第一篇：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

西方國(guó)家尤其是美國(guó)提出了各種各樣的論調(diào)，不斷地責(zé)難中國(guó)，影響較大的有（）

A.“中國(guó)威脅論”

B.“中國(guó)崩潰論”

C.“中國(guó)責(zé)任論”

D.“中國(guó)邊緣論”

總書(shū)記在2013年全國(guó)宣傳思想政治工作會(huì)議上講到，“現(xiàn)在有些時(shí)候是我們有理講不出，有理傳不出去”。講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，關(guān)鍵在于（）

A.提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力

B.提升文化軟實(shí)力

C.提升軍事實(shí)力

D.提升政治實(shí)

【單選題】培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義在于：內(nèi)聚人心；外樹(shù)形象。

A.正確 B.錯(cuò)誤

【單選題】下面不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要內(nèi)容的是（）

A.自由 B.平等

C.民主

D.博愛(ài)

【多選題】培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面要達(dá)到的目標(biāo)是（）

A.經(jīng)濟(jì)富強(qiáng) B.政治民主

C.文化文明

D.社會(huì)和諧

【多選題】培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)層面的具體要求或目標(biāo)是（）

A.自由 B.平等

C.公正

D.法治

【單選題】培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀總目標(biāo)：內(nèi)化于心；外化于形。

A.正確 B.錯(cuò)誤

【單選題】培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)。

A.正確 B.錯(cuò)誤

【單選題】總書(shū)記講，“培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有立足于（），才有深厚的民族根基，得到民眾的廣泛認(rèn)同，產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和向心力?！?/p>

A.儒釋道 B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C.西方外來(lái)文明

D.法家

【單選題】砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人?！睙o(wú)數(shù)革命先烈為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，前赴后繼，英勇奮斗，毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的生命。這主要體現(xiàn)的是中國(guó)革命道德傳統(tǒng)中（）

A.艱苦奮斗的精神 C.廉潔奉公的精神

B.追求真理的精神 D.團(tuán)結(jié)互助的精神

【單選題】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核。（）

A.正確 B.錯(cuò)誤

【單選題】2014年2月，十八屆中共中央政治局第（）次集體學(xué)習(xí)，集中學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

A.10 B.11

C.12

D.13 【多選題】改革開(kāi)放之后，西方一些錯(cuò)誤思潮不斷的傳入我國(guó)，對(duì)我國(guó)影響較大的有（）

拜金主義 B.利己主義 C.愛(ài)國(guó)主義 D.享樂(lè)主義

【多選題】儒家講三綱五常，五常是指（）

A.仁 B.義

C.禮

D.智

E.忠

F.信

【單選題】“軟實(shí)力”概念是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出來(lái)的。（）

A.正確 B.錯(cuò)誤

【單選題】按照約瑟夫·奈的說(shuō)法，只有把軟實(shí)力和巧實(shí)力結(jié)合起來(lái)，形成硬實(shí)力，這個(gè)國(guó)家才是一個(gè)最具有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家。（）

A.正確 B.錯(cuò)誤

【單選題】平等首要的價(jià)值訴求是平均。（）

A.正確 B.錯(cuò)誤

【單選題】“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中”是法國(guó)思想家（）的名言？

A.盧梭 B.伏爾泰

C.孟德斯鳩

D.雨果

【多選題】培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人的要求是（）

A.愛(ài)國(guó) B.敬業(yè)

C.誠(chéng)信

D.友善

【多選題】2014年9月，總書(shū)記出席紀(jì)念孔子誕辰（）國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)，充分體現(xiàn)出總書(shū)記對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。

A.2565周年 B.2566周年

C.2564周年

D.2567周年

【單選題】（）導(dǎo)致了一場(chǎng)紅十字會(huì)信譽(yù)危機(jī)？

A.“郭美美炫富”事件 C.“范跑跑”事件

B.“馬諾炫富”事件

D.“香港占中”事件

【單選題】子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。”孔子與弟子的這段對(duì)話(huà)突出說(shuō)明（）的重要性。

