第一篇：高中政治 5_1 人民代表大會-國家權(quán)力機關(guān)同步測試 新人教版必修2

5.1 人民代表大會-國家權(quán)力機關(guān)

1.第十二屆全國人大一次會議聽取、審議和表決通過了《國務(wù)院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》，這意味著新一輪的國務(wù)院機構(gòu)改革將啟動。材料表明全國人大在行使 A．立法權(quán)、監(jiān)督權(quán) C．任免權(quán)、決定權(quán)

B．監(jiān)督權(quán)、決定權(quán) D．立法權(quán)、決定權(quán)

2.某縣人大常委會建立完善代表定點、定期接待選民制度，即以原選區(qū)內(nèi)的村（社區(qū)）等辦公陣地為平臺。開展定期的接待選民活動，以更好的傾聽名聲、了解民情、化解民意，促進經(jīng)濟發(fā)展、民生改善、社會和諧。這一舉措（）A．反映出國家的權(quán)利意識和主人翁意識增強了 B．表明我國選舉方式在實踐中不斷的完善

C．利于提高公民通過直接選舉參與社會事務(wù)的積極性 D．進一步暢通了選民反映訴求的渠道

3.2015年7月6 日，網(wǎng)絡(luò)安全法草案在中國人大網(wǎng)上全文公布，并向社會公開征求意見。《草案》規(guī)定，因維護國家安全和社會公共秩序、處置重大突發(fā)社會安全事件的需要，國務(wù)院或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，可以在部分地區(qū)對網(wǎng)絡(luò)通信采取限制等臨時措施。該材料表明

①民意是政府部門決策的重要渠道②人民代表大會制度堅持民主集中制原則 ③國家一切權(quán)力屬于人民代表大會④政府必須在人大的授權(quán)下行使國家權(quán)力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

4.工人M選為人大代表后，在市人大代表大會中說道：“政府的一切權(quán)利屬于人民……必須下放政治權(quán)利，簡政放權(quán)……”。工人M在市人大中行使的是

A、首要的人權(quán) B、最基本政治權(quán)利 C、公民參政議政前提條件 D、絕對權(quán)

5.作為核電領(lǐng)域的頂層法律，《核安全法》已經(jīng)確定于2016年年中送交全國人大討論。其中，“公眾意見決定核電站去留”，保證公眾參與核電站規(guī)劃和審批被寫入《核安全法》。材料揭示出

A．全國人大及其常委會依法行使國家立法權(quán) B．人民代表大會制度是我國的根本政治制度

C．全國人大堅持“開門立法”，《核安全法》由公眾共同制定 D.《核安全法》規(guī)定公民對核電站的規(guī)劃與審批享有提案權(quán)

6.2015年12月27日閉幕的十二屆全國人大常委會第十八次會議經(jīng)表決通過關(guān)于修改人口與計劃生育法的決定。修改后的計生法明確國家提倡一對夫妻生育兩個子女，新法將于2016年1月1日起施行。這次根據(jù)五中全會關(guān)于全面“兩孩”政策的部署，人口與計劃生育法已經(jīng)取消了相關(guān)鼓勵晚婚晚育的條款，而是作出了符合法律法規(guī)規(guī)定生育的，無論是一孩還是兩孩，甚至一些符合地方法規(guī)規(guī)定的再生育三孩以上的，都可以享有延長生育假的相關(guān)獎勵，及其其他相關(guān)的社會福利。對此理解正確的是

①這意味著計劃生育國策發(fā)生了變化，彰顯了以人為本的理念 ②有利于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，可以減緩人口老齡化壓力，增加勞動力供給 ③體現(xiàn)了黨依法執(zhí)政，人大在黨的領(lǐng)導(dǎo)下行使決定權(quán)，④這為保障公民合法權(quán)益、充分調(diào)動公民實行計劃生育的自覺性提供了法律保障，體現(xiàn)了法律的人性關(guān)懷

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

7.總書記強調(diào)“要毫不動搖堅持人民代表人會制度，也要與時俱進完善人民代表大會制度，這需要加強人大代表和人民群眾的聯(lián)系?！边@是囚為（）①人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān) ②我國一切權(quán)力屬于人民

③人大代表要參加行使國家權(quán)力 ④人大代表須對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。A．①② B．①③ C．②④ D．③④

8.立法是國家的重要政治活動，《立法法》則是規(guī)范國家立法活動的重要法律，是“管法的法”。2015年3月，十二屆全國人大三次會議審議通過的《立法法》修正案規(guī)定，地方政府制定規(guī)章不得減損公民權(quán)利或增加公民義務(wù)。這表明

①公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的 ②依法行政是依法治國的必要前提 ③全國人大行使最高立法權(quán) ④《立法法》的修正有利于規(guī)范立法行為 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

9.全國人大代表是最高國家權(quán)力機關(guān)組成人員。為尊重代表主體地位，提高為代表服務(wù)保障的工作水平，全國人大常委會應(yīng)

