人與人相處的演講稿

人與人相處的演講稿1

花開(kāi)花落，云卷云舒，時(shí)光流逝得悄無(wú)聲息，記憶深處，有些往事仍然記憶猶新，就像螢火蟲(chóng)的光芒，不時(shí)地在我腦海中閃爍。

從小，我就與阿婆和大伯、伯母?jìng)円黄鹕睿职謰寢岆x開(kāi)海南到廣東工作，因?yàn)楦改覆辉谏磉叄晕覍?duì)自己的學(xué)業(yè)并不緊張，上課不認(rèn)真，作業(yè)經(jīng)常受到老師的批評(píng)。雖然身邊沒(méi)有父母的呵護(hù)，但親人與朋友的關(guān)愛(ài)讓我生活得無(wú)比快樂(lè)。每到暑假，父母就會(huì)從廣東帶許多好吃的好玩的回來(lái)，每到那時(shí)，是我最幸福的時(shí)刻，小伙伴們羨慕的目光，讓我的心中充滿了自豪與滿足?？墒?，9歲那年暑假，就在我剛與伙伴們約定好明天去那里玩耍的時(shí)候，父母卻帶著我搭上了離開(kāi)海南通往廣東的班車。離別之際，我從伙伴們的眼中看到了不舍與埋怨，心中一種難以割舍的情感頓時(shí)油然而生。

我?guī)е鴮?duì)伙伴們愧疚的心情，來(lái)到了廣東，內(nèi)心卻早已被強(qiáng)大的好奇心占據(jù)，廣東的一切在我眼里顯得新鮮而驚奇，原以為與父母一起生活的日子會(huì)過(guò)得很快樂(lè)，但是事實(shí)并不是那樣的。

當(dāng)我踏進(jìn)新的校門時(shí)，陌生的人，陌生的語(yǔ)言與陌生的環(huán)境讓我無(wú)所適從。在教室里，老師用粵語(yǔ)上課，我聽(tīng)不懂;下課時(shí)，同學(xué)們之間用粵語(yǔ)交談，我聽(tīng)不懂;上英語(yǔ)課，英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的我亦聽(tīng)不懂，我開(kāi)始后悔為什么在海南的時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)英語(yǔ)課，也開(kāi)始對(duì)父母把我?guī)?lái)廣東的舉動(dòng)而感到不滿。上學(xué)的第一天，媽媽問(wèn)我對(duì)學(xué)校的生活是否適應(yīng)，我為了不讓她擔(dān)心，只好將所有的委屈藏在肚子里。我從同學(xué)們的眼中感受到他們看我異樣的目光，面對(duì)他們的'取笑，我感覺(jué)我被這個(gè)世界孤立了，在人群中，顯得格格不入。下課后，我呆呆地坐在自己的座位上，看著不遠(yuǎn)處嬉笑的同學(xué)，這種孤獨(dú)感使得我的眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)。我恨極了這些陌生人，恨他們對(duì)我的冷漠，恨他們對(duì)我的取笑與輕視，心中強(qiáng)烈的自卑感不斷撞擊著我。每到夜晚，夜深人靜之時(shí)，我總會(huì)想起在海南的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從未有過(guò)的孤獨(dú)感逐漸吞噬著我，脆弱的我，眼淚也總喜歡在這時(shí)候決了堤。

眼前浮現(xiàn)出與伙伴們玩耍的畫(huà)面，因沒(méi)完成作業(yè)被老師懲罰的情景，與同學(xué)吵架、打鬧嬉戲的場(chǎng)景，我還記得那位整天被我欺負(fù)的傻傻的同桌，還有那位整天欺負(fù)我卻經(jīng)常幫助我的同學(xué)……

人與人相處的演講稿2

愛(ài)與汪曾祺相處。

愛(ài)讀汪曾祺的文章,哪怕一章，一句，一字。

汪曾祺如是說(shuō):“家人閑坐,燈火可親”。“閑”一字,“可”一字,饒有趣味?！凹胰恕芭c“燈火”,能想到汪曾祺在慢生活之中,一家子坐在老房子前的藤椅上,搖擺著手中粗糙的蒲扇,看著夜間中幾個(gè)撲朔的小燈籠,癡迷得像似希望在天上散在一塊的星辰。便是在這一刻,一種詩(shī)情滿懷的閑意、愛(ài)意慢慢地在農(nóng)村的夜風(fēng)里染開(kāi)，染在手上的一字,一句,一節(jié)······

