第一篇：第五集：報(bào)得三春暉

《平“語”近人——總書記用典》第五集：報(bào)得三春暉

內(nèi)容提要

本集以孝道為主題，選取了總書記在講話中提到的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”這樣的古典詩詞，從孝道的角度，展示了中華民族孝老愛親、尊老敬老的傳統(tǒng)美德，展示了總書記用實(shí)際行動(dòng)，踐行“老吾老以及人之老”的孝道理念，以及在執(zhí)政中把養(yǎng)老、孝老、敬老的具體措施落到實(shí)處，真正做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂；使“孝道”提升到“為人民服務(wù)”的國(guó)家治理層面，納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。這就使“孝”體現(xiàn)為大孝、大愛、大義，為孝道美德注入了豐富內(nèi)容和新的活力，開辟了新時(shí)代孝道觀念的新境界。

整體闡述 主持人康輝：

大家好，歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——總書記用典》。我是主持人康輝。首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的中央民族大學(xué)和北京交通大學(xué)的同學(xué)們，歡迎你們。

我們中國(guó)人常說一句老話，百善孝為先。為什么如此強(qiáng)調(diào)孝的重要性呢？因?yàn)樵谥袊?guó)的文化當(dāng)中，這是人之所以為人的一種天性。所以今天新時(shí)代我們?nèi)匀恢v孝道?？倳浽诖罅Φ爻珜?dǎo)孝老愛親的思想觀念。

今天我們這期節(jié)目就以孝道為主題，我們通過解讀總書記一系列相關(guān)論述當(dāng)中的用典來深入地領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)新時(shí)代的孝老愛親、尊老敬老的論述。

好，現(xiàn)在讓我們掌聲歡迎本期節(jié)目的思想解讀人中共中央黨校王杰教授。思想解讀人王杰：

大家好！這一集我們談孝道。

總書記孝敬父母，推行“老吾老以及人之老”的理念，并且在十九大報(bào)告中大力倡導(dǎo)，激勵(lì)人們要向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民。

一個(gè)“孝”字寫盡了天下兒女對(duì)父母孝養(yǎng)、孝敬的真摯感情，寫出了對(duì)社會(huì)上所有老人的關(guān)愛與幫助，一個(gè)“愛”字道出了千萬父母對(duì)兒女的真摯感情，也道盡了千萬兒女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的真心回報(bào)。

關(guān)于孝道我想談兩個(gè)問題： 第一呢，就是孝老愛親。第二個(gè)問題就是尊老敬老。

關(guān)于孝老愛親，下面我們看一看總書記他是怎么談的。第一段落 微視頻一：

中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國(guó)人的這種觀念。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》，生動(dòng)表達(dá)了中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。

主持人康輝：

這是總書記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上他講的一段話。在講話中他引用了唐代詩人孟郊那首著名的《游子吟》。

這首詩婦孺皆知，幼兒園的孩子都會(huì)背。但是，年輕的朋友們，我很想說，這首詩在年輕的時(shí)候不一定真能讀得懂。

我想問問同學(xué)們，誰知道這首詩是孟郊多大年齡的時(shí)候?qū)懙模?這位女同學(xué)。觀眾：

我認(rèn)為這是孟郊青年離家時(shí)寫的。主持人康輝：

青年離家時(shí)寫的。你也覺得這應(yīng)該是一個(gè)年輕人懷著赤子之心寫的作品，對(duì)吧？

但是我要告訴你正確答案，是孟郊50歲的時(shí)候，這在古時(shí)候是個(gè)知天命的年紀(jì)，他寫下了這首歌頌?zāi)笎鄣恼鎿吹脑娖?/p>

那么這首詩寫下的時(shí)候，孟郊經(jīng)歷了怎樣的人生際遇，這首詩又何以流芳千古呢？

現(xiàn)在讓我們請(qǐng)出本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人中南大學(xué)楊雨教授為大家講解。經(jīng)典釋義人楊雨： 觀眾朋友們大家好。

剛才這位同學(xué)有回答說這首《游子吟》很可能是詩人在青年時(shí)期離家的時(shí)候告別母親所寫下的。

其實(shí)我覺得這樣的答案從感覺上來說，而且從我們每個(gè)人的人生經(jīng)歷來說，其實(shí)還真的是很有道理的。尤其是在座的現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朋友，很多都是大學(xué)生，而且很多是從外地考到北京來的大學(xué)生，可能都經(jīng)歷過高考結(jié)束，第一次離開家，第一次遠(yuǎn)離父母，然后到外地去求學(xué)這樣的一個(gè)階段。在臨行之前，往往都是由父母精心地為大家準(zhǔn)備行李，生怕忘了這樣，忘了那樣。所以這首《游子吟》好像真的是青年學(xué)子第一次要遠(yuǎn)離父母溫暖的懷抱的時(shí)候?qū)懴碌倪@首感念父母的，尤其是母親的養(yǎng)育之恩，希望將來能夠報(bào)答母親，報(bào)答父親的這樣一首詩篇。當(dāng)然這是我們的一種感覺，歷史的事實(shí)恰恰和我們的感覺是有誤差的。因?yàn)檫@首詩它的作者是中唐一位著名的詩人叫孟郊。孟郊這位詩人雖然很有才華，但是在考場(chǎng)上恰恰是不得志，蹉跎半生，在46歲這一年才終于考中了進(jìn)士，可是我們也知道，在唐朝考中進(jìn)士并不意味著你馬上就能做官，它還需要經(jīng)過人事部門的人才選拔的考試，而且還有沒有空缺的職位，有沒有重要人物的推薦，都是你能不能當(dāng)官的必要的前提條件。所以孟郊在46歲考中進(jìn)士之后，并沒有機(jī)會(huì)馬上步入仕途，一直到4年之后，也就是他50歲的時(shí)候，他才終于等來了一紙任命，他被任命為溧陽縣尉。盡管好像不那么如人意，但是對(duì)于孟郊來說，畢竟他有了一個(gè)安身立命的職位，而且有了一份可以勉強(qiáng)來養(yǎng)家糊口的薪水和俸祿。所以在他50歲這一年他來到溧陽，想要做的第一件事情就是立刻趕回老家，將他的老母親接到溧陽來奉養(yǎng)。所以這首《游子吟》恰恰不是孟郊在青年時(shí)代告別老母親寫下的詩篇，而是他們母子在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的分離之后，終于能夠把老母親接到身邊，然后長(zhǎng)長(zhǎng)久久地陪伴她，寫下來的這首《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>