①健全憲法實施和監(jiān)督制度②認(rèn)真審議代表議案、辦理代表建議③支持和保證代表依法履職④努力推進地方人大工作的完善發(fā)展

A．①③ B.①④ C.②③ D.②④

10.來自上海的一位全國人大代表在調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，長三角區(qū)域盡管水源豐富，但可飲用水由于受到污染，水質(zhì)型缺水問題嚴(yán)重，建議加強立法工作，推動依法治水，這表明

3在規(guī)范政府行為，處理的是政府與公民的關(guān)系，沒有體現(xiàn)公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，故①不入選，④入選；有法可依是依法治國的必要前提，故②不入選；十二屆全國人大三次會議審議通過的《立法法》修正案體現(xiàn)了全國人大行使最高立法權(quán)，故③入選。本題正確答案為D。

9.C 試題要求從處理好人大與人大代表關(guān)系的角度回答問題，①沒有直接涉及人大與人大代表的關(guān)系，④是全國人大與地方人大的關(guān)系，都不符合題意，均不選；②中的措施尊重了代表的主體地位，③中的措施有助于提高為代表服務(wù)保障的水平，都入選。10.C 11.A 本題以“立法法”修訂為背景，考查對人大的職權(quán)、人大與政府關(guān)系，中央與地方關(guān)系等知識的理解和掌握情況。此次立法法的修訂賦予更多地方的以地方立法權(quán)，能推動地方立法和發(fā)揮地方人大對地方政府的約束監(jiān)督作用，為政府依法行政提供了更充分的法律依據(jù)，①和②符合題意。立法法的這一修訂有利于發(fā)揮地方人大的積極性，而不是“強化全國人大對地方政府的制約和監(jiān)督”，③前半句說法不符合材料內(nèi)容。我國各級地方人大作為地方國家權(quán)力機關(guān)的地位是由憲法規(guī)定的，④前半句表述錯誤。此次立法法擴大的是享有地方立法權(quán)的主體范圍，沒有擴大地方立法權(quán)的權(quán)限內(nèi)容，后半句表述不科學(xué)。

12.（1）與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾在供給側(cè)改革方面的意見和建議；（2）通過行使提案權(quán)，審議相關(guān)議案以及表決相關(guān)決定，支持供給側(cè)改革；（3）就供給側(cè)改革問題對政府等機關(guān)的工作進行質(zhì)詢、監(jiān)督．

本題為措施類試題，要求結(jié)合材料和所學(xué)政治知識，說明人大代表針對供給側(cè)改革問題應(yīng)如何正確履行職責(zé)．解答時首先明確主體是人大代表，其內(nèi)容主要包括：人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項職權(quán)，行使管理國家的權(quán)力．除審議各項議案、表決各項決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)．然后調(diào)動運用上述知識，結(jié)合供給側(cè)改革進行分析． 13.①人大是國家的權(quán)力機關(guān)，全國人大常委會是全國人大的常設(shè)機關(guān)，在全國人大閉會期間行使全國人大的部分職權(quán)。地方人大及其常委會是地方國家權(quán)力機關(guān)，有立法、決定、監(jiān)督等職權(quán)。（2分）

②全國人大常委會具有國家立法權(quán)，省、自治區(qū)、直轄市的人大常委會具有地方立法權(quán)。所以要制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，使網(wǎng)絡(luò)安全的維護有法可依。全國人大常委會通過刑法修正案

（七），增設(shè)了非法獲取計算機數(shù)據(jù)罪、非法控制計算機信息系統(tǒng)罪等體現(xiàn)了這一點。（2

第二篇：高中政治《人民代表大會制度：我國根本的政治制度》教案10 新人教必修2

高中政治教案： 第五課 5.2 人民代表大會制度：我國根本的政治制

度

一、教材分析

人民享有充分的民主權(quán)利，且有制度和法律的保障。人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)，人民代表大會制度使人民的權(quán)利有了制度的保障。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是適合我國國情的根本政治制度。

二、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識目標(biāo)

理解人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

（二）能力目標(biāo)

提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析政治生活的能力。

增強收集材料的能力，能夠從報刊、書籍等渠道查閱收集有關(guān)人民代表大會制度有關(guān)資料用于學(xué)習(xí)。

（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

感悟人民代表大會制度的優(yōu)越性，實例為完善和鞏固人民代表大會制度而努力的觀念。

三、教學(xué)重點、難點

人民代表大會制度是我國的政權(quán)組織形式

四、學(xué)情分析

在平時的生活和學(xué)習(xí)中學(xué)生對人民代表大會接觸的較多一些，而對人民代表大會制度的接觸相對較少，有些學(xué)生對它認(rèn)識很少，這樣在教學(xué)中就有了一定的難度，需要對基礎(chǔ)知識逐個分析以達(dá)到學(xué)生對這部分知識的認(rèn)識和全面了解，以便解釋生活中政治現(xiàn)象。

