第一篇：關(guān)于岳陽樓區(qū)文化建設的調(diào)研報告

關(guān)于岳陽樓區(qū)文化建設的調(diào)研報告

班級：10級公共事業(yè)管理

學號：********

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一、岳陽樓下，社區(qū)文化創(chuàng)和諧

清晨的岳陽樓下，劍影扇舞，一群老者與朝霞一同舞動；黃昏的小湖灣畔，鼓樂交匯，年輕的心與夕陽一道歡歌。這是人與自然的和諧畫卷，這是文化綠萌中的靚麗風景。在這里，社區(qū)文化的蓬勃開展給古城巴陵送去了縷縷春風，營造了一種安樂、和諧、向上的社會氛圍，讓岳陽市民品嘗了一道文化大餐。(一)平臺建設——社區(qū)文化的支點

岳陽是湘北門戶，自古就吸引了無數(shù)文人騷客，文化底蘊深厚。作為全市政治、經(jīng)濟、文化中心的岳陽樓區(qū)，隨著改革開放的深入，人居生活環(huán)境大大改善，市民在追求物質(zhì)文明的同時，更多的是在期盼精神文明的升華，而社區(qū)就成為了百姓娛悅身心的“第一舞臺”,群眾性文藝團體也就成了人們豐富生活的“首席演員”。

對此，岳陽樓區(qū)委、區(qū)政府在提出的“打造城市三張名片”目標中，著重把社區(qū)文化納入到了打造城市文化建設名片的范疇。為給廣大市民的文化活動創(chuàng)造廣闊的天地，他們將社區(qū)文化建設作為城市文化建設的一項重要內(nèi)容，把群眾性文化活動作為城市社區(qū)工作的突破口，緊緊圍繞創(chuàng)建“文明社區(qū)”、“文化社區(qū)”、“和諧社區(qū)”等目標，想方設法為群眾搭建起開展文化活動的平臺，讓他們展示自己，創(chuàng)造歡樂，在全社會營造出歡樂和諧、團結(jié)向上的高尚社區(qū)文化氛圍。

區(qū)財政每年都加大對社區(qū)文化事業(yè)經(jīng)費的投入，支持各社區(qū)建起了青少年活動中心、棋牌室、圖書閱覽室、老年人活動室等文化場所，定期向社區(qū)居民免費開放。同時，部分社區(qū)在街道的幫助下，對閑置或破舊的辦公室進行改造維修，添置必要的文化設施，使其成為居民的文化活動場地。從2005年起，岳陽樓區(qū)30多個社區(qū)在改擴建社區(qū)服務中心時，都預留了社區(qū)文化活動用房，保證居民不出社區(qū)就能開展文化活動。(二)業(yè)余團體——社區(qū)文化的亮點

“孝三年，改三月，孝三月改三日，孝三日改三時，孝三時改三刻??”這段膾炙人口的唱腔是京劇《上天臺》中劉秀的一段經(jīng)典唱段，憑著這個經(jīng)典劇目，岳陽樓區(qū)郭亮社區(qū)的“夕藝春”京劇隊在2004年湖南省第四屆京劇藝術(shù)節(jié)暨海外京劇票友聯(lián)誼賽上勇奪金獎，在那年的大賽中，這個京劇隊取得了一金四銀一銅的佳績，而參賽的選手都是郭亮社區(qū)的普通居民。

“夕藝春”京劇隊成立于2001年，社區(qū)每年都拿出1萬多元用于京劇隊的活動開展和設備添置改造。經(jīng)過幾年的發(fā)展，京劇隊的人數(shù)由當初的不到十人壯大到60多人，自編自創(chuàng)的作品也層出不窮。快板詞《全民掀起打碼潮》、新編社歌《先憂后樂》、京劇《巴陵頌》等創(chuàng)作的劇目得到廣泛傳唱。每逢節(jié)假日，京劇隊都會來到社區(qū)居民中進行匯報演出，給居民送去歡樂。

像“夕藝春”京劇隊這樣的社區(qū)業(yè)余文化團體，目前岳陽樓區(qū)有160多個，腰鼓隊、聲樂隊、秧歌隊、棋牌會、花鼓戲團等等，在岳陽樓區(qū)社區(qū)文化大舞臺上百花奇放，成為了社區(qū)文化“名片”上最亮的星。這些業(yè)余文化團體在規(guī)范管理、運作有序的同時，娛悅了自我，給社區(qū)居民送去了快樂和歡笑，同時也營造了和諧的社會氛圍。

(三)廣場活動——社區(qū)文化的熱點

南湖為幕，以廣場為臺，歡快的鑼鼓敲起來，嘹亮的歌聲唱起來，這一幕是岳陽市民經(jīng)常見到的城市另一道風景。具有特殊優(yōu)勢的岳陽樓區(qū)，在活躍社區(qū)文化時，注重全社會的共同參與，利用南湖廣場、商業(yè)步行街、金鶚公園等市民聚集的公眾休閑場所，大力開展群眾性廣場文化活動。廣場青年歌手大賽、廣場文化周周樂、“鷹山之夏”廣場文化周、社區(qū)之聲卡拉ok賽等等，既有行政事業(yè)單位的專場演出，也有廣大市民的積極參與，臺上表演的是社區(qū)居民，臺下的觀眾也是普通百姓，臺上臺下形成互動，彼此交流，其樂融融。

各具特色的廣場文化活動引導大家自娛自樂，豐富了社區(qū)居民的文化生活。一些有著文藝細胞、文藝專長的居民成為了社區(qū)文化活動的中堅力量，取材于社區(qū)、來源于生活的文藝作品已成為他們文藝演出的主要內(nèi)容。另外，岳陽樓區(qū)還把廣場文化活動融入到健身房、茶樓等社區(qū)內(nèi)的文化休閑場所，開展保齡球比賽、詩歌朗誦會等文藝活動，不僅提升了經(jīng)營場所的文化品位，也為更多的更多的社區(qū)居民提供了展示自我的機會，推動全社會形成和諧健康的休閑文化潮流。

二、在改革發(fā)展中加強城市社區(qū)和諧文化建設

隨著改革開放的不斷深入，岳陽樓區(qū)的經(jīng)濟社會邁出了穩(wěn)步發(fā)展的步伐，人居生活環(huán)境大大改善，市民在追求物質(zhì)文明的同時，更多的在期盼精神文明的升華，社區(qū)成為了百姓安居樂業(yè)、愉悅身心的“第一舞臺”。為適應和諧社區(qū)建設發(fā)展要求，該區(qū)著力把社區(qū)和諧文化建設納入工作軌道，有效地推進了城市和諧文化建設的發(fā)展。

(一)建設社區(qū)和諧文化對構(gòu)建和諧社區(qū)的重要意義

和諧文化以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)方式，融思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規(guī)范、價值取向為一體，包含著對和諧社會的總體認識和評價，是社會發(fā)展和文化建設的有機結(jié)合。加強城市社區(qū)和諧文化建設，旨在使和諧社會的思想道德要求升華為人民群眾的思想行為方式和日常生活理性。近年來岳陽樓區(qū)的實踐證明，和諧社區(qū)文化建設離不開和諧文化的引領(lǐng)，因為和諧文化是和諧社區(qū)文化建設的最高愿景和最大動力；和諧文化建設離不開和諧社區(qū)文化的支撐，因為和諧社區(qū)文化是和諧文化建設的重要土壤和源頭活水。

⑴建設社區(qū)和諧文化有利于形成城市社區(qū)人民群眾團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。和諧文化既是和諧社會的重要特征，也是實現(xiàn)社會和諧的文化源泉和精神動力。構(gòu)建社會主義和諧社會，不僅內(nèi)在地需要而且必將催生出與之相適應的和諧文化。沒有和諧文化。就沒有社會和諧的思想根基，也就不可能有建設和諧社會的實踐追求。建設和諧文化，就是要培育和諧精神，倡導和諧理念，在全社會形成共同的理想信念和道德規(guī)范，不斷增強中華民族的凝聚力、向心力、親和力，為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。

⑵建設社區(qū)和諧文化有利于促進城市經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展與社會進步不是相互獨立的，而是緊密相聯(lián)、相輔相成的。單純的生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長不可能自動帶來社會的全面進步，不可能解決社會發(fā)展過程中的所有問題。單純、片面地追求經(jīng)濟增長和物質(zhì)生活的提高，不僅要付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡的代價，還會造成分配不公、兩極分化、社會腐敗現(xiàn)象蔓延、思想道德墮落等社會問題，造成經(jīng)濟增長和社會文明衰退的反差。只有在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，高度重視培育和發(fā)展和諧文化，充分發(fā)揮文化對經(jīng)濟社會的滲透、支撐和拉動作用，才能推動經(jīng)濟社會實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

⑶建設社區(qū)和諧文化有利于社區(qū)化解矛盾、凝聚人心。人是社會的主體，人與人融洽相處是社會和諧的基礎(chǔ)。隨著改革開放深入推進，社會結(jié)構(gòu)和社會生活已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，各種利益關(guān)系和社會矛盾呈現(xiàn)紛繁復雜的局面，人們的思想觀念也發(fā)生了深刻的變化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。構(gòu)建社會主義和諧社會，就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會的和諧與融洽。通過加強和諧文化建設，大力培育具有較強認同感、歸宿感、自豪感的社區(qū)文化精神，能夠有效凝聚民心、聚合民意，從源頭上減少各種社會矛盾的發(fā)生，營造安定有序的社會環(huán)境。(三)不斷創(chuàng)新形式，豐富社區(qū)和諧文化建設內(nèi)容

