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      報告--節(jié)慶活動對旅游地的影響及思考5篇

      時間:2019-05-14 04:24:55下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《報告--節(jié)慶活動對旅游地的影響及思考》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《報告--節(jié)慶活動對旅游地的影響及思考》。

      第一篇:報告--節(jié)慶活動對旅游地的影響及思考

      摘要:節(jié)慶是每個地區(qū)特有的資源,是以民俗、歷史和文化、傳統(tǒng)的節(jié)日等為主題,自發(fā)或是由政府組織的大型慶?;顒?。節(jié)慶旅游是指以某種具有鮮明主題的公眾性慶典活動作為旅游吸引物而開發(fā)出來的一種現(xiàn)代新型旅游產(chǎn)品,是一種可以提高區(qū)域的知名度、傳播區(qū)域文化、塑造區(qū)域旅游品牌、促進對外經(jīng)濟合作、帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的特殊旅游形式[1]。

      伴隨著經(jīng)濟全球化和世界一體化進程的加快,旅游業(yè)在全球范圍內(nèi)得到了快速發(fā)展。我國是一個旅游資源非常豐富的國家,旅游業(yè)具有廣闊的發(fā)展空間。20世紀(jì)60年代,旅游節(jié)慶作為一種新的形式旅游在世界大范圍內(nèi)開展。旅游節(jié)慶活動如火如荼,尤其在國內(nèi)大做文章,是有其必然性的。改革開放以來,隨著人們外出旅游的日益頻繁,旅游經(jīng)歷的迅速豐富,消費者已不滿足于走馬觀花的形式,而更加重視參與性強、娛樂性高的動態(tài)旅游項目。為了滿足消費者的需要,各地紛紛開拓新的旅游項目。節(jié)慶旅游成為普遍采用的形式之一。旅游節(jié)慶活動以其獨特的形式逐步成為游客旅游的側(cè)重點,巨大的發(fā)展?jié)摿κ怪蔀楦鞯芈糜尉包c發(fā)展旅游業(yè)、振興當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的重要形式,并以其獨特的文化內(nèi)涵,豐富的地方特色成為旅游業(yè)的又一亮點。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的當(dāng)代,適當(dāng)合理開發(fā)旅游節(jié)慶活動,符合時代要求。節(jié)慶活動能產(chǎn)生較強的轟動效應(yīng),能大幅度提高旅游目的地的知名度,促進旅游消費的增長,并且能夠帶動相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一些優(yōu)秀的節(jié)慶活動對于該景點及周邊相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。依賴旅游景點當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、體現(xiàn)地域的風(fēng)貌,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況開展了有聲有色的旅游節(jié)慶活動,活躍了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?,并促進了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。本文即以靈山勝境為例對節(jié)慶活動對旅游地的影響進行了初步的分析和思考。

      關(guān)鍵詞:節(jié)慶活動、知名度、重要形式、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、影響

      Abstract: The festival is a unique resource for each region, based on the theme of folklore , history and culture, traditional festivals which is spontaneous or organized by the government.Festival tourism refers to some kind of public celebrations with distinct sexual themes developed as a tourist attraction of a modern new tourism products, is a way to increase the visibility of the region, the spread of regional culture , shaping regional tourism brand , promote foreign economic cooperation and promote special forms of tourism development of regional economy [ 1 ].Along with the acceleration of the economic globalization and the process of integration in the world, tourism on a global scale has been developing rapidly.Our country is a country which tourism resource is very rich and tourism has a broad space to develop.1960s , tourism festivals as a new form of tourism in the world to carry out a wide range.Tourism festivals in full swing, it is necessary to have some influence in the country.Since the reform and opening up, the more people travel, the more experience, consumers are no longer satisfied the form of cursory, and pay more attention to tourism projects of high participation and entertaining dynamic.In order to meet the needs of consumers, all regions have to develop new tourism projects.Festival tourism has become one of the commonly forms to be used.Tourism festivals in its unique form gradually become the focus of tourist travel, its great development potential to become a form to develop tourism and the local economy, its unique culture and rich local characteristics become another highlight of the tourism industry.In taking economic construction as the center of the contemporary, appropriate and reasonable development of tourism festivals meets the requirements of the times.Events can produce a strong sensation, can greatly improve the visibility of a tourist destination, promote the growth of tourism consumption, and can promote the development of tourism-related industries.Some excellent festivals have a crucial importance for the development of the surrounding attractions and tourism-related industries.Dependent on local resources of tourist attractions, industrial advantages and the region's outlook to combine with the actual local conditions to carry out impressive tourism festivals to active cultural life of the local people, and to promote the local tourism economy.This article is a preliminary example to analysis the impact of Lingshan tourism on the festival.Key words: Festival activities、Popularity、Important forms of、Related industries、Influence

      節(jié)慶活動對旅游地的影響及思考—以靈山勝境為例

      一、節(jié)慶活動的主要特點

      (一)、節(jié)慶的概念與分類

      節(jié)慶旅游活動是指在一定區(qū)域范圍內(nèi)對旅游產(chǎn)生吸引向性,經(jīng)開發(fā)規(guī)劃后成為吸引旅游者的動態(tài)文化吸引物的各種節(jié)事慶典活動的總和(包括各類旅游節(jié)日、慶典、交易會、展覽會、博覽會以及各種文化、體育活動),這些活動往往規(guī)模不一,在特定區(qū)域內(nèi)定期或不定期的舉行,且圍繞特定的主題開展豐富多彩的旅游項目,以其獨特的形象吸引大量區(qū)域內(nèi)外的游客,從而提高旅游目的地的知名度,并產(chǎn)生效果不等的轟動效應(yīng)。旅游節(jié)慶本身是一種節(jié)日慶典和文化活動,開發(fā)以后確實成了一種旅游資源。所以旅游節(jié)慶應(yīng)該是兩者兼?zhèn)?,更傾向文化活動的特點??梢?節(jié)慶旅游是推廣目的地形象、傳播區(qū)域文化、塑造區(qū)域旅游品牌、促進對外經(jīng)貿(mào)合作、帶動經(jīng)濟發(fā)展的重要載體。因此旅游節(jié)慶是文化活動,旅游節(jié)慶是一種旅游資源。旅游節(jié)慶兼?zhèn)渎糜钨Y源和文化活動的特點。

      節(jié)慶活動依據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類方式,大體可分為以下幾種類型:

      1.民俗型:這類節(jié)慶活動主要以傳統(tǒng)民俗活動為內(nèi)容吸引游客,靈山勝境的“迎新撞鐘”活動每年都能吸引數(shù)以萬計海內(nèi)外的游客,正是因其別具一格的文化內(nèi)涵。此類節(jié)慶作為一種周期性的民俗傳承活動,因其帶有明顯的人為因素,文化的色彩十分濃厚。節(jié)慶活動的形成與發(fā)展同時也與當(dāng)?shù)厮幍牡乩憝h(huán)境、生產(chǎn)狀況、生活條件、文化內(nèi)涵有著密切的關(guān)系,如各地的文化節(jié)、開漁節(jié)、啤酒節(jié)、花卉節(jié)、美食節(jié)等。這一類節(jié)慶活動往往帶有地方特色。靈山的“浴佛節(jié)”和正在籌備的“佛誕節(jié)”就是當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境與文化結(jié)合的有效詮釋。最初的節(jié)慶策劃直接源于對傳統(tǒng)節(jié)慶的重新包裝,或者依靠舉辦地特有的巨大經(jīng)濟、社會、文化效應(yīng)為舉辦地帶來的效益。

      2.商務(wù)型:隨著經(jīng)濟全球化和世界一體化,跨國公司的迅速發(fā)展不斷壯大,企業(yè)合作趨勢的日益加強,各種商務(wù)、會議活動數(shù)量不斷增加,隨之帶來的大量客流已受到極大的重視,并出現(xiàn)了不少商務(wù)、會議旅游目的地。如海峽兩岸農(nóng)產(chǎn)品交易會、廣交會等都屬于此類。這種節(jié)慶活動擁有高消費的特點,對旅游地的經(jīng)濟發(fā)展有較強的促進作用。靈山梵宮項目的建設(shè)就是迎合此類活動的體現(xiàn),佛教盛會及各種國際會議的舉辦地都能為景區(qū)帶來可觀的經(jīng)濟收益。