我也喜歡在老家門前靜靜地坐著,與汪曾祺共同“相處”,品味著他的每一個(gè)字在一花、一草,一木閃耀著魅力與光輝。

沒(méi)錯(cuò),也許是在春節(jié)中的團(tuán)聚。木桌上魚(yú)、肉、年糕、菜、豆、芋頭,紅紋地的菜盤上有縷縷白霧搖晃著,撫摸著親人微紅的臉龐。園子里,坐在小木凳上的,靠在竹椅上的,靜靜地聽(tīng)夜里灌木叢深處的蟬鳴,細(xì)細(xì)地品味著樹(shù)梢上的鳥(niǎo)鳴。這是我的生活,也是與自己心中的汪曾祺共同品味的.生活。

是的,你是否會(huì)去欣嘗老房子門前掛著的幾個(gè)胖大的紅色燈籠,它們?cè)诤谝瓜路褐t光似乎在思考著什么、想象著什么。汪曾祺是否也會(huì)有這樣的生活,是否也會(huì)這樣把生活寫(xiě)成紙上數(shù)個(gè)細(xì)膩的文字?

從汪曾祺的作品中找到“我們”喜歡的句子，一同去品味著。

與汪曾祺一起相處,把生活變成文學(xué)的，變成自己?！跋嗵帯敝?能體會(huì)到多少道理?或許是發(fā)現(xiàn)生活之美,或許是赤誠(chéng)地尋找著文學(xué)的哲理。

談文章，如何是“擔(dān)處有道”?便是從每一句話,感受作者的想法,最后從自己的生活中找到屬于自己的“汪曾祺”。

人與人相處的演講稿3

生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重?！}記

人與人的相處宛如絲絲春風(fēng)，清香拂過(guò)，溫暖柔和;又如雨絲淺行，星星寥寥，耐人尋味……

初冬，獨(dú)坐窗下，回憶如一本書(shū)，沒(méi)有風(fēng)，它自己慢慢打開(kāi)，細(xì)細(xì)回味那一幕幕相處的時(shí)光。

他，我的同桌，“倒數(shù)差生”，皮膚黝黑，但整個(gè)人干凈樸實(shí)，像春日里的一縷陽(yáng)光。因?yàn)槌煽?jī)不好，同學(xué)們大多瞧不上他，甚者在活動(dòng)中排擠他。初入校園，不懂如何與他相處的我，也不愿意接近與他。

那年隆冬，雪花紛飛。校園的操場(chǎng)，一片蒼茫，纖塵不染;片片香樟，銀裝素裹，如夢(mèng)似幻?！帮S颯颯”，風(fēng)也蕭蕭，雪也蕭蕭。

課間我和同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)盡情玩雪，突然耳邊卻傳來(lái)惡狠狠地一聲：“你沒(méi)資格跟我講話……”我聞聲望去，卻只看見(jiàn)一個(gè)孤寂凄廖的.背影已默然離去。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪，安靜得像天使悄悄的眼淚。我凝望著那個(gè)背影遠(yuǎn)去，陷入深思。

回到教室，看著他沉默不語(yǔ)，我有些憤憤不平。“這樣說(shuō)話太傷人了，你不生氣嗎?”“每個(gè)同學(xué)個(gè)性不同，彼此之間多一份理解多一份寬容，才能好好相處啊?！彼查g，我決定以后和他好好相處。

光陰，潮水般退去，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)的號(hào)角已吹響。

六年的相處，我發(fā)現(xiàn)，他雖然成績(jī)不好，但他寬容大度，樂(lè)于助人。他從不會(huì)把分歧和不滿記在心上，總是用一顆友好豁達(dá)的心，善待身邊的每一位同學(xué)，享受與同學(xué)相處的美好時(shí)光。這些優(yōu)點(diǎn)，如暗夜里的點(diǎn)點(diǎn)光芒閃耀自己也溫暖別人。

