第一篇：第四編 科學(xué)社會(huì)主義部分 第一章 馬克思 恩格斯：共產(chǎn)黨宣言

第四編 科學(xué)社會(huì)主義部分

第一章 共產(chǎn)黨宣言 馬克思 恩格斯

教學(xué)目的與要求：

通過原文講解，把握《共產(chǎn)黨宣言》的精髓所在，即全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：資本主義社會(huì)的兩大對(duì)立階級(jí)及其資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律的把握；無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的把握；無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)方式的把握；無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)主義改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)存在條件的行動(dòng)路徑的把握；共產(chǎn)黨的近期目標(biāo)與終極目標(biāo)之間的關(guān)系的把握。

難點(diǎn)：無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義改造和消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)存在條件的行動(dòng)路徑分析；共產(chǎn)黨的近期目標(biāo)與終極目標(biāo)之間的關(guān)系的分析。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí) 教學(xué)過程： 【時(shí)代背景】

《共產(chǎn)黨宣言》的問世有著深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景和階級(jí)根源。19世紀(jì)40年代，資本主義生產(chǎn)方式在歐洲主要國家已占居統(tǒng)治地位。產(chǎn)業(yè)革命在英國已經(jīng)完成，在法國正在進(jìn)行，在德國也已開始。資本主義大工業(yè)的發(fā)展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會(huì)的基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生。經(jīng)濟(jì)危機(jī)使社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大破壞，給無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民帶來深重災(zāi)難。資產(chǎn)階級(jí)為了擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境，不斷加緊對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。隨著各種社會(huì)矛盾不斷暴露，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也日益激化，斗爭(zhēng)的規(guī)模越來越大。1831年和1834年法國里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號(hào)。英國工人發(fā)起了以實(shí)現(xiàn)普選權(quán)為中心內(nèi)容的憲章運(yùn)動(dòng)，自1836年開始，持續(xù)了12年之久，吸引了成百萬工人和勞動(dòng)群眾參加，充分顯示了工人階級(jí)的力量。德國西里西亞紡織工人1844年發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的武裝起義，宣布反對(duì)私有制社會(huì)。這些斗爭(zhēng)雖然都被鎮(zhèn)壓下去，卻顯示出無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。工人階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，為馬克思、恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產(chǎn)生成為可能；三大工人運(yùn)動(dòng)的失敗，從反面提出了創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論的迫切要求。馬克思、恩格斯認(rèn)為，首先要從組織上把各國分散 的工人運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來，其次要批判各種錯(cuò)誤思潮，為統(tǒng)一的工人運(yùn)動(dòng)提供行動(dòng)綱領(lǐng)。

1846年，馬克思和恩格斯一起創(chuàng)立了共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)和德意志工人協(xié)會(huì)，他們批判了當(dāng)時(shí)誤導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的多種錯(cuò)誤思想理論，如魏特林的空想共產(chǎn)主義、格律恩為代表的真正社會(huì)主義、蒲魯東的改良主義等等，引導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)向正確的方向發(fā)展。1847年他們加入正義者同盟并將其改組為共產(chǎn)主義者同盟。正義者同盟主要是由德國進(jìn)步青年組成的半秘密性組織，受魏特林主義的影響，奉行“人人皆兄弟”的口號(hào)。1847年6月，恩格斯出席了正義者同盟在倫敦舉行的第一次代表大會(huì)，大會(huì)將“正義者同盟”改名為“共產(chǎn)主義同盟”，用“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗口號(hào)，取代了“人人皆兄弟”的舊口號(hào)。恩格斯還為同盟起草了第一個(gè)綱領(lǐng)草案——《共產(chǎn)主義信條草案》。草案以問答形式寫成，這是在當(dāng)時(shí)易被接受的形式。同年10月底到11月初，恩格斯在征求同盟盟員意見的基礎(chǔ)上，對(duì)信條草案做了修改和補(bǔ)充，寫成了《共產(chǎn)主義原理》。《原理》仍采用問答形式，基本上保持了《草案》原來的結(jié)構(gòu)，但內(nèi)容上有很大豐富。1847年11月29日至12月8日，共產(chǎn)主義者同盟在倫敦舉行第二次代表大會(huì)，馬克思、恩格斯出席了大會(huì)。參加這次大會(huì)的除德國代表外，還有瑞士、波蘭、英國的代表。大會(huì)經(jīng)過深入的討論，采納了馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)，決定公布一個(gè)“宣言”形式的“同盟”綱領(lǐng)，并把起草工作委托給馬克思和恩格斯。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義信條草案》和《共產(chǎn)主義原理》這兩稿的基礎(chǔ)上，根據(jù)大會(huì)通過的綱領(lǐng)原則，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把黨的綱領(lǐng)寫成一篇充滿戰(zhàn)斗性的宣言，他們用整整一個(gè)月的時(shí)間，以“敘述歷史”的方式共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》，1848年2月在倫敦付印，以單行本的形式用六種文字正式發(fā)表。《宣言》迄今已用200多種語言出版了1100多個(gè)版本，是全球公認(rèn)的“傳播最廣的社會(huì)政治文獻(xiàn)”，是世界各國無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的指南。

馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》，是第一個(gè)國際性的無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟的政治綱領(lǐng)，也是第一部系統(tǒng)、完整地闡述科學(xué)社會(huì)主義基本原理的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它體現(xiàn)了馬克思主義形成時(shí)期理論的最高成就，標(biāo)志著馬克思主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》在1848年問世不是偶然的，它是時(shí)代呼喚的產(chǎn)物，是馬克思、恩格斯革命理論研究的結(jié)晶，是工人運(yùn)動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐要求的結(jié)果。

【意義闡釋】

《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，為無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)指明了方向，提供了強(qiáng)大的思想武器，標(biāo)志著馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的開始。歷史發(fā)展到今天，社會(huì)狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。但是，《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想并沒有過時(shí)，仍然是當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的理論指南。

一、《共產(chǎn)宣言》是資本主義大工業(yè)時(shí)代國際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起、階級(jí)斗爭(zhēng)日益激化的 產(chǎn)物

《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生是與當(dāng)時(shí)歐洲資本主義的發(fā)展和無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)分不開的。19世紀(jì)40年代，西歐主要幾個(gè)資本主義國家已從工場(chǎng)手工業(yè)階段進(jìn)入機(jī)器大工業(yè)階段，工業(yè)革命極大地促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但也使資本主義制度固有的基本矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導(dǎo)致周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

隨著資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)也日益激烈。1831年到1848年間，先后爆發(fā)了三大工人運(yùn)動(dòng)（1831年和1834年的法國里昂工人起義，自1836年開始持續(xù)了12年之久的英國工人憲章運(yùn)動(dòng)，1844年的德國西里西亞紡織工人武裝起義），無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量已登上歷史舞臺(tái)。

無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)急需科學(xué)的理論來指導(dǎo)。但當(dāng)時(shí)流行的各種所謂社會(huì)主義學(xué)說，不是與工人運(yùn)動(dòng)相距太遠(yuǎn)，就是由于理論錯(cuò)誤而導(dǎo)致工人運(yùn)動(dòng)失敗。工人運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)發(fā)展對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提出迫切要求，工人斗爭(zhēng)的豐富實(shí)踐，也為馬克思、恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴材料，為科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生提供了可能。《共產(chǎn)黨宣言》正是在這種條件下誕生的。

二、《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯在批判地繼承人類文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上從事理論研究和理論斗爭(zhēng)的成果結(jié)晶

馬克思主義不是在工人運(yùn)動(dòng)中自發(fā)地產(chǎn)生的，而是馬克思、恩格斯批判地繼承人類文化遺產(chǎn)并進(jìn)行理論研究和理論斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。到19世紀(jì)30—40年代，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)及取得的其他成就是馬克思、恩格斯創(chuàng)立辯證唯物主義的思想材料。社會(huì)科學(xué)方面，德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法兩國的空想社會(huì)主義學(xué)說，成為馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)理論的直接思想來源。

首先，批判地繼承了德國古典哲學(xué)。馬克思、恩格斯在研究中，繼承了黑格爾哲學(xué)中辯證法，批判了它的唯心主義的哲學(xué)體系；繼承了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中唯物論，批判了他形而上學(xué)的思想方法和在社會(huì)歷史問題上的唯心主義，并將兩者有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)立了辯證唯物主義；然后又用辯證唯物主義分析解釋人類社會(huì)歷史，創(chuàng)立了歷史唯物主義，從而形成了馬克思主義哲學(xué)。其次，批判地繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)價(jià)值論，批判了他們關(guān)于資本家和工人共同創(chuàng)造價(jià)值以及資本主義制度永恒的謬論，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說，闡明了無產(chǎn)階級(jí)在資本主義制度中的雇傭奴隸地位，揭露了資本主義制度的本質(zhì)和不可克服的矛盾，并指出它必然滅亡的趨勢(shì)。再次，批判地繼承了空想社會(huì)主義。這里主要是指以法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文為主要代表人物的三大空想社會(huì)主義。馬克思、恩格斯在理論研究中，繼承了他們對(duì)資本主義制度的無情批判和對(duì)未來社會(huì)的天才設(shè)想，批判了他們的唯心史觀、改良主義的觀點(diǎn)以及他們看不到無產(chǎn)階級(jí)的偉大力量而幻想資產(chǎn)階級(jí)發(fā)善心的超階級(jí)的觀點(diǎn)；指出兩個(gè)必然的客觀規(guī)律，無產(chǎn)階級(jí)是推翻資本主義制度、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大力量，無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)是推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的必由之路，從而創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。

馬克思、恩格斯在進(jìn)行理論創(chuàng)造的同時(shí)，還對(duì)各種錯(cuò)誤思潮進(jìn)行理論斗爭(zhēng)。從1844年到1847年底，他們著重批判了當(dāng)時(shí)比較流行的三種小資產(chǎn)階級(jí)思潮——青年黑格爾派、“真正的”社會(huì)主義和蒲魯東主義，寫出了《神圣家族》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《哲學(xué)的貧困》等著作，初步地闡述了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的一些重要原理，提出了馬克思主義理論體系的基本框架，為《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生做了理論準(zhǔn)備。

三、《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯在為建立無產(chǎn)階級(jí)革命政黨而斗爭(zhēng)的實(shí)踐中產(chǎn)生的

馬克思、恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的過程中，認(rèn)識(shí)到建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的革命政黨對(duì)實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命的重要性，并采取了兩個(gè)步驟建立無產(chǎn)階級(jí)政黨。

首先，創(chuàng)建共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)，使之成為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的思想和組織中心，為創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)革命政黨作了組織準(zhǔn)備。其次，對(duì)正義者同盟進(jìn)行改組。1847年1月，馬克思和恩格斯受同盟領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·莫爾之邀加人同盟，開始對(duì)正義者同盟進(jìn)行改造，第一步是在1847年6月正義者同盟的倫敦代表大會(huì)上把正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟，以“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號(hào)取代“人人皆兄弟”的口號(hào)，并將魏特林分子開除出同盟。大會(huì)還討論并初步通過了恩格斯和沃爾弗起草的同盟章程草案，討論了恩格斯起草的綱領(lǐng)草案——《共產(chǎn)主義信條草案》（22條，問答形式），并印發(fā)各支部并征求意見。10月22日，恩格斯在巴黎區(qū)部委員會(huì)會(huì)議上尖銳批評(píng)“真正的”社會(huì)主義者赫斯擬訂的同盟綱領(lǐng)草案，并接受區(qū)委員會(huì)委托，于10月底和11月初起草了同盟綱領(lǐng)第二稿——《共產(chǎn)主義原理》(25條，問答形式)。11月23日恩格斯寫信給馬克思說：“我們最好是拋棄那些教義問答形式”，主張以宣言的形式來起草黨綱。1847年11月29日至12月8日，同盟在倫敦召開第二次代表大會(huì)，馬克思、恩格斯都參加了會(huì)議。大會(huì)委托馬克思、恩格斯以宣言形式制定共產(chǎn)主義者同盟綱領(lǐng)。從12月9日起一直到1848年1月下旬，在布魯塞爾的馬克思，根據(jù)他與恩格斯交換的意見，寫完《共產(chǎn)黨宣言》。這個(gè)宣言的手稿于1月底寄往倫敦，同盟中央委員會(huì)未作任何修改就通過了。2月24日，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦以單行本正式出版，這是科學(xué)社會(huì)主義誕生的公開宣告?！具壿嫿Y(jié)構(gòu)】

《共產(chǎn)黨宣言》包括三個(gè)部分：第一部是七個(gè)版本的序言；第二部分是引言；第三部分是正文。正文包括四個(gè)方面的內(nèi)容。

一、關(guān)于序言

《共產(chǎn)黨宣言》一共有七篇序言，即1872年德文版序言、1882年的俄文版序言、1883年德文版序言、1888年英文版序言、1890年德文版序言、1892年波蘭文版序言、1893年意大利文版序言。

七篇序言中的前兩篇序言由馬克思和恩格斯共同起草，后五篇序言由恩格斯一個(gè)人起草。

二、關(guān)于引言

《共產(chǎn)黨宣言》的正文之前寫有一個(gè)簡(jiǎn)短的引言，引言也叫引子。它是交待寫作《共產(chǎn)黨宣言》的背景和目的的前臺(tái)詞。

三、關(guān)于正文

《共產(chǎn)黨宣言》的正文一共分為四個(gè)部分。一是資產(chǎn)者和無產(chǎn)者；二是無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人；三是社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)；四是共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度。第一部分的內(nèi)容最為詳細(xì)，所闡發(fā)的觀點(diǎn)是最為重要的。主要論述了原始土地公有制解體以來的人類歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，科學(xué)地分析了資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生過程及其發(fā)揮過的巨大歷史作用，并通過揭示資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾指出資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的，伴隨著資本主義的發(fā)展而逐漸壯大的無產(chǎn)階級(jí)則充當(dāng)了資本主義制度掘墓人的角色。第二部分主要論述了以下四項(xiàng)內(nèi)容：第一，闡釋了共產(chǎn)黨人與全體無產(chǎn)者之間的關(guān)系；第二，駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)共產(chǎn)主義的種種責(zé)難；第三，分析了共產(chǎn)主義革命的主要特征，以及無產(chǎn)階級(jí)將要采取的一系列政策措施；第四，指出了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)。第三部分主要批判了三種社會(huì)主義思想：反動(dòng)的社會(huì)主義、保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義、批判的空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。其中，反動(dòng)的社會(huì)主義思想又包括：（甲）封建的社會(huì)主義；（乙）小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義；（丙）德國的或“真正的”社會(huì)主義。第四部分主要闡述了共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲存在的各種敵對(duì)政黨的態(tài)度。

