第一篇：傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)講話稿3篇

傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)講話稿3篇

傳統(tǒng)文化體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族的文化生命力,傳承和吸收傳統(tǒng)文化的精髓,在社會(huì)發(fā)展的步伐中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)尊重傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造新文化的人才,是中華民族傳統(tǒng)文化傳播于世,長(zhǎng)存于世的現(xiàn)實(shí)要求。本文是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)講話稿，僅供參考。

傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)講話稿一：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!

總書記曾指出，“一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信，要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信?！笨倳浀囊幌盗兄匾撌?，為我們?cè)诮逃I(lǐng)域繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了要求，指明了方向?！秶?guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012—2020年)》提出，“積極開(kāi)展中華經(jīng)典誦寫講等活動(dòng)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育，提升國(guó)民的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。”這為我們發(fā)揮語(yǔ)言文字作用，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了具體安排，進(jìn)行了明確部署。

一直以來(lái)，國(guó)家語(yǔ)委按照黨中央要求，始終高度重視語(yǔ)言文字的文化傳承功能，精心謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。2010年7月，舉辦了首期“中小學(xué)經(jīng)典誦讀教育骨干教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)班”，2011年將培訓(xùn)班正式納入國(guó)培計(jì)劃，目前已累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員近700人。堅(jiān)持開(kāi)展經(jīng)典誦讀教育骨干教師國(guó)培項(xiàng)目是落實(shí)總書記系列重要講話精神，提高中小學(xué)教師誦讀水平和整體素質(zhì)，培養(yǎng)黨和人民滿意的好教師的重要舉措，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的廣大教師在各自地區(qū)和學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀、推進(jìn)素質(zhì)教育、提高教師素質(zhì)等方面發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用，成為語(yǔ)言文字工作的一支重要力量。

一、以語(yǔ)言文字為主要載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉

黨的十八大以來(lái)，總書記就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)世界語(yǔ)言文化交流發(fā)表了系列重要講話。2013年在考察孔子研究院時(shí)指出，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！痹谥醒胝尉值谑渭w學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”今年教師節(jié)前夕，在北師大視察時(shí)激勵(lì)廣大教育工作者應(yīng)該把古代詩(shī)詞散文經(jīng)典“嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”。

文化軟實(shí)力的靈魂是核心價(jià)值觀。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，構(gòu)建和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基。在中華文明發(fā)展史中，語(yǔ)言文字的發(fā)明和發(fā)展對(duì)人類文明進(jìn)步起到了巨大推動(dòng)作用。用文字寫就、流傳下來(lái)的各種歷史文化典籍浩如煙海，積淀著中華民族最深層的精神追求，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，為我們以文化人、以文育人提供了豐厚滋養(yǎng)。比如自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的先哲很早就提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的思想，古代神話中流傳著“精衛(wèi)填?！薄芭畫z補(bǔ)天”“愚公移山”等故事，史書上記載著文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等。古往今來(lái)有許多經(jīng)典名句，由于凝練地傳達(dá)出歷代仁人志士向上向善、關(guān)懷家國(guó)的理想和信念，被人們廣為傳誦，已經(jīng)成為中華文化生生不息的精神血脈。比如孔子的“朝聞道，夕死可矣”;孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”;諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏......吾廬獨(dú)破受凍死亦足”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”;林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，都詮釋了中華民族高尚的精神追求。讀史使人明志，讀詩(shī)使人靈秀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典是深邃思想和優(yōu)美語(yǔ)言的結(jié)合體，是孕育和滋潤(rùn)我們民族精神的資源寶庫(kù)。

二、經(jīng)典誦讀是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑

眾所周知，僅僅通過(guò)書面閱讀的方式，很難完整領(lǐng)會(huì)經(jīng)典作品的全部意義。一部好的作品，不但體現(xiàn)在思想內(nèi)涵高尚、文字優(yōu)美，而且也體現(xiàn)在聲音之美、節(jié)奏之美。更何況，古代的詩(shī)和詞本來(lái)就是合乎樂(lè)律可以歌唱的。具有很強(qiáng)的音樂(lè)性，是我們中華優(yōu)秀經(jīng)典作品的重要特色之一。一邊推敲作品音節(jié)韻律，一邊進(jìn)行構(gòu)思或修改，是古人創(chuàng)作時(shí)的經(jīng)常狀態(tài)。比如，“陶冶性靈存底物，新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”這些人們耳熟能詳?shù)木渥?，都形象生?dòng)地說(shuō)明了這一點(diǎn)?！皶x百遍，其義自見(jiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。對(duì)經(jīng)典每一遍誦讀，都是一次感知和理解的過(guò)程，作者創(chuàng)作時(shí)的目標(biāo)、心態(tài)、情緒，作品傳達(dá)出來(lái)的思想、意境、韻味，只有通過(guò)反復(fù)誦讀才最能接近、最能體會(huì)。反復(fù)誦讀體會(huì)既是作者創(chuàng)作、推敲作品語(yǔ)言文字的重要手段，也是讀者理解、欣賞詩(shī)詞文賦等經(jīng)典作品并進(jìn)而形成良好的語(yǔ)感、提升自身語(yǔ)言文字應(yīng)用水平的最佳途徑。

正是基于上述原因，誦讀被用作我國(guó)傳統(tǒng)教育的主要手段，也深為現(xiàn)代語(yǔ)文教育專家所重視。黎錦熙曾指出：“誦讀不講，欣賞和寫作都受影響?！比~圣陶也曾說(shuō)，吟誦作品能夠讓人“親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。”因此，在學(xué)校特別是中小學(xué)校廣泛深入地開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，讓瑯瑯書聲、翰墨飄香、晨誦午寫成為校園一道亮麗的風(fēng)景線，用經(jīng)典美文浸潤(rùn)下一代的心靈，從而達(dá)到美聲、美文、美育融于一體的教育效果，這是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們這個(gè)時(shí)代所要倡導(dǎo)建構(gòu)的民族共同精神家園、社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫通起來(lái)的不可或缺的重要橋梁。