我想，穿著母親親手縫制的衣裳，無論游子走多遠(yuǎn)，離開家有多久，只要一想起遠(yuǎn)方的家，有老母親在等待著他回來，他都會(huì)感到一份安心、一份踏實(shí)。如果說為遠(yuǎn)行的游子縫補(bǔ)衣裳是每一位母親最樸素的表達(dá)，這個(gè)母親的愛的一種方式的話，那么兒子對(duì)于母愛的深切感受和情感的回報(bào)，我想也許比母愛的無私付出要更加地難得，更加地珍貴。所以這首《游子吟》的核心我覺得不在前四句，而在最后兩句，那就是“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>

對(duì)于孟郊來說，我覺得這個(gè)“報(bào)得三春暉”的“報(bào)”字就顯得更加地珍貴了。因?yàn)槲覀儎偛庞薪榻B，他直到46歲才考中進(jìn)士，直到50歲才終于謀得一官半職，然后能夠相對(duì)比較長(zhǎng)久地陪伴在老母親的身邊。我想，如果不是有老母親一直在他的身后支持他、鼓勵(lì)他，他可能老早就放棄了，他可能堅(jiān)持不到最后。

所以我想，這兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”還包含了孟郊對(duì)于母親的一種無比愧疚的這樣一種感情。

當(dāng)然了，我想對(duì)于每一位母親而言，其實(shí)兒子做了多大的官不重要，兒子掙了多少錢也不重要，重要的是陪伴。所以如何報(bào)答，形式不是最重要的，最重要的是子女有沒有“寸草心”。

主持人康輝：

好，謝謝楊雨教授給我們的講解。

今天我們?cè)谥v孝道，我想重復(fù)我的一個(gè)觀點(diǎn)，就是愛是天性，是自然屬性，但是愛也一定需要學(xué)習(xí)，孝是一種愛，那孝道也需要學(xué)習(xí)。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的精神和價(jià)值觀念，關(guān)于這一點(diǎn)，我想問問現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們，你們有沒有一些問題或想法想和我們兩位老師交流的？有沒有？

好，第一排的這位女同學(xué)。觀眾：

說到孝道，我確實(shí)有一個(gè)困惑，就是比如說，我之前給媽媽買過一雙比較昂貴的鞋子，然后我怕她心疼錢，所以我跟她說其實(shí)這個(gè)鞋子很便宜。那我這么做算不算是欺騙了她，算不算是有違孝道呢？

主持人康輝：

你希望哪位老師來回答你這個(gè)問題？ 觀眾：

我想要王老師來回答一下。思想解讀人王杰：

在咱們中國(guó)的儒家文化中，講孝敬父母，它不僅僅是物質(zhì)上的滿足，所以你看孔夫子講：“今之孝者是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”就說你只滿足了父母的物質(zhì)上的需要，并不是孝的全部，那是小孝。所以曾子講：“大孝尊親，其次（弗）辱，其下能養(yǎng)。”最低才是養(yǎng)活父母。那么至于在儒家文化中如何孝敬父母，和我們今天是一樣的，孝敬父母的方式有多種多樣，不可能千篇一律，只有一種模式。剛才你說的很便宜，怕父母親擔(dān)心，怕父母親（不）舍得花錢，我覺得這是一種善意的謊言。善意的謊言也許是一種孝的表現(xiàn)。

觀眾：

好，謝謝王老師。主持人康輝：

我們?cè)谡勑⒌?，首先要孝，要有這顆“寸草心”，那如何“報(bào)得三春暉”，也許我們真的要窮盡一生去不斷地學(xué)習(xí)。

接下來呢，我們繼續(xù)請(qǐng)王杰教授給大家做講解。思想解讀人王杰：

那么孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德，總書記不但重視言傳，更重視身教。那么總書記身體力行，他把對(duì)父母的深深的愛都融注在了日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)里。

我們通過幾個(gè)非常普通的物品，我們可以來看看總書記是如何來踐行孝道的。

第一件物品，一個(gè)針線包。習(xí)近平同志到陜北插隊(duì)的時(shí)候，就是個(gè)初中生。你想想，一個(gè)孩子在那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)離了父母，要去那么遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)的地方，你說做娘的、做母親的她能夠不牽掛嗎？能夠不惦念嗎？為了排解這種思念之苦，母親就一針一線地為兒子縫制了一個(gè)針線包。在這個(gè)針線包上還繡著三個(gè)紅色的大字，這三個(gè)大字就是“娘的心”。所以母親把這種最深沉的，最無私的愛編織在了一針一線中，融注在了細(xì)細(xì)密密的針頭線尾中。

七年的知青歲月，娘的心伴隨著習(xí)近平，給習(xí)近平增添了無窮的力量，讓他在插隊(duì)時(shí)期渡過了一道又一道的難關(guān)。七年的知青歲月，習(xí)近平同志靠著腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，拼搏奮取，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走了出來。七年的知青歲月，對(duì)老百姓一定要有真情，人要有理想和信念，對(duì)老百姓要辦好事，辦實(shí)事，這些人生的信條深深地融注到了習(xí)近平同志的血液中，他把對(duì)母親深深的孝和愛升華為了對(duì)社會(huì)所有老人的大孝和大愛。

那么第二個(gè)物件，一張照片。這張照片記錄了習(xí)近平同志陪伴母親的溫馨時(shí)刻，這張照片是習(xí)近平同志拉著母親的手散步在公園中。

2018年5月，這張照片再次出現(xiàn)在了央視新聞客戶端的一篇特稿《習(xí)近平和母親》一文中。那么這篇特稿一經(jīng)發(fā)出，迅速地成為了各網(wǎng)絡(luò)媒體的頭條新聞，紛紛地轉(zhuǎn)載。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，短短的24個(gè)小時(shí)，特稿全網(wǎng)的閱讀量超過了10億人次。

那么，這篇文章，這張照片，之所以引起那么多人的關(guān)注、閱讀和點(diǎn)贊，我想是因?yàn)榭倳泴?duì)母親的這份孝心、愛心打動(dòng)了所有的人。這是對(duì)母親最質(zhì)樸、最純真的一種愛。

那么看到這張平常而又溫馨的照片，我們會(huì)想起什么，我們會(huì)感覺到什么，我們會(huì)不會(huì)反問自己，捫心自問，反求諸己。

孝敬父母絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更重要的還是精神上、情感上、心靈上、人格上對(duì)父母的一種關(guān)愛、慰藉和尊重，這是儒家文化更為看重的。所以總書記才會(huì)深情地說：“中華民族自古以來就重視家庭，重視親情?！?/p>

