第一篇：因材施教演講稿

篇一：從陶行知“喂雞”談因材施教-因材施教演講稿 從陶行知“喂雞”談因材施教

1938年陶行知到武漢大學演講，一開始，他不慌不忙地夾著一個皮包走上講臺，出乎大家意料的是他并沒有講話，而是從包里抓出一只大公雞，然后從口袋里掏出一把米，放在桌上。陶行知左手按住雞頭并逼它吃米，雞直叫不吃；他又掰開雞的嘴，把米硬塞進去，雞掙扎著仍不肯吃。接著，陶行知輕輕松開手，把雞放在桌上，自己后退了幾步，只見大公雞抖了抖翅膀，便從容地低下頭吃起米來。

這個故事給予我們許多啟示，其中一點就是要增強教育的針對性，提高教育的實效性，這就需要充分考慮和了解受教育者的情況，即因材施教。翻開成語詞典，“因材施教”的“因”是“根據(jù)”的意思，“材”是“資質(zhì)”的意思，“施”是“施加、進行”的意思，“教”是“教育”意思；合起來說就是“根據(jù)學習的人的不同志趣、資質(zhì)來進行不同的教育”。在我看來，因材施教的前提是“識材”，關鍵是“因材”，目的在于“成才”。

一、“識材”是前提

美國思想家艾倫·布盧姆在其聞名遐邇的《美國精神的封閉》一書的前言里一起頭就如是說：“教師??必須始終盯住人類完善的目標，同時也要把握自己眼前的學生的稟賦。他得不斷地認識前者，評估后者達到這個目標的能力。關注年輕人，摸清他們的渴望和領悟能力，是這一行的本質(zhì)”。受教育者是人，我們只有充分地認識整體的人，教育才能有的放矢。這就要求教育者充分了解每一位受教育者的基本情況，做到“心中有數(shù)”。首先，需要了解受教育者的知識基礎、學習習慣、理解能力、思維水平、性格、情感、意志、興趣愛好等；其次，了解受教育者的基本情況可通過訪問原任課教師、班主任和家長，通過作業(yè)、測驗、課堂提問、與學生交談等途徑；第三，將了解到的情況可整理成學生個人成長記錄卡，并依次記錄其每學期、每一方面的成長情況。

二、“因材”是關鍵 陶行知曾說：“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認識他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點，而施以適宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎?！蓖瑯?，我們既要坐而言因材施教的規(guī)律，也要起而行因材施教的規(guī)律，要針對教育活動中常面臨的“優(yōu)等生”“中等生”“后進生”和“失足生”施以不同的教育，長善而救失。一是針對“優(yōu)等生”的自傲心理，找出自省點。一般而言，優(yōu)等生是班級中各方面表現(xiàn)較好的學生，但容易自負，往往看不到自己的不足。因此，我們需要擇好時機，指出這類學生的自省點，幫助他們自我反省，在各方面更上一層樓。

二是針對“中等生”的無為心理，開啟動力點。學校中大部分學生都處于“比上不足而比下有余”的中間狀態(tài)，他們通常缺少拼搏精神，學習動力不足，容易產(chǎn)生無為心理。針對這部分學生，我們需要摸準他們的興奮點，鼓勵他們改變現(xiàn)狀，追求卓越。

三是針對“后進生”的自卑心理，挖掘閃光點。所謂的“后進生”是在學習等各方面讓教育者“頭疼”的學生，往往精神不振、意志消沉、愛走極端。對于這部分學生，教育者要根據(jù)實際情況，善于挖掘他們的長處，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，加以放大、鼓勵，努力使他們身上難得的閃光點成為“星星之火”。

四是針對“失足生”的自棄心理，激發(fā)內(nèi)燃點。不論哪一類學校都會有學生偶然“犯錯誤”，這部分學生往往會產(chǎn)生沮喪、彷徨心理，容易陷入“破罐子破摔”的狀態(tài)。教育者要善于利用有效的方式，通過“橫向”或“縱向”對比，使學生認清自己犯錯的原因，通過反思放下包袱、明確不足、找到優(yōu)勢、建立自信，確定新的進步目標。對于這一點，陶行知先生關于“四顆糖”的教育故事令人受益匪淺。

三、“成才”是目的 王守仁在《傳習錄》里談道：“圣人教人，不是個束縛他通做一般，只知狂者便從狂處成就他，狷者便從狷處成就他”。

一是促進受教育者“百花齊放”，使每一位受教育者各得其所，能成為國家和社會有用之才，我們就可以說是“教師之功也”。二是幫助受教育者“各顯神通”。尺有所短，寸有所長，人無完人。教育若能使得每一位受教育者都能找到自己的位置，各顯神通、發(fā)揮所長，體驗成功、感受幸福，體現(xiàn)自我存在的價值，便是成功的教育。篇二：因材施教 努力嘗試個性化教學發(fā)言稿

因材施教 努力嘗試個性化教育------排埠鎮(zhèn)小學校本教研匯報材料

導語：提高教育教學質(zhì)量是學校工作的中心任務，抓好校本教研工作是提高教育教學質(zhì)量的重要途徑。我校在總結(jié)上學期質(zhì)量情況的基礎上，主動尋找差距、反思不足、激發(fā)全鎮(zhèn)教師的質(zhì)量憂患意識。進一步明確學校在教學質(zhì)量方面的嚴峻形勢和主要任務，為全面提高教育教學質(zhì)量，讓學生的“學”與教師的“教”在個性和共性中和諧發(fā)展，在平凡中得以詮釋，我鎮(zhèn)全體教師在學校領導的先進理念引領下，在校本教研工作中進行了個性化教育的大膽嘗試。

今天，我將和大家一起探討：因材施教，努力嘗試個性化教育。個性化教育就是教師從學生的實際出發(fā)，護養(yǎng)學生個性，激發(fā)學生主動成長，使教學的深度、廣度和進度適合學生的知識水平、接受能力，充分發(fā)掘?qū)W生潛能，為學生終身幸福奠定基礎。

一、個性化備課

備課，是一項創(chuàng)造性的勞動，是教學的前奏，是課堂教學的“戰(zhàn)略”策劃，“戰(zhàn)術”醞釀。新課標明確指出：新的課程要面向全體學生，注重素質(zhì)教育，突出學生為主體，尊重個體差異。個性化備課是一種全新的教學思維，是對人的重新審視，是在個性的張揚中建立自信的教學生活，從而最大限度地調(diào)動教師備課的積極性和創(chuàng)造性。個性化備課使師生互動根植于充滿個性自由的教學土壤里，并且能夠通過個性化的教學把每個學生的個性潛力充分發(fā)掘出來，讓課堂永遠充溢著蓬勃的生命活力。教師如何實現(xiàn)真正意義上的個性化備課? 一要“備”中有“人”，二要“備”中有物。

我校在教師備課這一環(huán)節(jié)采取的嘗試做法是：對教師備課進行改革，明確規(guī)定：

（一）、備課年限：五年以下教齡的教師，必須按《銅鼓縣中小學教學常規(guī)》要求備詳案；五年至十五年教齡的教師，采用批注式和綱要式相結(jié)合備課；十六年以上教齡的教師，可以把綱要式內(nèi)容融入批注式。