岳陽樓區(qū)擁有15個街道辦事處、100個社區(qū)。是湖南省首期確定與長沙市岳麓區(qū)、開福區(qū)，株洲市石峰區(qū)為全省社區(qū)建設的四個實驗區(qū)之一。過去，由于該區(qū)文化基礎(chǔ)較差，居民精神文化生活空虛，部分社區(qū)存在打架斗毆、聚眾賭博等不良現(xiàn)象。改革開放以來，特別是中共十六大以來，該區(qū)遵照黨中央構(gòu)建社會主義和諧社會和建設社會主義和諧文化精神的要求，適時提出“以和諧文化引領(lǐng)社區(qū)文化，用社區(qū)文化豐富和諧文化”的工作思路，緊緊圍繞創(chuàng)建“文明社區(qū)”、“文化社區(qū)”、“和諧社區(qū)”的目標，積極引導群眾開展形式多樣的文化活動，想方設法為群眾搭建起開展文化活動的平臺，讓群眾展示自己，創(chuàng)造歡樂，在全社會營造出歡樂和諧、團結(jié)向上的高尚社區(qū)文化氛圍。

⑴以“就業(yè)服務”拓寬創(chuàng)業(yè)渠道。為解決就業(yè)問題，岳陽樓區(qū)委、區(qū)政府積極引導創(chuàng)辦社區(qū)就業(yè)實體，努力開發(fā)就業(yè)崗位，安置失業(yè)人員。為加大就業(yè)扶助力度，通過組織舉辦專場就業(yè)招聘會、利用現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡等方式，先后免費舉辦就業(yè)培訓班，幫助待業(yè)、失業(yè)人員轉(zhuǎn)變就業(yè)和再就業(yè)觀念，掌握一技之長。而且特別重視對待業(yè)人員進行計算機操作、家電維修、花卉栽培、烹飪廚藝等實用技能免費培訓，免費辦理就業(yè)資格證書，并積極為下崗失業(yè)人員尋找再就業(yè)崗位。先后采取“開發(fā)建設吸納一批、轄區(qū)企業(yè)雇用一批、商貿(mào)流通輸送一批、自主創(chuàng)業(yè)消化一批”等途徑，率全國之先在全區(qū)實現(xiàn)了無零就業(yè)家庭。從解決“就業(yè)”這一重大民生問題人手，夯實了社區(qū)和諧文化建設基礎(chǔ)。⑵以“愛心品牌”幫助特困家庭。岳陽樓區(qū)在加強和諧社區(qū)建設中，寓人性化、情感化于社區(qū)和諧文化建設之中。組織以“愛心超市”為載體接受捐贈物資，開展“獻愛心”活動。在全區(qū)設立了13家“愛心超市”和“愛心專柜”。幫助特困家庭，包括特困黨員家庭在解決生活，發(fā)展生產(chǎn)，勤勞致富中重當先鋒。該區(qū)區(qū)委強調(diào)在黨的建設中，共產(chǎn)黨員，特別是黨員干部要把“愛心品牌”作為“第一品牌”來打造、作為“第一抓手”來加強，嚴格落實工作責任制，建立健全領(lǐng)導干部基層黨建工作聯(lián)系點制度和黨建指導員制度，對困難群眾、困難黨員進行愛心幫扶。

⑶以“明燈計劃”發(fā)揮先鋒作用。岳陽樓區(qū)委以“提高黨員素質(zhì)、轉(zhuǎn)變觀念就業(yè)、發(fā)揮創(chuàng)業(yè)先鋒作用”為主旨，以實施“明燈計劃”為重點，對下崗失業(yè)黨員和返鄉(xiāng)農(nóng)民工進行再就業(yè)技能培訓。提出“一個黨員一盞燈，讓每一名黨員發(fā)揮光和熱”的先鋒作用，逐步形成了“點亮一盞明燈、幫扶一個家庭、帶動一批先進、促進一方和諧”的良性循環(huán)。

⑷以“健康娛樂”豐富業(yè)余生活。岳陽樓區(qū)每年都在財政預算中加大對社區(qū)文化事業(yè)經(jīng)費的投入，支持各社區(qū)建起了青少年活動中心、棋牌室、圖書閱覽室、老年人活動室等文化場所，定期向社區(qū)居民免費開放。廣大居民紛紛利用業(yè)余時間來到社區(qū)活動中心，練書法、唱戲曲、下象棋，積極投身到濃濃的文化氛圍中，160多個群眾自發(fā)組織起的腰鼓隊、花鼓戲團、合唱隊等業(yè)余文化隊伍，經(jīng)常在社區(qū)的大街小巷為居民送去歡樂。洛王社區(qū)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，隨著社區(qū)建設的不斷深入，社區(qū)的文化活動也豐富多彩，社區(qū)的文化活動中心每天人流如織，許多愛好文藝活動的居民相約一起，打撲克，下象棋，讀書看報，文化氛圍十分濃厚。由居民自發(fā)組成的腰鼓隊、花鼓戲團等各類業(yè)余文化隊伍，每周開展文化交流活動，每逢節(jié)假日，各隊中的文藝骨干還組織隊員深入到居民中進行義演，給社區(qū)居民帶來了歡笑。

⑸以“文化廣場”活躍城市氣氛。岳陽樓區(qū)大力開展群眾性廣場文化活動，在商業(yè)步行街、南湖廣場、金鶚公園等公眾休閑場所，每逢節(jié)假日舉辦大型文藝晚會，定期開展歌手大賽、美術(shù)書法攝影展等形式多樣的群眾文化活動，引導大家自娛自樂，豐富社區(qū)居民的文化生活，一些有文藝細胞、文藝專長的居民成為了社區(qū)文化組織中的中堅力量，取材于社區(qū)、來源于生活的文藝作品已成為他們文藝演出的主要內(nèi)容。另外，該區(qū)將社區(qū)文化融入到健身房、茶樓等社區(qū)內(nèi)的文化休閑場所，保齡球比賽、詩歌朗誦會等文藝活動，不僅提升了經(jīng)營場所的文化品位，也為更多的文藝愛好者提供展示自我的機會。由于社區(qū)文化活動的頻繁開展。居民們彼此熟悉起來，鄰里間的關(guān)系變得越來越和睦融洽，打牌賭博、打架斗毆的現(xiàn)象少了，看報、看書的人多了，保護環(huán)境的人多了，愛好書畫的人多了，社區(qū)氛圍更加和諧了。

（四）進一步推進岳陽樓社區(qū)和諧文化建設的對策思考

建設和諧文化既是長期的戰(zhàn)略任務，也是緊迫的現(xiàn)實課題。岳陽樓社區(qū)經(jīng)過建區(qū)以來的快速發(fā)展，區(qū)位優(yōu)勢不斷提升，但在城市化急速發(fā)展、現(xiàn)代化建設加快推進的同時，隨著利益結(jié)構(gòu)的變化和調(diào)整，社會矛盾有所凸顯。在土地資源、環(huán)境容量等因素約束比較突出的特定環(huán)境中，要繼續(xù)保持經(jīng)濟社會持續(xù)快速健康發(fā)展，實施“整體提升、協(xié)調(diào)發(fā)展”的工作思路，就必定需要一種新的發(fā)展理念來整合與優(yōu)化各種資源。為推進社區(qū)建設提供思想保證、精神動力、輿論支持和文化條件。

⑴努力推進社會主義核心價值體系建設。加快推進和諧文化建設，必須堅持把社會主義核心價值體系貫穿到精神文明建設和公民道德教育的全過程和各方面。要以現(xiàn)代化和城市化進程中人們價值觀念的變遷為契機，在社區(qū)居民中深入推進群眾性精神文明創(chuàng)建活動，加強社會主義榮辱觀教育，倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，引導社區(qū)干部群眾始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

⑵努力提高社區(qū)公民的綜合素質(zhì)。公民是社會的主體，是社會文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，也是傳承文化的載體。公民的素質(zhì)如何，直接決定著一個社會的和諧程度。只有全體公民普遍具有良好的公民意識、法治意識、道德意識，具有健康的心態(tài)和良好的行為習慣，整個社會才可能有良好社會風氣和精神面貌。當前，要把誠信建設作為公民道德建設的重點，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信建設，培養(yǎng)誠信觀念和規(guī)則意識，推動社會信用體系建設，形成符合傳統(tǒng)美德和時代精神的道德規(guī)范與行為規(guī)范。

⑶努力打造特色鮮明的和諧文化品牌。和諧文化是人民群眾創(chuàng)造的文化，也是由人民群眾共享的文化。建設和諧文化，既要有先進性要求，又要有廣泛性要求，要把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合在一起。在創(chuàng)建和諧文化活動中，大力發(fā)展健康活躍的社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、廣場文化、家庭文化等大眾文化，形成豐富多樣、生動活潑的群眾文化建設新局面，真正做到在廣泛性基礎(chǔ)上體現(xiàn)先進性，在先進性指導下兼顧廣泛性，致力形成具有岳陽區(qū)域特色的和諧文化品牌。

