第一篇：香港中文大學(xué)博士生研究計(jì)劃

Applicant: Hui Wu

Application No.: 14306750 香港中文大學(xué)201x年申請攻讀博士學(xué)位研究生

研究計(jì)劃書

申請人姓名：xx 申請專業(yè)：藝術(shù)史 申請?jiān)合邓核囆g(shù)系

研究課題：20世紀(jì)西方對中國書法的接受

近年來申請人的課程準(zhǔn)備及專業(yè)研究情況：

（1）課程準(zhǔn)備

本人本科及研究生所學(xué)專業(yè)均為英語，但其中涉及了諸多文史哲學(xué)科，例如：文學(xué)相關(guān)課程（圣經(jīng)文學(xué)，英美文學(xué)史），文化相關(guān)課程（跨文化交際、西方文化概況），中文相關(guān)課程（中國語言文化、大學(xué)語文、現(xiàn)代漢語與寫作）等。相信這些課程對于藝術(shù)史這樣一門海納百川的交叉學(xué)科，也是頗有裨益的。本人還出于個(gè)人興趣選修了多門文化藝術(shù)相關(guān)課程，例如：中國書法史、古代漢語、行書技法與創(chuàng)作、美術(shù)理論（外國美術(shù)史）、北京傳統(tǒng)文化等。此外，本人的第二外語為法語。在英語和法語方面的語言優(yōu)勢，相信對于申請課題的研究會(huì)有極大幫助。

（2）專業(yè)研究情況：

本人在研究生階段的研究興趣主要集中在跨文化傳播和翻譯方面，特別是中國傳統(tǒng)文化的對外輸出。碩士學(xué)位論文的選題為“中國書法術(shù)語的翻譯”。在此過程中，本人閱讀了一些書法相關(guān)書目，例如國內(nèi)關(guān)于中國書法史，書法文化的書籍，以及用英文所著在國外推廣介紹中國書法的相關(guān)文獻(xiàn)。通過將理論與實(shí)證相結(jié)合，該文從書法術(shù)語本身的文化內(nèi)涵和國外讀者的接受程度兩方面著手，總結(jié)出了翻譯書法術(shù)語的一般原則、常用翻譯手法以及自行總結(jié)歸納出的參考譯文。

研究背景、現(xiàn)狀及意義

【研究背景】

在《中國書法藝術(shù)》一書的第十章（歐陽中石，2007），學(xué)者白謙慎對中國書法走向世界發(fā)表了如下的看法：“以愚見，中國如不走向繁榮富強(qiáng)，中國書法走向世界在很長時(shí)間內(nèi)將只會(huì)是人們嘴上的談?wù)摵土己玫脑竿！倍?，隨著中國的飛速發(fā)展和國際交往的日益頻繁，國際社會(huì)對中文及中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出了前所未有的熱情。自2004年始，中國政府便開始在海外設(shè)立以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性教育機(jī)構(gòu)“孔子學(xué)院”。據(jù)第八屆孔子學(xué)院大會(huì)介紹，截至?xí)h召開（2013年12月），我國已在120個(gè)國家和地區(qū)建立440所孔子學(xué)院。而中國書法作為中國文化傳承一個(gè)重要組成部分，在其中發(fā)揮著舉足輕Applicant: Hui Wu

Application No.: 14306750 重的作用。書法課堂已經(jīng)普及到世界許多國家的孔子學(xué)院。在過去幾年，諸多書法展覽也在全球范圍內(nèi)開展。例如2009奧克蘭孔子學(xué)院的國畫書法藝術(shù)展，2009年加州大學(xué)洛杉磯分?？鬃訉W(xué)院的書法展（Treasures through Six Generations）等。廈門大學(xué)也會(huì)在每年定期舉辦專門設(shè)立海外留學(xué)生分組的書法比賽。

北京大學(xué)王岳川教授看到了這種“文化輸出”的必要性，提出了“發(fā)現(xiàn)東方”的理論。（王岳川，2004）他提出，在“全球化”與后殖民的世界語境中,必須正視中國的文化身份問題, 否則中國文化就會(huì)被西方思想淹沒。“發(fā)現(xiàn)”是為了減少誤讀。中國學(xué)者應(yīng)該從全球性視角出發(fā)，發(fā)掘出中國文化新精神，從而使中國文化不會(huì)在新世紀(jì)再次被遮蔽。

而白謙慎也提出，在當(dāng)今中國文化的弘揚(yáng)時(shí)期，“當(dāng)代中國書法史的研究和寫作應(yīng)包括港澳臺和海外中國書法的創(chuàng)作和研究”。（馮遠(yuǎn)，2005）

就我本人而言，自幼的書法學(xué)習(xí)讓我癡迷于這項(xiàng)傳統(tǒng)文化魅力與雅韻?；谡Z言學(xué)習(xí)的跨文化交際又讓我深刻意識到了文化傳播的必要性和難點(diǎn)所在。因此，我想通過該研究更深入地發(fā)掘書法傳播的歷史和國外友人對此的態(tài)度和看法，從而將這項(xiàng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

