第一篇：社會實踐活動

社會實踐報告

社會實踐活動報告

活動小組： 實踐地點： 組長：

組員：

時間：

植物園簡介

? 植物園主要由主門廣場、花園大道、溫室區(qū)、草花園、春花園、秋色園、盆景園、樹木園、竹園、巖生水生植物區(qū)、藥用球根宿根花卉園、管理服務(wù)區(qū)、引種馴化區(qū)、游人中心、情侶園、體育場等15個功能區(qū)組成，是一個集科普、休閑、娛樂為一體、充分體現(xiàn)植物景觀、鄉(xiāng)土文化和生態(tài)效應(yīng)、具有“城市森林”之稱的綜合性園林。?

“ 沒有實踐，就沒有發(fā)言權(quán) ” ,只有親身經(jīng)歷過才會有超乎平常的感受。保定市環(huán)境問題一直很棘手，為此我們一行人就環(huán)保問題，對我市植物園進行了此次社會實踐活動。

在此期間，我們依次對各個展區(qū)進行調(diào)查，雖然保定環(huán)保問題總體問題不大，但我們一行人發(fā)現(xiàn)有些展區(qū)衛(wèi)生工作做得不是盡如人意，借此社會實踐活動，我們?yōu)榻ㄔO(shè)環(huán)保保定我們做出了自己應(yīng)做的事，具體實踐內(nèi)容請見下文。

一，實地考察植物園的環(huán)境狀況，并清理地面垃圾。

二，向植物園的相關(guān)管理人

員了解植物園歷年的環(huán)境狀況。

三，向植物園游客宣講當前

保定市的環(huán)境狀況及環(huán)境保護的重要性。

我們在植物園中發(fā)現(xiàn)大量垃圾，絕大部分由于人們自我素質(zhì)的不高造成的，人們?yōu)榱朔奖阕约?，就隨手將手中的垃圾扔到草叢中，這也使環(huán)保工人的打掃造成了很大的麻煩，“樹立環(huán)境意識，建設(shè)綠色家園”“環(huán)?？看蠹?關(guān)系你我他”“追求綠色時尚，擁抱綠色生活”“當環(huán)保衛(wèi)士，做時代公民”……在“環(huán)?！背蔀橐粋€熱點詞匯的今天，環(huán)境問題卻并沒有因此而得到大程度改善！這是為什么呢？

人們并不是不關(guān)注環(huán)境問題。可是調(diào)查卻又顯示：幾乎沒有人采取過具體行動來參與環(huán)保！環(huán)保只停留在了“關(guān)注”上！這是為什么呢？ 中國面臨的環(huán)境問題已非常嚴峻，打開任何一個環(huán)保網(wǎng)站，都可以讓你感受到我國面臨的環(huán)境問題的嚴峻程度。我們黨和政府也非常重視環(huán)境保護工作，在1983年，環(huán)境保護被確定為我國的一項基本國策，1989年12月26日，七屆全國人大常委會第十一次會議通過了《中華人民共和國環(huán)境保護法》，迄今為止，我國已頒布了14部與環(huán)保有關(guān)的法律，300多項環(huán)境標準，逐步形成了比較完善的環(huán)境保護法律體系。，從民間到官方環(huán)境意識得到越來越多的重視。但是我們有多少人清楚時常掛在嘴邊的“環(huán)境意識”究竟指的是什么？

我們需要一些對策來改變這一現(xiàn)狀。我組現(xiàn)總結(jié)一些對策如下。

一、教育。調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，文化素質(zhì)高的人群環(huán)保意識普遍較強，對于環(huán)境問題更加關(guān)注，也更容易接受環(huán)保知識。

二、大眾傳媒。大多數(shù)人的信息都是通過媒體獲得的，要喚醒環(huán)境意識，到動員社會關(guān)注，普及環(huán)境知識，媒體的作用非常關(guān)鍵。

