第一篇：名優(yōu)茶采葉園的改造要求

名優(yōu)茶采葉園的改造要求

(1)需要改造的中產(chǎn)采葉園的狀況。①單位面積產(chǎn)量按當(dāng)?shù)貥?biāo)準(zhǔn)為畝產(chǎn)50～150千克。②園地基礎(chǔ)基本具備高產(chǎn)條擇。③樹齡正處青、壯齡，茶樹骨架基本健壯。但樹齡失控，采摘面高低“兩層樓”、“雞爪枝”多，葉層亂。

(2)需要改造的低產(chǎn)采葉園的狀況。①單位面積產(chǎn)量按當(dāng)?shù)貥?biāo)準(zhǔn)為畝產(chǎn)50千克以下。②樹齡雖屬青、壯年，但樹勢(shì)衰弱,骨架較差,枯死枝條增多,沒有采摘面，不具備豐產(chǎn)型樹冠。③園地和種植密度等基礎(chǔ)條件尚好，有改造前途。

(3)中、低產(chǎn)采葉園的改造技術(shù)。實(shí)施改樹、改園、改土、改管理的“四改”綜合技術(shù)，并在適用技術(shù)的組裝配套上下工夫。

改樹：因樹制宜,優(yōu)選改造時(shí)期和方法。①改造時(shí)期。以春茶提早結(jié)束(5月15日左右)立即進(jìn)行為好,確保新生枝葉在旱季到采之前萌發(fā)。②改造方法。中產(chǎn)茶園重點(diǎn)改樹冠，方法為深修剪,即剪去采摘面上綠葉層的l／

2、約10～15厘米的枝葉，使茶行采摘面基本平整，并控制樹高在80厘米以下。低產(chǎn)茶園重點(diǎn)是更新復(fù)壯骨干枝架,方法為重修剪，于離地30與40厘米處剪去樹冠，并清理細(xì)弱枝、病蟲枝和枯死枝,為樹冠復(fù)壯打好基礎(chǔ)。

改園：即改變園相。①改零星分散為相對(duì)集中。②梯級(jí)茶園修梯保土。③疏理排灌水系統(tǒng)，做到“小雨不出園，大雨不泛濫”。④檢修和增設(shè)茶園蓄水設(shè)施.改土：①深耕增施有機(jī)肥。②加培客土、塘泥、生黃土及有機(jī)質(zhì)豐富的表土,增厚土層。③對(duì)水土流失嚴(yán)重的高山陡坡低產(chǎn)茶園修筑梯坎，保持水土。

改管理：改造當(dāng)年，夏茶全養(yǎng)不采，三茶打頭采,四茶留魚葉采。中產(chǎn)茶園改造的第2年，一般即可正常投產(chǎn)，但應(yīng)注意采養(yǎng)結(jié)合，改春茶前輕修剪為春茶后輕修剪。實(shí)施春茶留魚葉采，中后期適當(dāng)留大葉采，二、三茶前期留l大葉采，四茶留魚葉采。低產(chǎn)茶園改造的第2年，以養(yǎng)為主，采養(yǎng)結(jié)合，即春茶前離剪口提高12～15厘米處進(jìn)行定型修剪,春茶中期留1～2大葉采，二、三茶前期留l大葉采,四茶留魚葉采：第3年正常投產(chǎn),改春茶前輕修剪為春茶后輕修剪。

第二篇：采樣機(jī)改造總結(jié) .doc

1： 施工工作內(nèi)容包括：原有的采樣機(jī)硬件設(shè)備不動(dòng)，軟件修改

2：軟件修改內(nèi)容：采樣機(jī)原來的數(shù)據(jù)庫是和汽車衡的數(shù)據(jù)庫連在一起，現(xiàn)在是和數(shù)字化煤場(chǎng)的數(shù)據(jù)庫連在一起，卡號(hào)對(duì)應(yīng)的信息在數(shù)字化煤場(chǎng)里面錄入，（注意：收貨單位名稱，車號(hào)，煤種，進(jìn)出，運(yùn)輸單位名稱，罐號(hào)，采樣點(diǎn)數(shù)，縮分次數(shù)，棄料深度，采樣深度，容量一定要寫對(duì)應(yīng)的信息）采樣機(jī)工控機(jī)那不能設(shè)定卡號(hào)對(duì)應(yīng)的采樣信息。

3： 采樣機(jī)現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)的功能：刷卡人員在采樣機(jī)那刷卡以后，采樣機(jī)能去數(shù)字化煤場(chǎng)匹配出卡號(hào)對(duì)應(yīng)的信息，在采樣機(jī)工控機(jī)界面上顯示出卡號(hào)對(duì)應(yīng)的信息，工控機(jī)把罐號(hào)，采樣深度，棄料深度，采樣點(diǎn)數(shù)，縮分間隔送到PLC對(duì)應(yīng)的寄存器里面，通過PLC程序進(jìn)行換罐，采樣。

注意，只有在讀卡器端口輸入和刷卡器一致的端口號(hào)才能刷出卡號(hào)。至此新卡注冊(cè)就好了。注意一定要在收貨單位名稱，車號(hào)，煤種，進(jìn)出，運(yùn)輸單位名稱，罐號(hào)，采樣點(diǎn)數(shù)，縮分次數(shù)，棄料深度，采樣深度里面輸入要錄入的信息

注意：

1：如果在注冊(cè)號(hào)的卡第一次刷的時(shí)候，程序提示報(bào)錯(cuò)誤，可能是注冊(cè)的時(shí)候有信息沒有錄入，請(qǐng)重新注冊(cè)卡。

.刷卡不成功或換罐不正確

當(dāng)司機(jī)刷卡時(shí)，系統(tǒng)不正常換罐，可能有下列幾種原因造成：

A.半自動(dòng)換罐系統(tǒng)沒有運(yùn)行

B.該車所在的礦點(diǎn)信息在派車管理上無記錄

C.該車在派車管理系統(tǒng)無記錄

D.網(wǎng)絡(luò)不通或SQL數(shù)據(jù)庫服務(wù)器未正常運(yùn)行

E.計(jì)算機(jī)與PLC、IC卡機(jī)通訊電纜沒有連接

F.PLC、IC卡通訊轉(zhuǎn)換器電源未接或未打開

G.IC卡讀卡器太臟或損壞

H.限位開關(guān)與限位器接觸不好

I.原點(diǎn)限位開關(guān)與限位器接觸不好

J.樣品罐放置位置不正確，在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)可能碰到原點(diǎn)限位開關(guān)

