第一篇：黨課考點總結(jié)

政黨的含義

馬克思主義認(rèn)為：政黨是指一定階級、階層或集團(tuán)的積極分子為維護(hù)本階級、階層或集團(tuán)的利益，圍繞著奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)或影響政府而結(jié)合起來采取共同行動的政治組織。

中國的政黨制度——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國政黨制度的主要體現(xiàn)

1.中國共產(chǎn)黨同各民主黨派之間的合作與協(xié)商2.在人民代表大會中發(fā)揮民主黨派成員、無黨派民主人士的作用3.在各級人民政府中的共產(chǎn)黨員同民主黨派成員、無黨派人士合作共事4.在人民政協(xié)中發(fā)揮民主黨派的作用。

中共一大——1921年7月23到31日 中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程

1.新民主主義革命時期2.社會主義革命和建設(shè)時期3.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期。

中國共產(chǎn)黨新的歷史使命

1.全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)2.落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會3.爭取早日和平統(tǒng)一，謀求兩岸共同發(fā)展4.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

黨的性質(zhì) 是指一個政黨本身具有的性質(zhì)的規(guī)定性，是一個政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征。

中國共產(chǎn)黨必須堅持中國工人階級的先鋒隊性質(zhì)

1.堅持工人階級先鋒隊性質(zhì)，是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征2.堅持工人階級先鋒隊性質(zhì)，是保持社會發(fā)展正確方向的需要3.堅持工人階級先鋒隊性質(zhì)，是始終代表中國最廣大人民根本利益的要求。

中國共產(chǎn)黨具有“兩個先鋒隊”性質(zhì)

“中國工人階級先鋒隊”與“中國人民和中華民族的先鋒隊”，這兩個概念，其側(cè)重點雖有所不同，但實質(zhì)是完全一致的。前者著眼于黨的階級基礎(chǔ)及其先進(jìn)性，反映的是黨與工人階級之間的本質(zhì)關(guān)系；后者著眼于黨的群眾基礎(chǔ)及其先進(jìn)性，反映的是黨與中國人民、中華民族之間的本質(zhì)關(guān)系。這兩者之間相互依存、緊密聯(lián)系。如果不堅持工人階級的階級性和先進(jìn)性，不具備工人階級先鋒隊的基本素質(zhì)要求，就不可能成為“中國人民和中華民族的先鋒隊”；反之，如果不集中全民族的先進(jìn)分子，不代表全民族的利益，不站在民族解放和振興中華事業(yè)的前列，成為全民族的先鋒隊，黨就無法壯大，黨的歷史使命就不可能完成。所以，從根本上講“中國工人階級的先鋒隊”與“中國人民和中華民族的先鋒隊”都是我們黨的性質(zhì)和科學(xué)定位。兩者統(tǒng)一于“三個代表”重要思想的實踐中，融于黨的階級性與群眾性中。

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1.黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了馬克思主義的建黨學(xué)說2.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是人民的選擇、歷史的必然3.中國的未來，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨（第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位決定著國家的前途和命運(yùn)；第二，黨是由工人階級和社會各階層中的先進(jìn)分子組成；第三，只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。）馬克思主義的科學(xué)體系

它所包含的內(nèi)容極為豐富，馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義是馬克思主義理論體系中的三個重要組成部分。馬克思主義的理論基石 馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，揭示了自然界、人類社會和思維運(yùn)動與發(fā)展的普遍規(guī)律，是無產(chǎn)階級及其政黨最完備、最科學(xué)的世界觀和方法論。

毛澤東思想的活的靈魂的重要地位

是貫穿于各個理論組成部分的立場、觀點和方法，它有三個基本方面。即實事求是，群眾路線，獨立自主。這三個方面，是我們領(lǐng)會和把握毛澤東思想的關(guān)鍵之所在，使我們最根本的指導(dǎo)思想。

鄧小平理論是馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展的新階段

主要表現(xiàn)在：第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破成規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。第二，鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義和實踐的基本成果，抓住什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進(jìn)行正確分析，作出新的科學(xué)判斷。第四，從總體方面講，鄧小平理論形成了建設(shè)中國特色社會主義理論和科學(xué)體系。

鄧小平理論的精髓——解放思想，實事求是

中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義 黨在現(xiàn)階段的任務(wù)（P65：倒數(shù)第3段標(biāo)題。）黨在社會主義初級階段的基本路線的核心內(nèi)容 “一個中心，兩個基本點。” 堅持黨的基本路線不動搖

1.堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖2.堅持黨的基本路線不動搖，必須把兩個基本點統(tǒng)一起來3.堅持黨的基本路線不動搖，必須堅持自力更生、艱苦奮斗。

黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一——是辨證統(tǒng)一的整體 黨的根本宗旨——全心全意為人民服務(wù) 共產(chǎn)黨員要做為人民服務(wù)的典范

共產(chǎn)黨員要身先士卒，做全心全意為人民服務(wù)的典范。黨的根本組織原則

民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主相結(jié)合，它是黨的根本組織原則。

黨的民主集中制的基本原則中的“四個服從”原則

1.黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會2.黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們派出的代表機(jī)關(guān)和在非黨組織中的黨組織外，都由選舉產(chǎn)生3.黨的上級組織要經(jīng)常聽取下級組織和黨員群眾的意見，及時解決他們提出的問題4.黨的各級委員會實行集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度5.禁止任何形式的個人崇拜6.體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，體現(xiàn)了民主和集中、自由和紀(jì)律的辯證統(tǒng)一。黨的紀(jì)律的內(nèi)容

1.政治紀(jì)律2.組合紀(jì)律3.群眾紀(jì)律4.黨的經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律5.保密紀(jì)律 黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律

黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律。它具有強(qiáng)制性、嚴(yán)肅性和統(tǒng)一性。黨的紀(jì)律的重要性

首先，加強(qiáng)黨的紀(jì)律，是保證完成黨在新時期總?cè)蝿?wù)的需要；其次，加強(qiáng)黨的紀(jì)律，是保持黨的先進(jìn)性的有力武器；第三，加強(qiáng)黨的紀(jì)律，是鞏固黨同人民群眾密切聯(lián)系的必要條件。黨的三大作風(fēng)

一是理論聯(lián)系實際的作風(fēng)；二是密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)；三是批評與自我批評的作風(fēng)。

“兩個務(wù)必”的作風(fēng)

“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。求真務(wù)實的作風(fēng)

求真，就是要認(rèn)識失誤的本質(zhì)，把握發(fā)展規(guī)律；務(wù)實，就是要真抓實干，務(wù)求實效。

以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局

以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，必須全面把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局