友好的相處——是掌心里的寶石，只有去雕琢，才會(huì)在記憶的沙灘上閃爍著幽然的光芒。

人與人相處，其實(shí)很簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)彼此尊重，寬容善良、才是相處的永恒之道。

人與人相處的演講稿4

世界之大，無(wú)奇不有。請(qǐng)大家聽(tīng)到我這個(gè)題目的時(shí)候，也別太驚訝。也許和尚也會(huì)有需要梳子的時(shí)候。好了，言歸正傳，今天我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣給和尚》。

周末在和朋友聊天的時(shí)候，朋友問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題，“如果要你把一千把梳子賣給和尚，你會(huì)怎么做?”我當(dāng)時(shí)是這樣回答的：和尚一生都在積德，我會(huì)去寺廟勸說(shuō)和尚，讓他們把梳子買下送給那些需要幫助的人，多積點(diǎn)德。

聽(tīng)完我的`回答，朋友給我講了《水煮三國(guó)》里的這個(gè)故事。故事中賣出一千把梳子的主人公式這樣對(duì)老和尚說(shuō)的，廟里經(jīng)常接受別人的捐贈(zèng)，得有回報(bào)給別人才隊(duì)。買數(shù)字送給這些人，并在梳子上刻上“積善梳”，這樣作為禮品儲(chǔ)備在那里，誰(shuí)來(lái)了就送，廟里香火豈能不旺。

故事中主人公的回答和我的回答存在著思維的不同，我只是在推銷對(duì)象上做文章，而他是在推銷對(duì)象和木梳兩者身上大做文章，賦予了木梳新的涵義。他打破了常規(guī)，跳出了固定的思維模式，因此將木梳全部推銷了出去。

回學(xué)校以后，我一直在想，如果真的在現(xiàn)實(shí)中遇到類似這樣的困難。我們會(huì)用什么樣的思維去思考這些問(wèn)題呢?這個(gè)故事就讓我明白了一種看似復(fù)雜卻極其簡(jiǎn)單的道理。凡事都要善于動(dòng)腦筋，想辦法，克服思考的障礙，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。在現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中，有很多問(wèn)題看起來(lái)很難，但只要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力，本著一顆一定能克服困難的決心，就一定能成功。

熟話說(shuō)：“事在人為”就是這樣的道理。路都是人闖出來(lái)的，當(dāng)今世界，可謂“八仙過(guò)海，各顯其能”，是“龍”就能飛起來(lái)，是“虎”你就能躍起來(lái)，到處都是展現(xiàn)自己才能的舞臺(tái)。我想把“把一千把梳子賣給和尚”的故事送給大家，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)年齡，對(duì)我們而言這一生的路還很長(zhǎng)，所遇到的困難和挫折還會(huì)很多，但如果我們能保持快樂(lè)的心態(tài)，打破固定的思維模式去對(duì)待，等待我們的明天會(huì)更好。

人與人相處的演講稿5

溝通是我們一生一世都在實(shí)踐和探索著的生存方式，從出生開(kāi)始，就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與人溝通。隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的加劇，溝通能力從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣成為個(gè)人成功的必要條件。有人說(shuō)一個(gè)人的成功因素75%靠溝通，25%靠天才和能力，其實(shí)這一點(diǎn)都不夸張。

近期，我讀了一本由馬蒂·布朗斯坦寫(xiě)的名為《有效溝通》的書(shū)。它給我們提供了很多溝通的方式和理念，有效溝通在我們的工作中，同家人、朋友的交往中，以及日常生活的方方面面，都扮演著極其重要的角色，但是我們的溝通并不總是有效的，無(wú)效的溝通成為我們?cè)诠ぷ髦腥〉贸晒蜕钪蝎@得滿足的障礙。