【內(nèi)容概述】

《共產(chǎn)黨宣言》論述了以下幾個(gè)主要觀點(diǎn)：

第一，《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法分析了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是資本主義社會(huì)階級(jí)的產(chǎn)生 和發(fā)展過程，論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律。同時(shí)，指出了無產(chǎn)階級(jí)是資本主義掘墓人的世界歷史使命。

第二，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了無產(chǎn)階級(jí)必須用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治，以無產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想。

第三，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步進(jìn)行帶根本性的社會(huì)主義改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)存在條件的行動(dòng)路徑。

第四，《共產(chǎn)黨宣言》批判了當(dāng)時(shí)各種反動(dòng)的社會(huì)思潮，對(duì)空想社會(huì)主義作了科學(xué)的分析與評(píng)價(jià)。

第五，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了作為無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)隊(duì)伍的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和斗爭(zhēng)策略，指出了共產(chǎn)黨的近期目標(biāo)（推翻資產(chǎn)階級(jí)，奪取資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治）與終極目標(biāo)（實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義）之間的關(guān)系。

第六，《共產(chǎn)黨宣言》闡述共產(chǎn)黨人對(duì)反動(dòng)黨應(yīng)堅(jiān)持的態(tài)度，發(fā)出了國際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召：“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！”

【原文導(dǎo)讀】

《共產(chǎn)黨宣言》的前面有一個(gè)《序言》，但“序言”沒有節(jié)選到教材中來。盡管沒有節(jié)選進(jìn)來，我們還是要講解“序言”，因?yàn)樗恰豆伯a(chǎn)黨宣言》全書不可或缺的組成部分，又能幫助我們對(duì)正文的正確理解。

《序言》解說

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后，馬克思、恩格斯從1872年到1893年的21年間，先后為《共產(chǎn)黨宣言》幾種文字的版本寫了七篇序言，其中前兩篇是馬克思、恩格斯合寫的，后5篇是恩格斯單獨(dú)寫的。七篇序言都回顧了《共產(chǎn)黨宣言》同國際工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的歷史，總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》本身的豐富和發(fā)展。具體來看，七篇序言主要說明了六個(gè)問題：

1.說明了《共產(chǎn)黨宣言》名稱的由來及性質(zhì)

一是1888年英文版序言。馬克思、恩格斯在1888年序言中指出，《共產(chǎn)黨宣言》不叫“社會(huì)主義宣言”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)空想社會(huì)主義者和其他非科學(xué)的社會(huì)主義流派都打出社會(huì)主義的旗號(hào)。而“只有工人階級(jí)中確信單純政治變革還不夠而公開表明必須根本改造全部社會(huì)的那一部分人，只有他們當(dāng)時(shí)把自己叫作共產(chǎn)主義者”。因此，馬克思、恩格斯指出：“在1847年，社會(huì)主義是中等階級(jí)的運(yùn)動(dòng)，而共產(chǎn)主義則是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”。馬克思、恩格斯認(rèn)定工人階級(jí)的解放是工人階級(jí)自己的事，所以沒有用“社會(huì)主義宣言”，而稱為《共產(chǎn) 黨宣言》或《共產(chǎn)主義宣言》。

二是1872年德文版序言。在1872年德文版序言中馬克思、恩格斯明確指出，《共產(chǎn)黨宣言》是“詳細(xì)的理論和實(shí)踐的黨綱”，這就對(duì)它的性質(zhì)作出了明確的界定。1888年英文版序言和1890年德文版序言還指出，《共產(chǎn)黨宣言》是世界各國“千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的這一性質(zhì)決定它的任務(wù)和使命，就像1882年俄文版序言中所指出的那樣，“宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡”。

2.概述了《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想

1883年的德文版序言，明確指出了《共產(chǎn)黨宣言》所始終貫徹的基本思想是：“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)；因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史；而這個(gè)斗爭(zhēng)現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)(無產(chǎn)階級(jí))，如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí))下解放出來”。

這段話表明：《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想是歷史唯物主義。其基本觀點(diǎn)是：(1)社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，決定社會(huì)的上層建筑，即決定社會(huì)政治法律制度、意識(shí)形態(tài)等；(2)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力；(3)無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能解放自己。

這一基本思想是貫穿全書的一根紅線。只有明確了這一點(diǎn)，才能準(zhǔn)確把握《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的原理，才能融會(huì)貫通全書的基本內(nèi)容。

3.回顧了《共產(chǎn)黨宣言》與國際工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的歷史

《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，推動(dòng)了國際工人運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，在國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程中《共產(chǎn)黨宣言》也得到越來越廣泛的傳播。我們?cè)谶@里可以這祥說，《共產(chǎn)黨宣言》的命運(yùn)是與工人運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)緊密相聯(lián)的。1888年英文版序言和1890年德文版序言，敘述了《宣言》的經(jīng)歷?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的出現(xiàn)，成了1848年歐洲革命的預(yù)兆。但在革命初期，由于工人運(yùn)動(dòng)的地區(qū)比較狹小，因而只能被少數(shù)先進(jìn)分子接受。不久，《共產(chǎn)黨宣言》“就被那隨著1848年6月巴黎工人失敗而抬起頭來的反動(dòng)勢(shì)力排擠到后去了，最后，由于1852年11月科隆共產(chǎn)黨人被判刑，它被‘依法’宣布為非法”。19世紀(jì)60年代，工人運(yùn)動(dòng)重新走向高潮，《共產(chǎn)黨宣言》又從后臺(tái)走到前臺(tái)。因此，恩格斯指出：“《共產(chǎn)黨宣言》的歷史在很大程度上反映著現(xiàn)代工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的歷史”。

4.總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，豐富發(fā)展了《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理 首先，馬克思、恩格斯提出了在特定歷史條件下經(jīng)濟(jì)落后國家可以不經(jīng)過資本主義制度 而進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的設(shè)想。即目前國際共運(yùn)中非常有名同時(shí)也存在爭(zhēng)議的“跨越卡夫丁峽谷”的思想。這一思想反映在1882年俄文版序言中。馬克思、恩格斯在回答“俄國公社這一固然已經(jīng)大遭破壞的原始土地公共占有形式，是能夠直接過渡到高級(jí)的共產(chǎn)主義的公共占有形式呢?或者相反，它還必須先經(jīng)歷西方的歷史發(fā)展所經(jīng)歷的那個(gè)瓦解過程呢？”這一問題時(shí)，針對(duì)俄國的特殊國情指出：“對(duì)于這個(gè)問題，目前唯一可能的答復(fù)是：假如俄國革命將成為西方無產(chǎn)階級(jí)革命的信號(hào)而雙方互相補(bǔ)充的話，那么現(xiàn)今的俄國土地公有制便能成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點(diǎn)。言下之意，他們的設(shè)想實(shí)現(xiàn)的條件是：俄國先爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，從而引發(fā)西方無產(chǎn)階級(jí)革命，西方無產(chǎn)階級(jí)革命又反過過來促使俄國革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命，俄國農(nóng)村公社就能發(fā)展成為社會(huì)主義公有制。

其次，闡述了資產(chǎn)階級(jí)民主革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系。1830年、1848年和1863年波蘭人民三次大規(guī)模的爭(zhēng)取民族獨(dú)立的武裝斗爭(zhēng)的失敗，證明了波蘭資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和波蘭貴族的腐朽，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)民主革命重任落在波蘭無產(chǎn)階級(jí)身上。恩格斯在1892年波蘭文版序言中就明確指出：“這種獨(dú)立只有年輕的波蘭無產(chǎn)階級(jí)才能爭(zhēng)得，而且在波蘭無產(chǎn)階級(jí)手里會(huì)很好地保持住。因?yàn)闅W洲所有其余各國工人都像波蘭工人本身一樣需要波蘭的獨(dú)立”。在此后的1893年的意大利文版序言中，恩格斯在總結(jié)1848年歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出，無產(chǎn)階級(jí)必須參加資產(chǎn)階級(jí)民主革命，因?yàn)檫@種革命“畢竟為社會(huì)主義革命掃清了道路，為這個(gè)革命準(zhǔn)備了基礎(chǔ)”。從而闡明了資產(chǎn)階級(jí)民主革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系，豐富了馬克主義的革命理論。

再次，論述了無產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持獨(dú)立自主和實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)國際聯(lián)合的關(guān)系。恩格斯在1890年德文版序言中回顧了1864年第一國際和1889年第二國際實(shí)現(xiàn)了全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合，宣布在法律上確立8小時(shí)工作制后，興奮地指出：“全世界的無產(chǎn)者現(xiàn)在真正聯(lián)合起來了”，強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)的國際聯(lián)合是無產(chǎn)階級(jí)解放的必要條件。但同時(shí)恩格斯又強(qiáng)調(diào)各國無產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中的獨(dú)立自主，并認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)國際聯(lián)合的基礎(chǔ)和首要前提。他在1892年波蘭文版序言中說：“歐洲各民族的真誠的國際合作，只有當(dāng)每個(gè)民族在自己家里完全自主的時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)”。在1893年的意大利文版序言中再次強(qiáng)調(diào)，“不恢復(fù)每個(gè)民族的獨(dú)立和統(tǒng)一，那就既不可能有無產(chǎn)階級(jí)的國際聯(lián)合，也不可能有各民族為達(dá)到共同目的而必須實(shí)行的和睦的與自覺的合作”。

5.提出了對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的重要修改和補(bǔ)充

幾篇序言在肯定《共產(chǎn)賞宣言》所發(fā)揮的“一般原理”正確性的同時(shí)，也指出應(yīng)作一些修改和補(bǔ)充。1872年德文版序言指出：“第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的 意義”，“這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時(shí)了”；第三章中“對(duì)于社會(huì)主義文獻(xiàn)所作的批判在今天看來是不完全的”；第四章關(guān)于共產(chǎn)黨人對(duì)待各種反對(duì)黨派的態(tài)度的論述“就其實(shí)際運(yùn)用來說今天畢竟已經(jīng)過時(shí)”。但馬克思、恩格斯認(rèn)為：“《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)歷史文件，我們已沒有權(quán)利加以修改”，但可以在各種版本的序言中鄭重地指出已經(jīng)過時(shí)和應(yīng)修改的地方。尤其經(jīng)過1848年歐洲革命和1871年巴黎公社歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，已提出無產(chǎn)階級(jí)在推翻資本主義制度斗爭(zhēng)中必須打碎資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器的理論。于是，馬克思、恩格斯就在1872年德文版序言中作了重要的補(bǔ)充。指出：“特別是公社已經(jīng)證明，‘工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器’，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的”。

6.指出了正確理解和對(duì)待《共產(chǎn)黨宣言》應(yīng)有的態(tài)度

1872年德文版序言指出，實(shí)踐證明，“《共產(chǎn)黨宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”，但是對(duì)它的實(shí)際運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這就告訴后人，既要堅(jiān)持《共產(chǎn)黨宣言》中所闡明的科學(xué)社會(huì)主義基本原理，又要結(jié)合歷史條件和各國實(shí)際，實(shí)事求是地發(fā)展這些基本原理。

引言解說

引言部分說明了寫作《共產(chǎn)黨宣言》的背景和目的。19世紀(jì)40年代，在歐洲，共產(chǎn)主義已成為一種不可抗拒的社會(huì)力量。一切舊勢(shì)力都感到惶恐不安，于是編造出關(guān)于“共產(chǎn)主義幽靈”的神話，進(jìn)行誣蔑，加以圍剿。為了回敬反動(dòng)勢(shì)力的攻擊，向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)、目的和意圖，各國共產(chǎn)黨人集會(huì)于倫敦，擬定了宣言，公布于世。

“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩”，這句話也許是《共產(chǎn)黨宣言》中的最經(jīng)典語言，它經(jīng)常被人們所引用。引言中的這句話，它實(shí)際上宣告了共產(chǎn)主義已經(jīng)成為整個(gè)歐洲所公認(rèn)的一種政治勢(shì)力。因此，馬克思和恩格斯認(rèn)為有必要向全世界公開說明共產(chǎn)黨人的觀點(diǎn)和意圖。

正文解說

一、資產(chǎn)者和無產(chǎn)者（§1.1--§1.54）

在《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》這一部分里，馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，分析了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、發(fā)展及其相互斗爭(zhēng)的過程，揭示了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。

（一）階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力(§1.1--1.5)本章一開頭就指出：“（自原始公社解體以來）至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！边@是馬克思主義對(duì)人類歷史所作出的科學(xué)分析，是歷史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。接 著，在§1.2—1.5自然段里扼要敘述了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)的狀況，指明階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)局使整個(gè)社會(huì)得到革命改造或者斗爭(zhēng)的各個(gè)階級(jí)同歸于盡。這是說，階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)局，使新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式，從而作為代表舊生產(chǎn)方式的兩個(gè)互相對(duì)立的階級(jí)，同時(shí)被代表新生產(chǎn)方式的兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)所代替。例如：封建社會(huì)的封建領(lǐng)主和農(nóng)奴代替了奴隸社會(huì)的奴隸主和奴隸；資本主義社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)代替了封建社會(huì)的封建領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工。然后，通過分析各階級(jí)社會(huì)的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，指出資本主義社會(huì)不但沒有消滅階級(jí)對(duì)立，反而使整個(gè)社會(huì)分裂為兩大直接對(duì)立的階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)。

（二）考察資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，揭示資本主義必然滅亡的規(guī)律(§1.6—1.28)1.資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展(§1.6--1.12)在封建社會(huì)里，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生了初期城市。沒有人身自由的農(nóng)奴進(jìn)入城市后，變成了有自由的城關(guān)市民。最初的資產(chǎn)階級(jí)分子是從市民等級(jí)中產(chǎn)生的，后來，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，新大陸和新航路的發(fā)現(xiàn)，工商業(yè)和航海業(yè)的發(fā)展，對(duì)商品需求的不斷增加，封建行會(huì)手工業(yè)生產(chǎn)不能適應(yīng)日益增長(zhǎng)的需要，資本主義工場(chǎng)手工業(yè)代替封建行會(huì)手工業(yè)，工場(chǎng)手工業(yè)主代替行會(huì)師傅。商品需求總是不斷增加，工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)也不能滿足需要，引起了產(chǎn)業(yè)革命。機(jī)器大工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)，現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)代替工場(chǎng)手工業(yè)主。最初的資產(chǎn)階級(jí)分子隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)，在經(jīng)濟(jì)上取得統(tǒng)治地位?？梢姡F(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)是“生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革的產(chǎn)物”。資產(chǎn)階級(jí)在封建社會(huì)里是被壓迫的等級(jí)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它在政治上相應(yīng)地取得進(jìn)展。從機(jī)器大工業(yè)發(fā)展以來，資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)制的國家里，終于奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治權(quán)。

