第一篇:觀紅色經(jīng)典影片 弘揚(yáng)核心價(jià)值觀
觀紅色經(jīng)典影片 弘揚(yáng)核心價(jià)值觀
——安慶師范學(xué)院在永林社區(qū)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀紅色經(jīng)典影片展播
7月28日,安慶師范學(xué)院6名思想政治教育專業(yè)大學(xué)生組建的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講服務(wù)團(tuán)前往安慶市宜秀區(qū)永林社區(qū)開展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀紅色經(jīng)典影片展播活動(dòng)。
暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐開展以來,該團(tuán)隊(duì)多次來到永林社區(qū)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講服務(wù),活動(dòng)得到了社區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人汪園的大力支持和肯定,他們積極幫助團(tuán)隊(duì)做好相關(guān)宣傳和溝通工作,鼓勵(lì)大學(xué)生志愿者深入社區(qū)、深入農(nóng)戶、深入田間,積極開展群眾喜聞樂見、形式多樣的宣講服務(wù)活動(dòng)。
在團(tuán)隊(duì)隊(duì)長金孫磊和社區(qū)負(fù)責(zé)人的積極溝通與推動(dòng)下,“三下鄉(xiāng)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講服務(wù)團(tuán)在永林社區(qū)除了開展理論宣講和志愿服務(wù)活動(dòng)外,還結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際和需求,決定開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀紅色經(jīng)典影片展播活動(dòng),經(jīng)與社區(qū)溝通,最終選定展播社會(huì)主義核心價(jià)值觀紅色經(jīng)典影片《焦裕祿》。
7月28日下午,永林社區(qū)積極為活動(dòng)提供了場地和相關(guān)幫助,團(tuán)隊(duì)6名成員攜帶投影儀、投影幕布和支架、電腦和音響等設(shè)備,從學(xué)校早早出發(fā),來到永林社區(qū)廣場,提前做好準(zhǔn)備工作。傍晚時(shí)分,廣場上已經(jīng)坐滿了許多前來觀看影片的居民,影片正式播放前,團(tuán)隊(duì)首先為現(xiàn)場觀眾播放了一段社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳片,該宣傳片對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字內(nèi)容進(jìn)行了全方位的解讀,也讓現(xiàn)場觀眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值有了更加深入和生動(dòng)的了解。
隨后,團(tuán)隊(duì)成員、社區(qū)負(fù)責(zé)人和社區(qū)群眾一同觀看了紅色經(jīng)典影片《焦裕祿》。近兩個(gè)小時(shí)的電影,感人肺腑,情真意切,催人淚下,隨著影片播放的深入,淚水浸濕了現(xiàn)場觀眾的眼角,村民們對(duì)這位人民的好書記有了更為深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深刻的感悟?!澳銈兘裉斓倪@個(gè)活動(dòng)辦得很好,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講與紅色經(jīng)典影片展播相結(jié)合,既達(dá)到了宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的,又豐富了村民的業(yè)余文化生活,老百姓很喜歡,宣傳效果也很好,”社區(qū)負(fù)責(zé)人汪園對(duì)團(tuán)隊(duì)成員贊賞地說。
據(jù)悉,社會(huì)主義核心價(jià)值觀紅色經(jīng)典影片展播活動(dòng)是該團(tuán)隊(duì)暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講服務(wù)的一項(xiàng)重要實(shí)踐創(chuàng)新內(nèi)容,紅色經(jīng)典影片的展播,既是群眾喜聞樂見的一種活動(dòng)方式,又能更好地在廣大群眾中傳播和普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓社會(huì)主義核心價(jià)值家喻戶曉、人人皆知。(安慶師范學(xué)院 金忠良 金孫磊)
第二篇:弘揚(yáng)核心價(jià)值觀
弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。
首先,要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
其次,要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。榜樣的力量是無窮的,廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起,做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要潤物細(xì)無聲,運(yùn)用各類文化形式,生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的。