那么進(jìn)行有效的溝通究竟應(yīng)該怎么做?我想，馬蒂·布朗斯坦的這本《有效溝通》能對(duì)我們有很大幫助，它將給我們帶入一個(gè)心與心相交流的氛圍與境界。全書(shū)分為六個(gè)部分，其中在第二部分提及大量在溝通中傾聽(tīng)的注意事項(xiàng)，詳細(xì)全面。接下來(lái)提供了一些建設(shè)性的解決沖突的模式和工具包括了電子郵件在內(nèi)的溝通新手段。特別是最后一部分總結(jié)了在特定的溝通環(huán)境中的溝通技巧，做到了有的放矢。全書(shū)突出特點(diǎn)是內(nèi)容具有廣泛的實(shí)用性，并不是光停留在理論層面，而是結(jié)合大量實(shí)例，適合于各種不同的工作、生活環(huán)境，對(duì)幫助讀者實(shí)現(xiàn)更有效地進(jìn)行溝通，提高溝通效果大有裨益。

書(shū)中曾講了這樣的兩個(gè)小故事：

第一個(gè)故事是：一位朋友在不久前談起了他參加的'一個(gè)研討會(huì)。開(kāi)始時(shí)氣氛還是比較融洽，但這一切都被一名專家給攪亂了。這位專家在探討到自己涉及的領(lǐng)域時(shí)顯得十分激動(dòng)，滔滔不絕，其他與會(huì)者發(fā)表意見(jiàn)時(shí)時(shí)遭到他的打斷，整個(gè)會(huì)場(chǎng)只有他一人口若懸河地發(fā)表意見(jiàn)，引起了大家的不滿，研討會(huì)在很尷尬的氣氛中草草結(jié)束。

還有一個(gè)是則寓言：一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，卻無(wú)法將它撬開(kāi)。一個(gè)瘦小的鑰匙來(lái)了，它把身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”地一聲打開(kāi)了。鐵桿奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢?”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男?。?/p>

第一個(gè)故事告訴我們：作為一個(gè)好的聆聽(tīng)者是成為一個(gè)成功的溝通者的重要特質(zhì)之一。那位專家就是沒(méi)有注意雙方溝通時(shí)“注意傾聽(tīng)”這個(gè)細(xì)節(jié)才引起公眾的不滿。作者說(shuō)：“成名的捷徑就是把你的耳朵而不是舌頭借給所有的人。”就是強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)在有效溝通中的重要作用;后一個(gè)故事則說(shuō)明：打開(kāi)鎖其實(shí)很容易，只要你有鑰匙。人與人溝通不難，需要的是你如何既準(zhǔn)確又不失巧妙的方式打開(kāi)它。

由此看來(lái)，本書(shū)在語(yǔ)言方面亦不失風(fēng)趣幽默，讀者閱讀起來(lái)輕松自如，很容易就接受了其中的觀點(diǎn)。另外，書(shū)中大量簡(jiǎn)易幽默的插圖使讀者在歡笑中快速掌握溝通的技巧，令人受益匪淺，回味無(wú)窮。中國(guó)聯(lián)通的一句廣告詞：溝通從心開(kāi)始!是的，人與人的溝通就是從心開(kāi)始的?，F(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放交流的，我們不僅要把自己的思想、情感和信息傳遞給別人，又要解讀他人的思想、情感和信息。這種溝通是我們?cè)诠ぷ髦腥〉贸晒蜕钪蝎@得滿足的一個(gè)不可或缺的鏈接。有效的溝通是我們事業(yè)成功的一半，學(xué)習(xí)溝通的技巧將使你在工作、學(xué)習(xí)中游刃有余。

相信布朗斯坦的溝通經(jīng)驗(yàn)將會(huì)給我們帶來(lái)更大的成功!