五、教學(xué)方法

教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。

六、課前準(zhǔn)備

1、人民代表大會制度的熱點材料搜集與整理

2、導(dǎo)學(xué)案的編寫與印制

七、課時安排：1課時

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。

（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了人民代表大會的有關(guān)知識，知道了我國人民是通過選舉代表，組成人民代表大會，來行使管理國家的權(quán)力，決定國家和社會發(fā)展的重大事務(wù)的。人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力的方式，就是人民代表大會制度，這是我國根本的政治制度。

（三）合作探究、精講點撥

一、我國的政權(quán)組織形式

教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁“走進我國的國家機關(guān)”材料，同時思考所提出的問題。學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：這一組鏡頭反映了我國國家機構(gòu)中人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系，從中可以看出，我國人民是如何通過人民代表大會制度組建國家機關(guān)、開展管理國家的各種政治活動的。

1、我國的政體

用心

愛心

專心

（3）人民代表大會制度的含義及地位

人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

教師活動：請大家閱讀教材61頁“中央國家機關(guān)組織系統(tǒng)簡表”，說明人民代表大會和人民代表大會制度是什么關(guān)系？

學(xué)生活動：積極討論并踴躍發(fā)言。

教師點評：人民代表大會是我國的權(quán)力機關(guān)，其他國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它以人民代表大會為基石，通過人民代表大會得以實現(xiàn)?？梢?，二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。

二、適合我國國情的根本政治制度

1、人民代表大會制度的主要內(nèi)容

國家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)；由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實行民主集中制的組織和活動原則等。

2、為什么說人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度

（1）人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ)，是中國社會主義民主政治最鮮明的特點。

（2）人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。

（3）實踐證明，我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的政治制度

（4）建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是堅持和完善人民代表大會制度，決不照搬西方的政治制度模式。

（四）課堂總結(jié)、點評

本節(jié)聯(lián)系大量政治生活實際，讓我們感受到我們的人民代表大會制度，是適合我國國情的政治制度，是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇。建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是堅持和完善人民代表大會制度，決不照搬西方的政治制度模式。

九、板書設(shè)計

人民代表大會制度是我國的根本政治制度

（一）我國的政權(quán)組織形式

1、政體與國體的關(guān)系

2、我國的政體是人民代表大會制度

3、人民代表大會制度實行民主集中制原則

4、人民代表大會制度的含義

（二）適合我國國情的根本政治制度

1、人民代表大會制度的基本內(nèi)容

2、人民代表大會制度的優(yōu)越性

3、要鞏固和完善人民代表大會制度

十、教學(xué)反思

教學(xué)中依據(jù)教材給提供的材料，把教學(xué)內(nèi)容和有關(guān)材料結(jié)合起來，充分的做到理論和材料的結(jié)合。同時把生活中的一些熱點材料，時事融入到課堂中來，提高了教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

用心

愛心

專心

第三篇：高中政治《人民代表大會制度：我國根本的政治制度》教案9 新人教必修2

人民代表大會制度是我國的根本政治制度

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生明確全國人民代表大會是我國的最高權(quán)力機關(guān)，它的組織原則是民主集中制；明確國體與政體的關(guān)系；培養(yǎng)學(xué)生觀察分析社會基本政治問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義祖國的情感。

教學(xué)重點：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

教學(xué)難點：我國的國家制度確保人民當(dāng)家作主

人民代表大會制度與依法治國、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

教學(xué)方法：講授法和比較法

教學(xué)過程：

一、人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)

1、基本概念

（1）公民與人民

公民是法律概念，是指法律地位。凡具有一個國家的國籍的人就是這個國家的公民。國籍是取得一個國家公民的資格的惟一條件。按照我國憲法規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。

人民是政治概念，是指在國家生活中的政治地位。在不同的歷史時期，人民有著不同的內(nèi)容。在我國現(xiàn)階級，人民是指全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。他們是國家的主人。

可見，公民的范圍比人民更廣泛。公民中不僅包括人民，而且包括那些被剝奪了政治權(quán)利的具有中國國籍的人。

（2）權(quán)力與權(quán)利

權(quán)力，一般是指政治上的強制力量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量，總是和服從聯(lián)結(jié)在一起的。在任何社會，都要有一定的權(quán)力，同時，也必須有一定的服從。權(quán)力可以分為政治權(quán)力、宗教權(quán)力、經(jīng)濟權(quán)力等。我們使用的權(quán)力，主要是指政治權(quán)力，即一般指政治上的強制力量。權(quán)利是一個法律概念，一般是指法律賦予人們的權(quán)力和利益。權(quán)利的行使必然以法律為依據(jù)，即依照憲法和法律行使正當(dāng)?shù)臋?quán)利。權(quán)利與義務(wù)相對應(yīng)而存在。人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)

（1）人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和各級地方一切重大事務(wù)。國家的行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受

它監(jiān)督。全國人民代表大會和地方各級人民代表大會共同組成我國國家權(quán)力機關(guān)組織體系。

（2）全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。全國人民代表大會及其常委會行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。它在我國的國家機構(gòu)中居于最高地位，其他國家機關(guān)的權(quán)力都不能超越它。

