第一篇：營(yíng)造角色教學(xué)情境

營(yíng)造角色教學(xué)情境，讓語文的學(xué)習(xí)更多彩

摘 要：

著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)角色教育情景，把客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深對(duì)語文的學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：

閱讀教學(xué)、角色教育情境、新課程改革、感悟欣賞語言 正 文：

閱讀是是語文教學(xué)的重點(diǎn)，閱讀是學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。

針對(duì)不同類型的課文，創(chuàng)設(shè)不同的角色教育情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，在理解的同時(shí)受到感染和熏陶，使抽象的文字折射出豐富的感情色彩。讓學(xué)生感悟語言，欣賞語言，內(nèi)化語言，積淀情感，達(dá)到人文相悅的審美境界。

一、古詩類教學(xué)

在古詩詞《清平樂.村居》的教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生以詞人的身份來想像“田園風(fēng)光”，做一回辛棄疾吟誦這首詞。以其他景物為內(nèi)容創(chuàng)造性的改寫最后一行詞。那一串串美妙生動(dòng)的詞匯，必然會(huì)把學(xué)生帶入了詩詞的意境，自然 而然地體會(huì)到了其中感情。改寫最后一行詞句，既是進(jìn)行仿寫古詩詞的訓(xùn)練，也是對(duì)學(xué)生前面想象的概括、升華。然后讓學(xué)生表演《清平樂.村居》的故事情節(jié)，使學(xué)生對(duì)全詞又一次加深理解，學(xué)生會(huì)用他們的動(dòng)作、神態(tài)、表情演繹一段鮮活的故事，一舉一動(dòng)皆是創(chuàng)造，一顰一笑皆蘊(yùn)感情，跨越遙遠(yuǎn)的時(shí)空界限，真正做到讀者與作者的心靈溝通。

教材中很多的古詩大多可以采用這種方式教學(xué)。因?yàn)楣旁姴煌诂F(xiàn)代文，詩詞中的詞句、內(nèi)容都比較難以理解，所以采用這種角色情境教學(xué)是很有效果的。

二、童話寓言類文章

課本劇以其生動(dòng)活潑的特點(diǎn)深受小學(xué)生喜愛。童話、寓言、兒歌、名人名事等課文，很適合編排課本劇，即使有些短小的古詩、兒歌，看似簡(jiǎn)單，經(jīng)過創(chuàng)造性地聯(lián)想，也能編排出生動(dòng)有趣的課本劇。根據(jù)課文內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行角色表演。引導(dǎo)學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)過程，主動(dòng)地去獲取語文知識(shí)，發(fā)展語文能力，培養(yǎng)語文素養(yǎng)。

例如《烏鴉喝水》這篇課文內(nèi)容淺顯易懂，不需要老師做很多的分析。課前準(zhǔn)備一個(gè)小口玻璃瓶和許多小石子，制作了一個(gè)嘴巴可以活動(dòng)的烏鴉頭飾。當(dāng)學(xué)生初步閱讀了解了課文后，就讓學(xué)生上臺(tái)實(shí)際操作，學(xué)生戴上頭飾，把一個(gè)個(gè)小石子投進(jìn)玻璃瓶里，讓學(xué)生親眼看到瓶子里的水漸漸升高 2 的過程。通過以上直觀形象的演示，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容記得很牢，也培養(yǎng)了學(xué)生務(wù)實(shí)求真，細(xì)致觀察的好品質(zhì)。

對(duì)些淺顯易懂的文章?？梢圆贾脤W(xué)生在課前排演，在課堂上表演，在表演的過程中將該學(xué)的學(xué)會(huì)。還可以就課文中重點(diǎn)的章節(jié)排演，幫助理解重點(diǎn)段落的意思。對(duì)一些較難懂的文章，可在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)了課文，再排演。加深對(duì)課文的理解。

在語文教學(xué)中合理的運(yùn)用課本劇，可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解、記憶，培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的形體語言能力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。

三、寫景狀物類文章

在我們的語文教學(xué)中，寫景狀物的課文占有很大的比例，這中類型的課文可采用《黃山奇石》一課的教學(xué)方法。先讓學(xué)生展示課前收集到的有關(guān)祖國(guó)山河景觀的資料。接著老師出示黃山旅行社要招導(dǎo)游的消息。以此創(chuàng)設(shè)出角色教育情境然后學(xué)生在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)課文，認(rèn)讀字詞，了解課文大意，理解作者的用詞造句的精妙。依據(jù)課文，展開想象，以小導(dǎo)游的身份向大家介紹奇石的形狀。在我們的語文課本里《美麗的小興安嶺》《頤和園》等描寫我國(guó)壯麗山河的這種寫景狀物的的文章時(shí)可采用此種教學(xué)方法。

四、寫人記事類文章

此類文章的切入點(diǎn)是，讓學(xué)生走進(jìn)書中人物的生活，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，運(yùn)用角色體驗(yàn)去感受書中人物的情感變化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知。