一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,健全各行各業(yè)規(guī)章制度,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度,組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng),傳播主流價(jià)值,增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,吸引群眾廣泛參與,推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。
最后,要有賞罰分明的激勵(lì)制度和機(jī)制。賞罰分明,歷來是治國、治軍、治政必須堅(jiān)持的起碼規(guī)則。工作努力、品行端正、貢獻(xiàn)突出的人,應(yīng)該得到肯定和褒獎(jiǎng);工作馬虎、品行不軌、一事無成的人,應(yīng)該受到批評(píng)和懲處。建立和完善這樣的激勵(lì)制度和機(jī)制,就能鼓勵(lì)越來越多的人奮發(fā)努力,在本職崗位上作出更大的貢獻(xiàn)。反之,如果賞罰不明,甚至該賞的沒賞,該罰的不罰,人們的積極性就會(huì)受到挫傷,大家就會(huì)向落后者看齊,互相攀比誰能投機(jī)取巧,誰能阿諛逢迎。結(jié)果,正氣不能上升,邪氣卻日益蔓延,一個(gè)單位和地方的風(fēng)氣就會(huì)越來越壞。
同時(shí),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅(jiān)持育人為本、德育為先,圍繞立德樹人的根本任務(wù),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國民教育總體規(guī)劃,貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域,落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié),覆蓋到所有學(xué)校和受教育者,形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái),不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長規(guī)律,深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育,構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系,創(chuàng)新中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課教育教學(xué),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育,以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果,形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。拓展青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。注重發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用,完善實(shí)踐教育教學(xué)體系,開發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程,加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè),打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地,組織青少年參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和愛心公益活動(dòng)、益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)、形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動(dòng)。注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用,加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè),完善校園文化活動(dòng)設(shè)施,重視校園人文環(huán)境培育和周邊環(huán)境整治,建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化。建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程,堅(jiān)持師德為上,完善教師職業(yè)道德規(guī)范,健全教師任職資格準(zhǔn)入制度,將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容,形成師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。著重抓好學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部,思想品德課、思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師,輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍建設(shè)。引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師、行為世范,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
第三篇:弘揚(yáng)紅色文化 推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)
弘揚(yáng)紅色文化
推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)
