第一篇：《正負2℃》觀后感-論我們的未來

論我們的未來

利用自己的閑暇時間，再一次看了《正負2℃》這部電影，看完之后依舊如第一次看完那樣心中感受頗多。然而這份感受不再只是杞人憂天的擔心與恐慌，而是一種面對未來時發(fā)自內(nèi)心的深思，自省，深思我們?nèi)祟愒诎l(fā)展過程中的種種做法，自省我們的將來該怎樣改變。

看到發(fā)生在工業(yè)革命以后地球上的種種改變，看到在人類與大自然搏斗的過程中所面對的種種慘狀，看到上世紀90年代以后開始頻繁出現(xiàn)的種種災難：09年臺灣大毫水超過歷史記錄，一夜一萬四百多次的重慶閃電，在雪莉就出現(xiàn)四千萬沙塵的澳洲沙塵暴…我想看到這些我不得不沉默了。莫拉克臺風對臺灣造成歷史以來最慘重的災難，看到自己的同胞們一個個喪失家園、流離失所，在暴雨洪災中漂泊，我想我們到了真正該做些什么的時候了。

說句實話，在看這部片子之前我也曾無數(shù)次地聽說過全球正在變暖，也曾知道北極冰川正在融化，也曾感受到天氣變化的異常，也知道地震、洪水、流感的肆虐…只是那時我抱怨的不是我們?nèi)祟惖乃魉鶠?，而是蒼天的可惡?？墒窍胂?，98年抗洪我們勝利了，我們付出了多少生命作為代價？04年非典我們度過了，接踵而來的SARS是不是該讓我們清醒一些？面對著如今越來越詭異的天氣變化，越來越短的春秋交換，我們是不是真的該做些什么了？汶川地震讓我們意識到地球正在憤怒，可是我們在哀悼喪生同胞的同時卻真正改變了什么？如今地震已不再變得陌生，日本9.0級地震也來得不再意外，可面對極度暴躁隨時可能爆發(fā)的地球，我們還能像以前那樣任性妄為嗎？

所以，可持續(xù)發(fā)展是我們不得不面臨不得不選擇的一條道路。可持續(xù)發(fā)展(Sustainable Development)是上世紀八十年代提出的一個新概念。１９８７年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國際社會的廣泛共識?？沙掷m(xù)發(fā)展，即指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。換句話說，就是指經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。也就是江澤民同志指出的：“決不能吃祖宗飯，斷子孫路”?？沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展觀作為人類全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的高度概括，不僅要考慮自然層面的問題，甚至要在更大程度上考慮人文層面的問題。因此，許多文獻研究可持續(xù)發(fā)展，都把視野拓展到了自然和人文兩個領(lǐng)域，不僅要研究可持續(xù)的自然資源、自然環(huán)境與自然生態(tài)問題，還要研究可持續(xù)的人文資源、人文環(huán)境與人文生態(tài)問題。從單純地關(guān)注自然—社會—經(jīng)濟系統(tǒng)局部的自然屬性，到同時或更加關(guān)注社會經(jīng)濟屬性，以把握人與自然的復雜關(guān)系，尋找全球持續(xù)發(fā)展的途徑，這是現(xiàn)代生態(tài)學研究的一個重要特征，也是環(huán)境社會學與社會生態(tài)學興起的根源。

我國人均資源相對不足，生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)薄弱，選擇并實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中華民族徹底擺脫貧困、創(chuàng)建高度文明的明智選擇。中國科學院《中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》（1999年）提出，我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須實現(xiàn)三大目標，實現(xiàn)人口規(guī)模的零增長，實現(xiàn)能源消耗的零增長，實現(xiàn)生態(tài)退化的零增長。而在三大目標的實現(xiàn)中，人口數(shù)量的零增長居首。

看看資料中的荷蘭人，他們面對將要到來的災難并沒有逃避，而是用新思維全面面對全球暖化的危機，建造出一座座可升降的水上城市，走出屬于自己的可持續(xù)道路。同樣，我們的領(lǐng)導人早在上個世紀就已提出了類似的概念“決不能吃祖宗飯，斷子孫路”，但是，我們的國情在某些方面決定了我們實施新能源發(fā)展的困難度，可是我們都知道發(fā)展并不一定要拿犧牲環(huán)境作為代價，我們也都跟我們的領(lǐng)導人一樣相信我們正在走向更好的未來。

在朋友的推薦下，我又找出了那部《難以忽視的真相》，看看四處奔走到處胡搞的高爾博士，看看那些在北極冰川努力工作的科學研究者以及那些環(huán)境保護協(xié)會的人們，我感覺到我們的誒來還是想施奈爾博士說的那樣，是可以把溫度降下去的。但是，我們需要更多的人，需要更多的力量參與進來。

身為一個大學生，一個正處于大二的普通青年，我們能做的很少但卻也很多，之所以很少是因我們不能像高爾博士一樣四處奔走呼告以自己的知識告誡人們，但是施奈爾至少告訴了我們不必過于悲觀，我們只要從身邊的小事做起，帶動周圍的人，那么一切的改變都還來得及。

《正負2℃》中來自印度的十三歲女孩斯塔瓦在聯(lián)合國氣候大會上的演講讓我記憶猶新，“我很關(guān)心氣候變化，我不希望我們的子孫將來質(zhì)問我們正如今天我質(zhì)問你們…”，我想，我們都已經(jīng)意識到了，也都會知道該怎樣做的。

我們的未來真的掌控在在我們的手中，只是，我們所掌控的不僅僅是我們自己的未來，還有別人的，還有我們子子孫孫的，所以我們要珍惜好現(xiàn)在，過好現(xiàn)在，真正的可持續(xù)下去，那么在多年以后我們才不會對自己的子孫感到自責與愧疚。

第二篇：正負2度C觀后感

《正負二度C》觀后感

（劉曉晴 20112400133 環(huán)境科學）

今天上課的時候，老師在講完有關(guān)環(huán)境問題及其形勢的相關(guān)章節(jié)后，給我們播放了《正負二度C》這部七十分鐘的紀錄片。這部紀錄片是一部記錄臺灣氣候變遷的紀錄片，《正負二度C》明白指出，全球平均氣溫上升1度，臺灣雨量將增加1倍；全球海平面上升6公尺，臺灣的嘉義東石、屏東林邊東港以及雲(yún)林麥寮都將沉入海底，極端的雨量不但水庫無法負荷，類似莫拉克這樣的強烈臺風，未來不只一個。而作為學習環(huán)境專業(yè)的我們，更對地球母親所處困境深感擔憂，該紀錄片無疑又一次敲響了保護地球，保護環(huán)境的警鐘。

雖然沒有親身經(jīng)歷過這些災害，但是我們的身邊卻不時地上演著紀錄片里面的劇情，洪水、干旱、颶風、暴雨、沙塵暴??其實我們也逐漸的意識到，我們所處的環(huán)境正遭受著各種各樣的地球?qū)ξ覀內(nèi)祟惸切┢茐沫h(huán)境所帶來的懲罰。如前段時間北京嚴重的灰霾天氣，廣東異常的季節(jié)變換，越來越差的空氣質(zhì)量等等，地球母親我們的環(huán)境對我們?nèi)祟惖男袨橐辉偃棠?，但是容忍總是有限的，終有一天將會爆發(fā)。

