第一篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園開題報告

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園研究

開題報告

（一）問題提出：

我們中華民族有著五千年悠久的歷史，有傲立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德?！坝^乎人文，天下化成”。人之為人，是一種高級形態(tài)的理性情感動物，有著獨特的精神家園需要堅守。然而，我們的傳統(tǒng)文化正在受到來自世界各地文化的沖擊。由于不加以比較辨別的吸收，以至于泥沙俱下，魚目混珠，在不知不覺中丟掉了自己的文化精華，吸收了他人的文化垃圾。中共十六大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?！眰鹘y(tǒng)文化，是民族的符號，尤其是我們這樣一個具有悠久文明和文化底蘊的泱泱大國。通過中國傳統(tǒng)文化的教育，讓小學生了解祖國的燦爛文化，悠久歷史，讓我們的學生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎，增強民族自豪感。

近年來，公共社會對傳統(tǒng)的興趣日增，對傳統(tǒng)的關注越來越強烈，神州大地，各種傳統(tǒng)蔚然成風，但很多僅限于形式上的模仿。在中小學教育領域，大部分學生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，而在弘揚傳統(tǒng)美德方面也不盡人意，傳統(tǒng)文化嚴重缺失。著名文化學者余秋雨曾經(jīng)說過，傳播中國文化 不能一味鉆進歷史故紙堆，應強調(diào)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合，應與世界上其他文明接軌?，F(xiàn)階段中小學對傳統(tǒng)文化的弘揚，只是簡單地、機械地經(jīng)典文本誦讀或者文本書寫，這是遠遠不夠的。我們需要重視對傳統(tǒng)人文積極精神理念的傳播，以傳統(tǒng)文化為本、以時代精神為輔，融會提煉出具有時代特色的“新國學教材”，引導和教育學生從用新視角去理解傳統(tǒng)文化、傳承國學。(二)選題的意義及研究價值

研究如何使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與社會主義核心價值、中小學思想品德教育、中小學生良好行為習慣養(yǎng)成教育及積極向上富有特色的學校文化相統(tǒng)一、融合，探求新時代中華傳統(tǒng)文化新的教學模式，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育新途徑。讓學生切身感受中華民族的優(yōu)秀文化，了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及表現(xiàn)形式，并能根據(jù)自己的興趣愛好學習有關的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生的愛國的情感，并且成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者。通過課題的深入研究，促使教師不斷地汲取養(yǎng)分，加深自身的傳統(tǒng)文化功底，真正成為有文化、有涵養(yǎng)的教師；形成濃厚的教科研氣氛，逐漸提升教師的理論研究水平，使大家成為學者型教師；研究成果形成專題系列論文，有階段論文和總結(jié)報告

（三）核心概念界定：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向。進校園的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從文化遺產(chǎn)層面看，包括有重要傳承價值的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)；從規(guī)范文化層面看，包括傳統(tǒng)節(jié)日習俗、中華傳統(tǒng)美德、隆禮重法等；從認知文化層面看，包括漢字漢語、古代文學、書畫藝術(shù)、中國古代思想文化精髓、中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)價值觀、中華民族精神等。

實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的學校類別分別是小學、初中、高中、大學。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系是一個開放系統(tǒng)，進校園的路徑主要有：一是內(nèi)引，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園、進網(wǎng)絡、進教材、進課堂、進頭腦、進實踐。二是外聯(lián)，就是 “請進來，走出去”。

（四）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評

1、中外學者對“傳統(tǒng)文化”的解讀

美國學者愛德華.希爾斯認為，傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動領域而形成的代代相傳的行事方式，傳統(tǒng)又是一個社會的文化遺產(chǎn)。張岱年將“以人為本與天人合一、剛健有為、貴和尚中”列為中國傳統(tǒng)文化的四大要點。張豈之認為人文精神是傳統(tǒng)文化的靈魂。紀寶成將中國傳統(tǒng)文化精髓歸結(jié)為國家民族立場上的統(tǒng)一意識、為政治國理念上的民本要 求等八個方面。趙東海、梁偉則從科學技藝層面和倫理價值層面概括中國傳統(tǒng)文化精髓。綜上，中外學者從物質(zhì)和精神層面解剖傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)，大多數(shù)學者偏重于從精神領域闡 釋傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，但對學校教育如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所論不詳。

2、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怎樣進校園

王旭明提出應將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入現(xiàn)行課程教材體系。郭志明認為課堂是傳統(tǒng)文化進校園的主陣地。姜昆 2015年議案建議在小學階段以傳統(tǒng)文化課程替代現(xiàn)有的《品德與生活》、《品德與社會》課程。從實踐上看，有些中小學校編寫了校本教材，許多 中小學校開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，但優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足、重知識講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍、課程和教材體系有待完善，長效機制有待建立。

（五）課題理論依據(jù)

1、人的社會化理論

2、發(fā)展心理學理論

3、中國古代“天人合一”、“知行合一”哲學思想

（六）研究預期目標

構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，確定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)目標，厘清不同 學段既相區(qū)別又相銜接的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，探討與學生年齡特征和心理特征 相適應的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方式和方法。