那么關(guān)于尊老敬老，總書記又是如何論述的呢？ 第二段落 微視頻二：

尊老愛幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法，家和萬事興等都是中華民族的傳統(tǒng)美德，銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴的精神財(cái)富。

主持人康輝： 這段講話是總書記2016年12月12號(hào)，在接見第一屆全國(guó)文明家庭代表的時(shí)候他講的。這段講話看似沒有直接用典，但又處處是典。總書記談了很多中華民族的傳統(tǒng)美德，而首先提到的就是尊老。

那尊老、敬老的論述和傳統(tǒng)的孝道有什么樣的關(guān)系？我們可以從過去的哪些經(jīng)史典籍當(dāng)中尋找到它的根脈呢？接下來我們請(qǐng)楊雨教授為大家講解。

經(jīng)典釋義人楊雨：

尊老敬老確實(shí)是中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子就說過，“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平?！泵献釉谶@里的意思是說，只要人人各自親愛自己的親人，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩，那么天下自然就可以太平了。說明早在2000多年之前，孟子就已經(jīng)意識(shí)到了，尊老敬老不僅僅只是每個(gè)人自己家庭的事，它還關(guān)系到千家萬戶，關(guān)系到社會(huì)大家庭當(dāng)中的每一個(gè)人。

當(dāng)然，尊老敬老一方面確實(shí)是社會(huì)的責(zé)任，它應(yīng)該從制度，從養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，從社會(huì)道德風(fēng)氣的完善這樣一些方面切實(shí)保障老年人的生活。那另外一方面，就是具體到我們的每一個(gè)人，我們每一個(gè)人如何去善待我們身邊的每一個(gè)老人。

當(dāng)然了，什么是我們身邊的每一個(gè)老人？我覺得，這個(gè)概念至少是包含了三個(gè)層面的意思：

第一個(gè)層面的意思，也就是說我們善待我們身邊的每一個(gè)老年人。那么第一類老年人當(dāng)然是我們的至親，就是跟我們有直接的血緣關(guān)系的父母，包括爺爺奶奶，外公外婆，我們自己有血緣關(guān)系的親人，這是我們身邊的第一類最直接的老年人。

第二類老年人，就是我們的生活圈能夠輻射到的老年人。比如說我們的鄰居，比如說跟我們生活在同一個(gè)社區(qū)的，需要我們幫助的一些老年人。

那第三類老年人，就是跟我們的生活圈沒有直接交集的陌生老年人。比如說在公交車、在地鐵上面碰到的需要讓座的老年人，或者在馬路上碰到需要我們特別幫助的老年人，也包括在養(yǎng)老院生活的老年人，我們也可以定期或者是不定期地給予我們力所能及的關(guān)心和幫助。

那如果我們對(duì)待身邊的每一個(gè)老人都能夠像《弟子規(guī)》所說的那樣“泛愛眾而親仁”，都能夠像孟子說的那樣“親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)”，那我們的社會(huì)關(guān)系定然是充滿溫情和愛的。

那說到這里，我想起我以前讀到過的一篇讓我印象特別深的故事，這個(gè)故事的主角是三國(guó)時(shí)候著名的文學(xué)家李密。李密本來是在蜀漢為官，蜀漢滅亡之后，西晉的開國(guó)皇帝晉武帝司馬炎聽說了李密的才名和賢名，就下旨征召他為西晉的太子洗馬。面對(duì)晉武帝的征召，李密居然拒絕了皇帝給他拋來的橄欖枝。那么他拒絕征召的理由是什么呢？他寫了一篇在文學(xué)史上千古流芳的經(jīng)典名作《陳情表》，在《陳情表》當(dāng)中，他陳述了他不能應(yīng)召的理由。原來李密他自小喪父，而且母親改嫁，他是由他的祖母劉氏一手帶大的。那我們也知道三國(guó)到魏晉時(shí)期是一個(gè)社會(huì)特別動(dòng)蕩的時(shí)候，一個(gè)孤寡的老婦人帶著一個(gè)幼小的孩子，把他培養(yǎng)成人是多么艱難的事情，我們是可以想象的。

而李密在寫這篇《陳情表》的時(shí)候，他的祖母劉氏已經(jīng)是96歲高齡，而李密自己正當(dāng)44歲的壯年，所以他在《陳情表》當(dāng)中這么對(duì)晉武帝說，他報(bào)答皇帝的日子還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，可是他能夠留在祖母劉氏身邊陪伴老祖母的時(shí)日已經(jīng)不多了?！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”他還發(fā)自肺腑地這樣說：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”沒有祖母的養(yǎng)育之恩，他不可能長(zhǎng)大成人。而沒有他的陪伴和支撐，他的老祖母也沒有辦法度過她的余年?！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)”，烏鴉尚且知道反哺，人又怎么可能拋下自己的至愛親人呢？

這篇《陳情表》寫得非常地感人，據(jù)說連晉武帝看到《陳情表》之后，都被李密的這一份拳拳的孝心深深地打動(dòng)，他不僅沒有逼李密馬上出山，還賜給李密兩名奴婢幫助他一起照顧老祖母，并且還關(guān)照郡縣的官員，要給他的老祖母一些比較切實(shí)的生活的保障或者是生活的補(bǔ)貼。

就在李密的《陳情表》寫完一年多之后，他的祖母劉氏去世，李密又為老祖母守孝三年，守孝結(jié)束之后，他才終于答應(yīng)了晉武帝的征召，出山做了西晉的太子洗馬。而李密的這一篇《陳情表》，也成為了孝道、尊老敬老的千古名篇流傳后世了。

那說到李密的這個(gè)孝心，他尊老敬老的這樣一個(gè)故事，我還想起歷史上還有一個(gè)很有名的孝老的故事那就是焦飯遺母，這個(gè)故事記載在《世說新語》當(dāng)中。說的是一個(gè)叫陳遺的人，他的母親有一個(gè)愛好，愛好什么呢？特別喜歡吃鍋巴，所以，陳遺無論是出外做官還是出差，每次煮熟了飯他總是首先把這個(gè)鍋巴給留下來，他是隨身帶一個(gè)口袋的，等積攢到一定的時(shí)間，他要回家的時(shí)候就把這些鍋巴帶回去奉給他的老母親吃。后來因?yàn)楹１I孫恩發(fā)動(dòng)兵變，這個(gè)時(shí)候，陳遺口袋里面已經(jīng)積攢了好幾斗的鍋巴了，但他來不及回家去送給他的老母親，就匆匆地隨軍上了前線，后來戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，軍隊(duì)走散，很多官兵四散逃到山林里面，很多人就是活活地餓死了，而陳遺因?yàn)殡S身帶了幾斗的鍋巴，他終于活下來了，所以人們都說這是孝心給陳遺的最大的回報(bào)。