例如小學(xué)五年級(jí)語文課本中的《釣魚的啟示》，這是一篇比較深?yuàn)W的課文，此文作者隱含的情感很難懂，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)理解起來是比較困難的。

在學(xué)生初讀了解了課文大意后，直入中間的重點(diǎn)部分：父子兩個(gè)釣魚、放魚、啟示的部分，引導(dǎo)學(xué)生多讀，如表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等；在讀中感悟，體驗(yàn)，進(jìn)行角色體驗(yàn)，走進(jìn)書中人物，以書中人物角色的身份去讀文中的句子，體會(huì)到人物內(nèi)心的情感發(fā)展變化，父子的驚喜，兒子的無奈，父親的決然，以及多年后對(duì)兒子人生之路的啟示。實(shí)現(xiàn)從感性到理性的教學(xué)。

一位教育家曾說過“教育者的任務(wù)不在于交給下一代一個(gè)完整的世界，而在于引導(dǎo)并幫助他們用思想和力量去創(chuàng)造新的世界”。對(duì)孩子來說，聽到了，隨后就忘了；看到了，就記得了；做了，很自然地理解了。無論是在課程里，還是其他的教育方式下，少一些空洞，乏味地說教，給予孩子鍛煉的體會(huì)，讓孩子在各種情境中學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，將會(huì)使孩子收益終生 參考文獻(xiàn)： 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》、《吉林教育》、《小學(xué)語文教師》、《小學(xué)角色教育模式的建構(gòu)研究》等

第二篇：利用多媒體營(yíng)造課堂教學(xué)情境

利用多媒體營(yíng)造課堂教學(xué)情境

實(shí)施方案

一、課題的提出

隨著我國(guó)教育信息建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)，多媒體技術(shù)秘學(xué)科教學(xué)的整合也越來越受到教育界同仁的關(guān)注與重視，多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)整合的研究已成為手可熱的課題。

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確提出：大力推行多媒體技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)多媒體與學(xué)科教學(xué)的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也清醒地認(rèn)識(shí)到，我們已經(jīng)邁入21世紀(jì)，社會(huì)的高速發(fā)展對(duì)教育提出了新的發(fā)展要求。我們必須抓住教育信息化這一有利契機(jī)，決戰(zhàn)課堂，深化教育教學(xué)改革，引領(lǐng)教學(xué)改革，促進(jìn)教師觀念更新，促進(jìn)師資隊(duì)伍建設(shè)。

二、研究目的

（一）教育的信息時(shí)代要求我們能運(yùn)用多媒體營(yíng)造課堂教學(xué)情境。

隨著以計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志的多媒體的發(fā)展和在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的嘗試卷入，信息化成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)趨勢(shì)。當(dāng)前的學(xué)生在知識(shí)和信息的含量和深度上，超越了以往的任何時(shí)代，教育已步入新的時(shí)代——教育信息時(shí)代。這對(duì)于我們每一位教師來說，既是一種機(jī)遇，也是一種挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求，我們要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)，敢于更新觀念，敢于改革教學(xué)方式，學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代多媒體來營(yíng)造教學(xué)情境。

（二）運(yùn)用多媒體營(yíng)造課堂教學(xué)情境，達(dá)到最佳教學(xué)效果。

1、運(yùn)用先進(jìn)計(jì)算機(jī)技術(shù)優(yōu)化組合動(dòng)態(tài)視頻（錄像）、動(dòng)畫、圖片和聲音，將一些現(xiàn)實(shí)生活中用口述、板書難以表達(dá)清楚的內(nèi)容向?qū)W生展示，即變抽象難懂為直觀易懂，來突出教學(xué)活動(dòng)中的重點(diǎn)，化解教學(xué)內(nèi)容中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

2、教學(xué)過程中運(yùn)用多媒體——多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)技術(shù)，營(yíng)造教學(xué)情境，使課堂教學(xué)形象、生動(dòng)、有趣，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興起，發(fā)展學(xué)生思維想象力，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力和創(chuàng)新能力。

（三）、“運(yùn)用多媒體營(yíng)造教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”已是當(dāng)前中學(xué)各學(xué)科教學(xué)如何實(shí)施素質(zhì)教育，深化教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率的重要科研實(shí)驗(yàn)課題。

（四）、通過對(duì)課題的研究與實(shí)踐，提升教師的自身素質(zhì)?！拔磥斫逃媾R的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)”。21世紀(jì)的人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才本身提出了新的要求，要求現(xiàn)代人才必須具備信息化的特點(diǎn)，具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。為了解決信息時(shí)代賦予教育人才培養(yǎng)高目標(biāo)、高要求與教師素質(zhì)低下不相適應(yīng)的矛盾，必須努力提高教師的素質(zhì)，特別是提高教師信息素質(zhì)。