A.糧食 B.軍隊(duì)

C.誠(chéng)信

D.武器

【單選題】中國(guó)傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，現(xiàn)階段我們需要?jiǎng)?chuàng)造性改造和轉(zhuǎn)化。（）

A.正確 B.錯(cuò)誤

【多選題】要?jiǎng)?chuàng)造中華文化的新輝煌，就應(yīng)（）

A.使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，借鑒吸收外來(lái)優(yōu)秀文化 B.求同存異，兼收并蓄，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解 C.全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕

D.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引

【多選題】愛(ài)國(guó)是愛(ài)國(guó)動(dòng)機(jī)與利國(guó)效果的統(tǒng)一，僅有愛(ài)國(guó)的動(dòng)機(jī)，做出錯(cuò)誤的行為也不是愛(ài)國(guó)。下面屬于愛(ài)國(guó)行為的是（）

A.建設(shè)祖國(guó)，繁榮祖國(guó) C.抵制日貨，燒日本車(chē)

B.反對(duì)民族分裂，保衛(wèi)祖國(guó) D.維護(hù)民族尊嚴(yán)，展現(xiàn)民族風(fēng)采

【多選題】愛(ài)好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念,屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化中愛(ài)好和平思想的是

A.“協(xié)和萬(wàn)邦” B.“親仁善鄰，國(guó)之寶也”

C.“四海之內(nèi)皆兄弟也”

D.“親望親好，鄰?fù)徍谩?/p>

E.“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”

第二篇：劉云山：培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

劉云山：培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀新華網(wǎng)北京3月4日電 中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山4日看望出席全國(guó)政協(xié)十二屆二次會(huì)議的委員并參加分組討論時(shí)強(qiáng)調(diào)，培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，要堅(jiān)持認(rèn)知認(rèn)同與自覺(jué)踐行相統(tǒng)一、道德教育與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相統(tǒng)一、樹(shù)立正氣與抵制歪風(fēng)相統(tǒng)一。

在社會(huì)科學(xué)界、新聞出版界委員聯(lián)組會(huì)上，委員們圍繞全面深化改革、培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等建言獻(xiàn)策。

劉云山在聽(tīng)取委員們發(fā)言后說(shuō)，全面深化改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，都有一個(gè)價(jià)值體系建設(shè)問(wèn)題。培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，要堅(jiān)持認(rèn)知認(rèn)同與自覺(jué)踐行相統(tǒng)一、道德教育與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相統(tǒng)一、樹(shù)立正氣與抵制歪風(fēng)相統(tǒng)一。要通過(guò)堅(jiān)持不懈的宣傳教育，引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，形成奮發(fā)向上、崇德向善的正能量。要發(fā)揮政策的激勵(lì)和約束作用，發(fā)揮輿論的引導(dǎo)和監(jiān)督作用，弘揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑，唱響時(shí)代正氣歌。劉云山希望社會(huì)科學(xué)界、新聞出版界深化理論研究，加強(qiáng)大眾化闡釋?zhuān)瞥龈啾憩F(xiàn)主流價(jià)值的好文章、好報(bào)道、好節(jié)目、好圖書(shū)，為培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)智慧和力量。政協(xié)委員是知名人士，一言一行都容易成為風(fēng)向標(biāo)，希望大家更好地立德、立學(xué)、立言、立行，用模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)。

第三篇：把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)

把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程

新華社北京2月25日電 中共中央政治局2月24日下午就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。中宣部思想政治工作研究所戴木才教授就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行講解，并談了意見(jiàn)和建議。中共中央政治局各位同志認(rèn)真聽(tīng)取了講解，并就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了討論。

習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話(huà)。他指出，核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和

道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。

習(xí)近平指出，要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。榜樣的力量是無(wú)窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，運(yùn)用各類(lèi)文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的。