      3.文化體育類型:以各種展覽、競技體育、電影節(jié)等為載體,在短時間內(nèi)吸引大量游客,迅速提升知名度。其中以北京奧運會、上海世博會、柏林電影節(jié)為典型。

      (二)、節(jié)慶活動的發(fā)展及現(xiàn)狀

      節(jié)慶是每個地區(qū)特有的資源,是以民俗、歷史和文化、傳統(tǒng)的節(jié)日等為主題,自發(fā)或是由政府組織的大型慶?;顒印?0世紀(jì)90年代,節(jié)慶旅游開始受到人們的重視,并不斷的開發(fā),使之得到了巨大的發(fā)展,在眾多的旅游形式中,節(jié)慶旅游已慢慢成為不少地方旅游業(yè)的支柱。中華民族有著悠久歷史,長期的生產(chǎn)與生活實踐孕育了眾多傳統(tǒng)的、具有民族特色的節(jié)慶活動。在中國改革開放的步步深入中,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)迅速發(fā)展的帶動下,在傳統(tǒng)的、民族的節(jié)慶活動基礎(chǔ)上,各個地區(qū)陸續(xù)策劃、組織、籌辦了具有現(xiàn)代氣息的節(jié)慶活動,它們挖掘地方的文化,依賴當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、體現(xiàn)地域的風(fēng)貌,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況開展了有聲有色的節(jié)慶活動,活躍了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?,并促進了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。據(jù)初步的統(tǒng)計,全國大大小小的節(jié)慶活動每年就有5000多個,大多數(shù)辦得還是很成功的,它們都有豐富的文化內(nèi)涵,成為了旅游經(jīng)濟發(fā)展的強化劑。同時節(jié)慶旅游還是地方塑造旅游形象,提高知名度,完善基礎(chǔ)設(shè)施,優(yōu)化旅游環(huán)境,帶動消費,促進與旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。

      (三)、靈山舉辦節(jié)慶活動的特點 1.優(yōu)勢

      靈山勝境以千年歷史的祥符禪寺為中心,初創(chuàng)靈山大佛,讓靈山景區(qū)在文化上有底蘊,在景觀上有88米的大佛做為地標(biāo)性建筑吸引旅客前往。景區(qū)的建設(shè)也是近百年來佛教界的一大盛事,對于佛教信仰者來說也心神向往。并且景區(qū)的建設(shè)由全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初多次親臨指導(dǎo),并提出了“五方五佛”的理念。并安排世界的佛教論壇會每兩年在梵宮召開一次,從而在整個景區(qū)定位上提高到國際的檔次。這種濃厚的文化底蘊和政府政策的支持使其舉辦節(jié)慶活動具有強有力的吸引力和競爭力。

      2.劣勢

      首先,靈山景區(qū)的宗教性質(zhì)決定了其節(jié)慶活動的單一性,只能在與佛教文化相關(guān)的節(jié)日里舉辦節(jié)慶活動,這嚴(yán)重限制了靈山節(jié)慶活動數(shù)量上的發(fā)展。其次,靈山位于中國優(yōu)秀旅游城市無錫馬山的太湖之濱,目前只開通了兩路公交,而且從車站到靈山基本上要兩個小時。這種交通的不夠便利對于游客來說是種很糟糕的體驗,靈山景區(qū)要發(fā)展節(jié)慶活動這點是必須要克服的。再次,景區(qū)附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)佛教文化業(yè)并不濃郁,附近酒樓存在著一些不文明行為,這就給活動的做好做大埋下了隱患。

      二、節(jié)慶活動的主要作用

      (一)、節(jié)慶活動的影響

      中國現(xiàn)代節(jié)慶一直以“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”為主導(dǎo),政府更重視經(jīng)濟和地方招商引資。到現(xiàn)代出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機,就是把促進旅游作為節(jié)慶活動的重頭戲。城市,形成了“名城名節(jié)”現(xiàn)象,一個節(jié)興了一個城市,青島、南寧、濰坊等都是代表。同時,節(jié)日的功能是娛樂與消費,節(jié)慶活動帶來了強大的人氣,這是會展不能比的,人流、物流、財流,最直接的受益者就是地方的旅游。節(jié)慶活動還是地方名片的制造者,注意力經(jīng)濟,使得節(jié)慶舉辦地知名度、美譽度大增,城市的軟實力使得競爭力提升,最獲益的還是旅游業(yè)。節(jié)慶活動不僅是旅游的促銷品,還在一定程度上,是一個新的旅游產(chǎn)品,新的旅游吸引物,在旅游淡季形成了新的旅游產(chǎn)品。

      首先,節(jié)慶活動豐富了旅游地旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu) 節(jié)慶活動使當(dāng)?shù)氐臍v史文化以動態(tài)的方式得到再關(guān)現(xiàn),豐富了旅游地旅游產(chǎn)品。其次,拓寬市場,增加客源 動態(tài)的節(jié)慶活動由于能在短時間內(nèi)形成較大的轟動效應(yīng),有利于擴大旅游者對信息的感知,從而促使旅游者做出到該地出游的決策,對拓寬城市客源市場,改善客源結(jié)構(gòu)有積極的作用。再次,帶動相關(guān)行業(yè),促進旅游地經(jīng)濟發(fā)展 節(jié)慶活動期間大量游客都要在旅游地進行消費,從而為旅游地帶來了直接和間接的發(fā)展機會。然后,旅游地旅游基礎(chǔ)設(shè)施的完善 良好的基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施是旅游業(yè)發(fā)展強有力的依托和必不可少的條件,旅游地快速發(fā)展尤其需要高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)施條件,同時滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚枨蠛屯鈦碛慰偷穆眯行枰?。最后,對旅游地形象的宣傳效?yīng) 旅游形象是一個整體概念,是由旅游地內(nèi)各種單一的旅游資源、旅游基礎(chǔ)設(shè)施、城市總體景觀、居民好客度等多種因素共同組成、共同影響所產(chǎn)生的。

      當(dāng)然,事物都是對立的,節(jié)慶活動也有其消極影響。節(jié)慶活動的出現(xiàn)也存在著一些消極影響。它引起的短時間內(nèi)大規(guī)模游客流的涌入將在交通、噪音、廢棄物等方面對當(dāng)?shù)鼐用竦恼I町a(chǎn)生負(fù)面影響;大量人口的暫時停留帶來超出以往的生產(chǎn)、生活資料的消耗和能源的使用,也會造成旅游地物價的大幅上漲,使游客和居民的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)加重。大量游客涌入景區(qū)如果不加以控制還可能超過景區(qū)旅游承載力,直接造成景區(qū)破壞,影響旅游景區(qū)及旅游地的可持續(xù)發(fā)展。節(jié)慶活動過分強調(diào)經(jīng)濟上的盈利,會造旅游地傳統(tǒng)文化的商品化過度現(xiàn)象,對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展造成不良影響

      三、對靈山以后節(jié)慶活動舉辦的思考

      (一)、存在的問題

      1、可持續(xù)性不強。節(jié)慶活動由于時間太短,拉動旅游效果不大。一般是三天、一周,長期則成本大。所以,對長線旅游而言,存在著一定的問題。

      2、節(jié)慶活動缺乏創(chuàng)意,雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。節(jié)慶活動是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),但許多節(jié)慶年年辦,卻很難有新的創(chuàng)意,也不愿請專家指導(dǎo),吸引力差。節(jié)慶活動要作響,市場要做大,靠的就是獨特的主題,而現(xiàn)在節(jié)慶活動在主題的選擇上大多雷同,缺乏創(chuàng)新。