⑷努力塑造良好的城區(qū)文化形象。對于一個城市而言，經(jīng)濟是城市的肌體，文化是城市的靈魂。加快城市文化建設，提高城市文化品位，不僅是廣大市民的必然要求，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必然規(guī)律。要努力培養(yǎng)創(chuàng)新人才，結(jié)合自然地理條件和歷史文化資源。加強城區(qū)建筑、社區(qū)公共場所文化藝術(shù)形象設計改造，實現(xiàn)建筑文化的創(chuàng)新，營造現(xiàn)代化的城區(qū)形象，為經(jīng)濟社會加快發(fā)展提供有力的支撐。

⑸努力發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)。文化生產(chǎn)力在當代不僅已經(jīng)成為綜合國力的構(gòu)成要素之一，而且也是衡量—個國家綜合競爭力的重要標志。鼓勵扶持民間資本投資于文化產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展民營文化企業(yè)，增強文化產(chǎn)業(yè)的本土化基礎(chǔ)。依托城市中心區(qū)高科技產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，高規(guī)格、高標準地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以岳陽旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為契機，著力培育一批具有自主創(chuàng)新能力和市場競爭力的高新技術(shù)企業(yè)，打造先進文化品牌，推進經(jīng)濟文化與文化經(jīng)濟的相互交融與協(xié)調(diào)發(fā)展，形成和諧文化的強大合力。

第二篇：文化建設調(diào)研報告

文化建設調(diào)研報告

文化建設調(diào)研報告

組工文化不僅是組織工作精神內(nèi)涵及價值觀念的集中反映，也是社會主義文化的重要組成部分，是組織工作的靈魂和支撐。因此，既要突顯時代特征，樹形象、創(chuàng)品牌，又要最大化豐富組工干部自身文化內(nèi)涵，是對新時期組工文化建設提出的重要歷史性命題。

一、主要做法

1.堅持公道正派，推進價值文化建設。通過開展一系列思想政治理論教育，引導組工干部大力弘揚“安、專、迷”精神，不斷豐富組織部門和組工干部的文化內(nèi)涵，使組工干部的價值追求與黨和人民的要求吻合，與時代發(fā)展和社會進步的要求同步，自覺做到公道正派、淡泊名利、無私奉獻。一是加強黨性修養(yǎng)。健全領(lǐng)導干部雙重組織生活及“三會一課”等制度，采取部長講黨課、專家講座、老干部講傳統(tǒng)、優(yōu)秀黨員講經(jīng)驗，開展“進組織部為了什么、到組織部干了什么、在組織部和人家比什么”大討論，定期開展黨性分析評議，不斷加強組工干部黨性修養(yǎng)，使組工干部切實做到黨性堅強、政治過硬、忠誠可靠。二是塑造道德品行。充分發(fā)揮“黨的群眾路線教育實踐活動”、“講黨性、重品行、作表率”、“四比一提高”“等載體作用，緊密聯(lián)系實際，創(chuàng)新活動方式，深入開展以牢固樹立群眾觀念為重點的宗旨教育，以強化公道正派理念為重點的職業(yè)道德教育，不斷加強組工干部理想信念、宗旨觀念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德教育，引導干部形成積極向上、干事創(chuàng)業(yè)的精神追求。三是強化理論武裝。堅持每周二、周五定為集中學習制度，開展“讀書月”、“組工講壇”等活動，采取專題輔導、專項測試和理論研討等形式，深入學習黨的基本理論、路線綱領(lǐng)、方針政策等，全面了解黨的歷史和黨建理論，提高組工干部的理論素養(yǎng)，引導組工干部牢固樹立公道正派的核心價值觀、團結(jié)奮進的部門精神、開拓創(chuàng)新的工作理念。

2.完善制度體系，推進制度文化建設。制度建設帶有根本性和長期性，我們致力于堅持常抓不懈，近年來先后修改完善《正鑲白旗黨委組織部精細化管理制度匯編》，建立組織工作調(diào)研“雙帶一自選”制度、“月初安排、月未總結(jié)”交流制度和《組工干部聯(lián)系點制度》等工作機制，推出組織部長下訪、約談以及接待日制度，堅持開門評部，開展組織工作“金點子”征集活動，匯集“金點子”28個，設立干部監(jiān)督信箱，出臺限時辦結(jié)制、首問責任制、AB崗管理等多項制度，通過建立科學制度規(guī)范，完善組工文化建設與外部管理、自律與他律相互補充和促進的運行機制，教育引導組工干部增強服務意識，提高辦事效率，使公道正派的要求通過制度化、規(guī)范化的形式得以充分體現(xiàn)。

3.樹立形象品牌，推進行為文化建設。近年來，我們按照“組工干部素質(zhì)提升行動”要求，不斷深化“四比一提高”活動，營造了積極、健康、向上的良好氛圍，使形象建設內(nèi)化于心、外化于形、細化于行。一是規(guī)范組工干部工作行為。按照年初安排，將組織工作重點目標任務分解落實到分管領(lǐng)導和責任科室，跟蹤督辦，定期通報，推動落實。認真落實“月初安排、月未總結(jié)”工作制度，充分發(fā)揚“白加黑”、“五加二”的崗位奉獻精神，有計劃、有節(jié)點地推進各項工作。繼續(xù)深化“組工干部下基層”活動，建立拓展組工干部聯(lián)系嘎查村、社區(qū)和“黨員中心戶”示范戶、扶貧開發(fā)貧困戶等聯(lián)系點29個，不斷提升組工干部服務基層工作水平。二是規(guī)范組工干部的生活行為。堅持從嚴治部、從嚴律己、從嚴帶隊伍，嚴格執(zhí)行“十嚴禁”等各項紀律規(guī)定，加強組工干部管理監(jiān)督，以鐵的紀律保證組織部門風清氣正。通過認真組織學習李林森、涂紅剛、蘭輝等優(yōu)秀組工干部的先進事跡，教育組工干部對照先進找差距，立足本職崗位比學習、比工作、比奉獻。

4.營造和諧氛圍，推進環(huán)境文化建設。通過努力創(chuàng)造工作、學習的良好環(huán)境，營造人與人之間和諧發(fā)展的精神氛圍，促進組織部門正氣充盈、精神振奮、開拓進取、共同進步良好部風的形成。一是加強硬件設施和文化載體建設。通過栽植有氧植物，創(chuàng)作攝影、書法作品，組織衛(wèi)生評比等活動，打造清潔衛(wèi)生、莊重典雅、蘊藏文化的科室工作環(huán)境。在硬件投入方面，實現(xiàn)了人手一臺辦公電腦，并于今年完成了“大組工網(wǎng)”分級保護建設任務，基本實現(xiàn)了辦公自動化和無紙化目標。營造濃郁文化氣息，充分利用部會議室有限空間資源，建設“組工文化陳列室”，集中展示近年來正鑲白旗組織工作取得的成果及組工干部昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài)，激勵大家以更加堅定的信念、更加昂揚的斗志、更加嶄新的形象，扎實工作，再立新功。二是情感本位管理。牢固樹立“大組織”理念，堅持談心談話制度，完善干部職工及家屬生病住院慰問探望、生日關(guān)懷和逢年過節(jié)家屬慰問團拜、家庭重大變故或經(jīng)濟困難救助等制度，真心幫助干部職工解決工作和生活上的實際困難，使組工干部內(nèi)心充滿歸屬感、成就感和幸福感。

二、存在問題

組工文化建設深度不夠，存在諸多問題:如組工干部對組工文化建設的概念把握還不夠準確，容易與傳統(tǒng)的文體活動相混淆；加強組工文化建設的具體方向和抓手還不明確，目前主要還落實在組織部門自身建設的各項措施中；組工文化建設的社會參與度不高，吸引力、滲透力不強；抓組工文化建設的主動性和自覺性還不夠強，等等。

三、幾點思考

1.堅定理想信念。政治上的清醒來源于理論上的堅定。作為管干部的干部、管人才的人才、管黨員的黨員，其使命決定了組工干部必須以黨的政治理念作為自己的政治信仰，以黨倡導的社會主義核心價值體系來引領(lǐng)自己的價值取向、支撐自己的理想信念。組工文化建設要與創(chuàng)建學習型機關(guān)緊密結(jié)合，既要系統(tǒng)、深入、全面地學習政治理論，準確把握精神實質(zhì)，不斷用以指導思想和行動；又要認真學習組工政策法規(guī)，努力成為熟悉黨務的“政策通”，清楚人頭的“活字典”，掌握各項工作的“多面手”；還要加強對市場經(jīng)濟、科技、金融、法律、現(xiàn)代管理等方面知識的學習，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，拓寬知識面，不斷提高思想境界，打牢堅持公道正派的思想基礎(chǔ)。