“末日的時鐘”正滴答滴答地靠近，全球氣候變暖、生物多樣性銳減、海平面上升、土地荒漠化、資源的短缺、臭氧層破壞、酸雨彌漫、大氣污染、水污染??而造成這些后果的竟然是我們?nèi)祟愖约海缧┠暝诠I(yè)革命時期，人類為了自身的發(fā)展，自身利益的追求，發(fā)展經(jīng)濟，建立工廠，砍伐森林，開拓礦物資源。工業(yè)革命雖然帶來了物資文明的巨大進步，社會快速發(fā)展，人類生活水平得到前所未有的提高。人類對大自然肆無忌憚的改造者，并享受著“成功”喜悅。然而，萬萬沒想到溫室氣體如二氧化碳，甲烷等的大量排放，會直接導致全球性的溫度升高，南北極冰川融化，海平面上升，海拔較低的島嶼將被淹沒。

當年阿姆斯壯在登陸月球時，回頭望了望地球，他說他不知地球原來這么的美麗動人。地球已有四十六億年的歷史，而人類短短的只出現(xiàn)了幾千年，卻幾乎摧毀了她的美貌。地球，是美的，但在人類文明日漸蓬勃發(fā)展的同時，她漸漸凋零了。所以，人類啊，請不要讓我們的地球母親動怒，讓我們一起努力創(chuàng)造一個美好的地球環(huán)境吧！我們都深知環(huán)境的變化不僅僅是一個地區(qū)或者一個國家的問題，而是全球性的問題，當災難變得一發(fā)不可收拾的時候，我們將無人能夠幸免。所以，我們要從我做起，從身邊的每一件小事做起。

科技，帶給我們便利的生活，卻帶給地球無止境的傷害。我們不能批評科技的發(fā)明不好，而是要在科技和自然中尋找一個平衡點。甚至利用先進的科技技術(shù)，做出利于環(huán)境保護的事。而現(xiàn)在正是時候付出我們的行動應對氣候變化了。正如記錄片中所出現(xiàn)的資料數(shù)據(jù)，氣溫上升2℃，人類將面臨生存危機。氣候?qū)W家也表示，短時間內(nèi)我們無法將溫度控制于2℃內(nèi)，但可以一步一步慢慢來，這就需要政府以及各界的全力配合了。現(xiàn)在的關(guān)鍵就是尋找替代性的新能源，借由風力、水力、地熱等，不要再制造出過多的溫室氣體，保持氣候穩(wěn)定，降低暖化效率。當然其中需要極大的資金及技術(shù)，那就懇請政府及各大企業(yè)的協(xié)助了。

同時，保護地球是我們每一個人的責任，我們應該要拋棄那種自私的想法，不要想著我不做其他人會做，我一個人的力量也不大，少我一個沒有關(guān)系。我們要明白團結(jié)就是力量，我們每一個人的一份力都很重要，一人一點點，聚起來就是幾百億點，當然保護地球、保護環(huán)境并不是紙上談兵，這需要我們的實際行動。

第三篇：正負2攝氏度觀后感

±2℃觀后感

正如紀錄片里傳達的那樣，人類是如此的渺小，在大自然的無情報復之下，人們的反抗仿佛顯得蒼白無力。近些年來，各種災難（洪水，干旱，溫室效應加劇，環(huán)境污染加重，，）接踵而來，大自然似乎不想給人類以喘息的機會，而我們?nèi)祟愑质欠駨闹械玫揭恍┓此己陀X悟呢？正如2009年發(fā)生在倫敦的一場氣候異常那樣，“嚴冬比往年提前了大概25天，這讓我們提前體驗了冬天”一位英國婦女笑著調(diào)侃道，從她的反應中我仿佛看到了大多數(shù)人對氣候異常的反應和態(tài)度，這說明我們?nèi)祟惍斨杏泻芏嗳瞬⑽匆庾R到我們當前所面臨的生態(tài)環(huán)境問題的嚴重性，并未意識到我們的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)惡化到足以令我們深感憂慮的地步。

（±）2℃,誰會想到這會是決定人類命運的數(shù)字？它又仿佛是

2℃以內(nèi)，地球的生大自然向人類發(fā)出的最后通牒，幸運的是人類接收到了這個信號，環(huán)境專家們紛紛表示，如果地球溫度上升不控制在態(tài)環(huán)境將全面失控，屆時人類將難以力挽狂瀾，擺脫滅亡的厄運。更值得慶幸的是在2009年哥本哈根國際氣候大會上，各國元首就此達成了一定的共識，并且正在醞釀著一系列的積極行動，以轉(zhuǎn)變當前的局面。

當我們以自己的理性來審視我們的生存現(xiàn)實時，我們同時也得到了一絲慰藉，因為我們的生態(tài)環(huán)境，我們的生存現(xiàn)狀還只是危機四伏，而不是危在旦夕，我們還有希望扭轉(zhuǎn)這一切，以改變我們自身的命運。這就像是一場賽跑，一場人類與時間的賽跑—在這次危機到來之前，我們?nèi)祟悜撝匦聦徱曌陨硪酝陌l(fā)展觀念，并且改變我們傳統(tǒng)的關(guān)于發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系的看法，要知道真正的改變是觀念與思想的改變，意識層面上的改變將成為我們行動的前提，也是真正改變我們?nèi)祟惷\的前提，因而我們正在也將繼續(xù)對全世界公民普及環(huán)保觀念，提倡節(jié)約資源，愛護自然環(huán)境的意識。當然，一切的空談都毫無意義，我們應當立即立足實踐，從自身做起，從點滴小事做起真正保護和挽救我們的生態(tài)與環(huán)境。您每少用一雙一次性筷子，每少浪費一粒米，一滴水，一度電，都是對我們地球生態(tài)的關(guān)懷和地球資源的節(jié)約，您每少用一個塑料袋，甚至舉手之勞將垃圾扔到垃圾桶里，都是對我們環(huán)保事業(yè)獻出的一份力量。請明確這樣一點，這已不僅僅是個人素質(zhì)的問題，而是一個關(guān)乎人類未來與生存的問題，我們沒有理由不予以重視。

事實上，我并不贊同那種“人類無法戰(zhàn)勝自然”的觀點。我并不認為人類無法駕馭自然，無法俯視這個世界甚至宇宙。我們不應該因為自身目前的渺小而妄自菲薄，不能因為自身目前認識的局限性而否定我們的認識和能力會有一天能夠達到征服自然的高度。當然，就目前而言，在我們與大自然的較量當中，我們?nèi)祟愂秋@然處于劣勢當中，我仍然將這種情況和結(jié)果歸結(jié)到人類認知高度以及知識儲備的局限性上，由于我們或者說我們中很多人并未搞清楚，在這個到處充滿矛盾的世界里，我們的一切行動都要受到規(guī)律和法則的束縛，由于我們?nèi)祟惸壳吧婵臻g的有限性，以及生態(tài)規(guī)律的作用下，必然導致我們的一切行為必須在一定的限度內(nèi)進行，然而，大家都明白人類的欲望