（3）全國人大常委會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)。

它由委員長、副委員長、秘書長組成委員長會議，處理全國人大常委會的重要日常工作。全國人大閉會期間，它的部分職權(quán)由全國人大常委會行使，主要職權(quán)有以下幾大類：行使國家立法；監(jiān)督國家機關(guān)工作；任免國家機關(guān)工作人員；決定和規(guī)定國家生活中的重大問題。

（4）地方各級人民代表大會是地方各級國家權(quán)力機關(guān)，是本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，都由它討論決定，并由它監(jiān)督實施。

3、人民代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員

（1）人民代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民參加行使國家權(quán)力。

（2）人民代表的權(quán)利主要包括：發(fā)言、表決免責(zé)權(quán)；提案權(quán)；質(zhì)詢權(quán)。義務(wù)主要包括：模范地遵守憲法和法律；保守國家機密；密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常聽取和反映人民的意見和要求；

用心愛心專心 1

接受選民或原選舉單位的監(jiān)督；等等。

4、我國的國家制度確保人民當(dāng)家作主

（1）我國的國體是人民民主專政。它是新型的國家制度，在人類歷史上第一次真正實現(xiàn)了“大多數(shù)人的統(tǒng)治”。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和一切權(quán)力屬于人民?！边@是人民民主專政國家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則.（2）我國的政體是人民代表大會制。它是人民當(dāng)家作主這一根本準(zhǔn)直接體現(xiàn)。通過全國人民代表大會，才能把全體人民的意志和利益上國家的意志，真正實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，這就從我國的根本政治制度上確人民當(dāng)家作主權(quán)力的實現(xiàn)。

5、區(qū)分幾組關(guān)系。

（1）人民代表大會和人民代表的關(guān)系。

人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)。人民代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機關(guān)的組成人員。

（2）人民代表大會和全國人民代表大會。

人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和各級地方一切重大事務(wù)。人民代表大會包括各級人民代表大會。全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。在我國的國家機構(gòu)中居于最高地位，行使最高立法權(quán)、最高任免權(quán)、最高決定權(quán)和最高監(jiān)督權(quán)。

（3）人民代表大會與人民代表大會制度的關(guān)系。

人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。它是我國人民管理國家的組織形式，是中華人民共和國的根本政治制度。一個是我國的國家權(quán)力機關(guān)，一個是我國的根本政治制度。

（4）人民代表大會和其他國家機關(guān)的關(guān)系。

人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。國家的行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

二、人民代表大會制度是我國的根本政治制度

1、人民代表大會制度的含義

人民代表大會制度是指按照民主集中制原則由人民選舉代 表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。是我國的政體。

2、人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)；是建立其他有關(guān)的國家管理制度的基礎(chǔ)。

3、人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制。

這表現(xiàn)在：我國各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；人民代表大會集體行使職權(quán)。在法律的制定和重大問題的決策上，由人民代表大會充分討論，民主決定，實行少數(shù)服從多數(shù)原則，以真正集中和代表人民的意志，代表人民的利益；在貫徹執(zhí)行上，實行嚴(yán)格的責(zé)任制，保證國家權(quán)力機關(guān)的決定能夠迅速有效地實施。

4、人民代表大會制度的優(yōu)越性

人民代表大會制度有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民志；有利于保證中央和地方的國家權(quán)力的統(tǒng)一；有利于保證我國各民族等和團結(jié)?？傊?，我國人民代表大會制度，能夠確保國家權(quán)力掌握在人中，符合人民當(dāng)家作主的宗旨，適合我國的國情。

5、完善人民代表大會的措施

進一步完善人大代表的選舉；進一步加強人大的立法職能和監(jiān)督職能；進一步密切人大與群

眾的聯(lián)系等等。

課堂思考：

（1）人民代表大會制度和人民代表大會的關(guān)系如何？

人民代表大會制度是權(quán)力體系，人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)。

我國的政體、政權(quán)組織形式、國家管理形式，國家的根本政治制度等，這些提法雖不同，但都是指人民代表大會制度。人民代表大會則是這一制度下的權(quán)力機關(guān)。

（2）如何理解人民代表大會、人民代表、人民三者是統(tǒng)一的。

人民通過民主選舉產(chǎn)生人民代表，人民代表組成各級人民代表大會，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。人民代表的權(quán)力來自人民，因此必須受人民監(jiān)督，向人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)。三者的統(tǒng)一體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì)。

（3）怎樣理解人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

從國體和政體的關(guān)系上，人民代表大會制度直接體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)，是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的最好的政權(quán)組織形式。由于人民代表大會是由人民選舉的代表組成的，是代表人民行使國家權(quán)力，因此，對國家和地方事務(wù)的重大決定能夠反映人民的利益和要求，從而保證人民當(dāng)家作主；

從與其他國家管理制度的關(guān)系上，人民代表大會制度是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ)。全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)，根據(jù)憲法和有關(guān)法律，創(chuàng)建和決定國家其他各種管理制度，如經(jīng)濟制度、教育制度、財經(jīng)制度、婚姻制度等等。其制度的改革、改善也是由人民代表大會決定的。

