讀《我喜歡生命本來的樣子》有感

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感1

周國平老師的這本《我喜歡生命本來的樣子》是去年為了給兒子的書湊單才買回來的，所以一直閑放著而并沒有閱讀。臨近開學(xué)了這段時(shí)間，想起學(xué)校的讀書計(jì)劃，想起了這本書，想起了閱讀。

我雖然從小也很喜歡看書，但是確從來沒有看過周國平老師的作品，這算是我第一次買他的書來閱讀。記得我第一次聽說周國平老師的大名及他的這本書是在同學(xué)的朋友圈里?！段蚁矚g生命本來的樣子》，就是這題目始終讓我念念不忘。生命本來的樣子是什么樣？自己生命本來的樣子又是什么樣？

當(dāng)把這本書從頭到尾當(dāng)看完了后，真是感慨頗多。我驚訝于周國平老師把人生命的內(nèi)在本質(zhì)居然剖析的那么透徹，他提到人生命的意義和價(jià)值，還講到人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命，對(duì)待生死的態(tài)度，面對(duì)逆境和孤獨(dú)的態(tài)度。又講到關(guān)于父母教育孩子，學(xué)校老師教育學(xué)生等問題。

他通過自己對(duì)生命的體悟來用文字去喚醒更多人的覺醒，他告訴我們?nèi)松腥齻€(gè)基本的覺醒：生命的覺醒，自我的.覺醒，靈魂的覺醒。關(guān)于生命的覺醒是讓人保持單純，不要過多的把外在的那些財(cái)富、物質(zhì)、權(quán)利、地位、名聲等看的比生命還重要，不要把這些甚至當(dāng)成了人生主要乃至唯一的目標(biāo)，為之耗去全部精力，這樣就是褻瀆生命，不尊重生命。自我的覺醒就是要知道自己不但是一個(gè)生命，而且還是個(gè)獨(dú)立特征的生命個(gè)體，一個(gè)自我。這個(gè)自我是獨(dú)一無二的，是不可重復(fù)的。你必須對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，做你自己人生的主人，真正成為你自己。關(guān)于靈魂的覺醒，他說人是有靈魂的，一個(gè)有高尚靈魂的人才會(huì)有高貴的人格。人要有自己的信仰，才會(huì)有真正的靈魂。從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，重視精神生活，具有更高智慧的自我。

這本書可以為你我在生命暗淡無光，身處逆境，煩惱挫折時(shí)指明方向；可以在大家孤獨(dú)無助時(shí)給于心靈的溫暖，也可以幫助人在面對(duì)婚姻愛情出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，給于明智的處理方法。在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過？周國平說，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來的樣子，當(dāng)好自然之子。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感2

很多時(shí)候，我們只顧著急匆的努力向前奔跑，卻在途中忘記了為了什么而去奔跑，所謂初心已忘。之前經(jīng)常在網(wǎng)上看到“勿忘初心，方得始終”的句子，只覺得寫得好卻體會(huì)不到其中的深意。

關(guān)于親情，初聞不知曲中意，再聽已是曲終人。幾年前看到感人至深的描寫親情的文章總是落淚，格外思念親人，暗暗下定決心以后要多陪伴他們，而不是擺玩電子產(chǎn)品，日子川流不息，轉(zhuǎn)眼大學(xué)三年將過，淚點(diǎn)越來越低，不知道是理智了還是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥無幾，我想陪伴的意義不在于在一起待著彼此沉默，而在于讓讓彼此感到舒適溫暖，比如嘮嘮家常、談?wù)勑?、做做飯都挺好，但是我沒有做到。越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，對(duì)于家人自己不擅長(zhǎng)也羞澀于表達(dá)愛意和關(guān)心，這大抵與自身性格以及家庭生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。

關(guān)于友情，關(guān)系較好經(jīng)常聯(lián)系的本不多，如果問我說真正的友情呢？我不知道，因?yàn)樯胁辉龅娇梢曰茧y見真情的事情，不知這屬幸運(yùn)還是不幸。確有許多疲于維持的時(shí)候，依舊認(rèn)為這是個(gè)雙方的問題，還是尊重他人，親疏隨緣吧。我們一路上會(huì)遇到很多人，有些點(diǎn)頭致意后匆匆離去，有些卻可以常伴生命，你知道他門們一直都在，無需多一兩人足矣，有些安心的感覺。思及此，忽想起確實(shí)有人與我說過“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落與君好！”細(xì)細(xì)品來還是很欣喜，唯回以，定不負(fù)卿。

關(guān)于愛情，希望我們?cè)诒舜嗣媲岸际歉玫母_心的最真實(shí)的自己。無論你的愛情是否完美，你都要記住你是一個(gè)獨(dú)立的靈魂。你無法確保你的愛情幸運(yùn)，但你始終可以努力讓你的'靈魂優(yōu)秀。水至清無魚，苛求絕對(duì)誠實(shí)反而會(huì)釀成不信任的氛圍，甚至逼出欺騙和偽善。相愛的人們也只是在黑暗中并肩行走，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而不需要注視別人的臉和探視別人的心靈。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼。愛與被愛都是相互的，而愛的幸福便在于給予之中，比如父母對(duì)孩子的愛。性的誘惑足以使人顛倒一時(shí)，人的魅力方能使人長(zhǎng)久傾心。而對(duì)的相遇，便是一生最大的幸運(yùn)。

希望自己以后常思索，堅(jiān)守初心，不失赤子之心！

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感3

漫長(zhǎng)的暑假來了，迎接我們的除了玩耍，更重要的是在玩的過程中抽出來哪“寶貴”的時(shí)間學(xué)習(xí)!利用這個(gè)暑假，我讀了周國平老師的萫作——《我喜歡生命本來的樣子》。

此書傾注了作者對(duì)于生活的各方面的思考，如：名利，生死，愛情等，充分得反映出作者的一種超脫達(dá)命的人生觀念。那里有著我們遲早要面對(duì)事情及對(duì)些的'答案!

原來，獨(dú)處也是一種能力，并在一定的意義下比交往更重要的能力;原來，我們每個(gè)人都患都一種必死但不會(huì)很快就死的病，而生命本身就是這種病!其實(shí)這些道理我們都懂，但因?yàn)槲覀儭疤Α?，忙著游戲，忙著追星，忙著追劇，沒有抽出時(shí)間來與自己對(duì)話，以至于沒能有個(gè)屬于自己且系統(tǒng)的價(jià)值觀，才導(dǎo)致容得被物質(zhì)化的事物而牽制!