2.恪守職業(yè)道德。組織部門作為黨的重要部門，具有自身特色的職業(yè)道德內(nèi)容。清正律己是組工職業(yè)道德建設的關(guān)鍵。組工干部帶頭清正律己，必須不斷加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，做到光明磊落、胸懷坦蕩，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)；必須恪守職業(yè)道德，遵守組織人事紀律，嚴格保守秘密，做到不該說的不說，不該問的不問，不該拿的不拿，始終自重、自省、自警、自勵，慎言、慎微、慎欲、慎獨。

3.健全制度體系。從組織工作全局出發(fā)，對組工文化的構(gòu)建和發(fā)展做出全面規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，組織專門力量，深入調(diào)研，形成一套適于組工文化建設長期發(fā)展規(guī)劃。鞏固和拓展教育實踐活動成果，加強作風建設不放松，堅持和完善學習、培訓、鍛煉為主要內(nèi)容的學習機制，使組工干部選調(diào)任用、學習培訓、考核評價和退出等機制更加科學規(guī)范；堅持和完善征求意見制度、談心談話制度、滿意度測評制度、開門評部制度、部風監(jiān)督員制度、部務公開制度等，使組工干部的行為得到及時、有效的監(jiān)督；堅持和完善考核評價制度，將德、能、勤、績、廉等指標進行細化量化，以科學量化的方式為組工干部個人價值的充分實現(xiàn)提供比學趕超、爭先創(chuàng)優(yōu)的平臺，形成組工干部競爭流動的良好機制。

4.注重人文關(guān)懷。堅持把促進組工干部自身發(fā)展作為加強組工文化建設的出發(fā)點，鼓勵他們主動參與各項文化建設活動，使組工文化真正體現(xiàn)組工干部的意愿。積極引導組工干部找準組工文化建設和自身工作的契合點，使文化建設能夠融入到個人具體的工作中，最大限度地發(fā)揮組工文化建設的實際作用。充分運用干部群眾樂于參與的方式，開展豐富多彩的組工文化活動。如組織開展主題征文、書法攝影作品征集、>演講比賽等活動，不斷提高各基層黨組織和黨員干部群眾參與組工文化建設的熱情。同時，努力創(chuàng)作一些反映組織工作、展示組工干部風采的文化精品，提升組工文化知名度。）

第三篇：校園文化建設調(diào)研報告

關(guān)于大學校園文化建設的調(diào)研報告

學院 專業(yè) 年級 姓名

中文摘要：校園文化是大學生活中的主旋律，建設的好壞直接關(guān)系到學生的生活學習。校園文化從根本上來說是在各種因素的合力下促成的人文氛圍與人文環(huán)境。校園文化從各個方面反映了學校的建設狀況。建設積極、健康、活躍、嚴肅、認真的校園文化也是大學實施素質(zhì)教育的要求。大學校園文化建設，對豐富學生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的的道德品質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)是極為重要的。關(guān)鍵詞：

校園文化；大學生活；建設

一、調(diào)研背景

當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,科學技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。了解當代大學生對于社會主義文化發(fā)展新道路的看法，以及我校的校園文化。

二、調(diào)研目的

校園文化是高等院校特色的重要表征,是高校的生命所在,是催生教師專業(yè)成長和學生生命發(fā)展的深厚土壤,是高校人文傳統(tǒng)和優(yōu)良傳統(tǒng)的根本之源。校園文化承載著課堂教學無法替代的價值功能。加強大學校園文化建設,進行大學校園文化建設研究意義十分重大。

三、調(diào)研方法

（1）走訪重慶市內(nèi)各個高校，進行調(diào)研。

（2）對本校學生進行抽樣調(diào)研。

（3）根據(jù)網(wǎng)絡資源，把問卷發(fā)到各個大學生群里，進行網(wǎng)上調(diào)研。

（4）電話調(diào)研，訪問自己的朋友。

四、調(diào)查結(jié)果

大多數(shù)同學(約占56%)對于政治并不了解。但是，大多數(shù)同學（約占60%）關(guān)心校園文化的發(fā)展，同學們的課余時間主要用于學習，社會實踐以及休閑娛樂。占近82%的同學注重個人素質(zhì)的全面提高，約占81%的同學對校園社團活動比較滿意。

與以往相比，各界大學生出現(xiàn)的問題都不完全相同，以前問題的原因大多在素質(zhì)上，現(xiàn)在出現(xiàn)的問題原因大多在個性上，現(xiàn)在的大學生重視自我修養(yǎng)的提高，但是在某一些問題上更加重視自己的個性發(fā)展，自己的激情與愿望找不到發(fā)泄的出口，往往是導致這些問題的直接原因，所以如何為學生建設一個更好的表現(xiàn)的平臺，將是加強校園文化建設的重要重要一頁。

五、調(diào)研分析

1、校園文化的畸形化

（1）課桌文化。當前，在大學生中有一個不良現(xiàn)象，就是在課桌上舞文弄墨，亂寫濫畫，直接的后果便是導致課桌上字跡斑斑，劃痕累累，幾乎很難找到一處“尚未開墾的處女地”。此外，刻畫現(xiàn)象也很嚴重。從反映的內(nèi)容來看，格調(diào)高雅的“精品”不多，而平庸之作過濫?；蛞宰烂鏋榭荚囎鞅字劳?，或宣泄個人情感之體驗。課桌的整潔程度從一個側(cè)面反映出大學生的公德修養(yǎng)，折射出大學生的心靈世界。隨手在課桌上涂畫，順便把課桌當作稿紙揮灑，這便是大學生公德意識淡化的表現(xiàn)，反映了部分大學生社會責任感下降、自律意識淡薄。

（2）宿舍文化。宿舍是大學生的“家”，是集體學習、休息、娛樂與交際于一體的綜合性多功能場所。學子們在這個自由天地里用自己的言行創(chuàng)造了具有自身特點和時代特色的宿舍文化。宿舍文化是校園文化的折射、家庭文化的變異、社會文化的縮影。健康向上的宿舍文化對于培養(yǎng)合格人才起著重要的作用。然而，由于種種原因，宿舍文化中出現(xiàn)了許多恢色的潛流，一定程度上污染了宿舍的精神環(huán)境，也影響了大學生良好風貌的形成。宿舍裝飾漸趨世俗化，各種明星風采、美人玉照把宿舍裝扮得花里胡哨，一定程度上影響了大學生個人內(nèi)在精神素養(yǎng)的提高。宿舍語言漸趨庸俗化，一些粗野的詞匯在宿舍中使用頻率極高，宿舍里的污言穢語與公共場所的高談闊論形成了鮮明的對比。

（3）廣告文化。在五花八門的校園文化中，還有一種“廣告文化”。學校專設的廣告欄、宿舍樓的黑板、食堂的墻面以及其他人流量大的地方都形成了廣告文化的地盤。廣告名目繁多，海報、通知當屬家常便飯，其他家教信息、售貨廣告也是屢見不鮮，其中更混雜著諸多非主流廣告。近來，代考廣告也名目張膽地出現(xiàn)在高校的廣告欄中。

2、校園文化現(xiàn)象的不良表現(xiàn)：

（1）平時的輕松，考試時的緊張——成績作為積分體制中最重要的元素，使得曾經(jīng)風靡校園的“59分自費、61分浪費”的口號悄然無聲，取而代之的是對高分的狂熱追求。但大多數(shù)同學在平常不原付出太多努力，僅愿在最后一個月中打拼。

（2）逃課現(xiàn)象——上課雖然重要，但一些“逃課者”總會為自己構(gòu)建各種理由，使自己信服。

3、校園非主流文化形成原因的分析

校園非主流文化本質(zhì)上是一種復雜的社會現(xiàn)象，有著深刻的社會歷史原因，同時也與大學生自身的主觀因素關(guān)系密切。它的形成主要受以下兩方面的影響：（1）社會變革的影響。作為社會最為敏感、最為活躍而又富有文化知識的青年群體，大學生較之其他群體對社會變革有著更大的熱情，這種激情使得他們?nèi)菀壮蔀榻邮堋椭颇酥羷?chuàng)造新文化的先鋒?？偲饋碚f，社會變革給校園文化注入了一股健康、清新和鮮活的血液。但同樣不容忽視的是，就是激情與浮躁同存。成功期望目標與自身總體素質(zhì)不相適應，許多尚未形成穩(wěn)定的價值評價體系的青年學子一時很難適應，甚至出現(xiàn)了一定程度的思想困惑、行為無序等。校園非主流文化正是這一現(xiàn)象的折射與投影。（2）大學生自身心態(tài)因素。社會變革使青年學生的心靈受到極大的影響。大學生脆弱的心理難以適應社會沖擊所帶來的困惑與陣痛，于是產(chǎn)生了許多的心理困惑與障礙，從而導致了一系列的浮躁化的言行，校園非主流文化即是其反映。

六、對策與建議

1.讓學生隨時了解，學習和貫徹黨的新決策。加強這方面的宣傳與講解。能在黨的領(lǐng)導下，發(fā)展和繁榮我國文化。

2.加強校園精神文化建設, 以先進文化為指導，把握校園文化建設的思想內(nèi)涵。以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神、情操塑造人

