第一篇：瞻仰革命烈士 培養(yǎng)愛國(guó)情懷

瞻仰革命烈士

培養(yǎng)愛國(guó)情懷

——記清明節(jié)掃墓體會(huì)

4月4日上午，我們昌邑市實(shí)驗(yàn)中學(xué)全體師生來到昌邑革命烈士陵園，懷著悲痛而沉重的心情緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士們，瞻仰他們的豐功偉績(jī)，體味他們的革命精神。

烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。我們肅立在革命烈士紀(jì)念堂前舉行獻(xiàn)花圈儀式。儀式開始了，所有人在霎時(shí)間全部肅靜。隨后，我們來到革命烈士紀(jì)念堂后面，烈士們的墓碑前，以班級(jí)為單位舉行活動(dòng)。到了烈士墓前，我用雙手把白花獻(xiàn)給了烈士，就在這一刻，我心里默默在說：“安息吧，先烈們。祖國(guó)和人民永遠(yuǎn)懷念你?！比缓笥殖藝?guó)歌。最后，我們班全體團(tuán)員在我們班團(tuán)支部的帶領(lǐng)下，向烈士做了莊嚴(yán)宣誓，向烈士發(fā)出自己得心聲，發(fā)誓向烈士學(xué)習(xí)。大家一起為英雄默哀時(shí)，我的腦海里不禁出現(xiàn)革命前輩們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，是他們用血肉之軀換來了我們今天幸福的生活，是他們大無畏的精神讓我們能在祥和寧靜的環(huán)境下讀書。

站在青松環(huán)繞的烈士烈士紀(jì)念碑前，我的心潮又一次澎湃，而且久久不能平靜。是啊，是那些可敬的革命烈士拋頭顱，灑熱血，為我們打下了祖國(guó)的江山，才換來今天美好的生活。我們今天所擁有的一切都是來之不易的，先輩們用鮮血和生命換來了我們幸福的生活，我們要加倍珍惜。如果沒有他們，我們今天應(yīng)該是寄人籬下的生活吧。

現(xiàn)在，我們既然有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這么好的生活環(huán)境，我們有什么理由不把學(xué)習(xí)搞好呢？

同學(xué)們，如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，那么學(xué)習(xí)就是最好的、國(guó)的表現(xiàn)！讓我們向烈士學(xué)習(xí)！向烈士致敬！

瞻仰革命烈士

培養(yǎng)愛國(guó)情懷

——記清明節(jié)掃墓體會(huì)

作者：孟堯 班級(jí)：7.16 學(xué)校：昌邑市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

第二篇：培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷

在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

寧波里小學(xué) 劉德玲

語文教學(xué)是一種“人本思想”為指導(dǎo)的人性關(guān)懷教育，特別關(guān)注人的發(fā)展、人的需要、人的個(gè)性、人的價(jià)值和人的成長(zhǎng)。語文課程也是學(xué)生成長(zhǎng)過程的一種催化劑，對(duì)提高學(xué)生人文素養(yǎng)起著不可忽視的作用。而責(zé)任感就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。托爾斯泰認(rèn)為：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！必?zé)任感是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。

那么什么是責(zé)任感呢？所謂責(zé)任感，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。責(zé)任感在兒童心理發(fā)展中具有重要的地位，是兒童人格社會(huì)性品質(zhì)的重要組成部分，責(zé)任感不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響著兒童的智力開發(fā)與其他方面的發(fā)展，而且其本身就是兒童健全人格的基礎(chǔ)，良好個(gè)性品質(zhì)的有機(jī)組成，兒童能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任感是做人的基礎(chǔ)，要讓學(xué)生成為一個(gè)有責(zé)任感的人，就應(yīng)該教育他們成為對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民主負(fù)責(zé)的人。人自身的發(fā)展，人與人的交往，人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，都來自于明確且認(rèn)真履行自己的責(zé)任。