2.資產(chǎn)階級(jí)在歷史上的革命作用(§1.13--1.26)資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾起過非常革命的作用。當(dāng)封建社會(huì)內(nèi)部發(fā)展起來的新生產(chǎn)力與封建的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了矛盾和封建生產(chǎn)關(guān)系變成了束縛新生產(chǎn)力的鐐銬的時(shí)候，資產(chǎn)階級(jí)便推翻封建貴族的統(tǒng)治，打破封建生產(chǎn)關(guān)系，建立資本主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度。資產(chǎn)階級(jí)“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”。在它取得統(tǒng)治的地方，用公開無恥的剝削代替了由各種幻想掩蓋著的封建剝削；把人和人的關(guān)系變成赤裸裸的金錢關(guān)系；把分散的封建割據(jù)結(jié)合成集中統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)國家。在它統(tǒng)治的不到一百年里，由于不斷采用新技術(shù)、新機(jī)器，空前地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，使工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸和科學(xué)技術(shù)都得到巨大的發(fā)展。

3.資本主義必然滅亡(§1.27--1.28)

《共產(chǎn)黨宣言》揭示了資本主義滅亡的必然性。資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系仍然是一種私有制代 替另一種私有制，一種剝削形式代替另一種剝削形式。它曾經(jīng)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但是，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾越來越尖銳，狹小的資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系又妨礙了龐大的生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展。因此，資本主義社會(huì)帶來了其自身無法解脫的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。“資產(chǎn)階級(jí)用來推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了”。資本主義的滅亡是它本身矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。

（三）無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和斗爭(zhēng)過程及其歷史使命(§1.29--1.54)1.無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和它的地位(§1.29--1.35)無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)是同時(shí)產(chǎn)生的。資本主義發(fā)展到機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)，就形成了現(xiàn)代工業(yè)的無產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)是出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者，處于被奴役的社會(huì)最下層，但它又是新生產(chǎn)力的代表，是最有力量、最有前途的革命階級(jí)，是資本主義制度的掘墓人。

2.無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展過程，也就是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)過程(§1.36--§1.44)無產(chǎn)階級(jí)是在同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中發(fā)展的，它經(jīng)歷了從自在階級(jí)到自為階級(jí)的發(fā)展過程。無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從它存在的那一天就開始了。最初，個(gè)別工人反對(duì)直接剝削他們的單個(gè)資產(chǎn)者，分散地自發(fā)地進(jìn)行斗爭(zhēng)；后來，從自發(fā)斗爭(zhēng)發(fā)展到有組織的自覺斗爭(zhēng)，開始成立反對(duì)資本家的同盟組織，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。經(jīng)過無數(shù)次反復(fù)的斗爭(zhēng)，工人愈來愈團(tuán)結(jié)，把地方性的斗爭(zhēng)匯合成全國范圍的斗爭(zhēng)；把個(gè)別工人反對(duì)個(gè)別資本家和官吏的斗爭(zhēng)匯合成整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)及其政府的階級(jí)斗爭(zhēng)，從而發(fā)展到以奪取政權(quán)為目標(biāo)的政治斗爭(zhēng)。無產(chǎn)階級(jí)在反復(fù)斗爭(zhēng)中，積累了經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)了才干，認(rèn)識(shí)到資本主義本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，認(rèn)識(shí)到必須團(tuán)結(jié)起來，組成自己的政黨來領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。這樣，無產(chǎn)階級(jí)就從自在的階級(jí)發(fā)展成為自為的階級(jí)。

3.無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命(§1.45--1.54)《共產(chǎn)黨宣言》從無產(chǎn)階級(jí)的歷史地位闡明它所肩負(fù)的偉大歷史使命。資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)占一切生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料，造成無產(chǎn)階級(jí)不占有任何財(cái)產(chǎn)，只占有并可以自由出賣的勞動(dòng)力。對(duì)無產(chǎn)階級(jí)來說，沒有什么東西需要加以保護(hù)。“如果不炸毀構(gòu)成官方社會(huì)的整個(gè)上層”，不“摧毀至今保護(hù)和保障私有制的一切”，無產(chǎn)階級(jí)就不能翻身，不能解放。同時(shí)，由于資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫是國際性的，因此，無產(chǎn)階級(jí)的解放運(yùn)動(dòng)也是國際性的。“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最終解放自己?？傊瑹o產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的歷史使命，就是打倒資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，徹底消滅私有制和改變私有觀念，盡快地發(fā)展生產(chǎn)力，消滅階級(jí)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。《共產(chǎn)黨宣言》還闡明無產(chǎn)階級(jí)只有要用暴力革命并建立自己的統(tǒng)治，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來，就能挖掉資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)，就能成為資本主義制度的掘墓人。“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。這個(gè)科學(xué)結(jié)論，揭示出了資本主義社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

二、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人（§2.1--2.86）

在《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》的這一部分里，馬克思、恩格斯闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和基本綱領(lǐng)，批判了資產(chǎn)階級(jí)攻擊共產(chǎn)主義的各種謬論，闡述了無產(chǎn)階級(jí)專政的基本思想和通向共產(chǎn)主義的必由之路。

（一）共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和基本綱領(lǐng)(§2.1—2.14)首先，馬克思恩格斯從分析共產(chǎn)黨同無產(chǎn)階級(jí)其他工人政黨的關(guān)系來說明黨的性質(zhì)和特點(diǎn)。指出：共產(chǎn)黨“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，它是無產(chǎn)階級(jí)的政黨。但是，共產(chǎn)黨也有自己的特點(diǎn)，這就是堅(jiān)持國際主義的原則，在同資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的各個(gè)發(fā)展階段上，始終代表整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的利益。因此，在實(shí)踐中，共產(chǎn)黨是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分。在理論上，共產(chǎn)黨了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)局。

接著，馬克思、恩格斯闡述了共產(chǎn)黨的基本綱領(lǐng)。指出，共產(chǎn)黨人的最近目的是：把無產(chǎn)階級(jí)組織成為強(qiáng)大的政治力量，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。共產(chǎn)主義革命的特征不是要消滅一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的私有制。從這個(gè)意義上講，共產(chǎn)黨的理論用一句話概括起來，就是消滅私有制。

（二）批駁資產(chǎn)階級(jí)攻擊共產(chǎn)主義的各種謬論(§2.15--2.68)資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)私有制，對(duì)共產(chǎn)黨人要消滅私有制的主張進(jìn)行種種攻擊和誣蔑。說什么消滅私有制，就是消滅個(gè)人勞動(dòng)掙得的財(cái)產(chǎn)，消滅個(gè)性和自由，社會(huì)就會(huì)因懶惰而停止活動(dòng)，等等。針對(duì)這些謬論，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中進(jìn)行了深刻的批判。指出：所謂消滅個(gè)人財(cái)產(chǎn)，如果是指小資產(chǎn)者或小農(nóng)的財(cái)產(chǎn)，它早被資產(chǎn)階級(jí)消滅了；如果是指資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)，那不過是把資產(chǎn)階級(jí)占有的社會(huì)財(cái)產(chǎn)歸還給社會(huì)，是物歸原主。所謂消滅個(gè)性和自由，資產(chǎn)階級(jí)是有損人利己、唯利是圖的個(gè)性，有剝削壓迫勞動(dòng)人民的自由，這樣的個(gè)性和自由，是要消滅的。所謂因懶惰而停止一切社會(huì)活動(dòng)，資本主義社會(huì)是勞者不獲，獲者不勞，那么這個(gè)社會(huì)早就不應(yīng)該存在了。

資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)私有制，必然要維護(hù)為私有制服務(wù)的上層建筑，于是，他們從上層建筑各個(gè)領(lǐng)域攻擊共產(chǎn)黨人。說共產(chǎn)黨人要消滅文化教育、消滅家庭、取消國家和民族、廢除 “永恒真理”，等等。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：共產(chǎn)黨人只是消滅資產(chǎn)階級(jí)的奴化教育和反動(dòng)文化，而不是消滅文化教育；資產(chǎn)階級(jí)的家庭關(guān)系是一種赤裸裸的金錢關(guān)系，它建筑在資本和私人發(fā)財(cái)?shù)幕A(chǔ)上，無產(chǎn)者被迫獨(dú)居和婦女被迫公開賣淫成為它的補(bǔ)充形式；共產(chǎn)黨人消滅了私有制，這樣罪惡的家庭當(dāng)然隨之消失。然后，馬克思、恩格斯用階級(jí)分析方法和歷史觀點(diǎn)對(duì)祖國、民族進(jìn)行了具體考察。指出：“工人沒有祖國”（說明了在資本主義條件下工人階級(jí)的國際斗爭(zhēng)和國際聯(lián)系的意義。這在當(dāng)時(shí)是指英、法等資本主義國家，資產(chǎn)階級(jí)已成為統(tǒng)治階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)受資產(chǎn)階級(jí)國家的壓迫，這樣的國家當(dāng)然不是工人自己的）。資產(chǎn)階級(jí)攻擊共產(chǎn)黨人取消祖國、取消民族，實(shí)際上是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)專政和對(duì)其他民族的剝削壓迫。最后，馬克思、恩格斯在“宣言”中從意識(shí)形態(tài)的階級(jí)性思想觀念方面，批駁了資產(chǎn)階級(jí)攻擊共產(chǎn)主義廢除宗教、道德、自由、正義等所謂永恒真理的胡言。

對(duì)消滅私有制還是維護(hù)私有制，改變私有觀念還是維護(hù)私有觀念，這場(chǎng)意義重大的論戰(zhàn)，“宣言”作了極其重要的總結(jié)：“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂，毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”兩個(gè)最徹底決裂的結(jié)論，簡(jiǎn)明有力地回答了資產(chǎn)階級(jí)的種種攻擊，也明確地提出了共產(chǎn)主義革命的任務(wù)，充分體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命的徹底精神。

（三）無產(chǎn)階級(jí)專政的基本思想和通向共產(chǎn)主義的必由之路(§2.69--2.86)共產(chǎn)主義革命的任務(wù)，只能在無產(chǎn)階級(jí)專政條件下才能實(shí)現(xiàn)。馬克思、恩格斯在“宣言”中強(qiáng)調(diào)指出，無產(chǎn)階級(jí)革命的第一步是“使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主”。無產(chǎn)階級(jí)取得政治統(tǒng)治權(quán)，就可以利用它來一步一步地剝奪資產(chǎn)階級(jí)的全部生產(chǎn)資料，把它集中在“國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)”手里，盡可能迅速地發(fā)展生產(chǎn)力，增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，為消滅階級(jí)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件。這里雖然沒有用“無產(chǎn)階級(jí)專政”這個(gè)名詞，但是，非常明確地指出了建立無產(chǎn)階級(jí)專政和它的任務(wù)。正如列寧指出的“在這里我們看到馬克思主義在國家問題上一個(gè)最卓越最重要的無產(chǎn)階級(jí)專政思想”。

如何完成無產(chǎn)階級(jí)專政的任務(wù)需要很長(zhǎng)的歷史過程。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了十條措施，作為逐步剝奪資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和改造社會(huì)的辦法。這些措施在變革舊社會(huì)的全部生產(chǎn)方式中是不可缺少的手段，但這只是社會(huì)主義革命的初步措施，隨后還要向更高的目標(biāo)前進(jìn)，即消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別，消滅階級(jí)本身存在的條件，使公共權(quán)力失去階級(jí)性，使國家消亡，等等。當(dāng)著無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史任務(wù)完成之后，代替它的組織形式，將是共產(chǎn)主義的聯(lián)合體?！霸谀抢?，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，即每個(gè)人的才能、智慧都得到充分和自由的發(fā)展，而這種 發(fā)展不僅不會(huì)妨礙他人和社會(huì)的發(fā)展，反而能起到彼此鼓勵(lì)和互相促進(jìn)的作用。只有這樣，人類才在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界，才能成為自然界和社會(huì)的真正的主人。

三、社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)（§3.1--§3.56）

在《社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》的這個(gè)部分里，馬克思、恩格斯分析和批判了當(dāng)時(shí)的各種假社會(huì)主義和空想社會(huì)主義，明確指出了它們是打著社會(huì)主義旗號(hào)而維護(hù)自身利益的不倫不類的東西。因此，對(duì)它們的觀點(diǎn)作一番分析和批判，是很有必要的。

（一）反動(dòng)的社會(huì)主義(§3.1--3.34)1.封建的社會(huì)主義(§3.1--3.10)。19世紀(jì)30年代，英、法等國封建土地貴族再一次被資產(chǎn)階級(jí)打敗了，他們?cè)僖矝]有力量進(jìn)行大規(guī)模的爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的政治斗爭(zhēng)，只能搞些文字斗爭(zhēng)。他們打出社會(huì)主義的旗號(hào)，聲討資產(chǎn)階級(jí)，實(shí)際是重彈封建老調(diào)，參與鎮(zhèn)壓和剝削無產(chǎn)階級(jí)的勾當(dāng)，夢(mèng)想復(fù)辟封建制度。

2.小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義(§3.11--3.17)。在資本主義社會(huì)里，小資產(chǎn)階級(jí)不斷分化、破產(chǎn)，其代表人物為了維護(hù)小資產(chǎn)階級(jí)利益也打起社會(huì)主義旗號(hào)，用小資產(chǎn)階級(jí)的尺度抨擊資本主義制度，幻想恢復(fù)封建社會(huì)的手工業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這個(gè)要求在資本主義機(jī)器大生產(chǎn)的情況下，既是空想，又是反動(dòng)的。

3.德國的或“真正的”社會(huì)主義(§3.18—3.34)。19世紀(jì)40年代，德國資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制制度的斗爭(zhēng)剛剛開始，小資產(chǎn)階級(jí)特別是小市民階層，既害怕資本主義大生產(chǎn)的發(fā)展，損害了小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，又怕無產(chǎn)階級(jí)的興起，消滅了私有制。因此，代表小資產(chǎn)階級(jí)利益的德國著作家，把法國的抨擊資本主義制度的社會(huì)主義文獻(xiàn)搬到德國，同唯心主義、人道主義的哲學(xué)詞句調(diào)和起來，變成一種超階級(jí)的“真正的”社會(huì)主義。在德國民主革命運(yùn)動(dòng)中，“真正的”社會(huì)主義為了挽救小資產(chǎn)階級(jí)的滅亡，保存封建制度的社會(huì)基礎(chǔ)，既反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命，又反對(duì)革命的無產(chǎn)階級(jí)，起著一箭雙雕的反動(dòng)作用。