      3、節(jié)慶活動商業(yè)化過于強烈,喪失了原有的文化內(nèi)涵?,F(xiàn)在的節(jié)慶活動大多以“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”,在追求經(jīng)濟效益的同時忽略了文化內(nèi)涵的挖掘。不管什么主題的節(jié)慶活動,大多有一些模特大賽、演唱會、健美賽等與主題相關(guān)性不大的活動。這樣的活動雖然熱鬧,但是幾乎缺乏深厚的文化內(nèi)涵。

      管理的科學(xué)性、規(guī)范性不夠;市場需求把握不準(zhǔn),缺乏系統(tǒng)策劃;營銷和促銷力度不夠;政府運作痕跡明顯,市場化程度不夠。

      (二)、發(fā)展的策略

      旅游節(jié)慶活動要超越興衰周期,保持旺盛的生命力,增強對旅游地的積極影響,帶動旅游地旅游業(yè)的快速發(fā)展,必須要把握時代潮流,站在高起點上,進行高層次地謀劃;必須要創(chuàng)新思維,更新觀念,敢于打破舊框框和舊模式的束縛,尋求內(nèi)容、形式、運作和成效上的新突破。1.正確把握節(jié)慶活動的定位

      緊抓弘揚佛教文化的中心點,要深挖區(qū)域資源,在內(nèi)容與形式上要有新突破要在深入旅游地各種節(jié)慶活動的不同形式和特點的基礎(chǔ)上,根據(jù)政府、市場、旅游者的需求和關(guān)注點,來搞好節(jié)慶活動的的定位。靈山是個以宗教文化為背景的旅游地,其舉辦的節(jié)慶活動當(dāng)以弘揚佛教文化為宗旨,然后再考慮旅游者的具體需求酌情修改節(jié)慶方案。在多種旅游節(jié)慶活動的圖表上,為即將舉辦的節(jié)慶活動尋找一個合適的坐標(biāo),做一個總體的科學(xué)的框架設(shè)想。這個設(shè)想的主要內(nèi)容有宗旨定位、主題定位和市場定位等。宗旨定位,是旅游節(jié)慶活動的第一位定位,對其他定位有指導(dǎo)意義。節(jié)慶活動所做的一切,不能有悖于這個宗旨。主題定位包括品牌定位、特色定位和內(nèi)容定位。考慮主題定位時,要根據(jù)本地的資源特色,緊扣景點的形象定位,尋找“唯一性”和“特殊性”,大主題應(yīng)鮮明而固定,每屆內(nèi)容應(yīng)該出新。市場定位是尋找市場機會、提出效益目標(biāo)的定位。在市場定位前,必須做認(rèn)真的市場調(diào)查,進行可行性分析,洞悉舉辦城市的優(yōu)勢、弱勢、挑戰(zhàn)和機遇,以便有的放矢的進行籌備和促銷,確保預(yù)期目標(biāo)的實現(xiàn)。節(jié)慶活動有許多工作要做,要確定廣告語、會徽、吉祥物、紀(jì)念品等,但相比之下,定位事關(guān)全局,最為重要。

      2.著力打造節(jié)慶品牌

      節(jié)慶活動作為潛力無限的旅游產(chǎn)品,要參與競爭、做大做強,首先需要政府主導(dǎo)、著力培育和宣傳,實施品牌戰(zhàn)略,提高國際知名度和美譽度。靈山景區(qū)自建立以來這方面做得可圈可點,無論是每年新春的撞鐘祈福,還是佛教注明節(jié)日浴佛節(jié)的舉辦,都是在豎立“靈山大佛”的品牌形象。這些當(dāng)然與政府的大力支持與宣揚不無關(guān)系。只有在形式上、內(nèi)容上、規(guī)模上、組織上,不斷探索新思路、亮出新舉措、創(chuàng)出新特點,使節(jié)慶活動的內(nèi)涵不斷豐富完善,不斷自我超越,以“新”鑄品牌,以“新”聚人氣,年年都給人以耳目一新的感覺。3.提高節(jié)慶活動的可持續(xù)性

      靈山是一個宗教旅游勝地,而現(xiàn)代宗教節(jié)慶活動,已經(jīng)不再是單純地完成簡單的宗教朝拜的活動,而是以宗教文化為核心所延伸出來的各種活動,從而形成一個大型的節(jié)慶活動。(1)要提高節(jié)慶活動的可持續(xù)性,除了要正確把握節(jié)慶的定位,還要抓好組織、促銷等工作。這樣,節(jié)慶活動才會在人們心中留下深刻印象,吸引更多游客,創(chuàng)造更大的效益,增加其可持續(xù)性。

      (2)多樣化的動態(tài)展示,力促傳統(tǒng)項目、工藝及其產(chǎn)品的市場化。并非一切傳統(tǒng)節(jié)慶均適宜實施市場化,不同類型節(jié)慶需要不同程度的市場化。這與節(jié)慶的受眾吸引、文化屬性與群眾基礎(chǔ)關(guān)系密切。只有特色鮮明,群眾基礎(chǔ)好,受眾廣,品牌效應(yīng)和市場基礎(chǔ)好的節(jié)慶,才具備優(yōu)先市場化的條件。

      (3)選擇舉辦最佳旅游時段,提高傳統(tǒng)節(jié)慶的旅游績效。傳統(tǒng)節(jié)慶多數(shù)具有明確的時間,活動的高潮固然應(yīng)該安排在傳統(tǒng)節(jié)日,不宜改變。但從旅游開發(fā)的市場看,能夠把握的是活動的長短與開始時間。要有節(jié)慶籌備、旅游活動與節(jié)后推廣的一體化思想。為此,盡量將節(jié)慶氛圍前緒做足,期間活動做鬧,后期產(chǎn)品推廣做透;做到節(jié)慶旅游開發(fā)的首尾相接,并與其他傳統(tǒng)節(jié)慶協(xié)調(diào)演進;兼顧節(jié)慶的經(jīng)濟效益與文化效益。

      (4)準(zhǔn)確定位,以節(jié)慶的品牌化帶動節(jié)慶的市場化。傳統(tǒng)節(jié)慶的旅游開發(fā)既不能偏離節(jié)慶傳統(tǒng)習(xí)俗,又不能拘泥于傳統(tǒng)節(jié)慶形式與內(nèi)容。應(yīng)該賦予傳統(tǒng)節(jié)慶一些創(chuàng)新主題,一些時尚色彩。因而,需要深入分析傳統(tǒng)節(jié)慶文化內(nèi)涵,在多種節(jié)慶中比較分析,做好傳統(tǒng)節(jié)慶旅游開發(fā)的主題定位。

      (5)采取市場化運作。節(jié)慶的旅游開發(fā)是節(jié)慶經(jīng)濟在旅游領(lǐng)域的具體運用,是節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)嫁接產(chǎn)物。旅游開發(fā)是一項綜合性和政策性都很強的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)活動,旅游節(jié)慶的利益性也決定了它最終必然走向市場。節(jié)慶涉及籌備策劃、宣傳促銷、集資、包裝、廣告、會務(wù)、展覽,到場地布置、觀禮臺搭建、紀(jì)念品設(shè)計制作等環(huán)節(jié)。僅籌備策劃就需數(shù)月時間,官方機構(gòu)獨自承擔(dān)不僅不專業(yè)難以做出水準(zhǔn),而且影響正常的行政管理工作。故政府策劃旅游節(jié)慶不能很好滿足市場需求,不利于旅游節(jié)慶活動的長期發(fā)展。因此,需要采取市場化運作,由相關(guān)企業(yè)承擔(dān),交由專門的部門和專業(yè)人士運營。