一、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，發(fā)揮課堂的陣地作用 課堂是教育的主陣地，主渠道。學(xué)生一天在課堂里度過的時(shí)間約占他們生活時(shí)間的二分之一。在這長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間里，他們的認(rèn)知、情感、性格、意志都在變化著。師生間、同學(xué)間、學(xué)生與教材間的交流日復(fù)一日，個(gè)性處于迅速的變化和發(fā)展之中，他們接觸到的身邊的每個(gè)人每件事，哪怕是微不足道的小事，都可能對(duì)他們的個(gè)性發(fā)展和思想形成無法估量的影響。首先，我們應(yīng)以學(xué)生為本，在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，把德育本身的目標(biāo)與各學(xué)科所蘊(yùn)含的德育因素，自然地、有機(jī)地、不顯痕跡地結(jié)合起來，把德育內(nèi)容在教學(xué)過程中，內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。其次，學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，如上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)，甚至回答好每一個(gè)問題，寫好每一個(gè)字，也能在潛移默化中形成學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。再者，作為為人師表的教師，也應(yīng)注意自己的一言一行，一舉一動(dòng)。一個(gè)上課從不遲到，批作業(yè)從不含糊的教師，其一絲不茍、細(xì)心踏實(shí)的行事作風(fēng)，也會(huì)給學(xué)生以受益終身的影響。藤野先生總是認(rèn)真細(xì)致地幫魯迅先生修改講義，連血管圖的微小偏差都不放過，其兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神激勵(lì)了魯迅一輩子。這樣的責(zé)任感教育才真正達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的極高境界。

二、從名家身上培養(yǎng)對(duì)人生的自信力

學(xué)生成績(jī)的好壞，并不能說明他們智商的高低。成績(jī)差的學(xué)生，由于基礎(chǔ)差，或勤奮努力不夠，每次考試時(shí)都情緒低落，意志消沉，甚至自暴自棄，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師千萬不能冷言相諷，或另眼相看，而應(yīng)該鼓勵(lì)他們，樹立信心。如學(xué)習(xí)《童第周》和《法布爾小時(shí)侯的故事》，不僅要使學(xué)生掌握課文內(nèi)容，還要讓學(xué)生記住成功和勝利是屬于那些遇到困難肯動(dòng)腦筋想辦法，學(xué)習(xí)本領(lǐng)要有毅力、不灰心，要勤于觀察、勇于探索的人，從而記住任何時(shí)候不該向困難屈服，更不應(yīng)該悲觀失望。

三、從現(xiàn)實(shí)出發(fā)培養(yǎng)對(duì)挫折的承受力

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，勝利與失敗機(jī)會(huì)參半，每個(gè)人都時(shí)時(shí)面臨著生活的考驗(yàn)。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育，造成學(xué)生心理脆弱，承受不了意外的打擊，不能正視現(xiàn)實(shí)，以至于發(fā)生很多學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不佳自殺的事件。作為教師，結(jié)合自己的課程特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志和勇于承受挫折的心理，顯得日益迫切。在《童年的發(fā)現(xiàn)》一課教學(xué)中，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文內(nèi)容之后，學(xué)生明白了 世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的危險(xiǎn)” 引導(dǎo)學(xué)生在遇到挫折的時(shí)候更應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)樂觀的面對(duì)。這樣使得學(xué)生將課文中的我尋根問底大膽想象精神很自然地與自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來，將課文的中心思想轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的甚至是內(nèi)在的一種人文素養(yǎng)伴隨其終身，使得學(xué)生終身受。

四、從家庭親情出發(fā)培養(yǎng)坦誠(chéng)、理解的品質(zhì)