教育部、國(guó)家語(yǔ)委長(zhǎng)期以來(lái)高度重視語(yǔ)言文字在共建中華民族精神家園中的重要基礎(chǔ)作用。黨的十八大后，發(fā)布了《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2012—2020年)，提出了“增強(qiáng)國(guó)家語(yǔ)言實(shí)力，提高國(guó)民語(yǔ)言能力，構(gòu)建和諧語(yǔ)言生活，推進(jìn)語(yǔ)言文字事業(yè)全面發(fā)展”奮斗目標(biāo)，并圍繞大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀文化，提出了積極開(kāi)展中華經(jīng)典誦寫講活動(dòng)等一系列創(chuàng)新舉措。由國(guó)家語(yǔ)委和14個(gè)省(市、自治區(qū))聯(lián)合建設(shè)的“中華經(jīng)典資源庫(kù)”取得重要階段性成果，首期80篇經(jīng)典詩(shī)文誦讀、書寫、講解視頻已錄制完成，明年即可進(jìn)入全國(guó)中小學(xué)校。與央視合作的“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)”、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)和中央領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。今年6月，中國(guó)政府與聯(lián)合國(guó)教科文組織合作，在江蘇蘇州召開(kāi)了以“語(yǔ)言能力與人類文明和社會(huì)發(fā)展”為主題的世界語(yǔ)言大會(huì)。中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，大會(huì)形成了成果文件《蘇州共識(shí)》，向世界傳遞了中國(guó)聲音，闡述了中國(guó)理念，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，對(duì)促進(jìn)世界文明交流互鑒、展示和提升中華文化軟實(shí)力發(fā)揮了積極作用。

三、抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié)切實(shí)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀深入開(kāi)展

中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)實(shí)施以來(lái)，全國(guó)各地積極探索，實(shí)施了很多有特色的舉措，有的已成為當(dāng)?shù)亟逃驼Z(yǔ)言文字工作的品牌項(xiàng)目。我們要在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把經(jīng)典誦讀融入中心任務(wù)，把師生滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)抓緊抓實(shí)抓好。

(一)整體推進(jìn)，系統(tǒng)布局。閱讀誦讀什么，如何閱讀誦讀，必須堅(jiān)持從學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)安排，逐步拓寬、提高和深入。在對(duì)經(jīng)典的選擇上，圍繞對(duì)“真”“善”“美”的認(rèn)知和追求，列出學(xué)生成長(zhǎng)中最具基礎(chǔ)性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內(nèi)容，循序漸進(jìn)，靈活多樣。要注意古今中外的比較，適當(dāng)兼顧學(xué)科領(lǐng)域。讓學(xué)生既誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，又誦讀現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典;既誦讀人文經(jīng)典，也閱讀科普類經(jīng)典讀物，還可以適當(dāng)誦讀一些外國(guó)名句名篇，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相融相通，融入素質(zhì)教育的各個(gè)方面、環(huán)節(jié)和階段，融入學(xué)校德育、課堂建設(shè)、評(píng)價(jià)改革和特色培育的實(shí)踐過(guò)程，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。

(二)營(yíng)造環(huán)境，注重內(nèi)化。為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境和培養(yǎng)閱讀興趣是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。誦讀只有人人參與才能最大化地體現(xiàn)它的價(jià)值?！稗k學(xué)校就是要辦一個(gè)氛圍”。給孩子打造閱讀環(huán)境，責(zé)任主要在學(xué)校、家庭和社會(huì)，特別是學(xué)校和家庭要負(fù)起更多的責(zé)任。要努力創(chuàng)建良好的校園誦讀文化，在這方面，不少學(xué)校堅(jiān)持“晨誦午寫”“課前演講”“家校閱讀”等做法，取得了很好的實(shí)效。

(三)融入課程，活動(dòng)體驗(yàn)。要十分重視語(yǔ)文課的閱讀誦讀。從返璞歸真的角度上來(lái)講，最好的小學(xué)語(yǔ)文教育方法，就是閱讀誦讀。在教師的引導(dǎo)下，選可讀之文章閱讀，選精彩之文章誦讀。誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中具有獨(dú)特作用，是經(jīng)過(guò)了千百年檢驗(yàn)的道理。中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀有明確的指引，要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文(包括中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國(guó)優(yōu)秀詩(shī)文)，規(guī)定9年應(yīng)當(dāng)背誦的優(yōu)秀詩(shī)文是240篇(段)，課外閱讀總量400萬(wàn)字以上。在大量閱讀之外，還要到實(shí)踐中感知和領(lǐng)悟。要通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀誦讀興趣，形成有利于培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的生活情景、社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣，如影隨行，潛移默化，助力學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。

(四)加強(qiáng)師資，引領(lǐng)示范。在中小學(xué)校深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，教師的示范引導(dǎo)非常重要。“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！边@是總書記對(duì)教師社會(huì)價(jià)值的高度評(píng)價(jià)。“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，是總書記對(duì)好老師的基本要求。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)。教師的工作是借助語(yǔ)言文字來(lái)完成的。深入開(kāi)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，對(duì)教師的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力提出了更高要求。要建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，做好誦讀教育師資培訓(xùn)工作，充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)示范作用;要建立健全宣傳保障機(jī)制，充分發(fā)揮各地新聞媒體、校園媒體的作用，大力宣傳典型經(jīng)驗(yàn)和成果;要建立健全評(píng)價(jià)保障機(jī)制，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展、課程體系開(kāi)發(fā)、師資培訓(xùn)及教學(xué)科研等進(jìn)行有效考核，為經(jīng)典誦讀教師提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展空間。

黨的十八屆四中全會(huì)明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)、重大任務(wù)，作出了一系列關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的新論斷、新部署，為堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。會(huì)議通過(guò)的《決定》強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合?！薄皥?jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”，“實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，堅(jiān)持一手大力推進(jìn)語(yǔ)言文字依法管理，創(chuàng)新監(jiān)督檢查方式，提高全社會(huì)語(yǔ)言文字應(yīng)用水平，一手大力推進(jìn)中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)《決定》提出的“以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用”這一理想目標(biāo)。

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。”培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人，是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，將使廣大青少年學(xué)生因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)而受益終身，也將使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好地繼承和弘揚(yáng)。我們要切實(shí)按照中央要求，開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，扎扎實(shí)實(shí)深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀，堅(jiān)持立德樹人，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)講話稿二：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!今天，我要演講的主題是：傳統(tǒng)文化潤(rùn)臨潁，崇德?lián)P善我先行。

