第一篇：從“中轉(zhuǎn)站”到“終點(diǎn)站”的信訪(fǎng)實(shí)踐

【社會(huì)穩(wěn)定】

從“中轉(zhuǎn)站”到“終點(diǎn)站”的信訪(fǎng)實(shí)踐

沈陽(yáng)市是遼寧省省會(huì)所在地，總面積1.3萬(wàn)平方公里，全市總?cè)丝?20萬(wàn)，城區(qū)人口506萬(wàn)。近年來(lái)，隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型，諸如企業(yè)改制、城鎮(zhèn)拆遷、農(nóng)村征地補(bǔ)償?shù)确矫胬鄯e的社會(huì)矛盾增多，所產(chǎn)生的信訪(fǎng)案件也相應(yīng)增多，加上非法集資等新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，新老矛盾相互疊加，沈陽(yáng)市的信訪(fǎng)形勢(shì)一度十分嚴(yán)峻。

在2008年以前，沈陽(yáng)市群眾上訪(fǎng)量每年都在近16萬(wàn)人次的高位徘徊，進(jìn)京訪(fǎng)、非正常訪(fǎng)居高不下，占遼寧全省信訪(fǎng)的40%以上。全國(guó)兩會(huì)期間的進(jìn)京訪(fǎng)，連續(xù)多年位居遼寧省第一位，尤其在2008年在全國(guó)兩會(huì)期間，沈陽(yáng)市進(jìn)京訪(fǎng)人數(shù)達(dá)到330人次，在全國(guó)省會(huì)城市中也是最多的。2008年以來(lái)，沈陽(yáng)市在全國(guó)率先改革和創(chuàng)新，創(chuàng)建信訪(fǎng)工作新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了“軟部門(mén)”和“硬實(shí)力”的有效結(jié)合，切實(shí)提高了信訪(fǎng)部門(mén)就地解決問(wèn)題的能力，其進(jìn)京訪(fǎng)同比下降68%，到省訪(fǎng)則同比下降35%，在2009年全國(guó)兩會(huì)期間更是實(shí)現(xiàn)了進(jìn)京訪(fǎng)“七個(gè)為零”，取得歷史性突破。

一、以“四個(gè)一”為基本模式的信訪(fǎng)工作新機(jī)制

2008年以前，沈陽(yáng)市信訪(fǎng)工作力量比較單薄，責(zé)任主體的責(zé)任落實(shí)不到位，解決信訪(fǎng)問(wèn)題效率不夠高，重治標(biāo)輕固本，重平息輕解決，重事后輕源頭，總是“摁下葫蘆起了瓢”。沈陽(yáng)市群眾上訪(fǎng)量每年都近16萬(wàn)人次，大量群眾的合法訴求得不到解決。2008年初，沈陽(yáng)市委下決心解決信訪(fǎng)穩(wěn)定工作，解決信訪(fǎng)積案。4月，沈陽(yáng)市委出臺(tái)《沈陽(yáng)市關(guān)于建立信訪(fǎng)穩(wěn)定工作新體制、新

群眾工作范疇上轉(zhuǎn)變，不僅暢通了群眾權(quán)益保障的投訴渠道，更從組織上強(qiáng)化了新時(shí)期黨對(duì)群眾工作的領(lǐng)導(dǎo)和解決信訪(fǎng)問(wèn)題的監(jiān)督力度。

沈陽(yáng)市的信訪(fǎng)工作基本模式可以概括為“四個(gè)一”，即“一站式接待”、“一條龍辦理”、“一攬子解決”、“一竿子插到底”。所謂“一站式接待”，主要指全市信訪(fǎng)問(wèn)題終點(diǎn)站設(shè)在沈陽(yáng)市信訪(fǎng)大廳。市信訪(fǎng)大廳集中了全市19個(gè)部門(mén)駐大廳實(shí)行“一站式”辦公，直接處理信訪(fǎng)案件。所謂“一條龍辦理”，就是形成了“群眾來(lái)訪(fǎng)統(tǒng)一登記、來(lái)訪(fǎng)事項(xiàng)分類(lèi)接談、簡(jiǎn)單案件現(xiàn)場(chǎng)化結(jié)、疑難案件立案調(diào)處、主體明確案件交辦督辦、法律救濟(jì)手段補(bǔ)充、辦理情況反饋”的“一條龍”快速解決信訪(fǎng)事項(xiàng)的新信訪(fǎng)工作流程，從信訪(fǎng)事項(xiàng)的提出、受理、辦理、督辦到回復(fù)等各個(gè)環(huán)節(jié)，都在信訪(fǎng)大廳里完成。所謂“一攬子解決”，就是對(duì)應(yīng)該解決的信訪(fǎng)問(wèn)題，無(wú)論是涉及一個(gè)部門(mén)還是多個(gè)部門(mén)，無(wú)論是案情簡(jiǎn)單還是成因復(fù)雜，都能夠在信訪(fǎng)大廳實(shí)現(xiàn)“件件有著落、案案有結(jié)果、事事有回音”。所謂“一竿子插到底”，是指對(duì)復(fù)雜、疑難的信訪(fǎng)事項(xiàng)，沈陽(yáng)市信訪(fǎng)大廳嚴(yán)格按照《信訪(fǎng)條例》的規(guī)定，緊密結(jié)合實(shí)踐，設(shè)立了四級(jí)會(huì)診調(diào)處機(jī)制全力、保證解決。

二、信訪(fǎng)工作新機(jī)制的“八有”新特征

與以往的信訪(fǎng)工作機(jī)制相比，沈陽(yáng)市信訪(fǎng)工作新機(jī)制具有多個(gè)不同的特征，被概括為“八有”，即“決策有權(quán)威、指揮有力度、調(diào)處有效率、基層有網(wǎng)絡(luò)、打擊有措施、資金有來(lái)源、干部有保證和預(yù)防有效果”。

“一有”是完善聯(lián)席會(huì)議制度，確保決策有權(quán)威。2008年年初，沈陽(yáng)市委市政府出臺(tái)了《處理信訪(fǎng)突出問(wèn)題及群體性事件聯(lián)席會(huì)議組織與議事制度》，完善市和區(qū)縣(市)兩級(jí)聯(lián)席會(huì)議的

險(xiǎn)評(píng)估的規(guī)定》，明確把拆遷、土地征用、國(guó)有企業(yè)重大改革等項(xiàng)目作為信訪(fǎng)評(píng)估的重點(diǎn)，完善了公眾參與、專(zhuān)家論證和政府決策相結(jié)合的決策機(jī)制。沈陽(yáng)市信訪(fǎng)大廳建立了由法律、房地產(chǎn)、社會(huì)學(xué)、金融等方面的40名專(zhuān)家學(xué)者組成的信訪(fǎng)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專(zhuān)家?guī)?，并且確定了風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。

“六有”是推動(dòng)維穩(wěn)隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化建設(shè)，確保處置有力量。為切實(shí)提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、駕馭復(fù)雜局面的能力，沈陽(yáng)市委市政府將市維穩(wěn)辦從市委政法委整建制劃入市公安局，由市公安局局長(zhǎng)兼任市維穩(wěn)辦主任。各區(qū)縣(市)也參照市里的模式理順了維穩(wěn)體制。市公安局組建了維穩(wěn)支隊(duì)，各區(qū)縣(市)也相應(yīng)成立了維穩(wěn)大隊(duì)，著力打造一支職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化的500余人的維穩(wěn)隊(duì)伍。市信訪(fǎng)大廳信訪(fǎng)突發(fā)事件處置辦公室，由專(zhuān)門(mén)人員處置非正常訪(fǎng)地點(diǎn)的突發(fā)情況的處置工作，全面提高了處置突發(fā)事件的快速反應(yīng)能力。

“七有”是加大財(cái)力支持，確保資金有保障。沈陽(yáng)市區(qū)兩級(jí)多渠道籌措資金，調(diào)整財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，按照各區(qū)每年不少于3000萬(wàn)元、開(kāi)發(fā)區(qū)和縣(市)不少于1000萬(wàn)元的標(biāo)準(zhǔn)，依托大廳建立了信訪(fǎng)穩(wěn)定工作資金保障制度，并確保所需資金及時(shí)足額到位。2008年以來(lái)，全市用于解決信訪(fǎng)案件和幫扶救助困難信訪(fǎng)人的支出累計(jì)達(dá)到31.1億元。