學(xué)會(huì)與人相處演講稿

學(xué)會(huì)與人相處演講稿1

兩個(gè)好朋友，光和影，光是班級(jí)和學(xué)校的風(fēng)云人物。而影只是一個(gè)無(wú)名小卒。也許是因?yàn)橛泄餐膼?ài)好，她們都是很懷舊的人，喜歡那些老掉牙的歌曲。影似乎對(duì)光頗有好感，總是默默的關(guān)心著光，漸漸地光也適時(shí)地表示對(duì)影的關(guān)心，說(shuō)一些感謝的話。幾次的活動(dòng)更是對(duì)她們的友誼起著推波助瀾的作用，她們終于成為了形影不離的好朋友。

光很喜歡影這個(gè)朋友，也發(fā)自內(nèi)心的信任她。她的許多的小秘密，她的許多想法總是毫無(wú)顧忌的告訴影。因?yàn)樗烙笆且粋€(gè)口封很緊的人。而影也很珍惜這份友誼，因?yàn)榕笥褜?duì)她如此的信任，她不曾辜負(fù)過(guò)光。甚至是同桌問(wèn)起一些問(wèn)題時(shí)，影總是做到回避。影還是默默得關(guān)心著光。光要看的電視節(jié)目，影時(shí)不時(shí)的為她留意，并在第一時(shí)間告訴光。光的生日要到了，影提前了一個(gè)多月，開(kāi)始為她挑選禮物。光要外出購(gòu)物，不管影有多忙，她總是答應(yīng)光的需求，陪她的朋友在外面消耗一天的時(shí)光。然后再回家完成那些重要的任務(wù)。光對(duì)影也并不怠慢，影的生日禮物一定要比別人貴好多，影無(wú)意中說(shuō)過(guò)的需要，光會(huì)給影一個(gè)驚喜。光會(huì)幫助影掃描打印一些文件。放學(xué)時(shí)影理書(shū)包的速度慢了一些，光也總是靜靜地等候。

光和影似乎都覺(jué)得自己好幸運(yùn)，因?yàn)樽约涸诟咧惺强梢杂錾线@么好的一個(gè)朋友，是幾世修來(lái)的`福埃光和影都希望彼此成為一輩子的朋友，甚至在一起暢想5年，，以后的生活狀態(tài)?？墒枪庖渤３１硎緭?dān)憂，因?yàn)楣庹J(rèn)為自己和影分明就是兩種類型的人，自己非常的外向而影卻經(jīng)常很膽小很靦腆，自己的許多的觀點(diǎn)和影是很不同的，甚至是兩個(gè)極端，而每次總是影做了讓步，影總是非常的遷就她。光覺(jué)得很不安，她覺(jué)的自己和影根本就是兩種井水不犯河水的人，她們成為好朋友似乎是不正常的。她把她的想法告訴了影，而影并沒(méi)有理會(huì)光的意思，影只是把這看作了性格互補(bǔ)而已，依舊真心誠(chéng)意的對(duì)待著光。

日子還是一天一天的過(guò)，可誰(shuí)又會(huì)知道，光的不安似乎是一種預(yù)言，她好象已經(jīng)看到了即將到來(lái)的風(fēng)暴了。十月的七天長(zhǎng)假似乎是她們最后一次快樂(lè)的結(jié)伴

出行了。長(zhǎng)假結(jié)束了，回到學(xué)校光和影開(kāi)始了第一次的吵架，可誰(shuí)又知道，原本靠一次道歉就平息了的**，又一次又一次地被她倆長(zhǎng)久以來(lái)的不同觀點(diǎn)所激起，而此時(shí)的影好象忘記對(duì)光的遷就。一次又一次的口不擇言，終于讓持續(xù)了2個(gè)月的和好，開(kāi)戰(zhàn)，再和好，再開(kāi)戰(zhàn)，可能是因?yàn)樘哿?，終于以冷戰(zhàn)的結(jié)局結(jié)束了，而此時(shí)那個(gè)學(xué)期也接近尾聲了。