就像我們現(xiàn)在一樣，父母總以為我們自己還小，不需要鍛煉長(zhǎng)大后到社會(huì)的種種應(yīng)變能力，反而把我們寵得像童話里的公主，在爸媽的保護(hù)傘下長(zhǎng)大，而終于一天，保護(hù)傘會(huì)飛向遠(yuǎn)方，甚至你自己也能成為這個(gè)保護(hù)傘去保護(hù)你的孩子。這樣的你，永遠(yuǎn)不會(huì)知道將來社會(huì)的險(xiǎn)惡，現(xiàn)在的你，受到一點(diǎn)委屈就會(huì)哭，而將來，你不能哭，你在沒能力的情況下只能忍，并不是你懦弱，而是這也是一種保護(hù)自己的方法。我們遲早得面對(duì)，為什么不從小開始鍛煉自己呢?即使會(huì)磕磕咀嚼絆絆;即使我們會(huì)慢慢開始懂得不再退讓，懂得給自己爭(zhēng)取，懂得拒絕，懂得去慢慢培養(yǎng)自己的氣場(chǎng)，甚至?xí)幸稽c(diǎn)點(diǎn)的兇，即使有一天，我們說不定會(huì)變得勢(shì)力，變得開始區(qū)別對(duì)待不同的人或物，但我還是希望我們能為自己的心靈保留一片凈土，就像書中所說：“我唯原保持住一份生命的本色，一份能夠安表聆聽別的生命，也使別的生命愿意安靜聆聽的純真?！?/p>

然后，我們應(yīng)該用平凡的心態(tài)過著屬于我們平靜生活，珍惜我們平凡的幸福。做一個(gè)就算歷經(jīng)風(fēng)雨，也依然溫柔而純真的人。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感4

假期在刷手機(jī)文章時(shí)，在楊瀾的一篇短文中看到這樣一段話：我們終將以各自的方式去摸索，去尋找讓自己最喜悅、最自在、最滿足的狀態(tài)。而在尋找的過程中，我們需要問自己三個(gè)問題：我是一個(gè)什么樣的人？我要的究竟是什么？我可以創(chuàng)造出什么樣的價(jià)值？而要找到這個(gè)答案，可以去看周國平先生的《我喜歡生命本來的樣子》這本書，可以幫助我們找到自己生命本來的樣子。這是我感興趣的方面，能夠提高自我認(rèn)知，展示自我價(jià)值，所以春節(jié)假期過后，馬上網(wǎng)購了這本書。

在工作和帶娃的間隙，花了將近3個(gè)月的時(shí)間閱讀完了這本書，因忙碌也碌碌無為的心隨之平靜了很多。根據(jù)周國平先生書中的總結(jié)，我靜下心來尋找和思考了這3個(gè)問題的答案。

我是什么樣的人？

認(rèn)識(shí)自我，首先要學(xué)會(huì)獨(dú)處，當(dāng)世界安靜下來，我們才能夠聽到自己內(nèi)心的聲音，有意義的.獨(dú)處讓我們深刻的與自己內(nèi)心對(duì)白，讀懂自己有的時(shí)候比表達(dá)自己更為重要。其次，要有自我的覺醒，一在人生的態(tài)度上自己做主，有明確堅(jiān)定的價(jià)值觀，有自己處事做人的原則，在俗世中不隨波逐流；二在事業(yè)的選擇上自己做主，有自己真正喜歡做的事，能夠全身心地投入其中，感到內(nèi)在的愉快和充實(shí)。

我要的究竟是什么？

現(xiàn)實(shí)中的我們，現(xiàn)在很多人都只是麻木的生活著，工作著。不知道自己到底要的是什么，能夠要什么。書中給了當(dāng)頭一棒，當(dāng)我們不知道自己要什么的時(shí)候，至少知道自己不要什么，社會(huì)充滿誘惑，都在干擾我們走向自己的目標(biāo)，必須要懂得抵御和排除，只要慢慢知道自己不要什么，才能找到自己真正要的東西。

我可以創(chuàng)造出什么樣的價(jià)值？

認(rèn)識(shí)了自我，清楚了自己的目標(biāo)，就可以來反思，這樣的我，這樣的追求，能創(chuàng)造怎樣的價(jià)值，與自身，與工作，與家庭。反思到這里，我開始理自己的實(shí)際情況，家人在身邊，相互理解包容，相互促進(jìn)。在偉星，一直覺得很幸運(yùn)很感恩，我得以施展自己的才能，也有領(lǐng)導(dǎo)同事的信任，從星管家內(nèi)勤到銷售內(nèi)勤到內(nèi)勤主管再到現(xiàn)在的銷售助理，我發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，主動(dòng)積極思考，學(xué)習(xí)力，應(yīng)急處理事務(wù)，有邏輯，數(shù)據(jù)應(yīng)用等；同時(shí)也認(rèn)識(shí)自己的短板，反思總結(jié)，魄力，表達(dá)力等但都得到逐步改善。我在一步步改變成長(zhǎng)，盡管現(xiàn)在我還沒有很明確的知道自己要的是什么，但是我有動(dòng)力，知道自己不要一層不變，渾渾噩噩的生活，那么總有一天我會(huì)知道我要的是什么，也感謝偉星這個(gè)平臺(tái)，讓我一步步往前走。盡管我還沒有找到最終的答案，但生活本來就是一場(chǎng)探究，如果提前過多地知道答案，人生就會(huì)失去一些刺激和神秘感。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感5

在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過？周國平說，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來的樣子，當(dāng)好自然之子。

當(dāng)面對(duì)愛、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)保持在什么心理狀態(tài)，是本書的意義所在。

讀這本《我喜歡生命本來的樣子》，就如同在尋找人生的出口。在我們的人生里需要于某個(gè)節(jié)點(diǎn)靜下心來，看看走過的路，想想未來如何前行，凡俗之中如果能偶爾地仰頭望一望星空，那樣你的心靈將會(huì)變得充盈，人生也會(huì)變得充滿生命張力，讀一本好書未嘗不是在仰望星空。

攤開這本書，會(huì)看到周國平將其分成了這樣七個(gè)章節(jié)：1、生命本沒有意義2、當(dāng)好自然之子3、恰到好處的愛4、信仰是生命的歸宿5、靈魂只能獨(dú)行6、思考死，是有意義的徒勞7、成為你自己。

其實(shí)這是一個(gè)有著遞進(jìn)邏輯關(guān)系的文章，當(dāng)我們最初了解了生命的'真諦，我們就能對(duì)所有的愛有個(gè)正確認(rèn)知，當(dāng)我們懂得了信仰代表著什么，我們就會(huì)思考靈魂是否存在？存在靈魂將何處安放？其實(shí)這些都是我們?nèi)松媾R的一個(gè)個(gè)大問題。如果能對(duì)死亡進(jìn)行思考，進(jìn)而坦然面對(duì)死亡，實(shí)際我們就將生命的邊界整個(gè)游歷了一遍，會(huì)對(duì)人生有更加深刻的認(rèn)識(shí)，所有的人生的意義其實(shí)歸結(jié)到了我們要成為那個(gè)真正的自己，那個(gè)自己喜歡的自己。