是無限的，這就必然導致人類的相關(guān)生產(chǎn)生活活動缺乏節(jié)制（雖然我們目前已經(jīng)普遍意識到了這個問題）而這必然導致人類活動與環(huán)境承載力以及生態(tài)規(guī)律之間產(chǎn)生矛盾，若這種矛盾不加以控制和化解，將會引起生態(tài)環(huán)境的一系列連鎖反應（眾所周知，事物是普遍聯(lián)系著的，就如環(huán)境要素之間牽一發(fā)會動全身那樣，，）導致問題進一步惡化，而事實正是如此，人類正面臨一個漸趨惡化的生態(tài)環(huán)境問題，幸運的是我們?nèi)祟愔杏泻芏嗳艘呀?jīng)意識到這一點，并且有很多人正在努力試圖利用現(xiàn)代科技成果來解決這樣一系列的問題，但是這種行為并非普世的現(xiàn)象，這其中有兩個主要原因：①很多人并不知道到這樣做的意義所在，換句話說，他們并未意識到當前生態(tài)環(huán)境問題的嚴重性②很多個人，群體，甚至利益集團在自身利益與解決環(huán)境問題上難以取舍，猶豫不決（或者說根本就不愿意拋棄一定的自身利益去改善生態(tài)環(huán)境造福世界，這種情況仍可以歸入第①類當中）而這種情況顯著體現(xiàn)于發(fā)達國家（這也讓我們看到了資本主義社會的自私本性）這里牽扯到了南北方國家之間在相關(guān)歷史與現(xiàn)實問題上無法達成共識和妥協(xié)，（文科生對此應當不會陌生，此處勿需多言。）但可以預見的是隨著（經(jīng)濟全球化，世界多極化）發(fā)展中國家的日益壯大，話語權(quán)的逐步提升，發(fā)達國家必然要就此問題與發(fā)展中國家達成妥協(xié)。只是，希望這一天來的不要太晚，畢竟，我們的地球已經(jīng)力不從心，不堪重負了。

現(xiàn)狀，是積極采取行動的人和群體是有限的，但是樂觀的是這樣的人或群體正在迅速增加，且正在形成一種社會趨勢，當然，我們各國的政府也是明智的，他們也在積極倡導并付出大量的實際行動（防

護林工程，濕地工程，更新材料，更新垃圾處理技術(shù)，工業(yè)限排，提倡節(jié)約環(huán)保等等）。

總的來看，我們?nèi)祟惸壳八媾R的是，危機與希望并存，挑戰(zhàn)與機會同在，嚴峻但并不絕望的情形。因而我們?nèi)杂欣碛蓪θ祟惖奈磥肀硎緲酚^。

現(xiàn)在，我要就剛才的相關(guān)言論做出解釋，我以為人類是可以戰(zhàn)勝自然的，當然，并不是現(xiàn)在。但是從歷史發(fā)展的進程，再以馬克思主義歷史決定論的觀點來看的話，似乎是可以得到這樣的結(jié)論的。遠古時代，人類與自然的關(guān)系是：“人崇拜自然”甚至于用一些鬼神來解釋那時所不能理解的各種自然現(xiàn)象，那時的人類是蒙昧的。我們可以想象如果人類沒有意識，我們就會和其他的生物一樣完全受大自然的支配，處于一種絕對的劣勢當中。然而，由于農(nóng)業(yè)革命后，人類進入了農(nóng)業(yè)社會，人們在生產(chǎn)生活活動當中總結(jié)了大量的經(jīng)驗和技巧，并且用于改進生產(chǎn)工具的技術(shù)，使人類擁有了一定的改造和抵御自然的能力。尤其是后來的工業(yè)革命，人類迎來了科學與技術(shù)的一個真正的嶄新的春天，近幾百年來，人類取得了前所未有的進步和成果。這無疑是給了人類空前的信心去挑戰(zhàn)大自然，工業(yè)革命后的人們仿佛沉浸于一種人類能夠挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自然的幻覺當中，人類有些自負，而這帶來了嚴重的后果。歷史總是無情的，近兩百年來的歷史表明，人類大肆的破壞和改造自然的行為是不明智的，后果也是慘重的。這的確表明我們?nèi)祟愒谧匀幻媲叭匀皇恰叭跣　钡摹５?，我要強調(diào)的是人與自然的關(guān)系正在發(fā)生悄然的變化，最初的人類，根本無從談起與大自

然抗爭，那是無法想象的，后來的農(nóng)業(yè)社會中人類的能力不斷地增強，并且具備了一定的改造自然和與自然抗爭的能力，再到后來工業(yè)社會初期，人們已經(jīng)開始企圖挑戰(zhàn)和征服自然了。而如果人類能夠?qū)⑦@次正在迫近的生態(tài)環(huán)境危機避免或戰(zhàn)勝，那無疑是證明了人類智慧的偉大以及人類具有更加頑強的生存和抗爭能力，，我想，從以往的歷史中我們已經(jīng)能夠看到人類憑借著自身智慧的增長而逐步走向強大，，那么誰能說在很久以后人類不會有戰(zhàn)勝并征服自然的能力呢？

有必要在此聲明，我并非是要宣揚和鼓勵人類去征服自然，因為“征服”一詞往往飽含貶義的味道，畢竟這個世界是追求和諧的世界，不僅是人與人的和諧，更是人與自然的和諧。而且就目前的情形而言，我們似乎還別無選擇。因而我意在肯定人類的智慧與能力具有無限的發(fā)展提高的潛力，并且我們應當對此充滿信心，而這不正是我們?nèi)祟愄剿魇澜?，探尋宇宙，尋求真理所必須具備的嗎?/p>

然而我們不得不回歸現(xiàn)實，當我將思路引向現(xiàn)實的時候，腦海中不禁浮現(xiàn)出那沉重的一幕幕：洪災后幼童無助的哭泣，受災人民生活在遍地垃圾的世界里，北極及格陵蘭島的冰川大面積融化，太平洋島國們到了淹沒的邊緣，亞馬孫熱帶雨林還在遭受無情的砍伐，無數(shù)的河流還在面臨著嚴重的污染，核泄漏，，，最后，我仿佛看到了南極地區(qū)飄來的大量浮冰，他們就像是一排排士兵怒視著人類，仿佛在說些什么，，，下面來看一些數(shù)據(jù)以讓大家更加清晰的認識我們所面臨的問題的嚴峻性：資源方面，全球已探明化石燃料可用年限：石油48年，天然氣64年，煤炭150～200年；生態(tài)方面，CO2的循環(huán)周期是50～250年時，工業(yè)革命以來的200多年來，CO2含量不斷升高所帶來的溫室效應即便是全球全部停電一年也是無法阻擋，所以我們的生態(tài)問題是很嚴峻的；環(huán)境方面，一般塑料在自然界中降解需要200年，要徹底降解需要近1000年，甚至現(xiàn)在的可降解塑料袋也需要2～3年才可在自然界中降解。想象一下50年后的我們美麗的地球會是白色的星球嗎？。。。