三、社區(qū)宣傳。社區(qū)是進行環(huán)境知識普及的重要陣地。環(huán)保知識只有走進社區(qū)，才能真正走進每個人的日常生活。

只有這樣，我們的生活環(huán)境才會得到根本改變，我們的國家才會更加美麗，我們的世界才會發(fā)展的更加健康。

在此次社會實踐活動中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，小組成員共同為

這些問題找到了應(yīng)對策略，以下為具體內(nèi)容。社會實踐活動中發(fā)現(xiàn)的問題

。1.在植物園的石刻上存在某某到此一游。

2.在巖生水生園的人工湖旁，釣魚者少了許多，但還是有人帶著孩子在湖邊撈魚，并沒有看到管理員來勸離。

解決問題的方法

上述兩個問題的出現(xiàn)表現(xiàn)出管理員疏于管理，一個植物園能否很好地發(fā)展下去，園內(nèi)管理有著重大作用。植物園內(nèi)雖然有橫幅標語，但管理員對游客的視而不見不為所動，這些標語也就無用了，涂鴉和撈魚問題同樣如此。小組成員認為，要想切實解決這些問題，需要管理員

有一顆認真熱忱對待工作的心，因此，我們希望相關(guān)部門能在招管理員時對其考核更加嚴格，同時相應(yīng)提高管理員待遇，這樣才能招到能夠解決園內(nèi)問題的管理員。

大學(xué)生社會實踐活動是全面推進素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是適應(yīng)社會發(fā)展要求，培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要，是加強集體主義，愛國主義，社會主義教育，深化思想的有效途徑，積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干，是青年學(xué)生成長成才的正確道路，是青年學(xué)生運用所學(xué)知識技能，積極為社會做貢獻的重要途徑。

本次社會實踐活動我組以調(diào)查保定植物園的環(huán)境問題為主題，圍繞這一主題我組進行了以資料查找與實地調(diào)查兩種方式為主的調(diào)查方法，在活動過程中全組成員積極行動，出謀畫策，盡心盡力，為活動完美進行做出貢獻。此次活動我組預(yù)期任務(wù)基本完成，活動過程中組員之間無較大沖突發(fā)生，組員關(guān)系融洽，活動進行圓滿，取得了令人滿意的結(jié)果。

經(jīng)過這次活動中，我組成員都有著極大的收獲，現(xiàn)列點如下： 1.我們加深了對于保護環(huán)境人人有責中人人的理解與認識，明白了只有每個人都為環(huán)境做出貢獻，環(huán)境問題才會有根本的改善。只有人人都從小事做起，樹立勿以惡小而為之，勿以善小而不為的行為準則，環(huán)境問題才會在根本上得 解決。

2.此次活動我組明白國人的素質(zhì)提升空間任然很大，也意識到作為一個大學(xué)生自覺提高自身素質(zhì)，為全民做表率的責任。3.此次活動讓我們對保定有了更深的了解。

4.在此次活動中我組成員在合作中加深了互相之間的友誼，領(lǐng)略到了植物園的美景。

此次調(diào)查中也凸顯出我組大量的問題。一方面我組在人員的分工上存在很大的問題，全組并沒有特別明確的分工與分區(qū)域，比如在行動上全組選擇統(tǒng)一活動而不是更有效率的分責任區(qū)這導(dǎo)致我組效率低下，由此造成時間上的拖延，使得大量的時間白白浪費。

另一方面我組在準備上也有些不足，比如對于在植物園的行進路線起初并沒有一個統(tǒng)一的規(guī)劃，由此造成了行進路線的重復(fù)，降低了活動效率。

我組在活動形式上也較單一，只有資料查找和實地調(diào)查，沒有類似于調(diào)查問卷這樣的深入群眾的活動形式。

針對這些問題，我組在今后的學(xué)習生活中將會注意自己的的日常生活習慣，提升自身素質(zhì)。在以后的活動中，我們將吸取此次活動的教訓(xùn)，對人員進行詳細合理的分配，活動前做好充足的準備，豐富活動內(nèi)容，使以后的活動更加完美。

附錄

? 著名景區(qū)管理處先進事跡材料

? 泰山，三大名勝之一，省著名的風景名勝區(qū)，國家aaaa級旅游風景區(qū)，擁有得天獨厚的地理優(yōu)勢、豐富的人文資源和秀美的

自然風光，被譽為“泉城屏風”、“城市畫廊”。近年來，景區(qū)各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，從景點建設(shè)到文化提升，從硬件改造到軟件完善，從細節(jié)探索到全盤規(guī)劃，景區(qū)“三個效益”逐年增加，職工收入不斷提高，景區(qū)各項事業(yè)健康、快速、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。以來，景區(qū)先后獲得省、市、局集體榮譽17項，受到社會各界的廣泛贊譽。而這一切成績和榮譽的取得，與景區(qū)“當家人”的精心管理和辛勤耕耘密不可分的。