（二）、批注原則:

1、實用性原則。認為有用的才注上去, 不做無用功。

2、簡略性原則。要惜墨如金,一目了然。

3、探究性原則。多注自己的思考,學法，延伸性的東西。

（三）、批注方式：

1、批注式指在教科書、參考書和練習上批注內(nèi)容的處理、教材的理解、教法的選擇、環(huán)節(jié)的把握；

2、綱要式指在備課本上書寫課題、總課時、教學要求、教法與學法、學情分析、重難點、社會生活實例、分層習題、教材拓展、課后反思或二次備課、板書設計等內(nèi)容。

（四）、批注過程：教師首先要讀透文本，在此基礎上再將參考書、課外資料等進行資源的優(yōu)化整合，最后在課本上進行科學可行的批注。

這里介紹幾種數(shù)學課型的備課方法：

1、利用課件備課（1）采用流水式，重點地方做好標記和提示，這種方法的好處是讓教學環(huán)節(jié)更加清楚；（2）摘要式，好處是更加的直觀。

2、導學案式的備課，適合于已有一定知識經(jīng)驗的課，會大大提升學習效率；

3、板書式備課 它使得教學環(huán)節(jié)更加清晰、教學重點更加突出；

4、創(chuàng)設情境以游覽線路為主線式的備課會讓數(shù)學的教學更加貼近生活；

5、表格式備課 一般用于整理和復習課，例如整理加法、乘法幾個運算定律和除法、分數(shù)、比時，便于學生比較異同點；

6、批注式備課用于一題多解和思路較復雜的練習課。

我校教導處在每次常規(guī)教學檢查后,都及時將當月檢查通報下達到村小各學校，做到將檢查結(jié)果及時反饋到每一位教師，以便讓老師們查漏補缺，調(diào)整好下一階段的教學工作。

真正意義上的個性化備課可謂變化無窮，但是只要我們肯動腦筋、多思考、多鉆研，就能設計出具有個性化的備課。有了這種精神，教師的備課才能不為教材所束縛，不被教參所左右，才能激發(fā)學生的心智，將課堂變?yōu)樘找鼻椴?、發(fā)展個性、啟智育能的場地。

二、個性化校本培訓

1、為加強常規(guī)教學的管理，新學期伊始，我校校長必組織全體教師認真學習《銅鼓縣中小學教學常規(guī)管理制度》《排埠鎮(zhèn)小學教學常規(guī)管理制度》《排埠鎮(zhèn)小學教師課堂行為規(guī)范》《排埠鎮(zhèn)小學教師激勵制度》等各項規(guī)章，本學期組織召開教代會，進一步完善績效工資分配方案和教師考核制度，獎優(yōu)罰劣，以制度管理人，促進教師積極工作。

2、為讓老師們，尤其是一些新上崗的教師盡快掌握課標精神，我校在新課標學習上采取了將內(nèi)容做成ppt，把有所改變的及重點的地方做出標記，組織教師一起學習，其次打印成試卷，人手一份進行自主學習，此外，記不少于5000字的新課標讀書筆記等方法來領悟課標精神，再把新課標理念靈活的運用于自己的教學之中。

3、本學期我校迎來8位新教師，為讓他們能盡快適應教學工作，在校領導的高度重視與正確引領下，我校教研組在“師帶徒”工作上下了不少力氣。開學初，教研組指定經(jīng)驗豐富的教師與新教師結(jié)為對子，為指導徒弟如何備課好，熟悉備課環(huán)節(jié)，我們有的師傅手把手地在徒弟的備課本上備下了第一課。師傅們除了主動邀請徒弟到自己的課上聽課還深入徒弟的課堂指導教學工作，例如徒弟在公開課前師傅會主動過問他的課前準備、課件、教具、備課、重點環(huán)節(jié)設計等情況，對他們進行課前指導。課外也是經(jīng)常在辦公室一起探討交流教學中的困惑及疑難問題，檢查徒弟的作業(yè)布臵與批改情況。一學期下來，我們的新老師在教學方面的表現(xiàn)都一致得到了學校領導與師傅們的認可。事實證明，這種師帶徒的培訓方式是提高教師業(yè)務能力最直接、最行之有效的好辦法。

三、個性化班級

個性化班級就是在進行班級管理時，教師憑借良好的個人素質(zhì)，創(chuàng)造性地、合理地、最優(yōu)化地組合班級結(jié)構(gòu)，最大限度地展示教師個人才華和發(fā)掘?qū)W生聰明才智，從而取得最佳的班級管理效果。

我校有的班級成立了四人為一組的互助型小組，每組配備一名優(yōu)秀學生為小老師，其余為組員，互助內(nèi)容涉及學習、衛(wèi)生、安全到紀律等方方面面。教師每月對互助小組進行一次評比，在班級中產(chǎn)生一個優(yōu)秀互助小組、三位優(yōu)秀小老師、六位進步組員。學科教師對每月評比出的學生都進行適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵。有的班級一學期下來，已有明顯的收效：例如，一學期里班級沒有出現(xiàn)打架現(xiàn)象、單元測試由原來的十幾人不及格現(xiàn)在只有五、六個了。班級內(nèi)小組互助這一模式讓學生的綜合素養(yǎng)能力得到提高。

四、個性化練習個性化練習，旨在通過對作業(yè)設計的探索嘗試，培養(yǎng)學生自主學習和合作學習的興趣與能力；通過改變作業(yè)的組織形式和呈現(xiàn)方式，滿足不同學生的學習需要，讓學生富有個性的學習，在豐富多彩的作業(yè)內(nèi)容和形式中獲得自我發(fā)展，自我完善。同時學生、教師共同參與到作業(yè)的設計、評價當中去，為孩子創(chuàng)設一個利于成長、利于學習的好環(huán)境，改變教師在研修中的教育觀念，提升教師解讀課標、執(zhí)行課標的能力。

老師們都知道，孩子們在獲取知識時所得是存在著差異的，因此我們就得根據(jù)學生的個體差異，因材施教，“讓每個人的個性得到自由地發(fā)展”。教師布臵課外作業(yè)時，要從學生的實際情況出發(fā)，根據(jù)學生不同水平，不同性格設計問題，讓他們有創(chuàng)造性地自由發(fā)揮，滿足層次不同的學生的不同發(fā)展需求。讓學得好的同學持續(xù)保持學習的勁頭，而相對學困生也能看到自己的進步，樹立自信。因此，我們學校的老師在設計課外作業(yè)時正在嘗試以下幾種做法，努力讓每個學生成為實踐的成功者。作業(yè)分層設臵、學生自主選擇（1）“套餐”型 根據(jù)不同層次的學生設計模仿練習、變式練習、發(fā)展練習三類，學生根據(jù)自己的實際情況自由選擇自己需要的作業(yè)。

(2)“多味”型 根據(jù)學生之間的差異，設計寫具有不同解決方式和結(jié)果的練習題，以滿足不同層次學生的需要。

(3)“基礎”型 教師嘗試讓學生根據(jù)自己的學習能力，選擇做不同的作業(yè)：可以選擇教材上的練習題，也可以根據(jù)應用題的類型自己編題自己做，這樣可以大大調(diào)動學生的學習積極性，使他們不在覺得做應用題是件枯燥的事，但又不強求，配合不同層次的學生發(fā)展需要。（4）“提高”型滿足一些好奇心強、智力開發(fā)快的學生的學生需求。（5）電子作業(yè)與紙質(zhì)作業(yè)相結(jié)合五、個性化輔導