三、研究?jī)?nèi)容

（一）利用多媒體營(yíng)造課堂教學(xué)情境

近些年來，隨著多媒體的飛速發(fā)展，作為實(shí)現(xiàn)教育信息化重要過程的信息化教學(xué)來創(chuàng)設(shè)情境已經(jīng)顯得十分必要。因此，創(chuàng)設(shè)情境成為教學(xué)設(shè)計(jì)最重要的內(nèi)容之一，要求我們將傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，改變?yōu)樵O(shè)計(jì)情境化的學(xué)習(xí)環(huán)境，針對(duì)特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容安排在情境化的真實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生通過參與真實(shí)的問題求解等實(shí)踐活動(dòng)而獲得更有效的學(xué)習(xí)。在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)情境，簡(jiǎn)單的說就是基于特定的教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)習(xí)的內(nèi)容安排在多媒體和信息資源支持的比較真實(shí)或接近真實(shí)的活動(dòng)，支持學(xué)校的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。

在多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)情境，能在教學(xué)中撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激起興趣，激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)時(shí)記憶中的有關(guān)知識(shí)、表象或經(jīng)驗(yàn)，完成知識(shí)的“同化”和“順應(yīng)”。

（二）教師應(yīng)如何提高“利用多媒體營(yíng)造教學(xué)情境”。

1、要遵循觀念先行思想理論提高與技術(shù)能力提高相結(jié)合的原則。

2、要堅(jiān)持教師的專門培養(yǎng)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，堅(jiān)持設(shè)施建設(shè)與教師的培養(yǎng)相結(jié)合。

3、教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。

4、教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。(1)注重提高信息素質(zhì)。

(2)重視多媒體環(huán)境與各學(xué)科資源的建設(shè)。(3)加強(qiáng)多媒體與課程整合。

（三）多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)情境的幾種方法

利用現(xiàn)代化多媒體和信息資源，創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)的情境的方式很多，其使用的方法也因不同的學(xué)科和內(nèi)容有很大差異。根據(jù)創(chuàng)設(shè)的作用和一般方法的相似性可以有：創(chuàng)設(shè)故事情境，創(chuàng)設(shè)問題情境，創(chuàng)設(shè)模擬實(shí)驗(yàn)情境，創(chuàng)設(shè)協(xié)作情境等。

1、創(chuàng)設(shè)故事情境

在多媒體化教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)故事情境，就是將教學(xué)內(nèi)容，通過各種多媒體和信息資源，以“故事”的形式展現(xiàn)給學(xué)生。

2、創(chuàng)設(shè)問題情境 在信息化教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體手段創(chuàng)設(shè)問題情境，應(yīng)注意利用多媒體和信息資源創(chuàng)設(shè)問題，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與。創(chuàng)設(shè)問題情境的許許多多多種多樣，它可以在其它創(chuàng)設(shè)情境的途徑中交叉使用。教師可以通過故事、模擬實(shí)驗(yàn)、圖像、音像、活動(dòng)等多種途徑設(shè)置問題。

3、創(chuàng)設(shè)模擬實(shí)驗(yàn)情境

實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的不念舊惡重要方式之一。恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)可以使學(xué)生把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并以這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。創(chuàng)設(shè)模擬實(shí)驗(yàn)情境首先設(shè)計(jì)與主題相關(guān)的，盡可能接近真實(shí)的實(shí)驗(yàn)條件和實(shí)驗(yàn)環(huán)境。然后利用各種信息資源實(shí)現(xiàn)，教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)。

4、創(chuàng)設(shè)協(xié)作情境

利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)協(xié)作情境，就是利用網(wǎng)上多種交流工具如BBS、可視化語音聊天室、電子郵件以及Intemnet Phone 等工具，通過競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作、伙伴和角色扮演等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，針對(duì)某一個(gè)問題展開討論交流，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

5、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)情境是靈活多樣的，種類很多，而且各個(gè)學(xué)科根據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)也有不同的創(chuàng)設(shè)途徑，需要不斷的摸索和實(shí)踐。

（四）利用多媒體營(yíng)造課堂教學(xué)情境的研究作用。

1、運(yùn)用多媒體激興趣，引發(fā)學(xué)生思維想象。

2、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維想象力。

3、運(yùn)用多媒體引民學(xué)生想象思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

4、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（1）創(chuàng)設(shè)實(shí)踐環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生解題能力。（2）創(chuàng)設(shè)自主操作環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生操作能力。（3）創(chuàng)設(shè)動(dòng)手操作的情境，培養(yǎng)學(xué)生信息素質(zhì)。

（五）利用多媒體營(yíng)造教學(xué)情境的應(yīng)用誤區(qū)。

1、避免多媒體只為公開課教學(xué)服務(wù)。

2、有揚(yáng)有棄，合理利用多媒體。

3、謹(jǐn)防“以電腦為中心”注意充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。

4、重視學(xué)生操作能力的培養(yǎng)。

5、不讓多媒體成為課堂交流的障礙。

6、要避免濫用，以免分散學(xué)生的注意力。

四、研究方法

1、實(shí)驗(yàn)研究法

實(shí)驗(yàn)研究法，是針對(duì)選定的課題，根據(jù)一定的理論或假設(shè)在一個(gè)或多個(gè)班級(jí)內(nèi)進(jìn)行有計(jì)劃的實(shí)踐，從而得出一定的科學(xué)結(jié)論，以便更好的提高教學(xué)效率的方法。為了寸步闡明實(shí)驗(yàn)研究法的真正，我們需要搞清假設(shè)、常量和變量的概念。