臨潁位于河南省中部，居黃淮平原，處中原腹地，沿革多變，文化底蘊(yùn)深厚，文化氛圍濃郁，因?yàn)I潁水而得名，迄今已有2200多年的歷史。漢魏政權(quán)交替的佐證受禪臺(tái)與受禪碑、早于趙州橋的隋代小商橋;省級(jí)文物保護(hù)單位有宋代抗金名將楊再興陵園、文廟大成殿，市級(jí)文物保護(hù)單位大石橋、譙樓等;都讓我們回想起我們所在的這個(gè)城市一段又一段蕩氣回腸的歷史。

臺(tái)北知府——陳星聚：字耀堂，臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村人，清光緒年間率領(lǐng)臺(tái)灣人民抵御法國(guó)侵略者，取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。史料記載他性情剛毅，急公好義，體恤民情，勵(lì)志圖強(qiáng)，熱愛(ài)祖國(guó)，在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，英勇保衛(wèi)臺(tái)北，對(duì)祖國(guó)人民作出了卓越貢獻(xiàn)，是一位深受臺(tái)灣人民愛(ài)戴的民族英雄。1885年，陳星聚因勞累過(guò)度，病逝臺(tái)北知府任內(nèi)，享年69歲，臺(tái)北各界人士聯(lián)名奏請(qǐng)清政府追封他為三品道臺(tái)御賜祭葬如列。陳星聚陵園落成之日，省委書記、省人大常委會(huì)主任徐光春，親民黨主席宋楚瑜及夫人陳萬(wàn)水，以及數(shù)萬(wàn)群眾參加落成典禮。

戰(zhàn)斗英雄——李海欣，王孟鄉(xiāng)墳臺(tái)村人，中越戰(zhàn)爭(zhēng)中擔(dān)任119

團(tuán)8連3排排長(zhǎng)，收復(fù)老山的戰(zhàn)爭(zhēng)中，李海欣率領(lǐng)十四名戰(zhàn)士，克服重重困難，堅(jiān)守142號(hào)高地五十五晝夜。特別是在七月十二日的防御戰(zhàn)斗中，指揮十四名戰(zhàn)士，同多我十倍之?dāng)吃⊙獖^戰(zhàn)，身負(fù)重傷后，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直到生命最后一息。李海欣等十五位同志，被大家譽(yù)為“十五勇士”，他們用鮮血和生命保衛(wèi)的高地，被稱為“李海欣高地”。被中央軍委授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)。

現(xiàn)如今，我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為高技能的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)在臨潁遍地開(kāi)花。

我們是潁河兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族傳統(tǒng)文化的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)講話稿三：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：

大家好!我是**煤礦機(jī)電科職工***。今天我演講的題目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 唱響時(shí)代旋律。

千年的風(fēng)吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，從唯美的楚辭漢賦，到著稱于世的唐詩(shī)宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。無(wú)不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。追求真理的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)華夏兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”志向，無(wú)不演繹著中華脊梁的愛(ài)國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德，為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!

中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。華夏五千年，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩，崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚，傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神，求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律。

孔子曰：“人能弘道，非到宏人?！痹釉唬骸巴敛豢梢院胍悖沃囟肋h(yuǎn)”。

在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、舍生取義、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

大力開(kāi)展“中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng)，把“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大，讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè)，使廣大民眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛(ài)崗敬業(yè)之美德，共譜中華美德新曲，高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì)，走向世界，作崇尚道義、熱愛(ài)和平的使者，在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華民族精神。

同胞們、工友們，傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚，繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng)，孔孟之道治中國(guó)，五倫八德扎善根。百善之首先為孝，萬(wàn)惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美，仁愛(ài)和平國(guó)安寧”，共同攜手唱響中華美德和諧曲，傳承崇尚道義、忠孝友愛(ài)的民族美德，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神，讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光輝燦爛。

第二篇：傳統(tǒng)文化講話稿

宣揚(yáng)傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰(shuí)？

導(dǎo)讀：筆走龍蛇，風(fēng)花雪月頻光顧；胸懷錦繡，書畫琴棋任把玩

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以儒、釋、道為核心的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)慈悲、仁愛(ài)、積德、百善孝為先，建設(shè)傳統(tǒng)文化門戶，把中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界！擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，營(yíng)造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，造福于民、造福于社會(huì)、造福于國(guó)家、造福于世界、造福于人類！尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好：

宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來(lái)意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象表明，在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為：“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)重新面向東方，帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開(kāi)西方的污穢，朝著神圣的東方前進(jìn)”；1997年，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō)，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)”；而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說(shuō)，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué)，同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價(jià)值選擇，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過(guò)去？

不，我認(rèn)為，中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化，對(duì)當(dāng)代和未來(lái)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。

美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái)，而我們有各種菜系和多元文化，沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本，韓國(guó)等國(guó)民族單一，文化也沒(méi)有呈現(xiàn)多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬?guó)人的作品。

我覺(jué)得，人類總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間。歷史在前進(jìn)，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標(biāo)?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征，提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明，中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn)，完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

我的演講完畢，謝謝大家！

姓名：林芝湘 學(xué)號(hào)：110705035 專業(yè)：軟件工程 電話：*** 宿舍39#313篇二：中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)班儀式講話稿[1] 中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)班儀式講話稿 老師們、同學(xué)們： 大家好！2010年由我校校團(tuán)委直接領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化興趣小組在全校各學(xué)院范圍順利展開(kāi)。通過(guò)近乎一年的活動(dòng)，各個(gè)小組都拿出不菲的活動(dòng)成果。不僅如此，活動(dòng)在過(guò)程中無(wú)形的把優(yōu)秀文化帶入了校園，豐富了同學(xué)們的精神世界。因此把這個(gè)活動(dòng)傳承的意義非常重大。也非常授廣大師生的歡迎。在第一期課題結(jié)束后，有些學(xué)院熱情高暢，甚至在自己的學(xué)院組織院級(jí)的社團(tuán)，希望獨(dú)立自主，活動(dòng)繼續(xù)?？紤]到弘揚(yáng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，也是當(dāng)代的重要主題之一。