      (6)協(xié)調(diào)各方利益,促成節(jié)慶旅游的多贏。目前中國節(jié)慶市場化水平普遍較低,與政府、企業(yè)的職責(zé)與行為界定不清有著密切關(guān)系。結(jié)合中國國情,借鑒西方國家長期的運作經(jīng)驗,政府應(yīng)重在環(huán)境營造、引導(dǎo)協(xié)調(diào)、招標(biāo)程序、安全保衛(wèi)和精品戰(zhàn)略上更多做好傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的管理工作,企業(yè)則力爭在冠名贊助、營銷、傳統(tǒng)工藝及其產(chǎn)品市場化、項目策劃與紀(jì)念品開發(fā)等其他商業(yè)活動組織有所作為。社區(qū)居民(村民)是節(jié)慶表演和文化傳承主體。4.對節(jié)慶活動進行市場運作的同時,保持其原有的文化內(nèi)涵

      還原主體,改“官辦民助”為“官導(dǎo)民辦商助”。目前中國大陸城市節(jié)慶的運作模式主要有政府包辦模式、市場化運作模式及政府引導(dǎo)社會參與市場運作相結(jié)合的模式等。遺憾的是,約5000項各類民族傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)慶,多數(shù)仍帶有濃重的政府色彩。只要還原節(jié)慶的主體,傳統(tǒng)節(jié)慶才能更具原生態(tài),恢復(fù)原始活力,復(fù)歸傳統(tǒng)文化魅力,浸潤民眾思想情感與智慧,擴展活動的觀賞規(guī)模,讓群眾的熾烈情緒感染游客并融入其中。

      第二篇:節(jié)慶活動對新疆旅游業(yè)的影響

      新疆30個節(jié)慶活動助推旅游業(yè)發(fā)展烏魯木齊在線訊(記者劉雯文報道)3月28日,伽師縣在烏魯木齊市舉辦新聞發(fā)布會,確定新疆第二屆伽師瓜旅游文化節(jié)將于2011年8月18日在伽師舉行。至此,今年我區(qū)各地、州、市確定要舉辦的旅游節(jié)慶活動已增至30個。記者從新疆維吾爾自治區(qū)旅游局獲悉,今年我區(qū)將集中精力辦好“第七屆新疆國際旅游節(jié)”、“第三屆新疆國際旅游攝影節(jié)暨胡楊節(jié)”、“第六屆新疆冬季冰雪旅游風(fēng)情節(jié)暨冬季旅游產(chǎn)業(yè)博覽會”等三大旅游節(jié)慶,此外,還將協(xié)助辦好伊犁天馬節(jié)、吐魯番葡萄節(jié)、霍城薰衣草節(jié)、巴州胡楊旅游節(jié)、阿克蘇龜茲文化旅游節(jié)、裕民山花節(jié)以及和田玉石文化旅游節(jié)等地方特色旅游節(jié)慶。聚人氣,提名氣

      日前,多個地州在首府舉行了推介當(dāng)?shù)芈糜喂?jié)慶的新聞發(fā)布會。如鄯善縣的“沙漠之春”旅游文化節(jié)、霍城縣薰衣草節(jié)等,記者從發(fā)布會上了解到,這些旅游節(jié)慶多與當(dāng)?shù)靥厣糜钨Y源相關(guān),并且通過舉辦旅游節(jié)慶提升了旅游資源的名氣。

      26日,在霍城縣薰衣草旅游節(jié)新聞發(fā)布會上,霍城縣旅游局局長陳學(xué)旭表示,薰衣草每年5月下旬開放,而旅游節(jié)從3月底就啟動,目的就是提前造勢,吸引更多的游客到來。

      而在28日的伽師瓜旅游文化節(jié)新聞發(fā)布會上,伽師縣委副書記、縣長尼亞孜﹒阿西木告訴記者,通過去年首屆伽師瓜旅游文化節(jié)的舉辦,大大提升了伽師瓜在國內(nèi)的知名度,銷路更好了。

      重文化,挖內(nèi)涵

      正如自治區(qū)旅游局黨組書記池重慶所說,舉辦旅游節(jié)慶的最終目的是為了撬動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟,促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展;而要把旅游節(jié)慶辦好,離不開對文化內(nèi)涵的深層次挖掘。

      近年來,我區(qū)各地舉辦的旅游文化節(jié),也開始在挖掘文化內(nèi)涵方面做文章。如去年在和田舉辦的玉石文化節(jié),就從玉石文化入手,展示和田玉的開發(fā)歷史,研究和田玉的開發(fā)前景。

      第二屆伽師瓜旅游文化節(jié)的活動主題是“瓜鄉(xiāng)銅城,古韻伽師”。尼亞孜﹒阿西木說,古絲綢之路文化是伽師瓜旅游文化節(jié)的靈魂,旅游文化節(jié)要通過民俗展示民間尋寶等活動把散落民間的各種文化元素加以整合、演繹,將伽師悠久厚重的歷史文化、神奇的自然風(fēng)光、濃郁的民俗風(fēng)情相結(jié)合全景展示伽師。援疆熱,互動強

      在援疆背景下舉辦的一系列新疆旅游節(jié)慶,無疑將是歷屆以來互動性和融合性最強的節(jié)慶活動

      對口支援伊犁州的江蘇省,從去年開始,對伊犁州的各項旅游文化節(jié)慶活動均給予了大力支持。對今年將舉辦的首屆薰衣草節(jié),江蘇省提供了大量的幫助。陳學(xué)旭告訴記者,對于如何將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,打造中國的“普羅旺斯”,對口援疆城市提供了許多好的建議和思路,這在本屆薰衣草旅游節(jié)的活動設(shè)置中就有所體現(xiàn)。

      據(jù)了解,今年的薰衣草旅游節(jié)將延長辦節(jié)時間,從3月26日到月28日,期間設(shè)置了13項群眾參與性很強的活動,力爭做到“月月有活動,天天有客來”?!耙尭嗟睦习傩諈⑴c到旅游節(jié)慶中來?!背刂貞c說,旅游節(jié)慶不僅要體現(xiàn)地方特色,而且應(yīng)該有很強的互動性,讓大眾樂于參與這一點可以向援疆省市當(dāng)?shù)氐穆糜喂?jié)慶活動學(xué)習(xí)。

      據(jù)了解,第二屆伽師瓜旅游文化節(jié)就將實現(xiàn)伽師和其對口城市廣東佛山的互動,主辦方稱,在旅游文化節(jié)期間,將邀請佛山市的相關(guān)部門、企業(yè)和媒體來伽師參觀。

      第三篇:節(jié)慶活動思考

      對廣西節(jié)慶活動發(fā)展的思考

      2011-05-24 09:15

      摘 要:近年來,廣西地區(qū)城市節(jié)慶活動發(fā)展雖不及東部發(fā)達(dá)地區(qū)的數(shù)量及規(guī)模,但經(jīng)過各級政府的大力扶持已經(jīng)得到了長足的發(fā)展和進步,這些為提高各級城市發(fā)展的內(nèi)在動力以及城市的新形象、吸引更多的外來觀光及投資者起到了很好的推動作用。從分析2010年在廣西各地市舉辦的各項節(jié)慶活動入手,探討當(dāng)前廣西地區(qū)城市節(jié)慶活動舉辦的現(xiàn)狀、存在的問題,并主要從運作模式、協(xié)調(diào)管理、主題的選擇、服務(wù)體系的建設(shè)等方面對今后的發(fā)展方向等提出系列建議。

      關(guān)鍵詞:廣西,節(jié)慶活動,市場化運作,項目選擇

      城市節(jié)慶活動作為近兩年來新興的一種重要的經(jīng)濟文化活動,在中國的城市發(fā)展中的重要性越來越強。在廣西地區(qū),這幾年結(jié)合本地的物質(zhì)資源及文化資源、旅游資源的城市節(jié)慶活動舉辦的較多,這些活動弘揚了城市的個性,繁榮了城市的經(jīng)濟文化生活,帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)。但也應(yīng)看到,目前我區(qū)的各種節(jié)慶活動,還處于不成熟的階段。