2、個(gè)案研究法

案例研究是對(duì)人、群體或組織的經(jīng)歷進(jìn)行深入調(diào)查。教育案例是對(duì)教育活動(dòng)中具有典型意義的，能反映教育某些內(nèi)在規(guī)律或某些教學(xué)思想、原理的具體教學(xué)事件的描述、總結(jié)分析，它通常是課堂內(nèi)真實(shí)的故事，教學(xué)實(shí)踐中遇到的困惑的真實(shí)記錄，對(duì)這些“真實(shí)記錄”進(jìn)行分析探究，尋找規(guī)律或產(chǎn)生問題的根源，進(jìn)而尋找求解問題或改進(jìn)工作的方法，或形成新的研究課題。

3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法總結(jié)的是自己或其他老師教育實(shí)踐中的直接感受，所獲得資料比較真實(shí)，所得結(jié)論實(shí)踐性強(qiáng)。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法簡(jiǎn)便、實(shí)用，中學(xué)教師人人都可以參與、運(yùn)用。這是廣大中教師常用的教育科研方法。它一般包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：確定研究課題與對(duì)象、提出假設(shè)、采集和積累材料、整理和研究材料，進(jìn)行分析綜合驗(yàn)證、得出結(jié)論、機(jī)寫總結(jié)報(bào)告。

五、課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)度計(jì)劃安排

1、準(zhǔn)備階段（2014.3.4---9）：研究目標(biāo)——利用多媒體營(yíng)造初中課堂教學(xué)情境的必要性；教師應(yīng)如何提高“利用多媒體營(yíng)造教學(xué)情境”。形式：課件、論文、科研成果。階段負(fù)責(zé)人：柳江濤、李艷鵬。

2、實(shí)驗(yàn)階段（2014.3.10—2014.4.30）：多媒體教學(xué)課例。負(fù)責(zé)人：柳江濤、李艷鵬。

3、總結(jié)階段（2014.5.1—2014.6.1）：利用多媒體營(yíng)造教學(xué)情境的應(yīng)用誤區(qū)。形式：論文、科研成果。負(fù)責(zé)人：柳江濤、李艷鵬

六、課題成員 課題負(fù)責(zé)人：柳江濤 主要成員：全體任課教師

第三篇：政治教學(xué)論文：淺談?wù)谓虒W(xué)中的情境營(yíng)造方法

論文：淺談?wù)谓虒W(xué)中的情境營(yíng)造方法 [關(guān)鍵詞]政治 教學(xué)情境創(chuàng) 設(shè)方法

一、政治教學(xué)中的情境教學(xué)，就是一種氛圍營(yíng)造，它是提高技校政治教學(xué)的重要手段

創(chuàng)設(shè)政治教學(xué)情境的作用：

1.創(chuàng)設(shè)情境，改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生求知欲和激情。情境教育通過創(chuàng)造一種“親、助、樂”的師生人際情境和“美、趣、智”的學(xué)習(xí)情境，以縮短學(xué)生與老師、與同學(xué)、與教學(xué)內(nèi)容的心理距離，從而促使學(xué)生以最佳的情緒狀態(tài)，主動(dòng)投入，主動(dòng)參與，獲得主動(dòng)發(fā)展。

2.創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)思維轉(zhuǎn)化，提高教學(xué)質(zhì)量。陶行知先生說：“教育只有通過生活場(chǎng)景才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。在政治教學(xué)過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個(gè)相關(guān)的問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，以引起學(xué)生一定的心態(tài)和情感體驗(yàn)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，刺激學(xué)生思考的積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

3.創(chuàng)設(shè)情境，全面提高學(xué)生素質(zhì)。適宜的教學(xué)情境不但可以提供生動(dòng)而又豐富的學(xué)習(xí)材料，還可以提供在實(shí)踐中應(yīng)用理論的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在生動(dòng)的活動(dòng)中理解所學(xué)的知識(shí)，了解問題的前后銜接和來龍去脈，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)，以便于靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問題。

二、教學(xué)情境以直觀方式再現(xiàn)書本知識(shí)，利于學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)情境是以直觀方式再現(xiàn)書本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景，是學(xué)生認(rèn)識(shí)過程中的形象與抽象、實(shí)際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾，它的形式是多種多樣、豐富多彩的。創(chuàng)設(shè)政治教學(xué)情境的方法：

1.創(chuàng)設(shè)懸念情境法。為學(xué)生提供了自由想象、自主思考的空間，力求在啟動(dòng)學(xué)生思維的基礎(chǔ)上，在鼓勵(lì)他們嘗試探究的過程，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了教材的開放性、示范性、引領(lǐng)性。