（二）保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義(§3.35--3.42)在資本主義矛盾日益尖銳，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益發(fā)展的時(shí)候，資產(chǎn)階級(jí)中的一部分人標(biāo)榜社會(huì)主義，“想要消除社會(huì)的弊病，以便保障資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生存”，便產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義。他們妄圖通過某些行政上的改良，使工人群眾放棄政治運(yùn)動(dòng)，以便維護(hù)資本主義制度。

（三）批判的空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義(§3.43—3.56)這主要是指19世紀(jì)初出現(xiàn)的圣西門、傅立葉和歐文三大空想社會(huì)主義體系。它反映了不成熟的無產(chǎn)階級(jí)的利益觀和要求，是在無產(chǎn)階級(jí)解放條件還不具備的情況下產(chǎn)生的。空想 社會(huì)主義者同情無產(chǎn)階級(jí)，但看不到無產(chǎn)階級(jí)是最偉大的社會(huì)力量。他們看到資本主義社會(huì)的弊病，對(duì)資本主義制度進(jìn)行無情的揭露和批判，但不了解資本主義發(fā)展和滅亡的規(guī)律。他們幻想實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有雇傭勞動(dòng)，消滅階級(jí)對(duì)立的新社會(huì)，主觀編造一些改造社會(huì)的方案，并把實(shí)現(xiàn)這種方案的希望，寄托在上層人物的“幫助”上。他們拒絕一切政治行動(dòng)，幻想用和平途徑，以試驗(yàn)的示范辦法，為他們的“幸福社會(huì)”開辟道路。他們的著作，抨擊資本主義社會(huì)的全部基礎(chǔ)，提供了啟發(fā)工人階級(jí)覺悟的寶貴材料。隨著無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展，空想社會(huì)主義就失去任何實(shí)踐意義和理論根據(jù)。他們的門徒仍然迷信老師們的那一套思想體系，反對(duì)工人群眾的一切政治運(yùn)動(dòng)，這就墮落成為一伙反動(dòng)的宗派了。

四、共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度（§4.1--4.12）

在《共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度》的這一部分里，馬克思、恩格斯主要是從共產(chǎn)黨人對(duì)待各種反對(duì)黨派的態(tài)度上，闡述了共產(chǎn)黨的策略思想。

（一）共產(chǎn)黨人政治斗爭(zhēng)策略的基本原則(§4.1--4.4)“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來?！边@是馬克思主義政治斗爭(zhēng)策略的一個(gè)基本原理，是共產(chǎn)黨人制定策略的依據(jù)。根據(jù)這個(gè)基本原理，馬克思、恩格斯具體分析了法國、瑞士、波蘭等國反對(duì)黨派的階級(jí)立場(chǎng)和政治態(tài)度，強(qiáng)調(diào)只要它們參加反對(duì)現(xiàn)存舊制度的一切革命運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)黨人都大力支持，這是共產(chǎn)黨人的原則性。但對(duì)不同的國家，不同的反對(duì)黨派，則采取不同的策略，這就體現(xiàn)了原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性。

（二）共產(chǎn)黨人在德國的斗爭(zhēng)策略(§4.5--4.7)德國資產(chǎn)階級(jí)民主革命是在整個(gè)歐洲資本主義高度發(fā)展的條件下進(jìn)行的，這時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)獨(dú)立地登上歷史舞臺(tái)，成為同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的強(qiáng)大力量。只要資產(chǎn)階級(jí)為反對(duì)封建專制制度而斗爭(zhēng)，共產(chǎn)黨就同它一起去反對(duì)封建制度，但是，一分鐘也不要忘記教育工人認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)是工人階級(jí)的敵人。在推翻封建專制制度以后，要利用資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治所帶來的政治民主條件，即刻開展反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。所以，馬克思、恩格斯在“宣言”說：“德國的資產(chǎn)階級(jí)革命只能是無產(chǎn)階級(jí)革命的直接序幕?！?/p>

（三）共產(chǎn)黨人運(yùn)用斗爭(zhēng)策略的目的(§4.8--4.12)共產(chǎn)黨人運(yùn)用斗爭(zhēng)策略的目的，是要推翻資本主義舊制度。為此，凡是反對(duì)現(xiàn)存舊制度的一切革命運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)黨人都積極參加，大力支持。在所有這些革命運(yùn)動(dòng)中，共產(chǎn)黨人特別強(qiáng)調(diào)把生產(chǎn)資料所有制問題作為革命運(yùn)動(dòng)的基本問題。因?yàn)?，生產(chǎn)資料的所有制決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。只有改變舊的所有制，才能建立新的生產(chǎn)關(guān)系。為了促進(jìn)反對(duì)現(xiàn)存舊制度的革命 運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，共產(chǎn)黨人除聯(lián)合本國的進(jìn)步黨派之外，還要在國際上采取正確的策略，爭(zhēng)取全世界民主黨派的團(tuán)結(jié)與協(xié)調(diào)，建立廣泛的國際國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而壯大各國的進(jìn)步力量，組成革命大軍，達(dá)到自己的目的。

最后一段是本章的總結(jié)，也是全書的總結(jié)。馬克思、恩格斯以無產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大胸懷，鏗鏘有力地向全世界莊嚴(yán)宣告：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖”——最終要在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!這一目的“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到”，接著激情地歡呼“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！弊詈蟀l(fā)出無產(chǎn)階級(jí)國際主義的偉大號(hào)召： “全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

第二篇：科學(xué)社會(huì)主義部分答案

參考答案來自于教材以及課件。部分問題答案不確定，為了不影響大家，僅將明確的答案上傳。歡迎大家完善答案，感激不盡。

什么是社會(huì)主義？什么是科學(xué)社會(huì)主義？

答：“社會(huì)主義”是一個(gè)多義詞，人們對(duì)它有多種理解。社會(huì)主義既指一種思想、理論、學(xué)說，也指一種社會(huì)實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還指一種社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)，因此社會(huì)主義的基本概念可以從四個(gè)方面去理解。⑴作為一種思想、理論、學(xué)說的社會(huì)主義?？煞譃槿齻€(gè)層面。其一是最廣義的社會(huì)主義，即社會(huì)主義及其問題是同人類社會(huì)與生俱來的，并且同人類社會(huì)共始終的。其二是廣義的社會(huì)主義，即社會(huì)主義主要包括所有反對(duì)資本主義的比較有系統(tǒng)的思想，理論和主張及派別。也包括保護(hù)和鞏固資本主義的社會(huì)主義。其三是狹義的社會(huì)主義。即指馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義。⑵作為一種社會(huì)實(shí)踐運(yùn)動(dòng)的社會(huì)主義。它是一種思想理論的社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展的源泉，也是檢驗(yàn)作為一種思想理論的社會(huì)主義科學(xué)真理性的客觀標(biāo)準(zhǔn)。⑶作為一種社會(huì)制度的社會(huì)主義。即科學(xué)社會(huì)主義指導(dǎo)下作為一種社會(huì)實(shí)踐運(yùn)動(dòng)的社會(huì)主義的結(jié)果。⑷作為一種社會(huì)形態(tài)的社會(huì)主義。與社會(huì)制度密切相關(guān)，是一種對(duì)古代理想社會(huì)觀更高的歷史發(fā)展階段上的回歸。馬恩認(rèn)為，建立自由人的聯(lián)合體、人的自由的全面發(fā)展是社會(huì)主義作為社會(huì)形態(tài)的直觀描述。

科學(xué)社會(huì)主義是一門研究改變資本主義帝國主義世界、建設(shè)社會(huì)主義共產(chǎn)主義世界一般規(guī)律的科學(xué)。其理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值理論。它是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，即關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)的性質(zhì)、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的的科學(xué)。它同樣有廣義和狹義兩種含義。廣義的含義，泛指馬克思主義的科學(xué)理論體系；狹義的含義則專指馬克思主義三個(gè)組成部分之一的科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。

試述空想社會(huì)主義的主要內(nèi)容、歷史功績(jī)及其局限性。

主要內(nèi)容：空想社會(huì)主義，是一種批判，反對(duì)資本主義主義的思潮。伴隨著資本主義的產(chǎn)生，演變而發(fā)展起來的。在資本主義原始積累時(shí)期，是烏托邦的早期空想社會(huì)主義，以英國的莫爾和意大利的康帕內(nèi)拉為代表。以文字游記的形式，對(duì)理想的社會(huì)制度予以空想的描寫。代表作如《烏托邦》《太陽城》。資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期是空想平均共產(chǎn)主義，以法國的摩萊里和馬布利為代表。從理論上論證社會(huì)主義的原則，從理論上論證了從私有制過渡到公有制的必然性，以法律條文形式闡述理想社會(huì)的綱領(lǐng)和原則，是平均主義和禁欲主義的共產(chǎn)主義。資本主義產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期，是批判的空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，以法國的圣西門、傅葉立和英國的歐文為代表。他們把空想社會(huì)主義發(fā)展到了最高階段，繼承了前輩空想社會(huì)主義的思想成果，無情的揭露和批判了資本主義制度了罪惡，提出了關(guān)于未來社會(huì)的許多合理設(shè)想。馬克思和恩格斯給予他們以極高的評(píng)價(jià)，稱他們?yōu)椤暗谝慌鐣?huì)主義者”，“社會(huì)主義創(chuàng)始人”。歷史功績(jī)：（見教材48頁）

局限性：（見教材49頁）

為什么說《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生？

答：1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。內(nèi)容包括五個(gè)方面：⑴以唯物史觀，科學(xué)地論證了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律；⑵深刻地闡明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和無產(chǎn)階級(jí)解放的根本道路⑶對(duì)無產(chǎn)階級(jí)解放的前景作了精辟的概括⑷系統(tǒng)地制定了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)說⑸明確提出“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗口號(hào),以取代原來正義者同盟“人人皆兄弟”缺少階級(jí)觀點(diǎn)的舊口號(hào)。

《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。構(gòu)成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時(shí)代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說明。從原始社會(huì)解體以來人類社會(huì)的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史；這個(gè)歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即無產(chǎn)階級(jí)如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)擺脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從資產(chǎn)階級(jí)的剝削統(tǒng)治下解放出來。

《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)生、發(fā)展過程，論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史使命?！缎浴饭_宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)的“政治統(tǒng)治”，表述了以無產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想。《宣言》還指出無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件?！缎浴放挟?dāng)時(shí)各種反動(dòng)的社會(huì)主義思潮，對(duì)空想社會(huì)主義作了科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)?！缎浴逢U述作為無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)隊(duì)伍的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和斗爭(zhēng)策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系。《宣言》最后莊嚴(yán)宣告：“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！辈l(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召 ：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

社會(huì)主義從空想到科學(xué)發(fā)展其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)及意義。

答：

一、社會(huì)歷史條件（50頁）

1．社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件: 工業(yè)革命;2．階級(jí)基礎(chǔ):歐洲資本主義發(fā)達(dá)國家無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

3．科學(xué)條件：自然科學(xué)的成熟與飛躍。三大發(fā)現(xiàn)。4.。思想文化條件：德國的古典哲學(xué)，英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，英、法三大空想社會(huì)主義學(xué)說。

二、理論基礎(chǔ)（53頁）

唯物主義歷史觀和剩余價(jià)值學(xué)說的創(chuàng)立。

意義：社會(huì)主義從空想到科學(xué)發(fā)展是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的第一次歷史性飛躍。它彌補(bǔ)了空想社會(huì)主義的局限性，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立了唯物主義歷史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。（兩者的意義，書上有）。

試論科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容及其對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的貢獻(xiàn)。

答：科學(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。⑴把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。⑵以人為本，就是要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。⑶堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。⑷堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。就要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。十六大以來，黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo)，總結(jié)了我國現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界各國發(fā)展中的有益成果，深刻分析了傳統(tǒng)發(fā)展觀的弊端，全面揭示了發(fā)展的豐富內(nèi)涵，極大豐富和推進(jìn)了我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)于發(fā)展的思想。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)“什么是發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“為誰發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”等發(fā)展觀的基本問題，做出了科學(xué)的回答，極大地深化了對(duì)人類發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義的發(fā)展理論與中國特色社會(huì)主義理論做出了重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的最新成果，為實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。

怎樣理解“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的相互關(guān)系的？（25頁）。

參考信息：馬克思主義的社會(huì)主義的核心是“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”，“兩個(gè)必然”就是資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利。“兩個(gè)決不會(huì)”就是無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的細(xì)胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。

“兩個(gè)必然”是科學(xué)的結(jié)論。但是隨著認(rèn)識(shí)的深入以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)。馬恩對(duì)社會(huì)形態(tài)的演變有了更深的認(rèn)識(shí)，在“兩個(gè)必然”的基礎(chǔ)上提出了“兩個(gè)決不會(huì)”的思想?！皟蓚€(gè)決不會(huì)”的思想表明，社會(huì)主義取代資本主義的必然性歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。它是“兩個(gè)必然”結(jié)論的補(bǔ)充深化和發(fā)展?！皟蓚€(gè)必然”揭示的是社會(huì)主義代替資本主義的客觀趨勢(shì)。“兩個(gè)決不會(huì)”則強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義代替資本主義的長(zhǎng)期性和艱巨性。兩者對(duì)立統(tǒng)一的。

蘇聯(lián)解體的主要原因是什么？

外因：西方資本主義國家推行“和平演變”戰(zhàn)略：

1975年美國總統(tǒng)尼克松提出了對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家“ 不戰(zhàn)而勝”的戰(zhàn)略

1980年美國總統(tǒng)里根進(jìn)一步提出“促進(jìn)民主運(yùn)動(dòng)”的戰(zhàn)略

遠(yuǎn)因：主要指蘇聯(lián)自20年代中期到80年代中期，由于體制上的弊端和政策上的錯(cuò)誤長(zhǎng)期得不到糾正而積累起來的問題和矛盾。

政治上高度的個(gè)人集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上高度集中；思想意識(shí)形態(tài)方面，形而上學(xué)、教條主義、封建主義、實(shí)用主義，對(duì)內(nèi)的大俄羅斯民族主義，對(duì)外的大黨大國主義極其嚴(yán)重。

近因：主要是指戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后所推行的、促使蘇聯(lián)各種矛盾激化并直接導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的錯(cuò)誤路線和政策：