? 自1996調(diào)入園林系統(tǒng)工作以來，從一般干部到管理者，從部門負責人到景區(qū)“一把手”，一干就是數(shù)十年，在平凡的工作崗位上，始終默默無聞，甘于奉獻，腳踏實地，勤奮工作，始終以“不干則罷，干必干好”和“視工作為快樂、為享受”為座右銘，在平凡的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。自從事領(lǐng)導(dǎo)工作特別是擔任管理處主任以來，景區(qū)經(jīng)濟以每年20%的速度遞增，國有資產(chǎn)增值800余萬元，職工收入不斷提高。其本人連續(xù)多年獲得局“先進工作者”和“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”等榮譽稱號，獲得市“職業(yè)道德十佳標兵”和“五一”勞動獎?wù)聵s譽稱號，在省重點建設(shè)工程項目勞動競賽活動中榮獲二等功、獲得省建設(shè)系統(tǒng)勞動模范榮譽稱號。? 在緊張的工作之余，不斷加強學(xué)習，適應(yīng)崗位新要求，堅持不懈地用科學(xué)理論武裝頭腦。工作中，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點，加強自身修養(yǎng)，重身教于言教，身體力行實踐“三個代表”，忠實履行黨員權(quán)利和義務(wù)，以實際行動，體現(xiàn)自身價值。他常說，“人生的價值，就是為國家

富強盡力，為民族振興盡責，為人民幸福盡職”，作為一個單位的帶頭人來說，大道理不講，最基本的就是要做好一件事——全心全意為干部職工服好務(wù)，真正做到“為官一任，造福一方”。他是這樣說的，也是這樣做的。工作中他時時處處以身作則，對園林事業(yè)，對景區(qū)工作盡心盡力，盡職盡責，團結(jié)和帶領(lǐng)廣大干部職工為山的發(fā)展建設(shè)付出了心血和汗水。

? 勤奮敬業(yè)，工作起來“不要命”是出了名的，大家都說他是個閑不住的人，是地地道道的“工作狂”。他一直奉行“快樂工作，愛園如家”的工作原則，在他的詞典里，好像壓根就沒有什么“節(jié)假日”、“星期天”的說法，一年到頭，經(jīng)常是吃住在單位，很少回家。他的岳父母長期為其夫妻操持家務(wù)，兩位老人都曾住院做過大手術(shù)，為了不耽誤工作，他夜里醫(yī)院值班，白天單位上班，沒請過一天假。因為忙于工作，很多家里的事根本無暇顧及。妻子抱怨說：“鈺清從來就沒有?家庭?這個概念，家里什么事也指望不上他，多少年我們都習慣了?！比硇耐度牍ぷ?，對工作精益求精，在近年來的植物園建設(shè)、南大門建設(shè)等重點工程建設(shè)項目上，親臨一線，身先士卒，強忍疾病的痛苦，帶領(lǐng)工程人員艱苦奮戰(zhàn)，連續(xù)作戰(zhàn)，出色地完成了局黨委交給的各項任務(wù)，為園林事業(yè)的繁榮發(fā)展作出了積極的貢獻。? 自擔任山景區(qū)管理處主任以來，始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷提高“三個效益”。一是精心組織大型游園活動，為提高廣大市民游園質(zhì)量和游園樂趣進行了不懈的努力，增加了景區(qū)收

入。特別是他精心策劃和組織的“三月三”相親大會和“七夕”鵲橋會，較好地體現(xiàn)了社會公益性，受到了社會各界的廣泛關(guān)注和好評，樹立了景區(qū)的又一項活動品牌。二是以壓縮非生產(chǎn)性支出和大力開展修舊利廢活動為主要手段，倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦奮斗和勤儉持家的好傳統(tǒng)，利用經(jīng)十一路改造時收集的廢舊材料鋪設(shè)園路和休閑廣場3000余平方米，節(jié)約材料款20余萬元。三是高度重視環(huán)境建設(shè)，在景區(qū)重點項目建設(shè)任務(wù)重、資金十分緊缺的情況下，仍以每年百萬元的資金投入進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)維修、綠地建設(shè)和古樹名木保護，使景區(qū)環(huán)境得以不斷優(yōu)化和提升，為廣大游客和市民營造出了清新、舒適、和諧、有序的游園環(huán)境。