讀周國平先生的散文是需要寧心靜氣，在無人處，于寂靜里，默默打開，細(xì)細(xì)品讀。每次讀先生的文章，我總是有一種亂入時(shí)空的感覺，平實(shí)文字里有與這個(gè)時(shí)代浮躁與喧囂完全不同的清凈與自然，適度與自守，清醒而淡然。

非常喜歡書中的一段話：“在無限的宇宙的永恒歲月中，你不過是一個(gè)頃刻化為烏有的微粒，這個(gè)微粒的悲歡甚至一絲微風(fēng)、一縷輕煙都算不上，剎那間就會(huì)無影無蹤。你如此珍惜的那個(gè)小小的心靈世界，究竟有何價(jià)值？”

生命是渺小而脆弱的，但同時(shí)也是偉大而剛強(qiáng)的。在上帝把你造出來后，就把那個(gè)屬于你的特定的模子打碎了。于是，真正的人生需要你自己面對(duì)，需要你自己承擔(dān)。生而為人，要經(jīng)歷的不只是生死，還有在這漫漫歲月中的記憶。自己的一生是否值得，是否精彩，是否在你老去的時(shí)候可以有所回憶，是否在你仰望的時(shí)候可以駐足觀賞，都在你自己。所以，把握當(dāng)下吧，不要給自己留有遺憾，生命本來的樣子，也就是每一個(gè)做出選擇的自己。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感6

《我喜歡生命本來的樣子》，我喜歡這本書的書名，也喜歡這本書的裝訂風(fēng)格，就是一本書籍本來的樣子。

周國平，當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)家。整本書分為七個(gè)章節(jié)，從不同角度講述了生命本來的樣子。書中每一句話都透著深刻的哲學(xué)道理，能讓人悟出很多東西，是一本特別佛系的讀物。

一、生命本沒有意義

生命到底有沒有意義，這可能是很多哲學(xué)家探討的問題，大概與我們凡人無關(guān)，我們既來之，就則安之，從沒考慮過我們?cè)谶@個(gè)世上到底為什么存在，也不會(huì)去考慮每一個(gè)生命到底有什么意義。既然賦予我生命，我就應(yīng)該好好享受她，感恩她，在世間所有一切的存在都有他的必然性，我們的生命也一樣。

“智慧是逼出來的，知道困境不可改變，只好坦然接受，這就叫智慧。”特別喜歡這句話，我們生于世，與其他生物不同的地方在于我們有足夠的智慧，我們想探究我們存在的意義，我們面對(duì)苦難要尋求解決的方法，這就是我們存活的意義。

我們需要知道自己要什么，要什么樣的人生，擁有什么樣的價(jià)值觀。我們的心態(tài)決定一切，能擁有好的心態(tài)，凡是也就能夠超脫。

二、當(dāng)好自然之子

我們是大自然的孩子，就應(yīng)該順應(yīng)自然，回歸自然。我們擁有的智慧應(yīng)該讓我們擁有良好的心態(tài)，凡是不較勁，不和自己較勁，不和他人較勁，不和老天較勁?？撮_，放下，才是自然賦予我們的智慧。相同，我們的孩子也是大自然的孩子，并不應(yīng)該依從我們的教育觀來成長(zhǎng)。我們對(duì)孩子負(fù)責(zé)，并不是要干涉孩子，只要教會(huì)做人，培養(yǎng)美好品德，讓孩子能夠獨(dú)立思考，其他的就要讓孩子自己發(fā)展。做父母的只要做好監(jiān)護(hù)人即可安心。

三、恰到好處的愛

愛，是永遠(yuǎn)談不完的話題，一千個(gè)人就有一千個(gè)對(duì)愛的定義。男女之間因?yàn)閻鄱Y(jié)合，可因?yàn)閷?duì)愛的理解不同，對(duì)愛的追求不同，對(duì)愛的駕馭不同，往往因愛神傷。

“愛情僅是感情的事，婚姻卻是感情、理智、意志三方面同理合作的結(jié)果。理想的夫妻關(guān)系是情人、朋友、伴侶三者合一的關(guān)系?！贝苏聦?duì)于婚姻的解讀讓我懂了很多，愛很簡(jiǎn)單，但是婚姻并沒有那么簡(jiǎn)單。所有章節(jié)中，這一章的文章數(shù)量是最多的?？梢?，每個(gè)人都渴望愛，都希望擁有美滿的婚姻，哲學(xué)家也不例外。而對(duì)于婚姻的見解也讓我對(duì)婚姻有了新的感悟。

其中一篇文章《寬容偶然的出軌行為》，更是讓我明白為什么有些人能夠忍受。其實(shí)婚姻沒有勝負(fù)，絕對(duì)符合定義的完美的愛情只存在于童話中，現(xiàn)實(shí)生活中的愛情不免有這樣那樣的遺憾。

四、信仰是生命的歸宿

信仰是人們心中對(duì)一種東西的堅(jiān)信，不一定是一種宗教，所有你認(rèn)為對(duì)的可能都會(huì)成為心中的信仰。信仰是內(nèi)心的光，照亮了人生的路。沒有信仰的人猶如在黑暗中走路，而信仰則能撐起我們的靈魂，在漫長(zhǎng)的.人生道路上，使我們走得有力量。

“人是需要一點(diǎn)精神的?！蔽覀兠恳粋€(gè)人活在世上都需要精神的支撐，不能僅憑肉體存活于是，那樣跟行尸走肉沒有什么區(qū)別。而信仰就是我們的精神所在。

五、靈魂只能獨(dú)行

這章中提到了一個(gè)概念：人人都是孤兒。我們?yōu)槭裁磿?huì)渴望愛，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孤兒。我們的誕生只是偶然，這顆星球上的任何一個(gè)人都是孤獨(dú)的。但孤獨(dú)又是有價(jià)值的。

“人們往往把交往看做一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的能力。”我贊同這樣的說法，可能因?yàn)槲液妥髡咭粯佣际切愿駜?nèi)向且不善交往的人。當(dāng)獨(dú)自一個(gè)人時(shí)會(huì)與自己的靈魂碰撞，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的內(nèi)心。

六、思考死，最有意義的徒勞

死亡是一個(gè)沉重的話題，我們沒有人愿意面對(duì)它。但如果把死亡看得普通一點(diǎn)，看得順應(yīng)自然一點(diǎn)，看得像家常便飯一點(diǎn)，也許就不會(huì)那么的痛苦。死亡會(huì)給人帶來巨大的痛苦嗎？不會(huì)。而是會(huì)給生者帶來極大的痛苦。我們不知道自己的死亡會(huì)在何時(shí)到來，但我們應(yīng)該認(rèn)真思考死亡，讓死亡變得沒那么可怕，欣然接受，把每一天都當(dāng)做自己生命的最后一天來過，也許那樣，我們的生活才會(huì)變得更有意義，我們對(duì)于家人才會(huì)更友善，我們的愛才會(huì)毫無保留地給與他人。當(dāng)死亡變得沒那么可怕時(shí)，我們才會(huì)活得更好。