【研究現(xiàn)狀】

學(xué)術(shù)界對中國藝術(shù)史的研究本身起步較晚，在20 世紀(jì)前期, 以新的學(xué)術(shù)方法來研究中國藝術(shù)史, 還未真正開始（莫家良，2004）。目前，蘇利文、高居翰及國內(nèi)的林梅村、薛永年等人對中國的繪畫及中西繪畫之間的交流已經(jīng)有了較多研究。普林斯頓大學(xué)“天橋”國際研討會(huì)、美國亞洲藝術(shù)發(fā)展國際研討會(huì)中，繪畫也占據(jù)著舉足輕重的地位。但學(xué)術(shù)界對中國書法對外傳播史以及西方社會(huì)對中國書法的接受的研究仍處在啟蒙階段。北京大學(xué)書法研究所所長王岳川主編的《文化書法研究叢書》系列中的《中外書法名家講演錄》（上、下），收錄了美國、英國、法國、日本等國家書家學(xué)者的書法前沿探討和論戰(zhàn)，歐美頂尖級學(xué)者探討中國書法及其世界性意義，當(dāng)代中國人文學(xué)者回答書法前沿問題等相關(guān)資料。這在中國書法史上應(yīng)該是第一次。（王岳川，2008）本套叢書的第二輯7本分別是：《北美書法史》、《歐洲書法史》、《日本書法史》、《韓國書法史》、《東南亞書法史》、《臺灣書法史》、《港澳書法史》，這幾部書將有可能填補(bǔ)書法史西方書法研究的空白，使得海外書法得以進(jìn)入真正的學(xué)術(shù)研究平臺之上。（王岳川，2010）在已出版的研究中，《西方中國書法研究之濫觴》介紹了20世紀(jì)初到1950年代這段濫觴時(shí)期國外漢學(xué)家對中國書法的初始研究，并回顧了書法在西方從獲得學(xué)術(shù)獨(dú)立到逐漸開啟學(xué)術(shù)研究的過程。此外還提及了國外對中國人眼中的書法的介紹。（鄭瑞，2010）

河北大學(xué)胡凌教授指導(dǎo)的碩士學(xué)位論文《西方人眼中的中國書法藝術(shù)》通過分析西方人對中國書法的理解，指出在對中國書法這一典型中國問題的研究上，Applicant: Hui Wu

Application No.: 14306750 西方人同樣可以有所作為。并且他們以以異域眼光與不同思維對中國書法的觀照與思考,會(huì)為書法研究注入無限活力。此外，文章還提出了加強(qiáng)對西方人書法研究成果的譯介工作的必要性,并給出了建立西方學(xué)者書法研究成果資料庫的構(gòu)想。（趙柏松, 2009）目前正在進(jìn)行的關(guān)于此課題的研究包括香港大學(xué)由托馬斯教授（G.M.Thomas）指導(dǎo)的博士論文《中國書畫在歐洲的接受：1625-1862》。由此可見，學(xué)術(shù)界雖然對于西方對中國書法的研究和接受有所涉及，但尚未形成體系。并且針對20世紀(jì)這個(gè)特定階段，研究成果乏善可陳。

【研究意義】

在與中田勇次郎合編的《歐美收藏中國法書名跡集》一書的序言中，傅申先生指出：在西方，中國書法是最后被認(rèn)識的一種藝術(shù)。（中田勇次郎，1982）因此，推廣書法藝術(shù)，普及書法知識，在當(dāng)代文化融匯的大環(huán)境下刻不容緩。

（1）理論意義

首先，基于中國書法對外傳播史研究的西方對書法的接受研究，將對書法對外傳播的歷程作系統(tǒng)整理。而書法對外傳播史是中國書法史中不可忽略的一部分，因此這項(xiàng)研究能夠彌補(bǔ)學(xué)術(shù)界對這方面的長期忽視。

其次，正如白謙慎所總結(jié)的：西方收藏中國書法的歷史如此之短，這其中有兩個(gè)原因：一是語言的問題。但更為重要的是西方并沒有相對應(yīng)的藝術(shù)形式。（白謙慎，2012）這種抽象的藝術(shù)形式使得中西方對書法的審美產(chǎn)生了差異。（Yee Chiang，1973）因此研究西方對中國書法的領(lǐng)會(huì)和接受，能夠有效填補(bǔ)國外該研究的空白，增進(jìn)學(xué)術(shù)圈乃至普通民眾對這一中國特色文化遺產(chǎn)的了解和認(rèn)可。最后，研究20世紀(jì)西方對書法的接受，將研究對象的范圍拓展到現(xiàn)當(dāng)代，具有特殊的意義。20世紀(jì)是中華文明史的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它以東西方文明的碰撞為契機(jī)，深刻而廣泛地改變著中國人的生存方式、價(jià)值觀念和審美形態(tài)，中國傳統(tǒng)文化經(jīng)受了鳳凰涅槃式的洗禮。（古德柏，2000）中國書法在過去幾十年間的變化甚至大于歷史上幾千年的演變。（Gordon S.Barrass，2002）