面對這一切，我們該怎么辦呢？再次呼吁大家我們應該立刻行動起來，拯救我們的“美麗”家園，同時也是拯救我們自己！只有這樣我們?nèi)祟惒拍塬@得長久的生存與發(fā)展。

第四篇：論未來財務報告

[摘要] 對未來財務報告作預測是一件很有價值的事情，不過也是一件很難做的事情。本文在綜合現(xiàn)有的研究成果之上，就未來財務報告的目標、內(nèi)容、時效、靈活性、方式這五個方面作了一番探討，并表達了一些不成熟的個人看法。

[關(guān)鍵詞] 財務報告 未來財務報告 知識經(jīng)濟時代 預測

現(xiàn)行財務報告體系由財務報表和其他財務報告構(gòu)成。財務報表包括資產(chǎn)負債表、收益表、現(xiàn)金流量表和報表附注，而且財務報表已進入“附注時代”； 其他財務報告的內(nèi)容則并無定規(guī)，可能涉及的有管理當局的討論與分析、中期報告、簡化報告、社會責任報告、增值報告、人力資源報告、財務預測報告、分部信息報告、物價變動影響報告，等等。在我國，特有的其他財務報告是財務情況說明書。

未來財務報告是未來會計環(huán)境的產(chǎn)物。未來會計環(huán)境的不確定性，致使我們難以準確對未來財務報告作定型化描述，因為誰也難以完全做到先知先覺。但這并不能妨礙我們對未來財務報告的定向作一個粗略的估測，以便我們把握好未來的發(fā)展方向，從而對財務報告進行有的放矢的改革。本文打算就未來財務報告的目標、內(nèi)容、時效、靈活性、方式這五個方面做一探討。

一、未來財務報告目標

未來財務報告目標將繼續(xù)鎖定在為企業(yè)各相關(guān)利益者決策提供快捷靈敏的相關(guān)財務信息（這些信息已包融解脫受托經(jīng)管責任所需的信息），并真正使提供有關(guān)現(xiàn)金流量的數(shù)量、時間分布及其不確定性的信息這一目標成為可以操作的目標。此時，財務信息的質(zhì)量特征仍然要堅持可靠性、相關(guān)性、及時性與可比性，尤其是在可靠性與相關(guān)性的權(quán)衡中更偏向于相關(guān)性。歷史（事后）信息滿足可靠性，同時也是相關(guān)性的基礎(chǔ)；未來預測（事前）信息滿足相關(guān)性，同時應強調(diào)對預測信息的規(guī)范，盡可能提高預測信息的可信度和可靠性。達到這樣的境界之后，相關(guān)性與可靠性的矛盾就減緩了，它們的關(guān)系應該是相輔相成的，誰會需要不可靠的相關(guān)性信息呢？

至今人們將會計分成財務會計與管理會計兩大分支系統(tǒng)。財務會計專司對外報告責任，而管理會計專司對內(nèi)報告責任。但我們應該知道對內(nèi)、對外會計信息均由企業(yè)會計系統(tǒng)生成，過去只在企業(yè)內(nèi)部報告的預測信息已經(jīng)對外報告了，這說明管理會計提供的信息早已不局限于企業(yè)內(nèi)部，財務報告早已“借用”了管理會計信息，正是財務會計利用了管理會計的特長——提供相關(guān)性預測信息。從這里，我們得到啟示：財務會計與管理會計的對內(nèi)、對外分工的界限不是絕對不可逾越的，在未來兩者融合的程度將會越來越大，即管理會計“外化”為財務會計的成份將增加，而且我們不用擔心管理會計的消(本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸004km.cn查看)亡，因為管理會計會開拓新的“疆土”。其實，這種行動在財務報告中已有所體現(xiàn)，例如其他財務報告的職工報告、增值報告、環(huán)境報告等無一不與管理會計相關(guān)，而且它們本身就是管理會計研究的內(nèi)容。當然，其他財務報告中的許多內(nèi)容仍處于披露的初級階段，還未成為絕大多數(shù)企業(yè)的一致行動。未來應改變這種現(xiàn)狀，以真正讓財務報告目標得以實現(xiàn)，那么未來的會計才會在學科與職業(yè)的“群星”中更加閃爍與輝煌。

二、未來財務報告內(nèi)容

為了實現(xiàn)財務報告的目標，未來財務報告的內(nèi)容將更加復雜與豐富，并隨會計環(huán)境的變化與要求而不斷創(chuàng)新。

1、堅持財務信息的核心地位，通過非財務信息提升財務信息的價值

未來企業(yè)的競爭講究核心競爭能力，那么會計作為一個職業(yè)的話，它的核心競爭能力表現(xiàn)在哪里呢？我們認為企業(yè)的核心競爭能力就表現(xiàn)在它能提供財務信息，而非非財務信息，這也是會計之所以成為會計的本質(zhì)特征，是以區(qū)別于其他行業(yè)的“資本”，譬如區(qū)別于統(tǒng)計。

現(xiàn)在，人們談到財務會計的局限，勢必觸及財務會計不能提供非財務信息，并得意于戳中了財務會計的短處與“痛處”，于是開出的“藥方”是財務會計要將精力放到提供非財務信息上去，至少也要做到財務信息與非財務信息并重。我們對此有不同看法。

財務會計提供非財務信息，非不能也，是不為也。我們千萬不要誤以為信息均出自會計一家之手，其實企業(yè)的信息可由企業(yè)內(nèi)各種子系統(tǒng)生成與發(fā)布，例如統(tǒng)計信息系統(tǒng)，技術(shù)信息系統(tǒng)、物流信息系統(tǒng)、人事信息系統(tǒng)，甚至利用新聞報道與新聞發(fā)布會等。因此，財務會計信息系統(tǒng)，更多的是實行“拿來主義”，而不是親自去“生產(chǎn)”非財務信息?，F(xiàn)行的做法是，在財務報表附注中以及其他財務報告中納入了大量的非財務（包括定性）信息，人們便誤以為財務會計理所當然可以“生產(chǎn)”并報告非財務信息了。而我們則認為，真實的情況并非如此，即使這些非財務信息經(jīng)會計人員之手弄進了財務報告中，也并不表明這些非財務信息就是或應當由會計來“生產(chǎn)”，會計只是借助這些非財務信息來輔助說明與解釋財務信息，幫助信息使用者更準確地理解與運用財務信息，從而最終提升了財務信息的價值。因此，更實事求是地說，財務報告應是企業(yè)會計人員與企業(yè)其他有關(guān)人員“合作”的成果，財務報告中的許多內(nèi)容是非會計性質(zhì)的東西?；谶@一認識，我們就認為財務報告只是公司報告的一個主要部分。這也可以成為解釋西方國家的上市公司對外披露信息的報告不稱財務報告而稱公司報告或報告的理由。由此，我們預見未來的會計應在拓展財務信息的深度與廣度上下功夫，并“拿來”非財務信息為增加財務信息的價值服務（會計在“生產(chǎn)”財務信息時的“副產(chǎn)品”是個例外，如對會計政策的揭示，是會計“自產(chǎn)自銷”的非財務信息）。甚至還可以預見的是，隨著會計計量技術(shù)的進步，如今只能以非貨幣計量的信息，今后也將能以貨幣計量。