錯(cuò)誤處理

系統(tǒng)如果出現(xiàn)上述故障現(xiàn)象，請(qǐng)按下列步驟進(jìn)行處理

A.檢查派車管理和編碼管理是否有輸入錯(cuò)誤

B.網(wǎng)絡(luò)通訊是否正常

C.當(dāng)前的采樣設(shè)置數(shù)據(jù)是否已經(jīng)設(shè)置

D.通訊轉(zhuǎn)換器的電源是否正常

E.各通訊電纜連接是否正常

第三篇：改造的要求

品目1：美國TC-30加工中心

關(guān)于對(duì)美國加工中心（TC—30）液壓系統(tǒng)改造的說明

美國加工中心的液壓系統(tǒng)使用年限已經(jīng)超期，其液壓系統(tǒng)近年來故障頻繁發(fā)生，經(jīng)常造成停產(chǎn)、停工，在歷次的修理過程中，經(jīng)常遇到油泵壓力不足的問題，因該油泵系國外原廠的葉片式油泵，其安裝尺寸和國內(nèi)的不同，又因該油泵泵體為雙聯(lián)式油泵，附加一個(gè)反向抽油的小泵，故國內(nèi)無替代產(chǎn)品。目前，只能勉強(qiáng)使用，但也舍棄了大部分功能，因此，機(jī)械手、刀具庫都已停止使用，僅用該油泵作為潤(rùn)滑和主軸變速，卸刀。故應(yīng)對(duì)該泵站進(jìn)行徹底的改造，以恢復(fù)該機(jī)器正常應(yīng)有的所有工作性能，以保證生產(chǎn)的連續(xù)性和發(fā)揮該機(jī)床的先進(jìn)性。關(guān)于對(duì)美國加工中心《TC—30》機(jī)床改造的說明

1.由于美國加工中心是80年代的產(chǎn)品，數(shù)控系統(tǒng)為美國辛辛那提系統(tǒng)，原設(shè)計(jì)采用紙帶輸入方式，內(nèi)存256K，刀具庫是90把刀位。系統(tǒng)采用分離式插板構(gòu)造，由11塊板構(gòu)成，經(jīng)過多年使用后，已嚴(yán)重老化，存儲(chǔ)電源已徹底損壞，一旦停電，所有數(shù)據(jù)全部丟失。且無替代電源可以解決，工作上，X,Y,Z,A,B軸不能聯(lián)動(dòng)，且閉環(huán)形式不統(tǒng)一，沒有USB接口裝置，X軸的鋼尺國內(nèi)沒有可以復(fù)制的廠家，只能用舊尺勉強(qiáng)應(yīng)付使用，嚴(yán)重的降低了原設(shè)計(jì)的使用精度。但是，該設(shè)備的機(jī)械部分相當(dāng)完好，使用多年，導(dǎo)軌沒有劃痕和缺陷，軸、齒輪沒有任何損傷和更換過，所以請(qǐng)求對(duì)電氣系統(tǒng)改造。2.機(jī)床簡(jiǎn)介：

數(shù)控系統(tǒng)為辛辛那提公司生產(chǎn)的系統(tǒng)

X，Y，Z，A，B，軸的電機(jī)為DC-2·8KW（永磁式）主軸電機(jī)為：22KW/240V 轉(zhuǎn)速：1500-4000 勵(lì)磁 2·56A/120V B軸分度控制—最小指令單位0.001度

坐標(biāo)行程X軸3050MM，Y軸1500MM，Z軸850MM。刀庫刀位90把刀，液壓驅(qū)動(dòng)，A，B兩組鏈輪 3.改造技術(shù)要求：

3.1 采用FANUC公司的0I—MB 系統(tǒng)，配置8.4寸彩色顯示器，內(nèi)置PLC，用戶宏程序，多種固定加工功能，螺距誤差補(bǔ)償，工作坐標(biāo)系功能，CF存儲(chǔ)卡，動(dòng)態(tài)圖形功能，RS232接口數(shù)據(jù)服務(wù)器，（可用于網(wǎng)絡(luò)連接，在線加工），移動(dòng)式手脈盒。

3.2 X，Y，Z，B，軸采用光柵尺，作為閉環(huán)位置檢測(cè)。3.3 更換老化失效的電線、電纜、接頭、接插件、檢測(cè)開關(guān)。3.4 增加電機(jī)內(nèi)部編碼器作為反饋器件。

3.5 具有四軸聯(lián)動(dòng)功能，各軸的精度要求在0.005以內(nèi)。3.6 激光測(cè)距誤差和螺距間隙，進(jìn)行綜合補(bǔ)償，改善定位精度。

品目3：北京立式加工中心XHK716 關(guān)于北京立式加工中心XHK716型系統(tǒng)改造的說明

該機(jī)床系采用FANUC—6MB系統(tǒng)，由于該機(jī)床是92年的設(shè)備，陳舊老化。該機(jī)床的存儲(chǔ)系統(tǒng)使用的是磁泡存儲(chǔ)器，現(xiàn)已老化嚴(yán)重，經(jīng)常造成數(shù)據(jù)丟失。在使用中經(jīng)常有故障發(fā)生，對(duì)于該存儲(chǔ)系統(tǒng)我們?cè)鬟^磁泡初始化的操作和處理，但過后的使用中，也并沒有恢復(fù)原有功能。且NC系統(tǒng)與刀庫的聯(lián)動(dòng)沒有恢復(fù)起來。最近又經(jīng)常出現(xiàn)機(jī)床返回參考點(diǎn)的誤差，并且每次的故障都沒有規(guī)律，還有CRT經(jīng)常出現(xiàn)方格式畫面，無法讀取數(shù)據(jù)和操縱，只有重新開關(guān)機(jī)后才能使用。由于該機(jī)床是全閉環(huán)系統(tǒng)，PCB接口板也經(jīng)常出現(xiàn)問題，造成反饋系統(tǒng)工作不正常，所以該系統(tǒng)已經(jīng)不再適合目前生產(chǎn)形勢(shì)的需要，應(yīng)進(jìn)行升級(jí)改造。1.機(jī)床簡(jiǎn)介：

系統(tǒng)采用FANUC--6MB，分離式插板構(gòu)造。坐標(biāo)行程X軸1200MM，Y軸630MM，Z軸800MM。伺服采用BZSK—30M直流電機(jī)，（單臺(tái)2.8KW）

主軸采用FANUC—BZSK，SP—15型DC電機(jī)（功率15KW）刀具庫24把刀，采用液壓控制。電機(jī)4KW 位置檢測(cè)采用感應(yīng)同步器。2.改造技術(shù)要求：

2.1 采用FANUC公司的0I—MD系統(tǒng)，配置8.4寸彩色LCD顯示器，內(nèi)置式PLC，用戶宏程序，多種固定加工功能，螺距誤差補(bǔ)償，工件坐標(biāo)系等功能，A包功能，CF存儲(chǔ)卡，動(dòng)態(tài)圖形功能，RS232通訊，數(shù)據(jù)服務(wù)器功能，（用于網(wǎng)絡(luò)連接，在線加工）。

2.2 X，Y，Z，軸采用光柵尺作為位置檢測(cè)，伺服電機(jī)內(nèi)部編碼器作為反饋元件。2.3 更換老化失效的電線、電纜、接頭、接插件、檢測(cè)開關(guān)。2.4 具有三軸聯(lián)動(dòng)功能，精度在0.005以內(nèi)。2.5 增加移動(dòng)式手脈盒。