這個(gè)故事記載在《世說新語·德行》當(dāng)中，這說明即便是在最看重個(gè)性自由的魏晉時(shí)代，孝道依然是那個(gè)時(shí)候，廣為推崇和廣為傳播的美好的德行之一。那這樣的發(fā)自內(nèi)心的尊老敬老之情，完全是可以推己及人，在社會(huì)的大的環(huán)境當(dāng)中，形成一種良好的溫情的社會(huì)氛圍和良性循環(huán)的。像這樣的故事其實(shí)由古到今還有很多，我以前每次讀到杜甫的詩句“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”，總是會(huì)為詩人和鄰居的老人那種相處得其樂融融而感動(dòng)；讀到他的“怡然敬父執(zhí)”的詩句，總是會(huì)為子女的孝心而感動(dòng)。因?yàn)檫@樣的子女不僅會(huì)善待自己的父親和母親，甚至他還會(huì)推己及人，對(duì)于父母的朋友同樣地也是彬彬有禮，熱情周到。當(dāng)我讀到“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”的時(shí)候，也總是會(huì)為兒童對(duì)陌生的老年客人的善意而會(huì)心一笑。

就像《孝經(jīng)》所說的那樣，“天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝”?！缎⒔?jīng)》里面的這幾句話像大白話，根本不需要我們做任何文言文和白話文的轉(zhuǎn)變，我們都能夠讀懂，因?yàn)樗磉_(dá)了中華民族尊老、敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，直到今天，這種美德依然沒有消失。

我們每個(gè)人都會(huì)有老去的那一天，所以善待我們身邊的每一位老人，推己及人，應(yīng)該是我們每一個(gè)人都能夠做到的力所能及的事情吧。

主持人康輝：

好，謝謝楊雨教授給我們的講解。我覺得有八個(gè)字特別重要，就是發(fā)自內(nèi)心，推己及人。只有內(nèi)化于心，方能外化于行。

我們講到這兒，關(guān)于在全社會(huì)倡導(dǎo)尊老、敬老，現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們，你們有沒有想法和問題要跟兩位老師交流？這位男同學(xué)。

觀眾：

我想請(qǐng)教一個(gè)問題，就是關(guān)于現(xiàn)當(dāng)下人與人之間信任感缺失的一個(gè)問題，那么我想請(qǐng)問一下楊雨老師，就是我們應(yīng)該如何做，來幫助我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)來重建這種信任？幫助我們的老年人在社會(huì)中來獲得年輕人更多的關(guān)懷？

經(jīng)典釋義人楊雨：

確實(shí)，你提的這個(gè)問題確實(shí)是切中了當(dāng)代社會(huì)大家共同關(guān)注的一個(gè)要害的問題。我個(gè)人對(duì)這個(gè)問題是這樣思考的。我認(rèn)為要解決你所說的這樣一種社會(huì)的信任感的缺失的這樣一個(gè)矛盾，因?yàn)橐磺形覀冋f的道德也好，還是社會(huì)的行為規(guī)范也好，還是一種文化也好，都需要制度的護(hù)航和制度的保障，才能夠讓一個(gè)好的文化或者是道德，或者是美德充分地發(fā)揮它的效應(yīng)，而自覺地能夠生發(fā)出一種向善、向美的追求，我覺得這是對(duì)于重構(gòu)我們的社會(huì)信任感的輿論的一個(gè)保障。謝謝！

觀眾：

謝謝楊雨老師！主持人康輝：

謝謝楊雨老師。確實(shí)，發(fā)自內(nèi)心、推己及人是非常重要的，只有發(fā)自內(nèi)心地尊老敬老，我相信大多數(shù)時(shí)候我們能夠獲得受到尊敬和幫助的老人，他們發(fā)自內(nèi)心的感恩。而不僅僅是認(rèn)為這是理所當(dāng)然，天經(jīng)地義的。大家都是發(fā)自內(nèi)心、推己及人，那么全社會(huì)尊老敬老的風(fēng)氣就會(huì)一天天、一點(diǎn)點(diǎn)地真正地樹立起來。

接下來，我們繼續(xù)請(qǐng)王杰教授為大家解讀。思想解讀人王杰：

那么關(guān)于尊老敬老，總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道觀念進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。為人子當(dāng)盡孝，在家里盡孝，那是小孝，小愛。而對(duì)他人的關(guān)愛，為天下蒼生謀福利那是大孝，大愛。

在《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書里，還記載著習(xí)近平同志一個(gè)故事，在這里我也給大家講一講。

有一次習(xí)近平同志聽說，一位生活拮據(jù)的老漢認(rèn)識(shí)他，習(xí)近平同志就專門去街上找到這位老人，他把自己身上帶的錢、陜西省糧票、全國(guó)糧票都掏出來給了那個(gè)生活拮據(jù)的老人。另外呢，把自己的外套脫下來也給了這個(gè)老人。你可以想想，在那個(gè)年代，習(xí)近平同志他自己的生活也不富裕，可以說把自己的所有都給了這個(gè)生活拮據(jù)的老人，可以說叫傾囊相助。古人描述這種現(xiàn)象叫“解衣推食”，把自己吃的送給別人，把自己衣服給別人，叫傾囊相助，這是一種仗義疏財(cái)。習(xí)近平同志當(dāng)時(shí)這么做，也是出于對(duì)一個(gè)老人的一種敬，一種愛，一種幫助。沒有外在的壓力，沒有外人強(qiáng)迫他，就是一種發(fā)自內(nèi)心的。所以今天反過來想，這或許就是一種天性，一種愛。所以我想，這種關(guān)愛和尊敬就是一種大孝、大義和大愛。

那么幾十年過去了，總書記仍然像過去一樣關(guān)愛老人，他仍然像孝敬自己的父母一樣去尊敬老人，關(guān)愛老人。總書記在調(diào)研中經(jīng)常去慰問老人，關(guān)愛老人。那么在全國(guó)的很多地方都留下了總書記尊老敬老的足跡。

主持人康輝：

2013年12月28號(hào)總書記到北京市海淀區(qū)的四季青敬老院看望那里的老人，今天我們節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)特別請(qǐng)來了四季青敬老院的院長(zhǎng)助理賀秋榮，護(hù)理主管王云紅兩位大姐，我們歡迎她們！