“八有”是建立后備干部培訓(xùn)基地，確保干部素質(zhì)有保證。2008年，沈陽(yáng)市委制定了《沈陽(yáng)市市管黨政領(lǐng)導(dǎo)班子后備干部工作實(shí)施細(xì)則》?！凹?xì)則”明確規(guī)定，市管后備干部實(shí)踐鍛煉的形式之一，就是到信訪(fǎng)部門(mén)掛職鍛煉。對(duì)工作成績(jī)突出的，要優(yōu)先予以提拔重用；對(duì)表現(xiàn)不好的，及時(shí)予以調(diào)整。先后有655位市、區(qū)縣(市)干部被派駐信訪(fǎng)大廳。其中，市管后備干部17名，區(qū)

和責(zé)任單位也建立了相應(yīng)的空中網(wǎng)絡(luò)，形成與接待走訪(fǎng)相呼應(yīng)、相銜接、相支撐的“立體化、綜合性”接訪(fǎng)平臺(tái)，成為目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的電話(huà)信訪(fǎng)受理平臺(tái)。

第五，建立了信訪(fǎng)工作的長(zhǎng)效機(jī)制。沈陽(yáng)市出臺(tái)《處理信訪(fǎng)突出問(wèn)題及群體性事件聯(lián)席會(huì)議組織及議事制度》，從制度上杜絕了辦事拖拉、互相推諉等陋習(xí)，建立了一個(gè)負(fù)全責(zé)、有權(quán)威的矛盾調(diào)處新體制；出臺(tái)《關(guān)于對(duì)重大建設(shè)改革項(xiàng)目實(shí)施穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的規(guī)定》，建立了訪(fǎng)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度。在信訪(fǎng)大廳設(shè)立了法律援助、心理疏導(dǎo)、政策咨詢(xún)等窗口，更好地幫助群眾排憂(yōu)解難。此外，沈陽(yáng)市還在全國(guó)率先在信訪(fǎng)局建立紀(jì)檢組，對(duì)信訪(fǎng)工作進(jìn)行責(zé)任追糾。截至2010年初，全市15個(gè)區(qū)縣信訪(fǎng)大廳都建立紀(jì)檢組，一共有92名紀(jì)檢干部，形成了責(zé)任追求網(wǎng)絡(luò)。

四、信訪(fǎng)工作新機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)與啟示

沈陽(yáng)市適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)的需要，對(duì)信訪(fǎng)工作制度進(jìn)行創(chuàng)新，取得了明顯的實(shí)效，為我國(guó)其他省市地區(qū)開(kāi)展信訪(fǎng)制度改革提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。沈陽(yáng)市在信訪(fǎng)工作新機(jī)制的創(chuàng)建上，至少有十個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)和借鑒。一是領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視信訪(fǎng)工作，有魄力有能力，敢擔(dān)當(dāng)。沈陽(yáng)市委書(shū)記曾維上任伊始就高度重視信訪(fǎng)工作，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是政績(jī)，穩(wěn)定也是政績(jī)”的理念，積極采取了多種措施推動(dòng)信訪(fǎng)工作。二是多部門(mén)參與信訪(fǎng)工作，通過(guò)工作組等形式開(kāi)展工作，專(zhuān)項(xiàng)解決信訪(fǎng)案件。三是各職能部門(mén)切實(shí)貫徹執(zhí)行信訪(fǎng)條例，維護(hù)法律效力。四是及時(shí)總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)，加以提升和總結(jié)。制度創(chuàng)新層面是不斷提高的過(guò)程，往往較高層級(jí)的制度創(chuàng)新來(lái)自對(duì)基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。五是建立基層信訪(fǎng)工作網(wǎng)絡(luò)，搭建信訪(fǎng)工作平臺(tái)。六是建立風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制，對(duì)潛在的上訪(fǎng)事件進(jìn)行預(yù)防。七是要重點(diǎn)解決改革中的關(guān)系民生和社

第二篇：從實(shí)踐到實(shí)踐,探索華為最佳實(shí)踐

從實(shí)踐到實(shí)踐，探索華為最佳實(shí)踐

－－2004年P(guān)DT經(jīng)理研討第一期開(kāi)班致辭

費(fèi)敏

一、PDT團(tuán)隊(duì)是華為公司的核心支柱

公司最重要的是每一個(gè)PDT團(tuán)隊(duì)。公司目前大的PDT有30個(gè)左右，小的PDT有100個(gè)左右，如果拿掉這些PDT，華為公司就只剩一個(gè)殼了，所以PDT團(tuán)隊(duì)是華為公司的核心支柱。象美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)，如果去掉支撐國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大企業(yè)，去掉那些大的品牌，這些國(guó)家也就只剩下一個(gè)空殼了。

PDT團(tuán)隊(duì)作為華為公司的核心支柱要發(fā)揮核心作用，公司的成績(jī)、公司未來(lái)的目標(biāo)都落在這個(gè)支柱上，落在各位PDT經(jīng)理肩上，擔(dān)子非常重，PDT經(jīng)理心里要自我掂量，是否勝任，是否稱(chēng)職。

二、從實(shí)踐到實(shí)踐，探索華為最佳實(shí)踐

黃埔軍校一共只辦了6期，每期半年，一共3年，但國(guó)共兩黨的精英很多都出自黃埔軍校，為什么？這是因?yàn)辄S埔軍校是以最佳實(shí)踐為切入點(diǎn)，它的目標(biāo)是討論最佳實(shí)踐，而不是討論理論。既不是從理論到實(shí)踐，也不是從理論到理論，而是從實(shí)踐到實(shí)踐。

目前并不缺少理論，而是缺少實(shí)踐。我們有幸在華為進(jìn)行實(shí)踐，而且到目前為止還實(shí)踐得不錯(cuò)，大家應(yīng)該珍惜。

研討就是拿出一個(gè)靶來(lái)，大家圍繞著最佳實(shí)踐來(lái)打靶，一起討論，一起分享，一起貢獻(xiàn)。以最佳實(shí)踐為核心，圍繞最佳實(shí)踐，大家探討與分析，看我們?nèi)笔裁?，我們善長(zhǎng)什么，我們發(fā)揚(yáng)什么。

三、帶兵與打仗是PDT LEADER的責(zé)任

帶兵與打仗是兩個(gè)永衡的話(huà)題，責(zé)任就落在各位PDT經(jīng)理和PDT管理團(tuán)隊(duì)身上。

帶兵與打仗有區(qū)別，但帶兵與打仗又相輔相成。打勝仗有利于帶兵。美國(guó)的巴頓將軍，經(jīng)常打勝仗，對(duì)士兵要求很?chē)?yán)，但減少了最殘酷的事情發(fā)生，即減少士兵死亡。所以大家都愿意當(dāng)他的兵，士氣也很高。帶兵支撐打仗。帶兵就是要組建好一個(gè)團(tuán)隊(duì)，帶好一個(gè)團(tuán)隊(duì)。例如羅榮桓元帥就善于帶兵，從而使林彪聚集在打仗上，把四野帶成了幾個(gè)野戰(zhàn)部隊(duì)中最強(qiáng)的。又例如美國(guó)總統(tǒng)里根，執(zhí)政8年，使美國(guó)的人心得到了最大的聚集，使美國(guó)人民重新拾回了自信。但是否是他一個(gè)人有這個(gè)能力呢？主要還是他會(huì)帶兵，使美國(guó)重新回到了自信的軌道上。帶兵好了，事半功倍，能更好地打仗。

四、宰相出自州縣

有一句話(huà)叫：宰相出自州縣。來(lái)自州縣的官，既有宏觀，又有微觀；能感受民生,能一把抓住要害,能貫徹實(shí)事求是。

公司運(yùn)作管理部要和產(chǎn)品線(xiàn)一起每季度對(duì)公司所有PDT團(tuán)隊(duì)進(jìn)行排序。公司級(jí)排前五名的為紅榜，產(chǎn)品線(xiàn)可以排前三名為紅榜，對(duì)于排名靠后的PDT要警告，前三個(gè)季度或前幾期公告，不作結(jié)論，然后再與相關(guān)考核掛鉤，干部選撥也有了基礎(chǔ)。