（七）研究內(nèi)容

1、精選進校園的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，研究課程開發(fā)與教材內(nèi)容修訂。

2、探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進小學、初中、高中、大學的路徑和方法。

（八）研究假設

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以人生、人心、人性為關照，以趨善求治為主旨。人性有先天之性和后天之性之分。先天之性是相近的、善的，后天之性具體分為三種類型：善、中性、惡。貪欲、不良的后天習慣和環(huán)境有害善性，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和人文教化、加強道德修養(yǎng)、改善環(huán)境，使善者更善，惡者改惡趨善。

（九）創(chuàng)新之處

1、學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人的社會化的基本要求，要從娃娃抓起，根據(jù)不同年齡階段人的心理特征和成長發(fā)展規(guī)律，由淺入深，循序漸進，達到“陶冶情操、磨練心志、完善人格、人際和諧、天人和諧、擔當責任、報效國家”的目的。

2、現(xiàn)階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要著重解決“00后”成長過程中的困惑和問題。人與自然關系方面以生態(tài)文明觀教育為重點；人與自身關系方面以勵志教育、吃苦耐勞和抗挫折教育、人格修養(yǎng)教育為重點；人與人、人與社會關系方面以“和”、“孝”文化教育、文明禮儀教育、社會關愛教育、集體觀念和責任擔當教育、法制教育為重點；人與國家關系方面以愛國主義教育為重點。手腦并用，知行合一。

3、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園要多途并舉，形成合力。建議教育行政管理部門統(tǒng)籌規(guī)劃各類學校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在中、小學課程建設和課程標準修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在大學開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課和選修課，鼓勵各類學校開發(fā)具有地域特色和校園特色的校本教材；創(chuàng)新傳統(tǒng)文化內(nèi)容載體；以課堂為主陣地，采用喜聞樂見的方式，寓教于樂，寓教于為；增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容在中考、高考中的比重，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入綜合素質(zhì)評價體系； 在校園文化建設中導入傳統(tǒng)文化元素（如第二課堂活動、校訓、美麗校園建設中的自然和人文景觀規(guī)劃、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進社團、舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列展演活動等）；在校園網(wǎng)中開辟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專欄,進行空間教學；將傳統(tǒng)文化學術(shù)名家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人請入學校，舉辦學術(shù)講座，傳授傳統(tǒng)技藝；組織學生到校外傳統(tǒng)文化教育基地觀摩學習，開展“獻愛心”和社會實踐活動；評選“孝星”、“道德模范”。

（十）課題研究的計劃步驟

第一階段：文獻資料收集整理階段。列出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇，對進校園的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素進行細分。

第二階段：調(diào)查階段。調(diào)研各類學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀、問題。

第三階段：研究階段：研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進小學、初中、高中、大學的路徑和方法，撰寫研究報告。

第四階段：總結(jié)與應用階段。撰寫論文“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”。

（十一）研究方法

（1）調(diào)查法：在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調(diào)查，為研究提供科學依據(jù)；

（2）文獻研究法：搜集和查閱有關文獻資料，為課題研究提供科學的論證資料和研究方法，對新教材有關體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容進行挖掘、分析和歸類；

（3）實踐法：針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。通過一系列課內(nèi)外語文的實踐活動尋求新語文與弘揚民族文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的途徑；

（4）經(jīng)驗總結(jié)法：對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

（十二）課題研究的實施路徑

運用層次分析方法，從宏觀普適層面構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系；從中觀學校層面探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)引和外聯(lián)；從微觀個人層面研究思想觀念→認知態(tài)度→行為實踐的一體化。

（十三）預期成果

1、中小學弘揚傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀調(diào)查與整理，調(diào)查報告

2、國內(nèi)其他相關研究成果歸納與分析

3、新時代弘揚中華傳統(tǒng)文化新的教學模式

4、經(jīng)典誦讀、書法比賽、作文比賽、戲曲表演等匯報演出

5、研究報告

（十四）課題組成員及分工

熊文明、汪紅光：負責調(diào)查搜集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園工作的現(xiàn)狀及成因。

任艷玲、陸德義：負責調(diào)查搜集當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園工作存在的問題。

郝涵涵、白

鹿：負責分析原因，形成對策，以及后期論文的形成工作。

第二篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加強中小學生思想道德教育

在中小學校加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是未成年人思想道德建設的重要內(nèi)容，是推進素質(zhì)教育的有效途徑。在中小學生中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，意在長文化之根，鑄文化之魂，塑文明之形，提升他們的文明素質(zhì)，為科學發(fā)展、跨越式發(fā)展培育合格人才。圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進校園，我們進行了一些思考、探索和實踐。

我們高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的工作，建立完善相關機制，培養(yǎng)打造了一支思想道德教育、校園文化建設隊伍，經(jīng)常性開展一些豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動?，F(xiàn)將我們的具體作法匯報如下:

一、開發(fā)系列教材，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正能量

我省采用的是人教社統(tǒng)一印發(fā)的中小學標準教材，在各學科教材中含有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如：愛國主義、集體主義、理想信念、團結(jié)友愛、孝敬父母、歷史文化等等。同時，我省地方教材著眼于本地風土人情、當前的教育主題以及未成年人的思想實際等，開發(fā)了諸如《美麗中國》、《鳳舞九天》、《文明湖北》、《中華經(jīng)典古詩文誦讀》、《中華民族精神教育讀本》等教材。我縣宣傳文化部門及相關專家學者編輯出版了《黃香三字經(jīng)解讀》、皮影畫冊《漢孝子黃香》、長篇歷史小說《千古孝子黃香》、連環(huán)畫《孝子賢臣黃香》，一些中小學校選用這些書本作為校本教材。義堂中心小學編印了黃香故事等校本教材，對學生進行孝道傳統(tǒng)文化教育；實驗中學等學校編印了《習慣養(yǎng)成教育篇》等校本教材，其中收錄了《弟子規(guī)全文及解讀》，對學生 開展傳統(tǒng)文化教育。

二、占領課堂陣地，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生根

我縣保證每周１課時教學時間，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入課堂。一方面，我們充分挖掘各學科中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，運用多樣化的教學方式激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，在課堂教學中進行提煉、升華，開展?jié)B透教育，增加學生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀；另一方面，我們以班團隊會活動、國旗下的講話、課前三分鐘演講等等課堂活動進行集中的專題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。廣大中小學教師充分發(fā)揮聰明才智，結(jié)合校情班情，精心打造富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的班團隊會，其觀摩課及案例多次在省市展示及比賽中獲獎。2013年5月實驗小學六5班的班會課《拿什么愛你 我的父親母親》在德育工作現(xiàn)場會上展示，全班家長應邀參加班會，在互動環(huán)節(jié)，家長、師生全都熱淚盈眶，出現(xiàn)十分感人的情景，通過這樣形式新、內(nèi)容實、打動人的班會活動，開展感恩教育教育，讓學生們深深體會到父母無私的愛心、殷切的期望，從而發(fā)自內(nèi)心身體力行地感恩父母、感恩社會。

三、搭建活動平臺，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領成長

除了注重創(chuàng)建有品位的校園環(huán)境，開發(fā)有特色的校本課程，各中小學校還注重開展有特點的校園文化活動，搭建活動平臺，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領學生健康成長。

圍繞孝文化，全縣中小學開展了“美德少年”、“孝親敬老小天使”評選活動，組織收看全國尋找最美孝心少年頒獎典禮，感受這些先進典型孝敬長輩、自強不息、陽光向上、自立自強的感人事跡和美好情 操，開展討論、主題班會、征文等相關活動，引導廣大未成年人尊老、愛老、敬老，樹立正確的道德觀和價值觀。尤其值得一說的是位于黃香故里的義堂中心小學，他們將校園文化特色定位于孝文化，申報了省德育五項課題，開展六個一專題孝行實踐活動，讀一本黃香書籍、講一個黃香故事、寫一篇主題作文、做一件行孝事情，引導學生認識孝道、實踐孝道、弘揚孝德??

圍繞廉潔文化，全縣各中小學廣泛開展“廉潔文化進校園”活動。胡金店中心小學作為廉潔文化特色學校，開展了相關讀書征文、板報、班會等教育活動。

圍繞民間文化，全縣各中小學分別將跳鼓舞、三節(jié)龍、連響舞、湖北大鼓、蚌精舞、踩高蹺、剪紙、舞蹈、民族樂器、書法等等納入傳統(tǒng)藝術(shù)課、列為興趣活動項目，組建各類興趣班近100多個，激發(fā)了學生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，同時也播下了傳承特色民間藝術(shù)的種子。

圍繞節(jié)慶文化，縣教育局以及各學區(qū)、各學校都開展過豐富多彩的活動。縣教育局每三年一次大型的運動會、每兩年一次“大家唱、大家跳”藝術(shù)節(jié)，一年一度的元旦、兒童節(jié)、黨的生日、教師節(jié)、國慶節(jié)、中秋節(jié)，經(jīng)常組織相應的活動，對各種傳統(tǒng)文化節(jié)目進行專題集中展演，寓教于樂，讓學生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

圍繞雅行教育，城關學區(qū)和胡金店中學都積極提倡，要求男生女生言行舉止文明規(guī)范，“和聲細雨顯才女氣質(zhì)，謙恭禮讓展君子風度”?？h實驗小學教書育人與環(huán)境育人結(jié)合，開辟了以國學為主要內(nèi)容的宣 傳文化墻?？h一中注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設，精心設計了勵志宣傳欄，彰顯傳統(tǒng)美德。清明河鄉(xiāng)小、義堂鎮(zhèn)小、吳鋪鎮(zhèn)小等開展“處處皆文化”活動，利用走廊、教室、櫥窗、寢室等布置中華傳統(tǒng)美德的圖畫、警句、詩詞歌賦等，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動彰顯出其更為豐富的內(nèi)涵。城關三小、義學中學等學校開展書香校園活動，以寫讀后感、舉辦朗誦、演講比賽等活動，引導學生 “讀經(jīng)典文句，與圣賢為友”。