      一、廣西地區(qū)節(jié)慶活動發(fā)展概況

      從節(jié)慶活動的舉辦情況來看,確實為老百姓的休閑娛樂創(chuàng)造了平臺,給地方經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新活力,通過節(jié)慶活動本身的拉動作用,給地方上的相關(guān)產(chǎn)業(yè)注入了新鮮血液。表現(xiàn)在餐飲、交通、旅游等,社會效益和經(jīng)濟效益都得到了較快的發(fā)展。但是,我們也應(yīng)看到,新生事物的發(fā)展初期總有著一些需要完善的東西,表現(xiàn)在:

      1.數(shù)量多,層次不高。從欠發(fā)達(dá)地區(qū)的節(jié)慶活動發(fā)展來看,大到省會城市,小到“縣”甚至“鎮(zhèn)”、幾乎都有各自的節(jié)慶活動,尤其是“餐飲”類,“美食節(jié)”比比皆是,已經(jīng)很難真正形成自己的特色。

      2.政府干預(yù)較多,市場化運作模式有待完善。由于節(jié)慶活動本身的特殊性,在節(jié)慶活動發(fā)展的初期,政府主導(dǎo)型的活動占據(jù)一定的主導(dǎo)地位,當(dāng)政府在市場經(jīng)濟中的角色定位不清晰的時候,必然造成不能很好的滿足市場化的發(fā)展要求,企業(yè)被動參與,節(jié)慶活動質(zhì)量不高、專業(yè)性不足,熱鬧有余的非理想狀態(tài)。當(dāng)前,有部分節(jié)慶活動的運作模式呈現(xiàn)了多樣化、市場化的趨勢,但是仍需不斷的探索和完善。

      3.選題重復(fù),深度挖掘不足,舉辦歷史不長。從目前的節(jié)慶活動的選題、操作方式及活動內(nèi)容、管理模式等方面來看,由于各級政府存在著片面追求“轟動效應(yīng)”的傾向,所以不同程度的存在著相互模仿、重復(fù)辦節(jié)的現(xiàn)象。而且在很多地方舉辦的節(jié)慶活動中,雖然政府部門宣稱“政府搭臺,企業(yè)唱戲”,但在追求政治效應(yīng)和經(jīng)濟效應(yīng)的同時忽略了對資源和文化深層次內(nèi)涵的挖掘,甚至很多地方的節(jié)慶活動發(fā)展為明星模特表演、電視選秀等一些活動。

      二、對廣西節(jié)慶活動現(xiàn)狀的深度分析

      1.成效分析。(1)參展客戶情況。從廣西自治區(qū)舉辦的這些節(jié)慶活動的參展客商的組成來看,除了少數(shù)幾個以貿(mào)易類為主題的展覽項目在參展參會商的邀請工作上有所建樹之外,大多數(shù)以“節(jié)慶”為主題的項目參展參會商議本地為主,能夠吸引“兩小時商務(wù)圈”的觀眾的項目就已經(jīng)在旅游的層面上為地區(qū)帶來一定的經(jīng)濟和社會效益了。沒有有價值的參展商和采購商,就很難在深層次上為地區(qū)的招商引資和地區(qū)資源的“走出去”起到應(yīng)有的作用。(2)經(jīng)貿(mào)簽約情況。簽約項目不論是從數(shù)量還是經(jīng)濟總量上來說都十分有限。在經(jīng)濟成效的層面來看,更多的效果體現(xiàn)在旅游類的消費品的增長上面,而企業(yè)之間的產(chǎn)業(yè)市場的發(fā)展較為有限,這樣一來就造成很多節(jié)慶活動社會效應(yīng)和經(jīng)濟效應(yīng)反向兩面化的問題。(3)社會效應(yīng)情況。從節(jié)慶活動的舉辦情況來看,有一些項目在“會中”的環(huán)節(jié)把重點都放在了開幕式上,不論是物質(zhì)資源的投入還是宣傳的重點,在開幕式的環(huán)節(jié)都表現(xiàn)成為明星表演,這樣的形式雖然吸引眼球,但是對于項目本身的品牌創(chuàng)立以及社會積極效應(yīng)的形象樹立上,效果都非常有限。

      2.優(yōu)勢。(1)立項的資源特色。廣西地處西南沿海的大通道,是面向東盟國家的“橋頭堡”,是多民族的民族自治區(qū),民俗文化深厚。另外,廣西有著極為豐富的自然資源,植物、礦產(chǎn)以及旅游資源,包括桂林、北海以及百色的紅色旅游,這些都成為自治區(qū)舉辦特色節(jié)慶活動奠定一定的基礎(chǔ)。(2)項目運作的市場化。目前廣西已經(jīng)有一些辦得比較好的節(jié)慶活動從項目的具體策劃到招商招展,都是由非政府組織——協(xié)會或者專業(yè)的會展企業(yè)來具體運作。例如天等縣的中國東盟指天椒節(jié)是由中國農(nóng)資商會來市場化運作的,廣西國際民歌節(jié)是由南寧市大地飛歌文化傳播公司宣傳運作。政府部門只是在項目運作過程中起到一個服務(wù)協(xié)調(diào)職能,這樣的運作模式讓活動的定位、主題、市場需求的把握等方面都比較符合市場的實際需求,整個節(jié)慶活動表現(xiàn)得更趨緊密,從而都能實現(xiàn)自身的收益。(3)項目開發(fā)的多元化。隨著項目運作的經(jīng)驗積累,越來越多的節(jié)慶活動在設(shè)計上都體現(xiàn)了“會中有展,展中有會”,在項目的進行過程中,越來越多的項目配套活動吸引著參展參會客商的興趣以及當(dāng)?shù)卣鞍傩盏姆e極性,多元化的活動實現(xiàn)了項目的社會效應(yīng)和經(jīng)濟效應(yīng)雙豐收的目標(biāo)。

      3.不足。(1)完善項目立項規(guī)劃。有一些活動從項目的立項到舉辦時間僅一個多月,對于組織者來說,要落實既定的招商招展任務(wù)是比較難的。而從理論上來說,一般的會展活動至少需要六個月的操作周期,這對于項目的需求者本身來說,才能夠更好的整合資源提早準(zhǔn)備,尤其對于政府來說,工作規(guī)劃應(yīng)有明確的方向目標(biāo),這樣才能把節(jié)慶活動的根本性功能發(fā)揮出來。(2)完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。從筆者參加過的節(jié)慶活動來看,縣、市部門的基礎(chǔ)設(shè)施條件跟不上舉辦大型活動的建設(shè)要求,主要表現(xiàn):首先,賓館酒店方面,資源有限,管理人員的專業(yè)素質(zhì)有待提高;其次,政府各級部門的接待機制不夠健全,重要客商的一對一接待機制在實際操作過程中沖突較多,包括現(xiàn)場安檢、交通疏導(dǎo)、工商執(zhí)法、用電保障等服務(wù)工作。(3)完善項目的宣傳機制。節(jié)慶活動的特殊性之一表現(xiàn)在廣告和新聞工作貫穿整個項目的前、中、后期,作為主辦者應(yīng)借機大力宣傳自己,不論是會前新聞發(fā)布會,還是會后的評估總結(jié),主辦者都應(yīng)考慮在地區(qū)的主流媒體開展軟文或硬廣告宣傳,活動過后在媒體上進行活動對地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的綜合推動作用的宣傳報道。

      三、城市發(fā)展節(jié)慶活動的相關(guān)建議

      1.加強完善項目立項審批機制,合理確定項目主題。省、自治區(qū)級政府部門應(yīng)加強縣市節(jié)慶活動的審批,從時間、項目主題策劃等環(huán)節(jié)對項目的立項進行嚴(yán)格審查規(guī)劃,引導(dǎo)地方部門合理策劃立項,強化策劃意識,在空間和時間上創(chuàng)造有序的環(huán)境,避免重復(fù)建設(shè)以及時間沖突。對于廣西地區(qū)的實際情況說,有兩條思路可供選擇,首先,可以多考慮和農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的結(jié)合,這不能只是停留在初級形態(tài)上,需加快相關(guān)產(chǎn)品的深加工工業(yè),推行“公司+農(nóng)戶基地”的模式,把優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈條,擴大產(chǎn)品對外營銷作為策劃節(jié)慶活動的主旨思想;其次,對原生態(tài)旅游資源的開發(fā)上,不能只停留在“旅游”的層面,還應(yīng)開發(fā)相關(guān)旅游及地方