近年來,在省委省政府、市委市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,XX縣堅(jiān)持改革開放,解放思想,牢固樹立“傳承紅色基因,弘揚(yáng)紅色文化”發(fā)展理念,在弘揚(yáng)紅色文化中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),推動(dòng)形成了文明和諧的社會(huì)環(huán)境。
一、以四個(gè)注重為切入點(diǎn),積極發(fā)揮紅色文化教育基地作用,搭建踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀載體。
XX縣地處云、貴、川三省交界處,是黨史資源大縣,革命老區(qū)縣,紅色文化資源大縣,XX縣在開發(fā)紅色資源的同時(shí),也在思考如何進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系。
(一)注重銘記歷史,推進(jìn)川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)紀(jì)念館建設(shè)。在川南這塊紅色的土地上,誕生了無數(shù)的革命先輩;在紀(jì)念館中,紅軍師級(jí)干部劉干臣、戴元懷等69名烈士長眠于此,張愛萍將軍親筆題寫川南游擊縱隊(duì)紀(jì)念碑名,中共川滇黔邊區(qū)特委書記兼游擊縱隊(duì)司令劉復(fù)初題寫碑序。建設(shè)好紀(jì)念館、建立愛國主義教育基地,能讓更多的人了解革命歷史,追憶川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)光輝歷程,緬懷革命先輩們豐功偉績,從而在學(xué)習(xí)革命精神、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、繼承革命遺志中,立志踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(二)注重實(shí)地感悟,拓展發(fā)揮石菊古地紅色景區(qū)載體作用。石菊古地位于XX縣石海鎮(zhèn)大旗村,核心景區(qū)占地600余畝,是國家4A級(jí)旅游區(qū)。1936年2月,紅軍長征經(jīng)過石海鎮(zhèn),在這
里召開了對(duì)重振川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)起到了重要作用的洛柏林特委會(huì)。景區(qū)充分利用英雄故里、愛國主義教育基地、干部拓展訓(xùn)練基地等資源優(yōu)勢,開展沿當(dāng)年紅軍經(jīng)過的路線徒步行走、了解紅色歷史、重溫入黨誓詞愛國主義活動(dòng),大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,至2018年3月底,已接待游客超過50萬人次。
(三)注重傳承創(chuàng)新,結(jié)合實(shí)際辦好紅色文化示范學(xué)校。宜賓XX紅軍巖紅軍小學(xué)是宜賓市唯一的一所紅軍小學(xué),也是全國首批紅軍小學(xué)。學(xué)校所在地曾是長征的經(jīng)過地、川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)的主要革命根據(jù)地。學(xué)校以“紅星閃閃放光彩”為辦學(xué)理念,把“看紅星閃閃,做閃閃紅星”作為全校師生共同奮斗目標(biāo),把紅色文化作為校本課程,讓紅軍精神深入課堂,讓紅軍故事深入每一位學(xué)生心底,每名學(xué)生、參觀人員浸潤在紅色文化當(dāng)中。使紅色文化成為弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最基礎(chǔ)、最富成效的載體和手段。
(四)注重整散結(jié)合,完善小散點(diǎn)革命遺址教育功能。XX縣紅色遺址非常豐富,收錄在《宜賓市革命遺址遺跡通覽中》有14處,占全市黨史遺址遺跡的21.9%,大多被確定為市、縣愛國主義教育基地。針對(duì)這些革命遺址和革命文物遺跡地處偏僻、交通不便的實(shí)際,XX縣積極克服人力、物力、財(cái)力等方面的困難,科學(xué)對(duì)接融入于全市全省全國紅色資源開發(fā)的相關(guān)規(guī)劃并持續(xù)實(shí)施,不斷地加大紅色資源的保護(hù)和開發(fā)利用力度,切實(shí)發(fā)揮了小散點(diǎn)的作用,提高XX紅色旅游的市場占有率。
二、以三項(xiàng)機(jī)制為支撐點(diǎn),注重建強(qiáng)紅色文化組織機(jī)構(gòu),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳基礎(chǔ)
XX縣在建設(shè)好紅色文化硬件的基礎(chǔ)上,同步注重文化軟實(shí)力的提升,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各部門職能發(fā)揮,保證了紅色資源開發(fā)有人協(xié)調(diào)、紅色文化研究有人組織、紅色文化宣揚(yáng)有人落實(shí),保證了紅色資源與社會(huì)核心價(jià)值觀宣傳的有機(jī)融合。
(二)積極發(fā)揮紅辦組織功能。紅色文化資源的研究開發(fā)建設(shè)是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù),XX縣專門成立紅色文化開發(fā)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組和革命老區(qū)促進(jìn)會(huì),紅辦研究人員從“考證歷史、還原革命”實(shí)際出發(fā),深挖XX縣紅色資源這一“富礦”,有效解決了文旅史系統(tǒng)條塊分割、歷史文化資源的整合力度不夠等問題。針對(duì)紅色資源管理人員、導(dǎo)游、解說人員素質(zhì)不高、無法充分展示歷史文化資源的實(shí)際,采取幫帶教學(xué)、實(shí)踐鍛煉等方式,培養(yǎng)了一批紅色文化工作人員,協(xié)同推廣紅色資源和社會(huì)核心價(jià)值觀,從制度上保證了社會(huì)核心價(jià)值觀宣傳的長效性。