1、否定了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的歷史成就；

2、用“人道的、民主的社會(huì)主義”取代 了科學(xué)社會(huì)主義；

3、改變了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的性質(zhì)；

4、取消了蘇共法定的領(lǐng)導(dǎo)地位；

5、在體制方面引進(jìn)了自由主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

8、中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容、內(nèi)在聯(lián)系、理論與實(shí)踐意義？

中國特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，是不斷發(fā)展和開放的理論體系，中國

共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)提出了中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這個(gè)界定，指明了中國特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)間和空間范圍。從時(shí)間講，這個(gè)理論體系是中國共產(chǎn)黨人在改革開放以來繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的最新理論成果的統(tǒng)稱；從空間講，是對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果的整合。

中國特色社會(huì)主義理論體系反映了馬克思主義中國化進(jìn)程中的兩次歷史性飛躍。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這個(gè)理論成果就是毛澤東思想，也可以用“中國特色新民主主義革命和社會(huì)主義革命理論體系”來表述。這次飛躍是一種完成時(shí)，中國的新民主主義革命和社會(huì)主義革命都取得了勝利，理論體系的真理性已經(jīng)得到實(shí)踐的充分檢驗(yàn)。第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，用十七大使用的新概念，統(tǒng)稱為中國特色社會(huì)主義理論體系。第二次飛躍到目前還是一種進(jìn)行時(shí)，需要在今后的實(shí)踐中繼續(xù)加以完善和發(fā)展，并接受時(shí)間的檢驗(yàn)。因而嚴(yán)格說來，我們正處在第二次歷史性飛躍當(dāng)中。

理論意義：

這一理論體系的理論意義表現(xiàn)在：

（一）中國特色社會(huì)主義理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的； 20世紀(jì)80年代末90年代初，國際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力，黨和國家處在決定前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放，依靠黨和人民，成功地把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)；十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新階段，面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，不斷研究新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，形成新思路，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定不移地把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

（二）中國特色社會(huì)主義理論體系是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系

這一理論體系各個(gè)重要成果“一脈相承”。它們有共同的理論源泉——馬克思列寧主義、毛澤東思想，同處于一個(gè)歷史時(shí)期——社會(huì)主義初級(jí)階段，同有一個(gè)時(shí)代主題——和平與發(fā)展，共同推進(jìn)一個(gè)事業(yè)——改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成同一個(gè)歷史任務(wù)——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。鄧小平理論，提出并初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”；“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”；科學(xué)發(fā)展觀正確回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一關(guān)系到中國未來前途和命運(yùn)的重大問題。圍繞上述問題，它們形成了各自相對(duì)獨(dú)立的理論。這三個(gè)科學(xué)理論緊密聯(lián)系，相互融合，共同構(gòu)成中國特色社會(huì)主義理論體系，共同指導(dǎo)我們走中國特色社會(huì)主義道路。

（三）中國特色社會(huì)主義理論體系是突破經(jīng)濟(jì)文化落后國家建設(shè)社會(huì)主義歷史難題的理論體系

中國特色社會(huì)主義理論體系的重大理論意義還在于，它第一次初步地、比較系統(tǒng)地回答了像中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建立社會(huì)主義制度以后，怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問題，取得了歷史性的突破。

（四）中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系

中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。首先，這個(gè)理論體系是在以往的實(shí)踐過程中不斷發(fā)展的，黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央都做出了重要貢獻(xiàn)。其次，隨著今后改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展，中國特色社會(huì)主義理論體系還將得到進(jìn)一步完善和發(fā)展。再次，中國特色社會(huì)主義理論體系并不拒絕而且還要吸收借鑒人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果。

實(shí)踐意義

作為中國特色社會(huì)主義理論體系新發(fā)展、新成果的科學(xué)發(fā)展觀，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在新的歷史條件下，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持和最好實(shí)踐，就是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，走中國特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。

（一）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為

我們辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實(shí)途徑。

（二）為我們?cè)谛率兰o(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向

黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對(duì)我國發(fā)展提出了新的更高的要求，這些新要求更加注重了全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，正確處理好以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好人與自然的關(guān)系、處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系、處理好城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系、處理好地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)這些新要求。

（三）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)

科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確了黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政原則、執(zhí)政任務(wù)、執(zhí)政要求等重大問題，賦予黨的執(zhí)政能力建設(shè)以新的內(nèi)涵。它表明我們黨對(duì)執(zhí)政使命的認(rèn)識(shí)更加自覺，對(duì)執(zhí)政任務(wù)的理解更加完整，對(duì)執(zhí)政方法的運(yùn)用更加科學(xué)，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻。只有把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力有機(jī)結(jié)合起來，把提高科學(xué)發(fā)展的能力作為提高黨的執(zhí)政能力的重要方面，才能更好地提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

實(shí)踐證明，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。除此以外，沒有什么別的主義、別的道路能夠解決當(dāng)代中國的前途命運(yùn)和發(fā)展進(jìn)步的問題。只要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道理和中國特色社會(huì)主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)一定會(huì)取得更大的勝利。

9、試論必須堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則同中同特色的社會(huì)主義實(shí)際結(jié)合起來？

黨的十七大報(bào)告指出：“在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。”中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義基本原理與中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興的必由之路。

中國特色社會(huì)主義是中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇。毛澤東在《新民主主義論》中運(yùn)用馬克思主義基本原理，根據(jù)中國社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾和階級(jí)關(guān)系以及“十月革命”后世界歷史的時(shí)代特征，對(duì)中國革命的道路提出了分“兩步走”的戰(zhàn)略思想，第一步是新民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。在這一思想的指引下，我們黨開辟了具有中國特色的革命道路，即在農(nóng)村建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。新民主主義革命的勝利和中華人民共和國的成立，結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)，進(jìn)入了新民主主義社會(huì);進(jìn)而經(jīng)過生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。這就為中國走社會(huì)主義道路奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。但新民主主義社會(huì)所能提供給社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)十分薄弱，中國仍然是一個(gè)生產(chǎn)力十分落后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡的農(nóng)業(yè)大國，人口多、底子薄、耕地少，是“不夠格”的社會(huì)主義。我們的基本國情決定了必須走中國特色社會(huì)主義道路。

拋開中國特色的革命道路和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情,是難以理解我們?yōu)槭裁醋咧袊厣鐣?huì)主義道路的。我們面對(duì)的情況,既不是馬克思主義創(chuàng)始人設(shè)想的在資本主義高度發(fā)展的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義,也不完全相同于其他社會(huì)主義國家，照搬書本不行,照搬外國也不行,必須從國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際結(jié)合起來,在實(shí)踐中開辟中國特色社會(huì)主義道路。

中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義基本原則在中國的創(chuàng)新。科學(xué)社會(huì)主義基本原則是科學(xué)社會(huì)主義理論中體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義基本特征的普遍性的原理，是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐社會(huì)主義所依據(jù)的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)主義社會(huì)區(qū)別于其他社會(huì)的主要標(biāo)志?？茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯闡述的科學(xué)社會(huì)主義的基本原則包括：（1）不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；（2）消滅剝削，消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共同富裕和每個(gè)人自由而全面的發(fā)展；（3）實(shí)行生產(chǎn)資料公有制和按勞分配；（4）堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政；（5）堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（6）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)?？茖W(xué)社會(huì)主義基本原則是各國社會(huì)主義實(shí)踐的理論基石，但這些基本原則的運(yùn)用正如馬克思恩格斯指出的：“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。如果忽視各國的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和所處的社會(huì)發(fā)展階段以及歷史文化傳統(tǒng)的差異，機(jī)械地照搬這些原則，那就會(huì)扼殺科學(xué)社會(huì)主義的生機(jī)與活力?？茖W(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷史表明：堅(jiān)持社會(huì)主義，決不等于固守某種單一的模式；改革某種社會(huì)主義模式，決不能拋棄科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。在當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中，多樣發(fā)展模式日益顯現(xiàn)。這既是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與各國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，又是時(shí)代發(fā)展的必然要求，更反映了社會(huì)主義所應(yīng)當(dāng)具有的生機(jī)與活力。

中國特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與中國國情和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。它既不同于經(jīng)典作家馬克思恩格斯在理論上構(gòu)想的社會(huì)主義，也不同于蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，更不同于民主社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足本國實(shí)際，堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)持“四位一體”的總體布局，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

一方面，中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國社會(huì)主義初級(jí)階段的一種社會(huì)形態(tài)；另一方面，中國特色社會(huì)主義的基本特征可概括為如下方面：改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、共同富裕、科學(xué)發(fā)展、人民民主專政、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等方面，是對(duì)社會(huì)主義的全面反映。

10、試論研究生對(duì)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的責(zé)任。

作為一名研究生應(yīng)倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。在新的歷史起點(diǎn)上奮力開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系，具體應(yīng)把握好以下五點(diǎn)：

一、必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在新的發(fā)展階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持，也是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的最好實(shí)踐。這是因?yàn)椋簭木駥?shí)質(zhì)上看，科學(xué)發(fā)展觀所突出強(qiáng)調(diào)的全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的理念，以及統(tǒng)籌兼顧的系統(tǒng)思維方式和思想方法等，都是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的集中體現(xiàn)。從理論結(jié)構(gòu)上看，科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，以豐富的思想內(nèi)涵、嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯，構(gòu)建了第一要義是發(fā)展、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)體系。從實(shí)踐要求上看，科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情、總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是我們黨在發(fā)展問題上的最新認(rèn)識(shí)。因此，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程，就是把馬克思主義基本原理同中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐相結(jié)合的過程，就是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的過程。

二、必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。解放思想是我們適應(yīng)新形勢(shì)、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器，也是貫穿鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的靈魂。在中國特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展過程中，我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的堅(jiān)持和發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和吸取，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的開辟和拓展，對(duì)建設(shè)、鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義一系列重大問題的新認(rèn)識(shí)、新實(shí)踐，都是以解放思想為前提為先導(dǎo)的。正是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，中國特色社會(huì)主義理論體系才能在繼承前人的同時(shí)又能不斷創(chuàng)新、在排除各種錯(cuò)誤傾向干擾的同時(shí)又能汲取各種失誤的教訓(xùn)，不斷解決新課題、實(shí)現(xiàn)新突破、開拓新境界，在實(shí)踐中不斷獲得新的豐富和發(fā)展。

三、必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。改革開放是當(dāng)代中國的主旋律，是貫穿鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的一條主線，也是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。中國特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義?；仡櫢母镩_放的歷史進(jìn)程可以清楚地看到：中國特色社會(huì)主義命題，是在改革開放的偉大實(shí)踐中提出來的；中國特色社會(huì)主義道路，是在改革開放的偉大實(shí)踐中逐步開辟、拓展并越走越寬闊的；中國特色社會(huì)主義理論體系，是在改革開放的偉大實(shí)踐中逐步形成和豐富、發(fā)展的；中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，是在改革開放的偉大實(shí)踐中越舉越高的。中國特色社會(huì)主義與改革開放，就是這樣內(nèi)在地、有機(jī)地、不可分離地緊緊聯(lián)系在一起。黨的十七大報(bào)告指出，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。這是千真萬確的真理。

四、必須準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。我國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們黨制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是中國特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)。黨的基本路線是在深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的基礎(chǔ)上制定的。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求；四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。我們要牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)和四項(xiàng)基本原則、改革開放之間相互貫通、相互依存、不可分割的辯證統(tǒng)一關(guān)系，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移地按照“四位一體”總體布局全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是我們黨經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政興國使命的最可靠保證，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的根本要求。

五、必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，要靠我們黨帶領(lǐng)人民來高舉；中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，要靠我們黨帶領(lǐng)人民來堅(jiān)持和發(fā)展；中國特色社會(huì)主義，要靠我們黨用自身的先進(jìn)性來引領(lǐng)、用過硬的執(zhí)政本領(lǐng)來推進(jìn)。因此，以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，既是貫徹落實(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，又是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)鍵所在。

第三篇：共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表與科學(xué)社會(huì)主義原理的闡述

無產(chǎn)階級(jí)專政是無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)、共產(chǎn)主義戰(zhàn)勝資本主義的根本保證，是資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過度的必有之路第二篇《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 與科學(xué)社會(huì)主義原理的闡述

選讀《共產(chǎn)黨宣言》《致約·威德邁(1852年3月5日)》

一、馬恩的早期革命活動(dòng)與《宣言》的制定：(一)資本主義份額發(fā)展造就了無產(chǎn)階級(jí)這一政治力量

1、資本主義社會(huì)出現(xiàn)兩種不同性質(zhì)的積累：19世紀(jì)30、40年代，隨著歐洲各國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯的暴露出來，導(dǎo)致以生產(chǎn)過剩為主要特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的發(fā)生，資本家為了拜托經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困擾，加緊對(duì)工人進(jìn)行剝削和壓迫，致使資本主義社會(huì)出現(xiàn)了兩種不同性質(zhì)的積累，一種是資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累，另一種是無產(chǎn)階級(jí)貧困的積累

2、三次工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志無產(chǎn)階級(jí)這一政治力量登上歷史舞臺(tái)：法國里昂工人運(yùn)動(dòng)、英國憲章運(yùn)動(dòng)和德國西里西亞紡織工人的武裝斗爭(zhēng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)這一獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)(二)具有政治性質(zhì)的工人群眾組織不能適應(yīng)工人運(yùn)動(dòng)的要求先后出現(xiàn)了英國憲章派、德國正義者同盟和法國四季社為主要代表的政治組織由于受到小資產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義思潮的影響和控制，不能適應(yīng)各國工人運(yùn)動(dòng)的要求，給馬恩提出了兩大重要?dú)v史任務(wù)：第一，從組織上把各國分散的工人運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來；第二，批判各種錯(cuò)誤思潮，為統(tǒng)一的工人運(yùn)動(dòng)提供行動(dòng)綱領(lǐng)

(三)在與各種思潮的斗爭(zhēng)中形成了正義者同盟的指導(dǎo)思想：馬恩在與空想社會(huì)主義、真正社會(huì)主義以及改良主義的都中形成了新的世界觀，并成為了國際性工人革命組織的正義者同盟的指導(dǎo)思想

(四)四季社組織的暴動(dòng)失敗使同盟的領(lǐng)帶人逐漸相信馬恩的新理論，并邀請(qǐng)馬恩加入和改組同盟

(五)正義者同盟第二次代表大會(huì)結(jié)束后，馬恩開始著手寫作《》宣言1847年6月召開第一次代表大會(huì)，改名共產(chǎn)主義者同盟，并于會(huì)后寫出來《共產(chǎn)主義信條草案》和《共產(chǎn)主義原理》兩個(gè)重要的文獻(xiàn)，在11月至12月中，第二次代表大會(huì)召開，在辯論中捍衛(wèi)了科學(xué)社會(huì)主義原則，并于會(huì)后馬恩采用敘述歷史的方式寫作了《宣言》