兩位好，請(qǐng)。

給大家介紹一下，這位是四季青敬老院的院長(zhǎng)助理賀秋榮大姐。那這位是護(hù)理主管王云紅大姐。

嘉賓賀秋榮： 大家好！主持人康輝：

總書記是2013年12月28號(hào)去的四季青敬老院，這一晃快五年的時(shí)間了。那天的情形還記得清楚嗎？賀大姐？

嘉賓賀秋榮：

記得很清楚，好像就在昨天。當(dāng)時(shí)我們正組織十來位老人朗讀《養(yǎng)生歌》，我們都很高興，沒想到這么近距離地看到總書記。

主持人康輝：

你看，快5年的時(shí)間了，但是賀大姐講起那天的情形覺得是歷歷在目，而且現(xiàn)在說起來心情還很激動(dòng)。

嘉賓賀秋榮： 對(duì)！主持人康輝：

那王大姐，那天您還有什么印象特別深刻的事情嗎？ 嘉賓王云紅：

是的，當(dāng)時(shí)那天我也在場(chǎng)，許多細(xì)節(jié)還是記得很清楚。當(dāng)時(shí)習(xí)總書記走進(jìn)我們老人的房間，坐到老人身邊，與老人交談。當(dāng)時(shí)習(xí)總書記很親切，而且問得也很仔細(xì)，老人的身體的情況、家庭的情況，還有老人在敬老院居住的情況，很多的細(xì)節(jié)他都問。還有就是習(xí)總書記特別關(guān)心我們老人生活的細(xì)節(jié)，他仔細(xì)地察看了我們老人一周的食譜，而且還問到了，就是說我們老人的這個(gè)一周的食譜是否照顧到老人的，各種老人，或者不同老人身體狀況的那個(gè)口味？而且還囑咐我們敬老院，要多關(guān)心我們的五保老人和孤寡老人。這種的關(guān)懷呢，老人都感覺到很溫暖，而且也覺得習(xí)總書記很細(xì)心、也很貼心。所以當(dāng)時(shí)老人們的心情都非常地激動(dòng)。就是說那種幸福的感覺都在老人的臉上能夠表達(dá)出來。

主持人康輝：

總書記的這種細(xì)心和貼心真的是體現(xiàn)在很多的這些小細(xì)節(jié)上面。

所以他對(duì)于老人的這種尊敬、這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，時(shí)時(shí)刻刻能夠顯現(xiàn)出來。嘉賓王云紅：

是的，我們能夠感覺得到。主持人康輝：

今天兩位特別感謝你們來參加我們的節(jié)目，也請(qǐng)你們回到敬老院之后，向老人們轉(zhuǎn)達(dá)我們對(duì)他們的問候和祝福。

嘉賓賀秋榮： 謝謝。主持人康輝：

謝謝兩位大姐，謝謝，謝謝！

剛剛兩位大姐回憶起了2013年12月28號(hào)總書記到四季青敬老院去看望老人時(shí)候的情形，我們看到了總書記對(duì)老人的這種尊敬和愛，在一點(diǎn)一滴當(dāng)中都顯現(xiàn)了出來。確實(shí)，在任何的場(chǎng)合，只要有老人，總書記總是會(huì)把這種無微不至的關(guān)懷傳遞給他們。

那接下來我們繼續(xù)請(qǐng)王杰教授來為大家講一講總書記更多的尊老敬老的事例。

思想解讀人王杰：

總書記尊老敬老的例子還有很多。

2017年11月17號(hào)這一天，總書記出席全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)，看到黃旭華、黃大發(fā)兩位全國(guó)道德模范年齡較大，這時(shí)候總書記把兩位老人請(qǐng)到了第一排。

總書記以身作則，用實(shí)際行動(dòng)踐行孝老愛親，對(duì)全社會(huì)形成孝老愛親的社會(huì)風(fēng)尚，起到了表率和帶頭作用。在全社會(huì)曾經(jīng)引起轟動(dòng)的大型公益活動(dòng)“尋找最美孝心少年”，那么還有各地舉辦的“最美媳婦”、“最美家庭”等等，那么這些故事都是尊老敬老、孝老愛親的光榮傳遞。那么這些故事在感動(dòng)著我們，在影響著我們，這就是我們這個(gè)社會(huì)的正能量。

那么這些故事也在告訴我們，盡管咱們今天的社會(huì)日新月異，家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化，但是尊老敬老，孝老愛親的傳統(tǒng)美德不但沒有丟失，不但沒有被拋棄，反而在我們中華大地上扎根了。它在咱們中華大地上代代相傳，流淌在我們每一個(gè)中國(guó)人的血脈中。

在總書記的大力倡導(dǎo)下，我們要重新地喚回我們民族的文化自信，把孝老愛親的傳統(tǒng)美德在我們這個(gè)社會(huì)一代一代地傳遞下去。讓我們這個(gè)傳統(tǒng)的美德永遠(yuǎn)在中華大地上能夠熠熠生輝，能夠扎根，能夠開花，能夠結(jié)出豐碩的果實(shí)。

同時(shí)，孝老愛親不僅僅只關(guān)乎我們家人，關(guān)乎我們社會(huì)上的人，也關(guān)乎我們個(gè)人，關(guān)乎我們每一個(gè)人，總書記指出，要把弘揚(yáng)孝老愛親納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。

在十九大報(bào)告中，總書記指出，要“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！边@就從國(guó)家治理的層面把孝老、養(yǎng)老、敬老落到實(shí)處，把《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》落到實(shí)處，真正讓老年人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂。

主持人康輝：

謝謝今天這期節(jié)目的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為我們帶來的講解。總書記新時(shí)代的孝道的論述體現(xiàn)在他的身體力行、率先垂范當(dāng)中，體現(xiàn)在他“老吾老以及人之老”的大孝、大愛、大義當(dāng)中，更體現(xiàn)在他持續(xù)推進(jìn)老齡事業(yè)發(fā)展的治國(guó)理政的務(wù)實(shí)舉措當(dāng)中。今天我們要讓孝老愛親深厚的道德資源凝聚起人心，要讓尊老、敬老強(qiáng)大的道德力量構(gòu)筑起和諧社會(huì)，這將為我們實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定深厚的基礎(chǔ)。

節(jié)目的最后，我們一起誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)于孝、親的那些經(jīng)典的篇章，再一次讓傳統(tǒng)美德浸潤(rùn)我們的心靈。

經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié) 《弟子規(guī)》

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。

（中央廣播電視總臺(tái)供稿）

第二篇：《報(bào)得三春暉》演講稿（本站推薦）

報(bào)得三春暉

在座的各位評(píng)委、現(xiàn)場(chǎng)的各位同學(xué)們，大家晚上好！我叫刁振興，來自經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，今天我演講的題目是《報(bào)得三春暉》。

