第一篇：帶上相機(jī)去旅行微博活動(dòng)策劃書

生藥學(xué)院微博活動(dòng)“帶上相機(jī)去旅行”

策

劃

書

三峽大學(xué)生物與制藥學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)

二〇一五年一月二十五日

一、活動(dòng)主題

帶上相機(jī)去旅行

二、活動(dòng)形式

新浪微博有獎(jiǎng)話題活動(dòng)

三、活動(dòng)目的

1、通過(guò)有獎(jiǎng)話題活動(dòng)，增加官博粉絲數(shù)，增強(qiáng)官博的影響力度，使官博能更好地進(jìn)行宣傳。

2、增強(qiáng)與粉絲的互動(dòng)，提升粉絲對(duì)官博發(fā)布內(nèi)容的興趣

3、如果官博擁有足夠多的粉絲數(shù)，那么在以后學(xué)院舉辦活動(dòng)時(shí)，微博宣傳也可以作為贊助商提供贊助的一個(gè)方面

4、學(xué)生會(huì)全體成員共同宣傳活動(dòng)，可以增進(jìn)內(nèi)部交流了解。

5、話題簡(jiǎn)單好玩，可提高同學(xué)們參與互動(dòng)的積極性，從而使同學(xué)們?cè)敢鈺r(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)院動(dòng)態(tài)。

四、活動(dòng)時(shí)間

2015年2月2日至3月2日

五、活動(dòng)流程

（一）前期準(zhǔn)備

1、在新浪微博、qq空間、百度貼吧中進(jìn)行活動(dòng)宣傳

2、在每個(gè)班群里宣傳

3、學(xué)生會(huì)全體成員必須每人申請(qǐng)一個(gè)新浪微博賬號(hào)并關(guān)注生物與制藥學(xué)院官方微博，共同宣傳活動(dòng)，盡量參與到活動(dòng)中。

4、獎(jiǎng)品準(zhǔn)備

(二）活動(dòng)內(nèi)容 活動(dòng)一:話題活動(dòng)

1、導(dǎo)語(yǔ)

寒假已經(jīng)來(lái)臨，忙碌了一個(gè)學(xué)期的我們，終于有了閑暇時(shí)間到處走走，欣賞周圍甚至遠(yuǎn)方的美景，享受美好而充實(shí)的寒假生活。在此，小編特意發(fā)起話題#帶上相機(jī)去旅行#來(lái)記錄寒假生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

2、活動(dòng)規(guī)則

2015年2月2日至3月2日期間，轉(zhuǎn)發(fā)本條微博并@三位好友，然后發(fā)布#帶著相機(jī)去旅行#話題，并@三峽大學(xué)生藥學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)，即有機(jī)會(huì)獲得精美禮品一份。我們將于3月5日在官博上公布獲獎(jiǎng)名單，獲獎(jiǎng)人員在3月10之前私信小編到指定地點(diǎn)領(lǐng)取獎(jiǎng)品。

3、話題內(nèi)容

隨手拍，用照片和簡(jiǎn)要文字相結(jié)合的方式，記錄自己在寒假期間或旅途中的點(diǎn)滴瞬間。

4、評(píng)比規(guī)則

根據(jù)原文點(diǎn)贊數(shù)量依次評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)

5、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

一等獎(jiǎng) 1名 移動(dòng)電源 二等獎(jiǎng) 2名 大肚杯 三等獎(jiǎng) 3名 U盤 活動(dòng)二：長(zhǎng)微博活動(dòng)

1、導(dǎo)語(yǔ)

“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”項(xiàng)目：進(jìn)行自身游歷經(jīng)歷的寫實(shí)。

2、微博內(nèi)容

采取游記記錄的形式，用圖片和文字相結(jié)合的方式，對(duì)寒假期間或旅游途中自己的所見所聞或收獲、嘗試進(jìn)行寫實(shí)，包括了所在家鄉(xiāng)的美食、歷史文化、旅游景點(diǎn)等方面的寫實(shí)。

3、活動(dòng)要求

游歷寫實(shí)不少于1500字，圖片須在15張以上，文字內(nèi)容要真實(shí)，有感染力。

4、評(píng)比規(guī)則

微博投票，票數(shù)高者可參與學(xué)校的評(píng)比

注：只要參與其中一個(gè)活動(dòng)，就有機(jī)會(huì)參加抽獎(jiǎng)，我們會(huì)在活動(dòng)結(jié)束之后抽取5名幸運(yùn)者，獲得精美相冊(cè)一本。

(三)后期安排

3月3日至4日，整理參與話題的人員，統(tǒng)計(jì)點(diǎn)贊數(shù)量，評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)。