七、成為你自己

認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)非常困難的事情，我們往往被身邊其他的事務(wù)所困擾，被身邊其他的人所改變，從而好像丟了自己。我們很難認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，因?yàn)槲覀儗?duì)待不一樣的人和不一樣的事會(huì)變成不一樣的自己。就如書中所舉的例子，“我走在街上，一路朝熟人點(diǎn)頭微笑；我舉起酒杯，聽著應(yīng)酬話，用笑容答謝；我坐在一群妙語連珠的朋友中，自己也說這俏皮話，贊賞或得意大笑……在所有這些時(shí)候，我心中會(huì)突然想起一個(gè)聲音，這不是我！”好像，我自己也有這樣的時(shí)候，可能我們都有這樣的時(shí)候，因?yàn)槲覀儊G失了自我。所以獨(dú)處，用來找回自我。

我們應(yīng)該用平凡的心態(tài)過著我們平靜的生活，珍惜我們平凡的幸福。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感7

這本書我只讀了三分之二，實(shí)在靜不下心一字一句去讀，剩余的我就花了十分鐘隨便翻翻，我想買書之前還是要先翻翻這種類型是否是自己喜歡的類型，因?yàn)橹白x過周國平老師的書，里面很多觀點(diǎn)我覺得對(duì)我有所啟發(fā)，看網(wǎng)上有推薦這本書，名字很唯美，封面也好看，我便買下。

里面寫的什么我完全不記得了，開頭幾個(gè)篇章還蠻吸引我的，尤其是救世與自救這個(gè)篇章，關(guān)于這個(gè)在前面我專門寫了我的感悟，因?yàn)闆]有全部讀完，并且沒有深刻認(rèn)真去讀，我無法寫它的讀后感，那就摘抄幾句文中我喜歡的句子：

1.很少有人作為自己活著，一是因?yàn)閼卸瑁S大流是最省力的，獨(dú)特卻必須付出艱苦的努力；二是因?yàn)榍优常S大流是最安全的，獨(dú)特卻會(huì)遭受輿論的壓力、庸人的妒恨和失敗的風(fēng)險(xiǎn)。

2.我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

3.現(xiàn)代人是活的愈來愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由。

4.精神生活的普遍平庸化是我們時(shí)代的一個(gè)明顯事實(shí)。

5.在這個(gè)世界上，幸福和苦難都是平凡的。

6.我們的'靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟獾娇嚯y時(shí)，它便醒來了。

7.一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦提煉的珍寶。

或許是我現(xiàn)在境界不夠，只適合看小說類型的書，對(duì)于這種沒有故事，純粹講述觀點(diǎn)的文字，無法沉靜下來去閱讀，以后買書還是要結(jié)合自身情況，并不是大家認(rèn)為好的，就一定適合你。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感8

第一部分 生命的覺醒

每個(gè)人初生成一朵白蓮，為來到這世上，經(jīng)歷福與難。

我和我，生命的覺醒，構(gòu)成了我們。

生命如花瓣，風(fēng)雨歷練堅(jiān)韌也滋養(yǎng)青春。

生命原本單純，財(cái)富、權(quán)利、名譽(yù)后來堆積上去，有的人再?zèng)]拂開世俗的灰塵。

生命本來單純，敬畏生命，保持對(duì)生命的敏感。從母體的妊娠，到聆聽呼吸，從四肢落地，到感受血液流淌。

快樂分為復(fù)雜和簡(jiǎn)單，做個(gè)簡(jiǎn)單的人，選擇性地享受快樂，過好一生。

第二部分 自我的覺醒

后來，我變成了我們，我和你們，他們。

大千世界琳瑯的'生命里，可以隨波逐流，也可以傲然獨(dú)立。

環(huán)境、輿論、道理、身份……

一個(gè)人，來到世上，就演一場(chǎng)戲，主角還是配角，自擬。

平衡了道理和欲望，就成了社會(huì)；妥協(xié)了虛度和忙碌就成了價(jià)值。

每個(gè)人，都在世界上獨(dú)一無二，是別人眼里的一類人，是一群人里的一個(gè)人，匍匐在修煉的朝圣路上，參透萬物，悔過重生。

第三部分 靈魂的覺醒

人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。但是，再重要的“我”，也被迫接受命運(yùn)。

人世間一切的存在，都短暫；一切的生命，都輕盈。

在稍縱即逝的生命里，每個(gè)人覺醒兩件事：一個(gè)是智慧，一個(gè)是信仰。

智慧是經(jīng)驗(yàn)的考量，信仰是意志的堅(jiān)定。

在智慧和信仰的覺醒中，人生就像藤蔓，蜿蜒曲折地達(dá)到生命的彼岸。

智慧和信仰殊途同歸，都追求著精神上自我的覺醒，擺脫肉身的限制，找到一個(gè)更高的自我，這樣的覺醒，讓生命渺小而偉大。

人的一生，不論經(jīng)歷了什么，也就這樣過來了，當(dāng)我們閉上眼睛，不求無悔，只求安寧。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感9

有人說，如果你感到迷茫，不妨讀讀周國平。選擇《我喜歡生命本來的樣子》，第一眼是因?yàn)闀拿址衔覀€(gè)人的喜好。我喜歡自由的生長(zhǎng)狀態(tài)，喜歡花草，喜歡簡(jiǎn)單，喜歡素面朝天不加修飾，喜歡與人交往不掖不藏。清新的封面，喜歡的名字，引起了我閱讀的興趣。

當(dāng)我進(jìn)行深度閱讀后，發(fā)現(xiàn)不僅僅是名字吸引我，書中所述的種種道理讓我不禁點(diǎn)頭贊同。作者把人的生命的內(nèi)在本質(zhì)剖析得如此透徹，書中不僅提到生命的意義和價(jià)值所在，也提到應(yīng)該怎樣面對(duì)生命、面對(duì)逆境、面對(duì)孤獨(dú)，怎樣認(rèn)識(shí)自己、調(diào)整自己、成為自己。

讀了這本書，我也開始重新審視自己，開始重新看待自己面臨的種種問題，我想要什么？我能要什么？怎樣成為真正的自己？我也開始慢慢明白，如果說這是一種成長(zhǎng)，我所應(yīng)該做的絕不是去適應(yīng)，而是一種選擇性的'接受與改變。