今天，我所說的“三春暉”不是單指咱們所遇到的親情，而是圍繞在我們身邊的各種恩情。

父母是我們最直系的親人。那么請(qǐng)問在座的各位，我們對(duì)父母的恩情對(duì)父母的愛到底了解的有多少？我們一起來想一想，父母對(duì)我們的愛是不是眼睛所見到的、耳朵所聽到的、甚至是想到的這么多呢？現(xiàn)在我告訴你，父母的愛比我們知道的更多。上小學(xué)的時(shí)候，家里經(jīng)常下大雨，每當(dāng)下雨的時(shí)候，學(xué)校門口就會(huì)聚集許多來接孩子們回家的父母，但是我不明白，為什么我的父母從不來接我，為什么不來接我。我質(zhì)問過許多次，但是沒有答案。直到有一次，一次非常偶然的機(jī)會(huì)，那天下著很大的雨，放學(xué)回家的我沒有帶鑰匙，看著緊鎖的家門，雨中的我瞬間清醒：下雨的時(shí)候，他們不來接我，他們不是在家中避雨，不是在家中享樂，他們是在外面在大雨中為我奔波！我給大家分享一句張紹剛說過的話“孝順不等待，等待就遺憾”。

再來說我們的老師。不知道各位同學(xué)有沒有經(jīng)?；匚覀冃W(xué)中學(xué)看望老師的習(xí)慣呢？當(dāng)你們看到那些比我們年齡小的孩子們與咱們的老師頂撞的時(shí)候，你有沒有覺得他們很幼稚呢？那么回想我們的那個(gè)時(shí)候，你有沒有與老師發(fā)生過沖突呢？你有沒有恨過老師，咒罵過老師，嫉妒過老師呢？我很喜歡小時(shí)候?qū)W的一首歌，叫做《每當(dāng)我走過老師窗前》，里面寫到“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮，每當(dāng)我輕輕走過您窗前，明亮的燈光照耀我心房”。

我們周圍的人對(duì)我們的影響好像不深，但是近幾年，總是發(fā)生大學(xué)生殺舍友的案件，于是網(wǎng)上就調(diào)侃出這樣一句話“感謝舍友不殺之恩”，所以我們更要感恩。以前，每當(dāng)我走在馬路上，手里有垃圾的時(shí)候，我就會(huì)毫不猶豫扔在路上，因?yàn)槲以谙耄绻也蝗?，那么清潔工就?huì)沒工作沒事做就會(huì)失業(yè)。當(dāng)我把這件事告訴老師時(shí)，老師拿起我認(rèn)認(rèn)真真工工整整寫的作業(yè)，看都沒看一眼，就撕了，老師告訴我，你現(xiàn)在的感觸和清潔工的的心情應(yīng)該就類似了，于是我明白了。

我自己是一個(gè)基督徒，曾有人問我，你信了這么多年的上帝，做了這么多的禮拜，你到底學(xué)會(huì)了什么？我說，我明白了生命的意義，生命的意義，就是愛。所以我想說，我們?cè)谯`行春暉、踐行感恩的時(shí)候，應(yīng)該用愛去推動(dòng)。因著愛，沒有委屈；因著愛，沒有傷悲；因著愛，我們就有勇氣有能力去感恩；因著愛，我們就報(bào)得三春暉！

最后，我分享一首小詩：有一種愛，一生只有一回；有一種別離，永遠(yuǎn)不必傷悲；有一種心緒，黯淡了日月星輝；有一種尋找，追逐著千山萬水；用愛去踐行感恩，平凡已經(jīng)很美！

第三篇：誰言寸草心報(bào)得三春暉演講稿

老師們、同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是：誰言寸草心，報(bào)得三春暉！

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉！

每當(dāng)讀到《游子吟》這首詩，我總會(huì)想起我的媽媽。

媽媽每天下班很晚，可是她還要拖著疲憊的身子，陪著我步行去練二胡。她每次連家門都不進(jìn)，就在樓下等我。每一次，媽媽都會(huì)笑咪咪的接過我的二胡，背在自己肩上。

有一次，我去于老師家練二胡。過馬路的時(shí)候，正好堵車了，交通秩序很亂。很快我和媽媽就被卷入到來來往往的車流當(dāng)中，媽媽緊緊地攥著我的手，一會(huì)把我拽到她的左邊，一會(huì)又把我拉到她的右邊……我不耐煩的說：“你為什么把我像木偶一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去呢？”媽媽沒有作聲，反而把我的手攥得更緊了，把我轉(zhuǎn)得更快了。我越來越生氣，想再說一句，可看到媽媽焦急和不安的樣子，我卻沒有說出口。

我越長(zhǎng)越大，才漸漸明白，媽媽是為了我好，在危險(xiǎn)來臨的時(shí)候，她用自己的身軀擋住迎面而來的巨大威脅，把安全留給了我，盡最大努力的保護(hù)我。我想不僅是我的媽媽，天底下所有的媽媽都會(huì)這樣做。

是?。』仨?xì)想，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)孩子，有哪一個(gè)不是沐浴在母親的愛河里：當(dāng)我們第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候，第一次獨(dú)立邁開一步的時(shí)候，第一次歪歪扭扭地寫出一個(gè)字的時(shí)候……是媽媽在身邊耐心地教導(dǎo)我們。晨曦中，早早起床為我們做飯的，是我們的媽媽；每個(gè)夜晚，為了不讓我們著涼，爬出溫暖的被窩，為我蓋被子的，是我們的媽媽；下雨天，把雨傘斜向我們這邊，自己的肩膀都被雨淋濕的，是我們的媽媽；寒風(fēng)中，解下自己的圍巾，系在我們的脖頸上的，還是我們的媽媽；媽媽永遠(yuǎn)都是我們最親最敬的人！

你愛你的媽媽嗎？先別回答。如果你愛你的媽媽，你就會(huì)聽從她的教導(dǎo)，認(rèn)真地改善自己；如果你愛你的媽媽，你就會(huì)嚴(yán)格要求自己，不讓她操心；如果你愛你的媽媽，你也會(huì)為媽媽分憂，為媽媽做事……可在實(shí)際生活中，又有多少人能回報(bào)媽媽的愛呢？

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，我們又怎能報(bào)答得了這沉甸甸的母愛？讓我們從今天開始，從孝順母親開始，學(xué)會(huì)感恩吧！讓我們記住天下媽媽共同的生日，為媽媽洗一次腳，為她捶一捶辛勞的脊背，給媽媽一個(gè)暖暖的擁抱，一句溫馨的祝福，一臉感恩的笑容吧！