3月5日在官博公布獲獎(jiǎng)名單 3月5日至10日發(fā)放獎(jiǎng)品

六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

迷你移動(dòng)電源（25*1=25）大肚杯（10*1=10）U盤（10*1=10）

相冊(cè)（10*5=50）

合計(jì)：95

生物與制藥網(wǎng)絡(luò)新網(wǎng)宣傳部制二〇一五年一月二十五日

第二篇：帶上詩(shī)意去旅行

帶上詩(shī)意去旅行

涉縣第一中學(xué)2012級(jí)（4）班蘇萬(wàn)利

當(dāng)我整理行囊時(shí)，忽然瞥見了那本小小的詩(shī)冊(cè)，于是我不由自主地把它裝在了我那幾乎是空的行囊里。當(dāng)我走進(jìn)那空曠的優(yōu)美的大山時(shí)，腦海中想到的是“鳥鳴山更幽”，當(dāng)看到那潺潺的流水時(shí)，我的腦際不禁浮現(xiàn)出了王維的“清泉石上流”。走進(jìn)那赤壁，我又仿佛看到了蘇子和朋友“飲酒作樂(lè)，扣舷而歌”的場(chǎng)景，又仿佛看到了赤壁之戰(zhàn)時(shí)那跳躍的火光。走累了，我決定歇一會(huì)兒，這時(shí)我又看到了那片片落紅，隨即我又想到了龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！庇址路鹂吹搅死铎夏潜嗟囊簧??！傲只ㄖx了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！”面對(duì)國(guó)破家亡的事實(shí)，他惆悵失意，沒有了自由，他痛苦無(wú)奈?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！彼陌С顓R成了一江春水。

在旅行的路途上，我發(fā)現(xiàn)到處都充滿著詩(shī)意，陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山；龔自珍的片片落紅幻化成了軟軟的春泥；晏殊的獨(dú)自徘徊落寞了通幽曲徑；溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠的碧水。在旅行的路上，有他們相伴，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得孤單。

在晚上，我仰望天空，看著那月明星稀的夜空，我想到了青蓮居士無(wú)奈悠遠(yuǎn)的感嘆，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！碑?dāng)扁舟從波濤洶涌的赤壁下流過(guò)時(shí)，我聽到了東坡居士激動(dòng)人心的歌唱：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！碑?dāng)看到泥土之中殘留的落紅時(shí)，我又仿佛看到了易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕羅綃。”無(wú)論他們或悲或喜，都給我們帶來(lái)了詩(shī)意的美。

窗外淅淅瀝瀝的下著雨，我又仿佛看到了戴望舒描寫的《雨巷》“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘?！倍嗝腊?！悠長(zhǎng)的雨巷里走過(guò)一個(gè)美麗的撐著油紙傘的姑娘。走在康橋上，我想到了徐志摩的詩(shī)：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘，波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！笨禈虻拿溃屛彝涣?，徐志摩詩(shī)的美，更讓我留戀。

帶著詩(shī)意去旅行，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處都充滿著美，充滿著詩(shī)意。

指導(dǎo)教師：李景堂

第三篇：帶上靈魂去旅行讀后感

帶上靈魂去旅行讀后感

我喜歡讀一些作家寫的游記，他們的文字優(yōu)美，觀察細(xì)致，從作家個(gè)人的閱歷和品味來(lái)敘述所到之處的風(fēng)土人情，別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》，想來(lái)這本書的書名真好，每次的旅行對(duì)我來(lái)說(shuō)，何嘗不是帶上靈魂去旅行呢？

我是個(gè)比較粗枝大葉的人，所以旅行起來(lái)也是隨遇而安，很少做細(xì)致入微的觀察和考證。旅行之前我很少會(huì)事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番，對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。我從來(lái)不做自由行，因?yàn)槲沂莻€(gè)嚴(yán)重的地理盲，出門就迷路，又不是個(gè)細(xì)心周到的行者，干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走，每到一處就休息一番，然后輕松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景點(diǎn)，一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。

畢淑敏旅行所見所聞，有時(shí)讓人觸目驚心，有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。

《啊，原來(lái)你是一只老虎》講述了新移民的中國(guó)孩子們?cè)诒池?fù)著家庭的期望下，弱小的身軀上的巨大壓力。他們?cè)趪?guó)外迷茫困窘的學(xué)習(xí)和生活，讓人讀了心生疼痛。這些孩子脆弱的翅膀在金錢和語(yǔ)言的雙重枷鎖之下，能飛多遠(yuǎn)呢？

《艾滋之椅》、《讓死亡回歸家庭》等文字則讓人正視死亡，畢淑敏做過(guò)醫(yī)生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。

《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》體現(xiàn)了美國(guó)老人的孤苦伶仃。我們通常會(huì)認(rèn)為美國(guó)老人獨(dú)居是極其瀟灑的，但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。

王蒙說(shuō)：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式?！?/p>

當(dāng)然，書中也有溫情、快樂(lè)、溫暖的篇章，游記散文就是這樣，會(huì)給我們帶來(lái)震撼，也會(huì)帶來(lái)驚喜，畢淑敏一路走去，又一路給我們帶來(lái)這些充滿愛和哲理的文字。

《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書。畢淑敏是國(guó)家一級(jí)作家，心理學(xué)家。這本書講述了旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

告訴我們?nèi)说闹R(shí)永遠(yuǎn)是不完備的。他無(wú)法知道一個(gè)區(qū)域或是一個(gè)時(shí)代，是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)意義上講，我們每個(gè)人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。

每個(gè)人也都是可憐的夏蟲，不可語(yǔ)冰。于是，我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命，但不是我們的過(guò)錯(cuò)。