五、取長(zhǎng)補(bǔ)短

短木板不可能成為優(yōu)勢(shì)，但意識(shí)到短處的問(wèn)題，彌補(bǔ)短木板，使短木板不短，是非常重要的。例如美國(guó)馬歇爾將軍很善于對(duì)下屬的短木板進(jìn)行管理。馬歇爾發(fā)現(xiàn)手下有個(gè)將軍缺少戰(zhàn)略眼光，而且自己沒(méi)有意識(shí)到這是短木板，于是馬歇爾將這位將軍調(diào)到參謀部工作，一段時(shí)間后，這位將軍自己發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)略眼光的不足，意識(shí)到了戰(zhàn)略的重要性，他后來(lái)重返前線(xiàn)取得成功。

目前PDT經(jīng)理可能有一塊短木板就是注重打仗，不注重帶兵，下次WORKSHOP可以樹(shù)一個(gè)靶，大家研討怎么帶兵，一起來(lái)探討。

六、PDT經(jīng)理高級(jí)研討應(yīng)該長(zhǎng)期搞 要組織多次研討，每次活動(dòng)聚焦一個(gè)題目，一次一個(gè)專(zhuān)題，一個(gè)側(cè)面，不要貪大求全，逐漸形成完整的經(jīng)驗(yàn)共享，要把PDT經(jīng)理高級(jí)研討辦成華為的“黃埔軍?！?。

第三篇：從“傾聽(tīng)、閱讀”到“表達(dá)、實(shí)踐”

從“傾聽(tīng)、閱讀”到“表達(dá)、實(shí)踐”

河北省新樂(lè)市教育局教研室

周素輝

摘要：善于傾聽(tīng)，就要學(xué)會(huì)尊重，心靈需要沉靜，傾聽(tīng)是一種智慧；享受閱讀，徜徉書(shū)海，沐浴書(shū)香，讓學(xué)生與大師對(duì)話(huà)，凝聚千年人生智慧，開(kāi)拓人生思維；敢于表達(dá)，說(shuō)出真心話(huà)；勤于實(shí)踐，讓語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)生的具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：善于傾聽(tīng)，享受閱讀，敢于表達(dá)，勤于實(shí)踐。

2010年7月30日，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010－2020年)正式頒布實(shí)施，作為教學(xué)教研一線(xiàn)的教育工作者，我們深感國(guó)家對(duì)教育工作的重視，更感到自己的責(zé)任與使命的艱巨與光榮。

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教育在歷次教改中備受關(guān)注，我們語(yǔ)文教育工作者更是站在教改發(fā)展的前沿?fù)u旗吶喊，呼喚改革與創(chuàng)新，并積極嘗試新課程教學(xué)理念，從而使我們的語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)著師生的激情與活力，閃爍著師生的睿智與情趣。從語(yǔ)文知識(shí)、技能的傳授，從教學(xué)過(guò)程、方式方法的轉(zhuǎn)變，從情感態(tài)度、價(jià)值觀與人生觀的樹(shù)立，無(wú)不體現(xiàn)我們教師的辛勞。

面對(duì)新時(shí)代的歷史發(fā)展機(jī)遇，黨中央國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì)，堅(jiān)持人才發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人為本，以用為本原則，優(yōu)先發(fā)展教育。國(guó)家從戰(zhàn)略高度要求從人力資源大國(guó)轉(zhuǎn)變到人力資源強(qiáng)國(guó)，這對(duì)我們語(yǔ)文教育工作者提出了更新、更高的要求，因此，我們必須將“語(yǔ)文”這一母語(yǔ)抓緊抓好。語(yǔ)文教育要從娃娃抓起，從根本抓起，從拼音識(shí)字到寫(xiě)規(guī)范漢字，從善于傾聽(tīng)、準(zhǔn)確閱讀到深度思考，從語(yǔ)言表達(dá)、真情傾訴到語(yǔ)言運(yùn)用、實(shí)踐創(chuàng)新等等，我們都要往深里做、往實(shí)里做。既要讓我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)充盈著磁力，激蕩著活力，又要充滿(mǎn)創(chuàng)造力，成為師生共同展示智慧的天堂。

一、親近母語(yǔ)，感悟中華語(yǔ)音的魅力。

漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言，從上古音韻到現(xiàn)代音韻的演變，從甲骨文到現(xiàn)代楷書(shū)的漢字簡(jiǎn)化，我們的漢語(yǔ)言發(fā)音流暢、鏗鏘優(yōu)美，形體端莊方正、繪形繪色，表意準(zhǔn)確嚴(yán)密、通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅。

當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅猛，隨著我國(guó)漢字能夠快速輸入電腦，漢語(yǔ)與世界各國(guó)的交流更加方便快捷，漢語(yǔ)受到各國(guó)人民青睞，世界100多個(gè)國(guó)家相繼開(kāi)設(shè)孔子學(xué)院，一個(gè)全世界都在學(xué)漢語(yǔ)的熱潮正在掀起又一個(gè)高潮。

比如“美好、漂亮”的發(fā)音měi hǎo piào·liɑnɡ，聲韻調(diào)和諧優(yōu)美，從發(fā)音口型到表情心理，讀在口上，表情在眉宇之間閃現(xiàn)，情感流入到心里，那簡(jiǎn)直就是一種美的享受；再如“悲哀、沮喪”的發(fā)音bēi’āi jǔ sànɡ，聽(tīng)起來(lái)就給人一種沉重的感覺(jué)，表情和心理都

顯得那么壓抑，如此等等，可見(jiàn)我們的漢語(yǔ)言真是意蘊(yùn)豐厚，博大精深。如果再?gòu)淖中紊线M(jìn)行分析，“美”體現(xiàn)在我們祖先在祭祀、慶祝狩獵時(shí)，頭戴象征吉祥的羊頭面具，載歌載舞，表現(xiàn)一種愉悅的心理體驗(yàn)，“美”的含義也就很自然地顯現(xiàn)出來(lái)，再如“室中有女為‘安’、手下有女為‘妥’、有子有女為‘好’、人靠近器皿表示就要吃東西那就是‘即’、而人在吃飽了就要離開(kāi)器皿走開(kāi)就是‘既’”。有時(shí)候，我們將這些經(jīng)典的東西所忽視，而許多外國(guó)人卻將我們的漢語(yǔ)視若至寶，加以學(xué)習(xí)和研究。因此我們要將大力弘揚(yáng)漢語(yǔ)言文化，將僵硬的知識(shí)化為有趣的故事，讓我們的學(xué)生讀起來(lái)津津有味，寫(xiě)起來(lái)端端正正，流暢優(yōu)美，講起來(lái)意味深遠(yuǎn)，在給學(xué)生以知識(shí)的同時(shí)，傳遞一種智慧，激發(fā)其熱愛(ài)母語(yǔ)的深厚情感。

二、善于傾聽(tīng)，虛懷若谷凝聚人生財(cái)富。

人們常說(shuō)：這是一個(gè)浮躁的時(shí)代，人們往往沉不下心來(lái)。這有一定道理，看我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)：師生對(duì)話(huà)、交流互動(dòng)、激烈論辯。這或許對(duì)學(xué)生的發(fā)展有一定好處，能夠激發(fā)學(xué)生的靈感，但是也需要我們冷靜思考：靜下心來(lái)，善于傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，這對(duì)別人是一種尊重，對(duì)自己也是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。著名教育家孔子曾說(shuō)：君子敏于事而慎于言，君子欲納于言而敏于行。可見(jiàn)古人非常推崇少說(shuō)多做，言必信，行必果。只有虛懷若谷，善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，才會(huì)凝聚自己人生的財(cái)富。

善于傾聽(tīng)，就要學(xué)會(huì)尊重，要看說(shuō)話(huà)的對(duì)象，對(duì)長(zhǎng)者要敬重、對(duì)同學(xué)要和氣、對(duì)幼小要充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)。要善于篩選發(fā)言者的觀點(diǎn)、根據(jù)和邏輯順序，適時(shí)插話(huà)以表述自己的觀點(diǎn)。善于傾聽(tīng)，還要注意說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合，語(yǔ)文教學(xué)最重要的場(chǎng)合是課堂，聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)就要讓別人將話(huà)說(shuō)完，不要不停地隨意打斷別人的話(huà)，這是非常不禮貌的。我們要教會(huì)學(xué)生耐下性子傾心聽(tīng)取他人的發(fā)言，善于整理他人的理論根據(jù)、事實(shí)根據(jù)和觀點(diǎn)，然后思考自己的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，說(shuō)話(huà)時(shí)才會(huì)有理有據(jù)，條理清晰而簡(jiǎn)明得體，這樣才會(huì)贏得別人的信服和掌聲。