第四篇：《誰言寸草心報(bào)得三春暉》教案

《誰言寸草心，報(bào)得三春暉》教案

泊頭市第四中學(xué)

一.課標(biāo)要求

在初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)本框的教學(xué)目標(biāo)有明確的界定：理解生命是父母賦予的，體會(huì)父母威武養(yǎng)自己付出的辛勞，知道孝敬父母是做人的本分，能夠尊敬父母和長(zhǎng)輩。

本課的主要內(nèi)容以“孝”為中心，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的愛，體會(huì)父母為撫養(yǎng)教育自己付出的辛勞，從而教育學(xué)生在生活中熱愛父母、孝敬父母。

二.教學(xué)意義 1.學(xué)情分析

當(dāng)前，由于大多數(shù)學(xué)生在家里是獨(dú)生子女，他們自小生活在父母愛的懷抱中，認(rèn)為父母對(duì)自己的愛是天經(jīng)地義的，很少去思考怎樣回報(bào)父母。我想一個(gè)人如果連自己的父母都不能孝敬的話，又何從談起尊重他人、與人合作呢？一個(gè)人連起碼的家庭責(zé)任感都沒有，又怎么指望他擔(dān)負(fù)起報(bào)效祖國(guó)的重?fù)?dān)呢？

2.社會(huì)現(xiàn)實(shí)

我國(guó)人口老齡化的速度不斷加快，同時(shí)人們的工作壓力和生活壓力不斷加大，“空巢老人”現(xiàn)象日益突出，孝敬美德的傳承在新時(shí)期面臨挑戰(zhàn)。因此，如何將所講內(nèi)容與學(xué)生引起學(xué)生情感的共鳴，教育學(xué)生心懷感恩之情，既而轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)是本節(jié)課的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

三、教學(xué)目標(biāo)

本節(jié)課從學(xué)生的實(shí)際和客觀現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，以學(xué)定教，使教學(xué)內(nèi)容滿足學(xué)生的需要，力求達(dá)成下列目標(biāo)：

1、情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)會(huì)理解父母，關(guān)愛孝敬父母，培養(yǎng)善于感恩的健康心態(tài)，培育感恩父母的質(zhì)樸情感，讓學(xué)生心中有父母。

2、能力目標(biāo)：做到尊重父母和長(zhǎng)輩，提高孝敬父母的行為能力，以實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母。

3、知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩，領(lǐng)悟孝敬父母的真諦在于感恩；明確孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德；孝敬父母不僅是道德上責(zé)任，也是法律上的要求。

四、重難點(diǎn)

教育學(xué)生孝敬父母和長(zhǎng)輩是本課教學(xué)的重點(diǎn)；讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而腳踏實(shí)地的去回報(bào)父母是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

五、教學(xué)過程

課前播放《讓愛住我家》 師：“上課！” 生： 師：“同學(xué)們好，請(qǐng)坐。讓愛天天住你家，讓愛天天住我家，父母慈，子女孝，愛才會(huì)住進(jìn)我們的家，溫暖幸福我們的家，今天，就讓我們一同走進(jìn)“誰言寸草

心，報(bào)得三春暉”，談一談?dòng)嘘P(guān)孝的話題。播放《成長(zhǎng)的片段》，一男生配音。師：“十幾年的成長(zhǎng)路，有父母與我們相伴，父母的愛大家感受到了嗎？ 生：感受到了！

師：讓我們?cè)谝稽c(diǎn)一滴的生活往事中再一次去感受父母的愛?；脽簦簮鄣奈兜牢抑獣?生：?? 師評(píng)價(jià)：心中有愛的人才能感受到愛，你有愛的能力，是一個(gè)心中裝滿愛的孩子； 你有一顆感恩之心，感恩之心會(huì)讓你收獲人生更多的幸福感受； 老師看到了你人性中最溫暖最善良的一面； ??

師：昨天我的兒子對(duì)我說：媽媽的愛在干凈的衣服里，在香噴噴的飯菜里，在嚴(yán)厲的批評(píng)里??

幻燈：賦予生命??

師：父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教給我們知識(shí)技能和做人的道理，我想也只有父母的愛能夠?qū)嵥檠堇[成極致，把平淡演繹成幸福，父母從不曾抱怨日子的單調(diào)，而我們卻總是抱怨父母對(duì)我們不厭其煩的嘮叨和管束，這讓我想起網(wǎng)上流傳的一則小故事： 幻燈：頂撞父母的條件 師：在坐的各位，你能做到嗎？我們有什么資格去頂撞自己的父母？有什么理由不去感恩自己的父母呢？烏鴉有反哺之情，羔羊有跪乳之義，孝敬父母是天經(jīng)地義的事情。父母的養(yǎng)育之恩我們難以回報(bào)，而在汶川地震這樣的危難時(shí)刻，父母所做出的生死抉擇，更令我們動(dòng)容！幻燈：一女生配音

師：這個(gè)故事再一次打破了我們內(nèi)心的寧?kù)o，此時(shí)此刻你有什么感受？ 生：?? 師：從父母的養(yǎng)育之恩到危難時(shí)刻父母所做出的生死抉擇，足以證明父母的愛是世界上最偉大最無私的愛，展示幻燈 過渡：從呱呱墜地的嬰兒到翩翩少年，我們成長(zhǎng)的每一步都浸透著父母的心血和汗水。父母的愛我們惟有以愛和孝敬來回報(bào)，關(guān)于孝的故事你知道有多少？ 幻燈：孝敬美德齊弘揚(yáng) 生：?? 師：

師：百善孝為先，孝為德之本。歷代王朝都把孝作為立身之本，齊家之道，治國(guó)之術(shù)，唐玄宗曾著《孝經(jīng)》，而民間更有不孝者不交之說。從古代到現(xiàn)代再到我們身邊，我們不難發(fā)現(xiàn)，孝體現(xiàn)的是全人類的人性這美，它是每一個(gè)人做人的本分，是中華民族生生不息，一脈相承的美德?；脽粽故??

過渡：同時(shí)孝也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù) 幻燈展示：

師：不孝輕則受到道德的譴責(zé)，重則受到法律的制裁 幻燈??