書中令我印象最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是“己所欲，勿施于人”。通常我們聽到的都是圣哲“己所不欲，勿施于人”的教導(dǎo)，告訴我們將心比心、推己及人，不要把自己不愿意的強(qiáng)加給別人。而“己所欲，勿施于人”，是在提醒我們，自己所視為善、好的東西，也不要強(qiáng)加于人，因?yàn)槊總€(gè)人有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)知感受，在自己看來的好或不好，未必在他人眼里有同樣的意義。如果說“己所不欲，勿施于人”是一個(gè)文明人的起碼品德，它反對(duì)的是對(duì)他人的故意傷害，那么“己所欲，勿施于人”便是一個(gè)文明人的高級(jí)修養(yǎng)，它尊重的是他人的獨(dú)立人格和精神自由。所以我從中得到新的啟發(fā)，“己所欲不欲，皆勿施于人”，在工作和生活中，不論自己認(rèn)為好或者不好的東西，都要顧忌他人的感受，不強(qiáng)加于人，自己按自己的方式活，也讓別人按別人的方式活。這也讓我更能站在客戶的角度理解客戶，想客戶所想，急客戶所急，更好地服務(wù)客戶；在工作中，學(xué)會(huì)包容和欣賞，更能和同事融洽相處；在生活中，更能理解朋友、關(guān)心朋友，更能理解父母、孝敬父母。

“在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。”名利錢財(cái)?shù)榷际巧硗庵?，但沒有人能夠代替你感受人生。希望在繁雜的世界里找不到頭緒的你，能夠在這本書中建立強(qiáng)大的內(nèi)心世界。當(dāng)你回頭再度審視自己的生命時(shí)，可以欣慰地說出：“我不僅僅使用了生命，更是在享受生命！”

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感10

選擇《我喜歡生命本來的樣子》這本書，是因?yàn)闀拿钟衔覀€(gè)人的愛好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長(zhǎng)，喜歡花草，喜歡簡(jiǎn)單大方的衣服，喜歡素面朝天不加修飾自己，喜歡與人交往不掖不藏，率真直來直去。

清新的封面，我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。

人到中年，難得假期，厭倦了平日上班的忙碌，厭倦了思考和動(dòng)腦，我讓自己沉醉于沒有價(jià)值的刷微信，逛淘寶中。我對(duì)朋友說，“我不想再做一些費(fèi)腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書，只想看一些不用動(dòng)腦子的搞笑電視節(jié)目?！?/p>

翻開《我喜歡生命本來的樣子》這本書，細(xì)讀下去，發(fā)現(xiàn)比較的“燒腦”，我時(shí)常要停下來，靜靜地思考一下自己，時(shí)常要讀后再翻到前面幾頁去反復(fù)地品讀，時(shí)常把一段話反復(fù)地讀好幾遍。如此可以這樣讀下來，大概也是這本書的魅力之所在吧！

《我喜歡生命本來的樣子》這本書中談到了這幾個(gè)話題：人生的三個(gè)覺醒，生命的意義，苦難、愛情、婚姻、信仰、靈魂、死亡、孤獨(dú)等。每一個(gè)話題，都有周國平先生自己對(duì)人生的思考和感悟。每讀完一部分，都讓我重新審視自己。我想要什么？我想做什么？是選擇慵懶與舒適，還是緊張與忙碌？我時(shí)常對(duì)自己說做腳下一粒不起眼的堅(jiān)實(shí)的石子不也挺好的嗎？

茫茫宇宙間，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。生命或長(zhǎng)或短都要走上歸途，名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等都是身外之物。僅有一次的人生我們到底應(yīng)該過才有意義呢？

周國平說，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來的樣子，當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對(duì)愛、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)保持在接受、放下的.心理狀態(tài)。生命不僅僅在于追求長(zhǎng)度更要有它的密度，信仰是生命的歸宿，人是需要一點(diǎn)精神的。

不想讓自己成為“油膩”的中年女人，不想成為一個(gè)不修邊幅、邋里邋遢的僅僅是圍著鍋臺(tái)、孩子轉(zhuǎn)的女人。穩(wěn)定、閑適的生活，也許可以使一個(gè)人活得灑脫，但百無聊賴之余為什么覺得精神空虛？人不但需要自我的覺醒更需要靈魂的覺醒，內(nèi)在的力量才能使人活得更有意義。做自己真正喜歡做的事，全身心地投入其中，自會(huì)在精神上獲得愉悅與充實(shí)。

周國平先生說：“一棵樹不會(huì)關(guān)心它結(jié)的果實(shí)，它只是在它生命汁液的歡樂流溢中自然生長(zhǎng)，而只要它的種子是好的，它的根扎在沃土中，它必將結(jié)好的果實(shí)?！边@不正是生命成長(zhǎng)最自然的狀態(tài)嗎？只問耕耘，不問收獲；我若盛開，蝴蝶自來。

在成長(zhǎng)的路上，總有人在嘲笑我們這些踏實(shí)干活的“傻人”。

讀到“無論我們?cè)鯓訍巯Ы】担膊豢赡苡谰帽Ｗ∷?，而健康的全部?jī)r(jià)值便是使我們得以愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事?！蔽液孟裨趧e人的安逸中和自己的忙碌中找到了一種平衡。不以犧牲自己的健康為代價(jià)的做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事，不應(yīng)該是一種牽累，而是一種幸福。徜徉在周國平先生的文字里，我找到了一份難得的清醒。

我本是自然之子，以自己喜歡的方式成長(zhǎng)！

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感11

《我喜歡生命本來的樣子》從書名我理解這是一本關(guān)于生命的啟發(fā)和思考的書籍。

看完這本書后，我非常好奇，周國平老師怎樣的一位作家呢？是什么樣的經(jīng)歷讓他有如此深入透徹的認(rèn)知？我?guī)е闷嫒グ俣人幕窘榻B，周老師1945年生于上海，畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，哲學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者，是中國研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。看完作者的介紹，我進(jìn)一步理解為本書跟多是從哲學(xué)的角度去解讀生命得意義。

我特別喜歡封底的文字摘要，它概括出了全書的精華。我做了摘抄：

生命有它本來的模樣

——生命要求每個(gè)人要學(xué)會(huì)孤單自省，要獨(dú)自成長(zhǎng)，要用力去愛，要去擁抱，要探索靈魂。

生命本沒有意義

——人們說，我們都是在追尋生命的意義，我不認(rèn)為那是我們真正追尋的，我認(rèn)為我們追尋的是活著的體驗(yàn)......讓我們能感覺到活著的喜悅。

真正的成為你自己

——在人世間的一切責(zé)任中，最根本的責(zé)任是對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，真正成為你自己，活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來。

善良、豐富、高貴

——人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活。

以上每一段話，都是作者想要傳遞給讀者的哲學(xué)思想。

從整本書來看它的架構(gòu)，有7個(gè)章節(jié)，分別是生命的意義、與自然的關(guān)系、愛、信仰、靈魂、死亡、成為自己。第一章是提出了一個(gè)常常困擾我們的終極問題——生命的意義，中間5章分別用最高貴的帶有哲學(xué)啟發(fā)的角度去詮釋，我們作為人應(yīng)該有的認(rèn)知與行為，啟發(fā)我們?cè)谧约旱娜松?jīng)歷中思考自己的終極問題，最后一章與第一章相呼應(yīng)，成為自己才是讓生命有意義的核心動(dòng)力。