心靈需要沉靜，傾聽(tīng)是一種智慧。喧囂的課堂并不一定符合新課改，相反，傾聽(tīng)國(guó)學(xué)經(jīng)典所流露出的哲理，所表達(dá)出的深邃思想內(nèi)涵，沒(méi)有一顆善于傾聽(tīng)的心是絕對(duì)不可能的。讓我們的學(xué)生拂去心中的浮躁，保持心靈的寧?kù)o，品味經(jīng)典的魅力，那將會(huì)此時(shí)無(wú)聲勝有聲，此時(shí)無(wú)情勝有情。如果不是這樣的話(huà)，我們是聽(tīng)不出《西廂記》長(zhǎng)亭送別中崔鶯鶯對(duì)張生說(shuō)的“你去吧”三個(gè)字的無(wú)窮意蘊(yùn)的。

三、享受閱讀，拓展人生思維的空間。

新課改倡導(dǎo)綠色閱讀，教育部基礎(chǔ)教育司鼎力支持，目的就是讓我們的學(xué)生關(guān)愛(ài)自然和生命，構(gòu)筑精神道德綠色長(zhǎng)廊，培植學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好品質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗好少年。我們語(yǔ)文教育工作者更應(yīng)該以此為契機(jī)，大力弘揚(yáng)綠色閱讀理念，讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀社會(huì)與人生。通過(guò)閱讀古今經(jīng)典，讓我們的學(xué)生徜徉書(shū)海，沐浴書(shū)香，讓今天的學(xué)生與古今中外大師對(duì)話(huà)，穿越時(shí)空隧道，凝聚千年人生智慧，開(kāi)拓人生思維的空間。

在家庭，我們倡導(dǎo)著名大師托爾斯泰家庭親子閱讀模式。每天晚上，（父子、母子、子女等）一家人圍坐在一起，共同進(jìn)行自己感興趣的閱讀，然后進(jìn)行交流閱讀的收獲，享受閱讀的樂(lè)趣，這對(duì)子女的成長(zhǎng)將大有裨益，對(duì)社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣的形成有很大好處，并且好習(xí)慣一旦

養(yǎng)成，那將會(huì)受益終生。

在學(xué)校，我們倡導(dǎo)師生共同閱讀，老師有自己的閱讀內(nèi)容和要求，學(xué)生有學(xué)生的閱讀范圍和目標(biāo)措施，采用（赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫）七色閱讀激勵(lì)機(jī)制，師生閱讀相互促進(jìn)，老師不是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者，而是讀書(shū)學(xué)習(xí)的參與者。師生共讀，讓閱讀形成習(xí)慣，樹(shù)立大語(yǔ)文閱讀觀。在校園里，在課堂上，我們要能夠聽(tīng)到學(xué)生們朗朗的讀書(shū)聲，讓經(jīng)典浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，讓古詩(shī)文經(jīng)典誦讀、中華美文吟誦會(huì)走進(jìn)課堂，實(shí)現(xiàn)由“閱讀”到“悅讀”的轉(zhuǎn)變，讓讀書(shū)成為學(xué)生成長(zhǎng)的一部分，進(jìn)而讓我們的師生在閱讀實(shí)踐中感悟到：閱讀豐富人生，閱讀改變?nèi)松R(shí)改變命運(yùn)。

在課堂，我們倡導(dǎo)整體閱讀，層層剝筍，拓展延伸的的教學(xué)方式。學(xué)生通過(guò)自主整體閱讀文本，感悟文本滲透的思想內(nèi)涵，初步體驗(yàn)作者的思想情感。再由整體到局部，細(xì)心揣摩體會(huì)句子、段落的含義，尤其是重點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用，如動(dòng)詞、形容詞的準(zhǔn)確運(yùn)用對(duì)于表達(dá)人物的思想情感非常重要，還要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、修辭手法的運(yùn)用，其次還要注意寫(xiě)作手法如“對(duì)比、擬人、借物喻人、托物言志”的運(yùn)用。閱讀激發(fā)情志，我們要善于剖析作者的心理情感傾向，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展延伸，通過(guò)學(xué)一篇文章，衍生一類(lèi)文章，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，進(jìn)而拓展學(xué)生的思維空間，開(kāi)闊學(xué)生的視野。

四、敢于表達(dá)，說(shuō)出真心話(huà)。

我們語(yǔ)文教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生能說(shuō)會(huì)道、能寫(xiě)會(huì)畫(huà)，敢于表達(dá)自我真實(shí)的思想和情感。交流是一種生存的需要，更是一種技能。學(xué)生不敢說(shuō)或者說(shuō)不好，這對(duì)老師的教育有關(guān)，反思一下我們的教學(xué)，課堂上我們給學(xué)生多少發(fā)言的時(shí)間和機(jī)會(huì)，學(xué)生說(shuō)的怎么樣，我們關(guān)注了多少，我們是否培養(yǎng)了學(xué)生這方面的生存與發(fā)展的后勁？

新課程倡導(dǎo)三重對(duì)話(huà)，師生之間、教師和文本、學(xué)生和文本之間的對(duì)話(huà)是無(wú)須掩飾的真實(shí)情感的流露。不做作，不說(shuō)假話(huà)大話(huà)，我們需要真實(shí)的課堂，就需要學(xué)生敢于申訴自己對(duì)文本的見(jiàn)解，哪怕偏激和錯(cuò)誤，有人說(shuō)“教室就是矯正錯(cuò)誤的地方”這有一定道理，比如“眼看著大火把邱少云活活燒死，我為什么不救？父親不顧安危穿越鐵路、艱難地爬上月臺(tái)，給兒子買(mǎi)橘子嚴(yán)重違反交通規(guī)則，魯提轄狠狠地三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，也太狠心了?！钡鹊龋瑢W(xué)生敢說(shuō)是好事，老師要通過(guò)論辯，合理引導(dǎo)，正確分析，幫助學(xué)生如何讀書(shū)、讀名著。

我們要教會(huì)學(xué)生讀書(shū)論辯的方式方法，不以今律古，也不以古律今，師生在爭(zhēng)鳴論辯中豐富學(xué)生的情志，讓我們的學(xué)生走進(jìn)作者的心理空間，享受語(yǔ)文課堂語(yǔ)言交流的魅力，這樣就會(huì)感到：通過(guò)表達(dá)論辯發(fā)現(xiàn)自己思想正在逐步走向成熟，情感態(tài)度價(jià)值觀也在逐步健全，從而學(xué)會(huì)真情傾訴，合理表達(dá)，用真心、真情贏得真理。

五、勤于實(shí)踐，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文也是一門(mén)綜合的基礎(chǔ)性學(xué)科，語(yǔ)言離不開(kāi)實(shí)踐，只有在具體的生活實(shí)踐中才能更好地發(fā)展語(yǔ)言，因此，語(yǔ)文課要上成開(kāi)放的課堂，而不是封閉僵硬的課堂。

我們看一則美國(guó)的課例——《為“我不能”舉行葬禮》，課堂上，唐娜老師創(chuàng)意而又實(shí)用的“游戲活動(dòng)”，老師和學(xué)生共同參與書(shū)寫(xiě)“我不能”，然后折起“我不能”，埋葬“我不能”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔夷苄小?，積極應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。這樣開(kāi)放的課堂，教師將“快樂(lè)、自信、積極、樂(lè)

觀”的人生態(tài)度根植于學(xué)生的心底。我們?cè)倏匆粍t英國(guó)的課例——《愛(ài)心增長(zhǎng)課》，學(xué)生在引領(lǐng)“盲人”走路，攙扶“肢體殘缺”行走中培養(yǎng)學(xué)生的“愛(ài)心”?，F(xiàn)在的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)少了，我們要善于培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、思考，勤于社會(huì)實(shí)踐。要知道在應(yīng)用中才會(huì)不斷創(chuàng)新，我們要大力開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如：演講比賽、辯論會(huì)、社會(huì)調(diào)查、古詩(shī)文誦讀活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等，以體現(xiàn)我們語(yǔ)文教研教改充滿(mǎn)生機(jī)與活力。