? 隨著景區(qū)的日益發(fā)展，客流量逐年上升，做好文明服務(wù)、讓游客滿意是確?？土髁可仙闹刂兄亍Ｔ鯓釉诂F(xiàn)有水平上，提高服務(wù)質(zhì)量？首先，從全面提高職工服務(wù)意識著手，整章建制加強隊伍建設(shè)，從樹立職業(yè)理想、培養(yǎng)職業(yè)感情、鍛煉職業(yè)意志、規(guī)范職業(yè)行為著手，大力推廣文明服務(wù)，堅持一切為了游客的工作原則，先后推出“四文明”、“四個方面、八個一點”服務(wù)新理念。四文明是指“做文明人、說文明話、干文明事、建文明山”；“四個方面”就是在服務(wù)形象、規(guī)范服務(wù)、完善服務(wù)和服務(wù)大眾四個方面細化服務(wù)內(nèi)容，提高服務(wù)質(zhì)量?！鞍藗€一點”是指對待老年人主動一點、對待年輕人微笑一點、對待外地人和藹一點、對待脾氣不好的人順著一點、對待行動不便的人多幫

助一點、對待急躁的人忍耐一點、對待有意見的人誠懇一點、對待自高自大的人敬著一點。其次，大力開展為民、便民活動，提高游客滿意程度。開辟了殘疾人綠色服務(wù)通道、老年人、現(xiàn)役軍人、1.2米以下兒童免票綠色服務(wù)通道，同時為強化“服務(wù)惟先”的理念，投資近三萬元購置殘疾人專用工具，免費為殘 ? 疾游客、老年人服務(wù)的輪椅、拐杖、雨傘等。三是自覺接受社會監(jiān)督。專門聘請了新聞媒體以及離退休老干部作為景區(qū)發(fā)展義務(wù)監(jiān)督員，對景區(qū)工作進行監(jiān)督。緊張的工作之余，總是深入到游客之中，與他們交談和溝通，還利用召開老年游客座談會的形式，廣泛征求意見，密切游客與景區(qū)的關(guān)系。并在各門口設(shè)立游客意見箱和意見簿，自覺接受游客監(jiān)督，以此改進工作，提高服務(wù)質(zhì)量。真誠的付出，得到了豐厚的回報，換來了游客的滿意。

? 長期以來嚴格要求自己，自覺接受黨風廉政教育，自覺抵制不正之風，認真落實黨風廉政責任制，拒腐防變，做到了領(lǐng)導(dǎo)干部“五個帶頭，提高行政透明度，嚴格遵守“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”的議事原則，對一些容易產(chǎn)生不正之風和腐敗的環(huán)節(jié)和事項，諸如經(jīng)營承包、房屋租賃、基建維修、招商引資等，從項目洽談到合同簽訂和實施過程，都嚴格按程序辦事，自覺接受群眾監(jiān)督，老實做人，認真干事，克己奉公，在群眾中樹立了良好的形象，受到了廣大職工的擁護和愛戴。在廉政建設(shè)上，他不但嚴格要求自己，還經(jīng)常告誡下屬“吃人家 的嘴短，拿人家的手短，得別人一分好處，就會給工作帶來十分的被動”。幾年來，景區(qū)沒有發(fā)生任何違紀事件，在對干部廉政考核中，他的考核得分都在90分以上。不僅在工作上盡職盡責，對待職工，更是關(guān)懷備至，職工的冷暖始終掛在他的心上。職工有病，他總是擠出時間，親自探望，噓寒問暖，誰家有困難，都會使他牽腸掛肚。正因如此，他贏得了廣大職工的信任，被職工視為貼心人。

