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      愛國(guó)情懷(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-13 07:18:45下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《愛國(guó)情懷》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《愛國(guó)情懷》。

      第一篇:愛國(guó)情懷

      愛國(guó)是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛和深厚的情感,是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我,一直認(rèn)為愛國(guó)是高不可攀也是比較渺茫的事。最近,我讀了《民族英雄鄭成功》一書,對(duì)愛國(guó)之情有了深刻的感悟。

      千百年來,中華民族之所以能在波詭云譎的時(shí)代浪潮中揚(yáng)帆前進(jìn),經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林,就是因?yàn)橛羞@么一種堅(jiān)如磐石的愛國(guó)主義情感和信念作為民族思想支柱,正是它成為祖國(guó)發(fā)展騰飛的不竭動(dòng)力。在歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛國(guó)英豪,有虎門硝煙的愛國(guó)將領(lǐng)林則徐;有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞;有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽(yù)為“體操王子”的李寧;有“雜交水稻之父”袁隆平,他們都是最可愛的人,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀,而是要不斷的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),勵(lì)精圖治,與時(shí)俱進(jìn),在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里,鑄造出與企業(yè)共有的一片輝煌。

      愛國(guó)的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收復(fù)臺(tái)灣,就不回來見父老鄉(xiāng)親?!痹诠ゴ蚺_(tái)灣城的過程中,他遇到了不少困難,但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念,把它一一都克服了。

      愛國(guó)的行動(dòng)來自于情感的無(wú)私和無(wú)畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國(guó)”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺(tái)灣,他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱,他大公無(wú)私,拒收荷軍總督的賄賂,與荷軍斗爭(zhēng)到底。

      雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn),也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個(gè)愛國(guó)的思想,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng),無(wú)私無(wú)畏。只有這樣,長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),貢獻(xiàn)出自己的力量!

      所謂“愛國(guó)”,顧名思義,就是熱愛自己的國(guó)家。中華五千年的歷史中,確實(shí)有很多的愛國(guó)志士,就說一代名將岳飛吧!從小就在背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”的字樣,為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說中國(guó)的開國(guó)功臣周恩來總理,從讀書時(shí)就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國(guó)志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時(shí)期的奸臣秦檜,禍國(guó)殃民,還害死了岳飛,遭后人唾罵,遺臭萬(wàn)年。還有一代奸雄的國(guó)民黨首領(lǐng)蔣介石,不幫助共產(chǎn)黨一致對(duì)付小日本,反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺(tái)灣,導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國(guó)無(wú)法使領(lǐng)土完整。

      “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這句話是南宋時(shí)期的民主英雄和愛國(guó)詩(shī)人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。可現(xiàn)代人都不屑什么愛國(guó)不愛國(guó)的,都本著“事不關(guān)己,己不為人”的錯(cuò)誤觀念,認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢,只要有錢了,自己就能過上好日子了。卻不知,如果國(guó)家不安定,天天與別國(guó)械斗,今天被別國(guó)的原子彈打掉了大片地區(qū),明天又要用氫彈去打別國(guó),然后后天又被打……這樣反反復(fù)復(fù)地打來打去,個(gè)人能有安寧嗎?

      我曾在一篇文章上看到過這樣一個(gè)故事:在一條人來人往的大街上,有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊,過往的人群們紛紛從它身上跨過,……就這樣,它在那里呆了好久好久,直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來到了這條街,看到了著團(tuán)紙,第一眼就把它撿了起來……那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作,卻飽含了深刻無(wú)比的愛國(guó)之情,難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎?

      都說國(guó)家、國(guó)家沒有國(guó)何來家,沒有愛國(guó)又何來愛家,讓我們行動(dòng)起來吧,不是要我們?nèi)プ鍪裁瓷嵘×x、為國(guó)捐軀的愛國(guó)烈士。讓我們從身邊的小事做起,為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛,成為世界大國(guó)做出一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)吧!我們有權(quán)利,更有這個(gè)義務(wù)去做這件事,相信祖國(guó)的明天會(huì)更好,也相信自己一定能做到,加油吧!