知行統(tǒng)一，推進(jìn)素質(zhì)教育，根本在于培養(yǎng)創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才。我們要改變觀念，堅(jiān)持以用為本、以人為本，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因地制宜，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為教學(xué)實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)生的具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

總之，語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù)，但我們謹(jǐn)記：不做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。我們要將語(yǔ)文和家庭、學(xué)校、社會(huì)、生活緊密相連，全面培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的合格人才。

郵編：050700 地址：河北省新樂(lè)市教育局教研室 姓名：周素輝 電話(huà)：*** 4

第四篇：從書(shū)本到實(shí)踐,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的學(xué)習(xí)心得

從書(shū)本到實(shí)踐

——市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的學(xué)習(xí)心得

不知不覺(jué)已經(jīng)大四了，在管理學(xué)院學(xué)習(xí)的進(jìn)程也即將結(jié)束，從大一的基礎(chǔ)課，到大四的營(yíng)銷(xiāo)模擬，每一步的課程都讓我從中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，學(xué)院的師資力量給了我充分的空間去學(xué)習(xí)鍛煉，給了我充分的平臺(tái)去突破自己的能力，負(fù)責(zé)任的老師，更是讓我在學(xué)習(xí)中能幫助我不斷的反思自己的不足。通過(guò)四年的學(xué)習(xí)，我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的理解也更加深刻，也覺(jué)得這個(gè)專(zhuān)業(yè)的博大精深需要我日后的不斷努力，不斷體會(huì)。

高校大規(guī)模的擴(kuò)招，帶來(lái)的結(jié)果必然是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)一步加劇。作為一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，畢業(yè)了能否找到一份滿(mǎn)意的工作，是對(duì)我們大學(xué)四年的生活的一個(gè)客觀反映，所以，我需要重新去思考很多問(wèn)題：市場(chǎng)需要怎樣的人才？我又有什么優(yōu)勢(shì)可以作為產(chǎn)品放入市場(chǎng)，又如何從中獲得利益？

如果一個(gè)人的思想每四年有一次的轉(zhuǎn)變，那么我感覺(jué)現(xiàn)在自己有一種想要對(duì)市場(chǎng)了解的渴望。正如老師說(shuō)的那樣市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是對(duì)我們洗腦的過(guò)程，對(duì)一些之前對(duì)營(yíng)銷(xiāo)沒(méi)有概念的同學(xué)思想轉(zhuǎn)變的開(kāi)始，對(duì)一些很久以來(lái)對(duì)市場(chǎng)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)有濃厚興趣和有行銷(xiāo)思想的人是一種走向成功的助力。我想無(wú)論是學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)也好，還是學(xué)機(jī)械制造或生物工程也好，只要我們開(kāi)始在營(yíng)銷(xiāo)天賦、從業(yè)經(jīng)驗(yàn)、策劃能力三個(gè)方面全面發(fā)展與提升，都可以做營(yíng)銷(xiāo)。營(yíng)銷(xiāo)無(wú)門(mén)檻，關(guān)鍵在于自身的實(shí)力。

我認(rèn)為，不管是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)還是會(huì)計(jì)學(xué)，工商管理等學(xué)科，對(duì)于學(xué)習(xí)任何知識(shí)來(lái)說(shuō)，主動(dòng)性是最重要的。也許我的數(shù)理思維能力不強(qiáng)，或者我在學(xué)習(xí)語(yǔ)言上能力有欠缺，但市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)告訴我們，絕對(duì)不能覺(jué)得自己學(xué)不會(huì)某種知識(shí)、做不好某件事，因?yàn)樽孕判暮桶l(fā)自?xún)?nèi)心的努力是做好一切事的前提。自從進(jìn)入大學(xué)之后，我慢慢意識(shí)到自己應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，讓心智成熟起來(lái)，得到社會(huì)的認(rèn)同，正是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，使我增強(qiáng)了自信心。

另外，我們很容易達(dá)成一點(diǎn)共識(shí)，那就是：成功的人都懷有一顆相信自己會(huì)成功或者希望自己會(huì)成功的心。那么這點(diǎn)我們都可以做到，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)智力正常的人我們完全有能力將自己的生活規(guī)劃的很好。想成為怎樣的人，想過(guò)怎樣的生活這些都是由每一個(gè)人自己決定的。一旦你確定了自己生活的目標(biāo)你就像夜航的船找到燈塔一樣，你需要做的就是尋著燈塔的光靠岸，無(wú)論通過(guò)什么方式，走多么曲折的路。我們可以把成功的人生看作是一盤(pán)飛行棋，每一個(gè)落腳點(diǎn)都代表向成功邁進(jìn)了一步。

通過(guò)這門(mén)課程里，我很系統(tǒng)的學(xué)習(xí)到了很多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，很多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，其中有很多策略和能力的培養(yǎng)使我獲益匪淺，這些知識(shí)讓我了解到怎樣發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)，分析市場(chǎng)，怎樣對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行定位，定價(jià)，怎樣為產(chǎn)品介紹，怎樣讓產(chǎn)品為廣大顧客所熟知，怎樣進(jìn)行有效的銷(xiāo)售方式。雖然在理論上學(xué)習(xí)了這么多，但想要做一名合格的銷(xiāo)售人員還需要具備很多自身?xiàng)l件，真正實(shí)踐還得經(jīng)得起社會(huì)考驗(yàn)。

在課堂上，老師給我們講了銷(xiāo)售員應(yīng)該必備的十大素質(zhì)：1.強(qiáng)烈的自信心；2.勇敢；3.強(qiáng)烈的企圖心；4.對(duì)產(chǎn)品的十足信心與知識(shí)；5.注重個(gè)人成長(zhǎng)，不斷的學(xué)習(xí)和反復(fù)學(xué)習(xí)可以大幅度的減少犯錯(cuò)和縮短時(shí)間；6.高度的熱忱和服務(wù)心；7.非凡的親和力；8.對(duì)結(jié)果自我負(fù)責(zé)，100%的對(duì)自己負(fù)責(zé)。9.明確的目標(biāo)和計(jì)劃。10.善用潛意識(shí)的力量。

通過(guò)這些的了解，我發(fā)現(xiàn)我的差距還有很遠(yuǎn)。我相信通過(guò)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)能力的培養(yǎng)對(duì)我以后的工作必定大有幫助，我會(huì)利用所學(xué)的知識(shí)來(lái)從事我的銷(xiāo)售工作，把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐才是真正的硬道理！

第五篇：從區(qū)域到場(chǎng)所：景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐的幾個(gè)案例

摘要： 基于對(duì)景觀及景觀設(shè)計(jì)的理解，“土人景觀”多年來(lái)在不同尺度上的探討景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法與技術(shù)，包括區(qū)域與新城鎮(zhèn)，城市中心與街區(qū)，校園與科技園，居住社區(qū)，康體休閑地，風(fēng)景區(qū)與保護(hù)地，生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，城市公園與綠地，場(chǎng)所與環(huán)境藝術(shù)，內(nèi)容包括總體景觀戰(zhàn)略規(guī)劃、總體空間規(guī)劃，場(chǎng)地方案設(shè)計(jì)，場(chǎng)地施工設(shè)計(jì)等各個(gè)方面。同時(shí)將建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合在不同尺度的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)之中。

關(guān)鍵詞： 區(qū)域到場(chǎng)所 景觀設(shè)計(jì) 案例

基于對(duì)景觀及景觀設(shè)計(jì)的理解，“土人景觀”多年來(lái)在不同尺度上的探討景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法與技術(shù)，包括區(qū)域與新城鎮(zhèn)，城市中心與街區(qū)，校園與科技園，居住社區(qū)，康體休閑地，風(fēng)景區(qū)與保護(hù)地，生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，城市公園與綠地，場(chǎng)所與環(huán)境藝術(shù)，內(nèi)容包括總體景觀戰(zhàn)略規(guī)劃、總體空間規(guī)劃，場(chǎng)地方案設(shè)計(jì)，場(chǎng)地施工設(shè)計(jì)等各個(gè)方面。同時(shí)將建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合在不同尺度的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)之中。以下是幾個(gè)具有代表性的案例：