3．確立面向現(xiàn)代化的校園文化建設目標，形成開放的校園文化建設觀念。在社會文化的整體發(fā)展中形成有助于青年學生社會化的文化氛圍，形成青年發(fā)展、社會發(fā)展的良性互動關(guān)系，推動校園文化向健康的方向發(fā)展，促進社會主義精神文明建設。

4.加強對校園文化建設的主體引導，樹立校園文化全員共建意識。營造健康優(yōu)美的校園文化環(huán)境。設計和規(guī)劃校園環(huán)境建設，從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌。同時要創(chuàng)設各種文化設施，使學生隨時隨地受到感染和熏陶；組織豐富多彩的校園文化生活。

5.以先進文化引領(lǐng)校園文化建設，形成各具特色、多層次、多格局發(fā)展的時代特點。

6．加強校園制度文化建設。做好宣傳教育工作，通過各種渠道做好宣傳教育工作。通過輿論宣傳，擴大教育效果，有意識地進行正面引導，形成良好的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的影響和熏陶，并最終成為制度的執(zhí)行者和傳播者。7.提高學生的思想道德素質(zhì)。

8.完善各種咨詢服務。大學時期是一個人心理健康成長的重要階段。因此，正確引導大學生對一些社會現(xiàn)象，社會問題的看法，培養(yǎng)他們判斷事物的能力是重要的。

9.加強校園物質(zhì)文化建設。物質(zhì)文化是一種顯性的校園文化，它往往會發(fā)揮規(guī)范與制約的育人作用。所以良好的物質(zhì)文化建設，對校園文化的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，不可小覷。

七、結(jié)論

校園文化建設是一項龐大的系統(tǒng)工程,具有長期性、艱巨性、廣泛性、復雜性的特點。要做好校園文化建設工作,首先高校領(lǐng)導要給予充分的重視,把校園文化建設作為納入學校事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的一項核心工作。其次,高校不僅要重視校園物質(zhì)文化、精神文化、行為文化等基礎(chǔ)層面建設,而且要推進更深層次的文化發(fā)展。再次,要樹立校園文化全員共建的意識,上至學院領(lǐng)導,下至每個師生員工都要重視、參與校園文化的建設。只有全體師生員工都充分認識到自己在校園文化建設中應有的責任,在教學、管理中努力做好本職工作,才能營造良好的校園文化氛圍。

第四篇：生態(tài)文化建設調(diào)研報告

生態(tài)文化建設調(diào)研

北京師范大學珠海分校 14級暑期“思政課”社會實踐

調(diào)

查

報

告

專業(yè)：年級：班級：姓名：學號：

年

日

月

生態(tài)文化建設調(diào)研

婆石社區(qū)生態(tài)調(diào)研

社會實踐時間：7月13日~7月24日 社會實踐地點：香洲婆石社區(qū)港二路3號 調(diào)查對象及范圍：社區(qū)居民 調(diào)查主題：社區(qū)生態(tài)環(huán)境 調(diào)查人員：50

生態(tài)文化建設調(diào)研

社會實踐題目

（作者）

摘要：社區(qū)是構(gòu)成城市人居環(huán)境的“細胞”單元，是城市生態(tài)建設的基礎(chǔ)，也和居民的生活密切相關(guān)。生態(tài)文明社區(qū)建設不僅包括綠化、美化和改善居住條件等內(nèi)容，更是 一項復雜的工程。根據(jù)以上情況我小組針對婆石社區(qū)的人居環(huán)境開展調(diào)查。

關(guān)鍵詞：調(diào)研；走訪；生態(tài)文化建設；存在問題；建議

正文

一、調(diào)查背景

社區(qū)是構(gòu)成城市人居環(huán)境的“細胞”單元，是城市生態(tài)建設的基礎(chǔ)，也和居民的生活密切相關(guān)。生態(tài)文明社區(qū)建設不僅包括綠化、美化和改善居住條件等內(nèi)容，更是 一項復雜的工程。根據(jù)以上情況是針對婆石社區(qū)的人居環(huán)境開展調(diào)查。

生態(tài)文化建設現(xiàn)已成為國家高度重視的項目。2012年11月，黨的十八大從新的歷史起點出發(fā)，做出“大力推進生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略決策，從10個方面繪出生態(tài)文明建設的宏偉藍圖。十八大報告不僅在第一、第二、第三部分分別論述了生態(tài)文明建設的重大成就、重要地位、重要目標，而且在第八部分用整整一部分的宏大篇幅，全面深刻論述了生態(tài)文明建設的各方面內(nèi)容，從而完整描繪了今后相當長一個時期我國生態(tài)文明建設的宏偉藍圖。我們要深入學習領(lǐng)會、認真貫徹落實，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興而努力奮斗。

二、社區(qū)概況

社區(qū)面積0.80488平方公里，常住人口2037人，流動人口3450人。擁有東海、嘉海、中航、東信、藍特五個工業(yè)區(qū)，有珠江食品廠、兄弟公司等知名企業(yè)較大型企業(yè)單位60多家。區(qū)內(nèi)工廠多，外來人口密集，婆石社區(qū)黨支部有黨員25名，其中男黨員19名，女黨員6名，大學本科以上學歷5名，大學?？茖W歷4名，高中及中專學歷9名，初中及以下學歷7名。黨員平均年齡44.8歲。婆

生態(tài)文化建設調(diào)研

石社區(qū)居委會現(xiàn)辦公面積185平方米，為社區(qū)居民提供“一站式”開放服務平臺窗口，方便社區(qū)居民辦事。建立健全社區(qū)檔案制度，社區(qū)檔案達到省二級水平。社區(qū)內(nèi)還活躍著一支具有廣泛群眾基礎(chǔ)的義工隊伍，經(jīng)常性地開展社區(qū)文體工作。居委會自成立之日起，以“服務社區(qū)，方便居民”為宗旨，發(fā)揮社區(qū)的各種資源優(yōu)勢，現(xiàn)有老年星光計劃點、社區(qū)衛(wèi)生服務站等，想方設法、多渠道地發(fā)展社區(qū)服務工作，是香洲區(qū)樣榜社區(qū)居委會之一。

社區(qū)中有兩個小區(qū)，小區(qū)內(nèi)環(huán)境較好，有較好的物業(yè)管理。不過小區(qū)外是一個菜市場，菜市場環(huán)境較差，垃圾較多，社區(qū)居民普遍反映環(huán)境臟亂差問題。綠化方面，婆石社區(qū)綠化面積較大，并有花園等綠化場所。另外社區(qū)人流較為聚集，所以導致了臟亂的問題較為凸顯

三、調(diào)查方式

1.問卷調(diào)查形式和實地調(diào)研形式相結(jié)合。

2.對問卷數(shù)據(jù)進行分類并匯總,并用EXCEL對其進行具體分析。

四、問卷調(diào)查結(jié)果分析

1、問卷調(diào)查結(jié)果

對小區(qū)居民共發(fā)放

60份問卷，有效問卷50份。

1.1公眾對生態(tài)文化的意識，可以從以下方面進行分析：

您是否使用過珠海市公共自行車？

A.經(jīng)常使用/18 B.偶爾使用/21 C.從未使用過/11 C.從未使用22%A.經(jīng)常使用36%A.經(jīng)常使用B.偶爾使用C.從未使用B.偶爾使用42%

生態(tài)文化建設調(diào)研

圖1.您是否使用過珠海市公共自行車？

您如果要更換新能源或小排量汽車，最優(yōu)先考慮的是

A.節(jié)能環(huán)保/19 B.使用成本/13 C.性價比/18 C.性價比36%A.節(jié)能環(huán)保38%A.節(jié)能環(huán)保B.使用成本C.性價比B.使用成本26%

圖2.您如果要更換新能源或小排量汽車，最優(yōu)先考慮的是

如果社區(qū)舉辦生態(tài)文化活動，您是否愿意參加？（根據(jù)1-5分評分，1分最低，5分最高）

□1/15 □2/19 □3/11 □4/2 □5/3

454%6%322%130%12345238%

1.2 公眾對生態(tài)文化的滿意度，可以從以下方面進行分析：

您對周圍的公共文化、體育設施建設滿意嗎？（根據(jù)1-5分評分，1分最低，5分最高）

□1/10

□2/23

□3/9

□4/1

□5/7

生態(tài)文化建設調(diào)研

5414%2%318%120%246%12345

香洲區(qū)能讓你感受到人與自然的和諧嗎？（根據(jù)1-5分評分，1分最低，5分最高）□1/5 □2/8 □3/13 □4/4 □5/20 110%540%216%48%326%12345

五、調(diào)查結(jié)果分析

由此問卷反映出了很多亟待解決的疑難雜癥，主要是市民的生態(tài)意識不夠清醒以及政府對生態(tài)文化的宣傳力度不夠，有62%的人在近十天的經(jīng)常騎自行車，有38%的人購車會優(yōu)先考慮節(jié)能減排。盡管從數(shù)據(jù)中可以反映人們的出行方式、生活習慣等方面有所改善，但是人們更多的是因為這些與自己自身的利益相關(guān)，對生態(tài)文化的了解程度有限，生態(tài)環(huán)境的問題的認識僅停留在表面階段。