她們開(kāi)始賭氣，開(kāi)始不說(shuō)話，各自尋找新的朋友，企圖從別的地方獲取精神的慰籍，她們不在走在一起，不再一起吃飯，不再有親密之舉，她們甚至躲避彼此的眼睛。人們說(shuō)“時(shí)間是消除痛苦最好的良藥?！痹诤倮?，影發(fā)熱的頭腦漸漸地冷卻了，她開(kāi)始審視自己，開(kāi)始反省自己，分析自己上個(gè)學(xué)習(xí)所做的一切。是的，她發(fā)現(xiàn)了自己的口不則言，她的沖動(dòng)行事，她的不計(jì)后果的言辭。影是有些遺憾和后悔的?？伤嬖V自己這又怎么樣呢?做已經(jīng)是做了，說(shuō)也已經(jīng)說(shuō)了，而且我的心力已經(jīng)用盡了，我好累。心想：算了吧!也許這就是緣分，緣分已盡!那我就接受一種新的生活，一種沒(méi)有知心朋友的生活，或者重新為自己找一個(gè)好朋友吧!可是影還是發(fā)現(xiàn)了，新朋友有很多，可是誰(shuí)又能代替的了她呢?心中思念的還是她，而影只是不說(shuō)而已。每當(dāng)看到那熟悉的照片，禮物，尚未歸還又舍不得歸還的書(shū)籍，CD，這才明白了什么叫睹物思人。于是影不得不承認(rèn)忘不了光。因?yàn)楣馐仟?dú)一無(wú)二的，至少影是找不到另一個(gè)可以代替她作為那樣的朋友的人了。

一個(gè)假期過(guò)去了，眼看又要見(jiàn)到光了，顯然在影的心中早已沒(méi)有了上學(xué)期種.種煩躁，恐慌，不安……影變得很平靜。開(kāi)學(xué)的第一天，影和光的眼睛在無(wú)意間碰到了，沒(méi)有了躲避，取而代之的是相視一笑，一句問(wèn)候，一句寒暄，似乎就一笑抿恩仇了，倆個(gè)好朋友在一瞬間結(jié)束了冷戰(zhàn)，她們依舊又在一起走了，她們又開(kāi)始說(shuō)笑了。

放學(xué)了，光和影在路口分手后，影騎在自行車上，頭腦中不知不覺(jué)的開(kāi)始回想今天的一整天。突然心不由的一顫。影突然發(fā)現(xiàn)自己有許多的話再也不會(huì)和光說(shuō)了，說(shuō)話的速度也沒(méi)有像以前一樣那么快了，自己在選擇該講的話。自己竟然會(huì)有那么多的一語(yǔ)雙關(guān)。許多的親密之舉也不在那么輕易的送出了。而光呢?何嘗也不是這樣?

此時(shí)，影心中很悶，不禁對(duì)自己發(fā)起問(wèn)來(lái)：我是世故了，圓滑了，長(zhǎng)大了?還是友誼是經(jīng)不起風(fēng)雨的?

學(xué)會(huì)與人相處演講稿2

首先，我覺(jué)得我必須給大家說(shuō)的一個(gè)問(wèn)題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”有哪位能回答我這個(gè)問(wèn)題嗎?或者說(shuō)說(shuō)自己的想法也行，有嗎?看來(lái)大家還是顯得有些羞澀了。

我個(gè)人覺(jué)得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白?；蛟S很多人剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽(tīng)到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見(jiàn)，做人不是個(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。

人來(lái)一世，無(wú)外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒(méi)有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理，大提示。

一、做個(gè)有志向的人

毛澤東說(shuō)過(guò)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。

所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。

二、做個(gè)善良的人

“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的`動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。

三、做個(gè)有教養(yǎng)的人

中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng)。

四、做個(gè)樂(lè)觀的人

人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦

惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣，世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂(lè)的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽(tīng)贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂(lè)。擁有一顆快樂(lè)之心，見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩。快樂(lè)不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂(lè)，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè)觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂(lè)觀了沒(méi)有。

五、做個(gè)寬容的人

海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無(wú)光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂(lè)，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽(yáng)光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。

六、做個(gè)實(shí)在的人

踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。

從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長(zhǎng)久和根本。所以，做人，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否實(shí)在。

七、做個(gè)智慧的人

有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒(méi)有智慧，充其量不過(guò)是一本記載著知識(shí)的書(shū)。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒(méi)有智慧，方向本身是沒(méi)有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒(méi)有智慧。

八、做一個(gè)正直的人

做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過(guò)飾非，不偷奸?；?，不阿諛?lè)畛?，不溜須拍馬，不陽(yáng)奉陰違，平等待人，公正處事。說(shuō)話有根有據(jù)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō)，該做的就做，說(shuō)的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說(shuō)君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。

九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人

智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ)，有招來(lái)恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無(wú)危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑?，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問(wèn)問(wèn)你謹(jǐn)慎了沒(méi)有。

以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無(wú)瑕疵，怎可無(wú)遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒(méi)有做不到的事。我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說(shuō)是不是這個(gè)理啊?