四、開辟校外領域，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開花

我縣建設了一批校外教育基地，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的芬芳浸潤學生心田。

作為全省文物大縣，我縣擁有全國一流的縣級博物館，今年4月建成并對外開放，進入?yún)⒂^的中小學生達1萬多人次，為中小學生了解云夢歷史文化打開了一扇重要窗口。

位于義堂的黃香文化園，集忠孝文化、品德教育、旅游觀光多功能于一體，成為我縣中小學生黃香孝文化的實踐基地。第二屆云夢黃香文化節(jié)期間，全縣300多名學生表演的大型《三字經(jīng)誦讀舞》獲得海內(nèi)外來賓的一致好評。

黃香大道景觀帶，猶如一道文化長廊，以云夢歷史為軸線，立足還原云夢歷史文化藝術(shù)和自然風光，建有漢孝子黃香、楚令尹子文、云夢皮影等雕塑和辛亥革命先驅(qū)吳祿貞大將軍銅像，使廣大中小學生在休閑中領略地方文化的魅力，感悟地方文化的博大精深。

五、深入實踐生活，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)果 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，博大精深，體現(xiàn)在每時每刻、體現(xiàn)在我們每個人身邊。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更應該深入實踐走向生活。各中小學校圍繞時令節(jié)日、禮儀習俗、衣食住行等等，利用春游、清明掃墓、義務勞動、節(jié)假日等契機，分別組織學生開展相關實踐，比如：繪制春節(jié)年畫、學辦年貨、做傳統(tǒng)小吃、學唱民歌民謠、了解十二生肖、收集楹聯(lián)學習楹聯(lián)知識、欣賞學習皮影表演等等。云夢實驗小學秦朗6歲開始學習皮影戲表演，曾在央視《天生我才》欄目表演云夢皮影，被譽為“皮影神童”。

總之，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，我們做到了與學科教學相結(jié)合、與德育工作相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占領課堂陣地，開辟校外領域，搭建活動平臺，深入實踐生活，取得了較為明顯的成效。

下一步工作打算：三創(chuàng)（創(chuàng)特色創(chuàng)品牌創(chuàng)效益）；三重（重教學滲透、重文化熏陶、重實踐養(yǎng)成）；三建（建機制 建隊伍 建基地）。今后我們還要在提升文化品位、凸顯個性特色、形成工作規(guī)范、探索長效機制上下功夫，以正確的導向引導、鼓舞學生；以內(nèi)在的力量凝聚、激勵學生；以濃郁的氛圍影響、感化學生，進一步做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強中小學生思想道德教育的工作。

第三篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案范文.DOCX

（20XX——20XX學年

第X學期）

（本文檔共

【

】頁/【

4448

】字）

單位

姓名

20XX年X月

XX學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

為深入落實立德樹人根本任務，提升學校綜合育人水平，全面實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展、健康成長，學校結(jié)合實際和學生發(fā)展特點構(gòu)建“立德樹人、活動育人、文化育人”的綜合育人體系，旨在通過豐富多彩的校園文化活動教育學生，良好校園文化氛圍熏陶學生,建立健全綜合育人評價機制，進一步深化課程改革、加強學校綜合育人體系建設。

一、突出“兩個到位”，強化組織領導

1、思想認識到位，建立德育工作長效機制

學校始終將育人工作放在首位，堅持“育人為本、德育為先”原則，在工作中加強領導，建立綜合育人工作長效機制，做到有組織、有領導、有計劃、有目標、有措施、有考核。一是學校制訂德育工作中長期發(fā)展規(guī)劃和學校綜合育人工作管理制度；二是成立以校長為組長,分管德育副校長為副組長,德育處、教導處和團委書記為成員的育人工作領導小組，以年級組長、班主任為主的育人管理隊伍，具體落實學校育人目標；三是學校每期召開綜合育人工作研討會，反思學校育人工作經(jīng)驗，結(jié)合當前教育形勢和存在問題對育人工作提出新的要求和措施。

2、育人目標管理到位，促進學生健康發(fā)展

一是學校育人工作目標明確，即：以培養(yǎng)具有行為規(guī)范、思維活躍、體格健全、善于實踐、開拓創(chuàng)新、懂得感恩、勇于擔當?shù)暮细裰袑W生為目標。

二是學校制定涵蓋品格修養(yǎng)、教育思想、科學精神和時代精神，體現(xiàn)學校辦學理念、辦學宗旨和特色的“一訓三風”，即：創(chuàng)新、奉獻、自強、和諧的校訓，文明、守信、和諧、創(chuàng)新的校風，厚德、博學、高效、創(chuàng)新的教風；勤學、苦思、好問、誠實的學風。

二、以豐富多彩的活動為契機，搭建學生展示的平臺

豐富多彩的校園文化活動是學校教育的實踐環(huán)節(jié)，引導學生在活動中鍛煉自我、認識自我、展現(xiàn)自我，挖掘潛能。為達成育人目標，學校認真抓好以下幾個主要活動：

1、舉辦“校園藝術(shù)節(jié)”