為讓每一個孩子都有所獲，我校在學困生輔導方面做了一些嘗試，要求班級科任教師選定幾個在學習上有困難的學生進行每周不少于一次的單獨輔導，明確規(guī)定輔導記錄上注明輔導的學生、時間、地點、內(nèi)容、措施、效果等內(nèi)容，以便掌握學生的學習動態(tài)，一段時間下來，老師們發(fā)現(xiàn)輔導的學生中有些同學學習成績跟上了、人也懂事了，個性化的輔導讓我們對學困生找到了可循的辦法。

六、個性化學科競賽

為做到及時反饋我校個性化教學的效果，真正體現(xiàn)教育教學中學生的“學”與教師的“教”，我們舉行了優(yōu)秀作業(yè)本評比活動，一是評比教師平時分層練習的設計與作業(yè)布臵的情況，二是評比學生的書寫及解題能力：其次開展了“成長的故事”、“趣味數(shù)學”手抄報，寫家鄉(xiāng)征文、贊家鄉(xiāng)演講等一系列綜合實踐活動。

七、個性化特色課程

為全面推進素質(zhì)教育，提升學校辦學層次，體現(xiàn)學校特色，發(fā)展學生個性特長，我校依據(jù)校情及學生的特長愛好，利用每周二、三、四下午的第三節(jié)課開展了藝術、體育加特長的“2+1”活動，（藝術活動：即在低年級進行硬筆書法訓練，中年級進行詩歌朗誦訓練，高年級進行軟筆書法訓練；體育活動：即在低年級開設小游戲，中年級開設花樣跳繩，高年級開設球類活動等項目；興趣活動則在全校開設導游、寫作、美術、刺繡、鼓號、舞蹈、紅歌、竹竿舞、乒乓球等隊。

學校在活動實施過程中根據(jù)輔導老師的特長情況，選擇相應的課程進行教學;同時根據(jù)學校特色活動的開設情況及學生年齡的特點,鼓勵學生積極地參予，在老師的幫助下，學會觀察，學會操作，從而創(chuàng)造真正屬于自己個性充分發(fā)展的空間。

結(jié)束語：今天，我們從事著最為人們謀幸福的職業(yè)，我們排埠小學的全體教師正在用心讓自己在新課程的召喚下扮演好合格的人民教師角色，為他人，也為自己，譜寫精彩人生，感受職業(yè)幸福。同時我們也深知，與經(jīng)驗豐富的兄弟學校相比，我們還有很大差距，但我們愿意：心隨精英，口服大眾。篇三：超級演說家130822演講稿

超級演說家130822 第一季第四期 演講稿

本期選手及演講稿：dj麥《人生一定要學會自嗨》、黃小胖《把弟達人》、邱禮飛《感恩父母》、大王《瓊瑤夢》、楊心龍《為了心中的號召》和李程遠《陪伴》。導師及演講稿：樂嘉《如何讀懂孩子的性格，因材施教》?！度松欢ㄒ獙W會自嗨》 dj麥 我做的是流行音樂節(jié)目，每天不僅要放歌給大家聽，而且還要在節(jié)目里帶動大家來唱歌。那很多人都會覺得，這個電臺dj，天天在節(jié)目里面，哇這么嗨，真的是要人命，打了雞血一樣。一天嗨、兩天嗨、三天嗨、一個星期嗨就算了，一個月、一年、兩年、三年，我都做了八年了，還這么嗨，他們會覺得，這是非常奇怪、非常奇葩的一件事情。熟悉我的朋友都知道，我是一個直播狂人，我的確有三狂，第一，我對制作節(jié)目癡狂；第二，我主持節(jié)目的狀態(tài)癲狂；第三，這個趕直播很辛苦，我只能坐地鐵最安全、最快捷，所以把我逼成了一個地鐵狂。我走到地鐵里面，我可以一手把住一個地鐵的把手，有沒有立刻嗨起來，跳鳥叔最新的舞步，你看，坐個地鐵都可以這么嗨。但是呢，人生總是不會一帆風順，在趕直播的時候，地鐵有的時候也不靈光，所以也會遇到，這種人品極度不爆發(fā)的時候。記得在去年的時候，北京有一段時間一直在下暴雨，那天早上起來之后呢，我也是準備去趕直播，拉開窗簾，oh my god，門前大橋下，游過一群鴨，路上各種車，全部都趴在水里熄火有沒有，路上完全被暴雨弄得稀里嘩啦的。我想完了，我得趕快去坐地鐵趕直播，跑到地鐵站之后，傻眼，地鐵停運，那我怎么去直播呢？于是我就瘋狂打車，no taxi，沒有車，所以沒辦法，萬般無奈之下呢，我就準備用人類最最原始的本能——用跑的，于是我一邊跑步一邊打車，一邊跑步一邊打車，一邊跑步一邊打車，我又在下雨了擦雨，突然我打到了一輛公交車，我也管不得它是什么幾路了，去哪站了，不管了直接跳上去再說吧。幸運的事情就發(fā)生了，這輛車剛好經(jīng)過我們電臺的直播間樓下，就這樣我那天也非常幸運的也沒有耽誤直播。不出意外晚上的時候就發(fā)了高燒，我獨自一個人特別寂寞孤獨的連翻身的力氣都沒有的躺在床上，那個時候好像才發(fā)現(xiàn)只有這個時刻不需要自嗨了。

其實，說到自嗨，我相信每個人有不同的理解，每天通過電臺節(jié)目，我會接觸到各種各樣的人，有各種大腕明星，有各種圈子的精英，有每個月可能三千塊的不白不富也不美，也有身價幾個億的不高不富也不帥。但是我相信他們和你們一樣，都會對我今天所講的自嗨有自己不同的理解，在他們身上，其實我也看到了自己的影子，越是在大的城市里，越會發(fā)現(xiàn)自己的渺小。當我們經(jīng)歷了幾次像我剛剛所講的觸動心弦的故事之后，我意識到了世界永遠都是那個停在那里的世界，而改變的只有自己的心態(tài)。每每遇到困難的時候，你都會用這種自嗨的微笑去跟它say嗨，你也可以把快樂隨身攜帶，也可以讓夢想照進現(xiàn)實，生活盡管不完美，但一定也會活得有聲有色?！栋训苓_人》 黃小胖

先跟各位解釋一個名詞，叫做把。在臺灣呢，男生追求女生或者是想要搭訕女生，我們稱之為把，所以就是把妹。為什么要把妹，妹把起來呢？可能是因為臺灣的女生都這樣軟趴趴的，“hi，我是黃小胖?！蹦憧戳酥?，就想叫她立正、站好，所以那些有立正站好的，我們就叫她正妹。為什么黃小胖我叫做把弟達人，我呢，跟各位先介紹一下，我的絕招好了，我的絕招就是撒嬌，這邊有個易拉罐，我想要請我的導師們可以幫我打開它，那我來示范嘍??看來現(xiàn)場的觀眾朋友很想幫我打開，謝謝大家。