藝術(shù)學(xué)院10級(jí)學(xué)生阮瑞向校團(tuán)委提議如果能夠把各學(xué)院的興趣小組組織起來(lái)，成立一個(gè)由校團(tuán)委直屬的社團(tuán)，有規(guī)范的章程管理，有專業(yè)的顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)支持，有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)班子。如此最終成果一定會(huì)比以松散的興趣小組形式存在達(dá)到的效果方面要好。于是開(kāi)始進(jìn)行成立校級(jí)直屬社團(tuán)的籌備工作。最終于2011年05月06日成立。今天江西財(cái)經(jīng)大學(xué)第二屆中華傳統(tǒng)文化研究社開(kāi)班啦！借著這個(gè)機(jī)會(huì)我想和大家交流三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題，什么是傳統(tǒng)文化。文傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中, 所

創(chuàng)建、改造、享受、傳承的物質(zhì)的、制度的和精神的各種事物的總稱, 它是一個(gè)民族精神的體現(xiàn), 具有強(qiáng)大的凝聚力。“ 一個(gè)民族的文化, 是一個(gè)民族精神的結(jié)晶”，馮友蘭語(yǔ)。正是由一個(gè)民族有著共同的文化、共同的觀念和信仰,才能長(zhǎng)久地集聚在一起, 保持長(zhǎng)期的興旺發(fā)達(dá)。

我們今天要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就要對(duì)傳統(tǒng)文化有所鑒別。文化流派眾多，有精華，有糟粕，而且數(shù)量眾多。所以我們要有選擇、有批判進(jìn)行學(xué)習(xí)，“取其精華、去其糟粕”，用揚(yáng)棄的態(tài)度把握住最精華，最有價(jià)值的部分來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華是什么呢？我歸納了一下我們的傳統(tǒng)文化的精華有這樣幾個(gè)方面： 第一，體現(xiàn)了民族精神，這是傳統(tǒng)文化的核心部分。民族精神在眾多的學(xué)說(shuō)中都始終貫穿，這是我們傳統(tǒng)文化的文脈、血脈。在《周易〃易傳》中有句著名的話，它集中概括了我們的民族精神，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。千百年來(lái)，我們中華民族歷經(jīng)戰(zhàn)亂、歷盡滄桑、歷盡磨難，為什么我們這個(gè)民族未倒、文化未泯、血脈未斷？就是靠的這個(gè)精神，就是弘揚(yáng)了這種精神。我舉個(gè)例子：我國(guó)是多民族國(guó)家，在歷史的長(zhǎng)河中民族之間矛盾、戰(zhàn)亂非常多，但最終我們的民族融合在一起，靠的是什么力量，就是靠我們這個(gè)民族特有的精神。我們經(jīng)常說(shuō)一個(gè)詞叫“同化”，其他的民族來(lái)統(tǒng)治漢族反而被漢族同化了，成為我們中華民族大家庭中的一員。為什么會(huì)有這樣的魅力！是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族具有這樣的特質(zhì)，具有這樣的精神?！疤?/p>

行健，君子以自強(qiáng)不息”講的是我們這個(gè)民族具有自強(qiáng)不息、不屈不撓、一往無(wú)前這樣的精神，因?yàn)檫@種精神我們才能歷經(jīng)苦難。中國(guó)是一個(gè)災(zāi)難深重的民族，大家都知道，世界上有兩大民族，一個(gè)是以色列民族就是猶太人，另一個(gè)就是中華民族，這兩個(gè)民族都同樣苦難深重。為什么歷盡了這么多的磨難，中華民族仍然屹立在世界的東方，屹立在世界民族之林，就是靠的自強(qiáng)不息這個(gè)精神。

第二，天人合一，中庸和諧的思想觀念，這是我們傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的思想。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，天人合一、中庸和諧的思想觀念可以說(shuō)一脈相承，以一貫之?！疤烊撕弦弧钡乃枷氚ǖ膬?nèi)容非常豐富，它一方面是指人和自然的合一問(wèn)題，另一方面還有“義命合一”“內(nèi)外合一”、“仁智合一”、“動(dòng)靜合一”“知行合一”等等，這都是“天人合一”概念中的子內(nèi)涵?！疤烊撕弦弧钡母拍畎ㄋ膶雍x：第一層含義是指人是自然界中的一部分，因而人不能游離于自然，而應(yīng)該順應(yīng)自然；第二個(gè)思想是自然是有規(guī)律的，人必須服從這個(gè)規(guī)律，而不能破壞這個(gè)規(guī)律；第三層思想是人性即天道，也就是說(shuō)人的本性和天道的本性是一致的；第四是人類的理想和追求就是天人協(xié)調(diào)。由“天人合一”的思想推展到我們?nèi)伺c人之間，人與社會(huì)之間，就自然得出了“和諧”思想?？鬃犹岢觥靶∪送缓?，君子和而不同”，第一次把“和諧”的思想開(kāi)始提出來(lái)，提倡和諧共生。我們這個(gè)世界是一個(gè)豐富多彩的世界，如果我們?cè)诓怀姓J(rèn)不同的情況下去追求

“和”，那是做不到的。任何事物都有各自的特點(diǎn)，任何人也都有自己的本性，這就是不同。如果這些不同特點(diǎn)的人之間，不同的事物之間求得一個(gè)和諧，就是一個(gè)很高的境界，“天人合一”的思想對(duì)我們當(dāng)今仍然具有很重要的指導(dǎo)意義。和諧思想在我們的傳統(tǒng)文化中占據(jù)了非常重要的位臵，無(wú)論是儒家、道家、佛家都貫穿著豐富的、寶貴的和諧思想。我們傳統(tǒng)文化中貫穿著豐富的、大量的和諧思想，這是我們寶貴的精神財(cái)富。我們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)必須要學(xué)習(xí)它、把握它。