學校每年一屆的藝術(shù)節(jié)既是對學校教育教學活動、校園文化藝術(shù)建設的全面展示和檢閱，也是對學生快樂成長、個性發(fā)展、多元化成才的引導。舉行“師生健身健心運動會”、“書畫才藝賽”、“學生演講比賽”、文藝匯演等活動。校園藝術(shù)節(jié)不僅能豐富學生的課余文化生活，而且提高了學生藝術(shù)素養(yǎng)和整體素質(zhì)，促進了班級之間的交流和合作。

2、抓好德育“一月一主題”活動

德育“一月一主題”活動的設計，既要體現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人，化大為小、化虛為實的原則，又要根據(jù)學校實際和學生的具體情況，將育人的目標細化、具體化。遵循“走近學生心靈，回歸人本自然”的“小、近、實”德育教育原則。所謂“小”就是從大處著眼，從學生的日常小事抓起，從一點一滴做起，注重小節(jié)，注重細節(jié)?！敖本褪菑拈L遠著眼，從近處抓起，從現(xiàn)在做起，學身邊人做身邊事?！皩崱本褪菑母咛幹?，從實處抓起，從我做起，從實際出發(fā)，講究實效。

“一月一主題”活動安排：

1-2月社會實踐活動

3月行為規(guī)范教育

4月知恩感恩教育

5月前途理想教育

6月衛(wèi)生安全教育

7-8月社會實踐教育

9月尊師教育

10月愛國教育

11月健康教育

12月法制宣傳教育。

3、感恩教育是學校德育工作的主旋律

感恩和尊師主題教育，通過形式多樣的活動引導學生從感受身邊的人、身邊的事開始，學會感恩父母、感恩老師，進而感恩他人、感恩社會。如4月：給父親或母親寫一封感恩信或打一次貼心電話；為父母干一件力所能及的家務事

；開展課前感恩歌曲演唱。9月：學校組織學生學習演唱感恩老師歌曲；開展“感恩老師

我們在行動”等活動。

4、抓好學生寢室文化建設

寢室文化是校風、學風的具體表現(xiàn)，是整個校園文化建設的一個不可缺少的組成部分，是學校德育影響的一項手段。加強寢室環(huán)境文化建設和制度建設，健全寢室管理規(guī)章制度體系，增強制度的規(guī)范力，約束學生的自由散漫作風，保證學生有一個良好的、有序的學習生活環(huán)境，有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣。每年的11月份，學校組織學生參加寢室內(nèi)務大比武活動。內(nèi)務整理大比武活動，既增強了住校生提高內(nèi)務整理能力和學生自主管理能力，也增強了學生的團隊合作意識和集體榮譽感。

5、抓國學經(jīng)典文化誦讀

國學經(jīng)典誦讀不僅能傳承中國經(jīng)典文明，還能提高學生素養(yǎng)，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。學校利用板報、手抄報、廣播、傳單、會議等形式大力宣講國學，并把周一下午第四節(jié)課作為學生國學經(jīng)典誦讀時間，主要讓學生理解熟讀《三字經(jīng)》《千字文》《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》等。熟記100句國學經(jīng)典名句和勵志名言，寫好讀書筆記、開展讀書匯報活動、語文課課前3分鐘演講匯報等。

二、推進高效課堂，提升學生科學文化素養(yǎng)

培養(yǎng)學生能力，提升學生科學文化素養(yǎng)，關鍵在課堂，只有不斷更新教育思想，深化教學管理改革和課堂教學改革，才能適應素質(zhì)教育下的考試而大面積提高升學率。

2、認真落實，嚴格把關，吹響教改的進行曲

學校制定深化課程改的總目標：堅決按照高效課堂教學評價方案的標準去衡量教師課改的成效；實施過程中，堅決貫徹“細、實、精”的原則。所謂“細、實、精”，“細”是指課改的落實、課改的指導、檢查和評價要細化?！皩崱笔侵嘎鋵嵳n改要扎扎實實，務本求實。不求快，但求實。不要只走過場，流于形式，不要只追求課改的新模式，而要認真領悟和把握模式中以學生發(fā)展為本，以強調(diào)師生互動、培養(yǎng)學生各種能力為目標的課堂改革的實質(zhì)?！熬笔侵福涸谡n改和創(chuàng)新中多出精品課，多出精品課改教師，多出智力好、能力高的精品學生，多探索出課堂教學中成功的教法和學法。

3、以學習型學校建設為載體，推動課堂教學改革

學校推進素質(zhì)教育、落實課堂教學改革，必須以教育者的高素質(zhì)為前提，教師素質(zhì)的提升，必須依賴于學習，使教師明確學習促進工作，學習促進改革的意義。一是注重高效課堂構(gòu)建的理論學習；二是注重理論聯(lián)系實踐，“走出去、請進來”，學校定期分批組織教師到市區(qū)內(nèi)的高效課堂名校去學習觀摩，還邀請市區(qū)的專家、名師到校進行專題講座和培訓。

學校制訂各項學習制度，建立教師業(yè)務檔案，以確保學習工作扎扎實實，富有成效；將教師學習考評的結(jié)果記錄存檔，與考核、評優(yōu)掛鉤，作為開展學習活動的動力。