      特色的節(jié)慶紀(jì)念產(chǎn)品,使顧客能夠保持對項目的持久印象并且能夠分享體驗,能夠更好地吸引潛在顧客。

      2.探索一條有效的市場化運作途徑。市場化運作有利于組織者籌措資金,達(dá)到“以節(jié)養(yǎng)節(jié)”的目的,這才是一條行之有效的長效機制。(1)節(jié)慶活動的運作應(yīng)遵循市場規(guī)律,應(yīng)將活動的策劃和安排交給具有一定資源和專業(yè)背景的機構(gòu)來做,這樣既可以避免政府包辦時資產(chǎn)的不必要的浪費,還可以滿足節(jié)慶活動長遠(yuǎn)化發(fā)展的需要。而政府則需加速職能轉(zhuǎn)變的步伐,從根上轉(zhuǎn)變“主導(dǎo)”為“引導(dǎo)”職能,協(xié)調(diào)和監(jiān)督項目進行中出現(xiàn)的問題,使節(jié)慶活動成為成熟的市場行為,并成為欠發(fā)達(dá)地區(qū)城市發(fā)展的需要和推動劑。(2)招展招商也應(yīng)遵循市場化的途徑,變企業(yè)的被動參與為主動參與。有相當(dāng)?shù)膮⒄蛊髽I(yè)的參展都是基于政府指令性質(zhì),對于企業(yè)自身來說,經(jīng)濟效益不夠明顯,因此企業(yè)的參展愿望不高。當(dāng)遵循市場規(guī)律運作之后,活動本身的關(guān)注度就會提高,而活動本身推出的相關(guān)活動就更容易讓參展企業(yè)貼近市場,這樣就能更有效的調(diào)動參展企業(yè)的積極性,變被動為主動參展,組織者和參展者都能滿足自己的目標(biāo)效益。

      3.加強非政府組織的紐帶職能。(1)“協(xié)會”這一類非政府組織在目前成功的項目運作中起到了非常重要的作用,表現(xiàn)在這一類組織有著穩(wěn)定的數(shù)據(jù)庫資源,在相關(guān)產(chǎn)業(yè)行業(yè)內(nèi)有一定的權(quán)威性,有著穩(wěn)定的客戶關(guān)系。而且,近年來非政府組織在會展活動中起著越來越重要的作用,越來越多的會展活動也需要有一定的政府及非政府組織的背景,這樣有利于相關(guān)會展產(chǎn)品的實現(xiàn)。(2)相關(guān)非政府組織應(yīng)加快行業(yè)認(rèn)證工作,對有特色的會展活動進行品牌評估認(rèn)證,這樣能夠更有效的加快會展業(yè)良性有序的健康發(fā)展。

      4.地方政府加強服務(wù)體系的建設(shè)。(1)在硬件方面,政府部門須完善交通、水電、場館、住宿餐飲、物流等方面的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),節(jié)慶活動和這些基礎(chǔ)設(shè)施條件密不可分,同發(fā)達(dá)地區(qū)不同,欠發(fā)達(dá)地方政府在資金籌措方面存在著一定的不足,可以考慮以BOT的模式、風(fēng)投或其他市場籌措的方式,加速服務(wù)設(shè)施的硬環(huán)境建設(shè)。(2)在軟件方面,加快窗口行業(yè)的人力資源的培訓(xùn),涉及安保、工商、政府接待、城管等部門,強化這些窗口行業(yè)的服務(wù)意識和技能培訓(xùn),改善地區(qū)服務(wù)軟環(huán)境。

      5.強化宣傳意識,把握整體宣傳力度。政府宣傳部門應(yīng)提早制定有效的整體宣傳方案,深度挖掘有效的新聞點,比如對活動籌備進展報道、對到會國內(nèi)外嘉賓和專家的人物專訪、洽談開幕式圖文宣傳、專家座談會和簽約儀式新聞發(fā)布,建立新聞發(fā)言人制度,統(tǒng)一對外的新聞稿等。

      第四篇:略談海南節(jié)慶活動及其對海南旅游的影響

      略談海南節(jié)慶活動及其對海南旅游的影響

      --------10 級初教數(shù)1班

      摘要:

      2010年1月4日,國務(wù)院發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于推進海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》,海南國際旅游島建設(shè)正式步入正軌。四周環(huán)海的海南以其優(yōu)越的地理位置,溫暖濕潤的氣候,吸引著成千上萬的旅客到海南休閑度假。海南是個有獨特旅游資源的勝地,走可持續(xù)發(fā)展道路對海南旅游業(yè)有特別重要的意義。其中,海南島具有的豐富的民間文化,衍生了許多古老而獨特的民間節(jié)慶活動,具有民族風(fēng)俗的節(jié)慶活動也給旅游業(yè)添色不少,許多游客也因此慕名而來。海南節(jié)慶活動是海南走可持續(xù)發(fā)展道路戰(zhàn)略中不容忽視的因素。

      關(guān)鍵詞:海南國際旅游島休閑度假民族文化節(jié)慶活動可持續(xù)發(fā)展

      正文:

      2010年,中國國務(wù)院將建設(shè)海南國際旅游島上升為國家戰(zhàn)略。充分發(fā)揮海南的地理位置和資源優(yōu)勢,建設(shè)海南國際旅游島,打造有國際競爭力的旅游勝地,是海南加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的重大舉措。

      每年的節(jié)假日尤其是寒冬季節(jié),海南的旅游量在全國乃至全世界都是首屈一指的。海南吸引眾多游客的原因有四個方面,海南自然地理因素,海南人文地理因素,海南行政區(qū)劃因素,以及海南旅游資源因素。其具體因素有:優(yōu)越的地理位置;宜人的氣候特征;海南名人文化;海南移民文化;海南節(jié)慶活動文化;海南藝術(shù)文化;海南迷人特產(chǎn)等等。每個因素對海南的旅游業(yè)發(fā)展都具有無可厚非的作用,其中,將海南特有的民族風(fēng)俗和民間文化展現(xiàn)得淋漓盡致的因素就是海南的節(jié)慶活動。

      海南的節(jié)慶活動,是指海南本地居民為紀(jì)念某一個特殊的人或事情,并特意在固定的時間所舉辦的慶?;顒?。其中,漢族與黎苗族的人們慶祝節(jié)日的方式各有不同,展示的民間文化與民族風(fēng)俗也具有不同韻味。

      海南的主要節(jié)慶活動

      在海南眾多節(jié)日中,影響力較大和具有重要意義的節(jié)日活動有:

      換花節(jié)。每年農(nóng)歷正月十五的晚上,海南省??谑协偵絽^(qū)的府城就沉浸在花的海洋、情的暖風(fēng)中,這就是一年一度風(fēng)情獨具的換花節(jié)。換花節(jié)源于之前的換香習(xí)俗,在當(dāng)晚舉行的燈會上,不分年齡、民族的男男女女就會相互交換鮮花,并相互祝福。

      冼夫人文化節(jié)。也稱軍坡節(jié),時間是農(nóng)歷二月初六至十二。該節(jié)日是為了紀(jì)念冼夫人這位杰出的政治家、軍事家和偉大的愛國主義者,而設(shè)立的。許多海內(nèi)外民眾不辭跋涉之苦,從四面八方趕往??谑旋埲A區(qū)新坡鎮(zhèn)“鬧軍坡”。其內(nèi)容豐富,當(dāng)?shù)卮迕駮蟾慵漓?,扛供奉的公祖婆祖巡村,請親朋好友來家中作客,不論是認(rèn)識與否,只要過了門的就是客了,招呼十分熱情,甚至勝過春節(jié)年飯,因此吸引很多游客。