那接下來呢，跟大家分享一下我最近的約會的故事好了。有一個小我六歲的男生，一百八十幾公分，籃球隊隊長，超帥。你知道是哪種帥嗎？就像是流川楓的那一種帥，就是滿頭大汗，但是他的劉海還是可以飄逸的那一種帥。為了跟他約會，你知道我們女生約會的時候，都會怎么樣嗎？我們都會回家，把衣服翻箱倒柜一件一件拿出來，比在自己身上，然后去買新的衣服，而且我們再跟你約七點好了，實際上我們十二點就在準備了。前一天晚上十二點，為什么呢？因為我們要敷面膜，我們要修指甲，做很多男生根本不會發(fā)現(xiàn)的事情，我們超忙的。很多的女生朋友都會問我說你怎么把弟，我說因為小男生他們都喜歡有智慧的、知性的、充滿自信的女生，所以你要談吐大方，你要把話說出來。不要再說還好，我不喜歡就說我不喜歡，不要說我沒事啦，你不用來陪我，把話說出來，我沒事，所以你要來陪我。今天我就在《超級演說家》把話說出來，我三十二歲，還五十幾公斤，沒有男朋友，所以我才可以，繼續(xù)當個把弟達人?！陡卸鞲改浮?丘禮飛

現(xiàn)場的各位朋友，我想先占用一點時間做一下很簡單的調(diào)查，爸爸媽媽永遠都不會忘記孩子的生日，同意的請舉手，好，謝謝，請放下。第二，能夠清楚的記得父母的生日是哪一年、哪一月、哪一日的請再次舉手。謝謝，謝謝。

我今天想說的，首先也正是我生命中最重要的一個日子，但是我很傷心，為什么？因為當年就是這樣一個如此重要的日子，他們竟然沒有提前通知我就把我生到了世上。我哭了，哭得沒心沒肺，他們是誰，就是我的父母，每個人都有父母，可是親愛的朋友們，這么多年來，你有沒有想過，父母做過的最讓你深有感觸的是什么。古人說“父母在不遠游”，今天的我經(jīng)常是身在他鄉(xiāng)，有時會反過來想，當初戀愛，為了給心中的她浪漫和驚訝，可以不惜一切代價甚至你都不敢想象，出手怎么會這么大方，你跟她認識才幾年，你都愿意把工資全部交給她了，可是相比之下那個給你生命的母親，對你一輩子用心良苦，哪怕你貧窮失敗也不離不棄的母親，你又給了她什么？

我一邊對比，一邊反問自己，當初是誰一口一口給你喂奶，而你作為回報可能是緊緊吮著不放；是誰一次一次半夜起來安撫你的哭鬧，而睡不好覺；是誰一步一步扶著你學走路，扶了何止幾百上千步；是誰把家里最好的飯菜、最好的一切都留給了你。而說實話，當有一天，你買了房搬了家，你是否愿意把最好的臥室留給年邁的她；當有一天，他們顫抖著端碗，一次次把油膩的湯灑在你心愛的木地板，你是否愿意給她好的臉色看；當有一天，他們開始糊涂，開始走不好路，你是否愿意慢下腳步，給多一點耐心和攙扶。畢竟他們用雙腳踏出了兒女的前程，也送走了自己那寶貴的青春。

我想今天，就當著所有人的面說一聲，爸、媽，你們都辛苦了?！董偓帀簟?大王

從小我就有一個瓊瑤夢，從別人還在看《葫蘆娃》的時候，我就開始看瓊瑤劇了，每次看她的作品，都會讓我生不如死、痛哭流涕。細細想來，我這二十幾年里好像發(fā)生的很多事情都跟瓊瑤有關系，我覺得瓊瑤一直與我同在。1993年，“咆哮帝”馬景濤在經(jīng)典瓊瑤劇《梅花烙》里通過咆哮，吼出了對吟霜的一片癡情。那個時候我還在上幼兒園，對情感這一塊還比較懵懂，老師要求放學后，小朋友要兩個兩個手拉手一塊兒回家，我也不知道什么級草、班草的，但是小明是我們班上的最聰明、最干凈的男生，我一心就只想跟小明一塊兒手拉手回家，結(jié)果老師卻安排我跟小磊一塊兒。站在人群中的我一瞬間淚如雨下，我直接沖到隊伍的最前方啪的一下，跪到我的老師面前“黃老師，你太殘忍了，為什么為什么，我不聽我不聽，我不要啊，為何如此帶我？”現(xiàn)在想起來，其實挺尷尬的，但是善良的黃老師當時真的讓我如愿以償了。你看吧，我就覺得瓊瑤說得很對，“愛，就要大聲吼出來?！?/p>

后來到了小學，我這個發(fā)育初期，莫名地對美有一種向往，看瓊瑤劇的時候，我就特別在意女主角的樣子，我看到《新月格格》，我就特別喜歡新月，穿著一襲白紗，純凈動人，好像仙女下凡一樣，不知不覺我很多地方都開始模仿起她來。誰跟我說話，我都這樣撇著嘴微微一笑，或者輕輕地點點頭，或者回復兩聲靈動的笑聲呵呵，我還剪了我媽的一塊睡衣當手絹，經(jīng)常邀約班里的男生去田野間奔跑，一邊跑一邊嬌聲地喊著，“哥哥，哥哥，快來追我呀！哥哥，哥哥，快來追我呀！哥哥，哥哥，哥哥你別跑呀，你給我回來，回來！”真的是這個樣子，經(jīng)常都是我一個人跑了幾公里之后，發(fā)現(xiàn)并沒有人在追我，于是我又自己默默的走回家去，挺慘的。中學時期，為了讓我暗戀已久的校足球隊隊長eleven，我義無反顧地加入了校體訓隊，訓練項目是舉重。于是放學后操場上，您經(jīng)常會看到這樣的情景，一個四肢發(fā)達、體格健壯的女子，舉著杠鈴，遠遠地凝視著那個穿著11號球服、正在練習足球的男子。每次進球后，他臉上燦爛的笑容就像陽光一樣灑在我的心間。那一刻，我多想沖上前去擁抱他、夸他一句“你真棒”，但是我沒有。因為瓊瑤告訴我，暗戀是我一個人的事情。

就這樣到了大學，我開始像一匹脫韁的野馬一樣，瓊瑤劇在我身上演繹得淋漓盡致，我搞風搞雨、送水送飯、電臺情歌、公開表白、噓寒問暖、無微不至、屢敗屢戰(zhàn)、屢戰(zhàn)屢敗，都說女追男隔層紗，我呸，根本就是騙人的，我總共被十八個男生拒絕過，其中有十個都跟我說過同樣一句話“我們永遠都是好兄弟。”誰跟你是好兄弟呀，五阿哥跟爾康才是好兄弟，爾康跟爾泰才是好兄弟，我是紫薇啊，大哥。

但是呢沒關系，因為瓊瑤還告訴我，愛就是要永不放棄，此生你不來我不老，我一定會等到你的，我的皓禎，我的努達海，我的費云帆，我的何書桓，我的福爾康。爾康，爾康，我相信在座的魯大姐、張大媽、沈大娘，你們一定都跟我一樣，我們有同一個夢想，同一個偶像，嫁給帥哥，我愛瓊瑤，嫁給帥哥，我愛瓊瑤。