特別是80年代中后期，崛起了一支號稱“現(xiàn)代派書法”的年輕隊(duì)伍，他們直接從觀念變革入手，對正統(tǒng)乃至一切典范進(jìn)行公開反叛?；跂|西文化大交流的磅礴背景，這股以國際藝術(shù)共時(shí)化思潮為內(nèi)核的激進(jìn)旋風(fēng)，從還原漢字的象形意蘊(yùn)、拆解漢字進(jìn)行重組、書法啟蒙下的工業(yè)化制作、觀念形態(tài)中的裝臵表現(xiàn)，到科學(xué)理性的解析與解構(gòu)、美學(xué)意味的形式構(gòu)成等等，以變動(dòng)不居、翻云覆雨之勢，發(fā)動(dòng)了對書法歷史主義基線有史以來的第一次全面沖擊，其鋒芒所向，直指漢字載體的生死存亡。（盧輔圣，1998）

這種特殊的發(fā)展趨勢對中國書法史有著巨大的顛覆，而從西方讀者的旁觀者角度出發(fā)，能更客觀公正地呈現(xiàn)這種趨勢的走向和影響。Applicant: Hui Wu

Application No.: 14306750（2）現(xiàn)實(shí)意義

首先，研究西方對書法的接受，能促進(jìn)中西文化的交流和交融，對雙方藝術(shù)界產(chǎn)生巨大作用。

對于西方藝術(shù)圈而言，對中國書法的借鑒，能革新其固有的抽象藝術(shù)。眾所周知，十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，中國書法就對西方的繪畫產(chǎn)生了巨大的影響，其中集中體現(xiàn)在線條、內(nèi)在精神和創(chuàng)作觀念三方面。瑞士畫家保羅〃克利和西班牙畫家約安〃米羅等人都從書法中汲取了諸多靈感，對他們的畫風(fēng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(利華，2002)而對于中國書法自身而言，這門古老的藝術(shù)也應(yīng)該在時(shí)間的漫漫長河中歷久彌新，擁有新的生機(jī)和活力。一些接受了西方觀念的華裔藝術(shù)家，例如徐冰和谷文達(dá)，摒除了書法的某些實(shí)質(zhì)精神，極端偏離了文字的傳統(tǒng)形態(tài)，其作品被稱為“后現(xiàn)代書法”或“書法主義”。他們藝術(shù)思想中西方當(dāng)代藝術(shù)的影響可見一斑；

其次，在西方，中國書法是最后被認(rèn)識和收藏的一種藝術(shù)。西方收藏家收藏中國文物和藝術(shù)品，首先是從器物開始，以后才逐漸擴(kuò)展到繪畫。（白謙慎，2012）因此，了解西方對書法的接受，增進(jìn)西方社會(huì)對這種藝術(shù)形式的認(rèn)可，有利于書法展覽、拍賣等相關(guān)活動(dòng)在西方的展開，從而大大提升書法在西方收藏界的地位； 再次，而今在西方推介書法的書籍良莠不齊，部分表述也不是非常一致。因此通過研究西方對書法的接受，歸納出西方已被廣為接受的關(guān)于書法的表述和觀點(diǎn)，從而建立相關(guān)語料庫，編纂出雙語書法字典，具有重要意義；

最后，盡管如今的海外漢語教師普遍具有一定文化底蘊(yùn)，但他們對所授學(xué)生的書法接受水平和學(xué)生自身的文化背景及其對書法理解造成的影響不甚了解，因此會(huì)對書法的教學(xué)工作帶來一定的障礙。該研究能增進(jìn)雙方對彼此文化的溝通理解，讓這種跨文化交流更加暢通無阻。

研究的主要內(nèi)容、方法和創(chuàng)新之處

在研究之前，必須對擬研究題目中的西方作出定義：本文所涉及的“西方”，并不是絕對意義上的地理概念，也和經(jīng)濟(jì)、政治、意識形態(tài)沒有必然聯(lián)系，而是與深受漢文化影響的亞洲國家相對應(yīng)的抽象概念?？紤]到漢文化影響的活躍程度以及本人的語言知識結(jié)構(gòu)構(gòu)成，著力點(diǎn)將主要放在歐洲及北美諸國。

【主要研究內(nèi)容】

（1）20世紀(jì)以前的中國書法：

中國書法發(fā)展的大致框架及向西方傳播歷史的回顧。（2）20世紀(jì)的中國書法：

1.中國書法的特征，包括該時(shí)期西方思想對其產(chǎn)生的影響，以及國人自身對書法認(rèn)識的變革； Applicant: Hui Wu

Application No.: 14306750 2.中國書法發(fā)展的新動(dòng)向和向西方傳播的新趨勢（3）20世紀(jì)西方對中國書法的接受

1．對書法的稱謂；

2.對書法術(shù)語的理解和翻譯； 3.看待書法的地位；

4.看待書畫之間的關(guān)系；看待書法與其他藝術(shù)之間的關(guān)系； 5.對書法藝術(shù)的欣賞； 6.針對書法的典型觀點(diǎn)；

7.分析20世紀(jì)西方哲學(xué)、美學(xué)思想的背景，闡釋造成中西對書法理解異同的原因。

（4）研究所帶來的啟示

2.【擬采取的研究方法】

1．搜集與考訂材料的方法（考據(jù)）

利用論文，書籍等文獻(xiàn)資源。條件允許的情況下深入各地博物館、美術(shù)館，采集相關(guān)原始資料。

2．歷史比較法。

通過中西方歷史背景、社會(huì)環(huán)境、哲學(xué)思想、美學(xué)思想的異同對比，分析西方對中國書法觀感產(chǎn)生的根源。

3．統(tǒng)計(jì)方法。

（1）大量觀察法:對足夠多的西方人士觀點(diǎn)樣本進(jìn)行分析，從而總結(jié)出總體的趨向；

（2）統(tǒng)計(jì)分組法：由于西方對書法的觀點(diǎn)根據(jù)族群不同，可能會(huì)有一定的差異性，因此可以將樣本按學(xué)術(shù)圈、藝術(shù)圈、收藏界等進(jìn)行分組分析；