只有科學(xué)發(fā)展觀，才能不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國力，為實現(xiàn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能從最廣大人民的根本利益出發(fā)，正確解決和處理不同利益矛盾和利益關(guān)系，使發(fā)展的成果惠及全體人民；只有科學(xué)發(fā)展，才能真正把我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局由經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”發(fā)展為包括社會建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”，才能使物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會共同發(fā)展，才能實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，做到順民意、謀民利、得民心。社會主義政治文明的主要內(nèi)容

1.社會主義政治文明的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主2.社會主義政治文明的基礎(chǔ)是依法治國3.社會主義政治文明的核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會主義政治文明的核心——是黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會主義民主的“三種民主”

“三種民主”是指人民民主、基層民主和黨內(nèi)民主，是黨的十七大報告著力闡述的推進(jìn)社會主義民主的三種方式。高揚(yáng)偉大的民族精神

1.高揚(yáng)偉大的中華民族精神，就應(yīng)該認(rèn)清歷史2.高揚(yáng)偉大的中華民族精神，就應(yīng)該認(rèn)清形勢3.高揚(yáng)偉大的中華民族精神，就是堅定不移地走社會主義道路4.高揚(yáng)偉大的中華民族精神，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力和智慧源泉。

社會主義和諧社會的基本特征

六大特征：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)——實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的根本方法—— 統(tǒng)籌兼顧。重慶直轄后，中央交付重慶的四件大事——國企改革、農(nóng)村脫貧、生態(tài)保護(hù)、三峽移民。

重慶科技學(xué)院的成立日——2004年5月18日

重慶科技學(xué)院黨的第一次代表大會召開——2007年6月15~16日 毛澤東提出“工業(yè)學(xué)大慶”——1964年，全國掀起了學(xué)大慶的活動。重慶唯一獲得“中國載人航天工程研制配套特別貢獻(xiàn)獎”的企業(yè)——西南鋁業(yè)

紅巖精神的實質(zhì)

紅巖精神的實質(zhì)是無產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)，是在特定斗爭環(huán)境中展現(xiàn)出來的共產(chǎn)主義精神。中國工人階級的“鐵人精神”

即愛國主義精神、忘我拼搏精神、艱苦奮斗精神、科學(xué)求實精神、無私奉獻(xiàn)精神、老黃牛精神。

重慶科技學(xué)院新時代精神的內(nèi)涵

正是在團(tuán)結(jié)、拼搏、超越中，科技學(xué)院廣大師生凝練出具有新時代特征的科院精神，即可貴的創(chuàng)業(yè)精神、可贊的創(chuàng)新精神、可歌的創(chuàng)優(yōu)精神。共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的科學(xué)內(nèi)涵

共產(chǎn)黨員先進(jìn)性是黨員個人或黨員群體在認(rèn)識世界和改造世界的實踐中，在思想、政治、組織等方面所表現(xiàn)出來的，與一般群眾相比較能夠自覺適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求，符合人類社會進(jìn)步方向和趨勢的行為和特征。大學(xué)生黨員先進(jìn)性的科學(xué)內(nèi)涵概括

1.政治思想上的先進(jìn)性2.政治理論上的先進(jìn)性3.道德品質(zhì)上的先進(jìn)性4.專業(yè)學(xué)習(xí)上的先進(jìn)性。

大學(xué)生黨員先進(jìn)性體現(xiàn)在“六個表率”上面

1.做堅定走中國特色社會主義道路的表率2.做學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的表率3.做踐行黨的根本宗旨的表率4.做弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率5.身心健康的表率6.需哦開拓創(chuàng)新的表率。樹立正確的入黨動機(jī)的三點基本要求

1.要堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念2.要努力實踐黨的根本宗旨3.參加社會實踐。

自覺接受黨組織的考察和幫助

1.要主動向黨組織匯報思想、學(xué)習(xí)情況2.要積極參加組織活動，努力完成黨組織分配的任務(wù)3.要認(rèn)真參加黨組織的培訓(xùn)。新時期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)

一是普通標(biāo)準(zhǔn)，二是時代標(biāo)準(zhǔn)，三是具體標(biāo)準(zhǔn)。用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，以實際行動爭取入黨

第二篇：黨課考試考點

黨校學(xué)習(xí)必備知識

《黨章》、《新編入黨教程》、《中國共產(chǎn)黨黨員工作細(xì)則（試行）》等部分

1、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么？

2、中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是什么？

3、中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么？

4、現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是什么？

5、我國社會主義建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

6、我黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是什么？

7、黨員的世界觀、人生觀、價值觀？

8、“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)具體指的是什么？

9、新世紀(jì)新階段，我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？

10、中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是什么？

10、我們的立國之本是什么？我們的強(qiáng)國之路是什么？

11、現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針是什么？

12、我們黨的根本組織原則是什么？

13、黨的建設(shè)必須堅決實現(xiàn)的四項基本要求是什么？

14、黨的思想路線是什么？

15、黨的群眾路線的具體涵義是什么？

16、我們黨的最大政治優(yōu)勢和黨執(zhí)政后的最大危險分別是什么？

17、什么問題是關(guān)系到黨生死存亡的問題？

18、黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是哪些方面的領(lǐng)導(dǎo)？

19、申請加入中國共產(chǎn)黨應(yīng)具備哪些資格？

20、成為中國共產(chǎn)黨黨員的基本條件是什么？

21、中國共產(chǎn)黨黨員必須履行哪些義務(wù)？

22、中國共產(chǎn)黨黨員享有哪些權(quán)利？

23、發(fā)展黨員必須堅持什么原則？

24、入黨誓詞的具體內(nèi)容是什么？

25、預(yù)備黨員的預(yù)備期有多長？預(yù)備黨員的權(quán)利和義務(wù)與正式黨員有什么不同？

26、預(yù)備黨員預(yù)備期滿后，轉(zhuǎn)正的條件和程序分別是什么？關(guān)于延長預(yù)備期的具體規(guī)定是什么？

27、預(yù)備黨員的預(yù)備期和黨員的黨齡應(yīng)如何計算？

28、每位黨員都應(yīng)該編入黨的哪一級組織參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督？

29、黨員在什么情形下被認(rèn)為是自行脫黨？

30、黨的民主集中制的基本原則是什么？

31、黨的中央委員會每屆任期幾年？黨的地方各級委員會任期幾年？

32、擔(dān)任黨的中央委員會委員和候補(bǔ)委員、地方各級委員會的委員和候補(bǔ)委員在黨齡方面有何要求？

33、黨的中央、地方和基層組織有哪些？

34、成立黨的基層組織在黨員人數(shù)上有什么要求？

35、根據(jù)工作需要和黨員人數(shù)，經(jīng)過上級黨組織批準(zhǔn)，可以設(shè)立哪些黨的基層組織？

36、黨的基層組織的任期是幾年？

37、黨的基層組織的基本任務(wù)是什么？

38、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的產(chǎn)生方式有哪些？

39、黨組織本著什么原則對違紀(jì)黨員進(jìn)行處分？

40、黨內(nèi)的紀(jì)律處分有哪幾種？

41、給予違紀(jì)黨員紀(jì)律處分，由誰決定，報誰批準(zhǔn)？

42、黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是什么？

43、中國共產(chǎn)黨的黨旗是什么樣的？

44、中國共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志是什么？

45、你的入黨動機(jī)是什么？

46、黨員的黨籍管理（組織關(guān)系接轉(zhuǎn)）程序？

47、入黨積極分子的培養(yǎng)聯(lián)系人應(yīng)由什么人擔(dān)任？應(yīng)采取何種方式對積極分子進(jìn)行培養(yǎng)和教育？