? 多年來，就是這樣一心撲在工作上，用實干和責任書寫著精彩人生。山，這個風景如畫的城中之山，在他和全體干部職工的精心管理和辛勤耕耘下，花開滿園，芳香四溢。

第二篇：社會實踐活動

寒假社會實踐

一．以送溫暖、送文化、送健康、送法律、送文明為主要內(nèi)容的志愿服務(wù)活動

二．相關(guān)資料：

對人民群眾精神文化生活主要目的的簡單分析

娛樂至上

“娛樂不僅僅在電視上成為所有話語的象征，在電視下這種象征仍然統(tǒng)治者一切。就像印刷術(shù)曾經(jīng)控制政治、宗教、商業(yè)、教育、法律和其他重要事務(wù)的運行方式一樣，現(xiàn)在電視覺得著一切?！边@是波茨曼在《娛樂至死》一書中的論述。在他看來，現(xiàn)代社會已經(jīng)成為了一個娛樂時代。電視、電影、電腦等傳播媒介的發(fā)展帶來了深刻的視覺和感覺革命，人們在娛樂之中喪失了思考的力量，娛樂成為了公眾的生活哲學(xué)。雖然波茨曼描述的是傳媒業(yè)高度發(fā)達的美國，但其所提出的現(xiàn)代社會中公眾具有“熱衷娛樂，排斥思考”的文化品格卻是不爭的事實。

在當前中國，隨著電視等媒介的廣泛普及，娛樂時代也隨之來臨。近些年來，各類娛樂選秀節(jié)目（如《超級女聲》、《快樂男聲》）的風靡一時、公眾對娛樂節(jié)目的廣泛追捧、娛樂節(jié)目的異常火爆無疑成為了娛樂時代來臨的征兆。而據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在北京發(fā)布《第十五次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》 的 報告調(diào)查顯示，網(wǎng)民上網(wǎng)的最主要目的主要是獲取信息和休閑娛樂，比例分別為39.1%和35.7%。由此我們不難看出，娛樂已經(jīng)成為了當前人民群眾從事精神文化生活最主要的目的。

在競爭日益激烈、生活節(jié)奏日趨加快的現(xiàn)代社會中，人們的精神負擔是巨大的。生活和工作帶來的各種壓力導(dǎo)致人們經(jīng)常處于應(yīng)激狀態(tài)之中，因此必須通過某種方式得到適度的釋放。而娛樂其獨特的輕松歡快的氛圍正好為“療養(yǎng)”人們緊張的心理創(chuàng)造了條件。在娛樂之中，笑聲蓋過了痛苦，精神上短暫的快感取代了長期的壓抑。而其世俗化的理念則成為了其拉攏億萬觀眾的絕佳武器。在娛樂之中，不管你是高雅之士，還是庸俗之徒，都可以在娛樂中找到樂趣所在。娛樂為大眾提供了萬能的“療養(yǎng)劑”，使公眾在撫慰精神后又以歡快的心情開始新的征程。而娛樂所締造的“娛樂明星”無疑也是娛樂行業(yè)具有廣泛號召力的一大因素。風格各異的“娛樂明星”為公眾提供了一個模仿、追趕時尚的模板，而在這股聲勢浩大的潮流中，明星逐漸的成為了大眾紛紛追捧的偶像。于是明星具有了很強的號召力和感染力，而在這背后則是越來越多的頂禮膜拜者的紛至沓來。

娛樂成為人們當前精神生活的主要目的無疑具有很深刻的社會背景。廣大群眾所秉承的“娛樂至上”的生活理念是對繁雜的現(xiàn)代社會在心理上的一種應(yīng)激反應(yīng)。所以隨著社會的加速發(fā)展，娛樂仍將是今后人民群眾開展精神生活的主要目的。

終身學(xué)習

“就社會、團體和個人而言，文化是一種借助內(nèi)聚力來維護本體身份的連續(xù)過程。這種內(nèi)在聚合力的獲得，則靠著前后如一的美學(xué)觀念、有關(guān)自我的道德意識，以及人們在裝飾家庭、打扮自己的客觀過程中所展示的生活方式和其他觀念相關(guān)的特殊趣味”?！ǖつ釥?貝爾《資本主義文化矛盾》）由此，我們便不難看出，文化具有顯著的延續(xù)性，而學(xué)習則是文化得以傳延續(xù)和發(fā)展的重要手段。在學(xué)習文化的過程中，人們獲知超驗的宗教信仰和世俗的倫理道德，并以此作為承擔各種社會角色的標尺。文化學(xué)習不僅讓傳統(tǒng)文化得以保持，也實現(xiàn)了社會個體在進入社會之前充分的社會化、為其更好的從事社會活動奠定基礎(chǔ)。因此，文化和學(xué)習密不可分，丟掉學(xué)習的文化必然走向枯竭。