(二)主動(dòng)建強(qiáng)紅色宣講組織。XX縣專門成立“XX縣黨史地情宣講團(tuán)”,規(guī)范化、常態(tài)化、長效化開展宣講。為了高水平、高質(zhì)量做好宣講工作,隊(duì)員們經(jīng)常是“五加二”“白加黑”,從川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)紀(jì)念館每一張珍貴圖片到“石菊古地”每一處戰(zhàn)斗遺址,廣泛搜集資料,認(rèn)真?zhèn)湔n試講。目前,宣講團(tuán)已進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍營、進(jìn)村社開展專題宣講10場次。比如講解隊(duì)員XXX,從XX崗位退下來之后,開始著手收集XXX相關(guān)資料,反復(fù)練習(xí)講解內(nèi)容,經(jīng)過半年終于能夠熟練講解川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)革命史與社會(huì)主義核心價(jià)值觀。至今,XXX已為XXX多人次進(jìn)行過講解,堪稱的一本“行走的紅書”。
(三)傳承創(chuàng)新紅色作品創(chuàng)演。文化的作用不僅在于傳承,還在于傳播弘揚(yáng),XX縣專門成立紅色創(chuàng)演隊(duì)伍,在政策和資金上給予支持,形成具有一定震憾力和影響力的紅色作品。比如紅軍小學(xué)獨(dú)立完成了音樂劇《紅軍巖》、舞臺(tái)劇《金燧傳奇》、舞蹈《無名花》、快板《紅軍過XX》等劇目編創(chuàng),所到之處,受到參觀人員的一致好評(píng)。音樂劇《紅軍巖》2012年12月被選送北京,榮獲中央電視臺(tái)軍事頻道、團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心等“創(chuàng)作、編導(dǎo)、音樂、表演、服裝金獎(jiǎng)”,最佳原創(chuàng)獎(jiǎng),最佳表演獎(jiǎng)三項(xiàng)殊榮。紅色作品的創(chuàng)演,豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)形式,讓廣大群眾知曉更多的紅色文化歷史,引導(dǎo)群眾樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、道德觀和價(jià)值觀。
三、以三大工程為落腳點(diǎn),靈活充實(shí)紅色文化形式內(nèi)容,保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效
注重將紅色文化資源育人的理論與實(shí)踐相結(jié)合,著眼本地特色,努力打造新的形式、新的亮點(diǎn),保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效。
(一)抓住機(jī)遇,搞好節(jié)慶賽事工程。注重形成特色的紅色文化拳頭產(chǎn)品,打出開發(fā)紅色資源組合拳,形成發(fā)展的合力。石海鎮(zhèn)結(jié)合實(shí)際開展“七一”建黨節(jié)慶?;顒?dòng)、清明節(jié)緬懷革命先
烈活動(dòng)。石菊古地先后舉辦了首屆紅糧節(jié),首屆和第二屆紅橘節(jié),尤其是在2017年舉辦了首屆以“重走長征路、旅游助脫貧”為主題的紅色旅游文化節(jié),打造了“重走長征路”旅游線路,推出吃“紅軍餐”、“講紅軍故事”比賽、觀革命遺址、游地質(zhì)科普基地等豐富多彩的配套活動(dòng),在紅色旅游中,推動(dòng)了干部群眾將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于“心”,外化于“行”。
(二)立足當(dāng)前,搞好研學(xué)旅游工程。結(jié)合研學(xué)游廣泛市場前景,堅(jiān)持把研學(xué)旅行當(dāng)成實(shí)踐教育課程,抓優(yōu)勢造精品。以史志宣教示范點(diǎn)建設(shè)為抓手,重點(diǎn)在紅軍長征路線、重要革命遺址、學(xué)校、村黨群活動(dòng)中心等地打造“史志宣教示范點(diǎn)”,打通研學(xué)+長征的開發(fā)模式。比如在紅軍小學(xué)組織的屏山縣青少年夏令營活動(dòng),近60名青少年參觀感受紅色文化,引導(dǎo)學(xué)生在旅游活動(dòng)中學(xué)習(xí)紅軍精神,接受革命傳統(tǒng)教育,大興愛國敬業(yè)之風(fēng),受到學(xué)生們的普遍歡迎。
(三)著眼長遠(yuǎn),搞好社會(huì)宣傳工程。加強(qiáng)與現(xiàn)代媒體深度融合,構(gòu)建“史志+互聯(lián)網(wǎng)”大宣教平臺(tái),在“史說XX”微信公眾號(hào)為上每周兩次更新黨史知識(shí)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀文章。加強(qiáng)與中省市重要會(huì)議召開和重要節(jié)慶活動(dòng)相結(jié)合,努力形成“五一”進(jìn)企業(yè)、“六一”進(jìn)學(xué)校、“七一”進(jìn)機(jī)關(guān)、“八一”進(jìn)軍營、“十一”進(jìn)村(社)的相對(duì)固定的“黨史地情、社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳月”,每月至少開展一次“進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)軍營、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”活動(dòng),促進(jìn)了社會(huì)宣傳的常
態(tài)化。拓展紅色文化的傳播渠道,編排《紅橘謠》《憶紅軍》等紅色文化歌曲和舞蹈,讓廣大群眾知曉更多的紅色文化歷史,引導(dǎo)群眾樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、道德觀和價(jià)值觀,營造了大力弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。