2、在不放棄歷史成本計價信息的同時，以公允價值計價的信息將大大豐富財務信息的內(nèi)容并提高財務信息的相關(guān)性

隨著時代的發(fā)展和用戶需求的變化，隨著現(xiàn)代交通和通訊技術(shù)的發(fā)展，相互分割的市場正在走向世界一體化，以交易價格為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)歷史成本計量屬性不再是唯一可靠的信息源，公允價值的逐步形成及其所具有的客觀性已得到越來越多人士的承認和運用。美國、英國、加拿大、澳大利亞以及國際會計準則委員會在現(xiàn)行會計準則的制訂過程中，都已開始較為普遍地使用公允價值概念，連我國已在債務重組、非貨幣性交易等具體會計準則中引入了這一計量屬性。我們有理由相信，在未來財務報告中，能用歷史成本計價且不失可靠性與相關(guān)性的信息仍占一席之地；用歷史成本計價但既失可靠性又失相關(guān)性的信息，肯定要被公允價值計量屬性所取代；用歷史成本計價雖具可靠性但難保相關(guān)性的信息，則可用公允價值計價后的信息作為補充信息同時提供；最終，當公允價值計量的信息既可靠又相關(guān)時，公允價值將全面取代歷史成本（或許歷史成本也成為公允價值的選擇之一）。會計從現(xiàn)在開始就要認真探討的是，以何種技術(shù)與方法來找到公允價值，而不僅僅是停留在概念階段而難以實際操作。在知識經(jīng)濟時代，當公允價值計量技術(shù)得以妥善解決之時，一個嶄新的以公允價值為代表的計量屬性為基礎(chǔ)的會計信息系統(tǒng)絕對不再是“紙上談兵”。到那時，囿于歷史成本計量而無法進入財務報告的信息將以公允價值計量的方式進入財務報告之中，從而大大增加了會計計量的對象，并豐富了財務信息的種類和數(shù)量。

3、企業(yè)無形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)將成為未來財務報告的重心

工業(yè)經(jīng)濟依靠資本和生產(chǎn)型人才，對有形資源的占用和使用是工業(yè)社會環(huán)境中企業(yè)得以持續(xù)經(jīng)營之根本，這在客觀上決定了傳統(tǒng)會計系統(tǒng)必須圍繞企業(yè)有形資源的確認、計量、記錄和報告來展開。隨著以技術(shù)為動力的知識經(jīng)濟時代的到來，企業(yè)必須依靠知識和知識型人才，從而轉(zhuǎn)向?qū)夹g(shù)和人才的開發(fā)、利用和爭奪，以創(chuàng)造未來現(xiàn)金流量和企業(yè)市場價值來確保競爭優(yōu)勢。在這種發(fā)展趨勢下，無形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)在企業(yè)總資產(chǎn)中的比重大大提高，而有形資產(chǎn)的比重則相應地大大下降，如美國許多高科技公司的無形資產(chǎn)已超過總資產(chǎn)的一半以上。對此，會計不能漠然視之，必然要轉(zhuǎn)向?qū)o形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)的確認、計量、記錄和報告，以增強會計信息的有用性，因而必須實現(xiàn)財務報告重心的轉(zhuǎn)移，及時準確地報告企業(yè)無形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)的價值?，F(xiàn)行財務報告雖然涉及到了這方面的內(nèi)容，但報告得不詳細、不全面，甚至是有重大遺漏，例如：美國微軟公司的市值大大高于其帳面價值，很大部分原因就是幾乎沒有報告微軟公司巨大的無形資產(chǎn)與人力資產(chǎn)價值。當然，會計界已在無形資產(chǎn)會計與人力資源會計領(lǐng)域有了長足的進步，但要進入操作階段仍有許多難題未解決好，也許這是一個跨世紀難題。會計同仁應迎難而上，在開發(fā)未來財務報告模式時，著重解決好無形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)的確認和計量問題，將對企業(yè)價值產(chǎn)生重大影響的無形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)通通納入財務報告范疇，最好是全部在基本財務報表中予以表述?？梢?，會計的發(fā)展任重而道遠，但會計同仁似乎已沒有選擇的余地，必須選擇做解決難題的先驅(qū)者，總不能拱手相讓去做追隨者。這也可以說是一場會計陣地的保衛(wèi)戰(zhàn)。

4、突破會計主體假設(shè)，同時報告與會計主體信息相關(guān)的關(guān)聯(lián)方信息

基于會計信息用于評價經(jīng)營受托責任用途的考慮，會計主體的確立是傳統(tǒng)會計系統(tǒng)的一個重要前提，而工業(yè)時代企業(yè)組織垂直控制的特征也為這一前提的確立提供了它所必須的外部環(huán)境。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)正在朝網(wǎng)絡(luò)化、扁平化甚至虛擬化方向改變。這種改變使得會計主體假設(shè)開始失去其既有的合理性。除此之外，無形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)的合理報告在客觀上也需要突破單一會計主體的范圍，因為無形資產(chǎn)和人力資產(chǎn)的先進性和價值需要與其他企業(yè)的同類資產(chǎn)相比較，才可以進行合理的衡量；企業(yè)還是社會中的企業(yè)，一個企業(yè)的失敗可能引發(fā)“骨牌（多米諾）效應”而泱及相關(guān)企業(yè)，所以評估一個企業(yè)時還需要相關(guān)企業(yè)的信息，比如該企業(yè)上游與下游企業(yè)的信息，即對整個企業(yè)價值鏈的關(guān)注提出了這種信息需求，借助相關(guān)企業(yè)的信息，以便更充分地說明一個企業(yè)的真實狀況。這些改變在客觀上要求會計信息的披露突破傳統(tǒng)的空間范圍限制。因此，如何恰當?shù)靥峁┮粋€主體及其相關(guān)方的信息，也代表著未來財務報告的一個發(fā)展方向。

5、增加相對值信息，提高財務信息的可比性

以絕對值信息表述某一會計主體的財務狀況和經(jīng)營業(yè)績是現(xiàn)行財務報表所提供信息的特點之一。當財務信息的用途更多地偏向用于各種各樣的決策而不是局限于財富分配，財務信息揭示的范圍不再局限于某一特定的主體，等等，那么以絕對值揭示信息的傳統(tǒng)方式就必然會遇到相對值信息揭示的挑戰(zhàn)。因為在某種意義上，相對值表達的信息具有更強的可比性，從而能更好地滿足決策的需要。在近二十年的財務信息披露發(fā)展的歷程中我們已經(jīng)看到，越來越多的證券監(jiān)管機構(gòu)已要求上市公司提供更多的能夠直接用于投資決策評價的相對值信息，如一些重要的財務比率（每股盈利、資產(chǎn)報酬率、股東權(quán)益報酬率等）。隨著財務信息決策用途重要性的進一步加強，隨著會計主體范圍的逐步突破，我們有理由相信，以相對值信息揭示的方式一定會演變?yōu)槲磥碡攧請蟊戆l(fā)展的主流，當然絕對值信息仍然有其生存的價值，從而形成一種絕對值信息與相對值信息并存的格局，極大地豐富了未來財務報告的內(nèi)容。