盡可能地把這口井掘得口徑大一些，把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算終于不可能看到冰，夏蟲也力所能及地面對(duì)無(wú)暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng)，想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。

旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……這一切旅途中可能發(fā)生的事件，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，督促我們警醒，喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里，張揚(yáng)起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。

珍惜旅途吧?；疖嚿夏切┎幻叩囊雇?，憑窗而立，看鐵軌旁一盞盞路燈，閃著紫藍(lán)色的光茫，瞬忽而逝，許多記憶幽靈般的復(fù)活了。

人們常常在旅途中，猛地想起夢(mèng)滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來(lái)了。

旅途中，無(wú)論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂？出發(fā)時(shí)悄聲提醒，包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂。Ta輕到?jīng)]有一絲重量，也不占一寸地方，但重要遠(yuǎn)勝過(guò)那些電子產(chǎn)品。我們歡歌笑語(yǔ)時(shí)，ta便安好晴天。我們痛苦悲傷時(shí)，ta只能無(wú)聲承擔(dān)十倍的痛苦……

靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路，但會(huì)無(wú)聲無(wú)息的陪伴。不離不棄，除非斷以牽掛。否則，我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚，敲一敲，發(fā)出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡楊。

一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。慢慢品讀，帶著自己的靈魂跟隨著作者接受洗禮。

讀了這本書讓我油然而生，想去一次沙漠之旅，那一直是我的夢(mèng)想。我會(huì)先去草原，藍(lán)天、白云、一望無(wú)際的草原。我可以為所欲為，我可以撒了花的跑、跳、打滾、高歌，我可以趴在地上聞那草原的清香，我可以躺在地上，仰望滄海蒼穹。看遠(yuǎn)處連綿的山峰，沐浴陽(yáng)光。閉上眼睛，你可以感覺的到，那種豪放、放肆、透著野性。我一定要騎馬，絕對(duì)不是那種慢慢騰騰的馬。可以帶我飛馳的駿馬。還要吃烤羊腿，喝奶酪，住蒙古包。參加篝火晚會(huì)。離開草原，就去我向往已久的大漠。神秘、荒涼、落寞——這就是我的大漠，我日思夜想的大漠。一輪渾圓的落日貼著沙漠的棱線，在這一瞬間，凝固。一個(gè)孤獨(dú)的漠者沿著沙丘棱線孤寂的走著。留下一串一串的腳印，瞬間被風(fēng)吹散。走啊，走啊。累了，我就席地而坐，看滿眼黃沙，聽風(fēng)舞黃沙的絕響。感覺自己全身都沾滿了沙漠的味道，既浪漫又有詩(shī)意。

天高地闊，沒有我們不能去的地方，要么讀書，要么旅行，身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上。都說(shuō)讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。讓我們?cè)诠ぷ髦嗤獬鲎咦?，說(shuō)不定工作能因旅行而趣味陡增，旅行也能因工作而精彩無(wú)限。旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人·····這一切旅途讓我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。

歷時(shí)一個(gè)多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實(shí)，像我這樣忙碌的人，又這樣追求閑散的人，這本書是非常適合我的。這本書，連序一起共33篇，每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處，恰都是我所向往而不得去之處，閱讀時(shí)隨著字里行間，幻想著，我也在作者身邊，一起觀察，一起思考，所得頗豐。

每個(gè)人的心里其實(shí)都應(yīng)該有一顆熱愛旅行的靈魂，那是人類愛冒險(xiǎn)的天性，那是心底殷切的盼望?？傆腥苏f(shuō)，旅行需要時(shí)間、需要金錢，我既沒有閑也沒有錢，怎么去旅行？是啊，凡人總是被繁事所累，其實(shí)，旅行不在乎去的哪里，走得多遠(yuǎn)，而在乎的是你在旅行中怎樣看，怎樣聽，怎樣思考，怎樣處事，怎樣為人，這也就是畢淑敏說(shuō)的——你可得帶上自己的靈魂？

“我固執(zhí)地認(rèn)為，要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一塊土地，一處山水，你必得獨(dú)自漫游。”是啊，從東北來(lái)到江南，我是如何認(rèn)識(shí)江南、融入江南的呢？那就是到處漫游。小城的每條街道，各處山水，都留下了我的足跡，小城周邊的城市，也有我流連的身影。從最初的我一開口別人就知我是東北人，到現(xiàn)在說(shuō)明我是東北人時(shí)，別人的驚訝之狀，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。

“久久的蝸居，易使我們的視野狹小，胸懷仄斜，肌力減弱，肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候，收拾好行囊，告辭親人，踏上旅途吧。”城市生活不似鄉(xiāng)間，它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的，常常感嘆，城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮，飲用的水和吃的菜不安全，工作不僅累且精神壓力大，睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過(guò)的。鄉(xiāng)間則不同，但是城里人會(huì)說(shuō)，我們醫(yī)療條件好，我們教育好，我們居住方便……所以，很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假，到民居中休閑。我常想，等退休了，到鄉(xiāng)間，租個(gè)房子，侍弄一小塊田地，養(yǎng)幾只雞鴨，日落而眠，日出而作，伴蟲鳴鳥語(yǔ)，聞花香品草綠，雖年邁體衰，不能遠(yuǎn)足，但在這一方天地之間也不失為一次旅行！