2.創(chuàng)設(shè)視聽情境法。科學(xué)家曾通過實(shí)驗(yàn)得出一個(gè)結(jié)論：人類獲取知識(shí)的來源，百分之九十以上來自視覺和聽覺，少數(shù)來自嗅覺、觸覺和味覺。在思想政治課堂教學(xué)中呈現(xiàn)真實(shí)的情景，可以喚起人們的感情，引起共鳴。

在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要和特點(diǎn)利用聲像兼?zhèn)涞闹庇^手段，渲染適宜的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的良好情感和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在足以動(dòng)情的直觀情境中，開始對(duì)新知的探求。

3.創(chuàng)設(shè)欣喜愉悅情境。利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營(yíng)造情境、濃厚課堂氛圍，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅可以引起學(xué)生的興趣，而且可以吸引學(xué)生的注意力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。4.創(chuàng)設(shè)直觀形象的教學(xué)情境，潛移默化教育學(xué)生。思想政治課是一門理論性特別強(qiáng)的學(xué)科，這對(duì)善于形象思維而不善于抽象思維的青少年學(xué)生來說，既難產(chǎn)生興趣，又不易理解掌握。因此，創(chuàng)設(shè)形象教學(xué)情境，變抽象為具體，對(duì)吸引學(xué)生注意力、豐富學(xué)生的想象力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性變得尤為重要?，F(xiàn)代教育信息技術(shù)恰是創(chuàng)設(shè)形象教學(xué)情境最好的載體。

情境教學(xué)形式多樣，通過教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)誘因，激發(fā)學(xué)生熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)機(jī)，從而使學(xué)生產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn)，以積極的心態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)中去。只要潛心創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，就一定能充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，進(jìn)而不斷提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效率。

第四篇：美術(shù)個(gè)性體驗(yàn)教學(xué)三部曲——情境、角色、創(chuàng)造

美術(shù)個(gè)性體驗(yàn)教學(xué)三部曲——情境、角色、創(chuàng)造

隨著國(guó)家《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布與試行，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育目標(biāo)也隨之調(diào)整，以適應(yīng)全面發(fā)展的素質(zhì)教育要求。當(dāng)前小學(xué)的美術(shù)教育注意密切美術(shù)與生活的聯(lián)系，把重視個(gè)性原則作為教育改革中的基本原則，從而凸顯學(xué)生的審美個(gè)性、創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力。對(duì)于個(gè)性體驗(yàn)教學(xué)，日本、法國(guó)等國(guó)家一直來都很重視，他們把“培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的人才”確立為教育目標(biāo)。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我國(guó)也越加注重培養(yǎng)富有個(gè)性化的人才。一年來，本人在美術(shù)教學(xué)中，也實(shí)施了個(gè)性化體驗(yàn)教學(xué)。我認(rèn)為，美術(shù)個(gè)性體驗(yàn)教學(xué)包含三個(gè)層面：情境體驗(yàn)(感受美)、角色體驗(yàn)(塑造美)、創(chuàng)造體驗(yàn)(表現(xiàn)美)。尊重學(xué)生的個(gè)性感受、需要、自由、平等、尊嚴(yán)，有利于學(xué)生形成健康的審美個(gè)性，完善學(xué)生的審美人格，促進(jìn)個(gè)性情感豐富發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的審美創(chuàng)造。

一、情境體驗(yàn)——感受美

情境體驗(yàn)是實(shí)施情知交融的教學(xué)，它起著良好的暗示與啟迪作用，對(duì)事物的感知會(huì)引起情感想像活動(dòng)，反之，主觀的情感想像活動(dòng)又會(huì)促進(jìn)對(duì)事物的感知，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。情境體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與生活實(shí)際相聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)各種生活情境，讓學(xué)生心人其境、心悟其情，充分調(diào)動(dòng)視、聽、觸、味、嗅等感官，相互溝通，產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)，提升審美境界。情境體驗(yàn)在新課導(dǎo)入中的應(yīng)用，可設(shè)置一種良好的學(xué)習(xí)情境，最大限度地使學(xué)生充滿興趣，很快地集中有效注意，從而順利地轉(zhuǎn)入對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。常用的情境導(dǎo)入法有：猜謎導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、歌曲導(dǎo)入、游戲?qū)搿寣W(xué)生在欣賞與沉溺中引發(fā)情感共鳴，激發(fā)他們求知的欲望。如教《紙蝴蝶》，可以猜謎語的方式導(dǎo)人：“身穿花花衣，翩翩能起舞，愛在花叢中，人見人歡喜?！比缓蟪鍪竞麡?biāo)本、掛圖，再簡(jiǎn)單地介紹蝴蝶，使學(xué)生對(duì)蝴蝶多彩的花紋、結(jié)構(gòu)特征及優(yōu)美的舞姿有了深刻的印象。教《愛勞動(dòng)》，播放各種勞動(dòng)場(chǎng)面的錄像，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的聯(lián)想，從內(nèi)心深人體會(huì)到，人類的衣、食、住、行、現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)都來自千千萬萬勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民，珍惜勞動(dòng)成果的思想感情。教《家鄉(xiāng)的果實(shí)》，聽“慶豐收、鬧秧歌”的主題曲，使學(xué)生視覺、聽覺連通起來，感受秋天的美妙。長(zhǎng)此以往，每堂課都以情境體驗(yàn)導(dǎo)人，一開始上美術(shù)課，就讓學(xué)生感受美。