三、未來財務報告時效

基于會計分期假設(shè)的財務會計是定期提供財務報告的，尤其是財務報告成為會計的傳統(tǒng)，以適應人們對財富分配的需要并降低信息披露成本。但隨著財務信息決策用途的增強，的信息揭示會與投資決策對信息的及時性乃至即時性要求發(fā)生巨大矛盾。而現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展，使得信息的生產(chǎn)成本大幅度下降，而且在計算機隨機寄存功能的支持下，也使得財務信息的日常揭示成為可能，甚至進行實時報告也不會是天方夜譚了。如今，人們已設(shè)想了一種電子聯(lián)機實時財務報告（Electronic On-line Real-time Financial Report）系統(tǒng)，它是指企業(yè)在充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，通過計算機網(wǎng)絡(luò)實時將企業(yè)所發(fā)生的各種生產(chǎn)經(jīng)營活動和事項反映在財務報告上，并將其存儲在可供使用者查閱的數(shù)據(jù)庫中，供使用者隨時查詢企業(yè)的經(jīng)營成果、財務狀況以及其他重要事項，從而使財務信息在滿足使用者信息需要上真正實現(xiàn)了“多、快、好、省”。因此，它又被稱為“同步財務報告系統(tǒng)”或“全天候財務報告系統(tǒng)”。我們相信，隨著信息技術(shù)的日益成熟與應用的普及，這一種報告系統(tǒng)的應用在不久即會變成現(xiàn)實，從而徹底解決財務信息滯后的問題，極大地提高財務信息以及會計信息系統(tǒng)在決策中的地位。

四、未來財務報告的靈活性

現(xiàn)行的財務報告實際上是一種通用財務報告，它提供給不同使用者以相同的報告，并將不同企業(yè)的財務報表予以標準化，所以它本質(zhì)上是一種大批量生產(chǎn)模式。這一模式是基于以下假設(shè)的：一是不同使用者的信息需求是相同的；二是財務報告的提供者事先知道使用者的信息需求，或至少知道他們制定決策的模型。然而，即使從經(jīng)管責任觀來看，由于企業(yè)的各利益相關(guān)者使用不同的會計責任基礎(chǔ)，他們的信息要求也是多樣化的；而且由于：（1）使用者的目標和方法不同，（2）被估價的資產(chǎn)不同，（3）報告公司的環(huán)境不同，（4）使用者的信息偏好不同，所以使用者具有不同的信息需求；更何況很難事先確認使用者的所有信息需求和他們的決策模型，因此通用財務報告的局限性日益顯著。如今，通用財務報告卻應用廣泛，究其原因在于：（1）通過與使用者溝通，可事先獲得使用者的一些信息需求，從而滿足使用者的一些共同需求；（2）有助于保持不同公司提供的財務信息的可比性；（3）標準化財務信息使擁有有限資源的監(jiān)管者、準則制定者以及審計人員能更經(jīng)濟、有效、實用和方便地監(jiān)督公司的財務報告行為，而并不是由于它能更好地滿足使用者的全部信息需求。為了革除通用財務報告模式的弊病，人們開展了各種探索，以增強財務報告的形勢．

1、多欄式報告模式

不同信息使用者對信息需求是相同的假設(shè)暗含了所有使用者對公司業(yè)務都持有相同的看法，這導致當存在多種會計方法時，只使用一種方法并提供單一信息。單一信息不便于比較不同計量和確認方法下得出的結(jié)論，也不得確認不同信息的價值。更重要的是，這樣提供信息通常與決策無關(guān)，并且無法實現(xiàn)真實和公允原則，還會產(chǎn)生會計數(shù)據(jù)固化。所謂數(shù)據(jù)固化是指信息使用者不能進行自我調(diào)整以看清數(shù)據(jù)的變化是會計政策變化引起的，它意味著使用者忽視不同會計方法有不同用途并產(chǎn)生不同的經(jīng)濟后果。于是，人們提出了多欄式報告模式。即對同一經(jīng)濟業(yè)務按多種會計方法加以處理，并將由此得到的不同信息在財務報告中予以披露，使得單一信息走向多元化信息。使用這一報告模式時要防止信息超載問題。雖然計算機和通信技術(shù)使生產(chǎn)和披露更多的信息變得容易起來，同時也降低了信息成本，但這并不是等于解決了人腦處理信息的能力。有人已經(jīng)論證了，許多人的信息瓶頸在于人們不是缺乏信息，而是處理信息的時間和能力的不足。因此，如何有效給使用者提供精煉的、能直接用于決策的信息仍是財務會計未來值得努力的方向。

2、“事項”報告模式和數(shù)據(jù)庫會計模式

預先知道使用者的信息需求這一假設(shè)導致財務報告數(shù)據(jù)的高度綜合性。綜合信息最嚴重的問題是阻止使用者按他們自己的需求來重新編制報表；另外，加工綜合信息的過程還會導致信息的丟失與扭曲。同時，綜合信息也忽略了使用者的認知方式的差異，為管理當局操縱會計數(shù)字進行盈利管理（Earnings Management）提供了空間；使信息變得不及時，并為有效審計和使用信息設(shè)置了障礙，還排斥了使用者參與編報的過程。為了解決這些問題，人們又提出了其他模式，如“事項”報告模式和數(shù)據(jù)庫會計模式。

美國著名會計學家索特（G·H·Sorter）在1969年提出的“事項會計”（（Events Accounting）理論將重新受到人們的重視。索特指出，在不完全了解信息使用的需求和決策模型的情況下，會計應立足于提供與各種可能的決策模型相關(guān)的經(jīng)濟事項的信息，由使用者從中選擇自己感興趣的信息，即將數(shù)據(jù)綜合的任務交給信息使用者。因此，財務報告應包括足夠的明細數(shù)據(jù)以便使用者能重構(gòu)發(fā)生過的經(jīng)濟事項。所謂事項，是指可觀察的，亦可用會計數(shù)據(jù)來表現(xiàn)其特性的具體活動、交易和事件。據(jù)此，資產(chǎn)負債表是企業(yè)創(chuàng)立以來通過帳戶分別匯總后以余額間接表現(xiàn)的各種事項的報表，收益表是直接表現(xiàn)企業(yè)于某個期間所發(fā)生經(jīng)營事項的報表。從數(shù)據(jù)處理角度來看，事項會計以“事項”作為數(shù)據(jù)處理目標，經(jīng)濟事項發(fā)生之后，通過各業(yè)務處理子系統(tǒng)進入數(shù)據(jù)庫，根據(jù)各類事項的特征及其相互間的邏輯關(guān)系進行實時自動處理，以期達到反映和控制各種經(jīng)濟活動的目的。