品目4：上海數(shù)控銑ＸＫ７１５立式

XK715 型 立 式 數(shù) 控 銑（上 海 第 四 機(jī) 床 廠）系 統(tǒng) 改 造 的 說 明

XK715型立式數(shù)控銑是我廠85年購進(jìn)的設(shè)備，系統(tǒng)為美國AB—8400系統(tǒng)。在經(jīng)過多年的使用后，該設(shè)備已經(jīng)嚴(yán)重老化，經(jīng)常出現(xiàn)零點(diǎn)漂移，返回參考點(diǎn)時(shí)誤差大，工件加工尺寸不準(zhǔn)。其維修難度大，該系統(tǒng)目前屬于過時(shí)產(chǎn)品，其維修必須外請(qǐng)上海廠家來人，費(fèi)用相當(dāng)高，故對(duì)該設(shè)備申請(qǐng)系統(tǒng)改造。1.機(jī)床現(xiàn)狀：

系統(tǒng)采用美國A—B公司8400MP系統(tǒng)。

工作行程X軸1320MM，Y軸550MM，Z軸600MM。主軸電機(jī)—力士樂（REXROTH）2AD 功率11KW。X，Y，伺服電機(jī) 力士樂 MAC112C，1.5KW。Z軸伺服電機(jī) 力士樂 MAC112B，2.5KW。

X，Y，Z軸 半閉環(huán) 位置檢測(cè)，方式為脈沖編碼器。2.改造技術(shù)要求：

2.1 采用FANUC公司的0I—MD系統(tǒng)作為機(jī)床的控制系統(tǒng)，應(yīng)用8.4寸彩色LCD顯示器，圖形顯示，512K存儲(chǔ)器，A包功能，內(nèi)裝PLC控制器，具有RS232通訊接口，DNC功能，數(shù)據(jù)服務(wù)器，螺距誤差補(bǔ)償，用戶宏程序B，多種加工固定循環(huán)功能，CF存儲(chǔ)卡。

2.2 機(jī)床機(jī)械機(jī)構(gòu)，液壓系統(tǒng)，冷卻系統(tǒng)不做改動(dòng)。2.3 更換老化的或失效的電纜、電線，及失效的檢測(cè)開關(guān)。2.4 重新設(shè)計(jì)機(jī)床操作面板及電氣柜，配置手搖脈沖發(fā)生器。

2.5 采用激光雙頻干涉儀進(jìn)行間隙和螺距誤差補(bǔ)償，改善重復(fù)定位精度。品目7：德國折彎?rùn)C(jī)Ｄ５００－３ 500T折彎?rùn)C(jī)目前狀況：

該設(shè)備是1991年從德國進(jìn)口的，使用到2009年時(shí)，出現(xiàn)時(shí)好時(shí)壞狀態(tài)，有時(shí)調(diào)整能進(jìn)行手動(dòng)工作，經(jīng)過近3個(gè)月左右的尋找，最終找到上海一家單位能夠維修。經(jīng)過檢查發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)主板芯片出現(xiàn)問題，但無配件，通過該維修單位聯(lián)系到一臺(tái)同型號(hào)的計(jì)算機(jī)，將該機(jī)的芯片購回（只一塊，應(yīng)該兩塊）換到咱家計(jì)算機(jī)上，該設(shè)備只能進(jìn)行手動(dòng)操作，還時(shí)常犯一些毛病，鑒于此情況。

分廠建議：

1、更換計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。

2、恢復(fù)自動(dòng)操作。

第四篇：三采變電所供電改造方案

三采變電所供電改造方案

為了供電安全可靠，對(duì)三采變電所雙回路進(jìn)行更改，具體改造方案如下：

一、由中央變電所后門引出高壓電纜（MYJV22-8.7/10 3×50mm2）經(jīng)軌道巷至膠帶巷變電所，利用原有（膠帶巷變電所至三采變電所）兩根35mm2高壓電纜引至三采變電所。

二、中央變電所至膠帶巷變電所大約需要50mm2高壓電纜兩根，每根1065米。

三、以上高壓電纜鋪設(shè)完成后，撤除副立井變電所高壓室經(jīng)立井井筒至三采變電所的兩根35mm2高壓電纜。

四、撤除完畢后，方可對(duì)接引自中央變電所的高壓電纜電源。

五、建設(shè)工程完工后，撤除膠帶巷變電所，直供三采變電所。

六、建設(shè)工程完工后，為滿足三采變電所未來的供電需要，需將膠帶巷變電所至三采變電所原用的兩根35mm2高壓電纜更換為兩根50mm2的高壓電纜，每根800米。

以上方案必須制定安全可靠的安全技術(shù)措施，嚴(yán)格執(zhí)行停送電制度，并有技術(shù)檔案，以備查用。

機(jī)運(yùn)科2012年12月19日

第五篇：葉揚(yáng)：《罪犯改造文化研究》

（《犯罪與改造研究》2017年第3期）

罪犯改造文化研究

葉 揚(yáng)

（廣東省陽春監(jiān)獄，廣東陽春，529615）

中國有幾千年的法制史，有豐富多彩的監(jiān)獄文化，在新形勢(shì)下隨著我國監(jiān)獄工作的迅速發(fā)展，以文化人已經(jīng)成為當(dāng)前監(jiān)獄工作的熱點(diǎn)課題之一?；仡櫺轮袊O(jiān)獄發(fā)展史，從上世紀(jì)90年代中期開始，更加重視監(jiān)區(qū)文化建設(shè)，2003年司法部將這些實(shí)踐活動(dòng)上升為規(guī)章，在《監(jiān)獄教育改造工作規(guī)定》（2003年6月13日，司法部令第79號(hào)）中設(shè)專章，即第五章《監(jiān)區(qū)文化》。近年來，文化建設(shè)不局限于監(jiān)區(qū)，提出“監(jiān)獄文化建設(shè)”和建設(shè)“文化監(jiān)獄”等更高層次的理念，文化影響力不斷擴(kuò)大。監(jiān)獄文化內(nèi)容廣泛，本文只對(duì)罪犯改造文化進(jìn)行專門研究。

罪犯改造文化概念

罪犯改造文化是指在改造過程中形成的物質(zhì)文化和精神文化成果的總稱?；?/p>

①本特征:

（一）民族性。我國從古代的“皋陶造獄律法存”、秦以前的夏臺(tái)、圜土、囹圄、狴犴，到后來的監(jiān)獄等歷史進(jìn)程中，形成了中國特色的監(jiān)獄文化。比如，我國監(jiān)獄最早關(guān)于對(duì)罪犯進(jìn)行教化的思想，據(jù)《周禮》記載：“以圜土聚教罷民”，將社會(huì)的危險(xiǎn)分子關(guān)押到“圜土”（即監(jiān)獄）去實(shí)行教養(yǎng)。

（二）地域性。各省市自治區(qū)之間，罪犯改造文化的地域性差異更加明顯，山東省的一些監(jiān)獄用“儒家文化”改造罪犯形成特色品牌，江西省部分監(jiān)獄用“紅色文化”改造罪犯，廣東部分監(jiān)獄則用“嶺南文化”改造罪犯建立模式等。