第二篇：因材施教

摘要：小學數(shù)學教師都應該深刻認識到學生個體差異性，切忌教學時實施一個標準，搞一刀切，而必須尊重個性差異、實行因材施教。因為因材施教是實施差異性教學的核心，而分層教學是實施因材施教的有效方式。

關鍵詞：小學數(shù)學教學因材施教

一、因材施教是實施差異性教學的核心

我國古代教育家孔子提出教學各因其材，墨子也主張教學要照顧學生的實際水平，做到“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”。教育學家維果茨基認為教師應該對每個學生的兩種發(fā)展水平有清醒的認識，即已經(jīng)達到的發(fā)展水平和可達到的發(fā)展水平，可達到的發(fā)展水平是指兒童還不能獨立地完成任務，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能夠完成這些任務。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”，只有把握“最近發(fā)展區(qū)”，才能加速學生的發(fā)展。布魯姆通過對學生學習的研究，指出學生在學習能力和學習速度上有一定差異。但是，如果提供適當?shù)膶W習條件，特別是為中等生和學困生提供更多的學習條件，90%以上學生的學習效果會變得十分相似。在一個班內(nèi)，個性的差異是各式各樣的，教師應充分了解每一個學生，對學生因材施教。

二、分層教學是實現(xiàn)因材施教的有效方式

分層次教學是將同一班級學生按一定的標準分成各個同質(zhì)組，進而實行區(qū)別對待的教學方式。教師在同一課時對各組分別實施不同的方法進行教學。在傳統(tǒng)授課模式下，容易產(chǎn)生基礎較好的學生“吃不飽”、基礎較差的學生“吃不了”的矛盾，而分層教學能很好地解決這一矛盾。在小學數(shù)學教學中，為了更好地實現(xiàn)分層教學，我們可從以下幾方面來實施。

（一）教學目標分層

教學目標是教學的出發(fā)點和歸宿，對實施教學有導向作用。教師不僅僅要備教材、備教法，更重要的是要備學生。教學目標一般分為知識目標、能力目標和情感目標。教學時，教師應該以學困生“吃得了”、中等生“論文格式”、“年終總結(jié)”、“跳一跳摘得到”、優(yōu)秀生“吃得飽”為原則，既要有統(tǒng)一的教學活動，又要對學困生及時輔導，還要積極創(chuàng)造條件讓優(yōu)秀生充分發(fā)揮他們的才智，嶄露頭角。同時教師需要結(jié)合教學的實際情況，對不同類型的學生進行評價，保護學困生的自尊心，鼓勵優(yōu)等生不斷超越自我，培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣。

（二）課堂教學分層

課堂教學是教育教學活動的主陣地，在課堂教學中進行分層教學，因材施教。教學有法而教無定法，只有靈活應用教學方法，對不同的學生實施不一樣的教學方法，才能取得良好的教學效果。例如在教學《長方體和正方體的體積計算》時，課堂教學的分層可作如下設計。

1.創(chuàng)設情境：（1）思考：計量一個物體的體積需要看什么？（2）出示一個由12塊1立方厘米的正方體木塊拼成的長方體積木，問：怎樣求出它的體積？

2.提出問題：能否不切開物體，找出一個計算其體積的方法呢？并板書課題：長方體和正方體體積的計算。再問：我們應該掌握哪些知識呢？

然后，根據(jù)學生回答歸納：計算長方體和正方體體積的方法；（板書：方法）學了長方體和正方體體積的計算方法，有什么用？（板書：應用）。

（三）提問分層

提問是小學數(shù)學課堂教學的重要手段，是啟發(fā)學生思維的主要途徑。要真正做好提問分層，教師在設計問題上必須認真研究。要根據(jù)不同水平的學生，采用不同的方法提出不同的問題，啟發(fā)學生思維活動，循序漸進地掌握新知識。例如，教學“數(shù)位表上的游戲”時，教師可以分三個層次進行設問：第一層：（1）在數(shù)位順序表上，右邊第一位是什么位？第二位，第三位呢？（2）在個位上放上1個小圓片表示幾？在百位上放上2個小圓片表示幾？（3）523這個數(shù)是由幾個百，幾個十，幾個一組成的？（4）你能用小圓片在數(shù)位表上擺出這個數(shù)嗎？第二層：（1）還是523，小胖想在數(shù)位表上加上一個小圓片可以怎樣放？（2）放在個位上這個數(shù)是幾？ 比523多了多少？其中的原因是什么？（3）放在十位上呢？ 比523

多了多少？其中的原因是什么？（4）放在百位上呢？ 比523多了多少？其中的原因是什么？最后一層：（1）還是523，移動一個小圓片，可以得到哪些數(shù)？（2）有沒有規(guī)律，一個也不漏？（3）觀察所得到的6個數(shù)，它們之間有什么關系？這樣分層提問，逐步增加了問題的難度，能滿足不同能力的學生的學習愿望，使學生的興趣更濃，掌握更多新知。

（四）練習分層次練習是強化知識和技能的有效方式，是數(shù)學學習的必要環(huán)節(jié)。因?qū)W生存在著差異性，教師在練習時應根據(jù)學生的實際情況來進行。例如：在學生學完《長方體的表面積》內(nèi)容后，教師可以設計一組漸進性的練習題，包括三種練習。

1.模仿性練習。一個長方體的形狀大小為：長3分米，寬1.5分米，高1.2分米，它上、下兩個面的面積分別是多少平方分米？它左、右兩個面的面積分別是多少平方分米？它前、后兩個面的面積分別是多少平方分米？這個長方體的表面積是多少平方分米？

2.發(fā)展性練習。一個長方體木箱，長1.2米，寬0.8米，高0.6米。做這個木箱至少要用多少平方米木板？如果這個木箱不做上蓋呢？

3.綜合性練習。把第一題的木塊平均分成三塊后，木塊的表面積增加多少平方厘米？總之，小學教師應該樹立正確的兒童觀和發(fā)展觀，正確看待和尊重學生個體差異，注重培養(yǎng)學生的健康學習心理，促進學生自主發(fā)展，不斷優(yōu)化課堂教學，使自己的教學在水平和深度上更加接近學生的最近發(fā)展區(qū)，充分挖掘每個學生的潛能，促進學生數(shù)學水平的提高，使全體學生都能在原有的基礎上都得到發(fā)展，真正實現(xiàn)全體學生的共同進步和均衡發(fā)展。

由于小學生接受數(shù)學知識方面有的反應快理解快，有的則反省遲鈍理解慢，因此，教師在小學數(shù)學教學中要根據(jù)學生的實際情況對學生因材施教。讓學生成為學習活動的主體,達到快樂學習的目的。因材施教是指教師根據(jù)教學的需要，將所任教的學生，按學習能力狀況劃分為不同的層次，從而展開教學，來提高教學效率的一種教學方法。下面就談談本人在因材施教教學中的一些體會。