隨著物質(zhì)生活的充實，人們對精神文化生活的品質(zhì)追求也越來越高，而學(xué)習知識則成為了提 1 升品質(zhì)的重要途徑。因此，當前人民群眾對學(xué)習的不斷渴望自然是順理成章之事。由中共山東省委黨校在山東省范圍內(nèi)取樣，進行的以“當前國民精神文化生活狀況”為題的調(diào)查顯示，當前民眾具有較強的求知欲。67％的人希望進行深造，不想深造的只有17.6％，另有15.4％的被調(diào)查者表示說不清。知識分子希望深造的最多，占80.2％，城市貧困群體最少，仍占45.7％。與此相矛盾的是，由于我國文化市場較缺乏一些真正符合人民群眾實質(zhì)需要的精品文化產(chǎn)品，因此當前并不能充分滿足人們的高品位需求。而從人民群眾自身來看，由于閑暇時間短、文化學(xué)習成本較高的原因，他們并沒有過多的精力和金錢去從事文化學(xué)習活動。其實，對當今的很多公眾而言，“學(xué)習”已經(jīng)是一個很奢侈的字眼。因此，從整體上看，因受個人和社會雙重因素的影響，在“人民群眾文化學(xué)習”這一問題上已經(jīng)存在很大的供需矛盾。

“活到老，學(xué)到老”。在倡導(dǎo)學(xué)習型社會的今天，實現(xiàn)終身教育將成為每個公民的權(quán)利。因此，學(xué)習將是人們精神文化生活的一個長期目標，而國家和社會所要關(guān)注的就是如何去滿足大眾日益增長的學(xué)習的渴望。

社交需要

在馬斯洛經(jīng)典的“需要層次論”中，就提到了個體有歸屬和愛的需要，即社交需要。他認為：“歸屬和愛的需要的內(nèi)容包括尋求友誼以及歸屬感；成熟的愛是兩個人之間的健康親密的關(guān)系，即彼此關(guān)心、尊敬和信任。人類需要愛他人，也需要被愛。這類需要不能滿足時，人會感到孤獨、空虛”。在現(xiàn)代社會中，由于社會分工的擴展，人們從事的社會角色出現(xiàn)了專門化趨勢（如丹尼爾.貝爾在《資本主義文化矛盾》所說：“我認為顯而易見的是按照韋伯的觀點，現(xiàn)代社會強行促成了一種狹隘的角色專門化。一度曾以家庭為中心的廣闊的生活范圍也就是工作、娛樂、教育、福利、健康，日益被一些專門機構(gòu)企業(yè)、學(xué)校、工會、社交俱樂部、國家分別占領(lǐng)了。角色的限定我們戴的許多頂不同的帽子變得更加明確，在關(guān)鍵的工作領(lǐng)域，任務(wù)與角色已高度專門化”。）而在角色專門化的過程中，人們接觸社會的廣度和寬度都大幅增大。因此，社交需要也隨之增強。

社交需要是人的社會性的體現(xiàn)，在社交過程中獲得信任、關(guān)愛、認同是其具體體現(xiàn)。隨著我國現(xiàn)代化進程的加快，人們交際范圍的擴大，人民群眾的社交需要也隨之增強。由中共山東省委黨校在山東省范圍內(nèi)取樣，進行的以“當前國民精神文化生活狀況”為題的調(diào)查顯示，民眾有較強的社會交往需求。調(diào)查顯示，67.4％的被調(diào)查者“非常喜歡”和“喜歡”社會交往，只有3.5％的被調(diào)查者“不太喜歡”和“不喜歡”社會交往，28.1％的被調(diào)查者認為“一般化”?？梢?，目前大部分民眾對他人持一種開放性的態(tài)度，人們愿意進行社會交往。人民群眾的社交需要在今后較長的時期內(nèi)還將繼續(xù)保持快速增長的態(tài)勢?？梢灶A(yù)見的是，它將成為人民群眾精神文化生活的重要組成部分。