（三）多樣性。罪犯文化具有多樣性，從形態(tài)上有物質(zhì)文化和精神文化等多種形式；從內(nèi)容上有文體活動(dòng)、歌舞晚會(huì)、書畫比賽和征文活動(dòng)等多種方式。

（四）時(shí)代性。創(chuàng)新發(fā)展是罪犯文化的靈魂，新中國監(jiān)獄工作從解放初期的以集中教育為主，到上世紀(jì)80年代開始的分類教育，再到現(xiàn)在提倡個(gè)別改造，時(shí)刻都在發(fā)展變化。過去犯人唱歌就是比較時(shí)髦的文化活動(dòng)了，當(dāng)下，不但許多監(jiān)獄建設(shè)了大型的獄內(nèi)文化廣場(chǎng)，并細(xì)化到罪犯監(jiān)舍“走廊文化”和“床頭文化”等，逢年過節(jié)，還舉行全監(jiān)性大型文藝演出，規(guī)模不斷擴(kuò)大，與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代氣息和文化氛圍十分濃厚。

（五）特殊性。罪犯文化有共性，又有特殊性，總體上是法文化的范疇。罪犯文化在監(jiān)獄特定的環(huán)境中形成，是為監(jiān)獄的安全穩(wěn)定和提高改造質(zhì)量服務(wù)的法制文化，具有鮮 ★作者系司法部監(jiān)獄管理局特聘心理矯治專家、中國監(jiān)獄工作協(xié)會(huì)理論研究帶頭人、廣東司法警官職業(yè)學(xué)院客座教授、國家二級(jí)心理咨詢師，廣東省高明監(jiān)獄副調(diào)研員。

①薛梅卿主編：《中國監(jiān)獄史》，群眾出版社，1986年出版，第2頁。明的法制指導(dǎo)性和服務(wù)于改造的目的性。

罪犯改造主流文化

一、罪犯主流文化概念和特點(diǎn) 罪犯主流文化是指在改造過程中，受到監(jiān)獄機(jī)關(guān)大力倡導(dǎo)的，起主要影響的改造文化。基本特點(diǎn)：

（一）傳承性。新中國罪犯改造的思想文化中，比如，人是可以改造的理念，勞動(dòng)改造人的思想文化等一直被傳承下來，并不斷發(fā)展完善。

（二）倡導(dǎo)性。監(jiān)獄大張旗鼓地倡導(dǎo)罪犯主流文化，比如在罪犯中大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極開展有益身心的文娛體育活動(dòng)和書畫文化活動(dòng)，用先進(jìn)的科學(xué)文化占領(lǐng)罪犯改造陣地，豐富罪犯精神文化生活，樹立正氣，提升正能量。

（三）教化性。罪犯主流文化對(duì)罪犯具有教育、感化、矯治等多種改造功能，比如，罪犯改造行為文化，對(duì)罪犯改造行為起到導(dǎo)向、約束、激勵(lì)和養(yǎng)成作用,是再社會(huì)化的重要方法和手段。

（四）發(fā)展性。監(jiān)獄文化中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代，主流與非主流都是相對(duì)的。歷史上許多傳統(tǒng)文化是某個(gè)時(shí)代的主流文化，比如儒家文化，漢武帝廢黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，那時(shí)儒家文化是主流文化。今天儒家文化已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化，非主流,但是,可以吸其精華，古為今用，傳承發(fā)展。

二、罪犯改造的思想文化

（一）思想文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。根據(jù)罪犯改造文化的存在形態(tài)和層次不同，分為器物文化、制度文化和思想文化等。其中思想文化主要是指處在最高層次、以精神形態(tài)存在的文化，即關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論的文化。

（二）人是可以改造的思想文化。人是可以改造的是毛澤東關(guān)于罪犯改造理①論的重要部分。對(duì)罪犯能不能改造這一根本理論問題，毛澤東同志堅(jiān)定地認(rèn)為，在一定的條件下，罪犯是可以改造的。經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，人是可以改造的已經(jīng)發(fā)展成為我國罪犯改造的重要思想文化。

（三）勞動(dòng)改造的思想文化。②通過勞動(dòng)對(duì)罪犯實(shí)施感化教育,早在18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)監(jiān)獄改良時(shí)期，勞動(dòng)感化一詞就已經(jīng)出現(xiàn)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人則是恩格斯在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中提出的科學(xué)論斷。我國勞動(dòng)改造的刑事政策和思想形成于解放初期，1951年鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了一大批應(yīng)判徒刑的犯人，為了不讓他們坐吃閑飯，由國家組織他們從事興修水利、筑路、開荒和建屋等生產(chǎn)建設(shè)勞動(dòng)，并促使他們?cè)趧趧?dòng)中得到改造,在勞動(dòng)中增進(jìn)人與人之間的了解，培養(yǎng)組織紀(jì)律性，改造思想，消除惡習(xí)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能，創(chuàng)造財(cái)富。1954年 8月26日原政務(wù)院頒布的《中華人民共和國勞動(dòng)改造條例》，使這項(xiàng)改造人的活動(dòng)法規(guī)化。目前勞動(dòng)改造不但是我國改造罪犯的監(jiān)管改造、教育改造和勞動(dòng)改造的三大基本手段之一，也是重要的思想文化。

三、罪犯改造的法制文化

（一）法制是法律、法規(guī)和規(guī)章制度的總稱。法制文化是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐中形成和積累的對(duì)法制觀念和法制實(shí)踐的普遍觀念和行為習(xí)慣,以及與此相應(yīng)的體現(xiàn)民主與法制精神的法律規(guī)范和制度等組成的法制文化體系。罪犯文化是法制文化的重要內(nèi)容之一。

①孟慶豐：《毛澤東罪犯改造理論的特點(diǎn)與偉大貢獻(xiàn)》，載王明迪等主編《歲月銘記—新中國監(jiān)獄工作50年》一書，法律出版社，2000年出版，第227頁。

②中國勞改學(xué)會(huì)：《中國勞改學(xué)大辭典》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1993年出版，第291-299頁。

（二）罪犯法制文化的形成和發(fā)展。在古代中國刑罰一體，將其分開研究比較困難。中國古代的刑罰種類繁多，大致可以歸為五種。隋以前的五刑為：墨刑、劓刑、刖刑、宮刑、大辟，前四種為肉刑。至隋文帝制《開皇律》，基本上以五刑：笞刑、杖別、徒刑、流刑、死刑取代了舊五刑，以身體刑（又稱痛苦刑）取代了肉刑。①中國刑罰思想文化主要體現(xiàn)在：

第一，刑罰總的發(fā)展趨勢(shì)是從原始的野蠻、落后、殘暴向著文明、慎刑和刑事處罰從輕的趨勢(shì)發(fā)展。人類刑罰由肉刑報(bào)復(fù)的血腥狀態(tài)、監(jiān)禁刑報(bào)應(yīng)的落后時(shí)期，發(fā)展到當(dāng)代的試行社區(qū)矯治的非監(jiān)禁刑的文明階段，是世界刑罰發(fā)展的方向和社會(huì)政治文明的標(biāo)志。