      熱愛祖國(guó)最光榮演講稿1000字作文

      愛國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛國(guó)的思想觀念、愛國(guó)情感、行為等多層面的內(nèi)涵。

      1.愛國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象,是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它受社會(huì)存在的制約,由社會(huì)存在所決定,并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力,推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響,是一個(gè)民族之魂,一個(gè)國(guó)家之魂。

      2.愛國(guó)主義是干百年來鞏固起來的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛故土和祖國(guó)的大好河山是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容,它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感,蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為:對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛;關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn),把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。

      熱愛祖國(guó)的各族人民也是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容,中國(guó)各族人民自古以來就相互依存,共同書寫祖國(guó)的歷史、創(chuàng)造祖國(guó)的文化、推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步。因此,對(duì)祖國(guó)各族人民的愛是愛國(guó)主義的集中體現(xiàn)。

      3.愛國(guó)主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛國(guó)主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容,是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是:在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國(guó)家的利益高于個(gè)人利益,把國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉;在行為準(zhǔn)則上,始終把國(guó)家的利益放在第一位,當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí),無(wú)條件地服從國(guó)家的利益,自覺維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán),促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛,維護(hù)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié),為國(guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。熱愛自己的國(guó)家是愛國(guó)主義的政治要求。祖國(guó)往往表現(xiàn)出其民族性、自然性,而國(guó)家則強(qiáng)調(diào)其政治性、階級(jí)性,強(qiáng)調(diào)該社會(huì)共同體的主權(quán)和穩(wěn)定?,F(xiàn)階段,所謂愛國(guó)家即熱愛人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

      4.愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。愛國(guó)主義的概念并不是從來就有的,它是在人類社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國(guó)家以后形成的,并隨著民族國(guó)家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)是世界上最早的民族國(guó)家之一。在歷史變遷中,中國(guó)始終保持著大一統(tǒng)的國(guó)家格局,在今天形成了由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國(guó)。

      在不同的歷史時(shí)期,愛國(guó)主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,愛國(guó)主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”;在我國(guó)現(xiàn)階段,愛國(guó)主義的主題是與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      中華民族是一個(gè)具有愛國(guó)主義傳統(tǒng)的民族。干百年來,愛國(guó)主義像一條奔騰不息的長(zhǎng)河,滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的心田,塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國(guó)主義大致可以分為古代、近代和當(dāng)代的愛國(guó)主義。在古代、近代的愛國(guó)主義中,一脈相承的共同特征是:

      1.不畏艱險(xiǎn)、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來,我國(guó)各族人民就世代相承地改造祖國(guó)山河,為人類的文明、進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。其中,有物質(zhì)文明的貢獻(xiàn),也有精神文明的貢獻(xiàn)。例如,李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“天府之國(guó)”;李春設(shè)計(jì)、營(yíng)造的石拱橋,是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋;張衡研制的地動(dòng)儀,是世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星,雄踞北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城,縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河,舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥,對(duì)世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

      2.維護(hù)統(tǒng)一、抵御入侵、反對(duì)分裂。中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng),是在祖國(guó)的統(tǒng)一和分裂不斷交替,民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。雖然,在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分,但主流、主導(dǎo)的趨勢(shì)是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物,如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝,都為中國(guó)的統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。

      3.順應(yīng)歷史潮流,積極改革弊政。治國(guó)安邦,施利于民,同一切阻礙歷史進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)制度進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),是中華民族愛國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上,不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級(jí)反抗封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng),還有無(wú)數(shù)具有愛國(guó)熱情的封建地主階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)中的有識(shí)之士,為了祖國(guó)的進(jìn)步和民族的發(fā)展,他們總是站出來以天下為己任,對(duì)國(guó)家內(nèi)政、舊的體制進(jìn)行改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,力圖振興國(guó)家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法,都是為了改革社會(huì)弊政。

      4.虛心學(xué)習(xí)世界各國(guó)、各民族的長(zhǎng)處。在中華民族的歷史上,盡管有過短暫的盲目排外、閉關(guān)自守時(shí)期,但更多的時(shí)期是注重與世界各國(guó)友好往。