數(shù)據(jù)庫會計模式旨在提供一個數(shù)據(jù)庫以便信息使用者從中提取不同明細程度的數(shù)據(jù)，它是在數(shù)據(jù)庫環(huán)境中對“事項”報告模式的拓展，但與“事項”報告模式有不盡相同的取向。“事項”報告模式強調(diào)編制明細一些的財務報表，而數(shù)據(jù)庫會計模式則著重于儲存和維護最原始的數(shù)據(jù)。這時，對信息使用者的專業(yè)要求更高了，他們應該成為財務分析專家。

3、交互式按需報告模式

當代生產(chǎn)技術(shù)、信息技術(shù)以及管理方法的進步使許多行業(yè)中的企業(yè)可以大規(guī)模地按顧客需要組織生產(chǎn)（Mass Customization，MC），通過生產(chǎn)系統(tǒng)的靈活性和快速反應，實現(xiàn)產(chǎn)品多樣化來滿足顧客千差萬別的需求。這一生產(chǎn)方式被稱之為21世紀企業(yè)競爭的新前沿。MC概念實際上也適用于財務報告，因為信息比物質(zhì)產(chǎn)品更適合于采用MC，其理由是：（1）信息是不滅的，即原始數(shù)據(jù)、中間信息和最后的報告可以在加工過程中共存；（2）信息是可以由多個人共享的；（3）容易復制，復制的邊際成本幾乎為零；（4）信息可以不斷地合計與再分解或分類與再分類；（5）信息可以不同的表達方式和在不同媒體上再現(xiàn)；（6）易于模塊化和組合。于是，一種交互式按需報告模型（An Interactive and Customizable Reporting Model）就應運而生了。這一模型的基本要素如下：

（1）數(shù)據(jù)庫。報告單位維護一個可用來保存其愿意披露最原始水平的信息的數(shù)據(jù)庫（包括財務和非財務數(shù)據(jù)），以便根據(jù)使用者的不同需求生成不同的財務報告。

（2）模塊化了的會計程序。報告單位的會計系統(tǒng)包括相互聯(lián)系但又相對獨立的模塊。這些模塊包括三類：財務報表要素、非財務信息項目、會計方法和表達方法。模塊化的系統(tǒng)便于根據(jù)使用者的要求將一種交易或財務報表要素按不同方法加以處理。

（3）報告生成器。報告單位在因特網(wǎng)上為信息使用者提供報告生成器，它是報告單位與使用者交流的界面，并幫助信息使用者編制其所需財務報告。使用者可通過它選擇具體的信息項目、類型和表達形式，就象人們選擇電視頻道一樣方便。如不進行任何選擇，使用者則可以得到一份通用的和標準的財務報告。為了避免使用者可能被許多選擇項目搞得不知所措，系統(tǒng)還提供網(wǎng)上幫助來協(xié)助使用者使用報告生成器，特別是幫助他們選擇會計方法以得到其真正需要的信息。

（4）學習機制。系統(tǒng)設(shè)置一個反饋渠道，以便信息使用者就如何及時改進報告系統(tǒng)向報告單位提出建議；還可設(shè)置一個記憶單元，記錄最常被選用的信息、項目、方法和選擇它們的使用者，這一信息可以幫助法規(guī)及準則制定者改進現(xiàn)行法規(guī)和準則。

交互式按需報告模式具有靈活性，允許報告單位與信息使用者雙向、直接、快速溝通，共同完成實時報告，從而能比傳統(tǒng)報告模式更好地滿足使用者的多樣化信息需求，并進而減輕信息不對稱和提高資本市場效率。

4、差別報告模式

差別報告可以在兩個層面上實施。一個層面是從信息提供者角度，由報告單位為不同使用者提供內(nèi)容（或在時間上）有差別的財務報告。由于信息使用者的信息需求和獲取信息的權(quán)力（途徑或方式）各不相同，某些特定使用者或使用者集團已不滿足于通用財務報告了。因此，企業(yè)可以有選擇地、有重點地對外披露某些使用者或使用者集團特殊需要的信息。例如，主要債權(quán)人收到的信息比一般股東更為詳細和及時，債券評估機構(gòu)收到的信息也往往比報告更為詳細，等等。通過差別報告，企業(yè)既可滿足特定使用者及其集團的特殊信息需要，又可避免因廣泛對外披露而對企業(yè)產(chǎn)生的不利影響。(本文來自文秘之音，更多精品免費文章請登陸004km.cn查看)差別報告的編制可以運用會計軟件網(wǎng)站提供的自助式會計系統(tǒng)來實現(xiàn)。在法律、制度允許的前提下，差別報告應能在不久的將來加以運用。在我國，采用差別報告方式來解決“外行使用者”和“內(nèi)行使用者”不同信息需求的矛盾，也許值得一試。隨著我國證券市場的擴大與完善，財務分析專家等“內(nèi)行使用者”所發(fā)揮的作用日益增大，他們所需要的信息比一般使用者無論在數(shù)量上、質(zhì)量上還是及時性要求上都有更高的期望，因此有必要為兩類不同的信息使用者提供不同的財務報告。

另一層面是從會計規(guī)范角度，建立有差別的會計信息揭示制度。它實際上是由一國政府通過有關(guān)的準則或法規(guī)的規(guī)定，對不同規(guī)?；蝾愋偷钠髽I(yè)在編制與提供財務報表的種類以及要求其披露的會計信息的格式、內(nèi)容、數(shù)量、詳盡程度等方面實行有差別待遇的一種制度安排。在這一制度下，一般是按企業(yè)的資產(chǎn)總額、年營業(yè)收入凈額和年平均職工人數(shù)這三個標準，將企業(yè)劃分為小企業(yè)、中型企業(yè)和大企業(yè)三類。對小企業(yè)實行某些會計信息揭示的豁免，允許其按簡略形式提供資產(chǎn)負債表和收益表，而不必提供現(xiàn)金流量表；對于大企業(yè)（特別是上市公司）則必須按規(guī)定提供內(nèi)容詳盡的一整套財務報告；中等企業(yè)可以視自身具體情況在上述兩種報告中作出選擇或是提供詳盡程度界于二者之間的財務報告。不同規(guī)模企業(yè)的信息使用者對會計信息存在不同要求，有差別的會計信息揭示制度迎合了這一要求。其實，這一制度在美國、英國、法國、德國、荷蘭、比利時、西班牙、意大利等國家都有不同程度的采用。最近，我國財政部已計劃推出一套全國統(tǒng)一會計制度，但會將金融類企業(yè)、小企業(yè)作特別考慮，因此也有望在我國推行有差別的會計信息揭示制度。

五、未來財務報告方式

未來財務報告在信息載體（存儲介質(zhì)）、傳遞方式與表述方式（格式）等方面都將與傳統(tǒng)方式作不同程度的告別。隨著信息技術(shù)的普及應用與提高，企業(yè)總有一天會取消紙質(zhì)（書面、報紙）財務報告的印刷與傳遞，而是在網(wǎng)上發(fā)布信息；信息使用者也不必等待寄送或親自去取閱財務報告。在信息的表述方式上，不再囿于文字與表格方式，而是更多地運用圖形與音像方式恰如其份地表達信息內(nèi)涵，做到圖文并茂，聲像俱全，使信息的表達更形象、直觀、更易于被使用者接受和理解。因此，未來財務報告應是在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)輸?shù)?、表式信息與音像化信息相結(jié)合的，更為簡明易懂的一種實時報告。中國證監(jiān)會在2000年1月1日發(fā)出通告，要求上市公司除在證監(jiān)會指定的報刊雜志上登載年報摘要外，必須上網(wǎng)公告，而且對于在網(wǎng)上發(fā)布的年報信息要承擔同樣的責任。這預示了我國未來財務報告在存儲介質(zhì)與傳遞方式方面的發(fā)展方向。