“人們常常在旅途中，猛地想起湮滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時(shí)一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來(lái)了?！笔前?，無(wú)論是高中、大學(xué)時(shí)期回家的途中，還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途，那個(gè)時(shí)候思鄉(xiāng)、念舊，都是那么強(qiáng)烈，心中那么殷切。

當(dāng)你孤寂時(shí)候，請(qǐng)不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩，去旅行吧，因?yàn)?，旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來(lái)。

當(dāng)你收獲滿滿，得意洋洋的時(shí)候，請(qǐng)不要約朋會(huì)友大肆慶祝，去旅行吧，因?yàn)?，旅行使人性中謙虛的因子，顯現(xiàn)出來(lái)。

當(dāng)你疲勞不滿的時(shí)候，請(qǐng)不要牢騷滿腹，怨天尤人，去旅行吧，因?yàn)?，旅行使人性中善良的因子，胸懷寬廣起來(lái)。

……

旅行使我們不再是井底之蛙，不再是可憐的夏蟲，也不再是那個(gè)原來(lái)的“我”！

要么讀書，要么旅行，身體和心靈總有一個(gè)在路上。在平常的生活中我經(jīng)常用這句話勉勵(lì)自己。在閑暇的暑期，每年計(jì)劃著至少游玩一兩個(gè)地方。我到過(guò)云南，西雙版納、西安，去過(guò)海南、北京、香港，登過(guò)黃山、華山、九華山、天柱山、廬山、張家界，游過(guò)西湖、獅子林……放眼去看外面的世界，心情愉悅，眼界開闊，累并快樂(lè)著！

我也喜歡讀書，睡前或閑暇時(shí)光，我總喜歡讀上幾篇自己喜歡的文章入夢(mèng)。要么小說(shuō)，要么專業(yè)書刊，要么雜志，要么名著……我的床頭，書桌隨手可得。每年大約看十來(lái)本書。有時(shí)，坐在書房，聽聽音樂(lè)，看看書，別有一番味道。

畢淑敏老師的《帶上靈魂去旅行》，只看書名，我就有一種迫不及待想讀的欲望，因?yàn)槲沂且粋€(gè)旅游愛好者。畢淑敏老師是國(guó)家級(jí)一級(jí)作家，醫(yī)生，心理學(xué)家。因?yàn)楣ぷ鞯脑颍慕?jīng)歷可真豐富。

跟隨畢淑敏老師，我也一同游覽了大半個(gè)地球，美國(guó)的芝加哥、加勒比海、新奧爾良、新墨西哥州等，芬蘭，瑞典，挪威，丹麥，冰島，埃及，日本，我國(guó)的云南等等。

全文32個(gè)小故事，描述她在路途中的所見所聞所感，給我印象最深的是《甲蟲冰激凌》、《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》、《讓死亡回歸家庭》、《太平門與非?？凇贰?/p>

《甲蟲冰激凌》講的是畢老師和安妮在美國(guó)的芝加哥游玩時(shí)遇上感人的一幕。她們第一站被安排住在87歲的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶親自為遠(yuǎn)道而來(lái)的她們準(zhǔn)備晚餐，還為她們準(zhǔn)備了一盆至少要煮8個(gè)小時(shí)的深紅色豆子湯?？梢娺@位年邁的老奶奶為她們的到來(lái)做了精心的準(zhǔn)備。飯后上的甜點(diǎn)心也是老人親自做的紅草莓冰激凌。因?yàn)榧t草莓是自家花園里摘的，有一只瓢蟲飛進(jìn)了冰激凌，所以叫甲蟲冰激凌。這位熱心的老奶奶，為了遠(yuǎn)方客人的到來(lái)，從早上就開始煮紅豆湯，下午又到花園里摘新鮮的草莓。第二天，老奶奶又開著一輛墨綠色的捷達(dá)車。陪同她們一塊參觀鄉(xiāng)村的小教堂，藝術(shù)館，博物館，林肯和道格里斯辯論處等。老奶奶的干脆、利索、熱情好客留給她們很深的印象。

《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》講述了她和安妮來(lái)到美國(guó)的老人院，體會(huì)到美國(guó)老人的孤單與凄涼。他們沒有和子女合住的習(xí)慣，老人一個(gè)人在老人院里住著，有些孝順的孩子們還會(huì)經(jīng)常去探望，可子女們忙于工作，就無(wú)暇顧及老人。老奶奶頸脖上的寶石項(xiàng)圈就是為紀(jì)念她的十一個(gè)孫子和孫女，藍(lán)色和綠色的寶石代表男孩，粉紅色和橙黃色的代表女孩。當(dāng)畢老師問(wèn)到：您的這十一個(gè)孫子孫女常常來(lái)看您吧？老人的臉色暗淡下來(lái)，喃喃地說(shuō)，是啊，他們來(lái)過(guò)。可是，已經(jīng)好久不來(lái)了……

《太平門與非常口》講述的是日本的見聞。我們國(guó)家稱之為“太平門”，指示人們發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候，立即從這里逃脫。而日本人稱它為“非?？凇?，表明它是在非常時(shí)期的一個(gè)出口。一個(gè)“太平”，一個(gè)“非常”，表達(dá)的是兩張不同的思維。我們給予的是最后的期望，日本人指出的是當(dāng)前嚴(yán)峻的形勢(shì)?，F(xiàn)實(shí)比希望更加有力。