現(xiàn)在的學(xué)生人多是獨(dú)生子女，他們從小倍受父母長(zhǎng)輩的寵愛，長(zhǎng)期下來對(duì)別人的關(guān)心愛護(hù)已經(jīng)習(xí)以為常甚至麻木了，所以變得自私、冷漠，不懂得關(guān)心、理解、幫助別人。在集體生活中他們渴望得到愛而往往又不大給人愛。所以培養(yǎng)學(xué)生的愛心，使他們能主動(dòng)理解、關(guān)心、幫助別人也成為當(dāng)務(wù)之急。語文教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門充滿“愛”的藝術(shù)，語文教師在理性地傳播知識(shí)、探討規(guī)律的同時(shí)，也在不斷地與學(xué)生進(jìn)行著情感交流與共享。教《精彩極了和糟糕透了》時(shí)，通過各種教學(xué)手段，使學(xué)生明白父親和母親不同的教育方法對(duì)孩子一生的影響。讓學(xué)生明白不論是精彩極了還是糟糕透了，都是包含的父母之愛。一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中這兩種愛是不可缺少的。在理解了愛的不同方式后懂得在享受家人無私的愛的同時(shí)，自己也要愛自己的家人、愛身邊的每一個(gè)人，只有主動(dòng)關(guān)心愛護(hù)別人，自己才能得到別人的關(guān)心愛護(hù)，整個(gè)集體、整個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界才會(huì)充滿愛。古老的中國(guó)有五千年的文明史，五千年中有過輝煌、有過振興、有過沉淪。沉痛的教訓(xùn)和勝利的喜悅都使我們深深地認(rèn)識(shí)到，深化教育改革勢(shì)在必行，作為一名教師，培養(yǎng)新世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)人才是我們光榮而艱巨的任務(wù)。語文教學(xué)作為思想教育與人文教育的主要學(xué)科，人文素養(yǎng)教育真正體現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)教育、主體地位教育、獨(dú)立人格的教育、創(chuàng)造性教育和道德情操教育。由此出發(fā)，要求教師應(yīng)按人文教育精神，開展個(gè)性化的施教，學(xué)生就應(yīng)以此為目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。只有在這種境界中，把語文課程的人文性與認(rèn)知性兩個(gè)特點(diǎn)結(jié)合起來，才能促使教師愿教、樂教、愛教，學(xué)生更是樂學(xué)、愿學(xué)和愛學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)在語文課程教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的教育目標(biāo)。

第三篇：弘揚(yáng)民族精神 培養(yǎng)愛國(guó)情懷[定稿]

弘揚(yáng)民族精神

培養(yǎng)愛國(guó)情懷

五（1）班

張柳婷

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我國(guó)旗下演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)愛國(guó)情懷》。同學(xué)們，你們知道嗎？中宣部、教育部決定，從2004年開始，每年9月定為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”。

我們每一個(gè)同學(xué)都是祖國(guó)的未來，是民族的希望。作為一個(gè)民族，要有自己的精神。民族精神包涵著十分豐富的內(nèi)涵，既包括中華民族的傳統(tǒng)文化美德，也包涵著革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神。如：長(zhǎng)征精神、抗洪精神以及奧運(yùn)頑強(qiáng)拼搏，永攀高峰的精神等等。

民族精神和愛國(guó)情懷能決定人的發(fā)展高度，能給人以一種崇高感，能促使人奮發(fā)和自強(qiáng)不息，失去了民族精神，無異于失去了民族存在的根本。說到民族英雄林則徐，相信大多數(shù)同學(xué)都是有所了解的，虎門銷煙的壯舉就是在他的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。有一句話叫做“自古英雄出少年”，林則徐4歲入私塾讀書，10歲時(shí)就做過這么一副對(duì)聯(lián)“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”，足見他的英雄氣概。

同學(xué)們，講到愛國(guó)，一個(gè)人首先要做到愛自己的父母、老師和我們的家鄉(xiāng)。我們要從小做起，一點(diǎn)一滴培養(yǎng)自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛，對(duì)悠久歷史、燦爛文化、光輝革命歷程的自豪感；對(duì)祖國(guó)巨大成就的喜悅感以及作為中華民族一員的尊嚴(yán)感和責(zé)任感，并把這種精神融合到日常的學(xué)習(xí)和生活中。

我們新時(shí)代的少年兒童應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)愛國(guó)情懷。讓民族精神的熊熊火炬代代相傳，我們的民族必將迎來更加輝煌的明天。