48、黨支部應(yīng)該間隔多長時間對入黨積極分子進(jìn)行一次考察？

49、積極分子經(jīng)過多長時間的考察和什么程序，才能被列為發(fā)展對象？

50、對入黨積極分子的政治審查包括那些內(nèi)容？基本方法有哪些？

51、什么人可以擔(dān)任入黨介紹人？

52、不能擔(dān)任入黨介紹人的情況有哪些？

53、支部大會應(yīng)該如何接收預(yù)備黨員？

54、討論多個人入黨時，支部大會應(yīng)該如何討論和表決？

55、哪些黨組織無權(quán)接收、審批預(yù)備黨員？

56、預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正，應(yīng)該經(jīng)過什么程序，報誰批準(zhǔn)？

57、預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正的手續(xù)有哪些？

58、黨員隊伍建設(shè)的重點？

十七大文件部分

1、黨的十七大主題是什么？

2、什么是科學(xué)發(fā)展觀，第一要義，核心，基本要求，根本方法分別是什么？

3、黨的十七大報告提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)是什么？

4、十七大提出的社會主義文化發(fā)展目標(biāo)與路線是什么？

5、十七大上提出我們黨的建設(shè)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》主線是什么？

6、什么是科學(xué)發(fā)展觀，其基本要求是什么？

7、建設(shè)社會主義和諧社會的總體要求是什么？

8、什么是中國特色社會主義核心價值體系？

9、中國特色社會主義的基本要求是什么？

10、黨內(nèi)民主的形式體現(xiàn)在哪些地方？

11、改革開放以來我們黨取得一切成績和進(jìn)步的根本原因是什么？

12、黨的建設(shè)的基本要求是什么？

13、國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心是什么？

14、全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求是什么？

15、中國特色社會主義事業(yè)總體布局是什么？

16、民生之本是什么？

17、堅持中國特色社會主義道路，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動搖地堅持誰的領(lǐng)導(dǎo)？

18、發(fā)展中國特色社會主義基本要求是什么？

19、黨的十七大報告中加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”是什么？

20、科學(xué)發(fā)展觀的核心是什么？

21、黨的基本路線中的奮斗目標(biāo)是什么？

22、確定毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的時間。

23、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中明確提出“八個堅持、八個反

對”，內(nèi)容是什么？

時事政治部分

24、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

25、胡錦濤總書記在慶祝建黨九十周年大會上有關(guān)講話精神

26.新時期學(xué)雷鋒活動的內(nèi)涵和意義。

27.“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動內(nèi)容是什么？

28、黨的十七屆六中全會有關(guān)精神

第三篇：黨課必背必考重點考點

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高目標(biāo)和最終理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為行動指南。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

代表中國最廣大人民的根本利益是三個代表中最根本的，始終做到三個代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?；韭肪€：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)。。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持思想幾班原則，堅持改革開放自力更生，艱苦船業(yè)為把我國建設(shè)為富強(qiáng)。。而奮斗。

四項基本原則：堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬列主義。

堅持改革開放是我們的強(qiáng)國之路。堅持四項基本原則是我們的立國之本。

實行依法治國和以德治國相結(jié)合。著力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好行社會。建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)性、學(xué)習(xí)型政黨。

黨建思想基本要求：堅持黨的基本路線，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。堅持全心全意為人民服務(wù)。堅持明珠集中制。

義務(wù)：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。權(quán)利：（1）參加黨的有關(guān)會議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教

育和培訓(xùn)。（2）在黨的會議上和黨報黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問題的討論。（3）對黨的工作提出建議和倡議。（4）在黨的會議上有根據(jù)地批評黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部。（5）行使表決權(quán)、選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。（6）在黨組織討論決定對黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。（7）對黨的決議和政策如有不同意見，在堅決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出。（8）向黨的上級組織直至中央提出請求、申訴和控告，并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。黨的任何一級組織直至中央都無權(quán)剝奪黨員的上述權(quán)利。發(fā)展黨員必須經(jīng)過黨的支部，堅持個別吸收的原則。黨按德才兼?zhèn)?，以德為先的原則選拔干部。努力實現(xiàn)干部隊伍的年輕化、革命化、知識化、專業(yè)化。黨的全國大會職責(zé)是聽取和審查中央委員會的報告，聽取和審查中央紀(jì)律檢查委員會的報告；討論并決定黨的重大問題；修改黨的章程，選舉中央委員會，選舉中央紀(jì)律檢查委員會。

中國九個政黨：中國共產(chǎn)黨（執(zhí)政黨）中國國民黨革命委員會（中國大陸）中國民主同盟 中國民主建國會 中國民主促進(jìn)會 中國農(nóng)工民主黨，中國致公黨 8，九三學(xué)社 9，臺灣民主自治同盟

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨：全心全意為人民服務(wù)黨的性質(zhì)的直接反應(yīng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨得到群眾擁護(hù)的真正原因。黨的根本宗旨貫穿于黨的一切活動中，主要體現(xiàn)在制定和執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、路線和方針政策上。堅持群眾觀點、群眾路線和服務(wù)群眾。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，就是要堅持發(fā)展是硬道理，抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。一人為本之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心，就是因為科學(xué)發(fā)展觀在對這些基本問題的回答上始終貫穿了以人為本的原則和理念?？沙掷m(xù)發(fā)展是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性。堅持發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性。

黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。黨的基本原則是：民主集中制 黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們派出的代表機(jī)關(guān)和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生。黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的全國代表大會和它所產(chǎn)生的中央委員會。黨的上級組織要經(jīng)常聽取下級組織和黨員群眾的意見，及時解決他們提出的問題。黨的各級委員會實行集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。黨禁止任何形式的個人崇拜。

民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主和集中是有機(jī)結(jié)合、相輔相成的，是以對方的存在和發(fā)展為條件的。

實行民主集中至有利于把黨組織成為一個有機(jī)整體，有利于鞏固黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，有利于推進(jìn)黨內(nèi)民主，更好實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