（3）統(tǒng)計(jì)推斷法：在統(tǒng)計(jì)分組法的前提下，對同組樣本進(jìn)行歸納分析，總結(jié)出其中的異同。

4．馬克思主義的研究方法。

（1）系統(tǒng)診斷方法。西方對中國書法的看法，是一個(gè)思想體系，因此必須采用系統(tǒng)理論進(jìn)行研究。

（2）歷史分析與抽象邏輯相結(jié)合的方法。在歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括，在運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中把握西方書法思想的實(shí)質(zhì)。

【創(chuàng)新之處】 Applicant: Hui Wu

Application No.: 14306750（1）本研究對中國書法對外傳播史的總結(jié)，在學(xué)術(shù)史上尚未有之；（2）本研究是基于20世紀(jì)中國書法發(fā)生重大變革的特殊時(shí)期所做的有針對性的研究；

（3）基于本人的學(xué)術(shù)背景，作者從譯介學(xué)的角度看待中西對待書法態(tài)度上所折射出來的文化差異，和由此導(dǎo)致的對書法及相關(guān)術(shù)語的稱謂；

（4）收集的語料庫和最后建立在西方讀者接受能力基礎(chǔ)上得出的詞典具有重要的實(shí)際意義，將理論研究提升到了新的高度。

預(yù)期成果

本研究預(yù)期產(chǎn)生以下成果：

（1）20世紀(jì)西方用外文出版的書法書目清單；（2）20世紀(jì)中國書法對外傳播的歷程；（3）海外書跡清單；

（4）20世紀(jì)西方對中國書法的觀點(diǎn)態(tài)度的分類歸納概括總結(jié)；

（5）建立一個(gè)同質(zhì)的（Homogeneous）的語料庫，對相關(guān)的文本作動(dòng)態(tài)的整理；

（6）編纂出關(guān)于書法的雙語詞典。

主要參考文獻(xiàn)

[1]白謙慎.中國書法在西方[J]．中華讀書報(bào)，2012（334）

[2]馮遠(yuǎn).當(dāng)代中國書法創(chuàng)作與文化建構(gòu)——中國美術(shù)館書法理論研討會(huì)論文集[C] 石家莊: 河北教育出版社，2005: 148-157 [3]古德柏.全球化時(shí)代的中國書法（“國際書法文獻(xiàn)展 文字與書寫”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編)[C] 臺中: 臺灣美術(shù)館, 2000：63-66 [4]利華.中國書法藝術(shù)對西方現(xiàn)代主義繪畫的影響[J] 書法之友，2002（4）：8-10 [5]盧輔圣.二十世紀(jì)書法史鳥瞰[J] 文藝研究，1998(5)：102-110 [6]莫家良.真?zhèn)巍L(fēng)格〃畫史——方聞與中國藝術(shù)史研究[J]．文藝研究，2004(4)：115-160 [7] 歐陽中石.中國書法藝術(shù)[M].北京：外文出版社，2007 [8]王岳川.新世紀(jì)中國身份與文化輸出[J]．廣東社會(huì)科學(xué)，2004(3)：5-13 [9]王岳川.中外書法名家講演錄[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008 [10]王岳川.“2010〃中國書法的國際教育與域外傳播”論壇[R].2010 Applicant: Hui Wu

Application No.: 14306750 [11]鄭瑞，王仙錦.西方中國書法研究之濫觴[J]．新美術(shù)，2013(3)：88-91 [12]趙柏松.西方人眼中的中國書法藝術(shù) [D]．2009 [13]中田勇次郎.歐美收藏 中國法書名跡集[M] 東京：中央公論社，1982 [14]Gordon, Barrass.The Art of Calligraphy in Modern China [M].University of California Press, 2002 [15]Gao, Jianping.The expressive act in Chinese art: from calligraphy to painting

[M].Uppsala: Academia Upsaliensis, 1996 [16]Murck, Alfreda;Fong, Wen C.Words and images: Chinese poetry, calligraphy, and painting [M].New York: Metropolitan Museum of Art;Princeton: Princeton University Press, 1991.[17]Sullivan, Michael.The three perfections: Chinese painting, poetry, and calligraphy [M].New York: George Braziller, 1999.[18]Yee Chiang.Chinese Calligraphy: An Introduction to Its Aesthetic and Technique

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第二篇：香港中文大學(xué)