是孟子對(duì)仁、義、禮、智做的解釋。比如我們對(duì)別人有禮貌，這是對(duì)別人的尊重，我們經(jīng)常說(shuō)要尊重他人，尊重他人才有禮貌，你根本不尊重別人，哪有禮貌可言！所以“仁”是指對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的一種人文關(guān)懷。“仁愛(ài)”在儒家思想里面表現(xiàn)的非常充分，這一點(diǎn)是我們必須好好學(xué)習(xí)、好好掌握的。比如我們當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣，就缺乏“仁”、缺乏“愛(ài)”、缺乏“義”，需要學(xué)習(xí)、踐行“仁”的思想，來(lái)矯正當(dāng)今社會(huì)中存在的某些弊端。第四個(gè)精髓就是“恥文化”。“廉恥”文化在我們傳統(tǒng)文化里面占據(jù)了重要位臵，主要有四層：第一就是傳統(tǒng)文化里面把榮辱觀和我們的人格修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行表達(dá)?？鬃又v“不知榮辱乃不能成仁”，要想成就“仁”就要“知榮辱”。孟子講“無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)恥讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也”。不具備這四個(gè)方面就不能成為真人，所以我們每個(gè)人要修身養(yǎng)性，就必須要有榮辱觀。第二點(diǎn)就是把榮辱與處世聯(lián)系起來(lái)。我們對(duì)待他人、對(duì)待社會(huì)、處理問(wèn)題也要用榮辱作為標(biāo)準(zhǔn)。孟子講“殺身成仁，舍生取義”，講的就是處世?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”講的也是處世。荀子講“先義而后利者榮，先利而后義者辱”，講的是用榮辱觀來(lái)處理“義”、“利”的關(guān)系。對(duì)于義、利之間如何去追求利，如何去伸張義，也是用榮辱觀念去指導(dǎo)的。第三個(gè)特點(diǎn)就是把榮辱同儒家的仁學(xué)思想結(jié)合起來(lái)。最后一點(diǎn)就是把榮辱作為治國(guó)的一個(gè)方略來(lái)進(jìn)行表達(dá)，管子講“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)之不國(guó)”。就是說(shuō)篇三：傳統(tǒng)文化教育講座講話稿 傳統(tǒng)文化教育講座講話稿

傳統(tǒng)文化教育講座講話稿 尊敬的彭xx主任，各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

上午好！開(kāi)會(huì)之前，請(qǐng)大家自覺(jué)將手機(jī)調(diào)到振動(dòng)或靜音狀態(tài)，講座期間盡量減少走動(dòng)，謝謝大家的配合！今天，我們很榮幸地邀請(qǐng)到紀(jì)實(shí)散文《娘》的作者彭xx主任，為我們作題為“天地娘親”的孝道文化講座。讓我們以熱烈的掌聲歡迎彭主任的到來(lái)。

彭主任籍貫xx湘西，是土家族的杰出人士，當(dāng)代著名學(xué)者、作家和文學(xué)批評(píng)家,第九屆、第十屆全國(guó)人大代表?，F(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任，多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。彭主任是位高產(chǎn)作家，著作豐富，主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》，報(bào)告文學(xué)《兩地書母子情》、《我拿良知拯救父愛(ài)》等。2011年，彭主任出版了長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文《娘》，感動(dòng)了億萬(wàn)讀者，引發(fā)了全民對(duì)母愛(ài)、親情、孝道的審視和反思。《娘》成了各大機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、軍營(yíng)甚至監(jiān)獄服刑人員的親情教育讀本，被譽(yù)為中國(guó)版高爾基的《母親》和盧梭的《懺悔錄》、中華民族孝道的《圣經(jīng)》。簽售時(shí)甚至出現(xiàn)了萬(wàn)人空巷、26名警察維持秩序的震撼場(chǎng)面。今天，讓我們通過(guò)彭主任的講述，來(lái)感受這部親情文學(xué)的代表作，品讀這部天下兒女不得不讀的經(jīng)典。下面有請(qǐng)彭主任為我們作“天地娘親”講座。

剛才，彭主任充滿深情地回憶了自己的親身經(jīng)歷，為大家立體地呈現(xiàn)了一位可親可敬的母親，其語(yǔ)言樸實(shí)，故事感人，情感深沉，生動(dòng)地闡述了什么是“娘”，什么是“孝”，什么是“孝道”。聽(tīng)了彭主任的講座，使我們更加深刻、全面地領(lǐng)悟到了孝的內(nèi)涵、孝的本質(zhì)、行孝的方式和盡孝的急迫性。我看到，在座的很多老師都淚水盈眶，想起了自己的父母。我提議，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡?，感謝彭主任為我們作的精彩報(bào)告。

孝道是家庭生活的重要組成部分，孝親敬老，責(zé)無(wú)旁貸，時(shí)不我待。希望在座的每一位老師都能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是孝道文化，滲透到以后的教育教學(xué)中，踐行到日常的生活中，做一個(gè)弘揚(yáng)孝道文化的好老師，做一個(gè)恪守孝道的好兒女，不讓子欲養(yǎng)而親不待成為永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的遺憾。

今天的報(bào)告會(huì)到此結(jié)束！下面，讓我們用熱烈的掌聲歡迎彭主任簽名贈(zèng)書。篇四：中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿

弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自＊＊＊。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！

有詩(shī)云：

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！熬阃樱瑪?shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思

想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧！51|評(píng)論(4)求助知友

小龜奴 |五級(jí)采納率24% 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：學(xué)習(xí)幫助文化/藝術(shù)娛樂(lè)休閑

提問(wèn)者對(duì)回答的評(píng)價(jià)：

太有幫助了！！推薦答案

2010-12-14 21:07熱心網(wǎng)友

老師們，同學(xué)們： 下午好。

今天我為大家演講中國(guó)傳統(tǒng)文化。

中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

中國(guó)文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化 2.農(nóng)業(yè)文化 3.血緣文化.這三種文化構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流.并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來(lái)越緊密.例如:在封建社會(huì)的大家庭里面,血緣關(guān)系十分重要,特別強(qiáng)調(diào)輩分和地位的等級(jí)差距,因此十分重視家族家規(guī),它們?cè)谝欢ǔ潭壬仙踔帘葒?guó)家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說(shuō)里我們常?？梢钥匆?jiàn)宗法文化對(duì)封建統(tǒng)治和人們思想產(chǎn)生的影響;我國(guó)自古以來(lái)直至今日還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài)必然會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的文化制度。3|評(píng)論(2)按默認(rèn)排序|按時(shí)間排序

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2010-12-14 21:10呆呆00七|四級(jí) 以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的哲學(xué)文化，借用了現(xiàn)代科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，篇五：中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿

弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自＊＊＊。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！

有詩(shī)云：

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

第三篇：?jiǎn)?dòng)儀式領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇

啟動(dòng)儀式領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇

啟動(dòng)儀式領(lǐng)導(dǎo)講話稿老師們、同學(xué)們：

大家好!?