黨員對黨的決議和政策如有不同意見，可向上級直至中央提出，但必須堅決執(zhí)行，決不允許在組織上同黨對立，更不允許搞任何派別組織和膠集團(tuán)活動。

黨的紀(jì)律是指黨的組織和全體黨員共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范的總稱。主要有：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、人事紀(jì)律、群眾紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、保密紀(jì)律、外事紀(jì)律等。當(dāng)機(jī)的特征：自覺性、統(tǒng)一性、嚴(yán)肅性、強(qiáng)制性。黨紀(jì)形式：黨章、準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、其他形式（決定、通知、通報、辦法）。嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律：第一，共產(chǎn)黨員必須增強(qiáng)紀(jì)律觀念，第二，開展批評和自我批評。第三，共產(chǎn)黨員要勇于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭，第四，必須嚴(yán)肅黨紀(jì)，堅決處理違紀(jì)者。嚴(yán)明紀(jì)律的作用：紀(jì)律是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要保證，紀(jì)律嚴(yán)明是貫徹執(zhí)行黨的基本路線的重要保證，紀(jì)律嚴(yán)明是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的有力武器，紀(jì)律嚴(yán)明是鞏固當(dāng)與群眾密切聯(lián)系的基本條。紀(jì)律嚴(yán)明是我國社會主義改革開放順利進(jìn)行的重要保證。

黨員基本條件：共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義理想信念，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私立和特權(quán)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)：一是理論修養(yǎng)，二是政治修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，能力修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，作風(fēng)修養(yǎng)。

黨員義務(wù)和權(quán)力的特點：一。黨員履行義務(wù)和享有權(quán)利具有鮮明的黨性，在黨員義務(wù)和權(quán)力面前，每個黨員都是平等的，黨員義務(wù)和權(quán)力具有黨內(nèi)最高法

規(guī)的嚴(yán)肅性，黨內(nèi)的最高法規(guī)是黨章。

嚴(yán)格入黨手續(xù)的意義：一，這是由黨的性質(zhì)和發(fā)展黨員工作的根本要求所決定的，嚴(yán)格履行入黨手續(xù)，也是對要求入黨的同志所進(jìn)行的一次嚴(yán)格的政治審查和實際的黨員標(biāo)準(zhǔn)教育，嚴(yán)格履行入黨手續(xù)是為了保證新黨員質(zhì)量，保證黨員隊伍的先進(jìn)性和純潔性。

入黨手續(xù)：必須自愿向黨組織提出申請，確定入黨積極分子，對入黨積極分子的培養(yǎng)，教育和考察，確定發(fā)展對象，確定兩名正式黨員做介紹人，進(jìn)行嚴(yán)格的政治審查，對發(fā)展對象進(jìn)行入黨前的短期集中培訓(xùn)，聽取黨內(nèi)外群眾意見，填寫入黨志愿書，經(jīng)過支部大會討論通過，作出決議，上級指派專人與發(fā)展對象談話，經(jīng)上級黨組織審查批準(zhǔn)，預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓，經(jīng)過一年預(yù)備期的考察，預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正。

端正入黨動機(jī)重要性：一，正確的動機(jī)，是正確行動的精神力量，二，樹立正確的入黨動機(jī)是黨組織對新黨員的最起碼要求。正確的動機(jī)：一，共產(chǎn)黨員不僅僅是榮譽(yù)稱號，二，加入共產(chǎn)黨絕不能是為了謀求好處，三，入黨不是趕時髦，四，共產(chǎn)黨不是一般群眾組織，只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好的為人民服務(wù)而要求入黨才是唯一正確的入黨動機(jī)。

端正動機(jī)的方法：一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，為樹立正確的入黨動機(jī)奠定理性基礎(chǔ)，二，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，三，對照黨章，尋找差距。四，自覺接受組織的考察和培養(yǎng)。

正確的世界觀：共產(chǎn)黨人的世界觀就是辯證唯物主義和歷史唯物主義，是共產(chǎn)黨人對整個世界包括自然界、人類社會的根本看法，人生觀是以工人階級和廣大人民利益為出發(fā)點，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生最終目的，把全心全意為人民服務(wù)作為人生最大意義。

自覺接受考察：一，要主動向黨組織匯報自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)情況。二，要積極參加黨的活動，三，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。四，要正確對待黨組織的考察。

四風(fēng)：形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，三會一課：定期召開支部黨員大會、支部委員會、黨小組會，按時上好黨課 黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題

民主集中制共產(chǎn)黨員正確處理和解決黨內(nèi)矛盾的武器

第四篇：教育學(xué)考點總結(jié)

緒論

教育與教育學(xué)

1.學(xué)校教育活動包括三個基本要素：教育者（主導(dǎo)）、受教育者（主體）、教育內(nèi)容。2.《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是世界上最早的教育專著。分小成和大成兩段。它的教學(xué)原則：教學(xué)相長、預(yù)時摩孫、課內(nèi)外結(jié)合、常善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)。3.夸美紐斯——《大教學(xué)論》——獨立教育學(xué)形成的標(biāo)志。

4.洛克——《教育漫話》.盧梭——《愛彌爾》

柏拉圖——《理想國》 5.赫爾巴特——傳統(tǒng)教育學(xué)派——《普通教育學(xué)》——“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志。6.裴斯泰洛齊——主張教育過程的心理學(xué)化。

7.杜威——實用主義教育流派——《民主主義與教育》 8.贊科夫——提出發(fā)展性教學(xué)理論的5條教學(xué)原則：

高難度；高速度；理論指導(dǎo)實際；理解學(xué)習(xí)過程；使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展。9.布魯納——倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

10.福祿倍爾——《人的教育》

第斯多惠——《德國教師培養(yǎng)指南》 11.斯賓塞——《教育論》

烏申斯基——《人是教育的對象》 12.當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的基本趨勢：

（1）教育學(xué)問題領(lǐng)域的擴(kuò)大。

（2）教育學(xué)研究學(xué)科基礎(chǔ)的擴(kuò)展。

（3）教育學(xué)研究范式的多元化。

（4）教育學(xué)發(fā)展與教育改革的關(guān)系更加密切。13.當(dāng)代教育學(xué)的主要學(xué)術(shù)派別：

文化教育派：狄爾泰，斯普朗格。

制度教育學(xué)派：烏里，洛不羅。

批判教育學(xué)派：鮑爾斯，阿普爾，吉魯，布厄迪爾。14.學(xué)校教育的基本特征：

教育的生產(chǎn)性；

教育的科學(xué)性；

教育的世俗性；

教育的國際性；

教育的終身性；

教育的革命性。15.當(dāng)代中國教育的未來發(fā)展：（33頁）

教育發(fā)展的工作方針——優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量。到2020年的戰(zhàn)略目標(biāo)——兩基本，一進(jìn)入：基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本建成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。8項發(fā)展任務(wù)： 6項改革任務(wù)：改革人才培養(yǎng)機(jī)制； 改革考試招生制度； 建設(shè)中國特色現(xiàn)代學(xué)校制度；改革辦學(xué)體制；