自我發(fā)展

在西方內(nèi)容型激勵理論中，馬斯洛的“需要層次論”就提出了個人了有“自我實現(xiàn)的需要”；奧德弗著名的ERG理論也論述了個人有“成長的需要”，而在由哈佛大學(xué)心理學(xué)家麥克萊蘭創(chuàng)立的“成就需要理論”中，更是鮮明的提出了人有“達到標準、追求卓越、爭取成功的需要”。不難看出，在倡導(dǎo)個性化、多元化的現(xiàn)代化社會中，追求自我實現(xiàn)、實現(xiàn)自我價值已經(jīng)成為了現(xiàn)代人的普遍而共同的目標。而社會競爭日趨激烈的今天，利用閑暇時間學(xué)習與自身工作相關(guān)的前沿知識更是成為了個人穩(wěn)定工作崗位、實現(xiàn)職位升遷的重要途徑。實現(xiàn)自我發(fā)展既是個人提高自身素質(zhì)、更好應(yīng)對社會競爭的要求，也是提升國民素質(zhì)、實現(xiàn)社會進步的客觀要求。從《上海居民精神文化生活日見豐富》的報告中，不難看出，家庭教育支出中成人教育支出已經(jīng)成為了一個不可忽視的組成部分。而當前各種培訓(xùn)機構(gòu)的興起也充分表明了人民群眾在文化活動中對實現(xiàn)自我發(fā)展目標的渴望。可以預(yù)見的是，在今后較長的一段時間內(nèi)，這一需求仍將繼續(xù)增長。

農(nóng)村關(guān)于豐富群眾文化生活的計劃

隨著農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)民生活水平提高，農(nóng)村需要內(nèi)容健康、豐富多彩、生動活潑、適合廣大農(nóng)民群眾口味的文化生活。實踐證明，凡是文化生活比較豐富，群眾精神比較充實的地方，社會風氣、社會治安狀況就好。我們應(yīng)充分認識到，發(fā)展農(nóng)村群眾文化工作是新農(nóng)村文明建設(shè)的有效措施。而且農(nóng)村文化建設(shè)對當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展起著凝聚人心，聚合民力的作用。為改變目前我村農(nóng)村文化建設(shè)滯后的狀況，學(xué)習借鑒先進地區(qū)的做法和經(jīng)驗，加快新農(nóng)村文化建設(shè)步伐，我村關(guān)于豐富群眾文化生活的計劃有以下幾點。

1、創(chuàng)新機制，培育新型文化隊伍。將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強的人才充實到村支“兩委”隊伍中。充分利用好大學(xué)生村官，加強對鄉(xiāng)村文化工作人員的教育和培訓(xùn)，定期舉辦培訓(xùn)班，提高文化工作人員的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

2、提高認識，強化領(lǐng)導(dǎo)。一要認真學(xué)習貫徹十七屆六中全會和各級黨代會精神。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，通過改建、擴建等途徑，加快村文化陣地建設(shè)。二要加強文化宣傳工作。村支“兩委”要關(guān)心和宣傳新農(nóng)村文化建設(shè)。三要加大新農(nóng)村文化建設(shè)的投入。一方面積極爭取上級對我村文化建設(shè)補助資金；另一方面，引進資金和文化活動器具及資料，滿足鄉(xiāng)村群眾平時讀書看報和開展文化娛樂活動之需。

3、創(chuàng)新理念，借助各種載體，活躍農(nóng)民文化生活。

一是民間藝術(shù)表演活動。要有組織、有計劃地開展發(fā)掘、整理優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)。二是利用好“農(nóng)家書屋”和“遠程教育站點，滿足農(nóng)民對科技文化的需求。三是努力建設(shè)體育活動的場所——健身設(shè)備、籃球場、乒乓球臺等，推廣體育文化，讓農(nóng)民在健身的同時也得到文化的提高。

4、為了加強兩個精神文明建設(shè)，占領(lǐng)農(nóng)村市場，減少犯罪，大力提倡精神文明，特制定計劃。一是積極配合政府要搞好送文化下鄉(xiāng)活動，計劃組織村民群眾一年看好1-2次壩壩電影。二是堅持農(nóng)家房屋的開放制度，讓村民多學(xué)點科技文化知識，幫助致富。三是爭取上級支持，力爭在不久的將來建設(shè)好本村文化廣場，從而豐富群眾的文化生活。

第三篇：社會實踐活動

寒假社會實踐活動有感

——影樓實踐實事追蹤

寒假中我到親戚家開的影樓去進行實踐活動。之所以去到這家影樓，是因為在現(xiàn)實社會中，能夠真正雇傭在校大學(xué)生做假期工的機構(gòu)并不多，無非是一些超市、餐館等場所，從事一些純體力性的活動，所以我就托媽媽幫忙找到這個親戚，到他開的影樓婚慶公司去進行寒假實踐活動，并有幸在這里盡到一些綿薄之力。