一、適性教育的必要性。

首先，我們必須要承認人的個性差異。受遺傳因素、家庭教育及社會環(huán)境因素影響，每個學生對于數(shù)學的理解能力、學習興趣、感悟能力有著很大的差異，以及受其基礎知識掌握的影響。學生在學數(shù)學的過程當中就自然而然的出現(xiàn)優(yōu)劣。在我們的日常教學中就會發(fā)現(xiàn)有些學生根本不需要老師多講，知識掌握得很好，一節(jié)課下來迫于紀律的約束，老老實實陪著讀書，浪費了許多時間。這種學生一般占一個班的四分之一左右。還有一些學生，老師按照正常的授課他們也只能聽到8分懂，學得糊糊涂涂。一個班大概也占四分之一左右。面對這種“吃不飽”和“吃不了”的現(xiàn)象，如果我們的教學采用一刀切的原則，勢必就會造成好的學生得不到培養(yǎng)，成績差的學生得不到提高，學生的學習興趣也因此受到很大的打擊。這時，因材施教教學就顯得尤為重要。

二、課堂教學的因材施教。

要做好因材施教教學，首要任務是對學生要有全面深刻的了解。從學生的智力因素、學習習慣、基礎知識各各方面都要了如指掌。把學生從知識能力方面分為好中差三類，當然這種分類應該是模糊的，不公開的，只是存在于老師的心目當中，并不要向?qū)W生宣布，更不能以此來安排學生座位。以免傷害了學生的自尊心和自信心，不利于班級的團結(jié)。把學生分好類后，課堂上就可以分槽喂養(yǎng)了。

1、知識結(jié)構(gòu)設計的合理安排

數(shù)學課本和課程標準對學生的要求都是針對中等學生而制定的，它要面對絕大部分的學生。如果我們的課堂只是講了這一點點東西，部分優(yōu)秀的學生就會覺得太簡單，課堂上很無聊。我們要在數(shù)學課堂上設計一些課外的、富有挑戰(zhàn)性的知識補充進來，或者把課本上的一些知識發(fā)散開來，以滿足部分學生的需要。

2、問題上的優(yōu)化設計

不同層次的學生，我們要給他們設計不同層次的問題。老師的提問是很有藝術性的，問得太難學生答不上，最后老師自問自答，課堂沉悶，問得太簡單，學生得不到提高，也覺得沒意思，課堂顯得沒有深度。要把握好問題的難易度，給不同層次的學生提難易適度的問題，要讓他們想一想能夠得著，就是我們平常說的“跳一跳，摘到桃子”。還要跟據(jù)學生的個性特點，提他感興趣的問題，調(diào)動他的積極性。想像力非富的學生多提猜測性的問題，理解力較強的學生多提邏輯思維性的問題，表達能力強的學生多提概括性的問題，膽小靦腆的學生多提書上能找到答案的問題，成績較差的學生多提基礎知識概念性的問題??等等。好的問題能讓全班的孩子都參與到課堂中來，讓每一個孩子都體驗到成功的感覺，我們的課堂也因此變得生動而活潑。

3、教學上不同的要求

不同層次的學生，對于知識的形成過程和掌握程度我們都要有不同的要求。過高或過低的要求都不利于孩子的成長。如在教學《圓的面積計算》這個內(nèi)容時。公式的推導過程復雜而難以理解，字母運算也較多，理解能力較差的學生根本就不能掌握。這時我只要求這些學生掌握最后的計算公式就可以了，對于理解能力

較強的學生，對于公式推導過程一定要求掌握。鄧小平同志說過，我們教師培養(yǎng)的大部分是普通勞動者。對于學生當中的后進生，我們教師確實要做到心平氣和，課堂上也允許個別學生聽不懂課，到了課后我們還可以用單獨輔導來彌補。三、課后練習的布置

面對不同層次的學生，我準備了三套作業(yè)。一套是全班都要做的，即當天新授的內(nèi)容必需鞏固的知識。一套是思考題，每日一題，給班上思維能力強的學生做，帶有一定的趣味性。一套是根據(jù)實際情況對班上部分成績落后的學生出的基礎題，多數(shù)是計算類，文字題或近段時間內(nèi)他們掌握不太好的知識點，等等。因為每套題目的量都不大，學生是選擇性的做，所以并沒有加重學生的作業(yè)負擔。知識本是一種積累，一個學期下來，做思考題的同學可以做到60道左右，見多識廣了，思維自然也開闊了。有時我忘記出題目，學生還追著要做，而且做思考題的同學還越來越多。做計算題、基礎題的同學受到長期訓練，計算能力也得到顯著提高，基礎知識也打牢了。

四、分層評價

把智力水平不同、基礎能力不同的學生用一個標準來評價，很顯然是不科學也是不平等的。這種評價方式會讓基礎差的學困生永遠抬不起頭，也讓成績優(yōu)秀的學生高高在上，產(chǎn)生優(yōu)越感。我的方法是分層評價。我把班上成績接近的學生按4人或5人分為一組，小組內(nèi)的同學從作業(yè)、平時測驗、上課回答問題等方面來進行競爭。因為同組的同學實力相當，所以競爭也非常激烈。一個月評選一次，加以獎勵。這樣成績中下等的學生擁有同樣獲勝的機會，也能得到獎品，他們的自信心也能得到極大的提高。成績非常好的學生，由于同組的實力都很大，也會失敗，更加激起他們的斗志，讓他們知道，只有加倍的努力才能立于不敗之地，時刻都有緊迫感。

在這兩年的教學與探索教學中，我覺得因材施教教學對提高教學質(zhì)量有著很大的作用。關鍵在于在平常教學中要堅持，只要做到持之以恒，把細節(jié)做好，功到自然成。

第三篇：因材施教

北宋初年著名教育家胡瑗首創(chuàng)分齋教學和主副科制度,其思想理論基礎正是“因材施教”的教學原則。創(chuàng)立了一套獨特的完整的教學理論和方法，史稱“蘇湖教法”。在教學中,他善于根據(jù)學生的興趣、愛好和特長來組織教學,調(diào)動了學生學習的積極性,使學生各就其性之所近,選定專攻科目,因此,每個人都能夠各盡其材,學有所得。這種“因材施教”，不僅具有分科教學的性質(zhì)，把學生培養(yǎng)成專業(yè)有用之才，而且具有為學生選定致力于事業(yè)方向的指導作用，使學生獲得就職就業(yè)的知識技能。這是教育上的一個創(chuàng)舉。經(jīng)胡瑗二十余年在蘇湖兩地及京師太學的教育教學實踐，培養(yǎng)了“先后至一千七百余弟子”，皆能裨于世用，由一地方教學法躍升成為了中央高等學府的教學法。在中國教育制度史上，胡瑗先生的“蘇湖教法”第一次在同一所學校中分設經(jīng)義齋和治事齋；第一次將實用學科與儒學經(jīng)典放在同等地位上；第一次創(chuàng)立并實施分科教學和必修、選修制度，第一個提出了在集體教學的條件下通過分科進行因材施教,比以往在個別教學條件下的因材施教大大前進了一步。張載認為“教人至難,必盡人之材,乃不誤人”,并要求教師對學問道德有精深的造詣,對人有全面的了解。張載的因材施教、盡人之材的教學觀點,既繼承了孔子、《學記》的思想,又有自己的體會和發(fā)明,內(nèi)涵豐富全面。