在政府對生態(tài)文化的構(gòu)建過程中，要充分繼承和保護東陽傳統(tǒng)文化精華，培育以“勤耕苦讀、求實創(chuàng)新”為核心的現(xiàn)代文化，大力營造 “ 精致和諧、大氣開放 ” 的人文精神。在規(guī)劃建設中，要處理好保護好植被和公園建設的關(guān)系。遵循適度消費原則，在小區(qū)內(nèi)大力倡導一種符合生態(tài)建設要求的、簡樸的、實在

生態(tài)文化建設調(diào)研 的生活方式。、樹立行業(yè)生態(tài)形象。以綠色學校、綠色社區(qū)、綠色醫(yī)院、綠色商場和綠色工地等為抓手，以生態(tài)景區(qū)、生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村、生態(tài)戶創(chuàng)建為主要載體，促進全民參與，保護環(huán)境，美化家園。在生態(tài)市建設工程中，要不斷加強生態(tài)環(huán)境保護宣傳教育，有計劃地安排如“保護母親河活動”、“清潔我們的家園”、“綠化美化我們的社區(qū)村莊”、“愛護大自然”等一系列公眾參與的環(huán)保公益性活動。

生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展之本。無論我們從事什么樣的活動，所有的一切都離不開生態(tài)環(huán)境的保護。因此，我們一定要好好保護生態(tài)環(huán)境，不去破壞她。盡量完善計劃多與當?shù)夭块T聯(lián)系，盡量取得他們支持，得出相應的結(jié)論，爭取做到實地實查，方案合理。爭取為公園獻出一份綿薄之力，使婆石小區(qū)恢復昔日的光景，從而使人們再一次享受它的美景。

六、主要對策建議及今后實施的意義：

1、貫徹循環(huán)經(jīng)濟思想，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟。

促進經(jīng)濟和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是實現(xiàn)生態(tài)建設的重要經(jīng)濟實力保障。要大力發(fā)展生態(tài)種植業(yè)。推進園林產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，改善植被經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、品種結(jié)構(gòu)。建設特色、優(yōu)勢垂釣生產(chǎn)基地，加快綠色無公害產(chǎn)品行動步伐。努力走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少科技之路，提高資源利用率，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。推行清潔生產(chǎn)和綠色管理，逐步完善清潔生產(chǎn)和環(huán)境管理體系的地方政策和技術(shù)支撐體系，全面推行社區(qū)的清潔生產(chǎn)和環(huán)境管理體系。

堅持以人為本，著力建設生態(tài)人居。

按照“適居性”、“特色性”和“城鄉(xiāng)一體”的要求，把社區(qū)設成為布局合理、綠視較高、舒適度較好、城鄉(xiāng)生態(tài)功能顯著的人居環(huán)境區(qū)。要科學規(guī)劃，合理布局。根據(jù)來廣營鄉(xiāng)的地形特征，按照一主城兩片區(qū)、以港二路為中心向發(fā)展的住宅旅游區(qū)的規(guī)劃，把握好住宅形態(tài)和總體空間結(jié)構(gòu)，處理好居住用地與生態(tài)用地之間的關(guān)系。要建設完善城市環(huán)保基礎(chǔ)設施。加快建設生活污水處理和生活垃圾

生態(tài)文化建設調(diào)研

無害化處置場，形成與這配套的污水收集系統(tǒng)和生活垃圾收集轉(zhuǎn)運網(wǎng)絡。大力發(fā)展公園生態(tài)公廁，實施垃圾分散收集和集中處理。提倡綠色消費和綠色生活方式。合理配置綠地，提高人均公共綠地面積，科學搭配各類植物，形成喬灌草結(jié)構(gòu)合理的綠地系統(tǒng)，打造 “ 綠色通道 ”。把停車設施建設納入城市基礎(chǔ)設施建設，建設中大型生態(tài)型停車場，盡早解決機動車劇增帶來的問題。要改善城市能源結(jié)構(gòu)。大力提倡建設節(jié)能型生態(tài)住宅、發(fā)展太陽能路燈、太陽能廣告牌等，從多方面開發(fā)利用太陽能資源，逐步改善公園能源結(jié)構(gòu)。傳承文明，積極培育生態(tài)文化。

在生態(tài)文化的構(gòu)建過程中，要充分繼承和保護東陽傳統(tǒng)文化精華，培育以“勤耕苦讀、求實創(chuàng)新”為核心的現(xiàn)代文化，大力營造 “ 精致和諧、大氣開放 ” 的人文精神。在規(guī)劃建設中，要處理好保護好植被和公園建設的關(guān)系。遵循適度消費原則，在社區(qū)內(nèi)大力倡導一種符合生態(tài)建設要求的、簡樸的、實在的生活方式。、樹立行業(yè)生態(tài)形象。以綠色學校、綠色社區(qū)、綠色醫(yī)院、綠色商場和綠色工地等為抓手，以生態(tài)景區(qū)、生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村、生態(tài)戶創(chuàng)建為主要載體，促進全民參與，保護環(huán)境，美化家園。在生態(tài)市建設工程中，要不斷加強生態(tài)環(huán)境保護宣傳教育，有計劃地安排如“保護母親河活動”、“清潔我們的家園”、“綠化美化我們的社區(qū)村莊”、“愛護大自然”等一系列公眾參與的環(huán)保公益性活動。

生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展之本。無論我們從事什么樣的活動，所有的一切都離不開生態(tài)環(huán)境的保護。因此，我們一定要好好保護生態(tài)環(huán)境，不去破壞她。盡量完善計劃多與當?shù)夭块T聯(lián)系，盡量取得他們支持，得出相應的結(jié)論，爭取做到實地實查，方案合理。爭取為公園獻出一份綿薄之力，使婆石社區(qū)恢復昔日的光景，從而使人們再一次享受它的美景。

第三，強化規(guī)劃，嚴格執(zhí)法。采取有力措施，加強規(guī)劃建設執(zhí)法力度，對該鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)建設行為進行全天候巡查，發(fā)現(xiàn)問題及時制止，并組織集中執(zhí)法行動對違法、違章建筑進行了清理整治。共制止違法用地20起，實施拆違5起，規(guī)范不符合規(guī)劃建筑行為6起，為控制會址南側(cè)建筑，在五龍村內(nèi)新規(guī)劃一處安置社區(qū)，提供給農(nóng)戶建房，引導群眾遷離該片嚴控區(qū)。

第四，健全機制，保持長效。為杜絕此次整治效果出現(xiàn)前清后亂，屢禁不止的反彈現(xiàn)象，我們積極建立有效的管理機制，推進常規(guī)化運作。一是加強宣傳教育

生態(tài)文化建設調(diào)研

力度，增強廣大群眾的意識，形成齊抓共管的良好局面；二是加強巡查、督察制度到位，確保區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生管理及時到位，建立一種不斷“刷新”和“滾動式”的長效管理機制。

經(jīng)過一個暑假的調(diào)查使得我對婆石社區(qū)的生態(tài)環(huán)境有了比較系統(tǒng)的了解，知道了保護生態(tài)環(huán)境的重要性。知道了任何單位和個人都有權(quán)利對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行勸阻和舉報。

加強保護區(qū)域水利設施和清水工程建設，晚上河道管護機制，落實管護責任和措施保障河暢水清，防洪安全。并且按照因地制宜，適度超前，突出特色的原則，加快和完善集鎮(zhèn)總體規(guī)劃和村莊規(guī)劃編制，加強規(guī)劃管理隊伍建設，強化對規(guī)劃實施的管理和監(jiān)制。積極推行生態(tài)建筑。健全垃圾收集，清運和無害化處理制度，落實垃圾處理經(jīng)費，推行垃圾處理收費制度，建立健全環(huán)境衛(wèi)生保潔長效機制。因地制宜，采用多種方式處理生活污水。根據(jù)經(jīng)濟很社會發(fā)展狀況，逐步推行污水集中處理。

縣人民政府建立聯(lián)席會議制度，統(tǒng)一領(lǐng)導組織，并分別確定一位領(lǐng)導分管保護和整治工作。及早安排，周密部署?？h委確定了一名掛鉤的領(lǐng)導專門負責該項目工作，牽頭組織環(huán)保、城管、公路、該鎮(zhèn)鎮(zhèn)等相關(guān)部門人員，成立工作隊，就環(huán)境衛(wèi)生方面存在的問題進行了勘察摸底，經(jīng)過梳理明確了整治重點。制定了《工作任務分解表》，將責任落實到具體責任部門和人員,細化分解任務，明確工作責任和具體要求，并召開了由縣文明辦、交通局、環(huán)保局、公路局、交警大隊等縣直部門負責人、該鎮(zhèn)鎮(zhèn)全體機關(guān)干部及各村黨支部書記、村主任參加的環(huán)境整治專項行動動員大會，進行專門的安排部署，確保環(huán)境衛(wèi)生整治工作強力推進。

第五篇：農(nóng)村文化建設專題調(diào)研報告

農(nóng)村文化建設是我國社會主義精神文化建設的重要組成部分，它為我國農(nóng)村現(xiàn)代化建設提供政治保證、精神動力和智力支持。加強農(nóng)村文化建設，對于農(nóng)村社會的發(fā)展、農(nóng)民素質(zhì)的提高、維護農(nóng)村社會穩(wěn)定，促進農(nóng)村經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的意義。近期，我們深入部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，通過與村干部座談、入戶走訪、實地考察等形式，對全縣的農(nóng)村文化建設進行了專題調(diào)研。