還有《浮游加勒比?！贰ⅰ蹲屗劳龌貧w家庭》一篇篇都很耐人尋味。

看著這一篇篇旅途見聞，我仿佛身臨其境，沉醉在畢老師帶給我的異國(guó)風(fēng)情之中。真想有機(jī)會(huì)親自看一看畢老師走過(guò)的每一處風(fēng)景。

最后用畢老師文中最后一句話來(lái)總結(jié)旅行：旅途中有困厄和風(fēng)雨，艱難和險(xiǎn)阻。但是，這不會(huì)阻止真正的旅行者的.腳步。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。

一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺盛宴的同時(shí)，升華對(duì)人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感，并從一個(gè)醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價(jià)值以及人性方面的東西，慢慢品讀，帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。

這本書，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行，非常值得我們?nèi)リP(guān)注，去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號(hào)禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。

這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的，建立于1987年，里面沒有醫(yī)生，沒有藥物，它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊ァ９ぷ魅藛T布萊德先生說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)是慢慢的，舉手投足也是慢慢的，慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過(guò)程中，一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周，剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候特別緊張，非?？謶?，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世，他們的工作人員都會(huì)在他的床邊，舉行一個(gè)小小的告別儀式，他們稱之為“在床邊”。“在床邊”是個(gè)新鮮的課題，人在容光煥發(fā)的時(shí)候，不妨花點(diǎn)時(shí)間琢磨琢磨這件事，真到了奄奄一息的時(shí)候，考慮起來(lái)就太艱苦了，平常日子，腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快，步子頻率不用那樣高，聲音的分貝不必那樣強(qiáng)，睡眠的時(shí)間不必那樣晚。

一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡？所有走過(guò)的人都不會(huì)告知我們有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。死亡是需要學(xué)習(xí)的，只有懂得生命意義的人，才有勇氣探討死亡。當(dāng)死亡悄悄來(lái)臨，很多人不知所措，沒有人教授這種知識(shí)。只有對(duì)死亡有了更深入的了解，人才可

能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡，有的人有太多未了的心事，還未學(xué)會(huì)放下，死亡是個(gè)過(guò)程，我們對(duì)它要有準(zhǔn)備，如果不可避免，平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。

如何讓瀕臨死神召喚的人，在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世，是值得我們思索的問(wèn)題。

因?yàn)闊釔勐眯?，和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行，看到書名時(shí)，以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景，也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知，讀過(guò)才知道，此“靈魂”是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。

我覺得本書可以分為兩部分，前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書，現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。

所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院，就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院，或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織，但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。

不想說(shuō)中國(guó)的養(yǎng)老院有多麼無(wú)良和破落了，說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去，在自己最熟悉的環(huán)境，在最親最愛的人得陪伴下離開這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上，身上插著一堆管子，在化學(xué)儀器無(wú)法搶救下，在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭(zhēng)吵聲中，漸漸地閉上雙眼。對(duì)此，臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開人世的前幾個(gè)星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?，待老人離開人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼，并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說(shuō)這不過(guò)是心理安慰，也有人說(shuō)因?yàn)樗麄冃叛鲆d，其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都知道的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已，為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方呢。

在臨終關(guān)懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家，他們“無(wú)兒無(wú)女”來(lái)照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上，作為對(duì)這個(gè)世界的寄托。來(lái)到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買走樹上的禮物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走，有人喜歡，肯定也是一件特別安慰的事情吧。

也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多，但這是我記憶最深刻的部分，我也不想再去翻書看有沒有落下，因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書架上時(shí)，他真正的意義已經(jīng)留在了我的腦海里，而這部分也是這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)最有價(jià)值的部分。就好像書中后半部分的游記，雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼，但也讓我受益良多。

比如，我現(xiàn)在能記住的。原來(lái)地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才知道原來(lái)母馴鹿也是要長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角的，因?yàn)橐钟洹苍S你會(huì)說(shuō)，你才知道呀，這些我早就知道了，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，知識(shí)的增長(zhǎng)，什么時(shí)候都不算晚。

何為一本好書？如上即是。

不管擺在多高的書架，總有一部分在你心里任誰(shuí)都無(wú)法抹去。

靈魂？行走在路上有多少人忘了自己的靈魂？

我不想忘了自己的靈魂。我不喜歡復(fù)制粘貼別人的思想，不想照搬別人的東西，這世界也沒有一勞永逸的事情。我只是抱著一種寧缺毋濫的態(tài)度對(duì)待著我的文字。我不要被形式的東西而變得對(duì)自己不負(fù)責(zé)，不要像《肖申克的救贖》所言般“被形式化”了?？刹豢梢圆灰脭?shù)量來(lái)評(píng)價(jià)，能不能用心來(lái)讀讀一個(gè)一個(gè)打出來(lái)有思考的文字。真正的思考難道不比盲目地拷貝寶貴嗎？心理學(xué)上說(shuō)，人的本質(zhì)是渴望被肯定。我希望我們的渴望不要被無(wú)情扼殺，但事實(shí)告訴我們的是，從形式上來(lái)肯定一個(gè)人一件事總比從本質(zhì)上來(lái)得容易來(lái)得省事。