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們: 大家好!今天我演講的題目是《我的中國(guó)心》。

      “河山只在我夢(mèng)縈,祖國(guó)已多年未親近,可是不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心……”我們也許不曾聽聞過這首老歌,因?yàn)闅v史的硝煙已離我們遠(yuǎn)去,2101世紀(jì)的我們又被賦予新的責(zé)任。今天在這里,請(qǐng)?jiān)试S我捧出我在新世紀(jì)里的中國(guó)心……

      爺爺告訴過我:曾幾何時(shí),我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,她成了帝國(guó)主義傾銷鴉片的場(chǎng)所,成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng),成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。是中華兒女,他們用一股股豪情,一片片忠心,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,抒寫了一首首大?;夭ǖ膲迅?。正是有了祖國(guó)幾代人的痛苦、辛酸和血淚,數(shù)萬(wàn)萬(wàn)同胞的艱苦奮斗,才有了我們現(xiàn)如今的幸福生活??窗桑裉斓闹袊?guó)正以驚人的速度向前飛奔,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科技碩果累累,教育日新月異,體育突飛猛進(jìn),08奧運(yùn)的成功舉辦,神州7號(hào)的升空……多次成為世人矚目的焦點(diǎn),我們自豪萬(wàn)分。這是中華兒女智慧的結(jié)晶,這更是離不開他們的那顆中國(guó)心。

      然而,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,我們不能活在過去的榮耀里。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智,祖國(guó)人民在期盼著我們,時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命,我們?cè)跄芡???dāng)然不能。那就讓我們行動(dòng)起來,以飽滿的熱情,昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)效我們的祖國(guó),這是我在2101世紀(jì)里的中國(guó)心。

      第二篇:愛國(guó)情懷如何

      愛國(guó)情懷如何“打開”(人民論壇)

      ——國(guó)慶之際話國(guó)家③

      孟祥夫

      《 人民日?qǐng)?bào) 》(2016年09月29日 04 版)

      國(guó)慶將至,天安門廣場(chǎng)“祝福祖國(guó)”的大花籃,燦若朝霞。這里的升旗儀式,也將迎來一年一度最大的致意人群。而與飄揚(yáng)在廣場(chǎng)上空的國(guó)旗輝映的,則是大街小巷招展著、市民游客揮動(dòng)著的五星紅旗。10月1日,國(guó)慶佳節(jié),人們表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的歸屬感、自豪感,濃濃之情、拳拳之心,渲染熱烈的愛國(guó)氛圍。的確,對(duì)每個(gè)國(guó)民而言,愛國(guó)是再樸素不過的情感,也是再自然不過的認(rèn)同,更是再基本不過的責(zé)任。倡導(dǎo)愛國(guó)主義、表達(dá)愛國(guó)熱情,在任何時(shí)代、任何國(guó)家,都是主旋律。不過,和平年代,卻不是每個(gè)人都會(huì)面臨“捐軀赴國(guó)難”的抉擇,也不是每個(gè)人都有直接報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)。走出流血犧牲、生死考驗(yàn)的語(yǔ)境,該以怎樣的方式“打開”國(guó)民的愛國(guó)情懷?

      猶記南海仲裁案后,“中國(guó)一點(diǎn)都不能少”的微博瀏覽上億次、轉(zhuǎn)發(fā)超300萬(wàn),媒體上、朋友圈的討論也如火如荼,堅(jiān)定的民間立場(chǎng)與鮮明的國(guó)家態(tài)度同聲相應(yīng)、同氣相求,為我們處理相關(guān)問題贏得了主動(dòng)。億萬(wàn)國(guó)民愛國(guó)熱情的理性釋放、愛國(guó)觀點(diǎn)的合理表達(dá),正是在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境中,“中國(guó)號(hào)”航船能破浪前行最深厚的底氣、最有力的支撐。