二、角色體驗(yàn)——塑造美

角色往往源于生活，凡生活的東西也是學(xué)生更能理解最能表現(xiàn)的東西，在教學(xué)中引用學(xué)生的角色表演，不僅能使表演的人體驗(yàn)再現(xiàn)藝術(shù)的造型之美，也使欣賞者更能捕捉創(chuàng)作的素材。如教《運(yùn)動(dòng)會(huì)》，讓一部分學(xué)生表演運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的各種動(dòng)態(tài)，另一部分學(xué)生與教師一起用簡(jiǎn)筆畫進(jìn)行速寫，勾畫出各種生動(dòng)、活潑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。上《神氣的大公雞》一課，讓學(xué)生表演“神氣”的動(dòng)態(tài)來捕捉“神氣”的內(nèi)涵。教《美麗的裙子》，讓學(xué)生穿著事先準(zhǔn)備好的各式服裝在課堂上進(jìn)行模特展示。教《拔蘿卜》，讓學(xué)生戴上各種動(dòng)物頭飾進(jìn)行表演，以特有的角色更深刻地表現(xiàn)故事。角色表現(xiàn)也可以讓學(xué)生以各種感官去體驗(yàn)，如教《人物的表情》，讓學(xué)生再現(xiàn)喜怒哀樂的神態(tài)。為創(chuàng)造更多的角色體驗(yàn)機(jī)會(huì)，有時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行生活模擬角色體驗(yàn)，如上《大牛與小牛》一課，把大牛和小牛做成關(guān)節(jié)會(huì)活動(dòng)的圖片，讓學(xué)生擺一擺大牛與小牛生活一起的各種情景。教學(xué)實(shí)踐證明，角色體驗(yàn)這種直接的表達(dá)方式，能讓學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)涵變得更為感性化、趣味化、生活化，使藝術(shù)美不再神秘，不再盲目，不再模糊，真正達(dá)到塑造美之目的。

三、創(chuàng)造體驗(yàn)——表現(xiàn)美

“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想像的活動(dòng)?！蓖ㄟ^導(dǎo)課時(shí)的情境體驗(yàn)和課中的角色體驗(yàn)，學(xué)生的情感越加豐富，演繹情境進(jìn)入角色，學(xué)生以各自的不同生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)展開聯(lián)想，獲得新的感覺、新的信息：以圖形聯(lián)想、故事情節(jié)的經(jīng)歷、生活經(jīng)歷回憶、夢(mèng)境回憶、聽音樂創(chuàng)作、仿真添畫……創(chuàng)作出一幅幅富有趣味和個(gè)性的畫面，實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造的目的。如教《秋游》，作業(yè)要求：畫一幅你最受感動(dòng)的秋游一幕，可以是自己經(jīng)歷的，也可以是自己所希望能有的，還可以是無邊的想像。由于情境體驗(yàn)和角色體驗(yàn)的升華，學(xué)生創(chuàng)作出：溪中抓魚嬉水、沙灘上燒烤、野餐、搭建帳蓬面對(duì)靜靜的月亮享受夜色的甜美……教《喂雞》時(shí)，要求學(xué)生畫出的畫面不僅僅停留在人為的喂雞上，還畫出了大型的機(jī)械養(yǎng)雞場(chǎng)、科學(xué)養(yǎng)雞流程線。環(huán)保繪畫比賽中，有的學(xué)生畫出給病樹打針、讓營(yíng)養(yǎng)不良的樹吃營(yíng)養(yǎng)快餐、飲料……有的則畫心中的愿望：我和春姑娘、小天使一同給大沙漠披綠毯，海底世界海生動(dòng)物學(xué)校、商店……樹爺爺?shù)膽驯е辛餍腔▓@小鳥音樂隊(duì)，小蝸牛運(yùn)動(dòng)會(huì)……一幅幅作品的創(chuàng)造，無不體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的情感意識(shí)，再現(xiàn)他們對(duì)生活的感觸及對(duì)人類未來的遐想。

通過個(gè)性體驗(yàn)教學(xué)，我深深地感到，情境、角色、創(chuàng)造的個(gè)性體驗(yàn)是互相交融，相互作用的，它貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。尊重個(gè)性，讓每位學(xué)生都能在愉悅的情境中去體驗(yàn)自我的情感，再現(xiàn)生活的感受，表達(dá)心中的故事；讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)展自己的個(gè)性，完善自己的個(gè)性，敢于用自己的表達(dá)方式進(jìn)行大膽的創(chuàng)作