整本書直到我看完，我最喜歡的是自序的部分。作者從最高維度，提到人生的三個(gè)覺醒：生命的覺醒、自我的覺醒、靈魂的覺醒。簡(jiǎn)短的15個(gè)字，道出了人之所以需要探索自己生命意義的真諦。

三個(gè)層次覺醒，就像一座人生修行之塔，塔外是蕓蕓眾生暫未開始修行的夢(mèng)中人，他們被物質(zhì)所吸引、一生都能都在追求財(cái)富、權(quán)力、地位、名譽(yù)等，他們似乎忘記了自己從哪里來？也不會(huì)知道自己終將歸于何處。

有部分人是半睡半醒之人，心門還未關(guān)閉，他們似乎聽到內(nèi)心的呼喚。他們不知道這聲音從何而來？他們帶著疑問、好奇選擇走上自己的修行之路。最底層（暫且稱之為第一層）是生命覺悟的修煉，進(jìn)入到這里的'人需要先察覺自己是如何看待生命的？思考自己對(duì)生命本源審視，生命它是自然的產(chǎn)物，應(yīng)遵循自然之法則，只有當(dāng)完全的看見生命，尊重生命，敬畏生命并用自己的行為去實(shí)踐，才會(huì)開啟第二層的修行之門。

第二層是自我覺醒的修煉，這個(gè)層面是需要建立在第一層的基礎(chǔ)之上的，因?yàn)槿绻覀儫o法知行合一的耕耘生命這塊土壤，理解并遵循生命自然成長(zhǎng)的規(guī)律，土壤的養(yǎng)分儲(chǔ)備是不夠的，沒有良好土壤自然無法讓“自我”這個(gè)種子發(fā)芽?；蛟S哪天種子發(fā)芽了，也很難長(zhǎng)大或健康成長(zhǎng)起來。自我的覺醒，在我的理解只能依靠自己，外在的力量可以滋養(yǎng)，但無法起到孕育生命種子的功能?！白晕摇边@顆種子，在生命之初就埋在這里了，有些時(shí)候我們不當(dāng)回事兒，不去關(guān)愛它，不去滋養(yǎng)它，慢慢的它就沉睡過去，更糟糕的可能會(huì)死掉。當(dāng)它發(fā)芽了，它用那柔弱的，稚嫩但充滿生機(jī)的能量去啟示我們。我們照顧好它，當(dāng)它慢慢長(zhǎng)大。

第三層是靈魂的覺醒，我自己判斷自己目前還沒有達(dá)到這個(gè)層面，我不知道靈魂已經(jīng)覺醒的圣人是如何思考、如何修煉的？我僅僅以自己目前的認(rèn)知去揣測(cè)一下，什么是靈魂的覺醒？如何讓靈魂覺醒?

第一個(gè)問題，什么是靈魂的覺醒？我的理解是，當(dāng)我們可以看見自己內(nèi)心真正追求的目標(biāo)，能夠接納自己的一切，包容自己這個(gè)完整而獨(dú)立的“我”，并用普世的價(jià)值觀去踐行“真、善、美”，向自己的人生目標(biāo)不斷前行、過程中不論遇到任何挫折阻礙都會(huì)坦然面對(duì)，毫無退縮。

第二個(gè)問題，靈魂如何覺醒?首先這是需要以自我的覺醒為前提，如實(shí)現(xiàn)靈魂的覺醒有2個(gè)途徑，一是信仰，二是智慧。達(dá)到這個(gè)層面的人，人生的重心會(huì)以精神追求為主，不會(huì)去看重財(cái)富、名利、得失；處事原則非常簡(jiǎn)單，對(duì)內(nèi)遵從內(nèi)心，對(duì)外遵從自然規(guī)律；因?yàn)榍宄约旱慕K極目標(biāo)，每走一步都是在正確的道路上前行；他們會(huì)具有超凡脫俗的心態(tài)，精神上相對(duì)比較獨(dú)立，很少受到人間福禍得失的支配。

如今社會(huì)發(fā)展到了AI時(shí)代的起點(diǎn)，我們?nèi)祟愖陨淼奶剿饕苍絹碓绞艿礁嗳说闹匾暎晃覀兩磉呍絹碓蕉嗟娜碎_始認(rèn)知到生命、自我覺醒、精神追求的價(jià)值。

然而，從不知道到知道，從知道的理解，從理解到行為的改變，是一條非常漫長(zhǎng)的路，這條自我修行之路本身也是賦予自己生命意義的必要組成部分；我堅(jiān)信，只停留在想可能很難實(shí)現(xiàn)所謂人生的三個(gè)覺醒，至少對(duì)于我而言更傾向去行動(dòng)，當(dāng)知與行，相互實(shí)踐，相互磨合的過程中才可以找到屬于自己的人生之路。

如果你認(rèn)同書中的觀點(diǎn)，請(qǐng)跟隨自己的心，去經(jīng)歷去體驗(yàn)，沒有人的生命探索之路一帆風(fēng)順，試錯(cuò)，走一些彎路也許也是非常不一樣的收獲。愿我們能夠在茫茫宇宙中探索屬于自己生命意義，對(duì)自己負(fù)責(zé)，不枉過此生。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感12

生命本來沒有意義，所謂的意義正是人們力證自己活過的一種表現(xiàn)。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多很多，從小到大，小到考試的失利，大到失去自己的親人，經(jīng)歷人世間的親情，愛情，友情，總有一些事情，開始超出自己理解的范圍，開始尋求不到答案的時(shí)候，我開始想去找一個(gè)依靠，一種精神上的支撐，所以我像大多數(shù)的人那樣，開始努力學(xué)著包容與自己價(jià)值觀不同的人與事，也希望能努力做一個(gè)善良的`人。

我開始去敬畏這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)自己的渺小，卻也從這本書中明白，于世界你可能微不足道，但世界于你亦然。那些事業(yè)的不如意，感情的失意，生活的窘困在這兩者面前仿佛少了一些分量，是否會(huì)讓你自己輕松一些呢。

我驚訝于作者把人的生命的內(nèi)在本質(zhì)剖析的如此透徹，書中不僅提到人生命的意義和價(jià)值所在，也提到應(yīng)該怎樣面對(duì)生命、面對(duì)逆境和孤獨(dú)。生命本來沒有意義，是我們自己在創(chuàng)造意義，以此證明我們存在過，那所有喜怒哀樂的前提，都應(yīng)該是善待生命的樣子。

讀了這本書，我也開始重新審視自己，開始重新看待自己面臨的種種問題，開始努力嘗試做一個(gè)有信仰的人。也慢慢的明白，如果說這是一種成長(zhǎng)，我所應(yīng)該做的絕不是去適應(yīng)，而是一種選擇性的接受與對(duì)它的改變。希望在繁雜的世界里找不到頭緒的人，能在這本書中建立強(qiáng)大的內(nèi)心世界。