      也有一些人覺得,愛國(guó)主義“太宏大”,愛國(guó)教育“太沉重”,愛國(guó)行為“太遙遠(yuǎn)”,不太好把握。其實(shí),公眾的愛國(guó)精神,可以用多種方式來培養(yǎng);國(guó)民的愛國(guó)情懷,也可以有不同方式來表達(dá)。有網(wǎng)友曾在海外旅行中經(jīng)歷這樣一幕:海洋世界的鯨魚表演開場(chǎng)前,主持人問,在座誰(shuí)是現(xiàn)役或退役軍人,請(qǐng)起立;有人站起來后,主持人說,這些人為我們的國(guó)家服務(wù),請(qǐng)大家給他們鼓掌。這給我們啟示:不一定要正襟危坐、凝神靜氣,哪怕是休閑娛樂、親友歡聚之時(shí),也未嘗不能在輕松互動(dòng)中,彰顯國(guó)家意識(shí),表達(dá)愛國(guó)之情。

      對(duì)個(gè)人而言,表達(dá)愛國(guó),可以更多一些行動(dòng)能力。愛國(guó)不是喊出來的,也不是用來喊的,更不用說那些打著“愛國(guó)”的旗號(hào),擊穿依法、守法這一底線的行為了。正如有人所言,最好的愛國(guó)是做好自己。有一位了解德國(guó)的朋友說,出于歷史原因,德國(guó)人對(duì)高談愛國(guó),會(huì)表現(xiàn)得很慎重。但他們平時(shí)嚴(yán)守法律、講究規(guī)則、尊重契約——“很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄冇X得自己是日耳曼人,并為之驕傲”。的確,愛國(guó)不是高談闊論,也不是豪言壯語(yǔ),而是體現(xiàn)在具體行動(dòng)中,體現(xiàn)在日常的點(diǎn)滴里。

      對(duì)國(guó)家來說,體現(xiàn)愛國(guó),可以更多一些載體支撐。在韓國(guó),隨處可見“身土不二”的標(biāo)語(yǔ)。這本是韓國(guó)農(nóng)協(xié)號(hào)召國(guó)民消費(fèi)本國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的廣告,卻擴(kuò)展到了更多商品上,在韓國(guó)國(guó)民思想中深深扎根。其實(shí),無(wú)論是博物館、國(guó)家公園,還是紀(jì)念碑、國(guó)家墓地,都是民眾表達(dá)愛國(guó)之情的好去處。一部高水平的電影、一場(chǎng)用心編排的戲劇,也能點(diǎn)燃人們的愛國(guó)情懷,塑造愛國(guó)精神。而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的“原住民”們,社交網(wǎng)站、手機(jī)軟件,可能是“打開”愛國(guó)情懷更親切、更貼近的方式。

      “為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?!睈鄣蒙畛粒鼤?huì)愛得得體。相信,這濃郁的愛國(guó)心、愛國(guó)情,必將匯聚成磅礴的洪流,成為推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的“中國(guó)力量”。

      第三篇:愛國(guó)情懷

      1.愛國(guó)名人

      精忠報(bào)國(guó)(岳飛)

      天地有正氣(文天祥)

      2.愛國(guó)詩(shī)詞

      春望(杜甫)

      示兒(陸游)

      十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)

      過零丁洋(文天祥)

      江城子·密州出獵(蘇軾)

      南鄉(xiāng)子·北固亭懷古(辛棄疾)

      破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之(辛棄疾)

      聞官軍收河南河北(杜甫)

      3.自我創(chuàng)作 4.愛國(guó)散文

      5.愛國(guó)詩(shī)、句、名言摘抄

      精忠報(bào)國(guó)

      岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說:“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度?!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭,時(shí)年僅39歲。

      天地有正氣 文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本來是個(gè)文官,可為了反對(duì)侵略,保衛(wèi)國(guó)家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng).那時(shí)候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬(wàn)壯士,組成義軍,抗元救國(guó).有人說:“元軍人那么多,你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說:“國(guó)家有難而無(wú)人解救,是我最心疼的事.我力量雖然單薄,也要為國(guó)盡力呀!” 后來,南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn).他對(duì)大家說:“救國(guó)如救父母.父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅(jiān)決不肯投降,還寫下了有名的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.”表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心.他拒絕了元朝的多次勸降,終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義.多少年來,文天祥的救國(guó)精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富.示兒