1、區(qū)域與新城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃案例：杭州錢(qián)塘新城概念規(guī)劃

2、城市中心與街區(qū)設(shè)計(jì)案例：濟(jì)南共青團(tuán)團(tuán)路廣場(chǎng)設(shè)計(jì)

3、場(chǎng)所與環(huán)境藝術(shù)：都江堰廣場(chǎng)(全國(guó)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)和中標(biāo))

4、城市公園與綠地：中山歧江公園案例 杭州錢(qián)塘新城概念規(guī)劃：

1．規(guī)劃目標(biāo)與指導(dǎo)思想——21世紀(jì)的濱江新城

(1)規(guī)劃目標(biāo)與定位：21世紀(jì)的濱江新城

一個(gè)生態(tài)的城市——強(qiáng)調(diào)高效、節(jié)約、人與自然共生，維護(hù)自然過(guò)程與格局；

一個(gè)感性的城市——強(qiáng)調(diào)親人、宜人、人的尺度、人的體驗(yàn)；

一個(gè)有內(nèi)涵的城市——延續(xù)歷史文脈，富于地方特色，顯現(xiàn)場(chǎng)所精神；

一個(gè)生活的城市——方便、舒適、安全、健康；

一個(gè)旅游的城市——迷人的景色、嶄新的風(fēng)貌、富有特色的體驗(yàn)。

(2)本規(guī)劃的理論基礎(chǔ)與指導(dǎo)思想

為實(shí)現(xiàn)規(guī)劃目標(biāo)，本規(guī)劃強(qiáng)調(diào)以下幾大理論和指導(dǎo)思想：

①后工業(yè)時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)理念——強(qiáng)調(diào)天地——人——神的和諧

強(qiáng)調(diào)自然、生物、現(xiàn)代人的生活和歷史文化的和諧。設(shè)計(jì)遵從自然，遵從文化。將大地景觀格局與城市的整體布局相結(jié)合，將自然生態(tài)系統(tǒng)及多種生物引入人居環(huán)境，將現(xiàn)代人的生活方式同地方的歷史與文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。

②新城市主義的規(guī)劃主線(xiàn)——強(qiáng)調(diào)社區(qū)的回歸與可持續(xù)的城市

避免工業(yè)化國(guó)家已走過(guò)的老路，吸取郊區(qū)化和汽車(chē)化城市的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)以方便。高效節(jié)約和舒適為特點(diǎn)的社區(qū)化城市有機(jī)結(jié)構(gòu)，發(fā)展步行及公交系統(tǒng)，提倡節(jié)約化的土地利用和功能布局，強(qiáng)調(diào)生活——工作——娛樂(lè)的有機(jī)性．

③景觀現(xiàn)象學(xué)的模式——強(qiáng)調(diào)場(chǎng)所精神，人的體驗(yàn)

吸取形式主義“城市美化”運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)，避免空洞的城市形式美化設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)場(chǎng)所精神的挖掘，為人的體驗(yàn)而設(shè)計(jì)。

④景觀生態(tài)途徑——強(qiáng)調(diào)過(guò)程與格局的連續(xù)性與整體性

維護(hù)場(chǎng)地內(nèi)山水格局及生命系統(tǒng)的有機(jī)整體性．通過(guò)綠色廊道及藍(lán)色通道，形成完整的景觀生態(tài)格局。2．規(guī)劃前期分析

(1)歷史及文化過(guò)程

與水的過(guò)程及陸地的形成過(guò)程相適應(yīng)，從西湖的形成，到杭州城市的擴(kuò)張，都呈同心弧形式，由西北向東南方向擴(kuò)展，西湖是這些同心弧年輪圈的圓心。從這個(gè)意義上講，發(fā)展錢(qián)江新城是歷史的延續(xù)和必然，順承了一條千百年來(lái)的歷史文脈。以鳳凰山為靠山，面臨錢(qián)塘江的南宋古城遺址，以及目前殘遺的歷史古跡，包括白塔、六和塔、八卦田等都為新城區(qū)提供了寶貴的景觀資源，應(yīng)著重保護(hù)并充分利用，成為新城景觀的有機(jī)部分。

(2)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略與“井”字形交通骨架

杭州市作為風(fēng)景旅游城市的性質(zhì)及對(duì)西湖的保護(hù)要求，決定了現(xiàn)有城市發(fā)展的局限性，因此，向錢(qián)塘江兩岸發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移具有非常積極的意義。從區(qū)域發(fā)展和大都市形成的機(jī)制來(lái)看，蕭山市的發(fā)展與杭州市的擴(kuò)展，最終使錢(qián)塘江兩岸成為一個(gè)大都市圈的核心帶，使錢(qián)塘江成為杭州灣大都市的共賞空間。南北向與杭州舊城及蕭山市聯(lián)系的需要及規(guī)劃大橋的建設(shè)；東西向與機(jī)場(chǎng)及滬杭、杭甬高速公路的聯(lián)系需要，使規(guī)劃區(qū)內(nèi)形成“井”字形交通骨架。3．總體景觀

(1)堤外生態(tài)綠洲

利用河流動(dòng)力，促成堤外生態(tài)綠洲，打破防洪堤的生硬線(xiàn)條，還錢(qián)江以靈氣?；谝韵聨追矫娴囊罁?jù)和考慮，本規(guī)劃提出在北岸防洪堤外建設(shè)生態(tài)綠洲。

①規(guī)劃區(qū)內(nèi)的錢(qián)塘江為潮水和淡水交匯地段，江水?dāng)y帶的泥沙與海水相作用，產(chǎn)生大量的沉積。而北岸正是凸岸，根據(jù)河流動(dòng)力學(xué)原理，即凹岸侵蝕，凸岸堆積，所以，北岸是一個(gè)泥沙不斷沉積而形成陸地的區(qū)域。這個(gè)過(guò)程不但解釋了西湖的形成，同樣也是杭州城區(qū)大面積陸地的形成機(jī)制，這種現(xiàn)象一直延續(xù)至今。從這個(gè)意義上講，北岸，特別是復(fù)興橋至錢(qián)江二橋一段，具有形成河岸沙洲的動(dòng)力基礎(chǔ)。

②現(xiàn)有防洪堤具有防止五百年一遇洪水的能力，但卻形成一堵僵硬、缺乏生機(jī)的高墻，不但將人與水分開(kāi)，也將自然生態(tài)過(guò)程隔斷。為此本規(guī)劃提出在保留原防洪堤的情況下，在堤外河道內(nèi)保護(hù)和促進(jìn)河灘綠洲的形成。

③寬闊的錢(qián)江水面完全允許這樣綠洲的存在。數(shù)十米至百米寬的綠洲不會(huì)妨礙航道及洪水的排泄。具體做法包括用最少的人工措施，如在上游做堰和護(hù)堤，促進(jìn)泥沙的沉淀過(guò)程，形成一個(gè)從防洪堤伸入江心的斜坡沙灘。在這一寬達(dá)數(shù)十米至數(shù)百米的沙灘上，形成一系列由陸生到沼生再到水生的以及從淡水到咸水的生物群落，它們分別與潮水的周期性、江水的季節(jié)性，及不同汛期的洪水干擾相適應(yīng)，它將是多種生物，特別是鳥(niǎo)類(lèi)的棲息場(chǎng)所。

成為城市中不可多得的生態(tài)景觀，同時(shí)為居民的郊游和休閑提供了一個(gè)難得的場(chǎng)所，具有鮮明的都市與自然共生的特色。

(2)夾岸水系

引灌上游清水，形成夾岸水系景觀，使之親人、宜人?；谌齻€(gè)方面的考慮，規(guī)劃提出利用和開(kāi)設(shè)江南、江北的溉渠，引溉錢(qián)江上游清水，形成夾岸水系。