第二，刑罰功能由報(bào)復(fù)、報(bào)應(yīng)和功利主義為主向以預(yù)防和教化目標(biāo)為主轉(zhuǎn)變，刑罰的功能分為懲罰功能、改造功能、感化功能、教育功能、威懾功能、安撫功能和保障功能等，重在預(yù)防，分一般預(yù)防和特殊預(yù)防，服刑改造屬于特殊預(yù)防。

四、罪犯改造的科學(xué)文化

（一）科學(xué)是指被發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用，已經(jīng)系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)?？茖W(xué)知識(shí)不等于科學(xué)文化，科學(xué)文化包括對(duì)科學(xué)的信念和觀念、正確認(rèn)識(shí)科學(xué)對(duì)社會(huì)文化和個(gè)人影響的積極作用，積極學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)等。

（二）罪犯改造的科學(xué)文化內(nèi)容。（1）以歷史唯物主義為基礎(chǔ)的社會(huì)發(fā)展觀念，破除天命論的唯心史觀，消除封建迷信思想，確立科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀。（2）在服刑改造過程中，充分運(yùn)用科學(xué)的改造理論和方法，從根本上改造自己。目前我國監(jiān)獄學(xué)科建設(shè)已取得豐碩成果，但出版的著作大多是警察學(xué)習(xí)的，指導(dǎo)罪犯

②改造實(shí)踐的罪犯科學(xué)改造讀物甚少。（3）積極倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，積極參加監(jiān)獄組織的文體活動(dòng)，勤看書學(xué)習(xí)，不斷提升科學(xué)文化素質(zhì)。

（三）監(jiān)獄以制度保障罪犯科學(xué)文化素質(zhì)的提高。根據(jù)司法部《監(jiān)獄教育改造工作規(guī)定》（司法部79號(hào)令），監(jiān)獄組織的文化教育，應(yīng)當(dāng)根據(jù)罪犯不同的文化程度，分別開展掃盲、小學(xué)、初中文化教育，有條件的可以開展高中（中專）教育，監(jiān)獄創(chuàng)辦罪犯文化技術(shù)學(xué)校。鼓勵(lì)罪犯自學(xué)，參加電大、函大、高等教育自學(xué)考試，并為他們參加學(xué)習(xí)和考試提供必要的條件。尚未完成國家規(guī)定的九年制義務(wù)教育，年齡不滿45周歲，能夠堅(jiān)持正常學(xué)習(xí)的罪犯，應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育；已完成義務(wù)教育或者年齡在45周歲以上的罪犯，鼓勵(lì)參加其他文化學(xué)習(xí)。

監(jiān)獄根據(jù)罪犯在獄內(nèi)勞動(dòng)的崗位技能要求和刑滿釋放后就業(yè)的需要，組織罪犯開展崗位技術(shù)培訓(xùn)和職業(yè)技能教育。年齡不滿50周歲，沒有一技之長(zhǎng)，能夠堅(jiān)持正常學(xué)習(xí)的罪犯，應(yīng)當(dāng)參加技術(shù)教育；有一技之長(zhǎng)的，可以按照監(jiān)獄的安排，選擇學(xué)習(xí)其他技能。

為了提高罪犯的科學(xué)文化素質(zhì)，目前有的監(jiān)獄組織他們參加國家高等教育自學(xué)考試，服刑期間能獲取大學(xué)畢業(yè)文憑；有的與地方高校合作，進(jìn)監(jiān)獄辦學(xué)，建立罪犯技術(shù)培訓(xùn)基地。

五、罪犯改造的行為文化

（一）行為是指受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。罪犯行為文化是指在服刑改造過程中所做出的有價(jià)值的，促進(jìn)改造和社會(huì)安定的經(jīng)驗(yàn)及改造活動(dòng)。

（二）罪犯改造行為文化的規(guī)制建設(shè)。（1）1982年2月18日公安部根據(jù)《中 ①蒲堅(jiān)主編：《中國法制史》，光明日?qǐng)?bào)出版社，2002年出版，第161頁。②王明迪主編：《服刑指南》，中國政法大學(xué)出版社，1993年出版，第1頁。華人民共和國勞動(dòng)改造條例》有關(guān)規(guī)定，頒布《犯人守則》，是第一部系統(tǒng)的罪犯改造行為規(guī)范，當(dāng)時(shí)監(jiān)獄歸公安部主管。（2）《罪犯改造行為規(guī)范》 l990年11月6日由司法部令第12號(hào)發(fā)布施行。共l6章33條，規(guī)定了基本規(guī)范、生活規(guī)范、生產(chǎn)勞動(dòng)規(guī)范、學(xué)習(xí)規(guī)范、文明禮貌規(guī)范，是罪犯接受改造必須遵守的言行準(zhǔn)則，是考核罪犯改造表現(xiàn)，實(shí)施獎(jiǎng)罰的重要依據(jù)。隨著形勢(shì)發(fā)展，《罪犯行為規(guī)范》，已經(jīng)2004年3月2日司法部部務(wù)會(huì)議審議通過，自2004年5月1日起施行。原《罪犯改造行為規(guī)范》同時(shí)廢止。（3）《中華人民共和國監(jiān)獄法》具體規(guī)定了罪犯獎(jiǎng)懲的行為，監(jiān)獄法第29條規(guī)定被判處無期徒刑、有期徒刑的罪犯，在服刑期間確有悔改或者立功表現(xiàn)的，根據(jù)監(jiān)獄考核的結(jié)果，可以減刑，有所列6種重大立功表現(xiàn)之一的，應(yīng)當(dāng)減刑；監(jiān)獄法第57條規(guī)定罪犯有所列7種情形之一的，監(jiān)獄可以給予表揚(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或者記功；監(jiān)獄法第58條規(guī)定罪犯有所列破壞監(jiān)管秩序8種情形之一的，監(jiān)獄可以給予警告、記過或者禁閉。

（三）建立行為激勵(lì)機(jī)制讓罪犯在希望中改造。行為重在正面激勵(lì)，監(jiān)獄建立嚴(yán)格的日、月、季度、半年和考核制度，獎(jiǎng)勤罰懶，恩威并施，形成抑惡揚(yáng)善環(huán)境，讓罪犯看到改造成績(jī)好壞與減刑假釋等切身利益的關(guān)系，堅(jiān)定改造好的信念，在希望中改造。

六、罪犯改造的環(huán)境文化

（一）環(huán)境既包括以大氣、水、土壤、植物、動(dòng)物、微生物等為內(nèi)容的物質(zhì)因素，也包括以觀念、制度、行為準(zhǔn)則等為內(nèi)容的非物質(zhì)因素；既包括自然因素，也包括社會(huì)因素；既包括非生命體形式，也包括生命體形式。狹義的環(huán)境指相對(duì)于人類主體而言的一切自然環(huán)境要素的總和。罪犯改造的環(huán)境文化是其在改造過程中，對(duì)監(jiān)獄的認(rèn)識(shí)、對(duì)罪犯與監(jiān)獄環(huán)境關(guān)系的認(rèn)知狀況和水平的群體性反映狀態(tài)，由環(huán)境認(rèn)知文化、環(huán)境規(guī)范文化、環(huán)境物態(tài)文化和環(huán)境習(xí)俗文化構(gòu)成。

