第一篇:6月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):如何加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)(寫寫幫整理)
6月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):如何加強(qiáng)黨性
鍛煉和修養(yǎng)
六月十九號(hào)那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程,就是李老師給我們講的《共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程,讓我受益匪淺。一開(kāi)始,李老師就在他給我們的PPT上面展示了***在十七大報(bào)告中的一句話:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。”而做到這些,是與一個(gè)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開(kāi)的。那么,作為一名黨員,什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?
首先是世界觀,世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法,而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段,國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切,今年六月二十七號(hào)**中央中聯(lián)部表示,中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高,中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,我們共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,能夠在資本主義的發(fā)展變化中,看到資本主義的不可克服的矛盾,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。
其次是人生觀,人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們共產(chǎn)黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀,這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系,使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題,知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境,從而克服人生道路上的困難。我們知道,我們黨自成立以來(lái),就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng),而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨,這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù),作為我們?nèi)松飞系闹改稀,F(xiàn)如今,社會(huì)上的一些共產(chǎn)黨員將人民群眾的利益拋之腦后,而時(shí)時(shí)以自我為中心,追求自身最大的利益,他們是我們黨員中的“糟粕”,應(yīng)該予以清除。
最后是價(jià)值觀,價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論,我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,是以馬克思主義理論指導(dǎo),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的,以在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高價(jià)值目標(biāo)的,以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的,以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的,以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是共產(chǎn)黨人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。
作為一名預(yù)備黨員,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己,這樣我們才能做到***主席所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”,才能算是一名合格的共產(chǎn)黨員。
匯報(bào)人:
XX年6月27日
第二篇:6月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):如何加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)
6月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):如何加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)
六月十九號(hào)那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程,就是李老師給我們講的《共 產(chǎn) 黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程,讓我受益匪淺。一開(kāi)始,李老師就在他給我們的ppT上面展示了***在十七大報(bào)告中的一句話:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。”而做到這些,是與一個(gè)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開(kāi)的。那么,作為一名黨員,什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?
首先是世界觀,世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法,而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段,國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切,今年六月二十七號(hào)**中央中聯(lián)部表示,中國(guó)共 產(chǎn) 黨在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高,中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,我們共 產(chǎn) 黨員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,能夠在資本主義的發(fā)展變化中,看到資本主義的不可克服的矛盾,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。
其次是人生觀,人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們共 產(chǎn) 黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀,這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系,使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題,知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境,從而克服人生道路上的困難。我們知道,我們黨自成立以來(lái),就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng),而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨,這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù),作為我們?nèi)松飞系闹改稀,F(xiàn)如今,社會(huì)上的一些共 產(chǎn) 黨員將人民群眾的利益拋之腦后,而時(shí)時(shí)以自我為中心,追求自身最大的利益,他們是我們黨員中的“糟粕”,應(yīng)該予以清除。
最后是價(jià)值觀,價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們共 產(chǎn) 黨人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論,我們共 產(chǎn) 黨人的價(jià)值觀,是以馬克思主義理論指導(dǎo),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的,以在全世界實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義為最高價(jià)值目標(biāo)的,以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的,以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的,以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是共 產(chǎn) 黨人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。
作為一名預(yù)備黨員,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己,這樣我們才能做到***主席所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”,才能算是一名合格的共 產(chǎn) 黨員。
匯報(bào)人:
2012年6月27日
第三篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)
敬愛(ài)的黨組織:
2011年4月,我作為一名預(yù)備黨員,參加了預(yù)備黨校黨性和《共產(chǎn)主義宣言》的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)對(duì)共產(chǎn)黨員的重要意義。
就黨性修養(yǎng)而言,理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是不可分割的三個(gè)方面,除此之外,作為一名學(xué)生黨員,還要勇于承擔(dān)歷史使命,樹(shù)立接班人意識(shí),把自己的人生規(guī)劃放在國(guó)家的人才戰(zhàn)略中考慮,做青年學(xué)生中的優(yōu)秀分子和黨的事業(yè)可靠的接班人。
在黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)課堂上,兩位黨員的人生軌跡發(fā)人深省,他們?cè)径继幱诟呶?,可正是由于后?lái)放松了對(duì)自身的嚴(yán)格要求而走上了一條不歸路,因而,雖然加強(qiáng)理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和政治修養(yǎng)不是很難做到,但是 “慎獨(dú)”作為黨性修養(yǎng)的一部分,才是最難做到的,而它恰恰是對(duì)一名黨員黨性的最好評(píng)判。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)財(cái)富極大豐富的社會(huì),必然會(huì)存在各種各樣的誘惑,不堅(jiān)持作為一名黨員的全心全意為人民服務(wù)的宗旨就容易走上一條歪路。我們?cè)谛W(xué)生黨員也要引以為戒,不論以后從事什么樣的工作,都要嚴(yán)格要求自己,在自己的崗位上本本分分、踏踏實(shí)實(shí),做好自己。