以前總在同學(xué)錄“我的理想”那欄寫著：我的理想是環(huán)游全世界！現(xiàn)在長(zhǎng)大了，覺得自己挺渺小。環(huán)游世界的愿望只好默默放在心底。我其實(shí)很羨慕能在生命未結(jié)束時(shí)環(huán)游了世界，能用自己一生的積蓄去開始自己的旅途。去很多的地方，見很多的人，感受別樣的生活，領(lǐng)悟不一樣的人生。我只能在字里行間體驗(yàn)他們?cè)ミ^(guò)的世界，好像自己也到過(guò)那兒。所以，我喜歡書，書帶我穿越，沒有了時(shí)間空間的界限。在書的世界里，我們是貪婪的，不停尋找著我們的喜好。有時(shí)看到那些為著自己的旅行而努力的人，就覺得他們好幸運(yùn)。一輛自行車或者一輛改裝過(guò)的大車，沒有很多的錢，憑著自己的能力和毅力去經(jīng)歷不一樣的東西，真的很幸運(yùn)。我們需要很多的勇氣去做自己喜歡的事情，但愿我們都有這樣的勇氣。我們的人生便會(huì)開出花朵。

記得那么一句話，旅行是從一個(gè)自己活膩的地方去到另一個(gè)別人活膩的地方。想想也挺有道理的。我們?yōu)槭裁匆ヂ眯校坑械娜耸菫榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)的壓力，有的人是為了去冒險(xiǎn)一次，有的人是為了……有的人或許真的沒有為了什么。聽說(shuō)梁朝偉會(huì)坐一趟飛機(jī)去外國(guó)的一個(gè)廣場(chǎng)去喂鴿子，然后又飛回來(lái)。不知道這是真是假，但這樣的生活的確讓人艷羨。吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的人則會(huì)吐槽這是奢侈，浪費(fèi)資源。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，能去做自己喜歡的事情真的很不容易。有太多的牽絆，有太多的顧慮，途中的人們患得患失，行尸走肉。還得說(shuō)說(shuō)的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，卻也乏力了。

上了大學(xué)，也常聽到身邊的人談?wù)撀眯械氖虑?。旅行途中，在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)時(shí)不時(shí)看到他們激動(dòng)地發(fā)各種景點(diǎn)的照片。某種程度上，相機(jī)代替了我們的眼睛。我們總以為相機(jī)能把美好的東西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以讓我們知道那時(shí)在哪里看過(guò)怎樣的風(fēng)景，卻沒把那時(shí)的感覺留住。忙于拍照的時(shí)候我們也許真的會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的感覺很多的感動(dòng)很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那個(gè)世界會(huì)變得不一樣的把。

去旅行總不是件錯(cuò)事，請(qǐng)帶上你的靈魂好嗎？

寒假看到了這本書，畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充滿了新奇、有趣的人、事、物，還充滿了人文關(guān)懷和深刻思索，真摯得讓人動(dòng)容，才明白何為帶上“靈魂”去旅行。讀罷整本書，我仿佛也隨著作者去世界各地走過(guò)一番，見識(shí)一番，心靈有著前所未有的沉淀和滌蕩。

看到那篇《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》的時(shí)候，眼淚也不由自主的下來(lái)了。我們能陪伴老人的時(shí)光實(shí)在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤獨(dú)地等待著，只能睹物思人。借著一些紀(jì)念品證明自己被需要著，被惦念著。也許他們的孩子忙著自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，當(dāng)孩子們漸漸長(zhǎng)大，似乎已經(jīng)不需要老人的呵護(hù)了，我們已然忘記曾經(jīng)我們?cè)枰^(guò)怎樣的保護(hù)，曾得到過(guò)怎樣的愛護(hù)。80后的這一代人，獨(dú)生子女的我們，抗拒著四世同堂，爭(zhēng)取著獨(dú)立的時(shí)候，怎么才能兼顧我們的責(zé)任和義務(wù)呢？當(dāng)我們的父母，父母的父母需要我們照顧的時(shí)候，我們是否還有時(shí)間能力給予他們充分的照顧呢？每日的生活里，我們?cè)趺床拍懿蛔屗麄兏杏X到孤寂和不安呢？這兩年出現(xiàn)的“空巢”這個(gè)詞真的讓人感覺凄涼得很，但現(xiàn)實(shí)之中我們卻無(wú)奈地制造這一個(gè)又一個(gè)的“空巢”。工作在外地的我，只能盡可能多的回去陪伴父母，接他們過(guò)來(lái)小住。