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感13

很幸運(yùn)遇到本書，學(xué)到很多東西，形而上學(xué)且務(wù)實(shí)分析，每一個(gè)主題每一段經(jīng)典句子，都讓我咬文嚼字去感悟，很謝謝筆者

[呲牙]如果可能，就做命運(yùn)的主人，不向它屈服；如果不可能，就做命運(yùn)的朋友，不和它較勁。

[微笑]人因?yàn)橛欣硇远哂趧?dòng)物，但理性也有壞作用。動(dòng)物知道自己需要什么，直到自己需要的程度和數(shù)量，人卻未必，會(huì)在自己生命需要的問題上變得復(fù)雜而無知，被想象出來的虛假需要所支配。這是其一。還有其二。動(dòng)物的兇猛僅限于本能，只是為了生存，人殘暴起來可不得了，會(huì)做出對(duì)于生存毫無必要的壞事，以酷行本身為樂。

自然界里找不出一種動(dòng)物，會(huì)像人這樣虐待和屠殺自己的同類。常有人說，人墮落了會(huì)淪為禽獸，我說這就是對(duì)動(dòng)物的污蔑，事實(shí)是，人墮落起來比禽獸壞無數(shù)倍。

人因?yàn)橛欣硇远姓Z言，有想象力，有人際關(guān)系。人的這個(gè)特性對(duì)于生命和靈魂兩者都可能成為干擾，使生命復(fù)雜，使靈魂沉淪。所以，應(yīng)該約束理性的作用，讓它少干擾生命和靈魂。作為生命，人要好好做動(dòng)物，遵循自然之道。作為靈魂，人要好好做人，聽從神的旨意。

[發(fā)呆]喪己于物，失性于俗

[得意]人過中年以后，應(yīng)該逐步建立兩方面的覺悟，一方面是與人生必有的缺陷達(dá)成和解，另一方面是對(duì)人生根本的價(jià)值懂得珍惜

[害羞]我們無論做什么事，如果只是因?yàn)橄矚g這件事本身，做事的過程就是享受，如果是把這件事當(dāng)做達(dá)到某個(gè)功利目的的手段，做事的過程就會(huì)是痛苦。

[調(diào)皮]人與人之間靈魂親緣關(guān)系的有無和深淺也許是前定的。

[驚訝]你無法確保你的愛情幸運(yùn)，但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀。

[難過]家庭對(duì)孩子的影響，最終要影響有二：其一，如果父母相愛，家庭和睦，孩子在愛和快樂的`氛圍里度過童年，他的人生就有溫暖明亮的底色，可保心理健康，情商良好；其二，如果父母自身素質(zhì)比較高，給孩子以心智上的熏陶，同時(shí)有一個(gè)相對(duì)自由寬松的童年，可保人格健康心智發(fā)育良好。

[囧]愛首先是一種迷戀。情人之間必有一種癡迷的心境，和一種依戀的情懷，否則算什么墮入情網(wǎng)呢。

[抓狂]哪怕愛人比你強(qiáng)韌，你總放不下心，因?yàn)樵谀阊壑兴ㄋ┯肋h(yuǎn)比你甚至比一切世人脆弱，你自以為比世人也比她自己更了解她，唯有你洞察那強(qiáng)韌外表掩蓋下的脆弱。

[偷笑]愛情不風(fēng)流，因?yàn)樗鋵?shí)是很謙卑的?！皭劬褪欠瞰I(xiàn)”

[愉快]愛情不風(fēng)流，因?yàn)樗枰环莞裢獾募?xì)致。愛是一種了解的渴望，愛一個(gè)人，就會(huì)不由自主地想了解她的一切，把她所經(jīng)歷和感受的一切當(dāng)作最珍貴的財(cái)富接受過來，精心保護(hù)。

[白眼]逃避愛情不會(huì)是現(xiàn)代人精神生活空虛的一個(gè)征

“是的，對(duì)于宇宙，我微不足道；可是，對(duì)于我自己，我就是一切?！?/p>

讀《我喜歡生命本來的樣子》有感14

今天給大家分享一下我最近看過的一本書的感受，那就是周國平老師的作品《我喜歡生命本來的樣子》。

這本書我是去年12月份才買回來的，可是沒有馬上看，而是擺放了一段時(shí)間，到了前兩天才開始進(jìn)行閱讀，我大概花了三天時(shí)間，到昨天晚上才算徹底閱讀完整本書。

我雖然說從小也很喜歡看書，但是確從來沒有看過周國平老師的作品，所以這算是我第一次買周國平老師的書來閱讀。記得我第一次聽說周國平老師的大名時(shí)，是在我報(bào)的一個(gè)寫作培訓(xùn)課程上聽沉香紅老師提到他的名字，香紅老師建議我們同學(xué)都去看周國平老師的哲理散文書籍。她曾經(jīng)多次提到過周國平老師的哲理散文寫的很好。我上個(gè)月開始為了提高寫作才能，就買了十多本比較出名的作家書籍，其中就買下來這本周國平老師的這本《我喜歡生命本來的樣子》。

從頭到尾看完這本書后，真是感慨頗多。我驚訝于周國平老師把人生命的內(nèi)在本質(zhì)居然剖析的那么透徹，他不僅提到人生命的意義和價(jià)值所在，還講到人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命，對(duì)待生死的態(tài)度，面對(duì)逆境和孤獨(dú)如何做，又講到關(guān)于父母教育孩子，和學(xué)校老師怎么教育孩子才好，還涉及到婚姻和愛情也提到兩性的問題。最后還講過他所認(rèn)可的一些比較有才華而又人品道德高尚的作家，還寫了一篇關(guān)于一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的父母官寫的一本書比較有才華，讓他心里為中國有這樣一個(gè)好幾層干部而高興。他談到政府官員的一些現(xiàn)實(shí)問題，講到他是如何看待官員腐敗貪婪的，他就希望中國農(nóng)村能多些像這個(gè)鄉(xiāng)村的官員一樣可以帶領(lǐng)貧困山村走向富裕生活。

我雖然生活中從來沒接觸過周國平老師本人，可是我通過這本書讀懂了他的文字，進(jìn)而認(rèn)識(shí)了他這個(gè)人。他是一個(gè)高尚的有著寬廣胸懷，并關(guān)心天下蒼生的作家，一個(gè)把生命的來來往往看的很明白的人，一個(gè)看淡生死不追求功名利祿的人，一個(gè)精神世界很快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)物質(zhì)追求的人，他也是個(gè)正直而有一顆同情社會(huì)上弱勢(shì)群體和貧苦百姓的人。他的心里一直關(guān)心著國家大事，是個(gè)熱愛祖國和人民的人。他表面上只是個(gè)文化人，學(xué)者和作家，可是我還看到了他也有一顆愛國愛民的心，從書中我就可以看出來，他是希望國家和人民都能發(fā)展越來越好。