學(xué)會(huì)與人相處演講稿3

中國(guó)人認(rèn)為，人不是天生的，而是自己“做”出來(lái)的。

一個(gè)人，無(wú)論他先天素質(zhì)如何，也無(wú)論他高矮胖瘦，貴賤賢愚，如果不會(huì)做人，也就不能算做是人。

所以，歷史上常有虐待俘虜和囚犯的`事例，而且其所受待遇，往往“牛馬不如”“豬狗不如”，就因?yàn)檫@里隱含著一個(gè)邏輯上的前提：既然你不會(huì)做人，就休怪莪不把你當(dāng)人。

然而，做人又是何其難也!

比方說(shuō)吧，一個(gè)人在單位里，是應(yīng)該表現(xiàn)好一些，還是差一些呢?這很難選擇。表現(xiàn)不好要被批評(píng)，太好又遭極度，不好不壞，甘居中游，則可能被視為平庸。

又比如，你對(duì)某人某事某問(wèn)題有看法，開(kāi)會(huì)或別人來(lái)征求你意見(jiàn)時(shí)，是說(shuō)還是不說(shuō)?說(shuō)，是“鋒芒太露”;不說(shuō),是“城府太深”;私下里說(shuō)，則是“兩面三刀”。

再比如說(shuō)，有人托了人情來(lái)求你，要辦一件極難的事，是答應(yīng)好呢，還是不答應(yīng)好?答應(yīng)了辦不成是“騙子”，不答應(yīng)又好像“不給面子”，實(shí)情相告是“推脫”，含糊其辭又會(huì)被視為“滑頭”。

諸如此類的事情，在生活中可謂不勝枚舉。因此，當(dāng)中國(guó)人感到“左右為難”“里外不是人”時(shí)，便會(huì)感慨:“做人真難啊!”

做人之所以如此之難，根本的原因，就在于這“人”原本不是自己要做，也不是為自己而做,而是為別人而做。做人要做自己。

學(xué)會(huì)與人相處演講稿4

大家都知道，孔子是我國(guó)古代最偉大的教育家。他一生的大部分時(shí)間和主要精力都用在了從事“施教”方面，培養(yǎng)了一大批有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想。《論語(yǔ)》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。

比如，孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人，作一個(gè)有仁愛(ài)之心，能“泛愛(ài)眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對(duì)大眾博愛(ài)能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對(duì)自己親人的愛(ài)心逐漸擴(kuò)展到周圍人群，從而建立起親密的人際關(guān)系。

我曾經(jīng)在公交車上聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請(qǐng)正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來(lái)，這次孩子生氣地說(shuō)：“媽，你干嗎老叫我，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績(jī)不理想，說(shuō)不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績(jī)?cè)俸?，也不能算是好學(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒(méi)有關(guān)愛(ài)之心的`人，怎么還會(huì)去愛(ài)周圍的人，怎么能以博愛(ài)之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來(lái)，我們太過(guò)于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。

過(guò)些天，我們學(xué)校就要進(jìn)行期中考試了。當(dāng)然，我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外，但是，希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣，要學(xué)會(huì)理解父母，善待父母，關(guān)愛(ài)父母。比如，給父母盛一碗飯，幫母親洗洗碗，給下班的父親開(kāi)門、擰包等，這些都是你力所能及而又不會(huì)耽誤功課就可以做好的事，多做些。同時(shí)，也希望同學(xué)們把這仁愛(ài)之心博施于民眾，對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)他人多一些理解，多一些寬容，多一些關(guān)愛(ài)。比如，請(qǐng)下課的老師先行，給為你答疑的老師讓座，幫助考試期間做值日的同學(xué)掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見(jiàn)大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。

我今天的講話完了，希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。