一、我縣農(nóng)村文化建設的可喜成就

近年來，我們搶抓庫區(qū)移民搬遷補償機遇和國家、省出臺的相關(guān)政策機遇，圍繞“活動設施完善、文化特色鮮明、組織規(guī)范有序、社會風尚良好”的目標，遵循整體部署、階段推進、分類指導的思路，以實施文化信息資源共享工程，推動文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建、加強基層文化網(wǎng)絡建設和開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動為主要載體，扎實推進農(nóng)村文化建設，取得了可喜成效。

（一）基層文化網(wǎng)絡初步形成。近年來，全縣上下緊抓國家加強公共文化設施建設的機遇，積極向上爭取政策、爭取資金、爭取項目，建設農(nóng)村文化陣地，完善農(nóng)村文化設施，農(nóng)村公共文化服務網(wǎng)絡初步形成。全縣12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站按照統(tǒng)一標準進行了新建或維修改造，站房面積均在500平方米左右，內(nèi)設“三室一廳”（書刊閱覽室、文化科技培訓室、辦公室、多功能活動廳）。同時作為共享工程服務中心，12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均配置了3臺以上電腦、1臺投影儀、1臺易播寶，其中有8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備了衛(wèi)星三級站。全縣192個村（居）委會建起了文化室，配備了兼職管理員；高標準建成農(nóng)家書屋147個，每個書屋配有標準書柜5組，報刊架1個，實用圖書1500冊，電子音像制品100種，報刊雜志30種以及閱覽桌椅、電視機、影碟機、電腦等設備。全縣共有27戶市級、101戶縣級、1360戶鄉(xiāng)鎮(zhèn)級文化科技中心戶。每個社區(qū)至少有1戶文化科技中心戶及1名文化信息員。這些由鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站，村級文化活動室、農(nóng)家書屋以及文化科技中心戶構(gòu)成的農(nóng)村文化網(wǎng)絡在一定程度上滿足了農(nóng)民群眾看書讀報、健身娛樂的需求。

（二）群眾文化活動豐富多彩。積極開展各種文化文藝活動，組織各村、居委會以村文化室、農(nóng)家書屋、文化科技中心戶為載體，積極開展文化文藝活動，活躍農(nóng)村文化。經(jīng)常性開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，把科普知識送到田間地頭，把義診藥箱背到偏遠山村，把先進文化帶到農(nóng)家大院。全縣每年送科技下鄉(xiāng)達100多場次，送戲下鄉(xiāng)達150多場次，送電影下鄉(xiāng)達2000多場次，豐富了農(nóng)民群眾的精神文化生活。與此同時，充分發(fā)揮文化館、文化站等文化機構(gòu)的組織和陣地作用，利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶、廣場文化活動等載體，開展了一系列群眾性文化活動。自2006年開始，全縣開展了三次電視歌手大賽，每次大賽均吸引數(shù)千城鄉(xiāng)群眾參與，屈鄉(xiāng)大地處處歌聲飛揚，群眾性文化活動由此高潮迭起、精彩紛呈。每三年一屆的民間文藝匯演，也使一些沉寂多年的優(yōu)秀民俗文化得以發(fā)掘，并綻放異彩。如民俗表演《開山號子》、《陪郎“四十八”揖》、《正月十五燒毛狗》、《靈牛耕地》，薅草鑼鼓《象牙床》，山歌對唱《車風斗》，楊林堂鼓等，這些節(jié)目洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，一搬上舞臺就在社會上引起共鳴，廣為流傳。目前，全縣省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人26人，縣政府連續(xù)表彰了三批48名縣級優(yōu)秀民間藝人。2009年，屈原鎮(zhèn)被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。除此之外，茅坪、歸州、沙鎮(zhèn)溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)還投資數(shù)萬元舉辦農(nóng)民運動會或?qū)鑫乃噮R演，廣受群眾歡迎。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廣場文化、節(jié)日文化蓬勃興起，為鄉(xiāng)村文化注入了新的生機與活力。

（三）農(nóng)村文化隊伍不斷壯大。農(nóng)民是農(nóng)村文化建設的主體，他們既是農(nóng)村文化成果的享受者，又是農(nóng)村文化建設的參與者。近年來，我們始終把人才隊伍建設放在首位，注重在農(nóng)民中發(fā)掘人才，建立起穩(wěn)定的骨干隊伍，逐步壯大農(nóng)村文化人才隊伍，充分發(fā)揮他們的藝術(shù)才華，為農(nóng)村社會發(fā)展提供精神動力和智力支持。通過藝人傳授、集中培訓、交流學習等方式，培養(yǎng)了一批基層文化骨干，涌現(xiàn)出了一批廣大群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文藝節(jié)目和民間藝人。全縣大大小小的民間藝術(shù)社團有40多個，大多由農(nóng)民自籌資金、自置道具組建而成的業(yè)余劇團、文藝隊、戲班子。這些社團活躍鄉(xiāng)村，為農(nóng)村的婚喪嫁娶及重大節(jié)慶提供演出服務，走出了一條以藝養(yǎng)藝，市場促藝的新路子。比如，楊林橋鎮(zhèn)的民間文化能人組建了2支民間藝術(shù)表演團隊，1個文藝節(jié)目策劃工作室，全年開展演出活動達50多場次。梅家河、九畹溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間藝人自發(fā)組建的文藝社團，年創(chuàng)收達數(shù)萬元。這些文化社團的演出節(jié)目涵蓋歌舞、小品、秧歌、皮影戲、吹打樂等特色藝種，原汁原味、詼諧幽默，頗受農(nóng)民的青睞。

二、我縣農(nóng)村文化建設存在的主要問題

（一）農(nóng)村文化建設觀念滯后。部分領(lǐng)導干部對農(nóng)村文化建設的重要性認識不足，“一手軟，一手硬”的情況依然存在，“只要經(jīng)濟搞上去了，一俊可以遮百丑”的觀念依然存在。文化工作“排不上號，擺不上位”，出現(xiàn)了“說起來重要，干起來次要，忙起來不要，錢緊了扔掉”的現(xiàn)象。還有的片面的認為：“文化工作是吹吹打打，蹦蹦跳跳，可要可不要”，因此“上面檢查裝裝樣，任務來了一陣風，風頭一過無影蹤”。諸如此類，種種錯誤認識，導致文化工作得不到重視和支持。

（二）農(nóng)村文化陣地總量偏少。近年來，在各級文化政策的惠顧下，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站雖然都完成了興建或維修改造的任務，但內(nèi)部配套設施有限，利用效率不高。村級普遍存在“陣地少、活動少、設施差”的現(xiàn)狀。部分村里的農(nóng)家書屋、文化科技中心戶多年未購進新書，現(xiàn)有圖書陳舊破損，內(nèi)容過時，少有人借閱。少數(shù)村雖有文化體育活動場所，但因其設施簡陋、設備陳舊而少有人光顧。這些現(xiàn)象，非庫區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)較之庫區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，經(jīng)濟弱鄉(xiāng)鎮(zhèn)較之經(jīng)濟強鄉(xiāng)鎮(zhèn)，顯得更為突出。截至目前，全縣只有20%的村建有文化廣場，農(nóng)村文化科技中心戶占全縣農(nóng)戶的比例尚不足1%。這直接影響著農(nóng)民群眾的精神文化生活。

（三）農(nóng)村文化隊伍十分薄弱。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部絕大多數(shù)為兼職，主要在節(jié)日期間組織一些文化娛樂活動，平時主要精力忙于其他工作；有的文化專職人員年齡偏大，知識結(jié)構(gòu)陳舊，整體素質(zhì)不高，在組織指導群眾文化活動中發(fā)揮不到應有的職能作用。由于待遇偏低，條件較差，難以吸引優(yōu)秀的年輕專業(yè)人才到基層工作，這已成為制約農(nóng)村文化發(fā)展的一大障礙。

（四）農(nóng)村文化市場發(fā)育不足。為農(nóng)民提供的公共文化產(chǎn)品、文化服務總量偏少、質(zhì)量不高，農(nóng)民很難享受到一些健康向上的精神文化生活；農(nóng)村特色文化資源的利用率低，農(nóng)民群眾文化增收的意識淡薄，渠道單一，許多民間藝術(shù)品、工藝品自產(chǎn)自用，很少進入市場流通，商品轉(zhuǎn)化率低，對經(jīng)濟的貢獻率較低；民俗文化活動大都由農(nóng)民自發(fā)組織，沒有與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合，形成民俗旅游項目；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，缺乏規(guī)劃指導，豐富的文化資源優(yōu)勢尚沒轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