      【作者】陸游【朝代】宋代

      十一月四日風(fēng)雨大作

      【作者】陸游【朝代】宋代

      死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。

      王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

      僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

      夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來

      過零丁洋

      【作者】文天祥 【朝代】宋代

      聞官軍收河南河北

      【作者】杜甫 【朝代】唐代

      辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

      山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

      惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

      人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

      劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

      卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。

      白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

      即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)

      江城子·密州出獵

      【作者】蘇軾 【朝代】宋代

      老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃。右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

      酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐? 會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

      南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

      【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

      光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

      破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

      【作者】辛棄疾 【朝代】宋代

      醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

      馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。

      春望

      【作者】杜甫 【朝代】唐代

      國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

      烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

      我的中國(guó)心

      千年的選擇-------愛國(guó)情懷

      時(shí)間的螻蟻默不作聲,沿著年輪的軌跡不停地攀爬,串起每一個(gè)凄楚而惆悵的日子,焦灼地渴盼著時(shí)光能夠倒流,讓我穿越時(shí)光的隧道與先賢們相見。此時(shí)頓然感悟:是誰(shuí)說:“待從頭,收拾舊山河,朝天闕"。是誰(shuí)說:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。

      夜闌人靜,我知道只有緣著歷史的繩索,穿越時(shí)空,讓生命在歲月輪回中流傳千年,就能尋到那些文化大家,就能識(shí)得他們心中亙古不變的選擇——愛國(guó)情懷。

      “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒”。

      不知那易水的澎湃濤聲是否還依稀可辨?正如他臨行前的壯言。他英姿颯爽的背影佇立江畔已是定格在歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)永恒的畫面。他選擇了要用秦王的鮮血來完成天下蒼生的夙愿,他選擇了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。但在虎狼的強(qiáng)秦面前,他壯志未酬??伤袌D窮匕現(xiàn)時(shí)的英勇,有倚柱而罵時(shí)的凜然。直到今天他的愛國(guó)情懷仍然永駐世人心間。他就是荊軻。

      “醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。

      不知那鵝湖畔是否還有他醉中挑燈看劍,夢(mèng)中馳騁殺敵的身影。他愿披一身豪情沖向那被金人蹂躪的前線,前進(jìn)中不料身后轟響的不是助威吶喊而是小人的誣陷。他忍受著屈辱與不滿,選擇了為國(guó)沉默的閑居,但他滿腹依然有“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的諫言。他的選擇造就了一位偉大的愛國(guó)詞人。是他的選擇將黑色的文字譜寫成了一首首愛國(guó)的壯麗詩(shī)篇。直到今天,他的愛國(guó)豪情還讓人為之贊嘆。他就是辛棄疾。

      篝火繁星,映射出他們光芒的人生。

      歲月無(wú)痕,彈指一揮間。

      在這穿越時(shí)空而永恒不變的選擇中,我已心有所悟。

      夜闌人靜,蒼穹深處,亦有那“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪情,讓人繼承。

      這份選擇亙古不變。

      第四篇:勵(lì)志愛國(guó)情懷

      勵(lì)志青春今天,保衛(wèi)祖國(guó)明天

      咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí),不知為何故,橫豎練字間,似是有真意,豪情壯志染文墨,終是道不盡青春情愛國(guó)意。

      -----題記青春歲月永不駐,只怨報(bào)國(guó)力有盡。青春也罷,愛國(guó)也

      罷,從古至今都是傳唱的不滅話題。任時(shí)代任風(fēng)沙千變?nèi)f化,任滄海山崖竭流枯老,它們依舊保持原有的精神原有的面貌?;野灯茢〉陌@聲趕不走今朝的光輝艷陽(yáng),落寞丑陋的鄙夷哨吹不開光明大道。奔走在21世紀(jì)的時(shí)間旅程上,吻別過去的時(shí)間記憶,許下現(xiàn)實(shí)的諾言:勵(lì)志青春今天,保衛(wèi)祖國(guó)明天。有的人總說剛出生的嬰兒記憶如白紙,隨著時(shí)間的浸染逐漸有了生活的影子,有的走在人生的結(jié)點(diǎn)處才想起來似乎該留下點(diǎn)什么,后悔的哀嘆聲嘆黃了幾十載的歲月,來得及的抓緊時(shí)間的寬容,用人性最后的光明給世間留下光彩,來不及的只能將愿望寄托給后人,一張遺囑粉飾了一生。。。