（4）人民代表大會制度與人民民主專政的關(guān)系怎樣？

人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉人民代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國的政體。人民代表大會制度這一政體是由人民民主專政這一國體決定的，人民代表大會制度直接體現(xiàn)人民民主專政的國家性質(zhì)，二者是國體和政體之間的關(guān)系，是內(nèi)容和形式的關(guān)系。

（5）人民代表大會制度與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系怎樣？

人民代表大會制度的建立和健全，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行的，加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅持和完善人民代表大會制度的根本保證；而人民代表大會制度的堅持和完善可以更好地實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。

（6）人民代表大會制度與依法治國的關(guān)系

人民代表大會制度是建立其他有關(guān)國家管理制度的基礎(chǔ)，依法治國作為黨領(lǐng)導(dǎo)治理國家的基本方略，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民民主和嚴(yán)格依法辦事的統(tǒng)一，二者是統(tǒng)一的。針對練習(xí)：

1、我國的人民代表大會制建立于1954年，選擇這樣一種制度作為我國的政權(quán)組織形式，這是由當(dāng)時中國經(jīng)濟、社會及歷史等諸多原因決定的。材料主要體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是（A）

A、一切從實際出發(fā)B、意識的能動性C、矛盾的普遍性D、發(fā)展的觀點

2、我國人民代表的選舉方式為（C）

A、間接選舉B、直接選舉C、間接與直接選舉并存D、全民選舉

3、現(xiàn)在，除一年一度的人大會議聽取一府兩院的全面工作報告外，人大常委會還根據(jù)情況，聽取某一方面的報告、部門的報告和專題報告，并已形成制度。這是人大常委會在行使（A）

A、監(jiān)督權(quán)B、立法權(quán)C、決定權(quán)D、任免權(quán)

今年初，江西省尋烏縣人大代表在參加縣人代會時提出“關(guān)于擴大縣有線電視收視覆蓋面的議案”。該縣人大常委會高度重視這一議案，及時督促政府制訂出切實可行的《實施方案》，通過縣人大常委會對該議案的認(rèn)真跟蹤督查，目前，該縣有線電視網(wǎng)已遍布全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使該縣80%以上的老百姓都能收看到縣有線電視臺的節(jié)目。根據(jù)材料回答4—5題

4、這體現(xiàn)了人民代表具有（D）

A、質(zhì)詢權(quán)B、監(jiān)督權(quán)C、發(fā)言、表決免責(zé)權(quán)D、提案權(quán)

5、材料也體現(xiàn)了我國的人民代表大會的宗旨是（A）

A、為人民服務(wù)B、民主集中制C、實事求是 D、維護國家的權(quán)力

6、材料：人大代表作為人民的代言人，其作用發(fā)揮如何，履行職責(zé)怎樣，直接關(guān)系到國家權(quán)力機關(guān)的決策水平和工作質(zhì)量，影響到經(jīng)濟與社會各項事業(yè)的發(fā)展和建設(shè)社會主義法治國家的進程，也是人民群眾關(guān)注的一個熱點?？涩F(xiàn)實中，一些人大代表履行職責(zé)情況卻不盡人意，存在著以下問題：一是履職熱情不高，時常缺席人大會議。二是“會而不議，代而不表”。有些代表雖然參加會議，但往往是流于形式的多，發(fā)揮作用的少。三是只贊不議，提“批評”的少。四是“代表代表，散會就了”。閉會期間，有的代表不參加或很少參加代表小組活動，不聯(lián)系或很少聯(lián)系選民和群眾。

（1）從哲學(xué)角度分析為什么會產(chǎn)生這些問題？

（2）結(jié)合材料，請你提出幾點解決這些問題的建議？

答案：（1）部分人大代表出現(xiàn)履職不力的現(xiàn)象，既有主觀方面，也有客觀方面。從主觀方面來說：部分代表的主體意識淡薄。由于大多數(shù)人大代表實行兼職制度，處于兼職位置的代表，作為本行業(yè)的精英骨士必須首先干好本職工作，勢必難以將“人大代表”作為首要職務(wù)來行使。久而久之，代表的職務(wù)意識和代表意識越來越淡薄。從客觀方面來說次，部分代表履職能力不強。由于人大代表的產(chǎn)生是普遍性原則的體現(xiàn)，不可避免地導(dǎo)致代表素質(zhì)參差不齊，能力有高有低，履行代表職責(zé)的效果也很不一致。有的代表對國家政策、法律法規(guī)不夠熟悉，碰到具體問題吃不準(zhǔn)、搞不透。有的代表拘泥于一時一事，不能立足長遠(yuǎn)為民代言。另外，代表的執(zhí)政渠道不暢、監(jiān)督機制不完善等，也成為制約代表作用發(fā)揮的關(guān)鍵因素等。