改革管理體制；

擴(kuò)大教育開放。

6項保障任務(wù)： 第二章

1.教育在我國現(xiàn)代化建設(shè)中的地位與作用：

（1）教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性，全局性，基礎(chǔ)性作用。（2）切實落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位。（3）積極推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。

2.如何落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位？

A.提高各級黨政主要領(lǐng)導(dǎo)對教育的基礎(chǔ)性，先導(dǎo)性，全局性戰(zhàn)略地位的認(rèn)識。

B.把實施科教興國，人才強(qiáng)國作為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一任務(wù)。

C.加大政府對教育的投入，加快教育發(fā)展。

D.進(jìn)一步動員社會資源，建立多元教育投資體制。E.建立和完善國家助學(xué)貸款制度，大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育。

F.加快構(gòu)建終身教育體系，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的形成。

3.教育現(xiàn)代化——基于教育傳統(tǒng)，積極的吸收國外優(yōu)秀教育成果，創(chuàng)造現(xiàn)代教育的歷史變化過程。

4.教育現(xiàn)代化的8個內(nèi)容： 教育觀念現(xiàn)代化（前提）； 教育目標(biāo)現(xiàn)代化；

教育內(nèi)容現(xiàn)代化；

教育方法手段現(xiàn)代化； 教師隊伍現(xiàn)代化；

教育管理現(xiàn)代化；

教育設(shè)備現(xiàn)代化；

教育制度現(xiàn)代化。第三章

1.內(nèi)發(fā)論——孟子，佛洛伊德，威爾遜。

外鑠論——荀子，洛克，華生。

2.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，但是對人的發(fā)展不起決定作用。（辨析64）3.學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用：（1）學(xué)校教育在人的發(fā)展起主導(dǎo)作用

學(xué)校教育具有明確的目的性，計劃性，組織性，系統(tǒng)性；

學(xué)校教育有專業(yè)教師來施教；

基礎(chǔ)教育是人身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段的基本階段；（2）學(xué)校教育在人的發(fā)展中起促進(jìn)作用

加速人的發(fā)展；

發(fā)掘人的潛能；

提升人的價值；

健全人的個性。第四章

1.教育目的——把受教育者培養(yǎng)成一定社會所需要的人的總要求。它規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一個總的要求。2.社會本位論觀點：

（1）從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值。

（2）主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。

（3）教育是國家的事業(yè)。

（4）評價教育要看其對社會的發(fā)展的貢獻(xiàn)指標(biāo)。

代表人物——柏拉圖；涂爾干；凱興斯泰納；赫欽斯。3.個人本位論觀點：

（1）從個體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；

（2）注重教育對個人的價值；

（3）主張教育的目的是培養(yǎng)自然人，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。

代表人物——盧梭；羅杰斯。4.教育目的的基本點：

（1）強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)服務(wù)。

（2）要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。

（3）教育與勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的基本途徑。5.人的全面發(fā)展的基本內(nèi)容：

（1）人的發(fā)展共其所處的社會生活條件是相聯(lián)系的（2）就是分共造成了人的片面發(fā)展

（3）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

（4）社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會制度條件

（5）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑

6.素質(zhì)教育的基本觀點：

（1）素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨。

（2）素質(zhì)教育要以提高學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。

（3）素質(zhì)教育貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。

7.素質(zhì)教育的實施：

實施素質(zhì)教育必須堅持德育為先、堅持能力為重、堅持全面發(fā)展。（1）切實轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的人才觀和教育質(zhì)量關(guān)。（2）建立教育的“立交橋”，實現(xiàn)各級各類教育之間的銜接與溝通（3）加快教育改革和發(fā)展，通過發(fā)展緩解升學(xué)壓力（4）加快課程改革和教學(xué)改革

（5）改革教育質(zhì)量評價和人才制度評價

（6）建設(shè)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的高質(zhì)量的教師隊伍

（7）加快社會勞動用人制度的改革，克服學(xué)歷本位的用人方式（8）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全黨、全社會共同努力開創(chuàng)素質(zhì)教育的新局面 第五章

1.廣義教育制度：國民教育制度，是一個國家為實現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。

2.狹義的教育制度：學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制。是一個國家各級各類的學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限及他們之間的相互關(guān)系。

3.西方現(xiàn)代學(xué)制可歸結(jié)為三種基本類型：雙軌制、單軌制、分支制

4.義務(wù)教育，是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。

5.教育基本法律：是依據(jù)憲法規(guī)定的全面調(diào)整教育內(nèi)部、外部互相關(guān)系的基本法律準(zhǔn)則，他可以說是“教育領(lǐng)域的憲法”，是教育法規(guī)體系中的“母法”。6.教師如何依法執(zhí)教：

（1）教師應(yīng)該具有一定的法律知識，這是教師依法執(zhí)教的前提和基礎(chǔ)。（2）教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的法律信念，這是教師依法執(zhí)教的重要保證。（3）教師應(yīng)該具有自覺的法律意志，這是教師依法執(zhí)教的關(guān)鍵所在。

7.教師資格證——是指國家對教師實行的一種特定的職業(yè)認(rèn)定和許可制度，是由國家規(guī)定從事教育教學(xué)工作的人員應(yīng)該具備的特定條件和取得教師資格的法定程序。8.取得教師資格的條件：（1）必須是中國公民（2）熱愛教育事業(yè)

（3）具備良好的思想品德

（4）具有法律規(guī)定的學(xué)歷或國家教師資格考試合格（5）具有教育教學(xué)能力

9.教育基本法：是依據(jù)憲法制定的全面調(diào)整教育內(nèi)部，外部相互關(guān)系的基本法律準(zhǔn)則，它是“教育領(lǐng)域的憲法”，是教育法規(guī)體系中的“母法”。

10.教育基本法——《教育法》

教育單行法——《教師法》，《未成年人保護(hù)法》

教育行政法規(guī)——《教師資格條例》 第六章 1.教師職業(yè)的專業(yè)性：

專業(yè)功能與專業(yè)倫理；

專業(yè)知識和技能；

專業(yè)訓(xùn)練與資格； 專業(yè)自主；

專業(yè)組織或?qū)I(yè)團(tuán)體；

專業(yè)地位。2.教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)：（1）教師的一般綜合修養(yǎng)

廣泛的文化基礎(chǔ)知識；

良好的人品；

良好的人際交往過技能；

健康的身心和一定的興趣愛好

（2）教師的學(xué)科專業(yè)修養(yǎng)

（3）教師的教育專業(yè)修養(yǎng)（4）教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

基本要求：立足實踐，面對現(xiàn)實；

持續(xù)提升，崇尚先進(jìn)；

自我反省，終身學(xué)習(xí)。3.骨干教師的4階段理論：準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期 4.新型師生關(guān)系的特征：（1）尊師愛生（2）民主平等（3）敩學(xué)相長 第七章 1.課程：（廣義）是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗。