香港中文大學(xué)（深圳）

學(xué)校簡介

香港中文大學(xué)（深圳）是一所經(jīng)國家教育部批準(zhǔn)，按中外合作辦學(xué)條例設(shè)立，傳承香港中文大學(xué)的辦學(xué)理念和學(xué)術(shù)體系的大學(xué)。以創(chuàng)建一所立足中國、面向世界的一流研究型大學(xué)為己任，致力于培養(yǎng)具有國際視野、中華傳統(tǒng)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新型高層次人才。香港中文大學(xué)（深圳）前期開設(shè)理科、工科、經(jīng)濟(jì)管理類和人文社科類專業(yè)。長遠(yuǎn)辦學(xué)規(guī)模為國內(nèi)外學(xué)生11,000人，其中本科生7,500 人，碩士及博士研究生3,500 人。學(xué)校位于深圳市龍崗區(qū)龍翔大道2001號，大運(yùn)公園南側(cè)，龍翔大道以北，占地面積約100萬平方米。學(xué)校采用與國際接軌的理事會(huì)管理機(jī)制，采用理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制，積極探索有中國特色的現(xiàn)代大學(xué)制度。學(xué)校面向全球招聘一流師資，引進(jìn)的師資大多為世界一流大學(xué)知名教授和學(xué)者，包括多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和院士。香港中文大學(xué)（深圳）的特色是國際化的氛圍、中英并重的教學(xué)環(huán)境、書院制傳統(tǒng)、通識教育、新型交叉學(xué)科設(shè)置和以學(xué)生為本的育人理念。

大學(xué)注重國際交流和學(xué)生國際視野的培養(yǎng)。目前已與70多所國際知名院校簽訂協(xié)議，共同培養(yǎng)本科生和研究生。面向國家及珠三角地區(qū)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，大學(xué)正在組建世界級專家隊(duì)伍，在機(jī)器人與智能制造、大數(shù)據(jù)、新能源、金融和物流等領(lǐng)域打造國際化科技創(chuàng)新平臺。截至目前，來自全球的4500多名優(yōu)秀本科生和研究生已經(jīng)在香港中文大學(xué)（深圳）開始學(xué)業(yè)。使命和愿景

本大學(xué)的使命為，通過在寬廣學(xué)科領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)教學(xué)和研究，以及對社會(huì)大眾的服務(wù)，致力于對人類知識的創(chuàng)造、傳承和應(yīng)用，以適應(yīng)社會(huì)的需求，促進(jìn)珠三角地區(qū)、全中國以至世界的發(fā)展，貢獻(xiàn)社會(huì)，造福人類。

本大學(xué)將努力成為區(qū)域、全國及國際公認(rèn)的一流研究型大學(xué)，在中英雙語及全球視野的教育教學(xué)、學(xué)術(shù)成果及社會(huì)貢獻(xiàn)諸方面，均達(dá)到卓越水準(zhǔn)。

?；?校訓(xùn)

港中大以中國神話中之「鳳」為?；?，蓋自漢代以來，鳳即被視為「南方之鳥」，且素為高貴、美麗、忠耿及莊嚴(yán)之象征。以紫與金為港中大校色，取意在紫色象征熱誠與忠耿，金色象征堅(jiān)毅與果敢。

港中大校訓(xùn)為「博文約禮」。知識深廣謂之博文，遵守禮儀謂之約禮?！覆┪募s禮」為孔子之主要教育規(guī)訓(xùn)，其言載于《論語》：「子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。」港中大教育方針為德智并重，故采「博文約禮」為校訓(xùn)。

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第三篇：香港中文大學(xué)

香港中文大學(xué)（深圳）計(jì)劃2014年招收本科生

2011年7月，香港中文大學(xué)與深圳大學(xué)簽署合作協(xié)議，按合作辦學(xué)形式，籌建香港中文大學(xué)（深圳）。2012年10月，國家教育部正式批準(zhǔn)籌建香港中文大學(xué)（深圳）。今年3月，香港中文大學(xué)與深圳市人民政府及深圳大學(xué)簽訂詳細(xì)辦學(xué)協(xié)議，并組成香港中文大學(xué)（深圳）理事會(huì)。8月1日，香港中文大學(xué)原副校長徐揚(yáng)生正式出任香港中文大學(xué)（深圳）首任校長，任期四年。根據(jù)規(guī)劃，香港中文大學(xué)（深圳）將是一所從事高等教育與研究、面向世界的研究型大學(xué)。香港中文大學(xué)將按大學(xué)本部的辦學(xué)水平，嚴(yán)格保證深圳學(xué)院的辦學(xué)質(zhì)量。

香港中文大學(xué)（深圳）擬于2014年開始正式招收本科生。根據(jù)規(guī)劃，約三成招生名額將優(yōu)先招收深圳戶籍考生。

香港中文大學(xué)（深圳）校園位于深圳市龍崗區(qū)，占地約100萬平方米，是香港中文大學(xué)與深圳大學(xué)合辦的高校。

根據(jù)辦學(xué)規(guī)劃，香港中文大學(xué)（深圳）將分階段招生，長遠(yuǎn)辦學(xué)規(guī)模為學(xué)生1.1萬人，其中本科生6000人，碩士及博士研究生5000人，預(yù)計(jì)于2014年開始正式招收本科生。