二、《宣言》對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原理的論述：

《宣言》包括整個(gè)馬克思主義理論的基本內(nèi)容運(yùn)用唯物史觀對(duì)人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)進(jìn)行了科學(xué)研究并總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的新經(jīng)驗(yàn)，從而全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理；深刻揭示了資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，論證了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的歷史必然性；深刻揭示了無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命，論證了階級(jí)斗爭(zhēng)、無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的重要作用；深刻揭示了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和特點(diǎn)，論證了黨的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)走向勝利的根本保證；批判了各種社會(huì)主義流派，從而在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中真正的樹立起了科學(xué)社會(huì)主義的理論旗幟(一)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力--被壓迫階級(jí)反對(duì)壓迫階級(jí)的斗爭(zhēng)；馬恩指出，自從原始社會(huì)解體以來，至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，1、資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的特點(diǎn)，使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大敵對(duì)的陣營，分裂為兩大相互直接對(duì)立的階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)廢除了封建的等級(jí)制度，撕下了掩蓋階級(jí)關(guān)系的溫情脈脈的面紗，使階級(jí)對(duì)立這一事實(shí)暴露得更加明顯；

隨著資本主義的發(fā)展，小生產(chǎn)者不斷地發(fā)生兩極分化，絕大多數(shù)遭到破產(chǎn)，改變了自己原來的身份

2、資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)是資本主義關(guān)系的產(chǎn)物，其階級(jí)利益是根本對(duì)立的起初，無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)只是自在階級(jí)的階段，進(jìn)行自發(fā)的與直接剝削他們的個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，隨著資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)日益采取了聯(lián)合行動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)為了保護(hù)其政治和經(jīng)濟(jì)利益，運(yùn)用國家機(jī)器來干預(yù)和鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，這就使得工人反對(duì)資本家的斗爭(zhēng)發(fā)展為無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)及其政府的斗爭(zhēng)

3、馬恩認(rèn)為，階級(jí)之間的斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的偉大動(dòng)力在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)的變化主要是由于社會(huì)內(nèi)部矛盾的發(fā)展而引起的，一個(gè)新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果這一社會(huì)基本矛盾反映在階級(jí)關(guān)系上就表現(xiàn)為壓迫階級(jí)和被壓迫階級(jí)、剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)

4、無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)與過去的階級(jí)斗爭(zhēng)的目的不同在過去的階級(jí)斗爭(zhēng)中，他們的主要目的都是用一個(gè)剝削階級(jí)代替另一個(gè)剝削階級(jí)，用一種剝削制度代替另一種剝削制度；而無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，要從根本上消滅一切剝削階級(jí)，消滅一切剝削制度，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件

5、馬克思對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)理論做出的新貢獻(xiàn)馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論是在前人的分析基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，他的新貢獻(xiàn)為：第一，階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；第二，階級(jí)斗陣必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政；第三，這個(gè)專政不過是是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的過度

(二)世界歷史發(fā)展的必然規(guī)律--資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利；馬恩在《宣言》中考察了人類社會(huì)的全部歷史，運(yùn)用唯物史觀研究了資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展過程，揭示了共產(chǎn)主義代替資本主義的歷史必然

1、資本主義發(fā)展的過程：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使生產(chǎn)資料和社會(huì)財(cái)富不斷地集聚在少數(shù)人手里，經(jīng)濟(jì)上的集中必然要求政治上的統(tǒng)一，建立了資產(chǎn)階級(jí)民族國家，自產(chǎn)業(yè)革命開始，資產(chǎn)階級(jí)就不斷采用新技術(shù)、新機(jī)器、極大的提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，使工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)等得到了迅速發(fā)展

2、馬恩在闡述資本主義發(fā)展過程上，揭示了資本主義滅亡的歷史必然性，證明資本主義滅亡是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果資本主義社會(huì)的基本矛盾表現(xiàn)為生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾資本主義制度無法克服它自身固有的矛盾，不能消滅經(jīng)濟(jì)危機(jī)，要從根本上解決這些問題，只有廢除私有制，代之以社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的共產(chǎn)主義制度

(三)無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命--埋葬資本主義和建設(shè)社會(huì)主義；通過對(duì)資本主義社會(huì)各個(gè)階級(jí)所做的科學(xué)分析，提出來無產(chǎn)階級(jí)所擔(dān)負(fù)的世界革命歷史使命的學(xué)說馬恩證明了，在同資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的一切階級(jí)中，只有無產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)，是有無產(chǎn)階級(jí)才能完成埋葬資本主義制度和建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大歷史使命

1.馬恩指出，無產(chǎn)階級(jí)在政治思想上的發(fā)展和成熟是在舊社會(huì)內(nèi)部的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的一方面無產(chǎn)階級(jí)投入了民族民主革命運(yùn)動(dòng)，并且在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了政治斗爭(zhēng)的策略和方法；另一方面，大批中小資產(chǎn)階級(jí)在競(jìng)爭(zhēng)中遭到破產(chǎn)，被拋到了無產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍中，給無產(chǎn)階級(jí)帶來了大量的政治和文化知識(shí)此外，還有一小部分資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的思想家歸附到無產(chǎn)階級(jí)方面來這些都促進(jìn)了無產(chǎn)階級(jí)在政治思想上的成熟

2、無產(chǎn)階級(jí)是人類歷史上最偉大的階級(jí)

無產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)的階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)是機(jī)器大工業(yè)的產(chǎn)物，它的生存和發(fā)展都是同機(jī)器大工業(yè)相聯(lián)系的，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者；

無產(chǎn)階級(jí)是最革命的階級(jí)在資本主義制度下，無產(chǎn)階級(jí)處于社會(huì)的最下層，受剝削壓迫最為深重，他們最具革命性； 無產(chǎn)階級(jí)是有組織性和紀(jì)律性的階級(jí)在社會(huì)化大生產(chǎn)的勞動(dòng)條件下，無產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)出了高度的組織性和紀(jì)律性，同時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)的共同命運(yùn)和遭遇把他們緊密的聯(lián)結(jié)在一起，使他們互相同情、支持、團(tuán)結(jié)互助、密切合作，另外，現(xiàn)代化的交通工具和通訊設(shè)備也無產(chǎn)階級(jí)之間的相互支援和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗提供了有利條件

(四)實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的道理--開展無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政；無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是奪取政權(quán)的政治斗爭(zhēng)

1、無產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義革命中，首先要打倒本國的資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)按照內(nèi)容來說是要消滅一切剝削制度，在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是各國無產(chǎn)階級(jí)共同的奮斗目標(biāo)；就其形式來說，各國無產(chǎn)階級(jí)直接面臨的敵人是本國的資產(chǎn)階級(jí)，他們各自的斗陣舞臺(tái)在本國同時(shí)，打倒了本國的資產(chǎn)階級(jí)也就消弱了國際資產(chǎn)階級(jí)的力量，打擊了共同的敵人

2、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的一般進(jìn)程，馬恩指出，工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主無產(chǎn)階級(jí)只有掌握了政權(quán)，才能當(dāng)家作主，按照自己的意志辦事，去改造社會(huì)和建設(shè)社會(huì)因此，無產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)后，必須建立自己的政治統(tǒng)治，即無產(chǎn)階級(jí)專政

3、為了完成消滅私有制這一歷史任務(wù)，無產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)后，必須大力發(fā)展生產(chǎn)力只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為徹底消滅私有制，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)馬恩強(qiáng)調(diào)，為了迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，盡可能快地增加生產(chǎn)力總量，無產(chǎn)階級(jí)專政國家首先必須對(duì)所有權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系實(shí)行強(qiáng)制性的干涉，包括剝奪者被剝奪，按照總的計(jì)劃發(fā)展生產(chǎn)，以滿足全體社會(huì)成員的需要

(五)實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的根本保證--無產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；馬恩認(rèn)為，要使無產(chǎn)階級(jí)在階級(jí)斗爭(zhēng)的決定性關(guān)頭達(dá)到足以取得勝利的程度，必須努力建立起一個(gè)與一切地主、資產(chǎn)階級(jí)政黨相對(duì)立的、同一般的工人政治組織有區(qū)別的獨(dú)立的和自覺的無產(chǎn)階級(jí)政黨無產(chǎn)階級(jí)建立自己的政黨是階級(jí)斗爭(zhēng)的需要

1、共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨，是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量共產(chǎn)黨人只代表無產(chǎn)階級(jí)的根本利益共產(chǎn)黨與其他工人政黨的不同在于：

在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的共同的不分民族的利益； 在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益

2、共產(chǎn)黨在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的領(lǐng)帶地位和模范作用共產(chǎn)黨人有科學(xué)社會(huì)主義作為指導(dǎo)思想，可以認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，正確的判斷革命形勢(shì)，了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)見事變的進(jìn)程和結(jié)果，能夠制定出正確的革命路線、方針和政策，引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)在斗爭(zhēng)中不斷走向勝利共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，是由無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子所組成的革命組織

3、共產(chǎn)黨人要把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來《宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨人的近期目的是使無產(chǎn)階級(jí)形成階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)；最終目的是消滅私有制，消滅一切剝削階級(jí)和階級(jí)差別，達(dá)到共產(chǎn)主義的理想境界

4、共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)走向勝利，必須制定一整套正確的斗爭(zhēng)策略包括組織階級(jí)隊(duì)伍，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，解決好依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰的首要問題；在制定策略時(shí)，必須具體分析國內(nèi)和國際的經(jīng)濟(jì)、政治和階級(jí)刮泥狀況；即使在聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制制度中，也要對(duì)廣大工人群眾進(jìn)行階級(jí)教育

(六)無產(chǎn)階級(jí)獲得解放的首要條件--無產(chǎn)階級(jí)的國際聯(lián)合馬恩指出，要徹底打倒資產(chǎn)階級(jí)，推翻資本主義制度，必須使全世界無產(chǎn)階級(jí)緊密的團(tuán)結(jié)起來，在斗爭(zhēng)中采取聯(lián)合行動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)之所以如此重要是因?yàn)椋?/p>

1、無產(chǎn)階級(jí)的解放是一種國際性的事業(yè)，沒有各國無產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合行動(dòng)，就不可能獲得徹底勝利；

2、各國無產(chǎn)階級(jí)面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的國際性力量，如果沒有無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)，就不能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)聯(lián)盟；

3、無產(chǎn)階級(jí)的國際團(tuán)結(jié)是全世界人們大團(tuán)結(jié)的核心和基礎(chǔ)，如果沒有這個(gè)核心和基礎(chǔ)就不會(huì)實(shí)現(xiàn)世界人們的大團(tuán)結(jié)，從而也就不能實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的偉大使命

三、《宣言》的理論意義和實(shí)踐意義：

(一)《宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的正式誕生，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立：

1、馬恩對(duì)人類思想領(lǐng)域中存在的剝削階級(jí)偏見進(jìn)行了無情的批判：指出無產(chǎn)階級(jí)是人類歷史上最先進(jìn)、最革命、最有組織、最有力量的偉大階級(jí)

2、強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)揭露了資產(chǎn)階級(jí)革命只為少數(shù)剝削階級(jí)謀利益和其他非無產(chǎn)階級(jí)的局限性

3、宣布“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”，破除了資本主義千年王國和私有制神圣不可侵犯之類的神話

(二)《宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合：

1、《宣言》的發(fā)表表明：科學(xué)社會(huì)主義不是少數(shù)文人在與世隔絕的小天地里制造出來的脫離實(shí)際的理論，是以無產(chǎn)階級(jí)作為物質(zhì)基礎(chǔ)，從無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)中汲取營養(yǎng)，隨著無產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐而誕生、發(fā)展的，它是實(shí)踐的馬克思主義，是生機(jī)勃勃的革命理論

2、《宣言》的發(fā)表還表明：無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)擺脫了以前那種自發(fā)的斗爭(zhēng)狀態(tài)，以嶄新的面貌出現(xiàn)于世界歷史舞臺(tái)

3、從世界范圍看：《宣言》成了各國無產(chǎn)階級(jí)政黨團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，成了國際共產(chǎn)主義團(tuán)結(jié)的紐帶

(三)《宣言》劃清了科學(xué)社會(huì)主義與其他各種“社會(huì)主義”的界限：

《宣言》除了駁斥資產(chǎn)階級(jí)誹謗與攻擊共產(chǎn)主義的種種謬論之外，還深深地批判了五花八門的社會(huì)主義的喧囂，劃清了科學(xué)社會(huì)主義同各種冒牌社會(huì)主義的界限《宣言》對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲流行的形形色色的社會(huì)主義學(xué)說的批判，為正確堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義提供了理論依據(jù)，為傳播科學(xué)社會(huì)主義開辟了正確的道路

(四)《宣言》為各國無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)提供了強(qiáng)大的思想武器，從而推動(dòng)了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展

在《宣言》中，馬恩既充分闡發(fā)了他們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)研究中所獲得的理論成果，又高度概括了他們?cè)诟锩鼘?shí)踐中所獲得到的豐富經(jīng)驗(yàn)《宣言》是理論和實(shí)際相結(jié)合的典范，它的產(chǎn)生是同當(dāng)時(shí)各國工人斗爭(zhēng)的客觀進(jìn)程密不可分的

第四篇：關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的部分感想

關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的部分感想

近日來，讀了黨的重要理論著作《共產(chǎn)黨宣言》，感觸很深，我感覺到了無產(chǎn)階級(jí)的必然勝利。歷史告訴我們，勞動(dòng)者和窮人一向就存在，但無產(chǎn)階級(jí)不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動(dòng)力來維持生活的雇傭工人階級(jí)發(fā)展起來的。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯首先對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行分析，深入淺出的講述了資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生，發(fā)展以及逐漸成為社會(huì)主要支配力量的過程，給人以資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生似乎是歷史發(fā)展必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。他們?cè)诳陀^公正的看待資產(chǎn)階級(jí)，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會(huì)發(fā)展的最終階段。資產(chǎn)階級(jí)制造了自己的掘墓人——無產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是與資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生同時(shí)存在的。當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來，推翻資本主義，建設(shè)一個(gè)新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢(shì)將成為必然。

社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，各種思想意識(shí)共同并存，但任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級(jí)的思想，在社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量就也同樣的占據(jù)著統(tǒng)治地位的精神力量。人的思想是一個(gè)不斷進(jìn)步，發(fā)展的。人類從奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)不斷過渡發(fā)展。