（狹義）是指各級各類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。

2.學(xué)科課程——又叫分科課程，就是分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排他的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。

3.活動課程——指一系列的兒童自己組織的活動。兒童通過活動來學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗，解決問題，鍛煉能力。

4.綜合課程：指打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。5.課程設(shè)計的模式：

學(xué)科中心設(shè)計；

學(xué)習(xí)者中心設(shè)計；

問題中心設(shè)計。

6.課程計劃：指根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門規(guī)定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)文件，也叫課程方案。7.課程計劃設(shè)計的一般原則：（1）注重課程水平的合適性（2）充分體現(xiàn)均衡性（3）具有充分的靈活性

（4）課程計劃本身及其中的重要提法要保持穩(wěn)定性和科學(xué)性

7.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)——又稱課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家根據(jù)課程計劃綱要的形式編定的有關(guān)某門課程的內(nèi)容及其設(shè)施、評價的指導(dǎo)性文件。8.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計的一般原則：（1）要保持基本要求（2）要有一定的選擇性（3）要符合學(xué)生的年齡特征

（4）要體現(xiàn)課程中最精華的知識，緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際 9.我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)：

（1）改變過于重視知識傳授傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，是獲得知識技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)的過程和形成價值觀的過程。

（2）改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整體的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫制的課程，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

（3）改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活和社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選知識技能。

（4）改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)接受信息能力、解決問題能力和合作能力。

（5）改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能現(xiàn)狀，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)的功能。

（6）改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀你，實現(xiàn)國家、地方、學(xué)校三級管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性。第八章

1.教學(xué)與智育的關(guān)系（辨別175）

教學(xué)與智育是兩個相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別的概念。智育是全面發(fā)展教育的重要主成部分，是以面向?qū)W生傳授知識和發(fā)展學(xué)生智力為主要目標(biāo)的活動，而教學(xué)則是實施智育及其他智育的基本途徑。智育的實施除通過教學(xué)外，還有課外活動。概括的說，教育和智育的關(guān)系是教育的途徑和內(nèi)容之間關(guān)系。2.教育的任務(wù)：

（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧（雙基）（2）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力（3）發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的健康

（4）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、高尚的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)。3.教學(xué)過程的5個基本階段：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)（2）感知教材

（3）理解教材（是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)）（4）鞏固知識（5）運(yùn)用知識

4.教學(xué)過程的基本規(guī)律:（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律；

（2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律；（3）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；（知識與智力的關(guān)系）

傳授知識與發(fā)展智力是互相促進(jìn)互相影響的；

知識與智力是有區(qū)別的，要使知識的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的；

貫徹掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。（4）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。5.在我國中小學(xué)，常用的教學(xué)原則：（1）直接性原則（2）啟發(fā)性原則（3）鞏固性原則（4）循序漸進(jìn)原則（5）以材施教原則（6）理論聯(lián)系實際原則 6.班級授課制 意義：有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人才；

有利于發(fā)揮集體的教育作用；

有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的，有計劃，有組織的進(jìn)行。

缺點：班級授課制強(qiáng)制系統(tǒng)學(xué)習(xí)書本，容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程標(biāo)準(zhǔn)同步，統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。

7.教學(xué)方法：是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目的，完成教育任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。第九章

1.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動。具體說，他指的是教育者根據(jù)一定社會的道德要求和受教育者的個體需要及品德形成規(guī)律，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加影響。

2.德育包括4個方面：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育、道德品質(zhì)教育 3.德育的任務(wù)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀

（3）逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和品的心理 4.德育過程是一系列矛盾運(yùn)動的過程:（1）學(xué)校教育影響與一般社會影響之間的矛盾（德育過程中的基本矛盾）

（2）教師提出的德育目標(biāo)要求與受教育者現(xiàn)有品的水平之間的矛盾（最主要矛盾）（3）受教育者的道德認(rèn)知與道德實踐之間的矛盾 5.德育過程的基本規(guī)律：

（1）德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過程

（2）德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往的過程（4）德育過程是長期的和反復(fù)的過程 6.主要的德育原則：（1）方向性原則

（2）知行統(tǒng)一的原則

（3）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則（4）教育的一致性原則和連貫性原則（5）從學(xué)生實際出發(fā)以材施教的原則 7.德育的途徑：

（1）教學(xué)（最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑【辨析】）（2）社會實踐活動（3）課外活動

（4）團(tuán)隊活動與集會活動（5）班主任工作（6）志愿者活動 第十章

1.班級管理的基本原則：

平行性原則；（馬卡連柯）

民主與自主的原則； 規(guī)范與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；

目標(biāo)原則。2.班級常規(guī)管理的基本內(nèi)容與要求：（1）班級組織紀(jì)律管理（2）班級環(huán)境與衛(wèi)生管理（3）班級文檔管理

（4）班級工作計劃和總結(jié)。第十一章

1.課題選擇選題原則：（1）教育性（2）實踐性（3）可行性（4）適宜性（5）倫理性

2.行動研究的特征：

（1）目的就是為了改進(jìn)實踐。

（2）研究的內(nèi)容是教育教學(xué)中的問題

（3）在日常的教育教學(xué)中進(jìn)行研究。研究與教學(xué)是合為一體的。（4）研究的循環(huán)性 3.敘事研究的特征：（1）呈現(xiàn)事件情節(jié)（2）重視背景（3）凸顯個人（4）重視反思

4.中小學(xué)教育科研的方法（選擇）（1）實物分析法（2）觀察法（3）問卷法（4）訪談法（5）測驗法

第五篇：社會學(xué)考點總結(jié)整理

社會學(xué)考點總結(jié)整理

第一章

1.：社會學(xué)是從社會整體出發(fā)，通過社會關(guān)系和社會行動來研究社會結(jié)構(gòu)及其功能，社會過程及其原因和規(guī)律的科學(xué)。P13

2.社會學(xué)家：

孔德【法】，提出了“社會學(xué)”這個名詞；

社會靜學(xué)：研究社會結(jié)構(gòu)和社會秩序；

社會動學(xué)：研究社會過程和社會進(jìn)步。

迪爾凱姆（涂爾干）【法】，法國第一個獲的任命的社會學(xué)教授；

社會學(xué)獨立的研究對象是“社會事實”；

機(jī)械團(tuán)結(jié)，有機(jī)團(tuán)結(jié)