程顥、程頤對孔子的因人而教思想推崇備至，他們把這一經(jīng)驗第一次概括成“因材施教”的思想，將其上升到理論的高度。他們說：“西北東南，人材不同，氣之厚薄異也”，“君子教人，或引之，或拒之，或各因所虧者而成之而已”，“強勇者抑之，畏縮者充而養(yǎng)之。”可見二程對孔子“因材施教”思想領會之深。南宋教育家朱熹從人性論的角度出發(fā),認為“稟氣有異”,故資質(zhì)不同,進而提出教育“必盡人之材”的主張。所不同的是,他從理,.論上做了新的論證,并在實踐中提出了新的措施。朱熹關于實施因材施教這一教學原則的主張,同以往教育家提出的見解相比,更加深入和具體了。

明清時期,統(tǒng)治者為了鞏固其封建統(tǒng)治,重視教育的作用,“因材施教”得到了進一步發(fā)展。明代中葉的教育家王守仁，對“因材施教”給予了新的解釋，認為教學不單在于使人學到知識，發(fā)展道德理性，而更重要的是在于成就每一個性的獨立人格。他說：“圣人教人不是個束縛他通做一般，只如狂者便從狂處成就他，狷者便從狷處成就他。人之才氣，如何同得。” “因人而施，質(zhì)異也；同歸于善，性同也。”主張教育旨在成就不同學者的主觀個性，造就豪杰之士的戰(zhàn)斗精神，完成每一個性的獨立人格，從辨證的角度闡述了在教育過程中處理好一般與個別的關系,?！敖虩o定法”、“因人而施”這八個字，概括既簡要又準確,是孔子“因材施教”教學思想的進一步深化發(fā)展。明末清初的教育家王夫之、顏元，在講學授徒的實踐活動中，也采用“因材施教”的原則教導諸生。王夫之說：“教思之無窮也，必知其人德性之長而利導之，尤必知其人氣質(zhì)之偏而變化之。” “順其所易，矯其所難，成其美，變其惡，教非一也?！鳖佋舱f：“人之質(zhì)性各異，當就其質(zhì)性之所近，心志之所愿，才力之所能以為學，則易成圣賢，而無齟齬捍格、終身不就之患?！彼麄兌颊J為人性不同，才力各異，應當“因材施教”，導其所長，矯其所短，使學生“竭盡上達之旨”。

以上，我們十分清楚的看到，“因材施教”走過了它漫長而輝煌的歷程，是從孔子的原始模式向著理性化模式不斷演進的，它是一個隨著社會的前進而前進，隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的動態(tài)的教育命題，包容著豐富的教育思想。因為它在時間上具有延續(xù)性，表現(xiàn)為環(huán)環(huán)相串，在空間上具有廣袤性，表現(xiàn)為環(huán)環(huán)展開。環(huán)環(huán)相串和環(huán)環(huán)展開的統(tǒng)一，像個不斷擴大的‘同心圓’。這就是“因材施教”的歷史演進軌跡，表現(xiàn)出它的歷史永恒性。這個永恒性，為“因材施教”提供了走向現(xiàn)代化的依據(jù)。

第四篇：如何因材施教

如何因材施教

教學中，教師要重視學生的個別差異,使學生不因個別差異所制約,又能長善救失,促進個性的發(fā)展,培養(yǎng)各種人才,這是教學與學生差異之間的本質(zhì)聯(lián)系,也是因材施教教育思想的內(nèi)涵。這要求教師教學時要從學生的實際出發(fā)，使教學的深度、廣度、進度適合學生的知識水平和接受能力，同時考慮學生的個性特點和個性差異，使每個人的才能品行獲得最佳的發(fā)展。因材施教不但是我國古代教學經(jīng)驗的結(jié)晶，也是現(xiàn)代教學必須堅持的一條重要原則。實行因材施教, 對培養(yǎng)適應時代需要的創(chuàng)新型人才，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

傳統(tǒng)的教育在很大的程度上是一種單

一、機械的模式化教育，面對興趣愛好、知識基礎、認知結(jié)構(gòu)、能力水平千差萬別的學生，他們忽視孩子們的個性差異，對學生制定統(tǒng)一的目標，用同樣的方法，做同樣的練習，要求同樣的步伐，從而導致優(yōu)等生吃不飽，而差生卻消化不了，天才的學生不能脫穎而出。學生猶如被填充的容器，失去了自我，失去了原有的個性，這顯然不符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律。這種教學容易扼殺孩子的創(chuàng)新能力，導致學生因為別扭、困難而厭學，喪失了學習的主動性，喪失了原有的靈性。

那么,教師怎樣實施因材施教？

深入細致地研究和了解學生,弄清每個學生的興趣、愛好、性格特點、學習態(tài)度、知識基礎、健康狀況以及家庭、社會背景等,對上、中、下的學生典型作重點的個案研究,然后由點到面逐步推進。研究和了解的方式主要通過課內(nèi)外活動進行觀察,也可以通過對學生作業(yè)分析,與其他任課教師交談、家訪、“教育會診”或心理測試等。

除此之外，教學中也應面向全體學生,使絕大多數(shù)學生經(jīng)過努力都能達到共同的基本要求,這里“共同的基本要求”是指國家統(tǒng)一規(guī)定的教育目的、教學計劃。這是使教學達到國家所規(guī)定的基本要求的重要保證。教師要教育和要求學生正確處理學習各門功課與發(fā)展個人興趣、愛好、特長的關系,使他們努力學好國家為中小學開設的各門基礎課。在這個前提下,根據(jù)個別差異進行重點指導,使學生充分發(fā)展個人的潛在能力和特長。

再者，正確對待學生的個別差異采取不同的具體措施。學生個別差異是客觀存在的,影響個別差異的因素又相當復雜。一個學生可能在某些方面表現(xiàn)出長處,而在另一些方面有短處?；蛏朴谟^察,或長于記憶,或擅長思維。從思維類型上講,也有長于形象思維和善于邏輯推理之分。教師必須對學生表現(xiàn)出的差異特點進行全面而具體地分析,以發(fā)展的眼光區(qū)別對待,因材施教。在教學中,對那些成績優(yōu)異或具有特殊才能的學生也要一分為二,為充分發(fā)展他們的才能應提出更高的要求。而后進學生,要給予熱情關懷和照顧,深入研究他們的心理活動特點,從實際出發(fā),制定一套適合他們特殊情況的措施。只有這樣,才能使每一個學生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

著名教育家朱熹曾說過：“圣賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無棄人也?！泵恳晃唤逃ぷ髡邞源藶殍b，爭取最大努力，做好教書育人的工作。

第五篇：因材施教

我這次的講解的主題是孔子《論語》當中的“因材施教”，我將從兩個方面進行講解，第一是因材施教的基礎，第二是如何實施。

一、基礎

孔子近乎完美地實行“因材施教”，其基礎就是對學生的充分了解?？鬃诱f：“不患人之不己知，患不知人也。”（不擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人）（《論語·學而》）他認識到“知人”的重要，因此他十分重視“知”學生，認真分析學生個性，甚至只用一個字即可準確地概括，足見其備學生之細致認真。說道孔子因材施教有這樣一個故事和大家分享：有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水。這時，子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢？”子路剛出去，另一個學生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張應該立刻去做么？”孔子馬上回答：“對，應該立刻實行?！比接凶吆?，公西華奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。” 這樣，充分了解學生之“材”，才能因其“材”而施教。如果缺乏了這個必備的前提，何談“因材施教”呢？