在黨的接班人學(xué)習(xí)課堂上,我第一次接觸到了“青年領(lǐng)袖”的概念,突然有了一種肩負(fù)重任的感覺(jué),在課堂上,老師就講到,黨的事業(yè)的接班人必須在今天的優(yōu)秀大學(xué)生中培養(yǎng)出來(lái),大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員應(yīng)朝著青年領(lǐng)袖的目標(biāo)努力,這使我認(rèn)識(shí)到,作為一名學(xué)生黨員,入黨不僅僅是學(xué)習(xí)理論課和課下實(shí)踐那么簡(jiǎn)單,要敢于和積極擔(dān)當(dāng)青年黨員的歷史使命。這就要求我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自己的組織能力,朝著大方向努力。
在《共產(chǎn)主義宣言》的學(xué)習(xí)課上,老師詳細(xì)講述了“兩個(gè)必然”,正如馬克思主義經(jīng)典作家所指出的,我們應(yīng)該對(duì)共產(chǎn)主義充滿信心,有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力,作為一名在校大學(xué)生,就要把共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想和自己的人生目標(biāo)結(jié)合起來(lái),找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。僅僅有了目標(biāo)和努力的決心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要從當(dāng)下做起,完成每一階段的任務(wù),當(dāng)前,作為一名學(xué)生,就要以學(xué)業(yè)為主,努力掌握科學(xué)文化知識(shí),還要提高自身的綜合素質(zhì),如思想道德修養(yǎng)、創(chuàng)新能力等,為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)劃定一個(gè)個(gè)階段性任務(wù),然后朝著人生的大方向努力。
之后我學(xué)習(xí)小崗村書記沈浩的先進(jìn)事跡,他在小崗村一干就是六年,任勞任怨,不辭辛苦,最終也倒在了自己工作過(guò)的這片土地,留給了當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)限的感激和還念。感動(dòng)之余,我不禁聯(lián)想到自己,我作為一名研究生,可能沒(méi)有沈書記那樣的能力,目前自己的學(xué)習(xí)還很不夠,離一名優(yōu)秀黨員還有很長(zhǎng)一段距離,在很多方面還需要繼續(xù)努力。
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第四篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):如何加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)
敬愛(ài)的黨組織:
九月九號(hào)那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程,就是李老師給我們講的《共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程,讓我受益匪淺。一開(kāi)始,李老師就在他給我們的ppT上面展示了共產(chǎn)黨在十七大報(bào)告中的一句話:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率?!倍龅竭@些,是與一個(gè)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開(kāi)的。那么,作為一名黨員,什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?
首先是世界觀,世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法,而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段,國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切,今年六月二十七號(hào)**中央中聯(lián)部表示,中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。
隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高,中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,我們共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,能夠在資本主義的發(fā)展變化中,看到資本主義的不可克服的矛盾,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。
其次是人生觀,人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們共產(chǎn)黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀,這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系,使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題,知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境,從而克服人生道路上的困難。我們知道,我們黨自成立以來(lái),就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng),而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨,這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù),作為我們?nèi)松飞系闹改稀,F(xiàn)如今,社會(huì)上的一些共產(chǎn)黨員將人民群眾的利益拋之腦后,而時(shí)時(shí)以自我為中心,追求自身最大的利益,他們是我們黨員中的“糟粕”,應(yīng)該予以清除。
最后是價(jià)值觀,價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論,我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,是以馬克思主義理論指導(dǎo),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的,以在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最高價(jià)值目標(biāo)的,以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的,以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的,以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是共產(chǎn)黨人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。
作為一名預(yù)備黨員,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己,這樣我們才能做到共產(chǎn)黨主席所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”,才能算是一名合格的共產(chǎn)黨員。
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第五篇:2011年9月大學(xué)生預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)《如何加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》
敬愛(ài)的黨組織: 九月九號(hào)那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程,就是李老師給我們講的《***員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程,讓我受益匪淺。一開(kāi)始,李老師就在他給我們的PPT上面展示了***在十七大報(bào)告中的一句話:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率?!倍龅竭@些,是與一個(gè)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開(kāi)的。那么,作為一名黨員,什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?
首先是世界觀,世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法,而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段,國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切,今年六月二十七號(hào)**中央中聯(lián)部表示,中國(guó)***在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高,中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,我們***員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,能夠在資本主義的發(fā)展變化中,看到資本主義的不可克服的矛盾,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。
其次是人生觀,人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們***員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀,這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系,使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題,知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境,從而克服人生道路上的困難。我們知道,我們黨自成立以來(lái),就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng),而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨,這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù),作為我們?nèi)松飞系闹改稀,F(xiàn)如今,社會(huì)上的一些***員將人民群眾的利益拋之腦后,而時(shí)時(shí)以自我為中心,追求自身最大的利益,他們是我們黨員中的“糟粕”,應(yīng)該予以清除。
最后是價(jià)值觀,價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們***人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論,我們***人的價(jià)值觀,是以馬克思主義理論指導(dǎo),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的,以在全世界實(shí)現(xiàn)****為最高價(jià)值目標(biāo)的,以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的,以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的,以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是***人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。
作為一名預(yù)備黨員,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己,這樣我們才能做到***主席所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”,才能算是一名合格的***員。匯報(bào)人:思想?yún)R報(bào)網(wǎng) 2011年9月15日