大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的基礎(chǔ)，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級(jí)國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅，勞動(dòng)日平均長(zhǎng)達(dá)15-16個(gè)小時(shí)。歷史上記載1848年2月，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場(chǎng)革命雖然是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的，但巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民卻是這場(chǎng)革命的主力軍，然而資產(chǎn)階級(jí)共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重了工人的勞動(dòng)，大量的降低工資，當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們作為一名新世紀(jì)的青年所必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。書中高屋建瓴的思想境界、振聾發(fā)聵的呼喚吶喊、永不停息的奮斗精神叫人振奮，讓人清醒，蕩滌靈魂，啟迪智慧。

《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越160年的時(shí)空依然光芒四射，璀璨奪目。很重要的一點(diǎn)就在于：這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為無產(chǎn)階級(jí)所運(yùn)用，而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林，從毛澤東到鄧小平，他們都在運(yùn)用這一理論，找出了本國社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。

當(dāng)今世界和時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，我們國家在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)和諧，是我們的目標(biāo)。雖然在發(fā)展過程中會(huì)遇到許多障礙，但我們堅(jiān)信，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不管現(xiàn)在和將來，是一定能帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)以上宏偉目標(biāo)的。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表，是中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的代表，是中國最廣大人民的根本利益忠實(shí)代表。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時(shí)代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說的威望與時(shí)間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。我們相信理想會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，而世界終將美好。

我決心深刻認(rèn)識(shí)積極參與學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，信奉共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進(jìn)步伐，更好地完成新世紀(jì)新階段我們年輕人肩上所肩負(fù)的歷史任務(wù)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終生！

XXX

XX年XX月XX日

第五篇：第四部分時(shí)事政治

世界部分 1、2013年2月26日中海油收購加拿大尼克森公司

2、北京時(shí)間2013年3月7日，聯(lián)合國安理會(huì)一致通過關(guān)于朝鮮第三次核試驗(yàn)問題的第2094號(hào)決議。該決國國會(huì)議員選舉如期舉行，結(jié)果未能如期公布。

15、北京時(shí)間2014年2月8日零時(shí)14分，第12屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在俄羅斯索契隆重開幕，本屆冬奧會(huì)成為歷史上規(guī)模最大項(xiàng)目最多的冬科院物理所宣布，他們組成的團(tuán)隊(duì)試

驗(yàn)中首次觀測(cè)到量子反?；魻栃?yīng)，這一重大發(fā)現(xiàn)可能加速推進(jìn)信息技術(shù)革命。9、2013年4月16日，中國政府發(fā)表中國武裝力量的多樣化運(yùn)用白皮書，的目標(biāo)：到2015年節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值要達(dá)到4.5萬億元，產(chǎn)值年均增速保持15%以上，產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平明顯提升，為實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)保障。22、2013年8月國務(wù)院發(fā)布的“寬帶議要求朝不再進(jìn)行核試驗(yàn)，放棄核武器計(jì)劃，并重返六方會(huì)談3、2013年3月22日到30日，國家主席習(xí)近平對(duì)俄羅斯、坦桑尼亞、南非、剛果共和國進(jìn)行國事訪問并出席南非德班舉行的金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤。是我國新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體外交開局之旅。4、2013年4月14日，孟加拉國首都達(dá)卡郊區(qū)薩瓦爾鎮(zhèn)樓房倒塌事故，至少造成501人死亡2437人受傷孟加拉國，有史以來最嚴(yán)重的樓房倒塌事故。5、2013年5月14日，世界貿(mào)易組織召開了總理事會(huì)正式會(huì)議全體一致通過，任命巴西人羅伯托阿澤維多為該組織下任總干事。6、2013年6月15日，伊朗內(nèi)政部長(zhǎng)納加爾在首都德黑蘭宣布前首席核談判代表溫和保守派，總統(tǒng)候選人哈桑魯哈尼當(dāng)選伊朗的11屆總統(tǒng)。7、2013年10月31日，禁止化學(xué)武器組織發(fā)布新聞公報(bào)說，敘利亞政府以在11月1日限期前銷毀了所有齊宣布的化學(xué)武器生產(chǎn)和組裝設(shè)施，成了全面消除敘利亞化武首期目標(biāo)。8、2013年11月8日巴勒斯坦和官方證實(shí)，發(fā)前領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特為非自然死亡，并表示以色列為主要的也是唯一的嫌疑對(duì)象。9、2013年11月24日，伊朗核問題，六國(你國英國，法國，俄羅斯，中國，德國)與伊朗凌晨在日內(nèi)瓦就解決，伊朗核問題第一階段措施，達(dá)成協(xié)議，主要內(nèi)容包括：伊朗同意暫停生產(chǎn)風(fēng)度為5%以上的濃縮軸，同事稀釋或轉(zhuǎn)化庫存的風(fēng)度為20%的濃縮軸，伊朗和建設(shè)接收從往未有國的國際監(jiān)督。

10、2013年12月5日，南非總統(tǒng)祖馬宣布，南非前總統(tǒng)納爾遜羅德拉因病醫(yī)治無效，于當(dāng)?shù)貢r(shí)間5日10點(diǎn)50分逝世，享年95歲。聯(lián)合國安理會(huì)發(fā)表聲明稱，安理會(huì)對(duì)曼德拉一生所展現(xiàn)的杰出道德品質(zhì)和政治領(lǐng)導(dǎo)能力深表欽佩，曼德拉反對(duì)種族壓迫的畢生斗爭(zhēng)和為南非和平讀過一個(gè)統(tǒng)一民主國家所發(fā)揮的決定性作用，是為其祖國乃至整個(gè)世界留下了永久遺產(chǎn)。11、2013年12月15日，在接受國際貨幣基金組織、歐盟和歐洲央行“三駕馬車”救助三年后，愛爾蘭正式退出救助，成為首個(gè)退出救助的歐元區(qū)國家。12、2013年12月17日，日本政府召開內(nèi)閣會(huì)議，通過了新《防衛(wèi)計(jì)劃大綱》以及《中期防衛(wèi)力量整備計(jì)劃》和國家安全保障戰(zhàn)略3份有關(guān)安保政策文件。中國外交部發(fā)言人華春瑩表示，包括中國在內(nèi)的亞洲國家和國際社會(huì)不能不對(duì)日本的有關(guān)動(dòng)向予以高度重視和警惕。

13、2013年1月30日，拉美和加勒比國家共同體（拉共體）在古巴成功舉行第二屆峰會(huì)，會(huì)議通過了“關(guān)于支持建立中國—拉共體論壇的特別聲明”拉共體成立以來，積極推進(jìn)本地區(qū)對(duì)話合作，加強(qiáng)多元外交，國際影響力持續(xù)提升。14、2014年2月2日在反政府示威怎么和英拉政府仍然僵持的情況下泰奧會(huì)。

16、2014年2月11日，日本前首相村山富市應(yīng)韓國在野黨正義黨邀請(qǐng)?jiān)L問韓國，參加了由正義黨議員主板的“日軍慰安婦奶奶作品展覽會(huì)”并會(huì)見了慰安婦受害者，他認(rèn)為“村山談話”是日本向前發(fā)展的基石，誰都無法否認(rèn)。

17、瑞典皇家科學(xué)院2014年2月13日宣布，華人科學(xué)家張益唐獲得2014羅夫肖克獎(jiǎng)中的數(shù)學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，以獎(jiǎng)勵(lì)他在無窮多對(duì)孿生素?cái)?shù)研究上獲得重大突破。這也是該獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立21年來首次頒給華裔學(xué)者。

18、2014年2月25日，日本政府確定了新的《能源基本計(jì)劃》草案，將核電定位“重要的基本負(fù)荷電源”，明確在安全的條件下推進(jìn)核電站重啟的方針。這表明，日本已經(jīng)徹底推翻了民族黨野田政權(quán)提出的“2030年零核電”的目標(biāo)。

19、2014年2月22日烏克蘭最高拉達(dá)（議會(huì)）經(jīng)投票決定，解除亞努科維奇的總統(tǒng)職務(wù)，并將5月25日提前舉行總統(tǒng)大選。2月28日，亞努科維奇在俄羅斯南部城市羅斯托夫舉行的記者會(huì)上說，自己仍是合法當(dāng)選的烏克蘭總統(tǒng)，他不支持烏冬南部自治共和國克里米亞獨(dú)立，并反對(duì)俄羅斯軍事干預(yù)烏局面。國內(nèi)部分

1、我國第一部老齡事業(yè)發(fā)展藍(lán)皮書指出，截止2012年底，我國老年人口數(shù)量達(dá)到1.94億，占總?cè)丝诘?4.3%

2、國務(wù)院辦公廳2013年4月發(fā)出通知，對(duì)出售自有住房按規(guī)定應(yīng)征收的個(gè)人所得稅，通過稅收征管、房屋等級(jí)等歷史信息能合適房屋原值的，應(yīng)依法嚴(yán)格按轉(zhuǎn)讓所得的20%計(jì)征。3、2013年3月15日公布的2012年版國家基本藥物目錄優(yōu)化了品種結(jié)構(gòu)，增加了瓶中數(shù)量，規(guī)范了劑型規(guī)格，共計(jì)520種，比原目錄增加了213種。4、2013年3月14日上午，十二屆全國人大一次會(huì)議經(jīng)過表決，批準(zhǔn)了國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和只能轉(zhuǎn)變方案，這次改革后，除國務(wù)院辦公廳外，國務(wù)院設(shè)置組成部門25個(gè)。5、2013年3月26日，國家發(fā)改委公布了完善后的國內(nèi)成品油價(jià)格形成機(jī)制，成品油調(diào)價(jià)周期由22個(gè)工作日縮短到10個(gè)工作日，取消掛靠國家市場(chǎng)油種平均價(jià)格活動(dòng)4%的調(diào)價(jià)幅度限制。

6、2013年3月，國務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，要求做好城市排水防老設(shè)置建設(shè)工作。2013年汛期前，各地區(qū)要認(rèn)真排查隱患點(diǎn)，采取零食應(yīng)急措施，有效解決當(dāng)強(qiáng)影響較大的嚴(yán)重積水內(nèi)澇問題。2014年底前編制完成城市排水防老設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，力爭(zhēng)用5年時(shí)間完成排水管網(wǎng)的雨污水分流改造，用10年左右時(shí)間，建成較為完善的城市排水防澇工程體系。

7、2013年4月3日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，部署開展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合配套改革實(shí)驗(yàn)工作。會(huì)議確定黑龍江省先行開展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合配套改革試驗(yàn)。8、2013年4月10日，清華大學(xué)和中強(qiáng)調(diào)走和平發(fā)展道路，是中國堅(jiān)定不移的國家意志戰(zhàn)略抉擇，這是第一部專題型國防白皮書，對(duì)和平時(shí)期，中國如何運(yùn)用武裝力量進(jìn)行了系統(tǒng)介紹。白皮書首次公布了，海路空三軍員額，陸軍18個(gè)集團(tuán)軍的番號(hào)及二炮的主要武器型號(hào)。

10、2013年4月19日，中共中央政治局召開會(huì)議，決定從2013年下半年開始用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分別開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。中央政治局帶頭開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過程要穿慣照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病的總要求。

11、中華人民共和國精神衛(wèi)生法自5月1日起實(shí)施。按規(guī)定精神障礙的住院治療，實(shí)行自愿原則，讓住院治療的精神患者可以隨時(shí)要求出院，醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)同意。診斷結(jié)論病情評(píng)估表，就診者為嚴(yán)重精神障礙患者并已經(jīng)發(fā)生傷害自身，危害他人安全的行為或者有傷害自身危害他人安全的，應(yīng)當(dāng)對(duì)其實(shí)施住院治療。

12、2013年4月21日新華社報(bào)道，解放軍總政治部日前下發(fā)《規(guī)定》要求全軍和武警部隊(duì)組織團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部下連當(dāng)兵、蹲連住班。13、2013年5月全國婦聯(lián)發(fā)布《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》。報(bào)告指出我國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6000萬，總體規(guī)模放大。14、2013年5月15日國務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，決定進(jìn)一步提高重點(diǎn)高校招收農(nóng)村學(xué)生比例。

15、北京時(shí)間2013年6月11日17時(shí)38分。神州十號(hào)載人飛船在酒泉衛(wèi)生發(fā)射中心成功發(fā)射。天宮一號(hào)與神舟十號(hào)載人飛行任務(wù)是神州飛船和長(zhǎng)征二號(hào)F運(yùn)載火箭組成的載人天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)的首次應(yīng)用性飛行。16、2013年6月15日中國鐵路總公司正式實(shí)施貨運(yùn)組織改革，推動(dòng)其全面走向市場(chǎng)，加快向現(xiàn)代化物流轉(zhuǎn)變。17、2013年7月3日國務(wù)院原則通過了《中國上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案。》 18、2013年7月6日，中國和瑞士正式簽署自由貿(mào)易協(xié)定。

19、2013年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》。通知要求，自引發(fā)之日起5年內(nèi)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)不得以任何形式和理由新建樓堂館所；維修改造項(xiàng)目要嚴(yán)格履行審批程序，嚴(yán)格執(zhí)行維修改造標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁豪華裝修，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要對(duì)占有、使用辦公用房進(jìn)行全面清理。

20、3013年7月24日國務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定按照公平稅負(fù)原則，從8月1日其，對(duì)小微企業(yè)中月銷售額不超過2萬元的增值稅小規(guī)模納稅人和營業(yè)稅納稅人，贊免征收值稅和營業(yè)稅，并抓緊研究相關(guān)長(zhǎng)效機(jī)制。這將符合條件的小微企業(yè)享受與個(gè)體工商戶同樣的稅收政策。

21、2013年8月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的意見》提出了近3年促進(jìn)節(jié)能謊報(bào)產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展中國”戰(zhàn)略及實(shí)施方案提出，到2015年，基本實(shí)現(xiàn)誠實(shí)光纖到樓入戶，農(nóng)村寬帶進(jìn)鄉(xiāng)入村，固定寬帶家庭普及達(dá)到50%，第三代移動(dòng)通信及其長(zhǎng)期演進(jìn)技術(shù)（3G/LTE）用戶普及率達(dá)到32.5%，行政村通寬帶比例達(dá)到95%。23、2013年修改的商標(biāo)法增加懲罰性賠償規(guī)定，將法定賠償額上限從50萬員提升到300萬元。24、2013年我國對(duì)外直接投資創(chuàng)下流量878億美元的歷史新高，同比增長(zhǎng)17.6%。首次成為世界三大對(duì)外投資國之一。

25、國務(wù)院《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》提出，到2017年全國地級(jí)以上城市可吸入顆粒物濃度比2012年下降10%以上，優(yōu)良天數(shù)逐漸提高。