（2）首先，要提高代表的素質(zhì)。選舉時，要把改善代表結(jié)構(gòu)作為首要條件，突出政治素質(zhì)，嚴(yán)格按條件選舉，從源頭上提高代表素質(zhì)。要采取多種形式加強代表培訓(xùn)，提高代表對人大制度和任務(wù)、地位、職權(quán)、作用的認(rèn)識，明確所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。其次，要保障代表工作的正常開展。要建立健全代表活動小組和活動陣地，在堅持繼承、改革、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，完善各項制度，從組織上為代表開展活動奠定基礎(chǔ)。要為代表提供學(xué)習(xí)資料，提供活動經(jīng)費，包括補貼及其它待遇、代表活動經(jīng)費等各種保障。第三，要加強與代表的聯(lián)系。通過聯(lián)合開展各種方式，加強省、市、縣人大常委會及人大代表之間的聯(lián)系；開展代表聯(lián)系選民活動，增強代表的主人翁責(zé)任感和使命感，在參政議政的實踐中增長才干，提高素質(zhì)，進而激發(fā)履職的積極性。第四，要建立代表的激勵機制。

7、材料1：近代中國的歷史條件完全不同于西方。資產(chǎn)階級民主主義，資產(chǎn)階級共和國的方案(包括它的國體和政體)在中國沒有生存的條件。先是維新派力主推行“君主立憲制”，接著是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命建立的資產(chǎn)階級共和制，結(jié)果是，前者根本沒有實行起來，后者根本沒有站住腳。

材料2：中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就以實現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，并為此進行了長期的實踐和探索。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期建立的“農(nóng)民協(xié)會”、“工人罷工委員會”，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期在革命根據(jù)地實行的工農(nóng)兵代表大會制度，抗日戰(zhàn)爭時期在根據(jù)地實行的抗日民主政權(quán)和與之相適應(yīng)的參議會制度，解放戰(zhàn)爭時期在解放區(qū)實行的人民代表會議制度，都是適應(yīng)革命形勢的人民民主政權(quán)的具體形式。毛澤東同志1940年在《新民主主義論》中提出了“中國現(xiàn)在可以實行人民代表大會制度”的政權(quán)組織形式的構(gòu)想。1949年9月全國政協(xié)第一屆全體會議通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定，新中國的政權(quán)制度是人民代表大會制度。1954年，我國第一部憲法正式確立了這一制度。

（1）兩則材料共同說明了什么觀點？

（2）人民代表大會制度與西方議會制有何不同？

答案：（1）兩則材料共同說明了我國的人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，在長期革命實踐中不斷探索而逐步建立起來的，是革命根據(jù)地政權(quán)的延續(xù)和提升，是歷史的必然選擇。

（2）第一，經(jīng)濟基礎(chǔ)不同。前者是建立在社會主義生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的，后者是建立在資本主義生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的。第二，體現(xiàn)的國家性質(zhì)和權(quán)力的主體不同。前者體現(xiàn)人民民主專政的國家性質(zhì)，人民是國家權(quán)力的主體；后者體現(xiàn)資產(chǎn)階級專政的國家性質(zhì)，資產(chǎn)階級是國家權(quán)力的主體。第三，組織活動原則不同。前者實行民主集中制，后者實行三權(quán)分立原則，立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)相互制約、彼此平衡。

8、材料1：人民代表大會制度作為國家的根本政治制度，是指我們國家整個政權(quán)組織形式，不僅包括人民代表大會自身的組織和職權(quán)，還包括權(quán)力機關(guān)與人民的關(guān)系，權(quán)力機關(guān)與行政機關(guān)、審判機關(guān)和檢察機關(guān)的關(guān)系，以及中央和地方的關(guān)系。這種政權(quán)組織形式，是建立在“一切權(quán)力屬于人民”的原則基礎(chǔ)上的。

材料2：胡錦濤說，“這個制度健康發(fā)展，人民當(dāng)家作主就有保障，黨和國家的事業(yè)就順利發(fā)展；這個制度受到破壞，人民當(dāng)家作主就無法保證，黨和國家的事業(yè)就會遭受損失”。結(jié)合材料回答下列問題：

（1）為什么說人民代表大會制度是我國的根本政治制度？

（2）為什么說人民代表大會制度的健康發(fā)展，人民當(dāng)家作主就有保障，黨和國家的事業(yè)就順利發(fā)展？

答案：（1）因為人民代表大會制度是我國人民當(dāng)家作主、行使國家權(quán)力的根本途徑和方式；人民代表大會制度決定國家的其他各種具體制度和社會生活的各個方面。

（2）因為人民代表大會制度的完善有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志；有利于保證中央和地方的國家權(quán)力的統(tǒng)一；有利于保證我國各民族的平等和團結(jié)；人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)，其基本內(nèi)容是國家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組織各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)；由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，組成國家權(quán)力體系，依法行使各自的職權(quán)。這一制度是人民當(dāng)家作主的宗旨的直接體現(xiàn)。它保證了人民群眾參加國家管理，能夠逐步實現(xiàn)人民民主專政的歷史任務(wù)。因此，如果這個制度健康發(fā)展，人民當(dāng)家作主就有保障，黨和國家的事業(yè)就順利發(fā)展；這個制度受到破壞，人民當(dāng)家作主就無法保證，黨和國家的事業(yè)就會遭受損失。