4、領導帶頭，深入實踐，走在課堂教學改革的最前沿

學校領導既是行政的管理者，又是學校教育的實踐者、領路人。學校每位行政領導分管一個教研組，引領教研組的教學教研工作，積極開展教研活動。

（1）

舉行“同課異構(gòu)”大比武，做好課堂教學視頻實錄（便于課后的研討與評議）。在課堂教學結(jié)束后的研討中，主講教師針對自己的課堂教學進行深刻的反思，組內(nèi)教師提出自己的想法并與其他教師進行研討?！巴n異構(gòu)”活動，為校內(nèi)教師的互動交流提供平臺，引發(fā)參與者智慧的碰撞，開闊老師們眼界，拓寬教學思路。

(2)教研組開展“一月一教研主題”專項研討。主題式有效教研活動的流程分為三個步驟：第一步確定主題，第二步實踐，第三步反思。主題的確定貫徹“源于實際需求，解決實際問題的原則”，是整項活動的紐帶。第二步實踐分為三個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是結(jié)合主題進行理論學習，第二環(huán)節(jié)是在理論學習的基礎上，進行課堂實踐，第三環(huán)節(jié)是圍繞主題對課堂實踐進行點評。第三步就是對主題確定和實踐過程中的各個環(huán)節(jié)進行認真的反思，從中發(fā)現(xiàn)問題，為下一個主題的確定打下基礎。

（3）舉行“名師精品課”展示活動，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。充分發(fā)揮區(qū)“知名教師”、“骨干教師”在教學教研中的引領作用，促進青年教師的進一步成長，學校每月舉行“名師精品課”展示活動。

根據(jù)本月教學教研的主題，要求名師對教學中的導、教的方法及怎樣把握導、教的時機先進行研究，再通過課堂把自己的思想及收獲展示出來。通過開展聽課、評課活動，加強授課、評課的質(zhì)量，形成更為濃厚的教學教研風氣。

5、嚴格執(zhí)行集體備課和課后反思制度

集體備課是把教案轉(zhuǎn)化成教學活動的課前實踐學習，有利于探索教育規(guī)律，掌握科學教育方法；集體備課，促使青年教師迅速走上由學習、研討到吸收、創(chuàng)新的教學之路，達到了資源共享和共同促進提高的目的。

課后反思是教師課后必須完成的作業(yè)。教師最了解自己課堂的“問題”，而反思、感悟?qū)τ诮鉀Q問題具有針對性和實效性的特點。教師邊實踐、邊反思；邊反思、邊研究。以實踐促反思，以反思促研究，以研究促實踐。

三、運動與藝術(shù)齊飛

快樂與夢想同行

學校堅持“規(guī)范加特色，合格加特長”的辦學宗旨，以落實體育、藝術(shù)“2+1”項目活動為重點，進一步彰顯學?！耙泽w育教育為切入點、以藝術(shù)教育為突破口、全面實施素質(zhì)教育”的辦學特色，把開展課外文體活動作為豐富學校教育內(nèi)涵、創(chuàng)建學校特色的一件大事來抓，切實加強學校體育、藝術(shù)教育工作。

1、創(chuàng)建“XXX學?！?，深化愛國教育與傳統(tǒng)文化教育。

學校積極創(chuàng)建“XXX學校”。設計以教師、學生的書法、繪畫作品教學樓走廊文化和XXX書法角；布置書法活動室，陳列市區(qū)書法名家作品，師生優(yōu)秀作品；定期舉辦師生書法展和書法比賽；邀請市、區(qū)書法名家開展書法講座與書法培訓等。通過創(chuàng)建蘭亭學校，進一步推進素質(zhì)教育，傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，提高師生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，促進校園文化繁榮，豐富師生校園文化生活，提升學校的德育工作水平和辦學品位。

2、積極開展體藝“2+1”活動

積極開展體育、藝術(shù)“2+1”活動的，進一步創(chuàng)建特色化學校。學校根據(jù)校情和學情，選擇適合的本校的體藝項目，如籃球、足球、乒乓球、太極拳、古箏等。

校園里有了藝術(shù)，就有了文化的底蘊；校園里有了體育，就有了生命的陽光。體藝“2＋1”活動為學生提供了展示技能的平臺，極大地激發(fā)了學生參與的熱情，促進了學校體育、藝術(shù)教育工作的開展。

3、積極創(chuàng)建陽光體育示范學校

學校以體育大課間活動為重點，開展“陽光體育活動”。將加強學校體育課程建設與提高育人工作實效、促進和諧校園緊密結(jié)合，養(yǎng)成學生積極主動的體育鍛煉習慣，提高學生的思想道德素質(zhì)、文明禮儀素質(zhì)和身體健康素質(zhì)，進一步推進校園體育文化建設。

根據(jù)學生的身心發(fā)展的規(guī)律及特點，以及學校的實際情況，因地制宜，科學合理的安排大課間的課程計劃和活動內(nèi)容，可增設集體舞、踏步操等，將藝術(shù)、體育融為一體。