①增加宜人性

錢(qián)塘江江面開(kāi)闊，水位變化大，與陸地高差懸殊。且因潮水作用，水質(zhì)混濁，雖有大江大河之勢(shì)，又有潮來(lái)潮往之動(dòng)感，卻令人難以親近，可望而不可及。多了一分大自然的壯闊，卻少了一分城市水系的優(yōu)美和宜人。因此，若能將上游清水引入堤內(nèi)，形成與錢(qián)江平行卻高出錢(qián)江水面2-3m的水系、湖泊，則可使內(nèi)外水體動(dòng)靜生輝，大小呼應(yīng)。使居民遠(yuǎn)可觀錢(qián)江動(dòng)勢(shì)，近可體驗(yàn)秀水之質(zhì)。極大地提高新城的景觀質(zhì)量和生活環(huán)境。

②利用自然地形

錢(qián)江兩岸現(xiàn)存有大量的低洼濕地和池塘，兩岸還有引水灌渠，因此，完全可以用很少的投入，結(jié)合現(xiàn)有地形。水系，形成連通的夾江水系景觀，使死水變成活水，為新城景觀增色。

③平衡土方

錢(qián)江兩岸地勢(shì)低洼，在大規(guī)模的城市建設(shè)中，必然需要大量的填方，土從何來(lái)?取低處之土，壘于高處，使低處蓄水成湖，高處筑屋構(gòu)房，工程上最為經(jīng)濟(jì)。因此，夾江水系景觀的建設(shè)不但需要而且可能，可謂一舉而三得。

另外，夾江水體的形成除了可引溉上游水系外，還可以在局部考慮通過(guò)閘門(mén)蓄留潮水(有近1m的水位差)和季節(jié)性洪水，使城市景觀感應(yīng)大自然之呼息，充滿(mǎn)動(dòng)感。

(3)三條平行走廊

基于帶狀多中心城市的特點(diǎn)，平行發(fā)展三條功能走廊。

錢(qián)塘江具有共賞空間和休閑旅游資源的價(jià)值，是新城市沿江發(fā)展形成多中心帶狀城市的原動(dòng)力?；谶@一特點(diǎn)，為建設(shè)一個(gè)高效、和諧、健康優(yōu)美的城市，在錢(qián)江兩岸分別規(guī)劃三條有明確功能的走廊，即：

①外側(cè)快速車(chē)流走廊

以交通為目的，連接城市與外圍高速公路及機(jī)場(chǎng)。中間有綠色隔離帶，兩側(cè)有寬30m以上的綠帶。與原規(guī)劃的干道相符，但支路出入口減少50％，出入口從原規(guī)劃的每250m一個(gè)，減少到每500m一個(gè)。

②中間城市生活走廊

用專(zhuān)門(mén)的公交系統(tǒng)聯(lián)系各個(gè)社區(qū)及商業(yè)區(qū)。文化區(qū)，主要滿(mǎn)足通勤及日常生活功能。專(zhuān)設(shè)公交車(chē)通道，自行車(chē)車(chē)道，機(jī)動(dòng)車(chē)車(chē)道，兩側(cè)為和綠地相間的步行商業(yè)走廊、與原規(guī)劃道路相符，但明確其作為生活走廊的功能。

③沿江風(fēng)景休閑走廊

專(zhuān)門(mén)用于驅(qū)車(chē)或步行的風(fēng)景觀光和休閑活動(dòng)。流線(xiàn)形的觀光車(chē)道，穿行于綠地與湖泊之間，錢(qián)塘江若即若離，沿江文化設(shè)施與自然風(fēng)景交相輝映，“近岸無(wú)暇目，遠(yuǎn)峰更興想”改造原規(guī)劃的濱江大道，不把它作為城市交通干道。

(4)綠道及藍(lán)道網(wǎng)絡(luò)

以錢(qián)塘江為共賞空間，建立山——水，水——水景觀聯(lián)系，形成綠道及藍(lán)道網(wǎng)絡(luò)。

規(guī)劃區(qū)內(nèi)的山、水景觀聯(lián)系主要考慮以下幾個(gè)方面：

①疏通和聯(lián)系規(guī)劃區(qū)內(nèi)現(xiàn)有水系，并以此為骨架，形成水系綠地系統(tǒng)。

②除在東西向形成以六條走廊為縱向綠地軸線(xiàn)外，結(jié)合交通走廊和社區(qū)中的開(kāi)放空間，形成多條南北景觀走廊。包括北岸西端建立鳳凰山與錢(qián)江的山——水視通走廊；北岸東端的城內(nèi)河道與錢(qián)江的水——水走廊；以及南岸的錢(qián)江與南側(cè)主要河渠的水——水景觀走廊，從而以錢(qián)塘江及江濱風(fēng)景走廊為共賞空間，將山——水與綠地結(jié)合。

(5)三核心格局

三核心城市整體格局，功能明確，形象鮮明。

在本規(guī)劃區(qū)內(nèi)，強(qiáng)調(diào)三個(gè)城市中心，每個(gè)中心都有各自鮮明的功能和形象。同時(shí)，它們之間又相互補(bǔ)充，有機(jī)聯(lián)系，從而形成新城區(qū)的新形象。

①文化旅游中心

復(fù)興橋南端，集中布局文化設(shè)施，旅游設(shè)施，市政設(shè)施及大面積公園綠地，水上碼頭觀光塔等，作為新都市文化及旅游的中心，作為未來(lái)杭州——蕭山大都市圈的一個(gè)核心，隔江遙望玉皇山及杭州老城，南北呼應(yīng)，大大拓展了城市發(fā)展腹地，而又以復(fù)興橋與舊城相溝通，南與新機(jī)場(chǎng)相連，交通便捷。同時(shí)，它地處錢(qián)江凹岸，作為港口的條件較好；又有一河渠(北塘河)存在，與北岸六和塔在一視線(xiàn)上，形成獨(dú)特斜向透景線(xiàn)，具有良好的景觀基礎(chǔ)。作為文化旅游中心將與舊城及南宋古城遺址，玉皇山，鳳凰山等呈很好的呼應(yīng)，具有無(wú)限的景觀潛力。

②商務(wù)辦公中心

錢(qián)江三橋北端4、5號(hào)地塊為CBD(中央商務(wù)區(qū))，是一個(gè)引導(dǎo)城市向錢(qián)江下游及溝通南岸未來(lái)城市中心的戰(zhàn)略性節(jié)點(diǎn)。東可與城外高速公路相聯(lián)系，北與舊城相通，南側(cè)跨橋與新建機(jī)場(chǎng)相聯(lián)系；臨江則以大面積堤內(nèi)生態(tài)綠洲為前景，具有良好的商務(wù)辦公環(huán)境。

③大都市商業(yè)中心

復(fù)興橋北端的鳳凰城，位于南部舊城及北部新城之中，且在城市交通樞紐，為人流集散之地，為大都市生活的物質(zhì)中心，也是實(shí)際的幾何中心，最宜作為零售．購(gòu)物商業(yè)服務(wù)。大型綜合商場(chǎng)，主題購(gòu)物場(chǎng)所，室內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合．現(xiàn)代都市購(gòu)物體驗(yàn)，融娛樂(lè)于購(gòu)物之中．

(6)社區(qū)結(jié)構(gòu)

社區(qū)為單元的有機(jī)結(jié)構(gòu)、新城市主義的典范本規(guī)劃借鑒新城市主義的規(guī)劃思想，強(qiáng)調(diào)親人．宜人和緊湊的城市布局，以社區(qū)為單位，將生活與工作場(chǎng)所組織在一個(gè)宜于步行和公共交通便捷的有機(jī)體內(nèi)。以中間的生活走廊為紐帶，將居住與社區(qū)商業(yè)、文化及醫(yī)療設(shè)施便捷地聯(lián)系在一起，每一單元社區(qū)內(nèi)部有與社區(qū)綠地相結(jié)合的幼兒園，以及與交通集散地相結(jié)合的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，兩個(gè)社區(qū)之間又有與社區(qū)間綠地相結(jié)合的小學(xué)，每四個(gè)小區(qū)之間形成中型商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)及與大型綠地系統(tǒng)相結(jié)合的中學(xué)及社區(qū)文化和醫(yī)療設(shè)施，生活社區(qū)之間又有滿(mǎn)足一定數(shù)量的人員就業(yè)的商業(yè)及辦公區(qū)。使居住、綠地及水系、便捷的公共交通、文化及商業(yè)設(shè)施組成一個(gè)有機(jī)的高效和諧的結(jié)構(gòu)與功能網(wǎng)絡(luò)。