26、2013年9月，中遠(yuǎn)集團(tuán)“永盛”輪圓滿完成北極東北航道首航任務(wù)，這是我國第一艘成功經(jīng)由此航道到達(dá)歐洲的中國商船。

27、2013年9月29日，中國（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式掛牌成立。28、2013年10月15日，第六節(jié)東亞會(huì)在天津大禮堂舉行閉幕式。本屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)中國代表團(tuán)共獲得134枚金牌，79枚銀牌和51枚銅牌。這是設(shè)項(xiàng)最多，參賽運(yùn)動(dòng)員數(shù)量最多的一屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，在田徑、舉重等項(xiàng)目上共有30余次賽會(huì)記錄被打破。29、2013年10月20日，中緬天然氣管道干線全線建成投產(chǎn)，從此結(jié)束我國云貴高原沒有管道天然氣的歷史。30、經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，種族組織部印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職（任職）問題的意見》規(guī)定，現(xiàn)職和不擔(dān)任現(xiàn)職但未辦理退（離）休手續(xù)的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部不得在企業(yè)兼職（任職）。辭去公職或者退（離）休后三年內(nèi)，不得到本人原任職務(wù)管轄的區(qū)域和業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的企業(yè)兼職（任職），也不得從事與原任職務(wù)管轄業(yè)務(wù)相關(guān)的營利性活動(dòng)。31、2013年10月，國務(wù)院召開常務(wù)會(huì)議，部署推進(jìn)公司注冊(cè)資本等級(jí)制度改革，明確要求放寬注冊(cè)資本登記條件。

32、2013年10月國務(wù)院召開常務(wù)會(huì)議討論建立健全社會(huì)救助制度，推進(jìn)以法治方式織牢保障困難群眾基本生活的安全網(wǎng)。

33、2013年11月3日，由中國船舶重工集團(tuán)公司承擔(dān)研制的我國首歌實(shí)驗(yàn)型深海移動(dòng)工作站完成總裝。我國是繼美、法、俄、日之后世界上第5個(gè)掌握3500米以上大深度載人深淺技術(shù)的國家。34、2013年11月23日，國防部發(fā)布聲明，宣布劃設(shè)東海防控識(shí)別區(qū)。具體范圍為以下六點(diǎn)連線與我領(lǐng)海線之間空域范圍：北緯33度11分，東經(jīng)121度47分，北緯33度11分，東經(jīng)125度00分，北緯31度00分，東經(jīng)128度20分，北緯25度38分，東經(jīng)125度00分，北緯24度45分，東經(jīng)123度00分，北緯26度44分，東經(jīng)120度58分。35、2013年12月2日1時(shí)30分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空的“嫦娥三號(hào)”探測(cè)器，將首次實(shí)現(xiàn)月球軟著陸和月面巡視勘察。36、2013年12月15日嫦娥三號(hào)著陸

器巡視器順利完成互拍成像標(biāo)志我國探月工程二期取得圓滿成功。37、2013年12月，中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進(jìn)地方黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核工作的通知》規(guī)定今后不能僅僅把地區(qū)生產(chǎn)總值及增長(zhǎng)率作為政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

38、2014年1月10日中共中央、國務(wù)院在北京隆重舉行國家科技技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。中國科學(xué)院院士中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所張存浩，中國科學(xué)院院士中國人民解放軍總裝備部程開甲分別獲得，2013國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

39、2014年1月20日黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨，第二批部署會(huì)議在北京召開。習(xí)近平書協(xié)會(huì)議并作重要講話他強(qiáng)調(diào)，要充分運(yùn)用第一批活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)緊緊扭住反對(duì)四風(fēng)，西安市的教育實(shí)踐活動(dòng)也有序推進(jìn)，取得了實(shí)實(shí)在在的成效。

3、美國《財(cái)富》雜志發(fā)布了2013年世界五百強(qiáng)企業(yè)排行榜中陜西延長(zhǎng)石油集團(tuán)有限責(zé)任公司首次入圍排名464為實(shí)現(xiàn)中國西部地區(qū)在世界五百強(qiáng)企業(yè)的上零的突破。

4、為提高保障房入住率我想加大投入，做好配套，并畫下選址硬剛剛?cè)霊舨樗殡姳沓^六個(gè)月沒人住一律退出。并軌廉租房和公租房提高利用率。從2012年的65.27%到2013年十一月底的84.23%，僅一年時(shí)間陜西保障房的入住率就提高了近二十個(gè)百分點(diǎn)。陜西保障房建設(shè)走在了全國前列。5、2013年7月3日至26日延安市遭遇自1945年有氣象記錄以來過程最長(zhǎng)強(qiáng)度最大暴雨日最多且間隔日網(wǎng)絡(luò)曝光線索紀(jì)檢部門調(diào)查，司法機(jī)關(guān)追責(zé)三個(gè)階段是網(wǎng)絡(luò)反貪的典型案例。9、2013年12月2日凌晨嫦娥三號(hào)，探測(cè)器攜帶我國首輛月球車玉兔發(fā)射，成功，開展一系列科學(xué)探測(cè)策活動(dòng)。中國航空航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展過程中陜西的科研力量擔(dān)當(dāng)了重要角色從1999年發(fā)射神州一號(hào)開始位于西安航天產(chǎn)業(yè)基地的航天科技集團(tuán)六院一直承擔(dān)著提供動(dòng)力的任務(wù)圓滿完成了，包括神舟十號(hào)飛船在內(nèi)的全部實(shí)收深航飛船天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器嫦娥三號(hào)飛行發(fā)射和落月任務(wù)的長(zhǎng)三乙運(yùn)載火箭所有發(fā)動(dòng)機(jī)及嫦娥三號(hào)探測(cè)器推進(jìn)分系統(tǒng)的飛行發(fā)射任務(wù)。西安光機(jī)所與中科院國家天文臺(tái)供童顏稚了嫦娥三號(hào)探月任務(wù)中，月基光學(xué)天文觀測(cè)的月光學(xué)望遠(yuǎn)從群眾，最關(guān)心最迫切的問題入手。著力解決關(guān)系群眾切身利益的問題解決群眾身邊的不正之風(fēng)問題把改進(jìn)作風(fēng)成效落實(shí)到基層真正讓群眾受益努力取得人民群眾滿意的實(shí)效。40、北京時(shí)間2014年2月8日0:14第22屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在俄羅斯索契隆重開幕，國家主席習(xí)近平應(yīng)俄羅斯總統(tǒng)普京邀請(qǐng)出席了開幕式。41、2014年2月8日我國在南極建設(shè)的第四個(gè)科學(xué)考察站，也是第二個(gè)南極內(nèi)陸站—泰山站正式建成開站。中國南極泰山站和已經(jīng)成立的中國南極長(zhǎng)城站中國南極中山站，中國南極昆侖站中國北極黃河站既是我國極地工作者開展科學(xué)考察的平臺(tái)又是我國對(duì)外科學(xué)交流的重要窗口。42、2014年2月27日十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。1、2013年3月11日。在全國兩會(huì)上接受媒體采訪時(shí)中共陜西省委書記趙正永提出建設(shè)三個(gè)陜西的構(gòu)想。5月3日在陜西日?qǐng)?bào)上發(fā)表署名文章系統(tǒng)論述了三個(gè)陜西的內(nèi)涵。省委十二屆三次全會(huì)將建設(shè)，三個(gè)陜西作為我省發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。省委十二屆四次全會(huì)審議通過了關(guān)于建設(shè)富裕陜西和諧陜西美麗陜西的決定。建設(shè)三個(gè)陜西是中國夢(mèng)在陜西的具體實(shí)踐分為兩個(gè)階段。第一階段建黨一百周年時(shí)全面實(shí)現(xiàn)省第十二次黨代會(huì)確定的三強(qiáng)一富一美目標(biāo)。進(jìn)入全國中等發(fā)達(dá)省份行列于全國同步全面建成小康社會(huì)。第二階段到新中國成立一百周年全面建成三個(gè)陜西是全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展民主健全文化繁榮和社會(huì)和諧生態(tài)美好實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)強(qiáng)省的宏偉藍(lán)圖。

2、根據(jù)中央和省委的統(tǒng)一部署從2013年3月開始，全省自上而下開展大調(diào)研，為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展了充分的準(zhǔn)備。7月4日全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議召開我省教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng)。我省第一批開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的部門單位把延安精神作為壓艙之寶推動(dòng)活動(dòng)扎實(shí)深入開展。省委常委班子率先垂范。省委書記親自帶頭，分三輪五個(gè)層次廣泛征求各方面意見建議。堅(jiān)持用整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)堅(jiān)持邊學(xué)邊查邊改召開高質(zhì)量的專題民主生活會(huì)制定專門整改方案，集中開展五項(xiàng)專項(xiàng)治理和八項(xiàng)專項(xiàng)治理。作出反對(duì)四風(fēng)的十項(xiàng)承諾讓全省干部群眾切實(shí)感受到黨風(fēng)政風(fēng)的改變省級(jí)部門單位和最短，超過百年一遇的一次持續(xù)強(qiáng)降雨引發(fā)泥石流滑坡，洪澇等嚴(yán)重自然災(zāi)害延安市境內(nèi)百余處文物舊址遭到嚴(yán)重?fù)p害。全市共計(jì)154.5萬人次受災(zāi)有42人死亡78萬人被緊急轉(zhuǎn)移6.4萬戶群眾無家可歸直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到120億元。延安罕見的災(zāi)情引起了黨中央和省委省政府的高度重視，全省人民也伸出援助之手支援延安抗洪救災(zāi)和恢復(fù)重建延安各級(jí)黨委政府，數(shù)萬名黨員干部帶領(lǐng)老區(qū)人民奮力搶險(xiǎn)救災(zāi)，標(biāo)準(zhǔn)開展災(zāi)后重建也獲得了階段性成果。

6、2013年9月7日習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略構(gòu)想陜西作為古絲綢之路起點(diǎn)在建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)上具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。省委省政府省時(shí)度勢(shì)抓住機(jī)遇作出加快建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)的決策部署按照政策溝通道路聯(lián)通貿(mào)易暢通貨幣流通民心相通的要求。我省立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)發(fā)揮西安國際港務(wù)區(qū)綜合保稅區(qū)等作用加強(qiáng)現(xiàn)代物流集散地，和區(qū)域性金融中心建設(shè)，深化與中亞國家在能源旅游等領(lǐng)域的合作，積極擴(kuò)大教育科技文化等方面的交流加快構(gòu)建內(nèi)陸型經(jīng)濟(jì)開發(fā)，開放戰(zhàn)略高地。依托西安國際化大都市建設(shè)建立省市聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制加強(qiáng)與國家戰(zhàn)略對(duì)接明確發(fā)展定位重點(diǎn)任務(wù)和，政策措施。努力把陜西打造成絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)。

7、2013年7月開始，陜南胡蜂蜇人致死致傷致死事件不斷發(fā)生。逐漸呈現(xiàn)大面積，爆發(fā)快速蔓延勢(shì)態(tài)截至九月底安康商洛漢中，三市被胡蜂蜇傷人數(shù)達(dá)到1600多人42人不治身亡。陜南胡蜂蟄人事件引起各方關(guān)注重視國務(wù)院副總理劉延?xùn)|作出重要批示要求研究救治措施減少襲擊人員傷亡。10月1日晚山西省政府召開緊急專題會(huì)議再次研究部署陜南胡蜂傷人防治工作林業(yè)消防等部門緊急行動(dòng)組織專家組和工作組，全力滅殺胡蜂，救治傷者風(fēng)還很快得到有效控制。8、2013年8月30日西安市中級(jí)人民法院公開開庭審理表哥楊達(dá)才受賄，巨額財(cái)產(chǎn)來源不明案。9月5日一審判決楊達(dá)才有期徒刑14年沒收財(cái)產(chǎn)5萬元，其社會(huì)，贓款和巨額財(cái)產(chǎn)來源不明的贓款依法沒收并上繳國庫。靖邊縣人民法院9月24日公開審理房姐龔愛愛，偽造買賣國家機(jī)關(guān)證件案9月29日一審判決公案有期徒刑三年，龔不服判決提起上訴，10月31日榆林市中級(jí)人民法院二審維持原判。表哥房姐案件，都經(jīng)歷了

鏡，為登月成功作出了重要貢獻(xiàn)。10、2013年9月26日第十四屆全國道德模范名單在京揭曉。我省推薦的兩名候選人以生命搶救落水兒童的身心當(dāng)選全國見義勇為，模范，多年，護(hù)理癱瘓公公多病婆婆和失明丈夫的丁水彬，當(dāng)選為全國孝老愛親模范，我省推薦的其余八名候選人賀軍，盧效平，張清海，任鳳祥，賈合義，劉波，呼秀珍，陳進(jìn)梅，等獲得第四屆全國道德模范提名獎(jiǎng)。12月13日，第三屆陜西省道德模范授獎(jiǎng)儀式舉行53人被授予陜西省道德模范稱號(hào)，48人獲得陜西省道德模范提名獎(jiǎng)。這些道德模范在平凡的崗位上展示了大的情懷時(shí)代風(fēng)采。和高尚品質(zhì)為全省人民樹立了榜樣。

11、2014年1月14日至十九日山西省第22屆人民代表大會(huì)第二次會(huì)議在西安舉行。會(huì)議審議通過了關(guān)于陜西省人民政府工作報(bào)告的決議，關(guān)于陜西省2013年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況與2014年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的決議，關(guān)于陜西省2013年財(cái)政預(yù)算執(zhí)行情況和2014年財(cái)政預(yù)算的決議。關(guān)于陜西省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)工作報(bào)告的決議，關(guān)于陜西省高級(jí)人民法院工作報(bào)告的決議，關(guān)于陜西省人民檢察院工作報(bào)告的決議。會(huì)議決定2014年陜西省將繼續(xù)深化重要領(lǐng)域，和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革全面打造陜西經(jīng)濟(jì)升級(jí)版為建設(shè)富裕陜西和諧陜西美麗陜西而努力奮斗。

12、2014年2月20日國家統(tǒng)計(jì)局山西調(diào)查總隊(duì)發(fā)布2013年陜西民生調(diào)查報(bào)告，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省城鎮(zhèn)居民去年人均可支配收入22858元，同比增長(zhǎng)10.2%，在全國31個(gè)省份中居第九位，連續(xù)三年，高于全國平均水平。我，農(nóng)村居民人均純收入6503元同比增長(zhǎng)12.8%，居全國第十二位連續(xù)七年高于全國平均水平。全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民收入實(shí)際增速分別為7.2%和9.4%。