我的演講完了，謝謝大家！

第四篇：愛國(guó)情懷如何

愛國(guó)情懷如何“打開”（人民論壇）

——國(guó)慶之際話國(guó)家③

孟祥夫

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2016年09月29日 04 版）

國(guó)慶將至，天安門廣場(chǎng)“祝福祖國(guó)”的大花籃，燦若朝霞。這里的升旗儀式，也將迎來一年一度最大的致意人群。而與飄揚(yáng)在廣場(chǎng)上空的國(guó)旗輝映的，則是大街小巷招展著、市民游客揮動(dòng)著的五星紅旗。10月1日，國(guó)慶佳節(jié)，人們表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的歸屬感、自豪感，濃濃之情、拳拳之心，渲染熱烈的愛國(guó)氛圍。的確，對(duì)每個(gè)國(guó)民而言，愛國(guó)是再樸素不過的情感，也是再自然不過的認(rèn)同，更是再基本不過的責(zé)任。倡導(dǎo)愛國(guó)主義、表達(dá)愛國(guó)熱情，在任何時(shí)代、任何國(guó)家，都是主旋律。不過，和平年代，卻不是每個(gè)人都會(huì)面臨“捐軀赴國(guó)難”的抉擇，也不是每個(gè)人都有直接報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)。走出流血犧牲、生死考驗(yàn)的語境，該以怎樣的方式“打開”國(guó)民的愛國(guó)情懷？

猶記南海仲裁案后，“中國(guó)一點(diǎn)都不能少”的微博瀏覽上億次、轉(zhuǎn)發(fā)超300萬，媒體上、朋友圈的討論也如火如荼，堅(jiān)定的民間立場(chǎng)與鮮明的國(guó)家態(tài)度同聲相應(yīng)、同氣相求，為我們處理相關(guān)問題贏得了主動(dòng)。億萬國(guó)民愛國(guó)熱情的理性釋放、愛國(guó)觀點(diǎn)的合理表達(dá)，正是在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境中，“中國(guó)號(hào)”航船能破浪前行最深厚的底氣、最有力的支撐。

也有一些人覺得，愛國(guó)主義“太宏大”，愛國(guó)教育“太沉重”，愛國(guó)行為“太遙遠(yuǎn)”，不太好把握。其實(shí)，公眾的愛國(guó)精神，可以用多種方式來培養(yǎng)；國(guó)民的愛國(guó)情懷，也可以有不同方式來表達(dá)。有網(wǎng)友曾在海外旅行中經(jīng)歷這樣一幕：海洋世界的鯨魚表演開場(chǎng)前，主持人問，在座誰是現(xiàn)役或退役軍人，請(qǐng)起立；有人站起來后，主持人說，這些人為我們的國(guó)家服務(wù)，請(qǐng)大家給他們鼓掌。這給我們啟示：不一定要正襟危坐、凝神靜氣，哪怕是休閑娛樂、親友歡聚之時(shí)，也未嘗不能在輕松互動(dòng)中，彰顯國(guó)家意識(shí)，表達(dá)愛國(guó)之情。

對(duì)個(gè)人而言，表達(dá)愛國(guó)，可以更多一些行動(dòng)能力。愛國(guó)不是喊出來的，也不是用來喊的，更不用說那些打著“愛國(guó)”的旗號(hào)，擊穿依法、守法這一底線的行為了。正如有人所言，最好的愛國(guó)是做好自己。有一位了解德國(guó)的朋友說，出于歷史原因，德國(guó)人對(duì)高談愛國(guó)，會(huì)表現(xiàn)得很慎重。但他們平時(shí)嚴(yán)守法律、講究規(guī)則、尊重契約——“很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄冇X得自己是日耳曼人，并為之驕傲”。的確，愛國(guó)不是高談闊論，也不是豪言壯語，而是體現(xiàn)在具體行動(dòng)中，體現(xiàn)在日常的點(diǎn)滴里。

對(duì)國(guó)家來說，體現(xiàn)愛國(guó)，可以更多一些載體支撐。在韓國(guó)，隨處可見“身土不二”的標(biāo)語。這本是韓國(guó)農(nóng)協(xié)號(hào)召國(guó)民消費(fèi)本國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的廣告，卻擴(kuò)展到了更多商品上，在韓國(guó)國(guó)民思想中深深扎根。其實(shí)，無論是博物館、國(guó)家公園，還是紀(jì)念碑、國(guó)家墓地，都是民眾表達(dá)愛國(guó)之情的好去處。一部高水平的電影、一場(chǎng)用心編排的戲劇，也能點(diǎn)燃人們的愛國(guó)情懷，塑造愛國(guó)精神。而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的“原住民”們，社交網(wǎng)站、手機(jī)軟件，可能是“打開”愛國(guó)情懷更親切、更貼近的方式。