      勵(lì)志青春今天,我想這該是生命最年輕的一部分。轟轟

      烈烈的生活方式不是英雄的專利,后勁勃發(fā)的我們更有資本為其賦予新意。在人生的各個(gè)階段做著該做的事,而我選擇的便是忠實(shí)自我生命的姿態(tài),生如夏花之燦爛,不會(huì)擔(dān)心著花期是多久,也許會(huì)有不幸剝奪我的財(cái)富,會(huì)有阻礙剝奪我的健康,但是它又有什么權(quán)利剝奪我忠實(shí)自我青春的力量?多少人在浮華的社會(huì)中靈魂無(wú)處安放,原本充滿正能量的生命體卻抵不過自然異化產(chǎn)生的“誘惑”,重視生命的諾言也被連根拔起,污濁的物質(zhì)統(tǒng)治著生命的良知,在時(shí)間的夾縫中進(jìn)行了一場(chǎng)靈魂交易。慶幸的是,在黑暗領(lǐng)域的戰(zhàn)場(chǎng)上,始終有這么一批勇士,他們抱著光明信念,骨子里繼承著革命先輩,遠(yuǎn)古圣賢的堅(jiān)韌不羈,以時(shí)間為盾,以智慧為矛,立足寸土,保衛(wèi)山河。英雄的贊歌沒有為誰(shuí)量身定做,只屬于那些能重視生命的諾言且忠實(shí)生命原有姿態(tài)者。

      作為讀書人,無(wú)須畏懼遠(yuǎn)處的“冰火”戰(zhàn)場(chǎng),請(qǐng)信任祖國(guó)戰(zhàn)士,思量及此,我們只需要做好他們的智力寶庫(kù)。學(xué)者唯有進(jìn)德修業(yè)這兩事靠得住,其余皆是旁枝錯(cuò)結(jié),只會(huì)費(fèi)神勞力。進(jìn)德,則孝悌仁義是也;修業(yè),則詩(shī)文作字是也。心想來這四個(gè)字已經(jīng)完全將學(xué)者的任務(wù)品行概括滴水不漏。爭(zhēng)做21世紀(jì)的大學(xué)生口號(hào)不知道傳唱多少春秋,急于向前奔進(jìn)的時(shí)候有多少人回過頭把自家的歷史精髓看透?進(jìn)德修業(yè)不同于附庸風(fēng)雅,更不是說唱者口中的陳詞濫調(diào),個(gè)人認(rèn)為這是禁得起時(shí)間考驗(yàn)的真理。曾國(guó)藩曾在《家書》中說道“蓋世人讀書,第一要有志,第二要有知識(shí),第三要有恒。有志則斷不該為下流,有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也。有恒則斷無(wú)不成之事,此三者缺一不可?!毕雭韯?lì)志青春今天,志當(dāng)先,識(shí)次之,恒輔之,三足鼎立,縱使“外患”有“千軍萬(wàn)馬”之氣,我輩亦有踏破山河,朝天闕之勢(shì)。