習(xí)近平指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來(lái)推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

第四篇：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”既豐富了我國(guó)公民道德的內(nèi)容，又從國(guó)家社會(huì)個(gè)人層面提出我國(guó)公民道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

從個(gè)人層面看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育必須倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬

業(yè)、誠(chéng)信、友善，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線(xiàn)倫理。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，應(yīng)是我國(guó)公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。從個(gè)人層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貫穿了我國(guó)公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，是中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華集萃，是階級(jí)先進(jìn)性與社會(huì)歷史性的邏輯統(tǒng)一。

在全面建成小康社會(huì)和我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市征程中，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)具有重大意義。一是通過(guò)大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打牢中華民族偉大復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；二是通過(guò)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的奮進(jìn)精神，始終保持昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以只爭(zhēng)朝夕的精神完成時(shí)代賦予的歷史重任，創(chuàng)造遵義美好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”既定目標(biāo)；三是通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定，努力培育形成公平正義、民主法治、充滿(mǎn)活力、安定有序以及人與自然和諧相處的良好社會(huì)氛圍，為人民幸福生活創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境；四是通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全社會(huì)成員的文明素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，形成互助、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚，建立健康的生活方式，傳承敬孝、仁義、感恩等傳統(tǒng)美德，在全面建成小康社會(huì)和建設(shè)美麗中國(guó)進(jìn)程中，在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富同步增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)人民全面發(fā)展，享受幸福美好生活。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。在公民道德建設(shè)中，要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，幫助人們堅(jiān)定社會(huì)主義信念，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；在全社會(huì)加強(qiáng)對(duì)黨的歷史尤其是中國(guó)近代史和改革開(kāi)放歷史的學(xué)習(xí)，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題有關(guān)歷史、理論、政策學(xué)習(xí)，幫助人們不斷增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的理論道路制度的自信，引導(dǎo)人們樹(shù)立為人民服務(wù)的道德觀和集體主義的利益觀，幫助人們提高民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)人們按照公民道德建設(shè)的基本要求，承擔(dān)作為公民應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)和道德責(zé)任，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

在社會(huì)各系統(tǒng)各行業(yè)中，深入開(kāi)展誠(chéng)信道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)

教育和治理，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)。加強(qiáng)公民誠(chéng)信道德建設(shè)，一是要加強(qiáng)市民遵守愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等社會(huì)基本道德規(guī)范教育，開(kāi)展以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為主要內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)市民自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任；二是重點(diǎn)在兩城區(qū)開(kāi)辟“身邊人”道德講堂，加強(qiáng) “四德”建設(shè)，增強(qiáng)市民思想道德建設(shè)的吸引力和感染力；三是深入開(kāi)展“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，加大對(duì)于市民文化素質(zhì)的宣傳教育，結(jié)合我市開(kāi)展的“做文明有禮遵義人”活動(dòng)，共同推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)尚；四是組織全市公務(wù)員開(kāi)展學(xué)習(xí)文明禮儀活動(dòng)，通過(guò)公務(wù)員帶頭學(xué)習(xí)，引領(lǐng)城市文明的新風(fēng)貌，通過(guò)載體創(chuàng)新，典型引領(lǐng)，規(guī)范制度，讓道德建設(shè)常態(tài)化、生活化；五是通過(guò)課堂教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)?；A(chǔ)與社區(qū)平臺(tái)作用相結(jié)合，加強(qiáng)監(jiān)管與繁榮發(fā)展相結(jié)合，政策解困與公益幫扶相結(jié)合，動(dòng)員社會(huì)各界促進(jìn)未成年人思想道德教育。