      三月三。時間是農(nóng)歷三月初三。是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日,也是黎族青年的美好日子,又稱愛情節(jié)、談愛日,黎語稱“孚念孚”,是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先、表達(dá)對愛情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,各地的黎族青年男女匯集一起,參加“三月三”盛會,載歌載舞、談情說愛,并舉行歌舞盛會。其民俗主要特色與價值是黎族生產(chǎn)、生活、娛樂等整體民俗風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是世人了解黎族文化和歷史的窗口。因 1

      此該節(jié)日是豐富旅游產(chǎn)品、傳播民族文化、促進民族經(jīng)濟發(fā)展的盛會,吸引了很多國內(nèi)外游客。

      保亭七仙溫泉嬉水節(jié)。時間是農(nóng)歷七月初七,中國情人節(jié)。在海南少數(shù)民族聚居地的保亭縣,人們以溫泉潑灑自己的心上人,讓甜美的愛情表白的淋漓盡致。該節(jié)日是少數(shù)民族風(fēng)俗的重大活動之一,許多內(nèi)外游客也來這里過情人節(jié)。

      儋州中秋歌節(jié)。時間是農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)。儋州中秋歌節(jié)是海南省儋州地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒?,以對歌的形式,慶祝中秋節(jié),同時也是男女青年聯(lián)絡(luò)感情的一種形式。每個對歌方陣都代表了地區(qū)或單位,對歌語言是當(dāng)?shù)乜图曳窖裕瑒e具當(dāng)?shù)孛褡逄厣?/p>

      南山長壽文化節(jié)。時間是九月初九至十五號,“重陽節(jié)”期間。該節(jié)日是三亞市的一個十分重要的節(jié)慶活動,以“生態(tài)健康、國泰民安、長壽延生”為主題,生動地展示海南省長壽島形象,推動老年旅游事業(yè)的發(fā)展。在此之間,南山文化旅游區(qū)會為老年人舉辦南山歌舞表演、“九九”老年登山比賽、老年太極拳表演、南山中國福壽文化燈謎等活動,吸引眾多國內(nèi)外老年游客。

      中國海南島歡樂節(jié)。時間是十一月的第一個周末至第四個周末。海南省政府通過舉辦各種文藝、體育、民族和選美比賽等大型活動,展示海南豐富多彩,得天獨厚的熱帶海島旅游資源和美好的自然生態(tài)環(huán)境,塑造海南“歡樂海島、度假天堂”的旅游形象。加上海南11月份溫暖的氣候,適宜的溫度,吸引了很多國內(nèi)外游客過來狂歡。

      三亞天涯國際婚禮節(jié)。時間是每年的十一月份。該節(jié)日是三亞發(fā)展的集婚慶旅游和蜜月度假于一體的精品旅游節(jié)慶活動。屆時會有很多對情侶一起舉行婚禮,并參加當(dāng)?shù)嘏e辦的婚慶活動和觀光旅游活動。

      除此還有其他特色節(jié)慶活動,海南椰子節(jié)(四月三至七日);海南苗族花山節(jié)(農(nóng)歷正月初二至初九);海南苗家姐妹節(jié)(農(nóng)歷三月十五至十八日);端午龍舟節(jié)(農(nóng)歷五月初

      五)等等,這些節(jié)慶活動都展示了海南當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗以及不可代替的和值得我們保護的民族特色,也是吸引外來游客的重大因素。

      海南節(jié)慶活動對海南旅游的影響

      海南旅游業(yè)不僅包括自然資源旅游,而且還包含了精神文化旅游。海南節(jié)慶活動文化是精神文化旅游的重要構(gòu)成部分,也是海南島旅游業(yè)的一大特色。

      綜上所述的幾個海南重要節(jié)慶活動,我們可以將海南節(jié)慶活動對海南旅游的影響分為兩個方面。

      (一)海南節(jié)慶活動的優(yōu)質(zhì)發(fā)展,吸引更多的游客來海南體驗風(fēng)土人情。

      1、民族風(fēng)俗。海南少數(shù)民族其別具一格的風(fēng)俗習(xí)慣,鮮艷美麗的民族服裝,古老而又美好的愛情故事和傳說,都深深吸引著海外游客的步伐。

      2、淳樸民風(fēng)。海南當(dāng)?shù)鼐用翊緲愕拿耧L(fēng),熱情好客的性格,也是極受游客的喜愛。

      3、多種多樣的活動形式。海南節(jié)慶活動中舉辦的豐富多彩的活動,各具民族特色的表達(dá)方式,游客的高參與度,又看又玩的旅游也更受游客青睞。

      海南的節(jié)慶活動,既能帶動海南旅游業(yè)的精神文化發(fā)展,又能增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄用裆钏教岣?,道路建設(shè)得到有效改善,人們的生活會更加美好。這樣一條循環(huán)產(chǎn)鏈,關(guān)系著海南旅游業(yè)的發(fā)展和海南人民的收入,海南節(jié)慶活動的作用功不可沒。

      (二)大量的游客接踵而至,當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)遭到破壞。

      1、有些不文明游客在當(dāng)?shù)亟ㄖ锘蛑参锷峡套?,對?biāo)志性建筑物造成了破壞。

      2、節(jié)慶過后,會給當(dāng)?shù)鼗顒訁^(qū)帶來許多生活垃圾和環(huán)境污染。

      鑒于此上的影響,海南政府應(yīng)加大對景區(qū)的管理,大力倡導(dǎo)游客文明旅游,當(dāng)?shù)鼐用裎拿鹘哟?/p>

      海南是個有獨特旅游資源的勝地,走可持續(xù)發(fā)展道路對海南旅游業(yè)有特別重要的意義。雖然海南的節(jié)慶活動對海南旅游也具有一定的負(fù)面影響,但是毋庸置疑的是,海南的節(jié)慶活動給海南居民們的益處更為顯著。

      因此,海南節(jié)慶活動是是帶動海南旅游業(yè)發(fā)展的前提,也是海南走可持續(xù)發(fā)展道路戰(zhàn)略中不容忽視的因素。

      參考文獻:

      [1] 王志艷/楊慶茹 《“南海明珠”的神話》 黑龍江人民出版社 2006.8

      [2] 魏伯南 《海南島》 中國旅游出版社 2005.1

      [3] 尚世英/何鋒/王建堂

      中國人事出版社 1996.9 3《海南旅游》

      第五篇:關(guān)于旅游地形象定位思考

      關(guān)于旅游主題形象定位的思考(旅游主題形象定位的現(xiàn)狀分析及對策)

      在現(xiàn)今旅游規(guī)劃與開發(fā)中,通過旅游地形象定位以突出旅游地的與眾不同和自身優(yōu)勢來吸引旅游者成為一項重要內(nèi)容。旅游形象是指旅游地在人們心目中綜合形成的大眾認(rèn)同的、獨特的、使之區(qū)別于其它旅游地的較穩(wěn)定持久的總體印象和評價。旅游形象定位是指經(jīng)過總結(jié)概括、提煉升華,用精辟的語言向社會傳播,并得到社會認(rèn)同,從而在人們心目中確定旅游地形象。旅游形象定位,對于塑造旅游目的地形象,擴大知名度,增強吸引力,拓展旅游市場,激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駳w屬感具有積極意義。”

      旅游形象設(shè)計的核心是定位問題,而形象定位的最終表述,在國內(nèi)旅游規(guī)劃界在旅游地形象設(shè)計中,習(xí)慣于表述提煉為一句富有感召力的旅游口號,以通俗易懂而又內(nèi)涵豐富的寥寥數(shù)語勾勒出旅游地理念核心,并用之在客源市場上進行推廣,從而傳播旅游地形象,塑造旅游地品牌。