韋伯【德】，開創(chuàng)了與“實證主義”社會學(xué)對立的“理解的”社會學(xué)，是理解社會學(xué)的奠基人。

3.系，包括職能部門之間，階級階層之間，不同利益群體之間的穩(wěn)定的關(guān)系模式。

4.：

個人與社會的關(guān)系（最基本問題）：

·為什么個人要加入各種社會群體成為社會之一員？

·自然人是如何變?yōu)樯鐣说模?/p>

·個人與社會的互動關(guān)系是怎樣的？遵循的規(guī)則是什么？

社會結(jié)構(gòu)與社會秩序：

·社會的基本結(jié)構(gòu)是什么？基本群體形式有哪些？

·初級社會群體在其成員發(fā)展方面有何意義？

·社會組織在現(xiàn)代社會中的地位怎樣？

社會變遷：

·社會變遷的主要動因是什么？

·社會問題對于社會變遷的意義何在？

·人類社會發(fā)展的前景如何？

第二章

1.：

·社會是由有意志的個體組成的，社會是人們共同生活的結(jié)合體，社會是人的社會。·社會是有意志的個體通過互動而形成的，社會是一個互動的體系，共同的興趣和結(jié)合在一起帶來的利益是人們結(jié)成社會的深層原因。

·社會是由社會是社會關(guān)系的體系，社會內(nèi)涵集中體現(xiàn)為社會關(guān)系。

2.社會實在論：社會是實在的，是客觀存在的。社會是由各種規(guī)范各和制度構(gòu)成的有機(jī)整體，社會外在于個人 超越個人，并對個人具有強(qiáng)制性。社會實在論認(rèn)為社會并不簡單的是個體之集合，而是客觀存在的東西，是真實存在的實體。（孔德，斯賓塞，迪爾凱姆）社會唯名論：個人和個人行動是實際存在的，個人及其行動相對于社會來說是先在的，社會只是個人行動的產(chǎn)物或相互形式；對社會的認(rèn)識是以對個人的認(rèn)識為基礎(chǔ)的，認(rèn)識社會的目的最終也是為了認(rèn)識個人。（韋伯）

3.：文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果，它包括人類創(chuàng)造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品 技術(shù)和知識 規(guī)范和習(xí)慣 信仰和價值等。文化是人類適應(yīng)和改造自然環(huán)境進(jìn)行共同社會生活的經(jīng)驗。

4.文化中心主義：

在研究不同民族文化差異時，可能會發(fā)現(xiàn)某一民族成員因過分認(rèn)同本族文化，而對其他民族的文化不理解以致貶低的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為我族中心主義（民族中心主義）。指站在本民族文化的立場上，認(rèn)為本民族文化優(yōu)于其他民族文化，進(jìn)而排斥和否定其他民族文化的現(xiàn)象。

5.文化相對主義：

文化沒有高低優(yōu)劣之分，文化之間的差異是相對的，因此不能站在本民族文化的立場上，用本民族文化的價值觀念去評判其他民族的文化。

6.：

社會變遷過程中，文化集叢中的一部分落后于其他部分而呈現(xiàn)呆滯的現(xiàn)象。亦稱文化滯后或文化落后。（美國社會學(xué)家威廉·奧格本）

指稱物質(zhì)文化和非物質(zhì)的適應(yīng)性文化在變遷速度上所發(fā)生的時差。一般而言，物質(zhì)技術(shù)的變化發(fā)生在非物質(zhì)的適應(yīng)性文化之前。但是，非物質(zhì)的適應(yīng)性文化的變化先于物質(zhì)文化的變化的情況也經(jīng)常發(fā)生。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)文化決定非物質(zhì)文化，而非物質(zhì)文化一旦形成必然具有相對的獨立性和穩(wěn)定性。因此，文化墮距是社會變遷中不可避免的一種現(xiàn)象。

7.文化邊際：

文化區(qū)域或文化群體的邊緣部分

第三章

1.：

（社會化就是由自然人到社會人的轉(zhuǎn)變過程，每個人必須經(jīng)過社會化才能使外在于自己的社會行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，這是社會交往的基礎(chǔ)，并且社會化是人類特有的行為，是只有在人類社會中才能實現(xiàn)的。個人學(xué)習(xí)群體和社會的文化，發(fā)展自己的社會性，把自己整合到群體中去的過程。)

·社會化是人的個性形成和發(fā)展的過程；

·社會化是社會和群體向個體傳輸文化，個體學(xué)習(xí)和認(rèn)同文化的過程；

·社會化是使個體變得具有社會性，結(jié)果是培養(yǎng)合格的社會角色。

2.繼續(xù)社會化與再社會化：

·繼續(xù)社會化:人們在基本社會化的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)群體和社會的文化，以適應(yīng)社會生活，適應(yīng)角色變化的過程?！盎畹嚼?，學(xué)到老”

·再社會化：是由于原來的社會化失敗或其基本上已不適應(yīng)，而重新學(xué)習(xí)社會的價值和行為規(guī)范的社會化過程?！爸匦律鐣?/p>

3.人格結(jié)構(gòu)論：

弗洛伊德（精神分析學(xué)派）——本我（快樂原則），自我（現(xiàn)實原則），超我（理想原則）超我是人格的社會面

4.①口唇期（0到18個月），在這一階段口，唇，舌是動情區(qū)，這一階段容易出現(xiàn)依賴和攻擊性

②肛門區(qū)（18月到3歲），這一階段的性感區(qū)是肛門，在這一階段容易出現(xiàn)兩種性格：肛門排放性性格和肛門便秘性性格

③性器區(qū)（3歲到6歲）其性感區(qū)在生殖器，出現(xiàn)了性格分化，在這一階段容易出現(xiàn)戀母情節(jié)和戀父情節(jié)

④潛伏期（6到12歲）在這一階段。兒童的玩伴多為同性

⑤生殖期（青春期到成長）這一階段也叫兩性期

——兒童的認(rèn)知發(fā)展：

·感知運(yùn)動階段(感覺動作期，0-2歲)

·前運(yùn)算階段(2-7歲)

·具體運(yùn)算階段(7-11歲)

·形式運(yùn)算階段(11-16歲）

根據(jù)：心理社會危機(jī)

1、嬰兒前期 0-2歲 信任-不信任

2、嬰兒后期 2-4歲 自主-懷疑

3、幼兒期 4-7歲 主動-內(nèi)疚

4、童年期 7-12歲 勤奮-自卑

5、青少年期 12-18歲 角色認(rèn)同一角色混亂

6、成年早期 18-25歲 親密-疏離

7、成年中期 25-50歲 繁衍-停滯（代際關(guān)懷-自我沉浸）

8、成年后期 50歲后 完美-失望、厭惡

第四章

1.社會互動也稱社會相互作用或社會交往，它是人們對他人采取社會行動和對方做出反應(yīng)性社會行動的過程，是發(fā)生于個人之間、群體之間、個人與群體之間的相互的社會行動的過程。p69

2.符號互動論：p76-77

開創(chuàng)者-米德；

貢獻(xiàn)者-托馬斯，庫利；

發(fā)展-布魯默（芝加哥學(xué)派），庫恩（衣阿畢學(xué)派）

符號互動論是一種通過分析在日常環(huán)境中的人們的互動來研究人類群體生活的社會學(xué)理論派別。它主要研究的是人們相互作用發(fā)生的方式、機(jī)制和規(guī)律。