香港中文大學(xué)（深圳）將采用中英文雙語教學(xué)，實(shí)行書院制度。

第四篇：香港中文大學(xué)

大學(xué)宗旨

360教育集團(tuán)說，香港中文大學(xué)是一所高瞻遠(yuǎn)矚，充滿活力的國際高等學(xué)府。其成立的宗旨，在于

（一）協(xié)力于知識的保存、傳播、交流及增長；

（二）提供人文學(xué)科、科學(xué)學(xué)科及其它學(xué)科的正規(guī)課程，其水準(zhǔn)當(dāng)與地位最崇高的大學(xué)須有及應(yīng)有的水準(zhǔn)相同；

（三）促進(jìn)中國的民智與文化的發(fā)展，藉以協(xié)力提高其經(jīng)濟(jì)與社會(huì)福利。

融會(huì)雙語

香港中文大學(xué)獨(dú)具遠(yuǎn)見，早已提倡以中英雙語、雙文化為教學(xué)基礎(chǔ)，貫徹中英語文并重的原則，致力培育糅合中西學(xué)術(shù)文化和知識的學(xué)生。這種匯合中西文化、融和雙語的精神，在大學(xué)的帶領(lǐng)下，得到海內(nèi)外學(xué)府的廣泛認(rèn)同和采用。校內(nèi)大部分教師曾在世界各地主要大學(xué)攻讀或任教，多兼通中、英兩種語文。

雙元教學(xué)

香港中文大學(xué)采用「學(xué)科為本」及「學(xué)生為本」之雙元教學(xué)法，學(xué)系負(fù)責(zé)「學(xué)科為本」教學(xué)，書院則負(fù)責(zé)「學(xué)生為本」教學(xué)，并提供學(xué)生宿舍。

多元課程－學(xué)科為本

中文大學(xué)是一所不斷發(fā)展的大學(xué)，開設(shè)多項(xiàng)全日制與在職制學(xué)士、碩士及博士學(xué)位課程。大學(xué)設(shè)有八個(gè)學(xué)院：文學(xué)院、工商管理學(xué)院、教育學(xué)院、工程學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、理學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院及法律學(xué)院，共分61個(gè)學(xué)系，提供54項(xiàng)及兼讀本科學(xué)位課程一項(xiàng)。研究院課程由研究院62個(gè)學(xué)部開設(shè)，共有愈240個(gè)研究院課程。截至2008年12月31日，校內(nèi)學(xué)生人數(shù)共21,975名，其中全日制本科生11,490名，研究生10,485名。

為配合社會(huì)的急速發(fā)展，中文大學(xué)亦開辦了不同類型的學(xué)系和新課程，如雙主修及雙學(xué)位課程。中文大學(xué)的行政人員工商管理碩士課程（EMBA）已連續(xù)六年獲選為全太區(qū)第一位。

書院制度－學(xué)生為本

中文大學(xué)是香港唯一采用書院制度的高等學(xué)府。大學(xué)原有三所成員書院，分別為新亞書院（1949年創(chuàng)立）、崇基學(xué)院（1951年創(chuàng)立）和聯(lián)合書院（1956年創(chuàng)立）。1976年12月，政府訂立大學(xué)新條例，修改中文大學(xué)及各成員書院的組織章程和權(quán)責(zé)范圍。1986年7月，政府復(fù)立法通過中文大學(xué)成立第四所成員書院逸夫書院。新書院于1988年開始錄取學(xué)生。教師及全日制本科生均分別隸屬四所成員書院。透過提供非形式教育，推展學(xué)術(shù)及文化活動(dòng)，書院有助同學(xué)的全人發(fā)展。

2006年成立了晨興書院和善衡書院，2007年又多添敬文書院、伍宜孫書院及和聲書院。部分書院采用全宿共膳，進(jìn)一步發(fā)揮書院制的獨(dú)特優(yōu)勢，為同學(xué)提供更多選擇。

研究稱譽(yù)

香港中文大學(xué)鼓勵(lì)所有學(xué)院從事高素質(zhì)的研究工作，一方面鼓勵(lì)多元化的基礎(chǔ)和應(yīng)用研究，另方面不斷爭取卓越科研成就，致力擴(kuò)大人類的知識領(lǐng)域，為社會(huì)各界提供咨詢服務(wù)，提高國際聲譽(yù)。大學(xué)先后成 立了13個(gè)主要研究所，方便教師開展跨學(xué)科研究，就專門范圍進(jìn)行深入探討。13個(gè)研究所分別為：中國文化研究所、人文學(xué)科研究所、亞太工商研究所、香港教育研究所、光科技研究所、信興高等工程研究所、香港癌癥研究所、人類傳意科學(xué)研究所、中醫(yī)中藥研究所、理工研究所、數(shù)學(xué)科學(xué)研究所、香港亞太研究所、以及香港生物科技研究院有限公司。中文大學(xué)并集中資源于19項(xiàng)重點(diǎn)研究領(lǐng)域，課題包括以計(jì)算機(jī)輔助診斷、治療和醫(yī)科訓(xùn)練，海洋生物技術(shù)，蛋白質(zhì)學(xué)，電子商貿(mào)，華人社會(huì)教育發(fā)展，自動(dòng)化與機(jī)械人科學(xué)，納米結(jié)構(gòu)物料，以及香港文化在中國、亞洲及世界的角色。中文大學(xué)在這些領(lǐng)域的研究實(shí)力已達(dá)世界水準(zhǔn)，并有極佳的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