今天，我們?cè)谶@里舉行了“養(yǎng)成文明好習(xí)慣，爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。

近幾年來(lái)，我校 1 直 10 分重視對(duì)學(xué)生的平常行動(dòng)規(guī)范的教育，獲得了良好的效果，學(xué)校的風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn)。但是我們應(yīng)蘇醒地看到在我們的學(xué)生中間，還存在著 1 些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有的同學(xué)沒(méi)有教養(yǎng)，說(shuō)話粗魯、乃至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生，對(duì)地上飄落的紙屑視而不見(jiàn);有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng)、缺少愛(ài)心，待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育不聞不問(wèn)，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不但影響了學(xué)校和我們每個(gè)人的形象，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。

良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)當(dāng)具有的最最少的素質(zhì)。因此，從小就開(kāi)始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng) 1 個(gè)健全人的最基本的要求。今天，我們要展開(kāi)的這個(gè)活動(dòng)，對(duì)加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行動(dòng)習(xí)慣，提升我校師生的精神風(fēng)采，有積極而深遠(yuǎn)的意義。

為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地展開(kāi)，我們以“小學(xué)生禮儀教育的構(gòu)建與實(shí)行”作為活動(dòng)的主題，在今后將陸續(xù)展開(kāi) 1 系列專題篇的活動(dòng)，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去做，力爭(zhēng)每一個(gè)人都能在活動(dòng)中遭到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深入內(nèi)涵。逐漸養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌、辦事有分寸、行動(dòng)有規(guī)范的良好習(xí)慣，努力做個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。

同學(xué)們，你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺少禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人。因此，提高本身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。

最后，祝賀我們每一個(gè)同學(xué)都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者!祝賀我們的學(xué)校成為 1 個(gè)快樂(lè)的校園、文明的校園、和諧的校園、愛(ài)心永駐的校園!?

啟動(dòng)儀式領(lǐng)導(dǎo)講話稿親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!?

個(gè)性發(fā)展，特點(diǎn)彰顯。在這充滿生機(jī)、春意盎然富有詩(shī)意的季節(jié)，彭州市中小學(xué)第 7 屆藝術(shù)節(jié)拉開(kāi)了帷幕。在此，我代表學(xué)校向組織參加本屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)而辛苦付出的老師表示衷心的感謝，向?yàn)樾袑⒃谒囆g(shù)節(jié)的舞臺(tái)上展現(xiàn)才華、放飛夢(mèng)想的同學(xué)們表示誠(chéng)摯的慶祝。

藝術(shù)是美的底蘊(yùn)和源泉所在，探訪藝術(shù)的美的進(jìn)程，就是升華品質(zhì)情操、提升精神境地的進(jìn)程。我們學(xué)校最近幾年來(lái)展開(kāi)了豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，作為同學(xué)們展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)。從上學(xué)年開(kāi)始，學(xué)校將鄉(xiāng)村少年宮活動(dòng)與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行整合、提升，走校本培訓(xùn)和校外輔導(dǎo)相結(jié)合的門路，展開(kāi)領(lǐng)域廣泛、內(nèi)容新穎、情勢(shì)多樣的更加合適同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展和個(gè)性生長(zhǎng)的社團(tuán)活動(dòng)。藝術(shù)是社團(tuán)活動(dòng)中很重要的 1 方面。希望同學(xué)們積極參加各類社團(tuán)，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，提高綜合素養(yǎng)，讓學(xué)習(xí)生活 5 彩繽紛，為自己的未來(lái)人生道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);希望有藝術(shù)興趣的同學(xué)們，在藝術(shù)節(jié)活動(dòng)這個(gè)高平臺(tái)上，積極參

加各項(xiàng)藝術(shù)培練，發(fā)展藝術(shù)特長(zhǎng)，提升藝術(shù)素養(yǎng)，讓藝術(shù)之花伴著你們縱情綻放。

今天，以“個(gè)性發(fā)展，特點(diǎn)彰顯”為主題的彭州市第 7 屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)就要拉開(kāi)帷幕，這快樂(lè)的 3 周屬于我們每名參與的師生，更加屬于每名愛(ài)好藝術(shù)的同學(xué)。活動(dòng)內(nèi)容豐富，情勢(shì)多樣，希望同學(xué)們尊重老師，抓緊訓(xùn)練，熱忱參與，縱情展現(xiàn)，讓快樂(lè)的音符奏出最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，讓歡快的舞姿躍動(dòng)起少年的夢(mèng)想，讓 5 彩的筆墨描繪出明天最美的希望。

同學(xué)們，藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)已搭起，這個(gè)舞臺(tái)屬于你們?？v情舞動(dòng)吧，用你們的活力和豪情，讓青春飛揚(yáng)，讓藝術(shù)之花綻放，讓個(gè)性發(fā)展，特點(diǎn)彰顯。

預(yù)祝我校老師和同學(xué)在本屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中獲得優(yōu)良成績(jī)!謝謝大家!?

啟動(dòng)儀式領(lǐng)導(dǎo)講話稿同志們：

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，馬路上的各類車輛愈來(lái)愈多，道路交通事故則成了各種安全事故中的“頭號(hào)殺手”，我國(guó)每一年交通事故死亡人數(shù)有 6 萬(wàn)余人，每天的交通事故死亡數(shù)字在 200 多人。而致使悲劇屢屢產(chǎn)生的 1 個(gè)重要緣由，就是由于部份人交通安全意識(shí)淡薄，隨便違背交通規(guī)則。

通過(guò)量年的事故分析，在每一年的 4 月 30 日，都是事故多發(fā)日。這與 4.30、51 節(jié)小長(zhǎng)假大量車輛人員外出出游、交通壓力增大有 1定的關(guān)系。上世紀(jì) 910 年代，全省交警肯定 4 月 30 日為“交通安全反思日”。20xx 年《xx 省交通安全法實(shí)行辦法》將 4 月 30 日肯定為“交通安全宣揚(yáng)日”。

為喚起人們關(guān)注交通事故正在奪去大量生命這 1 事實(shí)，20xx 年 4 月 25 日，我國(guó)把每一年的 4 月 30 日定為全國(guó)

交通安全宣揚(yáng)日。我們希望，有更多的人來(lái)關(guān)注交通安全，反思以往的行路駕車的陋習(xí)，認(rèn)真審視并改正不文明的交通習(xí)慣，把寶貴生命從無(wú)情的車禍中解救出來(lái)，尊重人的生存價(jià)值和生存權(quán)利!對(duì)那些漠視自己生命和漠視他人生命，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)受害人家庭造成不可挽回?fù)p失的行動(dòng)，要認(rèn)真反思，并引發(fā)足夠重視。這些置法律于不顧，背法駕駛的行動(dòng)是永久沒(méi)法諒解的!?