很慶幸到這實習的時候，正好趕上老板要對公司的財務(wù)進行年終盤點，而在我們縣城里，是很少公司能夠達到請專業(yè)的會計進行財務(wù)工作統(tǒng)計的規(guī)模，而只是借助一些土辦法對當年的情況進行一些粗略的掌握，并且要浪費巨大的人力物力。當然，這家公司也不例外。當我得知這個情況的時候，自然就想到自己學(xué)到會計、財務(wù)和統(tǒng)計的專業(yè)知識應(yīng)該能夠幫助公司經(jīng)理解決這個問題，并毛遂自薦做這項工作。首先，我將這一年的收款憑據(jù)，記賬本和日常收入進行了初步整合，并在老板和店員的協(xié)助下，成功的將賬目進行分類，加工，以及將其轉(zhuǎn)化成為了電子數(shù)據(jù)，方便進行下一步的賬目統(tǒng)計。幸運的是，賬目并沒有我想象的如此冗雜，而是冗而不雜，分類明確。就是繁瑣的業(yè)務(wù)在數(shù)據(jù)錄入上用的時間較長罷了。

其次，我對數(shù)據(jù)進行了合并運算，并計算企業(yè)當年盈虧，以及各個月份的盈虧情況。有了上個步驟的鋪陳，這個階段在excel中顯然很簡單。先通過會計的基礎(chǔ)公式計算出“借”和“貸”，并計算出每日結(jié)余，然后通過excel中拖拽的方法對各日進行統(tǒng)計核算，這樣我們就初步得到了當年公司的盈虧情況。

最后一步是進行統(tǒng)計圖的繪制。通過統(tǒng)計圖我們可以直觀的看到當年企業(yè)盈虧狀況，并得到各月的收支狀況的線性變化圖。從我們所得到的統(tǒng)計圖中，我們可以對下一年的營銷活動進行一定程度的指導(dǎo)。希望我所學(xué)以后也能夠為社會貢獻一份力量！

第四篇：社會實踐活動

暑期社會實踐感想

暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我?guī)淼木薮笥绊憛s遠沒有結(jié)束。它使我走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

感覺這個月自己的表現(xiàn)并不是很好，有的時候注意力不集中。得到了領(lǐng)導(dǎo)的批評與教誨。在日常其他工作中表現(xiàn)還行，包括打掃衛(wèi)生，樣機包膜，取貨送貨都很積極主動。

在工作積極性方面做的不好，與客人打招呼不主動，以后會加強這方面的鍛煉。

在銷售方面我的能力不是很強，可以說有潛力但沒發(fā)揮出來。以后要多向其他同事學(xué)習，爭取更大的進步。

到了這個大”家庭”，我很快溶入集體。成為一家人，感覺我們的團隊意識很強，都能積極配合，努力落單。相信以后會更好。

對于售后的人，我能積極主動熱情的招待

公司組織的學(xué)習，我都積極參加并認真做好記錄，雖然我的學(xué)習能力不強，但我會認真刻苦做好。課下復(fù)習自省。

同時在這段工作期間，我學(xué)會了很多銷售技巧，提高了個人素質(zhì)，以后我會更加努力為公司創(chuàng)造利益。也豐富自己。

通過本次社會實踐活動，一方面，我鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我為社會做出了自己的貢獻；但在實踐過程中，我也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。

機遇只偏愛有準備的頭腦，我只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。

賈森 09182077 經(jīng)濟93

第五篇：關(guān)于社會實踐活動

關(guān)于社會實踐活動的相關(guān)要點

1、本次社會實踐活動上面要求每個班至少組一支超過十個人的隊伍，主要是由廈門這邊的負責其它隊伍可根據(jù)地方人數(shù)分布特點相應(yīng)組隊，并想好相應(yīng)的隊名，不過一定要能交材料。

2、本次活動要交的材料有

1、實踐總結(jié)；

2、照片（20張左右，集體的必須有集體照，其余照片每張必須要有備注說明每張是在做什么事）；

3、十分鐘左右的DV（可以用會聲會影等軟件將照片串成視頻，建議多拍照）；

4、紙質(zhì)的證明，須打印出來再蓋章，具體格式看附錄；

3、活動時間必須三天左右。

4、活動小隊要分組，隊長可以獲得的學(xué)分是以1為系數(shù)，副官是以0.75為系數(shù)，三席是以0.5為系數(shù)，其它以0.25為系數(shù)。

最后祝大家暑假愉快??！