      二 旅游形象定位存在問題

      隨著旅游地競爭的加劇,各地旅游形象大戰(zhàn)拉開了帷幕,由于市場經(jīng)濟自身存在的弱點和旅游規(guī)劃開發(fā)相關(guān)部門的不協(xié)調(diào)及其他原因,旅游形象定位在存在許多誤區(qū),旅游口號甚至開始漸漸失去其真正的作用,很少再有像“上有天堂。下有蘇杭”,“峨嵋天下秀”這些朗朗上口,讓人印象深刻的旅游形象定位。以下是旅游形象定位實際工作中存在的問題

      1脫離當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展實際,語言夸張,名實不符。當(dāng)?shù)卣蛘呤且?guī)劃者為了達(dá)到宣傳的效果,脫離當(dāng)?shù)芈糜维F(xiàn)實發(fā)展情況,忽視旅游資的作用,過分渲染目的地使得形象定位與旅游地的實際情況相比過于夸張,如廣州市的宣傳口號:一日讀懂兩千年,重慶市:河南焦作市:焦作山水,人間仙境都過分夸大了它們的旅游地位和作用。而像周莊東方威尼斯,臨滄中國迪斯尼,肇慶山水美如畫,堪稱東方日內(nèi)瓦,這些口號讓人覺得滑稽搞笑。

      2定位雷同,沒有特色,特色是旅游營銷取勝的關(guān)鍵,如果創(chuàng)立的旅游形象不能有效的在旅游者心目中激發(fā)起獨特的感知印象,進而吸納旅游者潛在的購買力,這個旅游形象無疑是徹底失敗。然而在現(xiàn)實旅游規(guī)劃中存在很多定位雷同的現(xiàn)象,珠海市:浪漫之城,中國珠海,完全與大連市:浪漫之都,中國大連雷同,汕頭市:海風(fēng)潮韻,世紀(jì)商都與寧波市的東方商埠,時尚水都類似。都是商都,都是休閑,都是浪漫,沒有旅游地自己的獨特性和吸引點,難以引起旅游者的神往。

      3面面俱到,重心難找。對于大多數(shù)旅游地而言,具有吸引性和旅游價值的資源并不只一種,而旅游形象定位應(yīng)該是將旅游地最具特色,最能讓旅游者產(chǎn)生旅游欲望的旅游資源作為定位的內(nèi)容,旅游口號作為旅游地形象宣傳的載體自然也應(yīng)該是簡潔明朗的。而許多旅游地在定位時卻想通過旅游形象口號將當(dāng)?shù)芈糜钨Y源一一呈現(xiàn)給旅游者,試圖以此吸引更多的旅游者,殊不知這樣反倒適得其反,無法將當(dāng)?shù)刈罹咛厣穆糜钨Y源傳達(dá)給旅游者。如成都市:成功之都,多彩之都,美食之都 雖涉及很多面,但是反倒使旅游者對該成都感知模糊,不能激起其出行的欲望。

      4玩文字游戲,語言晦澀難懂。在提煉旅游形象過程中,存在規(guī)劃人員玩文字游戲的情況。有的旅游規(guī)劃部門試圖用華麗或是稀有的詞匯作為依托,以突出當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的歷史和特色。但是晦澀的語言使得大眾旅游者不知所云,缺乏認(rèn)同性,達(dá)不到宣傳和吸引的目的,不利于傳播。廣東陽江市:海天動情陽江游。河北承德市:游承德,皇帝的選擇。對于一般旅游者,并不知所表達(dá)的是什么,因此這些形象定位沒有將當(dāng)?shù)芈糜涡蜗笥煤啙嵉恼Z言提煉出來。

      5庸俗厭煩,出現(xiàn)出位炒作現(xiàn)象。為了達(dá)到吸引旅游者的目的,一些平淡庸俗甚至不入流的旅游形象口號被提出來,這些口號完全脫離了旅游地的文化底蘊,沒有實際意義,甚至通過庸俗的內(nèi)容以嘩眾取寵的方式來獲得宣傳的目的。合肥市的兩個胖胖歡迎你沒有將合肥厚重的文化、旅游特色向游人表達(dá)出來,沒什么意義。云南羅平縣的提出形象為一朵芙蓉壓菜花,還請來芙蓉姐姐擔(dān)當(dāng)當(dāng)?shù)匦蜗蟠笫?,雖達(dá)到炒作的目的,但是大大損害了羅平市的旅游健康形象。宜春市政府將該市定位為一座叫春的城市,這種宣傳城市形象的方式太過低俗,出位出得沒有品位和格調(diào),不僅起不到包裝的效果,相反會降低人們對一個城市的整體評價。這種低端的炒作手段不應(yīng)該運用在城市形象的推廣上。

      這些口號都不能起到良好的傳遞旅游地形象的作用,有的還帶來反感。這種脫離實際的東西勢必引起旅游者的反感,使得旅游者對于旅游地的營銷手段和方旅游地的營銷宣傳工作嗤之以鼻,長久下去旅游者會不信任這些形象定位,只相信自己的判斷。這些通過長期策劃提出的口號也失去了起作用。

      對策

      這種形象定位的不準(zhǔn)確和泛濫提醒旅游規(guī)劃部門和人員做好旅游地的形象定位以及思考如何做好旅游地的營銷宣傳工作。一下是筆者提出的一些解決這種現(xiàn)象的對策:

      1努力提高形象區(qū)分度,要提出特色

      通過突出旅游地特色、強調(diào)其獨特之處,力圖對旅游者造成強烈的感知沖擊,從而達(dá)到吸引游客的目的。這里所說的特色應(yīng)該是地所具有的某種獨一無二的屬性,并且這種獨一無二的屬性在較大范圍內(nèi)有相當(dāng)大的知名度和影響力。譽為購物天堂的香港則借此美名總是令來港的旅游者毫不吝嗇的掏空他們的腰包。每一個旅游地點都應(yīng)該有屬于它自己的特色,這種特色可以來自任何領(lǐng)域,只要具有獨一無二的屬性和足夠的影響力。

      2將旅游資源和旅游產(chǎn)品作為形象定位的物質(zhì)基礎(chǔ)

      每一種稱得上是旅游資源和旅游產(chǎn)品的都或多或少地具有新奇特的屬性,它們是形象要素產(chǎn)生的重要源泉。在旅游資源和產(chǎn)品方面,旅游地表現(xiàn)為一個大集合,包括其區(qū)域內(nèi)所有具有經(jīng)濟意義的人文的或自然的旅游資源和旅游產(chǎn)品。旅游資源和旅游產(chǎn)品是形象定位的物質(zhì)基礎(chǔ)。旅游規(guī)劃人員應(yīng)該挖掘出當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和旅游產(chǎn)品中最具特色,最具吸引力的核心部分作為當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗蠖ㄎ弧p少出現(xiàn)名實不符,面面俱到的形象定位。

      3將旅游目標(biāo)客源作為形象定位的市場依據(jù)。

      旅游客源是一個地方旅游業(yè)賴以存在和發(fā)展的衣食父母,所以了解目標(biāo)客源的真正需求是準(zhǔn)確進行形象定位的關(guān)鍵。只有把握住了目標(biāo)客源的喜好特征,才可能產(chǎn)生針對性較強的形象定位。

      4規(guī)范旅游規(guī)劃開發(fā)程序,完善規(guī)劃體系,旅游行政管理部門應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用,在旅游規(guī)劃過程中,政府部門在一定程度上起到主導(dǎo)作用,一些不合格的形象定位提出來與政府部門急功近利的思想是有關(guān)系的。因此旅游管理相關(guān)部門應(yīng)規(guī)范旅游規(guī)劃開發(fā)程序。在旅游形象定位這個問題上,應(yīng)出臺法規(guī)政策,將旅游規(guī)劃朝積極健康的方向發(fā)展。

      本文對目前旅游形象定位存在的問題進行淺析并尋找了對策。旅游規(guī)劃相關(guān)部門應(yīng)就這一問題進行更為深層次的思考,整合旅游資源和產(chǎn)品以突出旅游地的形象,為旅游地的形象定位找到更好的傳達(dá)和訴求方式,使旅游者能更為準(zhǔn)確的理解和接受旅游地的形象。

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