第五篇：生成教學(xué)要注意營(yíng)造開放的課堂教學(xué)情境

生成教學(xué)要注意營(yíng)造開放的課堂教學(xué)情境

皖江中學(xué)

吳文寧

聯(lián)系電話：***

生成教學(xué)需要營(yíng)造開放的課堂教學(xué)情境

與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，生成教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，在具體文本閱讀和課堂教學(xué)情境下，通過互動(dòng)，建構(gòu)新的情感、經(jīng)驗(yàn)和能力這一過程。課堂教學(xué)中的生成好比種子發(fā)芽，需要一定的環(huán)境和條件?；A(chǔ)教育各學(xué)科的課堂教學(xué)都有生成內(nèi)容，都有各自的生成條件，但學(xué)科之間的區(qū)別很大。就語文學(xué)科而言，文本是相對(duì)統(tǒng)一的，影響生成效果的是師生已有的經(jīng)驗(yàn)圖式和課堂教學(xué)情境。尤其是教學(xué)情境，可以說，即使是同一個(gè)教師，在教授不同的班級(jí)、不同的學(xué)生時(shí)，情境也不可能一模一樣。不同的情境又會(huì)出現(xiàn)不同的生成效果，所以，有經(jīng)驗(yàn)的教師非常注重營(yíng)造開放的課堂教學(xué)情境。

語文學(xué)科營(yíng)造開放的課堂教學(xué)情境不外乎以下幾種途徑：

首先是導(dǎo)語的設(shè)計(jì)。

各學(xué)科課堂教學(xué)都有導(dǎo)語設(shè)計(jì)，但語文由于其很強(qiáng)的人文性，導(dǎo)語似乎更重要一些。尤其是當(dāng)我們希望營(yíng)造有利于生成的課堂教學(xué)情境時(shí)，導(dǎo)語應(yīng)該自然、開放，有一定的提示性和感召力。我們先看下面的例子。

[例1]

?鄉(xiāng)愁?與?鄉(xiāng)情?（摘自蔡偉《新理念：為何難以走進(jìn)語文—從兩則案例談起》，《語文建設(shè)》2003年第五期。）

有位教師上《鄉(xiāng)愁》，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)提問導(dǎo)語，目的是想讓學(xué)生說出課題來。于是他叫起一個(gè)學(xué)生，啟發(fā)道：?如果有個(gè)人到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，時(shí)間一長(zhǎng)，他開始想念自己的親人，這叫做什么？?

學(xué)生答道：?鄉(xiāng)情。?

?可能是我問得不對(duì)，也可能是你理解有誤，好，我換個(gè)角度再問：這個(gè)人待在外鄉(xiāng)的時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，長(zhǎng)夜里他只要看見月亮就會(huì)想起自己的家鄉(xiāng)，這叫什么？?教師又問道。

?月是故鄉(xiāng)明。?學(xué)生很干脆地答道。?不該這樣回答。?老師有點(diǎn)急了。

?舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。?學(xué)生回答的語氣顯然不太自信了。他抬頭一看，教師已是滿臉陰云，連忙換了答案：?月亮走我也走。?

?我只要求你用兩個(gè)字回答。而且不能帶‘月’字。?教師繼續(xù)啟發(fā)道。?深情。?學(xué)生囁嚅道。

好在此時(shí)下面有學(xué)生接口?叫做‘鄉(xiāng)愁’?，教師才如釋重負(fù)。

上例是典型的導(dǎo)語設(shè)計(jì)問題。從師生的對(duì)話來看，學(xué)生的回答如果不是在特定的情境下，應(yīng)該無可非議，但教師偏要刻意地追求預(yù)設(shè)的答案，結(jié)果造成了尷尬。這也會(huì)給所有學(xué)生的下一次發(fā)言帶來緊張和拘謹(jǐn)氣氛，不利于課堂教學(xué)生成。

我們?cè)賮砜纯蠢铈?zhèn)西老師一次公開課的課堂實(shí)錄，體會(huì)李老師導(dǎo)入的策略：

[例2] 李鎮(zhèn)西老師新課導(dǎo)入案例

（摘自《聽李鎮(zhèn)西老師講課》，華東師范大學(xué)出版社，2005年10月。）

我提前幾分鐘來到后臺(tái)準(zhǔn)備上課，這時(shí)前面一堂課還沒有結(jié)束，那位老師講的是聞一多的《最后一次演說》，他講得慷慨激昂。我突然受到啟發(fā)：一會(huì)兒我的課有切入點(diǎn)了。

幾分鐘以后，該我上課了。我走到舞臺(tái)前面：?今天，我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺(tái)上上課，這教室真還有點(diǎn)特殊。我們公開課真成了在演戲了。?

臺(tái)上的同學(xué)和臺(tái)下的老師都笑了。

?不過，這個(gè)布置讓我感到了一種寓意，?我繼續(xù)說，?就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺(tái)的中央嗎？而李老師則在舞臺(tái)的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用。也就是說，你們今天千萬不要只是聽李老師講課，而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。李老師第一次和你們見面，我先說一下我上課的特點(diǎn)。我上課喜歡同學(xué)提問或發(fā)表自己獨(dú)立的見解。……好，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說。?