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！睈鄣蒙畛粒鼤?huì)愛得得體。相信，這濃郁的愛國(guó)心、愛國(guó)情，必將匯聚成磅礴的洪流，成為推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的“中國(guó)力量”。

第五篇：愛國(guó)情懷

1.愛國(guó)名人

精忠報(bào)國(guó)（岳飛）

天地有正氣（文天祥）

2.愛國(guó)詩詞

春望（杜甫）

示兒（陸游）

十一月四日風(fēng)雨大作（陸游）

過零丁洋（文天祥）

江城子·密州出獵（蘇軾）

南鄉(xiāng)子·北固亭懷古（辛棄疾）

破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）

聞官軍收河南河北（杜甫）

3.自我創(chuàng)作 4.愛國(guó)散文

5.愛國(guó)詩、句、名言摘抄

精忠報(bào)國(guó)

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時(shí)年僅39歲。

天地有正氣 文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本來是個(gè)文官,可為了反對(duì)侵略,保衛(wèi)國(guó)家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng).那時(shí)候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國(guó).有人說：“元軍人那么多,你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國(guó)家有難而無人解救,是我最心疼的事.我力量雖然單薄,也要為國(guó)盡力呀!” 后來,南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn).他對(duì)大家說：“救國(guó)如救父母.父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅(jiān)決不肯投降,還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.”表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心.他拒絕了元朝的多次勸降,終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義.多少年來,文天祥的救國(guó)精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富.示兒

【作者】陸游【朝代】宋代

十一月四日風(fēng)雨大作

【作者】陸游【朝代】宋代

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來

過零丁洋

【作者】文天祥 【朝代】宋代

聞官軍收河南河北

【作者】杜甫 【朝代】唐代

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽

江城子·密州出獵

【作者】蘇軾 【朝代】宋代

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃。右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？ 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

春望

【作者】杜甫 【朝代】唐代

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

我的中國(guó)心

千年的選擇-------愛國(guó)情懷

時(shí)間的螻蟻默不作聲，沿著年輪的軌跡不停地攀爬，串起每一個(gè)凄楚而惆悵的日子，焦灼地渴盼著時(shí)光能夠倒流，讓我穿越時(shí)光的隧道與先賢們相見。此時(shí)頓然感悟：是誰說：“待從頭，收拾舊山河，朝天闕"。是誰說：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。

夜闌人靜，我知道只有緣著歷史的繩索，穿越時(shí)空，讓生命在歲月輪回中流傳千年，就能尋到那些文化大家，就能識(shí)得他們心中亙古不變的選擇——愛國(guó)情懷。

“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒”。

不知那易水的澎湃濤聲是否還依稀可辨?正如他臨行前的壯言。他英姿颯爽的背影佇立江畔已是定格在歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)永恒的畫面。他選擇了要用秦王的鮮血來完成天下蒼生的夙愿，他選擇了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。但在虎狼的強(qiáng)秦面前，他壯志未酬?？伤袌D窮匕現(xiàn)時(shí)的英勇，有倚柱而罵時(shí)的凜然。直到今天他的愛國(guó)情懷仍然永駐世人心間。他就是荊軻。

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。

不知那鵝湖畔是否還有他醉中挑燈看劍，夢(mèng)中馳騁殺敵的身影。他愿披一身豪情沖向那被金人蹂躪的前線，前進(jìn)中不料身后轟響的不是助威吶喊而是小人的誣陷。他忍受著屈辱與不滿，選擇了為國(guó)沉默的閑居，但他滿腹依然有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的諫言。他的選擇造就了一位偉大的愛國(guó)詞人。是他的選擇將黑色的文字譜寫成了一首首愛國(guó)的壯麗詩篇。直到今天，他的愛國(guó)豪情還讓人為之贊嘆。他就是辛棄疾。

篝火繁星，映射出他們光芒的人生。

歲月無痕，彈指一揮間。

在這穿越時(shí)空而永恒不變的選擇中，我已心有所悟。

夜闌人靜，蒼穹深處，亦有那“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情，讓人繼承。

這份選擇亙古不變。