第四篇：高中政治《人民代表大會制度：我國根本的政治制度》教案5 新人教必修2

人民代表大會制度：我國的根本政治制度

教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生明確全國人民代表大會是我國的最高權(quán)力機關(guān)，它的組織原則是民主集中制；明確國體與政體的關(guān)系；培養(yǎng)學(xué)生觀察分析社會基本政治問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義祖國的情感。

教學(xué)重點：人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

教學(xué)難點：我國的國家制度確保人民當(dāng)家作主

人民代表大會制度與依法治國、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

教學(xué)方法：講授法和比較法 多媒體教學(xué)

教學(xué)過程：

一、人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)

先讓學(xué)生帶著問題自學(xué)教材：（10分鐘自學(xué)教材）

1﹑我國的政權(quán)是通過什么方式來進行組織和實施的?

2、人民代表大會和國家行政機關(guān),司法機關(guān)是什么樣的關(guān)系?

3、人民代表大會制度的含義是什么？

4、為什么說人民代表大會制度是我國的根本政治制度？

自學(xué)完之后就開展新課程：

1、我國政權(quán)的組織形式

（1)政體和國體的關(guān)系

a、政體的含義：國家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機關(guān)

b、國體與政體的關(guān)系——內(nèi)容與形式的關(guān)系

國體決定政體，政體反映國體，政體對國體有反作用。在我國,人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我們的國體是民主集中制度下的人民代表大會制度。

(2)我國的政體是人民代表大會制度

a、人民代表大會的制度的含義:人民代表大會制度是指按照民主集中制原則由人民選舉代 表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。是我國的政體。

聯(lián)系與比較:人民代表大會與人民代表大會制度有什么異同呢?學(xué)生回答之后老師總決：人民代表大會制度和人民代表大會的關(guān)系

b、人民代表大會的制度的基本內(nèi)容

1）我國國家制度的核心和基本原則:中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民,這是我國國家制度的核心和基本原則;

2）人民掌握和行使國家權(quán)力的組織形式與制度:全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督;

3）國家權(quán)力機關(guān)的地位:我國的權(quán)力機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督

4）國家權(quán)力機關(guān)行使職權(quán)的原則:人民代表大會制度實行民主集中制原則

延伸：民主集中制在國家機關(guān)的組織和活動中主要體現(xiàn)在：

①在國家機構(gòu)與人民的關(guān)系方面，體現(xiàn)了國家權(quán)力來自人民，由人民組織國家機構(gòu)。因為權(quán)力機關(guān)--人民代表大會是由人民民主選舉產(chǎn)生人民代表組成的。

②在國家權(quán)力機關(guān)與其他國家機關(guān)之間的關(guān)系上，在我國，國家權(quán)力機關(guān)居于核心地位，其它的國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

用心愛心專心 1

③在中央和地方機構(gòu)的關(guān)系上，遵循“在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動性、積極性”的原則。

2、適合我國國情的根本政治制度

討論課本第61頁第二個探究活動:

你能根據(jù)人民代表大會制度的基本內(nèi)容,結(jié)合你所了解的事例,對那些結(jié)論作出說明

(1)人民代表大會的制度的優(yōu)越性

?有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民意志；

?有利于保證中央和地方的國家權(quán)力的統(tǒng)一；

?有利于保證我國各民族等和團結(jié)。

?總之，我國人民代表大會制度，能夠確保國家權(quán)力掌握在人中，符合人民當(dāng)家作主的宗旨，適合我國的國情。

(2)鞏固和完善 人民代表大會的制度

既然人民代表大會制度具有這樣的優(yōu)越性，我們該如何去鞏固和完善呢

a、進一步完善人大代表的選舉；

b、進一步加強人大的立法職能和監(jiān)督職能

c、進一步密切人大與群眾的聯(lián)系等等

課堂小結(jié)

讓學(xué)生總結(jié)，老師多媒體展示

課堂練習(xí)

1、(2004.廣東高考.不定項)以下關(guān)于人民代表大會制度的表述中正確的是（）

A、人民代表大會制度的組織和活動原則是民主集中制

B、人民代表大會制度與議會制﹑總統(tǒng)制同屬民主共和制的政體類型

C、人民代表大會是國家最高權(quán)力機關(guān)

D、人民代表大會制度是議會制度的一種形式

2、(2004.廣西高考)近年來我國頒布實施的法律,大約有90%是由全國人大委員會制定和審議通過的,全國人大常委會（）

A、是另一個具有獨立地位的國家立法機關(guān)

B、具有與全國人大平等的法律地位

C、在法律地位上低于全國人大

D、在法律地位上高于全國人大

創(chuàng)新思維拓展：

圍繞建設(shè)社會主義政治文明的要求,談?wù)勎覀儜?yīng)該牢固樹立怎樣的觀點?