總結(jié)：??我們沒有理由不去孝敬父母，我們應(yīng)該怎樣去傳承孝道呢？

幻燈：感恩孝親進(jìn)行時(shí) 傳承孝道，國(guó)家做出了努力 幻燈展示：

過渡：國(guó)家努力傳承孝道，我們中學(xué)生更應(yīng)責(zé)無旁貸，我們身邊就有這樣的一個(gè)榜樣

視頻《奔跑女孩——路玉婷》

師：我們?cè)谶@位同齡人的身上看到了哪些令你感動(dòng)的人性亮點(diǎn)？結(jié)合自身實(shí)際，和路玉婷做對(duì)照，你自身還有哪些不足？你今后會(huì)怎樣去做？ 生發(fā)言??

1、對(duì)母親不離不棄；關(guān)心幫助父母；精神上安慰父母；珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；自立自強(qiáng)；??

2、（師有選擇的進(jìn)行板書，呈花朵綻放狀）

師：老師還有一點(diǎn)要補(bǔ)充，玉婷的媽媽于2013年10月19日離開了人世，閑暇時(shí)玉婷總會(huì)拿出她和媽媽外婆三人一起拍的合照來看，這是她們?nèi)宋ㄒ坏囊粡埡嫌?，也是玉婷最珍貴的東西。樹欲靜而風(fēng)不止；子欲養(yǎng)而親不待。真正的孝永遠(yuǎn)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，此時(shí)此刻我們努力學(xué)習(xí)認(rèn)真聽講就是孝的表現(xiàn)，孝就藏在生活的細(xì)微之處，體現(xiàn)在生活的小事上。那么今天回家你能為父母做些什么呢？ 生?? 師：不管現(xiàn)在還是將來，我們都應(yīng)該孝敬回報(bào)父母，幻燈??更要做到“老吾??” 生談收獲： 師總結(jié)：感謝三中的同學(xué)們給了我重新談?wù)撔⑦@個(gè)話題的機(jī)會(huì)，讓我能再一次更加清楚的審視自我，我也是一個(gè)女兒，讓我和同學(xué)們一起在一點(diǎn)一滴的生活中踐行孝道，認(rèn)真學(xué)習(xí)、關(guān)心幫助父母、??讓我們的孝道之花在每一個(gè)家庭中絢麗綻放，愿幸福像花兒一樣綻放在我們父母的臉上?。ò鍟ǘ洌煱鍟?結(jié)束語：最后衷心祝愿同學(xué)們還有我自己能夠成為傳承孝道的楷模，祝我們的爸爸媽媽們永遠(yuǎn)健康快樂！

第五篇：報(bào)得三春暉(感恩教育)教案

育才中學(xué)德育主題班會(huì)教案模板

7·5·2 報(bào)得三春暉（感恩教育）

一、班會(huì)主題：報(bào)得三春暉（感恩教育）

二、班會(huì)目標(biāo)：

1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理。有了一顆感謝父母的心，才談得上感謝老師、感謝社會(huì)。

2、能力：培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，溝通學(xué)校、家庭，形成家校教育的合力。

3、知識(shí)：明白孝敬父母的道理，學(xué)會(huì)如何與父母溝通，用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。并懂得：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

通過這次主題班會(huì)，激活那顆冷漠的心，使學(xué)生能夠體會(huì)父母的辛勞，能縮短與父母的心理距離，明白孝敬父母的道理；學(xué)會(huì)如何與父母溝通，用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。并懂得：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

四、教學(xué)方法：

材料分析法、討論法、解析法。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、搜集影視資料片段。

2、學(xué)生搜集有關(guān)磨難的名人名言。

3、學(xué)生搜集有關(guān)名人的故事。

4、制定班會(huì)課件。

六、教學(xué)過程：

播放音樂《天下父母心》。

老師：同學(xué)們世界上有一種瑣碎的愛，她的名字叫母愛。陰雨時(shí)節(jié)，一把雨傘送來了她的深情，傍晚時(shí)分，一杯牛奶送來了她的關(guān)懷，瑣碎之中，愛在蕩漾，愛在澎湃。世界上有一種寬容的愛，它的名字叫父愛。像高山似大海，它包容著一切。有了泥土，嫩芽才會(huì)長(zhǎng)大,有了陽光，花兒才會(huì)盛開。我們的成長(zhǎng)離不開我們親愛的爸爸媽媽?！皥?bào)得三春暉”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。老師：通過剛才的歌曲欣賞，你有何感想？ 同學(xué)：世界上最偉大的愛，莫過于父愛與母愛。

老師：是的，父愛、母愛，人類永恒的話題，人間最美的情感。（真實(shí)再現(xiàn)）學(xué)生欣賞案例一、二（4分鐘）。

老師：剛才同學(xué)們欣賞了這兩個(gè)小故事肯定有許多想法，下面請(qǐng)同學(xué)們來說一下。

同學(xué)甲：母愛是人間最偉大的愛。

同學(xué)乙：父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情，都是愛??！只要我們有一顆細(xì)膩的心，仔細(xì)去體會(huì)，慢慢地感受，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們生活在愛的海洋里，擁有的愛比天上的星星還要多。

老師：是的，父愛母愛圍繞在我們的身旁。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這份情呢？是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，懂得回報(bào)

下面請(qǐng)同學(xué)們來閱讀“史海沉鉤”和有關(guān)感恩的“名言警句”，欣賞視頻《2011感動(dòng)中國(guó)人物孟佩杰事跡》，看我們偉大的先人及榜樣們是怎樣感恩的。

老師：學(xué)會(huì)感恩、知恩圖報(bào)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。親情、師情、友情，使我們能夠在一個(gè)和諧、溫馨的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)，能夠更好地戰(zhàn)勝困難、獲得成功。欣賞了這些警句和感動(dòng)視頻，你必定會(huì)受到啟迪。親愛的同學(xué)們，你還知道哪些感恩的名言警句？并且，你還能說出身邊懂得感恩，回報(bào)父母、老師、社會(huì)的實(shí)例嗎？ 當(dāng)今階段你該如何學(xué)會(huì)感恩？

學(xué)生甲：孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)?！献?學(xué)生乙：感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人?！斞?學(xué)生丙：沒有感恩就沒有真正的美德?！R梭

學(xué)生?。喝耸篱g最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候?！瓷?學(xué)生戊：忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害?！?guó)諺語

學(xué)生：自由談實(shí)例，并且說說自己的打算。

老師：同學(xué)們，讓我們常常擁有一顆感恩的心，時(shí)時(shí)銘記他人的恩情。讓我們用自己的行動(dòng)，報(bào)答父母、報(bào)答師長(zhǎng)、報(bào)答社會(huì)，報(bào)答所有關(guān)心愛護(hù)和幫助過我們的人，讓我們的世界更加美好燦爛。

讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束我們的主題班會(huì)，《感恩的心》。