（二）新中國罪犯改造環(huán)境文化建設(shè)規(guī)制主要有：《監(jiān)管改造環(huán)境規(guī)范》，l990年11月6日司法部令第l1號(hào)發(fā)布施行，共5章33條。要求監(jiān)管警戒設(shè)施、罪犯生活區(qū)、生產(chǎn)區(qū)和學(xué)習(xí)場(chǎng)所，要規(guī)劃合理，確保安全，利于監(jiān)管，方便生產(chǎn)和生活，做到監(jiān)院建筑物布局、建造規(guī)范合理，監(jiān)舍、教室、監(jiān)區(qū)環(huán)境清潔整齊，車間、場(chǎng)院設(shè)置有序，并對(duì)監(jiān)管警戒設(shè)施規(guī)范、罪犯生活區(qū)規(guī)范、生產(chǎn)區(qū)規(guī)范做了具體規(guī)定。

（三）監(jiān)獄環(huán)境文化的作用機(jī)制和價(jià)值取向：①

1．監(jiān)獄環(huán)境改造機(jī)制。監(jiān)獄環(huán)境的改造機(jī)制具有雙重性，要實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄環(huán)境刑罰性的過度體現(xiàn)對(duì)罪犯改造所產(chǎn)生的消極影響（環(huán)境壓抑），與監(jiān)獄環(huán)境改造所期待的積極作用（環(huán)境促進(jìn)）之間的平衡發(fā)展，充分發(fā)揮監(jiān)獄環(huán)境的積極促進(jìn)作用。

2．罪犯對(duì)監(jiān)獄環(huán)境形象的價(jià)值取向。調(diào)查中多數(shù)罪犯喜歡“環(huán)境美化綠化的監(jiān)獄”，有少數(shù)罪犯喜歡“花園式監(jiān)獄”，只有極少數(shù)罪犯喜歡“戒備森嚴(yán)的監(jiān)獄”。監(jiān)獄的“戒備森嚴(yán)”形象不可取，“花園式”也得不到多數(shù)罪犯的認(rèn)同，監(jiān)獄環(huán)境存在適度性問題。

3．罪犯對(duì)關(guān)押空間環(huán)境的價(jià)值取向。活動(dòng)空間是環(huán)境心理學(xué)研究的重大課題之一，調(diào)查結(jié)果表明，大部分罪犯喜歡“多人混合關(guān)押”的監(jiān)舍，只有少數(shù)罪犯喜歡“單獨(dú)關(guān)押個(gè)人”的監(jiān)舍。監(jiān)舍爆滿擠擁固然不可取，但大部分罪犯也不 ①葉揚(yáng)等：《監(jiān)獄環(huán)境矯正理論研究》，載于愛榮主編《監(jiān)獄矯正論壇2008》，江蘇人民出版社，2008年出版，第64-82頁。喜歡單獨(dú)關(guān)押，可能與害怕孤獨(dú)或不習(xí)慣有關(guān)，自古以來人類就普遍具有群體歸屬感。

4．罪犯對(duì)監(jiān)獄執(zhí)法環(huán)境的價(jià)值取向。罪犯期望監(jiān)獄執(zhí)法環(huán)境的公開、公平和公正，其中最期望監(jiān)獄在考核計(jì)分、減刑假釋等工作做到公平公正。

罪犯亞文化

一、罪犯亞文化概念

罪犯亞文化是指與他們的主流文化相對(duì)應(yīng)的非主流的局部文化現(xiàn)象。與主流文化相比，亞文化是在監(jiān)獄主流文化背景下，屬于罪犯所特有的觀念和生活方式，不僅包含著與主流文化相通的部分價(jià)值觀念，也有屬于罪犯獨(dú)特的價(jià)值觀念。比如罪犯同性戀行為，在監(jiān)獄不提倡,在社會(huì)不禁止。另一類與主流文化相對(duì)立的消極文化現(xiàn)象，比如獄霸行為、自殺行為和詐病行為等消極文化現(xiàn)象，與亞文化的區(qū)別是，亞文化目前不被監(jiān)獄法律規(guī)定明文禁止，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為主流文化，消極文化現(xiàn)象則被禁止。由于對(duì)罪犯文化研究尚處在起步階段，本書將罪犯消極文化現(xiàn)象歸到亞文化中加以研究。罪犯亞文化的存在具有客觀現(xiàn)實(shí)性，管控得當(dāng)，引導(dǎo)及時(shí)，可以向主流文化靠攏，為提高改造質(zhì)量服務(wù)，否則影響改造。

二、罪犯紋身行為

（一）紋身,又稱文身、刺青，是用帶有顏色的針刺入皮膚底層而在皮膚上制造一些圖案或字眼出來，即指刺破皮膚而在創(chuàng)口敷用顏料使身上帶有永久性花紋。紋身在全世界大多數(shù)國家和地區(qū)均有流行，膚色較深的民族一般沒有這種文化習(xí)俗，中國近幾百年間也比較少見。紋身現(xiàn)象存在的文化基礎(chǔ)是許多民族認(rèn)為可以防病袪災(zāi)。也有的民族用紋身標(biāo)明地位、身份或某一集團(tuán)的成員資格，但是，最普遍的動(dòng)機(jī)是為了美觀。

（二）罪犯紋身行為多發(fā)生在入監(jiān)前，獄內(nèi)罪犯不能紋身。根據(jù)調(diào)查，罪犯紋身現(xiàn)象根據(jù)內(nèi)容不同分為文字類和圖案類兩大類型。

1．紋身的文字類圖案：第一、勵(lì)志類：比如在手臂上紋：有志者事竟成；非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志等。第二、悔恨類：比如在手臂上紋：痛改前非。第三、情意類：比如在手臂紋：情字。

圖1 罪犯文身照片 2．圖案類：第一、英雄人物：比如在腹部紋關(guān)公像。第二、意中人：比如在大腿內(nèi)側(cè)紋美女圖。第三、動(dòng)物類：比如在胸、腹部紋雄鷹和老虎等。第四、神靈類：比如在背部紋龍和鳳等。

圖2 罪犯文身照片

（三）對(duì)罪犯紋身行為的管控。（1）紋身不是監(jiān)獄現(xiàn)行法律法規(guī)禁止的行為,但是，罪犯如果在獄內(nèi)紋身，將相關(guān)工具和物品帶進(jìn)獄內(nèi)，可能影響?yīng)z內(nèi)安全穩(wěn)定，目前不應(yīng)允許罪犯在獄內(nèi)進(jìn)行紋身活動(dòng)。對(duì)已有紋身行為罪犯要做好排查，必要時(shí)定期進(jìn)行分類輔導(dǎo)和個(gè)別疏導(dǎo)。（2）對(duì)入監(jiān)前已經(jīng)紋身的罪犯，服刑期間要求清除的，在醫(yī)療條件許可的情況下可以滿足要求，但是，一般等出獄后自行處理。（3）防止罪犯以紋身圖案類型為標(biāo)志拉幫結(jié)伙進(jìn)行反改造活動(dòng)。有的紋身圖案本身就是罪犯價(jià)值觀念和犯罪心理的表露，比如胸部紋有窮兇極惡的蛇蝎類圖案罪犯，犯罪時(shí)多心恨手辣，要加強(qiáng)管控、引導(dǎo)和疏導(dǎo)。