另外他寫的文字是真的挺有哲理性的，他看問題的觀點(diǎn)也是見解非凡，很深邃的洞察力。我從字里行間，能感覺到周國平老師對(duì)待寫作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，寫這些文字發(fā)揮了他頭腦中很大的智慧和能量。我們可以學(xué)習(xí)他這種格物致知的精神。

他通過自己對(duì)生命的體悟，用文字去喚醒更多人的覺醒，他告訴我們?nèi)松腥齻€(gè)基本的覺醒：生命的覺醒，自我的覺醒，靈魂的覺醒。

關(guān)于生命的覺醒要讓他保持單純，不要過多讓外在的那些財(cái)富、物質(zhì)、權(quán)利、地位和名聲等看的比生命還重要，甚至當(dāng)成了人生主要乃至唯一的目標(biāo)，為之耗去全部精力，這樣就是褻瀆生命，不尊重生命。

關(guān)于自我的覺醒就是要知道自己不但是一個(gè)生命，而且還是個(gè)獨(dú)立特的生命個(gè)體，一個(gè)自我。這個(gè)自我是獨(dú)一無二的，是不可重復(fù)的，你必須對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，做你自己人生的`主人，真正成為你自己。每個(gè)人的父母都只暫時(shí)是孩子的監(jiān)護(hù)人，孩子不會(huì)是你的私人物品，告訴我們那些父母不要去替孩子決定人生，那樣會(huì)起到相反的作用，他自己是個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，自己要去經(jīng)歷才會(huì)成長(zhǎng)。

關(guān)于靈魂的覺醒，他說的人是有靈魂的，這點(diǎn)我非常認(rèn)同。一個(gè)有高尚靈魂的人才會(huì)有高貴的人格，人要有自己信仰，才會(huì)有真正的靈魂。也就是要擺脫肉身的限制，超越小我，讓我們身上那個(gè)精神性自我覺醒。從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，重視精神生活，你會(huì)把做事當(dāng)作靈魂修煉，你會(huì)和你的身外遭遇保持距離，具有超脫的信念，這樣就具有了更高智慧的一個(gè)自我。

我覺得這本書寫的極好，可以幫助大家在生命暗淡無光，身處逆境，煩惱挫折時(shí)，能指明方向，可以在大家孤獨(dú)無助給于心靈的溫暖，也可以幫助人在面對(duì)婚姻愛情出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，給于明智的處理方法。下面是周國平老師在這本書中寫的一段前言文字，光讀這段文字，相信大家就知道這本書的閱讀價(jià)值和意義所在。

周國平老師說，在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過？周國平說，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來的樣子，當(dāng)好自然之子。

當(dāng)面對(duì)愛、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)保持在什么心理狀態(tài)，是本書的意義所在。希望本書能為在繁雜的世界里找不到頭緒的你，建立強(qiáng)大的靈魂世界。

熱愛生命本來的樣子 ——《熱愛生命》賞析

作者小傳：

汪國真(1956)，中國當(dāng)代著名詩人。祖籍福建廈門，生于北京。他中學(xué)畢業(yè)以后進(jìn)人北京第三光學(xué)儀器廠當(dāng)工人。1982年畢業(yè)于廣東暨南大學(xué)中文系。20世紀(jì)80年代后期走紅，創(chuàng)作的大量膾炙人口的詩歌，曾讓無數(shù)大學(xué)生、中學(xué)生等廣大青少年為之動(dòng)情。90年代初，汪國真第一本詩集《年輕的潮》引起轟動(dòng)，風(fēng)靡全國，掀起了“汪國真熱”，有人把1990年稱為出版界的“汪國真年”。汪國真的詩率真、樂觀、上口，富有格言特色和音樂美感。

心香一瓣：

“我不去想是否能夠成功”，顯然，成功并不是詩人追求的終極目標(biāo)，他的人生目標(biāo)在更遠(yuǎn)處，那更遠(yuǎn)處的目標(biāo)是什么呢?就是“熱愛生命”，對(duì)生命本身的珍愛，對(duì)生命本身的好奇和探尋。這在最后一段可以清晰地感受到。

“我不去想能否贏得愛情”，贏得愛情也不是目的，他鐘情的是玫瑰，這里的玫瑰代表了一個(gè)意象—真正的兩情相悅，兩心相知，是那種不摻雜世俗評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的感情，可不是名車洋房的交易。為了達(dá)到更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，贏得真正的愛情，作者選擇了“風(fēng)雨兼程”和“吐露真誠”這樣的方式，可以說詩人選擇的道路看似簡(jiǎn)單，實(shí)則需要堅(jiān)持的勇氣、真誠的態(tài)度，這在世人看來也許有點(diǎn)傻，有點(diǎn)不開化。

聰明的詩人已經(jīng)預(yù)見到這樣的結(jié)果。所以他接下來說:“我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨”這句詩讓人想到“走自己的路，讓別人去說吧?！笨磥碓娙艘呀?jīng)做好充分的心理準(zhǔn)備，這需要強(qiáng)大的自信、堅(jiān)定的信念和淡定的心態(tài)。“留給世界的只能是背影”，表達(dá)了詩人對(duì)追尋生命意義的執(zhí)著精神和絕不媚俗的決心。

那么最后一段，為什么說“只要熱愛生命，一切都在意料之中”呢?這就好像有的人從事的是自己真正熱愛的事業(yè)，他們并不是以追求金錢為最終目的，卻最終自然地收獲了財(cái)富，他們會(huì)說金錢不過是順帶的結(jié)果，比如微軟的蓋茨、蘋果的喬布斯等人，喬布斯說:成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)，這正是熱愛生命的表現(xiàn)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè)，繼續(xù)尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會(huì)找到的。

全詩一以貫之的是堅(jiān)定的信念:詩人相信熱愛生命的人最終會(huì)達(dá)到生命的終極美好的狀態(tài)，那種狀態(tài)不餡媚于世俗的價(jià)值觀，卻終將被世人所艷羨，財(cái)富、快樂、成功雖然不是追求的目的，卻會(huì)成為自然而然收獲的結(jié)果。

很多人說汪國真的詩中充滿了人生的哲理，始終表達(dá)著一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度。這種站高一線的人生層次，可以更清晰地俯視現(xiàn)實(shí)中的一切，給人以啟迪和力量，這大概就是汪國真的詩歌備受青年讀者喜愛的原因吧。

延伸閱讀: 一群學(xué)生在到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學(xué)家蘇格拉底請(qǐng)教:“老師，快樂到底在哪里?”蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧!”這群學(xué)生暫時(shí)把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問:“孩子們，你們快樂嗎?”他們齊聲回答:“快樂極了!”蘇格拉底說:“快樂就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無暇顧及其他的時(shí)候突然來訪?！?/p>

汪詩外一首: 淡淡的云彩悠悠地游

愛，不要成為囚 不要為了你的愜意 便取締了別人的自由 得不到總是最好的 太多了又怎能消受 少是愁多也是憂 秋天的江水汩汩地流 淡淡的霧 淡淡的雨 淡淡的云彩悠悠的游