可喜的是，這幾年我們交警和相干部門，不斷采取各種有效措施，加大交通管理的設(shè)施投入，通過(guò)不懈的努力，我市交通事故產(chǎn)生率呈逐年降落的趨勢(shì)。同時(shí)，我市出現(xiàn)了 1 支傳遞正能量，喚起人們遵照法律，自覺(jué)糾正不良行動(dòng)的社會(huì)氣力，那就是我們侯馬的青年志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)。這些交通文明使者，他們盡己所能、不計(jì)報(bào)酬、幫助他人、服務(wù)社會(huì)，每天在不同的角落，默默無(wú)聞奉獻(xiàn)著自己的光和熱，在此，我代表交警部門，對(duì)他們的辛苦付出表示誠(chéng)摯的謝意!同時(shí)，呼吁社會(huì)各界，從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始，摒棄交通陋習(xí)，提倡文明出行，共創(chuàng)平安侯馬。為此，我希望我們的廣大交通參與者自覺(jué)做到以下幾點(diǎn)：

1、開(kāi)文明車。開(kāi)車不飲酒，飲酒不開(kāi)車;斑馬線上不爭(zhēng)先，紅綠燈前不搶行;不超速、不超載、不搶道;不背章停車、不逆向行駛、穩(wěn)定鳴喇叭、不向車外扔雜物，不無(wú)證駕駛，農(nóng)用車不非法載人，騎乘摩托車，必須戴安全頭盔，嚴(yán)格遵照交通法規(guī)，文明安全出行。

2、行文明路。行人不闖紅燈，穩(wěn)定穿馬路，不在機(jī)動(dòng)車道內(nèi)行走，不在行車道上候車，不在 10 字路口搭乘出租車，不翻越交通隔離設(shè)施，不與非機(jī)動(dòng)車爭(zhēng)道，無(wú)妨礙機(jī)動(dòng)車正常通行;不在機(jī)動(dòng)車道內(nèi)騎乘非機(jī)動(dòng)車，各行其道，文明有序。

3、做文明人。自覺(jué)做到文明候車、文明乘車、文明開(kāi)車、文明

停車。文明禮讓，從我做起，車讓人，讓出 1 份文明;人讓車，讓出1 份安全：車讓車，讓出良好秩序;人讓人，讓出 1 份友愛(ài)。積極參與文明交通宣揚(yáng)勸導(dǎo)活動(dòng)，常常引導(dǎo)和提示家人、朋友注意交通安全，關(guān)愛(ài)自己和他人的生命，做文明交通的提倡者、實(shí)踐者和守護(hù)者。

第四篇：醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)年終講話稿

滑縣新區(qū)醫(yī)院2014年年終總結(jié)暨表彰大會(huì)講話稿

（理事長(zhǎng)）

大家下午好！非常高興參加醫(yī)院的年終總結(jié)表彰大會(huì)。我已是第二次參加醫(yī)院年終總結(jié)大會(huì)，與大家共同見(jiàn)證和感受收獲的喜悅。2對(duì)2015年的各項(xiàng)工作進(jìn)行了詳盡周密的安排部署，明確了下一步的努力方向和重點(diǎn)。這些我完全贊同，希望全院?jiǎn)T工按照宋院長(zhǎng)的意見(jiàn)和提出的要求，認(rèn)真細(xì)致地抓好落實(shí)。同時(shí)，大會(huì)也表彰、獎(jiǎng)勵(lì)了在2014年工作中做出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。在這里，我代表******公司對(duì)受到表彰的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表示熱烈的祝賀！希望你們珍惜榮譽(yù)，戒躁戒躁，再接再厲，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)成績(jī)，為新區(qū)醫(yī)院的發(fā)展和更加美好的明天做出新的更大的貢獻(xiàn)！也為一年來(lái)為之付出勞動(dòng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，勤奮工作的全體員工致以崇高的敬意！同時(shí)，對(duì)新區(qū)醫(yī)院下出工作，強(qiáng)調(diào)以下三點(diǎn)：

一、作表率

新區(qū)醫(yī)院年輕、醫(yī)務(wù)人員組織年輕，領(lǐng)導(dǎo)干部作為醫(yī)院發(fā)展的組織者和帶頭人，一定要發(fā)揮領(lǐng)頭雁作用，專家及老同志起到排頭兵作用。引領(lǐng)作用是直接的、客觀的、立可見(jiàn)效果的，員工的素質(zhì)教育不可少，領(lǐng)導(dǎo)以身作則，處處作表率不可小視，大家都知道領(lǐng)導(dǎo)的方法千條萬(wàn)條，帶頭表率。是第一條。大家可以看到，很多醫(yī)務(wù)人員，工作積極、學(xué)習(xí)刻苦、服務(wù)熱情、儀容儀表規(guī)范是老同志起到了表率作用，還有一些消極因素也是有目共睹，需要我們共同努力去糾正。醫(yī)

院各項(xiàng)規(guī)章制度，人人遵守，領(lǐng)導(dǎo)及老同志一定要帶頭遵守，身先士卒，制度面前人人平等，沒(méi)有制度以外的特殊公式。常言道，說(shuō)一千到一萬(wàn)，不如做出樣子流身汗，相信2015年通過(guò)員工素質(zhì)教育、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，新區(qū)醫(yī)院的發(fā)展前景會(huì)更好。