三、罪犯同性戀行為

（一）同性戀是指同性之間相戀,分男男和女女同性戀兩種基本類型。如果細(xì)分還有雙性戀，即既與異性戀，又有同性戀；境遇型的同性戀，比如，罪犯由于在獄內(nèi)長(zhǎng)期性饑渴產(chǎn)生的同性戀行為，一旦出監(jiān)，有異伴侶，同性戀行為即消失。同性戀現(xiàn)象古已有之，甚至封建皇帝與大臣之間都有這種行為。同性戀現(xiàn)象在世界各國都有發(fā)生，目前有的國家已將同性戀行為合法化，承認(rèn)同性婚姻。

（二）司法部1990年11月6日公布施行的《罪犯改造行為規(guī)范》第48條規(guī)定：“說話和氣，舉止文明，說真話、實(shí)話，不說粗話、臟話，不準(zhǔn)做低級(jí)下流動(dòng)作，嚴(yán)禁同性戀?！?但是，司法部2004年5月1日公布的《罪犯行為規(guī)范》施行后，則廢止了“嚴(yán)禁同性戀”的規(guī)定。

（三）對(duì)罪犯同性戀行為的管控。（1）同性戀不再是我國罪犯行為規(guī)范中的禁止性行為，但是，在工作實(shí)踐中不提倡。因?yàn)樵讵z內(nèi)同性戀的時(shí)空受到嚴(yán)格限制。對(duì)有同性戀行為罪犯要做好排查，需要定期進(jìn)行分類輔導(dǎo)和個(gè)別疏導(dǎo)，化解心理問題。（2）同性戀是與性有關(guān)的問題，監(jiān)獄需要研究管控罪犯性心理問題的多種途徑和方法。罪犯普遍有性需求，并在監(jiān)管條件下感到性壓抑，同性戀成了境遇性選擇，必須嚴(yán)格管控，適時(shí)得當(dāng)?shù)男越逃?，通過學(xué)習(xí)勞動(dòng)和文體活動(dòng)的體力注意力轉(zhuǎn)移，心理幫助和宣泄，性替代品在罪犯中使用的探索，都能消除罪犯 性心理問題，并防范事故發(fā)生。

四、罪犯獄霸行為

（一）“牢頭獄霸”是指在獄內(nèi)對(duì)符合拉幫結(jié)伙、稱王稱霸、恃強(qiáng)凌弱、尋釁滋事、侵犯其他在押人員合法權(quán)益等行為特征的罪犯。他們?cè)讵z內(nèi)充當(dāng)犯人自然的“帶頭人”，“英雄人物”、“領(lǐng)軍人物”，有較強(qiáng)的組織煽動(dòng)能力，有的成為獄內(nèi)抗拒改造的組織力量，是獄內(nèi)危害性較大的亞文化現(xiàn)象。

（二）“牢頭獄霸”形成原因。（1）由于受到罪犯在社會(huì)原先形成的幫派等亞文化的影響，他們將犯罪時(shí)的江湖義氣觀念帶進(jìn)獄內(nèi)，成為“牢頭獄霸”。有的就是因?yàn)榻x氣走上犯罪道路,成為階下囚。（2）在改造初期，由于犯罪惡習(xí)還沒有得到徹底改造，部分罪犯利用監(jiān)管漏洞，受原有幫派觀念影響，以及“牢頭獄霸”自身的條件，比如身體強(qiáng)壯、組織能力強(qiáng)和有影響力等優(yōu)勢(shì)，在獄內(nèi)搞“牢頭獄霸”活動(dòng)，成為危險(xiǎn)性較大的抗改力量，必須嚴(yán)懲不貸。

（三）對(duì)“牢頭獄霸”行為的管控。（1）依法依規(guī)“露頭就打”，構(gòu)成犯罪的依法嚴(yán)懲，嚴(yán)厲打擊，鏟除滋生“牢頭獄霸”土壤。（2）打防并舉，加以引導(dǎo)，分化瓦解幫派團(tuán)伙，積極推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè)，將消極能量轉(zhuǎn)化為改造的正能量。（3）管教結(jié)合，定期對(duì)“牢頭獄霸”進(jìn)行排查，分類輔導(dǎo)和個(gè)別疏導(dǎo)，專項(xiàng)治理，倡導(dǎo)積極的行為規(guī)范。

五、罪犯暴力亞文化行為

（一）暴力犯罪行為本身不是文化現(xiàn)象，罪犯在走向暴力犯罪過程中形成的喜歡“用拳頭”說話的行為習(xí)慣，信奉“誰的拳頭大誰就有理”的價(jià)值觀念，相信“暴力能解決一切問題”的心理傾向，才是亞文化，是暴力犯罪的重要根源。

（二）暴力犯罪罪犯的心理特點(diǎn)。第一，暴力文化濃厚，法制觀念淡薄，崇尚暴力，相信暴力是解決現(xiàn)實(shí)問題的最有效手段和方法。過去犯罪分子是謀財(cái)害命，偷或搶到錢后害怕惡行敗露而行兇殺人；現(xiàn)在是害命謀財(cái)，先將人殺掉，才看身上有多少錢，不留活口，也不管口袋里有或沒有錢物?，F(xiàn)場(chǎng)的暴力搶劫代替了往日的鼠竊狗偷。他們?nèi)氡O(jiān)后有的仍然組織暴力團(tuán)伙，哄監(jiān)鬧事，宣染暴力文化。第二、個(gè)性沖動(dòng)，自我控制能力差，入監(jiān)后仍打架斗毆，甚至公開頂撞警察，不服管理，個(gè)別鋌而走險(xiǎn)，劫持人質(zhì)，企圖越獄脫逃等。

（三）對(duì)暴力亞文化現(xiàn)象的管控。（1）從轉(zhuǎn)變亞文化觀念入手，通過系統(tǒng)的法制文化知識(shí)教育疏導(dǎo)，轉(zhuǎn)變落后的亞文化觀念，回歸學(xué)法、懂法、守法、用法和護(hù)法的行為規(guī)范。（2）通過勞動(dòng)強(qiáng)化、體育活動(dòng)轉(zhuǎn)移和亞文化心理傾向矯治等方法，提升自我控制能力，消除沖動(dòng)個(gè)性傾向。（3）對(duì)劫持人質(zhì)、聚眾鬧監(jiān)和暴獄等嚴(yán)重暴力行為監(jiān)獄要有專項(xiàng)防控預(yù)案，定期組織防控演練,警鐘長(zhǎng)鳴,防患未然，對(duì)為惡者嚴(yán)懲不貸，提倡法制和科學(xué)文化。