主要參考文獻：

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第五篇：我們暢想未來

我們暢想未來，心潮在澎湃，未來如詩如畫的美好！我們憧憬未來，豪情在激蕩，未來的生活充滿陽光！

我們創(chuàng)造未來，雄心在飛揚，未來是那樣的神奇、令人向往！

我曾多少遍問過自己，未來的世界是怎么樣的呢？今天我和大家共同來探討20世紀初期興起的未來主義

（多媒體打出課題：積極虛幻的藝術(shù)奇葩

——辯證對待二十世紀初期未來主義藝術(shù)思潮）20世紀初期，意大利作曲家弗魯奇奧·布索尼的著作《新音樂審美概論》被看作未來主義的雛形。詩人馬里內(nèi)蒂在巴黎《費加羅報》上發(fā)表《未來主義的創(chuàng)立和宣言》，宣告未來主義文藝思潮的確立。（多媒體打出《未來主義的創(chuàng)立和宣言》

宣言一方面謳歌現(xiàn)代工業(yè)文明、科學技術(shù)使傳統(tǒng)的時間與空間的觀念完全改變，主張未來的文藝應當反映現(xiàn)代機器文明、速度、力量和競爭；另一方面詛咒一切舊的傳統(tǒng)文化，掃蕩一切文化遺產(chǎn)，主張摧毀一切博物館、圖書館和學院。馬里內(nèi)蒂認為，未來的藝術(shù)應具有“現(xiàn)代感覺”，并主張表現(xiàn)藝術(shù)家進行創(chuàng)作時的所謂“心境的并發(fā)性”。在繪畫藝術(shù)上，未來主義者在立體主義多視點的基礎(chǔ)上加上了表現(xiàn)速度和時間的因素。（多媒體打出讀書札記那張圖

雕塑方面宣布“絕對而徹底地拋棄外輪廓線和封閉式的雕塑，讓我們扯開人體并且把它周圍的環(huán)境也包括到里面來”。（多媒體打出有關(guān)雕塑方面的圖片

建筑上認為未來的建筑物將是粗獷的、像機器一樣簡單。建筑藝術(shù)必須使人類自由地、無拘無束地與他周圍的環(huán)境和諧一致。（多媒體打出香港匯豐銀行大廈圖片

馬里內(nèi)蒂影響了兩個被認為俄國未來主義開山祖的俄國作家，一是赫列勃尼科夫，他始終是個詩人和神秘主義者；一是年輕的馬雅可夫斯基，他后來成為「革命詩人」。俄國未來主義者標新立異的文學技巧難以成為建立一種比較廣闊的文學運動的基礎(chǔ)。馬雅可夫斯基去世時，未來主義者的影響已經(jīng)微乎其微。

第二次世界大戰(zhàn)以后，一場全球范圍的新科技革命勃然興起，20世紀60年代以來出現(xiàn)了一系列深刻而廣泛的變化，了解和把握這些變化及其發(fā)展趨勢，以對人類社會的前途和命運作出預測，就成為人們的迫切愿望。未來主義給社會發(fā)展帶來的影響，揭示按照人類的需要所作的各種選擇實現(xiàn)的可能性，對未來發(fā)展的方向和前景進行預測和說明。從而逐漸發(fā)展成為一個新興的學科——未來學。

未來學對后期未來主義的啟示有：科學預測是可能的，未來研究可以成為科學；未來研究和社會發(fā)展具有密切的關(guān)系，對未來的預測可以成為人們行動的依據(jù)?？萍紱Q定論對未來主義的影響主要表現(xiàn)為：科技是現(xiàn)代社會發(fā)展的決定性力量，隨著科學技術(shù)的發(fā)展就可以消除社會差別，解決現(xiàn)有的一切社會制度中存在的弊病；科技專家應該主宰和掌握人類的命運，成為社會的統(tǒng)治者；科技具有自主性和獨立性。

未來主義所倡導的一些元素至今仍然是西方文化的重要組成部分。未來主義對年輕、速度、力量和技術(shù)的偏愛在很多現(xiàn)代電影和其他文化模式中得以體現(xiàn)。20世紀60年代在歐美西方國家以丹尼爾·貝爾再一次掀起未來主義思潮，《第三次浪潮》和《大趨勢》在世界引起很大的反響。未來主義對未來世界發(fā)展的大趨勢的想象很有創(chuàng)造性。（多媒體打出《第三次浪潮》書名作者，最好有內(nèi)容簡介（多媒體打出《大趨勢》書名作者，內(nèi)容簡介）美國電影《未來世界》，好萊塢接連推出《星球大戰(zhàn)》等系列影片，在20世紀八十年代成為全球高票房影片，這些影片想象著未來世界的工作、生活、社會環(huán)境、以至于戰(zhàn)爭。地球創(chuàng)造了人類，人類最終毀滅地球。這，不得不令人類深思?。ǘ嗝襟w打出一個星球大戰(zhàn)的圖片

科技是人類創(chuàng)造的科技，科技主宰不了人類?，旣悺ぞ永锓蛉苏J為，科學需要想象，有想象才有發(fā)展。科幻文化的發(fā)展是人們對未來世界的發(fā)展的展望和追求。人類需要對未來的暢想和憧憬，社會才有進步，20世紀60年代以丹尼爾·貝爾再一次掀起未來主義思潮，《第三次浪潮》和《大趨勢》在世界引起很大的反響。未來主義對未來世界發(fā)展的大趨勢的想象很有創(chuàng)造性。

但20世紀初期的未來主義者們將藝術(shù)思潮簡單而粗暴的劃分為“未來主義者”和“過去主義者”。他們有時甚至對這些所謂的“過去主義者”們進行身體上的攻擊。這些“過去主義者”包括那些對未來主義的畫展或演出沒有興趣的人們。他們對現(xiàn)代戰(zhàn)爭大加頌揚，認為戰(zhàn)爭是藝術(shù)最終極的形式。使得他們公然支持意大利的法西斯主義。我們知道，任何形式的文化不管怎樣富有想象都應根植和承繼于本名族的文化傳統(tǒng)，所謂超越現(xiàn)實生活、脫離名族特色的文化都是憑空想象只不過是空中樓閣。是一種積極虛幻的意識而進行的一種抽象的朦朧的藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)應該多種形式并存，不能唯我獨尊，否則就再也不是藝術(shù)的了。

朋友們，讓我們展開對未來世界想象的翅膀，站在先賢的肩膀上，踏實今天，勾畫明天，遨游美妙的未來世界吧?。ǘ嗝襟w打出追求理想的圖片

謝謝大家！