還有這一篇，《讓死亡回歸家庭》。從出生的那一刻開始，“死亡”，它便與生命形影不離。若人們將生命的誕生比擬為光芒，那么死亡則是這上天恩賜背后的一條暗影。它悄然的隱秘在我們的喜怒哀樂(lè)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴在生命左右。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，世間所有的一切都在更迭變幻，唯有死亡，即便是最昌明的醫(yī)術(shù)與昂貴的藥物，最終都無(wú)法令我們逃離。書中，作者介紹了這樣兩處地方：禪宗臨時(shí)關(guān)懷中心與臨終關(guān)懷醫(yī)院，它們分別位于美國(guó)的舊金山與新奧爾良。他們有著相同或是近乎類似的用途：那就是教會(huì)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡。從選擇進(jìn)入這兩所醫(yī)院的那一刻起，人們便默許在未來(lái)的日子里，死亡將會(huì)一分一秒的接近他們的生命，而他們需要學(xué)習(xí)的則是如何讓這一切平靜安詳?shù)陌l(fā)生。可就像無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)料一朵花凋零的時(shí)刻一般，我們亦無(wú)法預(yù)料生命究竟在何時(shí)終止。從意識(shí)到自己行將就木到入土為安的這一段，便是一種純粹的煎熬。因?yàn)槭チ恕吧边@樣的載體，所有依靠它所萌生的思維、情感都將在轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅，今生的一切都將終止于此。記得一位友人談到已達(dá)不惑之年的自己，感嘆道：“40年的時(shí)光一晃而過(guò)，而這接下來(lái)的幾十年也不會(huì)有絲毫拖沓，一切都是那樣匆忙，轉(zhuǎn)眼間一生便就此度過(guò)?！蔽衣犃T語(yǔ)滯，眼前仿佛浮現(xiàn)出一萬(wàn)幾千個(gè)日子后，彼此間蒼老的面容與那些流逝年華中的點(diǎn)滴遺憾：靈動(dòng)的雙手無(wú)法再對(duì)溫暖的家做出一分貢獻(xiàn)；柔美的語(yǔ)言無(wú)法再對(duì)世間的萬(wàn)種生靈表達(dá)崇敬與愛意；深邃的眼眸亦無(wú)法再與靜夜星空凝視對(duì)望。輕輕觸碰親人的眉眼，溫和撫摸幼子柔嫩的肌膚，因他人的幫助而啟唇言謝，在遠(yuǎn)方柔情凝視愛人的背影……這一切的一切都將伴隨生命的消亡而一同逝去。我想，我們真正懼怕的或許并非肉體的消亡，而是這無(wú)窮無(wú)盡的“無(wú)法”，是對(duì)未曾表達(dá)與付出愛的深深追悔與懷感。而這種“恐懼”便成為靈魂，對(duì)于生時(shí)的遺憾與死時(shí)的無(wú)奈所能表露的唯一警示。年輕如我們，從未真正思考過(guò)死亡的意義。但在世界的每一處角落中，它卻隨時(shí)隨地在呼吸之間發(fā)生著。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以詮釋。正如作者所說(shuō)“只有對(duì)死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命意義的人，才有勇氣探討死亡。”

或許，我們并不需要等到明確自己與世長(zhǎng)辭的日子再遺憾追悔。只需要銘記：在那條暗影的前方是生命璀璨的光芒，是無(wú)數(shù)付出與愛鑄造的方舟，而它將會(huì)引領(lǐng)我們抵達(dá)生命最終的彼岸，心靈平和安逸的歸處。

這也恰恰是這本書的魅力所在，使我們懂得愛與被愛，就算暗影在前，也能微笑地面對(duì)，平和地度過(guò)，樂(lè)觀地活著。

旅行，是一場(chǎng)體能的馬拉松，旅行，是一種心情的調(diào)節(jié)劑，旅行，不僅僅是欣賞，還要帶上靈魂，用心感悟。

這是畢淑敏老師的一次靈魂旅行，尤其是美國(guó)之游，觸動(dòng)我的心弦，使我難以忘懷。

飛往美國(guó)后，作者住進(jìn)了一位八十七歲老太太的家中，卻因遲到而被老太太責(zé)備，一開始我想：“真是個(gè)奇怪的老人?！北M管如此，作者仍然體會(huì)到了家的感覺，就像回家晚了，親人追問(wèn)一樣。這一點(diǎn)兒也掩蓋不住老人的熱情好客，早早地準(zhǔn)備好了飯菜，還“不耐煩”地解釋綠豆湯的做法，因?yàn)樗牟荒蜔?，使我們又收獲了一次責(zé)備，正是這種責(zé)備，才使你得到被人記著的感動(dòng)……對(duì)了，還有老人親自采新鮮草莓做的濃稠冰激凌，這個(gè)冰激凌也讓我不禁心頭一顫呢。

當(dāng)冰激凌拿來(lái)時(shí)，大家突然發(fā)現(xiàn)有一只甲蟲居然醉倒在里面，老人的手也被蟲咬傷了，紅腫得像個(gè)小面包，她們連驚詫和同情都忘了表達(dá)。這個(gè)甲蟲是能吃的，老人慢慢伸出那雙蒼老的手，把小甲蟲送入口中……，心中一驚的同時(shí)，環(huán)顧老人的家，一切都是如此陳舊，但這里的每一樣?xùn)|西都是老人唯一的回憶。因?yàn)?，這是一個(gè)沒有子女陪伴的老人，整條老街，也只剩下年過(guò)五旬的人，而老太太卻也能從容談?wù)摗八劳觥边@一話題……，也許是因?yàn)楣陋?dú)，老人才有這孤僻性格。大家分別時(shí)，看著老人佝僂的身影，我也突然十分心酸，今生今世，作者也許再也見不到這位老人了。即使日后作者再去美國(guó)，還會(huì)有老人做的冰激凌，還會(huì)有美麗的甲蟲，醉倒在冰激凌中嗎？