      勵(lì)志青春的方式多種多樣。衣沾露來荷鋤歸,不怨黃昏品悠菊,寧?kù)o淡泊,還以生命原有的質(zhì)樸醇厚,看到了青春勃發(fā)后的寧?kù)o致遠(yuǎn),遠(yuǎn)望間晴空排鶴,詩(shī)情碧霄,更能看透遮掩浮云后的塔際。尋著思緒來到向陽(yáng)的山坡,當(dāng)向日葵致敬陽(yáng)光的時(shí)候,他抓住了瞬間的靈感,像個(gè)孩子親吻大地,像個(gè)孩子跑向人群,世人卻用鄙夷的目光憐憫著他,他最后以瘋子般的方式,一聲槍聲告別人間。梵高,世人難以理解的瘋子,從不在意世人的目光,只是堅(jiān)守自我生命的承諾,用手中的畫筆蘸著人生的顏料,忘我繪制青春的模樣。多年后,人們?cè)诋嬛幸谎劬陀涀×怂?,更感嘆生命從誕生至消亡的華麗姿態(tài),就像臨窗的那株向日葵,奔放而熱烈同時(shí)又孤傲而決絕。青春像著旋轉(zhuǎn)的萬(wàn)花筒,從每個(gè)角度總有屬于自己的夢(mèng)想。不要習(xí)慣性的用社會(huì)的眼光把自己的棱角磨得扁平整齊,跳出這個(gè)怪圈,跳著屬于自己的舞蹈。同時(shí)在快節(jié)奏的現(xiàn)在,和過去一樣,我們又得防止民主個(gè)人主義傾向的產(chǎn)生,離開憲法要求自由民主,離開整體利益要求個(gè)人利益,離開馬列主義要求思想解放,歷史不允許,當(dāng)下不允許,未來同樣也不允許。

      談到這里似乎得說出后半句“保衛(wèi)祖國(guó)明天”。如此想來那就錯(cuò)了,所有的思想塑造都是為著祖國(guó)建設(shè),祖國(guó)保衛(wèi)而積

      蓄力量。那時(shí),多少人投筆從戎,浴血奮戰(zhàn),用脊梁支起了錦繡山河。那時(shí),多少人果斷地棄醫(yī)從文,在黑暗的暴風(fēng)雨中與閃電巨浪奮力搏擊,用吶喊喚醒被黑暗蠱惑的靈魂,現(xiàn)如今又會(huì)有多少人會(huì)記得這些歷史,這些精神?的確,哪怕叱咤風(fēng)云千百年的英雄也難逃成為歷史塵埃的宿命,又有誰(shuí)會(huì)被分秒地記著,也只有這些精神會(huì)成為人們心中不倒的豐碑。

      年輕的日子不要摻雜不屬于這個(gè)時(shí)代的因子,不要讓靈魂飄泊孤寂地走在沒有燈塔的旅途上,倘若無(wú)法趕走停棲枝頭的烏鴉,那么就用青春的陽(yáng)光為它鍍上金邊,日子久了,它會(huì)重生成為只屬于你領(lǐng)土的太陽(yáng)鳥,這需要毅力,需要汗水,需要等待。

      勵(lì)志青春今天,成為保衛(wèi)祖國(guó)明天的阿波羅。

      第五篇:愛國(guó)情懷演講稿

      愛國(guó)情懷演講稿

      老師、同學(xué)們:

      大家好!

      今天我演講的題目是“愛國(guó)情懷”。

      作為一個(gè)中國(guó)人,我們都應(yīng)當(dāng)知道中華民族的屈辱歷史。眾所周知,中國(guó)歷史上有一處華麗的宮殿:圓明園。它是由五位皇帝經(jīng)150多年的苦心經(jīng)營(yíng),集大批物資,使用了無(wú)數(shù)能工巧匠,傾注了百萬(wàn)人的心血,建造成的華麗的宮殿。可是到了咸豐十年,八國(guó)聯(lián)軍侵入了圓明園,他們?cè)趫A明園中為所欲為了三天,到處燒殺搶掠、野蠻洗劫,最終還一把大火燒毀了圓明園。圓明園這座舉世聞名的宮殿葬于火海。從這件事我深刻的體會(huì)到,一個(gè)國(guó)家的懦弱和落后是必定要挨打的。

      回憶過去,再看看現(xiàn)在。過去那個(gè)迂腐的清政府現(xiàn)在已是繁榮昌盛的大國(guó)了,這都是先輩門拋頭顱,灑熱血換來的,每一次升起五星紅旗,我心里都很自豪。

      為了我們美好的明天,我們要好好讀書建設(shè)祖國(guó)美好的明天。

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