項(xiàng)目首席設(shè)計(jì)師：俞孔堅(jiān)

主要設(shè)計(jì)人員：Christian Lemon，Scoot Linder，張東，李健宏 濟(jì)南共青團(tuán)路廣場(chǎng)設(shè)計(jì)：

彎一曲溪流，唱盡舜耕故事；

垂一簾水幕，窺夠人間風(fēng)情。

水底采光，映出貨架滿(mǎn)目琳瑯；

臺(tái)階錯(cuò)落，展示城市男女百態(tài)。

南北穿梭，導(dǎo)引休閑購(gòu)物；

上下串通，激活都市地下．

青磚木棱，飾出清雅建筑；

喬木竹叢．成就宜人場(chǎng)所。

本方案的四大特色：

(1)重場(chǎng)地個(gè)性：

①尊重城市肌理

延續(xù)城市道路的肌理，將廣場(chǎng)南北兩側(cè)平行于道路的網(wǎng)格相，疊加構(gòu)成廣場(chǎng)鋪裝和綠化的基底。

②有機(jī)結(jié)合現(xiàn)有建筑

將場(chǎng)地內(nèi)六幢建議保留的建筑全部融入廣場(chǎng)，通過(guò)或加或減的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出一系列宜人的小尺度空間，同時(shí)滿(mǎn)足功能需要和設(shè)計(jì)主題的體現(xiàn)。

③保留或利用場(chǎng)地內(nèi)現(xiàn)有喬木

依據(jù)施工程序，把開(kāi)挖下沉廣場(chǎng)的土方堆成場(chǎng)地西側(cè)的臺(tái)地，同時(shí)把下沉部分的喬木移栽至臺(tái)地及無(wú)需挖方的廣場(chǎng)，形成密林區(qū)及疏林廣場(chǎng)。普利街西北端的大量喬木全部保留，形成商業(yè)街盡端又一林下廣場(chǎng)。

④地面布局考慮地下市政管網(wǎng)

富有動(dòng)感的曲線(xiàn)形下沉廣場(chǎng)，既避開(kāi)地下市政管網(wǎng)，又為廣場(chǎng)營(yíng)造了動(dòng)態(tài)空間。

(2)營(yíng)造人性場(chǎng)所：

①下沉廣場(chǎng)

下沉空間配以溪水，形成喧囂城市中之溪谷，為城市居民提供了一個(gè)相對(duì)隔離的休閑場(chǎng)所。

②林下空間

營(yíng)造城市中的綠島。密林草坡、疏林綠地、竹叢溪水，帶來(lái)多樣的林下空間感受。

③溪流淺灘

溪水淺灘蜿蜒曲折于臺(tái)地邊緣，并與反映城市肌理的格網(wǎng)相穿插，創(chuàng)造頗具撞擊力的親水體驗(yàn)。

④水幕茶室

延綿百米的瀑布之內(nèi)，設(shè)計(jì)幽靜的茶室，餐飲空間，營(yíng)造出新奇獨(dú)特的視覺(jué)景觀及心理感受。

⑤便捷步道

連接了全部重要的景觀節(jié)點(diǎn)，并通向公交車(chē)站、地下通道出入口及商業(yè)街，為人們提供最便捷的步行交通。

⑥化整為零的觀演臺(tái)

下沉廣場(chǎng)內(nèi)的臺(tái)階被垂直交通、采光井、花壇、灌木等打碎，以減弱冗長(zhǎng)而非人性的大尺度，創(chuàng)造宜人的觀演空間。

(3)體現(xiàn)地域文化

①大舜文化，包括以圖騰柱隱喻大舜之禪讓美德；以臺(tái)地之梯田及水際種植隱喻“舜耕歷山”；以船形舞臺(tái)、水及網(wǎng)紋雕塑隱喻大舜之“漁雷澤”以抽象雕塑、陶磚地紋隱喻大舜之“陶河濱”。

②龍山文化

浮雕、陶刻及陶紋鋪地講述著龍山文化的故事。

③名泉文化

涌泉、跌泉反映濟(jì)南這座名泉之城的動(dòng)感．

(４)挖掘土地的商業(yè)價(jià)值

①充分利用地下空間，有效激活地下商業(yè)

通過(guò)將地下空間變?yōu)榘氲叵驴臻g(包括下沉商業(yè)街、下沉廣場(chǎng)一側(cè))或由玻璃池底屋頂直接采光，并使其與地上部分相聯(lián)系等方式，有效激活地下空間，提升廣場(chǎng)品位，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

②休閑娛樂(lè)功能與商業(yè)互動(dòng)

休閑娛樂(lè)廣場(chǎng)吸引大量人流，為商業(yè)空間帶來(lái)消費(fèi)群體，同時(shí)，商業(yè)的繁榮為廣場(chǎng)帶來(lái)大量使用者，進(jìn)而形成良性循環(huán)。

③設(shè)計(jì)豐富空間，營(yíng)造商業(yè)氣氛

設(shè)計(jì)觀演舞臺(tái)、水幕餐飲、下沉商業(yè)街等，用現(xiàn)代的建筑，景觀語(yǔ)言營(yíng)造獨(dú)具特色的商業(yè)氣氛。

④集商業(yè)、休閑、文化及娛樂(lè)于一體，產(chǎn)生綜合效益。都江堰廣場(chǎng)：

都江堰廣場(chǎng)位于四川省成都都江堰市(原灌縣)，城市因有二千多年歷史的大型水利工程都江堰而得名。本設(shè)計(jì)試圖用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言，體現(xiàn)古老、悠遠(yuǎn)且獨(dú)具特色的水文化，以及圍繞水的治理和利用而產(chǎn)生的石文化、建筑(包括橋)文化和種植文化。使之成為一個(gè)既現(xiàn)代又充滿(mǎn)文化內(nèi)涵的、高品位、高水平的城市中心廣場(chǎng)．

本項(xiàng)目首席設(shè)計(jì)師：俞孔堅(jiān)

主要參與設(shè)計(jì)人員：石穎，張東，李健宏，胡海波，羅華，姚禎楠等

藝術(shù)家：郭選昌等 中山岐江公園：

中山岐江公園作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)，探討了產(chǎn)業(yè)用地再生設(shè)計(jì)的途徑。鮮明地提出了設(shè)計(jì)的立場(chǎng)，那就是尊重足下的文化一一平常的和普通人的文化，歌唱野草之美——那些被踐踏和被忽視的美。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，并不是所有普通和平常的文化都可以成為藝術(shù)的，也不是自然和野草就是美的，設(shè)計(jì)才使它們成為藝術(shù)，成為美。本案例用直白的語(yǔ)言表達(dá)了設(shè)計(jì)者對(duì)文化的理解，對(duì)傳統(tǒng)的理解，對(duì)自然的理解，對(duì)設(shè)計(jì)的理解，對(duì)人性的理解和對(duì)公園的理解。

作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，在倡導(dǎo)足下文化與野草之美的同時(shí)，在設(shè)計(jì)途徑上也做了些探索，特別在三個(gè)方面會(huì)對(duì)同行有所啟發(fā)：包括如何解決水位變化的濱水地段的生態(tài)性與親水性，本案例嘗試了棧橋式的水際設(shè)計(jì)方式，事實(shí)證明是成功的；如何解決江河防洪過(guò)水?dāng)嗝嫱貙捄捅Ｗo(hù)沿岸綠帶的問(wèn)題，本案例嘗試了挖側(cè)而留島的方式，事實(shí)證明也是可行的；和如何對(duì)待產(chǎn)業(yè)用地極其構(gòu)筑物等，案例嘗試了三種設(shè)計(jì)途徑，即：保留、改造再利用和再生。

項(xiàng)目主持人、首席設(shè)計(jì)師：俞孔堅(jiān)教授

設(shè)計(jì)參與人：龐偉、黃征征、凌世紅、張娟、李向華、石穎、李健宏、邱欽源、劉東云、吳本、胡海波、李迪華、孫鵬、王志芳等

作者：俞孔堅(jiān)，凌世紅，李向華，劉亦忻等，北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所

論文上傳：zhangzhihai 錄入時(shí)間：2005-08-29