這就是美國(guó)陰暗的一面吧。也許美國(guó)青年們還不知道，到底還有多少老人被“遺棄”在同一條街道里，還要多少老人沉浸在孤獨(dú)中，我和作者似乎有著同樣的感悟，感到一種溫暖，卻又有一種辛酸，這足以證明這個(gè)社會(huì)的虛偽，展示著光輝亮麗的一面，卻從未想過(guò)被萋萋青草依附的舊街……

作者在最后說(shuō)道：“我想一定是這樣的，但我會(huì)長(zhǎng)久地記住她，記住她攪拌冰激凌時(shí)那紅腫的手背?！倍乙矔?huì)記住，一定要帶上靈魂去旅行?。?/p>

第四篇：帶上老媽去旅行讀后感

帶上老媽去旅行讀后感

不知道哪本旅游文學(xué)把諸多小年輕忽悠上了路，裸辭的，間隔年的，義工的，搭車的，沙發(fā)客的……各種形式隨之出現(xiàn)，每每登上暢銷榜，然后影響更多小青年“出走”。但卻再難見到以文字取勝的旅行作品出現(xiàn)，他們的風(fēng)靡，多是由于他們的“形式”，而這一點(diǎn)，如果不斷抄襲復(fù)制，就會(huì)失去新意，沒了市場(chǎng)，就連‘形式’的鼻祖能否以‘作品’的形式保留下來(lái)，都是個(gè)未知數(shù)，在我看，萬(wàn)分之一，沙里淘金剩下來(lái)的那么一兩部，或許可以讓時(shí)間來(lái)考驗(yàn)一下。

《帶上老媽去旅行》，亦是以形式取勝的一本游記，以普通聽眾角色來(lái)說(shuō)，勇氣可嘉，不管是母親還是兒子，都該給他們一個(gè)大大的贊，以讀者的角度來(lái)說(shuō)，是大可不必入手收藏的一本書。

本人拙見，類似文字大可歸為速餐文字，可這并不代表作者的水平高低，也并不是所謂的一種批判，只是定位和人生視覺的參次差異，好像說(shuō)來(lái)說(shuō)去又說(shuō)到作者本人頭上了，但這也無(wú)可非議，正是這一點(diǎn)的不同，才會(huì)有不同的果實(shí)。

我一直喜歡四個(gè)字‘閱讀大地’，來(lái)自三毛，如果說(shuō)如今市場(chǎng)上很多‘形式’取勝的書籍像一片羽毛，給人以輕盈舒適之感，那光光這四個(gè)字，給我一種踏實(shí)和力量。說(shuō)多了，說(shuō)散了，其實(shí)，旅行和出書的結(jié)合品不一定是美女帥哥，但也不能以此就否定其父母的愛情和結(jié)合對(duì)吧？所以哈哈呵呵挺好。

第五篇：讀《帶上靈魂去旅行》有感

讀《帶上靈魂去旅行》有感

上學(xué)時(shí)期畢淑敏的文章語(yǔ)文老師經(jīng)常推薦，也是讓我印象深刻，她簡(jiǎn)單而真實(shí)的生活描寫，讓我對(duì)她的描寫佩服不已。后來(lái)我讀了不少她的書，其中《帶上靈魂去旅行》這本書是我最喜歡的一本散文書。

書是由很多小故事組成的，我很羨慕她能把自己的親身經(jīng)歷如此細(xì)膩地吧自己的真實(shí)感受展現(xiàn)在我們的面前，甚至可以讓我也好像感受到她所經(jīng)歷的。在閱讀當(dāng)中，讓我知道了自己以往不認(rèn)知的領(lǐng)域，還讓我了解到了國(guó)外與中國(guó)的一些區(qū)別，也讓我對(duì)不同的事物有了新的了解和認(rèn)識(shí)。書的前面講的是作者走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。

讓我印象深刻的就是關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院的部分。所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院，就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院，或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織。

說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去，在自己最熟悉的環(huán)境，在最親最愛的人得陪伴下離開這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上。對(duì)此，工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開人世的前幾個(gè)星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑椋先穗x開人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已，也應(yīng)該以平和的心態(tài)送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方。

在臨終關(guān)懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家，他們無(wú)兒無(wú)女來(lái)照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上，作為對(duì)這個(gè)世界的寄托。來(lái)到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買走樹上的禮物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走，有人喜歡，肯定也是一件特別安慰的事情吧。

這是一本值得推薦的書，它讓我知道很多我目前所不知道的事實(shí)。所以我也非常熱愛旅行，熱愛住在民宿，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情。旅行使我們謙虛。旅途中可能發(fā)生的事件，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，督促我們警醒，喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里，張揚(yáng)起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。在旅途中，猛地想起夢(mèng)滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。

靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路，但會(huì)無(wú)聲無(wú)息的陪伴。不離不棄，除非斷以牽掛。否則，我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚，敲一敲，發(fā)出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡楊。讓我們都帶著靈魂去旅行！