中文大學(xué)的研究人員更與美國國家衛(wèi)生研究所及康乃爾大學(xué)合作，解開了一個(gè)長期懸而未解的謎團(tuán)－人腦如何將短期記憶轉(zhuǎn)化為長期記憶；關(guān)鍵在于一種名為腦源性神經(jīng)營養(yǎng)因素的蛋白質(zhì)。研究結(jié)果刊于國際權(quán)威雜志《科學(xué)》。本研究主要研究員為香港中文大學(xué)生理學(xué)博士畢業(yè)生彭文慧。

近年科技轉(zhuǎn)移活動(dòng)日趨活躍，由本校研究人員開發(fā)的多項(xiàng)科技，已成功轉(zhuǎn)移到工商業(yè)的實(shí)際應(yīng)用上。截至2006年6月，中文大學(xué)及其教員取得世界各地的專利權(quán)計(jì)有84項(xiàng)，范疇涵蓋生物技術(shù)、信息技術(shù)、制藥技術(shù)、醫(yī)療技術(shù)及材料科學(xué)。

國際聯(lián)系

中文大學(xué)并以促進(jìn)中西文化交流為己任，多年來不斷開拓，發(fā)展及保持與海內(nèi)外大學(xué)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及政府機(jī)構(gòu)之關(guān)系。目前本校是英聯(lián)邦大學(xué)協(xié)會(huì)、東南亞高等學(xué)府協(xié)會(huì)、國際大學(xué)協(xié)會(huì)、國際教育歐洲協(xié)會(huì)，以及美國國際教育學(xué)會(huì)的活躍成員，同時(shí)亦為中國大學(xué)校長聯(lián)誼會(huì)的會(huì)員機(jī)構(gòu)。中文大學(xué)自1965年起至今，已與世界各地逾200所著名學(xué)府開展學(xué)生交換計(jì)劃，包括美國的康乃爾大學(xué)及賓夕法尼亞大學(xué)，日本的早稻田大學(xué)及九州島島大學(xué)，韓國的高麗大學(xué)及延世大學(xué)，加拿大的卑詩省大學(xué)及多倫多大學(xué)。2007/08有逾800名外地交換學(xué)生，從世界各地到中文大學(xué)修讀，而中文大學(xué)亦有600多名學(xué)生到日本、韓國、英國、澳大利亞、加拿大、美國及歐洲等地交流。

此外，中文大學(xué)又與內(nèi)地及臺灣、澳大利亞、比利時(shí)、丹麥、法國、德國、愛爾蘭、意大利、墨西哥、新西蘭、新加坡、西班牙、瑞典、瑞士、荷蘭和英國等地學(xué)府訂有交流協(xié)議。法國、德國、意大利、西班牙及日本政府曾派遣客座講師蒞校授課，每年又有近千名來自中國各省市的學(xué)者來訪，而不少中文大學(xué)畢業(yè)生曾獲頒獎(jiǎng)學(xué)金前往該等或其它國家深造。中文大學(xué)又獲多個(gè)國際基金會(huì)如雅禮協(xié)會(huì)、哈佛燕京學(xué)社、亞洲區(qū)基督教高等教育聯(lián)合董事會(huì)、富布賴特計(jì)劃、日本基金會(huì)、偉倫基金會(huì)、中英基金及尤德爵士紀(jì)念基金會(huì)等資助，為學(xué)生提供更多的進(jìn)修機(jī)會(huì)。成員書院、學(xué)院及學(xué)系亦各自建立了廣泛的海外學(xué)術(shù)聯(lián)系，與多個(gè)交流伙伴有密切的往來。

中文大學(xué)亦經(jīng)常舉辦國際性的學(xué)術(shù)會(huì)議及研討會(huì)，2004年，第二度在中文大學(xué)舉行的「全球大學(xué)校長論壇」，歷史性地匯集40多位來自世界各地著名大學(xué)的校長到中文大學(xué)，深入討論全球高等教育發(fā)展的趨勢。

第五篇：2015年香港中文大學(xué)

2015年香港中文大學(xué)（深圳）招生計(jì)劃：全國擬招600人

教育資訊來源：都市快報(bào)時(shí)間：2015/1/28 責(zé)任編輯：yuxueshan 評論 繁體

1月27日，香港中文大學(xué)（深圳）在杭州高級中學(xué)啟動(dòng)招生宣傳，吸引不少家長關(guān)注。校長徐揚(yáng)生院士給高一學(xué)生做了場智能機(jī)器人的講座，之后說，今年在全國暫定招收600人左右，在浙江暫定招收40人左右，比去年增加一倍。保持原有提前批招生計(jì)劃不變外，新增“三位一體”綜合評價(jià)的錄取模式。理工學(xué)院今年招生