二、聚合力

醫(yī)院的發(fā)展靠什么推動(dòng)？靠全院近300名員工，只有全體員工團(tuán)結(jié)一心，凝成一股繩，才能戰(zhàn)勝困難，取得各項(xiàng)工作的勝利。因此，院領(lǐng)導(dǎo)要高度重視民主工作，經(jīng)常深入實(shí)際調(diào)查研究，傾聽(tīng)員工呼聲，了解員工所需，把握員工思想動(dòng)態(tài)，摸準(zhǔn)脈。對(duì)員工反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題要及早研究落實(shí)，做到件件有落實(shí)、事事有回音。著力解決員工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的合理需求。這就需要院領(lǐng)導(dǎo)做好三項(xiàng)工作：一是要注意緊緊圍繞醫(yī)院實(shí)際，凝聚班子成員和全體員工的智慧，想辦法推動(dòng)醫(yī)院健康發(fā)展，落實(shí)五年規(guī)劃第三步，“見(jiàn)效益”設(shè)想。二是聚合力，要把全體員工的力量匯聚起來(lái)，杜絕各種內(nèi)耗，形成團(tuán)結(jié)一心謀發(fā)展的良好氛圍。三是抓執(zhí)行。要嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，真心使制度和措施落實(shí)到工作中去，發(fā)揮應(yīng)有的作用。同時(shí)，還要做好制度宣傳的解釋工作，引導(dǎo)員工明白為什么這樣做，這樣做有什么好處？從而從思想上、行動(dòng)上順應(yīng)醫(yī)院的召喚，聽(tīng)從指揮，積極投入醫(yī)院發(fā)展的各項(xiàng)工作中。

三、升激情

沒(méi)有激情的工作是平庸的。比爾*蓋茨有句名言：“每天早晨起來(lái)，一想到從事的工作和所開(kāi)發(fā)的技術(shù)將會(huì)給人類帶來(lái)巨大影響和變化，我就會(huì)無(wú)比興奮和激動(dòng)”，比爾*蓋茨的這句話闡述他對(duì)工作的激情。激情是工作最大的動(dòng)力，是一種自強(qiáng)不息、勇往直前、奮發(fā)向上、具備責(zé)任感的精神，所以，如何調(diào)動(dòng)員工激情，我認(rèn)為：經(jīng)常有新想法，新措施、讓每位員工工作目標(biāo)明確，感受到工作充實(shí)、心情愉悅，不感到疲憊。是調(diào)動(dòng)員工激情可取的辦法，對(duì)工作積極，成績(jī)突出的員工進(jìn)行表?yè)P(yáng)，體現(xiàn)出工作的價(jià)值，樹立起使命感，就能在個(gè)人工作中產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力。另外能夠讓新進(jìn)員工受到醫(yī)院的火熱的感染，對(duì)工作的熱情像野火一般蔓延，像工作談戀愛(ài)一樣精力充沛，工作效率高，每天精神飽滿地去迎接工作中的挑戰(zhàn)，以最佳的精神狀態(tài)去發(fā)揮自己的才能，才能迅速成長(zhǎng)。

同志們，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，醫(yī)院是救死扶傷的地方，我衷心希望尊敬醫(yī)院的全體員工，凝聚合力，開(kāi)拓進(jìn)取，在新的起點(diǎn)上，再鑄輝煌、再譜新篇章！值此新春佳節(jié)即將來(lái)臨之際，我提前給新區(qū)醫(yī)院全體員工及各位的家人們拜個(gè)早年，祝大家新春快樂(lè)、工作順利、闔家幸福、萬(wàn)事如意！

第五篇：項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)講話稿

（項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)講話稿）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，各界朋友們：

大家好！

今天的聊城，春意盎然，在這個(gè)洋溢著喜慶和歡樂(lè)氣息的日子里，我們?cè)谶@里隆重舉行“聊城現(xiàn)代農(nóng)機(jī)國(guó)際商城二期”奠基盛典，在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表聊城沃爾德置業(yè)有限公司全體員工，向前來(lái)參加奠基儀式的聊城市委、市政府各位領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓表示熱烈的歡迎！并致以崇高的敬意！也向所有關(guān)心項(xiàng)目建設(shè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和朋友表示最衷心的感謝！

聊城現(xiàn)代農(nóng)機(jī)國(guó)際商城是招商引資重點(diǎn)項(xiàng)目，也是聊城沃爾德集團(tuán)進(jìn)駐山東聊城的首個(gè)大型商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目，總建筑面積約近100萬(wàn)平方米。項(xiàng)目共分三期進(jìn)行，集農(nóng)機(jī)農(nóng)具、家居建材、五金機(jī)電、小商品四大業(yè)態(tài)為一體。項(xiàng)目建成后將成為聊城市大型商貿(mào)市場(chǎng)的一大亮點(diǎn)。屆時(shí)，我們腳下的這片土地上將出現(xiàn)一個(gè)功能齊全、設(shè)施完備、運(yùn)行通暢的大型高檔商貿(mào)園區(qū)。我們將全力打造聊城首個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)代化的新型商貿(mào)地產(chǎn)。在聊城現(xiàn)代農(nóng)機(jī)國(guó)際商城的前期籌備期間，得到了聊城市委市政府各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助，在這里，我代表聊城沃爾德置業(yè)有限公司再次向各位領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝，并希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和朋友們一如既往支持我們的工作！聊城現(xiàn)代農(nóng)機(jī)國(guó)際商城交通便利，物流通暢，我們將按照統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一招商、統(tǒng)一推廣、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一服務(wù)的理念，力爭(zhēng)將聊城現(xiàn)代農(nóng)機(jī)國(guó)際商城二期打造成聊城最具實(shí)力、最具前瞻性的商貿(mào)旺市，全面提升城市服務(wù)品位和功能。

良好的開(kāi)端是成功的一半，我在此鄭重承諾，我們將用一流的設(shè)計(jì)、一流的施工、一流的管理，一流的服務(wù)，締造出一流品質(zhì)的“聊城現(xiàn)代農(nóng)機(jī)國(guó)際商城二期”。我堅(jiān)信：有聊城市委、市政府的大力扶持、有大批客商朋友們的關(guān)注與參與，聊城沃爾德置業(yè)完全有信心、有決心、有能力把聊城現(xiàn)代農(nóng)機(jī)國(guó)際商城二期打造成聊城的商業(yè)地產(chǎn)典范。為此，我們將堅(jiān)定信心、堅(jiān)守承諾，努力打造精品工程，一定不辜負(fù)各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友的期望！

最后，再次感謝各位的光臨，祝大家身體健康、事業(yè)順利、萬(wàn)事如意！

謝謝大家！