養(yǎng)的“一條龍”，讓拔尖人才的培養(yǎng)基數(shù)更大、基礎更牢。

第五篇：立德育人征文

當教師節(jié)，我收到了學生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因為，我們正領引孩子去觸摸真誠，體味善良，崇尚正直，學會堅強!我們正引領孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的!原來，少點欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!師德，是一個永恒的話題。擁有一個無私奉獻的教師，是學生的幸福；擁有一支樂于奉獻的教師隊伍，是學校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個教師的一言一行中，從本學期開始，我們將通過一系列活動，進一步加強師德師風建設，讓師德內(nèi)涵在工作行動中加以落實升華。

加強師德修煉，看似很難，實則很簡單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學高為師，身正為范。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應該以身作則，嚴格要求自己，用自己的美好形象去影響學生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。

韓愈說：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個層面講，老師也應該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛心，一顆責任心。有愛就有一切，就懂得責任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學生真本領。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對學生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導，使他們揚起理想的風帆。

強烈的事業(yè)心和責任感是師德師風的核心。教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”，因為我們從事的是百年樹人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負責，更要向未來負責。因此，我們的教師必須要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，面對不斷發(fā)展變化的新形勢，要意識到我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多，要沉得下來，鉆得進去，意志堅定，淡泊名利，無愧于人民教師的光榮稱號。

遵循。

言傳身教為人師表是師德師風的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學生，首先要尊重學生;要教育學生，首先要關(guān)愛學生;要使學生學而不厭，自己就要誨人不倦。要設身

;既要把教學內(nèi)容放在心上，還要注意自己的形象;要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考，一定要意識到學生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局，一葉知秋，滴水藏海!我們的老師，在學校要做學生的表率，在社會上要做群眾的表率，發(fā)揮學校在精神文明建設中的窗口、示范和輻射作用。

師德師風的內(nèi)涵很深，外延很廣，以上只是著重強調(diào)本次活動的幾個方面。希望大家在這次集中開展師德師風建設的活動中，認真學習、不斷提高，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進、彌補不足，以積極向上的姿態(tài)和扎實有效的活動開展，建設北中高素質(zhì)的教師隊伍，樹立新時期教育工作者的嶄新形象。

記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎—愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?！?，而學生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。

因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心—奉獻。

在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都

生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。

作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關(guān)切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪櫦魏獭?，我無悔我的選擇?！皳我恢чL篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。

（一）、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

（二）、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

（三）、關(guān)愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

（四）、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

（五）、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

（六）、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。

我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。

桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。