去年，香港中文大學(xué)（深圳）首次在浙招生20人，都是經(jīng)管學(xué)院本科生，文理兼收，今年增加理工學(xué)院招生計(jì)劃。所有招生專業(yè)為：國際商務(wù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷、金融學(xué)、新能源科學(xué)與工程、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、電子信息工程。其中有一些前沿新專業(yè)，比如統(tǒng)計(jì)學(xué)的“大數(shù)據(jù)”專業(yè)，涉及金融、醫(yī)學(xué)、氣象、投資等各領(lǐng)域，是很新的交叉學(xué)科，開這門專業(yè)可以說是全國高校第一家。理工學(xué)院今年首次招生，學(xué)校配備了陣容強(qiáng)大的師資力量，有諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者AriehWarshel、世界各國的院士專家等，他們都在斯坦福大學(xué)等世界一流大學(xué)教了二三十年課。學(xué)校全英文授課，對學(xué)生的英語水平要求較高。去年要求英語單科成績高于120分，最后招進(jìn)的學(xué)生英語成績最低134分。新增“三位一體”招生模式 面試看重英文水平2015年學(xué)校在浙江的招生計(jì)劃有兩種模式：一是提前批按高考成績錄??；二是新增“三位一體”招生錄取模式。

去年，學(xué)校在廣東招生采用綜合評價(jià)模式：高考成績占60%，筆試面試占30%，高中成績占10%。效果不錯(cuò)，招到不少好學(xué)生。今年浙江的“三位一體”和廣東招生類似，但具體的內(nèi)容、比例等招生細(xì)則還在等教育部審核。

筆試、面試考什么？現(xiàn)場家長最關(guān)注。徐校長說會(huì)用學(xué)生無法準(zhǔn)備的方式，考出大家的真實(shí)水平。他介紹了一些去年的考試情況—— 筆試是寫作，兩篇作文分別要求中文、英文，每篇1小時(shí)。

面試有小組討論，比如三人一組，討論一個(gè)話題，老師會(huì)在旁邊觀察，了解學(xué)生。面試題無法準(zhǔn)備，比如有道題目是：一個(gè)1000多年前的宋朝人突然醒過來，對眼前的世界非常迷惑。你如何向他介紹現(xiàn)在的世界。

“學(xué)校老師都是老外，上課全英文，學(xué)校很看重英文水平。高中生日?？梢远嗦犛⑽膹V播，和同學(xué)之間用英語交流，自己和自己說英語?！毙煨ｉL說。

30%的學(xué)生能拿到獎(jiǎng)學(xué)金

學(xué)校去年一年學(xué)費(fèi)9.5萬人民幣，今年暫時(shí)未定。此外，學(xué)校30%的學(xué)生可以拿到獎(jiǎng)學(xué)金。獎(jiǎng)學(xué)金有三種，一是入學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，根據(jù)進(jìn)校成績排定，分多個(gè)等級，其中全額入學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金高達(dá)12萬元一學(xué)年；二是學(xué)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金，根據(jù)學(xué)習(xí)成績定；三是助學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，主要幫助貧困學(xué)子。去年在浙江招生20人，基本都是高出一本線六七十分。

香港中文大學(xué)偏重文科嗎？ 現(xiàn)場的提問環(huán)節(jié)，家長們很踴躍。一位媽媽問：和全國學(xué)生比，浙江學(xué)生怎么樣？有哪些需要加強(qiáng)的？

徐校長：浙江學(xué)子靈活度是全國最好的一批，綜合素質(zhì)也在中上，但用功程度一般。希望家長不要太寵孩子。舉個(gè)例子，如果今年我的孩子高考，本地的大學(xué)和香港中文大學(xué)都可以上，我一定去香港中文大學(xué)，離開家多點(diǎn)歷練，總是好的。一位媽媽說：做夢都想孩子上香港中文大學(xué)，香港校區(qū)和深圳校區(qū)有什么互通之處？ 徐校長：兩校師資互相有交流，香港中文大學(xué)（深圳）開設(shè)的所有專業(yè)，都經(jīng)過了香港中文大學(xué)教務(wù)會(huì)的審核和監(jiān)管。學(xué)校的教學(xué)模式、學(xué)生的管理方法、學(xué)校管理系統(tǒng)、教師招聘、教師薪酬體系等都是一致的。

一位爸爸問：學(xué)校畢業(yè)后拿什么證書？ 徐校長：學(xué)生畢業(yè)，會(huì)拿到香港中文大學(xué)的學(xué)位證書，以及香港中文大學(xué)（深圳）的畢業(yè)證書。一位媽媽問：香港中文大學(xué)（深圳）是偏重文科的大學(xué)嗎？

徐校長：香港中文大學(xué)（深圳）是具有獨(dú)立法人資格的研究型大學(xué)，是綜合類大學(xué)。之所以校名有“中文”二字，是建校初，學(xué)校以中國文化定位，意思是為講中文的人開設(shè)的大學(xué)。學(xué)校全英語授課，日常學(xué)生交流都用英語。一位爸爸問：大學(xué)教育的核心是什么？ 徐校長：開眼界。不管學(xué)什么課程、什么專業(yè)，都只是見到一部分領(lǐng)域。在我們學(xué)校，和諾貝爾獎(jiǎng)得主的教授交流討論，一個(gè)月有三次。眼界自然慢慢會(huì)寬。