現(xiàn)代教育，從理論上早已接受了這種觀點，但在實踐中幾乎都把備課看做是備教材、備教案，甚少是備學生，不了解學生的個性差別，千篇一律地灌輸知識，至于哪些學生能接受，哪些學生不能接受，學生接受多少，很多教師不去考慮。

那么，老師們認為我們應當如何“備學生”呢？（請老師們說說）從我讀到的《論語》當中孔子的方法大致有二：

第一，是“聽其言”。這是了解學生的重要途徑，因為“不知言，無以知人也”。而“聽其言”，一是被動地聽，二是主動地與學生交談。被動地聽，這在孔子的教學過程中不勝枚舉，故略而不論。主動地和學生促膝談心，以便更深入地了解他們，這在《論語》中也不乏其例：

顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！保仠Y、子路兩人侍立在孔子身邊?？鬃诱f：“你們何不各自說說自己的志向？”子路說：“愿意拿出自己的車馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨?！鳖仠Y說：“我愿意不夸耀自己的長處，不表白自己的功勞?！弊勇废蚩鬃诱f：“愿意聽聽您的志向?！笨鬃诱f：“（我的志向是）讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關懷?！保ā墩撜Z·公冶長》）（老師們可否說說你們在平常的教學中是如何去聽其言的呢？）

第二，是“觀其行”。也就是把學生的一舉一動置于教師的視野之下，全面細致地觀察其行動，如孔子所言：“視其所以，觀其所由，察其所安。：“（要了解一個人，應看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心干什么。）（《論語·為政》）

闕黨童子將命。或問之曰：“益者與？”子曰：“吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也?！保ā墩撜Z·憲問》）當闕黨有個兒童來向孔子傳信時，有人問孔子這個孩子是否是一個要求上進的人。“他是想讓自己學習上進的那種人嗎？”孔子說：“我看到他站在成年人才應該站的位置上，看到他跟前輩長者并肩行走，不像是想通過學習使自己上進的人，而是急于成名的人?！笨鬃油ㄟ^一個人的行走坐姿這種極為簡單的行為來了解發(fā)現(xiàn)人的品行，可謂細致入微。

還可以通過觀察其所處環(huán)境，如觀察他所結(jié)交的人來間接地了解其本人?？鬃诱f：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！保骸盀槿俗鍪碌氖д`，各有種種不同類型，觀察各種做人做事的錯誤，就知道仁道的修養(yǎng)了?！保〒?jù)《后漢書·吳佑傳》記載，有一個叫孫性的人私自搜刮老百姓的錢買來衣服孝敬父親，父親知道后大怒，孫性也知道自己做錯了，便拿著衣服去向吳拓自首。吳拓問明緣由后說：“因為孝敬父親而承受了污穢的名聲，這就是‘觀過，斯知仁矣！”不僅沒有處罰孫性，反而將衣服送給了他，讓他去孝敬父親。）（《論語·里仁》）也即“人以類聚，物以群分”，“近朱者赤，近墨者黑”。

既要“聽其言”，又要“觀其行”，二者結(jié)合起來，就是“聽其言而觀其行”（《論語·公冶長》）。把“言”和“行”結(jié)合起來考察，這就是孔子備學生的方法。對此我們應當很好地借鑒?，F(xiàn)代教學過程中，教師往往高高在上，沒有真正深入到學生中去，沒有和學生進行朋友式的交談，學生不愿吐露自己的真實想法。

二、實施

具備了“因材施教”的基礎，如何實施呢？《論語》中孔子所采用的多種方法，可以作為他山之石。

第一，對不同智力水平的學生采用不同的教育方法。孔子從學生智力水平的客觀實際出發(fā)，把學生大致分為“上智”、“中人”、“下愚”（《論語·陽貨》）三類?？鬃拥茏又?，既有“聞一知十”的顏回，又有“聞一知二”的子貢，智力水平參差不齊。智力較低甚至于“下愚”的學生，只能教給他們與智力水平相符的知識，否則，“欲速則不達?！比缤恰皢柸省?，孔子的回答卻不盡相同：

顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。”

仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?/p>

司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也言讱。”（《論語·顏淵》）（仲弓問怎樣做才是仁。孔子說：“出門辦事如同去接待貴賓，使喚百姓如同去進行重大的祭祀，（都要認真嚴肅。）自己不愿意要的，不要強加于別人；做到在諸侯的朝廷上沒人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也沒人怨恨（自己）?！敝俟f：“我雖然笨，也要照您的話去做。”）

子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”（《論語·衛(wèi)靈公》）（子貢問怎樣修養(yǎng)仁德。孔子說：“工匠要做好工作，必須先磨快工具。住在一個國家，要侍奉大夫中的賢人，與士人中的仁人交朋友?！保?/p>

子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣?！薄罢垎栔??！痹唬骸肮А?、信、敏、惠?！保ā墩撜Z·陽貨》）（子張向孔子問仁?？鬃诱f：“能在天下行五德，成仁了呀。”“請問五德?！闭f：“恭敬、寬厚、誠信、敏達、恩惠。恭敬就不侮慢，寬厚就得民眾，誠信就別人信任他，敏達就有功效，恩惠就足以使喚人?！保?/p>

這樣的事例還很多，如“問禮”、“問政”、“問君子”等。

第二，針對學生的個性特點進行教育。這個問題我想問問老師們，你們平常事如何針對學生的個性特點進行教育的?？鬃诱J為，學生的個性特點千差萬別，因此教學的方法應有所不同，教學的內(nèi)容應各有側(cè)重，不能千篇一律。如前文所引《論語·先進》篇，由于子路“好勇過我”，遇事魯莽，故孔子就給他潑點冷水，告誡他凡事要謹慎考慮，多聽他人的意見再行動；由于冉有膽小怕事，遇事退縮無主見，故孔子就給他加油打氣，鼓勵他更加果敢大膽地行動。

第三，根據(jù)學生的年齡特征、興趣愛好進行教育?？组T弟子年齡參差不齊，有與孔子年齡相仿的，如秦商、子路；有與孔子差一代的，如顏回、子貢；也有差別特大的，如子張、子驕。不同年齡的學生有不同的需要，應區(qū)別對待。

對三類學生他分別提出了應注意的方面，很值得我們珍視。學生各有不同的興趣愛好，所謂“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜”。（《論語·雍也》）（孔子說：“聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽?！保┑茏又?，顏回好仁，子路好勇，子貢好商，冉求好政?？鬃痈鶕?jù)其不同的興趣愛好分別設立德行、言語、政事、文學四科，使其特長都得到充分發(fā)揮。正如朱熹所言：“孔子教人，各因其材?！?/p>

以上為本人對孔老夫子《論語》的一些淺顯認識，與大家分享交流，還有很多的不足之處，請各位老師加以指正。