（讓學(xué)生先討論然后再給參考答案）

1、人民代表大會的性質(zhì)是國家權(quán)力機關(guān)

2、建設(shè)社會主義政治文明要不斷堅持和完善人民代表制度﹑中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度﹑民族區(qū)域自治和基層民主等

注:此題還可以從民族區(qū)域自治和黨的領(lǐng)導(dǎo)這個角度去展開,這將在我們接下來的內(nèi)容中學(xué)到;

用心愛心專心 2

第五篇：高中政治_生活與哲學(xué)復(fù)習(xí)提綱_新人教必修4

《生活與哲學(xué)》復(fù)習(xí)提綱 新人教必修四

一、生活智慧與時代精神

1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

世界觀：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點

哲學(xué)：哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。

2、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

（1）區(qū)別：哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

（2）聯(lián)系：①哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

4、哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容

哲學(xué)的基本問題是：思維和存在的關(guān)系問題，簡單地說，就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。

兩個方面：一是思維和存在何者為第一性的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。

5、唯物主義的基本觀點：唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。

6、唯心主義的基本觀點： 唯心主義認(rèn)為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。

7、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)

思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答是劃分標(biāo)準(zhǔn)。

8、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源

階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

自然科學(xué)基礎(chǔ)：細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論

理論來源：德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

9、馬克思主義中國化的三大理論成果

毛澤東思想：精髓是實事求是，活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。

鄧小平理論：主題是“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”。

“三個代表”重要思想：本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

二、探索世界與追求真理

10、辨證唯物主義的物質(zhì)概念：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

11、自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。、哲學(xué)上的運動概念及物質(zhì)和運動的關(guān)系

哲學(xué)上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

運動→物質(zhì)：任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。

限發(fā)展的。

方法論意義：堅持在實踐中不斷追求真理。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

三、思想方法與創(chuàng)新意識

★聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征

25、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其方法論

（1）聯(lián)系具有普遍性。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。任何事物都處在聯(lián)系之中。每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。學(xué)會用聯(lián)系的觀看問題

（2）聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。切忌主觀隨意性。（3）聯(lián)系具有多樣性。世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

26、整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義

整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

整體和部分是相互區(qū)別的：

（1）整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段；

（2）整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于指導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的：

（1）整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

（2）部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不能成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。

方法論：樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；

重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。

★發(fā)展的觀點是唯物辯證法的另一個總特征

27、發(fā)展的普遍性

世界是發(fā)展的，人類社會是發(fā)展的，人的認(rèn)識是發(fā)展的。要用發(fā)展的觀點看問題。

28、發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

29、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

前途是光明的，道路是曲折的。

我們既要看到光明的前途，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難，在曲折的道路上獲得成功。30、量變、質(zhì)變的含義

量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。

量變：事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。

質(zhì)變：事物根本性質(zhì)的變化，使事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

31、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義（方法論）

辯證關(guān)系：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)

方面，后者是矛盾的次要方面。

辯證關(guān)系：事物的性質(zhì)主要是要主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

39、兩點論和重點論相統(tǒng)一

兩點論：在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論：在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；

在認(rèn)識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。40、辯證否定的含義及實質(zhì)

含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。實質(zhì)：“揚棄”。

辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

41、堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識

怎樣理創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求? ①辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。我們既要尊重書本知識，尊重權(quán)威，又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

②辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。

③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。

42、創(chuàng)新對社會的作用：是民族進步的靈魂，推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發(fā)展。

43、自覺堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)

（1）唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。它要求人們在觀察和分析問題時，要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用人手，不能只看到一個個孤立的事物；要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察；既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減，更要看到事物根本性質(zhì)的變化和發(fā)展；在分析事物發(fā)展的原因時，要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。

（2）形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。只看到一個個孤立的事物，而看不到事物之間的相互聯(lián)系和相互作用；只看到事物的現(xiàn)狀，看不到事物的過去和將來，或者只看到事物數(shù)量的變化和場所的變更，看不到事物根本性質(zhì)的變化；只看到事物的某一方面，看不到事物的整體；只看到事物發(fā)展的外部條件，看不到事物發(fā)展的根據(jù)。

（3）唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于，是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律，是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法。堅持具體問題具體分析，是馬克思主義活的靈魂，是正確認(rèn)識事物和處理一切矛盾的關(guān)鍵。

（4）唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律，要求我們把科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)

革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。

52、哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

53、人的價值的內(nèi)涵與評價 內(nèi)涵：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。

評價：對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

54、價值觀及其對人們行為的導(dǎo)向作用

價值觀：人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。

導(dǎo)向作用：價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用； 價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

55、做出正確的價值判斷和價值選擇，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。

當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；

當(dāng)個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。

56、人生價值實現(xiàn)的條件與途徑：（1）堅持在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，（2）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，（3）在砥礪自我中走向成功。①實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；②實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；③實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。