四、以三大成效為目標(biāo)點(diǎn),有力提高紅色文化品牌影響,保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)效果
(一)提升價(jià)值引領(lǐng),增強(qiáng)影響力。XX縣注重在繼承中求發(fā)展,在繼承中有創(chuàng)新,彰顯文化品牌,形成具有自我“靈魂”的資源特色。積極構(gòu)建“紅色文化”宣教品牌,石菊古地先后舉辦了首屆紅糧節(jié),首屆和第二屆紅橘節(jié),打造了“重走長征路”經(jīng)典旅游線路;紅軍小學(xué)打造紅色校園文化環(huán)境,開展以“弘揚(yáng)紅軍精神 我們?cè)谛袆?dòng)”為主題的系列活動(dòng),引來無數(shù)參觀學(xué)習(xí)者,成為宜賓市紅色文化教育的品牌學(xué)校。在與紅色文化結(jié)合中,進(jìn)一步增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀感染力。
(二)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,鞏固凝聚力。積極引導(dǎo)農(nóng)戶主動(dòng)參與紅色經(jīng)典旅游區(qū),讓紅色文化與旅游扶貧的有機(jī)結(jié)合。石海鎮(zhèn)大旗村通過勞務(wù)用工、農(nóng)家樂培訓(xùn)、提供免費(fèi)攤位、成立專業(yè)合作社對(duì)接農(nóng)戶發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)并轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村旅游土特產(chǎn)品,有力的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的經(jīng)濟(jì)增收。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自景區(qū)創(chuàng)建以來大旗村農(nóng)戶勞務(wù)費(fèi)用達(dá)600多萬元,擺攤經(jīng)營農(nóng)戶17家,開辦農(nóng)家樂農(nóng)戶6家,農(nóng)戶與景區(qū)簽訂種養(yǎng)殖業(yè)合同近40份。公司與項(xiàng)
目地內(nèi)、外的農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)緊密聯(lián)系,真正起到旅游扶貧的建設(shè)初衷。激發(fā)了廣大群眾參與的積極性,增強(qiáng)了人民群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的巨大熱情和創(chuàng)造力。
(三)強(qiáng)化文化傳承,拓展新魅力。按照“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾”的原則,開展形式多樣、內(nèi)容鮮活、載體豐富的紅色文化進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等活動(dòng),促進(jìn)干部群眾培育紅色情結(jié)。同時(shí),學(xué)校編制紅色教材進(jìn)行校園紅色教育、大力發(fā)展紅色旅游等,使紅色文化成為人們喜聞樂見的文化,達(dá)到了紅色教育的大眾化,從而實(shí)現(xiàn)紅色文化的當(dāng)代價(jià)值,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地落實(shí)。
第四篇:“紅色經(jīng)典”出核心價(jià)值觀
“紅色經(jīng)典”出核心價(jià)值觀
一支部隊(duì)的閱讀觀察
《星火燎原》讓官兵深刻感受到當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的精神源頭,而《強(qiáng)軍之路》則讓官兵們看到改革開放三十年來當(dāng)代軍人的熱血、貢獻(xiàn)與價(jià)值――一支部隊(duì)采取的讀“紅色經(jīng)典”、講“紅色經(jīng)典”、學(xué)“紅色經(jīng)典”等方法,顯然正在使它的官兵們更加全面深入地了解我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神基因,從而掌握當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。
隆冬時(shí)節(jié),美麗的大興安嶺銀裝素裹,駐守在大興安嶺東南麓的武警興安盟森林支隊(duì),正在充分利用防火滅火任務(wù)相對(duì)較輕的這段有利時(shí)機(jī),扎實(shí)開展冬季教育訓(xùn)練,針對(duì)年終總結(jié)中查擺出的問題,及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)課趕隊(duì),尤其是繼續(xù)深入開展“培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士”主題教育,有效推動(dòng)了教育成果的進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。
記者在一些官兵手中看到了《星火燎原》和《強(qiáng)軍之路》等書籍。原來,教育中,該支隊(duì)采取讀“紅色經(jīng)典”、講“紅色經(jīng)典”、學(xué)“紅色經(jīng)典”等方法,使官兵更加全面深入地了解我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神基因,從而掌握當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。