罪犯文化建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐

罪犯文化建設(shè)創(chuàng)新對(duì)象范圍廣闊，可以是縱向的傳承與發(fā)展，比如，新中國監(jiān)獄由辦特殊學(xué)校，到創(chuàng)建現(xiàn)代化文明監(jiān)獄；也可以是橫向的區(qū)域性特色品牌創(chuàng)建，比如廣東用嶺南文化改造罪犯，山東用儒家文化改造罪犯，創(chuàng)建品牌。不管形式如何，關(guān)鍵是能否為監(jiān)獄工作實(shí)踐服務(wù)。從這個(gè)意義出發(fā)，下面選擇了兩個(gè)在工作實(shí)踐中對(duì)監(jiān)獄改造文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新的例證作為參考。

一、罪犯法制文化專項(xiàng)矯治活動(dòng)

（一）創(chuàng)新基本情況。廣東省陽春監(jiān)獄將中國傳統(tǒng)的法制文化和現(xiàn)代心理矯 治手段融入罪犯改造，從2006年下半年開始監(jiān)獄組織編寫罪犯《法制文化矯治指引》，在新犯中開展法制文化專項(xiàng)教育活動(dòng)；2007年5月，在監(jiān)獄心理矯治中心設(shè)立《法制文化矯治室》，開展專項(xiàng)心理矯治活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2006年至2015年已有2萬多人次先后接受了法制文化專項(xiàng)心理輔導(dǎo)和個(gè)別心理矯治，收到比較好的效果。實(shí)踐證明，單純從文化角度改造罪犯針對(duì)性不強(qiáng)，當(dāng)前罪犯中暴力犯罪比例不斷增大，普遍文化素質(zhì)差，法制觀念淡薄，將“傳統(tǒng)文化、法律制度和心理矯治”三個(gè)層次結(jié)合起來，增強(qiáng)了心理矯治的針對(duì)性，顯著提高矯治效果，并逐步形成一種全新的心理矯治理論和方法:“法制文化矯治理論和方法”,① 是對(duì)我國法制文化的傳承與發(fā)展。

（二）法制文化矯治主要對(duì)象。參加專項(xiàng)矯治罪犯要具備兩個(gè)條件：第一，罪犯有心理問題，比如在臨床上有焦慮和敵對(duì)等心理癥狀，感到精神痛苦，影響人際交往、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)等活動(dòng)。第二，心理問題是由法制原因直接引起的，比如罪犯不服法律判決，但其原因不是法院判決本身存在問題，而是自身明辨是非能力差，對(duì)法律認(rèn)知的誤區(qū)造成。法制文化矯治主要適用對(duì)象是法制觀念淡薄、不認(rèn)罪悔罪、具有反社會(huì)人格障礙、慣犯累犯、抗拒改造罪犯等。主要內(nèi)容包括法制文化、刑罰文化、監(jiān)獄文化和囚犯文化四大部分。

（三）罪犯法制文化矯治目標(biāo)。分三個(gè)目標(biāo)層次：（1）知識(shí)層次：掌握基本的法制文化知識(shí)，消除法制認(rèn)知誤區(qū), 是最基本的目標(biāo)要求。（2）信念層次：確立堅(jiān)定的守法信念，是罪犯改造的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（3）行為層次：消除惡習(xí)行為，養(yǎng)成守法行為習(xí)慣，做守法公民，是罪犯改造的最終目標(biāo)。

（四）罪犯法制文化矯治模式。根據(jù)矯治目標(biāo)不同，可以采取不同的矯治模式，因人施治：（1）增長(zhǎng)法制文化知識(shí)矯治模式。矯治對(duì)象主要是不懂法的罪犯，不知法為何物。矯治重點(diǎn)是學(xué)習(xí)法制文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)法和守法自覺性，認(rèn)清罪與非罪界限，產(chǎn)生對(duì)犯罪行為的悔悟，做守法的公民?？梢允羌休o導(dǎo)，也可以是個(gè)別疏導(dǎo)。后者要按心理咨詢的要求個(gè)人申請(qǐng)經(jīng)批準(zhǔn)后安排。（2）增強(qiáng)法制文化觀念矯治模式。矯治對(duì)象主要是知法犯罪的罪犯。矯治重點(diǎn)是在學(xué)習(xí)法制文化知識(shí)基礎(chǔ)上，加深對(duì)法制文化思想和理念的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變落后觀念，深刻認(rèn)識(shí)犯罪的嚴(yán)重社會(huì)危害性，引導(dǎo)悔悟，從而增強(qiáng)守法觀念，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，做守法公民。這類罪犯多以集中輔導(dǎo)方式進(jìn)行，一般2-3次見效。

二、罪犯書畫文化專項(xiàng)矯治活動(dòng)

（一）創(chuàng)新基本情況。書法是語言符號(hào)的書寫法則，是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。中華書法文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。繪畫在技術(shù)層面上，是一個(gè)以表面作為支撐面，再在其之上加上顏色的做法，那些表面可以是紙張或布，加顏色的工具可以通過畫筆、也可以通過刷子、海綿或是布條等。在藝術(shù)用語的層面上，繪畫的意義亦包含利用此藝術(shù)行為再加上圖形、構(gòu)圖及其他美學(xué)方法去達(dá)到畫家希望表達(dá)的概念及意思。繪畫在美術(shù)中占大部分。書畫活動(dòng)對(duì)人的身心都具有廣泛的增益效果。

根據(jù)目前新收罪犯中，職務(wù)犯罪、智能型犯罪人數(shù)比例不斷上升，具有中學(xué)以上文化程度罪犯不斷增多等特點(diǎn)，廣東省陽春監(jiān)獄于2011年下半年正式啟動(dòng)罪犯《書畫文化矯治工程》，在監(jiān)獄心理矯治中心設(shè)立《書畫文化矯治室》，內(nèi)容分四部分：中國書畫文化精要、書法文化矯治原理和方法、書畫要術(shù)和書法園地 ①葉揚(yáng)等：《罪犯法制文化矯治理論研究》，載于愛榮主編《監(jiān)獄矯正論壇第3卷2010年》，江蘇人民出版社，2010年出版，第83-92頁。等，深受有書畫愛好的罪犯歡迎。

（二）罪犯書畫文化矯治的方式和方法。（1）罪犯?jìng)€(gè)人申請(qǐng)的書畫活動(dòng)。在心理矯治中心在心理咨詢師指導(dǎo)下進(jìn)行書畫活動(dòng)，主要達(dá)到放松和調(diào)節(jié)心理目的。（2）罪犯集體書畫文化活動(dòng)。監(jiān)獄組織有書畫愛好的罪犯開展書畫學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，系統(tǒng)輔導(dǎo)書畫文化知識(shí)；監(jiān)獄有組織地在罪犯中開展書畫比賽活動(dòng)，營造一種書畫文化氛圍，從而調(diào)動(dòng)罪犯參加書畫文化矯治的積極性和自覺性；監(jiān)獄為罪犯舉辦書畫作品展覽等，都可以豐富精神生活，調(diào)節(jié)心理平衡。