有效擴(kuò)大志愿服務(wù)活動(dòng)的覆蓋面，為建設(shè)文明城市提供全社會(huì)的智慧和力量，讓志愿服務(wù)活動(dòng)成為越來(lái)越多市民的一種自覺(jué)行動(dòng)。一是建立起由文明委組織協(xié)調(diào)，有關(guān)部門(mén)參與配合的志愿者活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)，建立市民廣泛參與的各類(lèi)志愿者組織和公益活動(dòng)、慈善活動(dòng)、志愿者活動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制；二是市文明委應(yīng)將志愿服務(wù)活動(dòng)納入精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，作為文明城市、文明單位、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng)的重要內(nèi)容；三是加強(qiáng)志愿服務(wù)陣地和志愿服務(wù)文化建設(shè)，推動(dòng)志愿服務(wù)工作的制度化和經(jīng)?；?，網(wǎng)絡(luò)化，大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，把志愿者塑造人、影響人、帶動(dòng)人、促進(jìn)人的積極作用充分發(fā)揮出來(lái)；四是積極倡導(dǎo)社會(huì)關(guān)愛(ài)風(fēng)尚，弘揚(yáng)雷鋒精神，大力普及“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人，提升自己”的志愿服務(wù)

理念，鼓勵(lì)市民廣泛參與各類(lèi)社會(huì)公益活動(dòng)，提倡市民積極參與義務(wù)獻(xiàn)血、幫困助學(xué)、慈善募捐等多種形式的獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)；五是在全社會(huì)開(kāi)展“和諧貴州，三關(guān)愛(ài)”和綠絲帶服務(wù)活動(dòng)；六是引導(dǎo)志愿者活動(dòng)與開(kāi)展“四民社區(qū)”創(chuàng)建，“雙創(chuàng)一鞏固”工作，“三關(guān)”工程和黨員干部“五帶頭”等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，更好地弘揚(yáng)志愿精神，營(yíng)造健康向上和諧的人文環(huán)境，有力助推我市文明城市創(chuàng)建。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是公民道德建設(shè)的重要方針，又是公民

道德建設(shè)的重要內(nèi)容。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各界共同承擔(dān)責(zé)任，需要通過(guò)公民道德道德建設(shè)不斷豐富和拓展其外延。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是理論問(wèn)題，而是社會(huì)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐問(wèn)題，不可一蹴而就，在創(chuàng)建文明城市中，加強(qiáng)公民道德建設(shè)不失為培育個(gè)人層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

第五篇：大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀

要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀，必須發(fā)揮文化的作用。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。

——2014年2月17日，總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的講話(huà)

培育和踐行核心價(jià)值觀要立足今天，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持黨員干部帶好頭、面向全民抓落實(shí)，在叫響做實(shí)上下功夫，在貫穿結(jié)合融入上下功夫。要深化中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，重點(diǎn)突出“中國(guó)道路”和“全面深化改革”的內(nèi)容，倡導(dǎo)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；廣泛開(kāi)展馬克思主義自由觀、平等觀、公正觀和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，開(kāi)展法制宣傳教育，倡導(dǎo)社會(huì)層面的價(jià)值取向；深化學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)、孝敬教育、誠(chéng)信教育、勤勞節(jié)儉教育，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，倡導(dǎo)公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。要從家庭、學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村和機(jī)關(guān)抓起，找好切入點(diǎn)，大力培育傳承優(yōu)良家風(fēng)、校訓(xùn)、企業(yè)精神和鄉(xiāng)賢文化，切實(shí)抓好黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”教育，打造培育踐行核心價(jià)值觀工作載體。要大力宣傳推廣時(shí)代楷模、最美人物、身邊好人，廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)典型活動(dòng)，在全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇德向善的濃厚氛圍。

——2014年9月18日至19日，中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在遼寧調(diào)研講話(huà)

繼續(xù)深入挖掘和宣傳好我省各行各業(yè)涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和感人事跡，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根荊楚大地，為建設(shè)文明湖北、加快“建成支點(diǎn)、走在前列”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

——2014年4月，湖北省委書(shū)記李鴻忠批示加強(qiáng)核心價(jià)值觀宣傳:弘揚(yáng)主旋律 傳播正能量