“《星火燎原》讓官兵深刻感受到當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的精神源頭,而《強(qiáng)軍之路》則讓官兵們看到改革開放三十年來當(dāng)代軍人的熱血、貢獻(xiàn)與價(jià)值?!闭邕@支部隊(duì)的主官所說,閱讀和宣講紅色經(jīng)典,為官兵進(jìn)一步理解認(rèn)同和培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀夯實(shí)了基礎(chǔ)。
這支部隊(duì)還十分注重理論灌輸與行為引導(dǎo)的相互結(jié)合,按照“在軍事訓(xùn)練中磨礪,在重大任務(wù)中培育,在日常管理中養(yǎng)成,在讀書活動(dòng)中催生”的要求,把課堂講授與討論交流、事跡報(bào)告、影片展播、參觀見學(xué)、重溫誓詞、義務(wù)勞動(dòng)、讀書演講等多項(xiàng)配合活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,充分運(yùn)用“三互”、“五小”和“每周一個(gè)話題”等活動(dòng)作為載體,積極開展“學(xué)理論鑄信念、明使命做貢獻(xiàn)”、“當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長”等群眾性主題實(shí)踐活動(dòng),廣泛開展“學(xué)習(xí)成才之星”、“愛崗敬業(yè)之星”等先進(jìn)典型的評(píng)選活動(dòng),極大地調(diào)動(dòng)了官兵參與教育的積極性和主動(dòng)性,教育效果明顯。
第五篇:弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
進(jìn)一步加強(qiáng)誠信建設(shè)
建設(shè)社會(huì)信用體系,是完善我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀需要,是整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。當(dāng)前,惡意拖欠和逃廢銀行債務(wù)、逃騙偷稅、商業(yè)欺詐、制假售假、非法集資等現(xiàn)象屢禁不止,加快建設(shè)社會(huì)信用體系,對(duì)于打擊失信行為,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)金融穩(wěn)定和發(fā)展,維護(hù)正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,保護(hù)群眾權(quán)益,推進(jìn)政府更好地履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)誠信建設(shè),是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措,是建設(shè)我國社會(huì)主義文化強(qiáng)國的濃厚一筆。
為何該社會(huì)問題屢次發(fā)生?主要原因在于,部分企業(yè)或者個(gè)人受利益驅(qū)使,社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)缺失,政府部門監(jiān)管不到位等問題,都與社會(huì)誠信缺失的發(fā)生大有關(guān)系。
自黨的十八大召開以來,為加強(qiáng)我國社會(huì)主義文化建設(shè),培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系,全國上下已經(jīng)形成狠抓誠信問題的良好氛圍,但要進(jìn)一步加強(qiáng)我國的誠信體系建設(shè)問題,主要還是在義與法兩方面下功夫,讓道義和法律結(jié)合起來,方能遏制住誠信體系崩潰的趨勢。
古人云:人無信不立。戰(zhàn)國時(shí)期商鞅“徙木立信”,為秦國的變法圖強(qiáng)奠定了基礎(chǔ);感動(dòng)中國人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車禍死亡后,為了完成哥哥的遺愿,讓農(nóng)民兄弟憑著良心來領(lǐng)錢,他們感動(dòng)了中國。由此觀之,無論是古代還是今天,誠信都被視為高尚的美德,為社會(huì)帶來正能量,激勵(lì)著這個(gè)國家、這個(gè)民族走向繁榮、走向富強(qiáng)。
部分民眾誠信的喪失與社會(huì)道德建設(shè)的不足有很大關(guān)系,政府對(duì)此類問題的監(jiān)管力度不足一部分原因也在于小部分執(zhí)法者個(gè)人思想覺悟不高,利益至上,另一個(gè)原因就是無法可依。因此,加強(qiáng)誠信建設(shè)必須內(nèi)以道德教化,外以法律威懾,相輔相成。
首先,完善與誠信相關(guān)的法律法規(guī)。加快對(duì)誠信體系立法工作的研究,使誠信體系管理有法可依。同時(shí)我們相關(guān)部門也要通過各種手段對(duì)這些法律解釋宣傳,讓民眾明白守法。
然后,在全國開展各種形式的誠信教育,可以是專家學(xué)者舉辦全國巡回講座。今年五四青年節(jié)習(xí)總書記在北大視察的時(shí)候說:教育就像是扣扣子,第一個(gè)扣子扣不好,以后的每個(gè)扣子都扣不對(duì)。而青年教育就是人生教育的第一個(gè)扣子,青少年也是我們社會(huì)主義的接班人,是人生觀、世界觀、價(jià)值觀成型的時(shí)候,因此做好青少年的道德建設(shè)是一項(xiàng)重中之重的工作。另外商業(yè)上的誠信問題也不容忽視,可以專門為商業(yè)人士開展誠信教育,同時(shí)可以為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總體看,我國社會(huì)誠信體系建設(shè)取得了一定進(jìn)展,但還存在許多亟待解決的問題。面對(duì)新的形勢,社會(huì)誠信體系建設(shè)任務(wù)艱巨,時(shí)間緊迫,必須進(jìn)一步統(tǒng)一思想,明確任務(wù),加強(qiáng)協(xié)調(diào),確保社會(huì)誠信體系建設(shè)順利進(jìn)行。