4、舉辦田徑運動會、籃球賽、足球賽、乒乓球賽等

學校每年舉辦田徑運動會、籃球賽、足球賽、乒乓球賽等各種賽事，激勵學生積極參加體育鍛煉，增強體質(zhì)，提高學生的運動技術(shù)水平，又培養(yǎng)學生生命意識、競爭意識、合作意識和管理意識。

學校體藝系列活動要做到有聲勢、有影響、有內(nèi)容、展現(xiàn)了體藝活動的群眾性，體藝參與的普及性。營造人人參與，個個爭先、生龍活虎、朝氣蓬勃的校園體育氛圍，讓學生在各種各樣的體藝活動中釋放青春與朝氣，感受體藝的永恒與魅力，體會體藝的美麗與快樂。

綜合育人體系的構(gòu)建，堅持以人為本原則，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，促進學生全面?zhèn)€性發(fā)展、終身發(fā)展，學校要根據(jù)自身的歷史文化底蘊，區(qū)域地緣條件和辦學實際，不斷豐富育人內(nèi)涵，形成鮮明的辦學特色。綜合育人體系的構(gòu)建又是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要專家、學者和廣大教師積極參與到育人體系構(gòu)建研究中來，才能促進育人機制的理論研究和實踐深入發(fā)展，保障人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提高。

第四篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園方案

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

（討論稿）

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

（討論稿）

為貫徹落實黨中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》、教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》等文件精神，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動在我校順利開展，全面推進和諧校園的構(gòu)建，特制定本方案。

一、指導思想

傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高我校學生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育學生正確的價值觀和人生觀，促進學生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學校品位和核心競爭力。

二、基本內(nèi)容

1、以誦讀經(jīng)典名篇為主

使學生具備一定的國學基礎，增強學生學習古文經(jīng)典的興趣，促進語文能力的提高，幫助學生形成正確的人生觀和價值觀。教師則要通過學習經(jīng)典名篇，提高業(yè)務能力，加強修身養(yǎng)性。本著不給學生和教師增加課業(yè)和工作負擔的原則，各專業(yè)部每學期制定誦讀計劃，全體師生共同參與，推進誦讀活動的制度化。

每日利用早自習時間或者周三、周五下午的自習課，師生共讀。教師定期負責適當解讀。每周進行一次背誦考核，每月進行一次主題班會，讓學生輪流上臺為其他學生講解。教師可以利用視頻、電影片段等資料將國學經(jīng)典形象化、故事化，提高學生的學習興趣。

參考書目：《百家姓》（共568個字）、《千字文》（共1000字）、《三字經(jīng)》（共1145字）、《弟子規(guī)》（共1080 字）、《論語》（共11705）、《道德經(jīng)》（共5000字）、《孝經(jīng)》（共2369字），以及部分廣為傳誦的古代詩詞、散文名篇等。

2、重視傳統(tǒng)節(jié)日教育。

（1）以忠孝為先，開展感恩教育。利用“三八”婦女 節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，開展“感恩父母，踐行孝心”、“感恩老師、感恩長輩”等關愛師長的道德實踐活動。

（2）利用元旦、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識、故事的普及教育。積極挖掘這些節(jié)日中的德育元素，培育學生民族感情，激發(fā)民族自豪感。

（3）以六一兒童節(jié)、五四青年節(jié)、勞動節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國家公祭日、國慶節(jié)為契機，引導廣大師生緬懷先烈，了解黨和祖國的發(fā)展史，不斷增進愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。

3、開展禮儀教育。

結(jié)合創(chuàng)建文明學校活動，以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”，以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為標準，貫穿培養(yǎng)青少年行為習慣以及審美情趣；著重引導學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

4、廣泛開展生活化、活動化、故事化、體驗化、興趣化的傳統(tǒng)文化活動。

借助校園藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等載體，圍繞孝父母、守誠信、善待人、好學習等話題，以詩文朗誦、歌詠、辯論、競賽、快板、情景劇等新穎活潑的形式，把《弟子規(guī)》、《論語》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典美文表現(xiàn)出來。開展感恩教育“百善孝為先”演講比賽，師生“同讀一本書”活動，“誦讀經(jīng)典之星 ”、“書香班級”、“書香家庭”的評比、表彰活動。成立國學興趣小組，將傳統(tǒng)體育項目、繪畫、書法、剪紙等國粹融入其中，讓學生在活動中感受傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化。

三、基本要求

1、示范性原則。學校全體教職工都要學習國學經(jīng)典，吸收中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以修養(yǎng)自身為本，以身作則，以身示范，為學生樹立榜樣。

2、力行性原則。如學習《弟子規(guī)》，重點落在師生“力行”，要聯(lián)系學校師生實際，對應學習內(nèi)容，制定出品德、禮儀、生活、學習等方面的校規(guī)班規(guī)，師生共同遵守，養(yǎng)成良好的品行習慣。

3、自主性原則。學校根據(jù)實際自主安排學習計劃，除統(tǒng)一讀本外，至今廣為傳誦的古代詩詞、散文名篇也可適量納入計劃。學生在誦讀時，要力求做到正確朗讀，教師幫助學生正音斷句，務求讀音正確、流利，熟讀成誦。對內(nèi)容的理解可不作要求，但要鼓勵學生以自己的方式自讀、自悟、自行查找資料，有興趣、有能力的學生可以誦讀更多的篇目。