三個基本假設(shè)+五個觀點

3.與人們的社會關(guān)系體系中所處的地位相一致 社會所期望的一套行為模式。社會角色是人社會地位的表征。

4.第五章

1.同體中，成員具有某種共同身份和某種團(tuán)結(jié)感以及共同的期待。

2.·社會群體成員之間具有直接、明確和持久的社會關(guān)系。

·群體成員具有共同的身份和群體意識。

·有一定的群體邊界

·群體成員有某種共同的期待與行動能力。

3.初級社會群體是由面對面的交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會群體。是社會的基本構(gòu)成單位。初級社會群體反映了人們最簡單、最基本的社會關(guān)系，是社會的基本構(gòu)成單位。（庫利提出）

4.初級社會群體的特征：

·規(guī)模較小

·持續(xù)的直接而全面的交往（全面性，多層次性）

·群體成員之間的感情具有人情味（人際關(guān)系親密）——最重要

·人與人之間不可替代的特殊關(guān)系

·非正式群體規(guī)范

5.血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系組合起來的社會生活的基本單位，又體現(xiàn)為一種經(jīng)濟(jì)的團(tuán)體。婚姻構(gòu)成最初的家庭關(guān)系，這就是夫妻之間 父母和子女之間的關(guān)系。

6.：

1）生物功能——滿足、生育

2）經(jīng)濟(jì)功能——生產(chǎn)、消費(fèi)

3）撫育功能

4）贍養(yǎng)功能

5）休息與精神滿足

家庭的功能與社會發(fā)展階段，家庭生命周期，文化等因素有關(guān)

7.p113【功利主義文化】

第六章

1.社會組織是為了實現(xiàn)特定的目標(biāo)而有意識的組合起來的社會群體。如企業(yè)，政府，學(xué)校，醫(yī)院等

2.·是人們有意識有目的組織起來的群體

·目標(biāo)比較簡單明確

·組織成員之間的關(guān)系不那么親密

·組織成員的可替代性強(qiáng)

3.p132

定義：根據(jù)純粹理想型觀點，提出的社會組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分層、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)模式和管理方式。

（理想型組織的特征——簡答題）

（1）組織內(nèi)部有清楚地分工

（2）職位分等，形成自上而下的權(quán)威體系

（3）行政管理人員有專業(yè)資格

（4）行政管理人員是專職的公職人員，職務(wù)即職業(yè)

（5）行政管理人員的升遷取決于上司評價

（6）組織內(nèi)部有嚴(yán)格的、統(tǒng)一的紀(jì)律，下級要接受上級的監(jiān)督

4.（簡答題，重點在負(fù)功能）p133

第七章

2構(gòu)中處于不同地位的社會群體稱為社會階層p148

3.p156

4.垂直（縱向）流動：人們在同一社會分層結(jié)構(gòu)中的不同社會階層之間地位的變動。同一社會階層內(nèi)部社會地位的變動。

5.：功能專門化，地位多樣化

·水平分化——職能上的差別

·垂直分化——社會不公平

6.馬克思·韋伯的社會分層理論（地位最重要）社會階層的劃分標(biāo)準(zhǔn)：財富-經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)；權(quán)力-政治標(biāo)準(zhǔn)；聲望-社會標(biāo)準(zhǔn)；

7.：一些社會群體或職業(yè)在不同的分層體系中的位置排列順序大體是一致的。：一些社會群體或職業(yè)在不同的分層體系中的位置排列完全相反。

8.精英循環(huán)理論——帕累托（意）

精英稱號與能力之間的不平衡是精英衰敗的表征，這種不平衡的潛在原因是低級階層中優(yōu)秀分子的聚集和高等階層中劣等分子的聚集，而更深層的原因是社會流動不暢和精英循環(huán)受阻。

9.第八章

1.：社區(qū)是聚居在一定地域內(nèi)的、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體（德國，滕尼斯）

2.·以一定的社會關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群

·一定的地獄界限

·共同的社會生活

·社區(qū)文化

·居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感

3.1）土地的重要性 2）區(qū)位邊緣化 3）區(qū)位結(jié)構(gòu)簡單 4）地域范圍廣 5）工作場所與居住空間合一

4.（1）城市社區(qū)人口規(guī)模大 密度高

（2）城市居民的異質(zhì)性高

（3）城市居民人際交往中的感情色彩薄弱

（4）城市居民生活的公共空間與私人空間有較明顯的區(qū)分

5.：城市和農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)類型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、城鄉(xiāng)居民的收入水平、享受的社會福利待遇和受教育機(jī)會，乃至在政治和社會權(quán)利方面存在重大差別的現(xiàn)象。

6.城市化的定義：人口向城市聚集，城市數(shù)量不斷增加，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程稱為城市化。

第九章

1.體系。

2.·本原的社會制度與派生的社會制度 ·正式制度與非正式制度 p193-195

正：滿足人的需要，導(dǎo)向功能，整合與控制功能，文化傳遞功能

負(fù)：壓制成員個性，阻礙社會變遷p199-201

第十章

1.：社會中發(fā)生的被多數(shù)人認(rèn)為是不合需要或不能容忍的事件或情況，而需要運(yùn)用社會群體的力量加以解決的問題。

·社會期望的事物被中斷

·社會規(guī)定的正當(dāng)?shù)臇|西被破壞

·社會所珍視的社會模式與關(guān)系脫節(jié)

2.第十一章

1.社會控制就是運(yùn)用社會力量對人們的行動實行制約和限制，使之與既定的社會規(guī)范保持一致的社會過程。社會控制是建立在既定的社會規(guī)范之上的，并主要表現(xiàn)為外在力量的施加，但并不排除個人內(nèi)在約束力的發(fā)揮。

2.簡答題）：

正功能1）維持社會秩序2）維持正常生活3）促進(jìn)社會發(fā)展

反功能：·不合理的社會控制不能維護(hù)多數(shù)人的利益·僵硬而有力地社會控制不利于人們對合理目標(biāo)的追求。P241

第十二章（不考）

第十三章 社會變遷的定義：社會所發(fā)生的一切變化，特別是社會結(jié)構(gòu)、社會制度的變化。第十四章 社會的現(xiàn)代化：指的是十七八世紀(jì)（工業(yè)革命之后）從歐洲起源，之后逐漸擴(kuò)散到全球的一種建立在工業(yè)化基礎(chǔ)之上的新的社會生活或組織模式，是從傳統(tǒng)社會向這種新型模式的轉(zhuǎn)變過程。

第十五章

題型：

一、論述題（2）

*結(jié)合實際談?wù)勆鐓^(qū)的功能具體論述

二、簡答題（5）

簡要論述+解釋

三、名詞解釋（6）