三、加快我縣農(nóng)村文化建設的主要措施

（一）鞏固文化陣地。文化陣地是廣大農(nóng)民群眾樹立共同的信念和目標，形成和諧的思想與文化，凝聚智慧和力量的有效平臺。要堅持以政府為主導，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村為重點，以農(nóng)戶為對象，建好縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村文化設施和文化活動場所，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務網(wǎng)絡。一是要堅持“政府主導、多方支持”。當前，文化陣地建設的資金來源仍然要以政府投入為主，縣、鄉(xiāng)兩級要納入財政預算，確保有專項資金用于文化基礎(chǔ)設施建設，并在經(jīng)濟不斷發(fā)展、財政不斷增長的同時，逐年提高在這方面的投入比例。要繼續(xù)實施好廣播電視村村通工程和農(nóng)村電影放映工程。同時，要把項目帶動戰(zhàn)略引入農(nóng)村文化陣地建設，一些投資大、影響大的建設項目，可實行招商引資，采取商業(yè)化運作，推動一批公共文化工程的順利實施，逐步縮小公共文化設施的城鄉(xiāng)差別、區(qū)域差別。二是要堅持“典型引路、以點帶面”。在有財力條件、有工作基礎(chǔ)、有工作積極性的鄉(xiāng)、村、農(nóng)戶率先建立一批質(zhì)量較高、活動較正常的宣傳文化中心、文化活動室、文化中心戶。以點帶面，通過建成一批鞏固一批，示范一批帶動一批，逐步在全縣建立較為健全的網(wǎng)絡陣地。三是要堅持“綜合利用、資源共享”。集鎮(zhèn)中心村可與鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳文化中心“共同使用”，村文化活動室可“一室多用”，并明確一名村干部為文化協(xié)管員，具體負責日常管理，充分發(fā)揮陣地的實際效用。充分發(fā)揮農(nóng)村中小學在開展農(nóng)村文化活動方面的作用，提倡中小學圖書室、閱覽室、運動場所定時就近向農(nóng)民群眾開放，把中小學校建成宣傳、文化、信息中心。在學校布點整頓中騰出的閑置校舍，可改造為村文化活動基地。

（二）拓展文化內(nèi)涵。根據(jù)農(nóng)民群眾精神文化需求的變化，不斷豐富農(nóng)民群眾精神文化生活，開展多種形式的群眾文化活動，不斷充實活動內(nèi)涵，創(chuàng)新活動形式。一要豐富文化活動。充分利用農(nóng)村節(jié)慶日、農(nóng)閑等時機開展文化活動。在活動形式上，要把經(jīng)常性、小型多樣的文化活動與定期舉辦大中型群眾文化活動相結(jié)合；在活動時間上，要把“三下鄉(xiāng)”與“常下鄉(xiāng)”相結(jié)合；在文藝風格上，要將傳統(tǒng)節(jié)目與現(xiàn)代節(jié)目相結(jié)合；在文藝內(nèi)容上，要將民俗表演與政策形勢宣傳相結(jié)合。通過形式多樣的活動，既為群眾提供健康向上的文化生活，又增長農(nóng)民的科技、法律等知識，提高依法致富的本領(lǐng)，增強愛國主義、集體主義的意識，培養(yǎng)文明健康的生活方式和社會風尚。二要深化創(chuàng)建活動。要按照社會主義新農(nóng)村的要求，廣泛開展群眾性文明創(chuàng)建的文化活動，倡導形成良好的公共秩序和社會風尚。積極開展“文明新風進萬家、進社區(qū)、進農(nóng)村”活動，充分發(fā)揮文化部門的資源優(yōu)勢，通過送戲、送圖書、組織人民群眾開展健康向上的文化文藝活動等形式，推進文明社區(qū)、文明鄉(xiāng)村、文明家庭的創(chuàng)建工作，積極營造鄉(xiāng)風文明的良好氛圍，引導廣大農(nóng)民群眾崇尚科學、破除迷信、移風易俗、抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學文化素質(zhì)。三要培育典型特色。通過特色文化增強文化的生命力、影響力和吸引力，對現(xiàn)有的民間文化資源要保護好、發(fā)展好，對民間文化資源要系統(tǒng)挖掘、整理，按照“搶救保護、傳承創(chuàng)新、開發(fā)利用”的方針，加強對民間文化藝術(shù)的搶救工作，研究開發(fā)保護傳承屈原文化和地方特色文化。保護好高齡藝人，特別是在全省、全市有影響的民間藝人，對瀕臨失傳的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)工藝，建立傳承機制。建立以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目為抓手，原生態(tài)文化保護區(qū)為基礎(chǔ)，優(yōu)秀民間藝人和代表性傳承人為重點，文化中心戶為陣地，村文化室和農(nóng)家書屋為補充的多層次的原生態(tài)文化網(wǎng)絡體系。要積極開發(fā)具有當?shù)貍鹘y(tǒng)和特色的民間工藝項目，創(chuàng)新民間藝術(shù)和民俗表演項目，開發(fā)文化生態(tài)游、農(nóng)家樂等民俗旅游項目，實施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村。四是倡導自辦文化。因地制宜，分類指導，扶持民間文藝隊伍或個體辦的文化實體，支持農(nóng)民自辦書社、演出隊，促進農(nóng)民自辦文化的健康發(fā)展。力爭到2015年，全縣每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至行政村都有業(yè)余文藝隊伍，最終以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務中心為基礎(chǔ)，以民間文藝隊伍、個體辦的文化實體為補充，逐步形成文化網(wǎng)絡，因地制宜地開展小型多樣的文化活動，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。

（三）創(chuàng)新文化體制。農(nóng)村文化建設不僅要靠外部支持，而且也要通過對現(xiàn)有文化體制的改革創(chuàng)新形成良好的運作機制。一要深化改革?？h級文化館、圖書館、電影公司、屈原藝術(shù)團等要進一步深化改革、創(chuàng)新機制，充分發(fā)揮其在農(nóng)村文化中的主導作用。要不斷深化文化單位的勞動、人事、分配制度等方面的內(nèi)部改革，建立健全適應市場的競爭、激勵、約束機制和崗位目標管理責任制。同時要理順鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的管理體制，達到“管人、管錢、管事”的統(tǒng)一，人員編制進入縣級文化主管部門，將行政管理、人事管理納入文化主管部門統(tǒng)一管理；人員工資福利納入全額財政供給，解決其后顧之憂；活動經(jīng)費按照有關(guān)政策列進縣財政預算的“盤子”，由縣財政按渠道撥付?？h級文化館、圖書館、藝術(shù)團等要進一步深化改革、創(chuàng)新機制，充分發(fā)揮其在活躍農(nóng)村文化中的積極作用。二是要多方支持。通過民辦公助，政策扶持，鼓勵農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等；對于現(xiàn)有民間藝術(shù)團體。如皮影戲劇團、花鼓戲劇團、龍獅演出隊等，要大力支持其以市場運作方式，與旅游景區(qū)、婚慶公司嫁結(jié)，開展豐富多彩的文化活動。三是要規(guī)范管理。堅持一手抓繁榮，一手抓管理的方針，大力加強農(nóng)村文化市場管理，營造扶持健康文化，抵制腐朽文化的社會環(huán)境。成立文化市場執(zhí)法大隊，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站監(jiān)管作用，健全農(nóng)村文化市場管理體系，加強執(zhí)法力量，加大監(jiān)管力度，提高執(zhí)法水平，整頓和規(guī)范市場秩序，嚴厲打擊違法違規(guī)活動，取締無證經(jīng)營。重點加強對演出娛樂、電影放映、出版物印刷和銷售、網(wǎng)吧等方面管理，堅決打擊傳播色情、封建迷信等違法活動。

（四）建好文化隊伍。切實加強基層文化隊伍建設。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，要樹立“人才資源是第一資源”的觀念。要穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊伍。每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站（館）至少有一名專職干部和相應的兼職干部。穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊伍，逐步提高隊伍的整體素質(zhì)，強化對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級文體活動的組織指導，充分發(fā)揮農(nóng)村基層文化組織的職能作用。一要提高廣大文化工作者的素質(zhì)。要經(jīng)常組織文化工作者、文藝專職人員深入農(nóng)村生產(chǎn)生活的第一線，從新農(nóng)村建設的生動實踐積累生活、激發(fā)靈感，為廣大農(nóng)民群眾奉獻更多更好的精神食糧。二要發(fā)揮好“文化協(xié)管員”的作用。村級文化協(xié)管員是最基層的專門從事文化管理的隊伍，要通過加強培訓和管理，充分發(fā)揮其組織、協(xié)調(diào)、輔導和開展農(nóng)村文化活動的基礎(chǔ)性作用。三要培養(yǎng)一批農(nóng)民文化骨干。每年舉辦若干期農(nóng)村文體骨干培訓班，不斷拓寬鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部的知識層面，提高文化干部的專業(yè)水平和實際工作能力，著力打造一支思想正、作風硬、業(yè)務精、能力強的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊伍，強化對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級文體活動的組織指導，充分發(fā)揮農(nóng)村基層文體部門的職能作用。要讓農(nóng)民做農(nóng)村文化的主角，注意發(fā)現(xiàn)、培育農(nóng)民文化骨干和帶頭人，變“送”文化為“種”文化，特別是要發(fā)揮生在農(nóng)村、長在農(nóng)村、活躍在農(nóng)村文化事業(yè)中的“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”的作用，激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、文化經(jīng)紀人在活躍農(nóng)村文化生活，傳承民族民間文化方面的積極作用。