4、激勵性原則。以鼓勵、激勵為主，承認學生在記憶、思維、興趣等方面的差異，不搞“一刀切”，對學習經(jīng)典確有困難的學生不做過高要求，注意因材施教，引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化。

四、必要性

首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有利于提升我校的辦學品味。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，它是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)來加強校園文化建設有著重要的意義。

其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有利于學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的靈魂和精神仍具有旺盛的生命力，具體來講,傳統(tǒng)文化能在以下幾個方面提高學生的人文素質(zhì)。一是可以培養(yǎng)民族自豪感和自信心；二是可以養(yǎng)成良好品德，以人為本、以德為先，其核心內(nèi)容就是教育人、塑造人；三是可以指導人生實踐。中國傳統(tǒng)文化是歷代中國人人生經(jīng)驗的總結(jié)，對后人具有多方面的指導意義。

第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設中具有教育和導向功能。在校園文化里滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，有意識地開展一些健康有益的傳統(tǒng)文化教育活動，可以使師生了解和學習中華民族兼容并包、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德和勤勞善良勇敢等優(yōu)秀民族精神，有利于學生以史為鑒、全面發(fā)展；有利于學生形成科學的、發(fā)展的人生觀、價值觀和世界觀。

第四，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生及教師的人格塑造有著獨特的資源優(yōu)勢。傳統(tǒng)文化中完備的德育內(nèi)容和理論，如 “天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”等都是道德教育的首要內(nèi)容。重義輕利、天人合一、修己安人、貴和尚中、憂國憂民等基本精神和價值觀念，蘊含著豐富的人文精神，是重建當代中國人文精神的重要思想資料，是校園德育建設的豐碩資源。

第五篇：傳統(tǒng)文化進校園

征文——傳統(tǒng)文化進校園

我校緊緊圍繞“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一主題，挖掘傳統(tǒng)文化的當代價值，尋找傳統(tǒng)文化與學生思想政治教育的契合點，提升了學生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，知禮、懂禮、習禮在校園蔚然成風。目前已開設了戲劇表演、武術(shù)、經(jīng)典誦讀等傳統(tǒng)藝術(shù)課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入學校美育過程中，吸引眾多學生參與其中。

陶行知說，生活即教育。傳統(tǒng)文化與生活緊密相連，孩子們只有在生活中了解它、喜歡它、使用它，才能成為傳承傳統(tǒng)文化的參與者和推動者。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校生活，是學校傳承歷史、開展素質(zhì)教育、塑造學生人格的重要途徑。

“戲曲文化進校園”就是要通過這種最具民族文化特色的藝術(shù)載體給予學生們唱念欣賞、身段體驗、表演互動、色彩內(nèi)涵、服飾文化、歷史知識、道德教育的傳遞和普及。

首先可以提高學生的藝術(shù)審美素養(yǎng)。具體體現(xiàn)在戲曲臉譜和服裝上。臉譜的顏色、圖案象征人物的善惡、好壞、性格；服裝上的花紋、色彩繽紛，同樣使學生加深對戲曲的理解和認識。再者可以激發(fā)學生的創(chuàng)造想象力。幾個龍?zhí)鬃邘兹A場就是千軍萬馬行過了萬里疆場，這種虛無主義的傳神表演能夠讓學生培養(yǎng)一種創(chuàng)造性思維。最后戲曲可以宣揚傳統(tǒng)美德，教化群眾。如《穆桂英掛帥》、《四郎探母》展示了楊家三代人精忠報國的英雄事跡和優(yōu)良家風。這種精神無論是在戰(zhàn)爭年代還是和平時期都教育著千千萬萬的中國人。

經(jīng)典誦讀課程中讓學生在誦讀語言凝練、富有韻律、朗朗上口的國學經(jīng)典使學生徜徉于國學經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。在誦讀吟詠中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，播種國學文化的種子，培養(yǎng)健全人格，用傳統(tǒng)文化做生命的底色，為學生的人格發(fā)育奠基。

武術(shù)是中華民族的瑰寶，不僅能強身健體，還可磨練人的意志。孩子們穿著統(tǒng)一的武術(shù)服，隨著音樂的節(jié)拍，喊著響亮、清脆的口號，一招一式彰顯武術(shù)的神韻氣度，上托、叉掌、架按、震腳，個個像武術(shù)行家，武出了武術(shù)操的陽剛氣勢與自信。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意存高遠，可以培養(yǎng)學生們的古典文化底蘊和健全人格的寶貴資源。學生時代正是一個人世界觀、價值觀、人生觀形成的啟蒙時期，通過傳統(tǒng)文化教育，可以培養(yǎng)學生們的古典文化底蘊和健全人格的寶貴資源。圍繞傳統(tǒng)文化教育開展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動、德育主題實踐活動，讓學生們對領悟的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)W以致用，在生活中加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)精髓的感悟，在行動中重植民族根本，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于學生之心、外顯于學生之行。