李老師在這節(jié)公開課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)中注意了這么幾個(gè)問題：一是自然。既然前節(jié)課的老師上得慷慨激昂，學(xué)生一定還感染其中，李老師得把學(xué)生從前面的氛圍中“導(dǎo)出”。二是借用環(huán)境。因?yàn)楣_課是在舞臺(tái)上上的，而舞臺(tái)是用來演戲的，李老師借機(jī)表明學(xué)生是演出的主體，也就是這出“戲”得學(xué)生來唱主角，所以要求大家積極發(fā)言。

有了李老師的導(dǎo)入，相信學(xué)生能夠很快地進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且領(lǐng)會(huì)本課的學(xué)習(xí)方法和要求。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的氛圍初步確定或建立起來。導(dǎo)語設(shè)計(jì)不僅僅指課前的導(dǎo)入用語，在教學(xué)的環(huán)節(jié)之間也應(yīng)該用導(dǎo)語過渡或聯(lián)結(jié)，它的作用和意義跟課前導(dǎo)語相似。所以，不管是新課導(dǎo)語，還是環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換導(dǎo)語，都應(yīng)該因時(shí)而異，因人而異，因文而異。導(dǎo)語設(shè)計(jì)巧妙合理，有利于學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，有利于喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和情感儲(chǔ)存，有利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于課堂教學(xué)條理性地展開。導(dǎo)語所營(yíng)造的課堂教學(xué)情境，為課堂生成打下了基礎(chǔ)。

其次是話題的選擇。

要想課堂上生成新的內(nèi)容，就必須選擇適當(dāng)?shù)脑掝}。這些話題其實(shí)是書面的或口頭的材料，它們應(yīng)該有助于學(xué)生對(duì)新知識(shí)的建構(gòu)。其一，適當(dāng)?shù)脑掝}，可以照顧到學(xué)生表達(dá)的基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)不熟悉的話題自然無從說起；其二，適當(dāng)?shù)脑掝}，往往能引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生有話想說，有話可說；其三，適當(dāng)?shù)脑掝}還能夠引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)，更深層次地分析問題。相反，沒有話題，或者話題不合適，就無法形成學(xué)生表達(dá)、交流的情境，更談不上生成新的內(nèi)容。

[例3] ?新法引出新見解?（余文君）

（摘自余文君《新法引出新見解》，《語文建設(shè)》2003年第3期。）

有位教師在上魯迅《故鄉(xiāng)》一課時(shí)，先讓學(xué)生通讀課文，然后以問題導(dǎo)入：?小說中的‘我’這次回故鄉(xiāng)的感覺如何？?他的教案原先準(zhǔn)備的標(biāo)準(zhǔn)化答案是：?感到故鄉(xiāng)的蕭條和冷落，正和‘我’的悲涼的心情一樣。?但一位學(xué)生卻這樣回答：?我認(rèn)為小說中的‘我’此次回鄉(xiāng)最深切的感受是故鄉(xiāng)變了。?其實(shí)，這位同學(xué)的回答正是他對(duì)作品的整體感知的結(jié)果。于是，這位老師改變了既定的教學(xué)步驟，以一個(gè)?變?字為解讀的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生分別從故鄉(xiāng)的人（閏土、楊二嫂）變了，故鄉(xiāng)的景物變了，人與人之間的感情變了，指向?qū)π≌f情節(jié)、人物、結(jié)構(gòu)等方面的解讀。

余文君老師根據(jù)課堂教學(xué)情境，靈活地變換了備課時(shí)的預(yù)設(shè)，從學(xué)生理解的角度重新提出話題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，促進(jìn)了課堂教學(xué)生成。能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極討論并且形成一定的結(jié)論，首先應(yīng)該歸功于話題所營(yíng)造出的合適情境。

我們經(jīng)常在上課時(shí)也會(huì)遇到“教師提問，課堂冷場(chǎng)”的情形，究其原因，大多是提問的方式或內(nèi)容不太適當(dāng)，或者是教師態(tài)度生硬古板，或者是學(xué)生未進(jìn)入狀態(tài)，或者是所提問題深?yuàn)W難懂。要想營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生生成的情境，就得精心選擇適當(dāng)?shù)脑掝}。例如，話題要切合學(xué)生實(shí)際，貼近學(xué)生生活；話題要能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣；話題要循序漸進(jìn)，有一定的梯度；話題要圍繞教學(xué)目標(biāo)，不能跑題等等。

第三是師生互動(dòng)。

師生互動(dòng)是生成教學(xué)核心策略之一。因?yàn)檎n堂教學(xué)不同于自學(xué)或聽講座，它是集體活動(dòng)，需要通過師生之間或生生之間對(duì)話、討論、分工協(xié)作等形式實(shí)現(xiàn)情感交流、思想碰撞的目標(biāo)，生成的結(jié)果也往往在互動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)。“實(shí)際上，正是由于課堂上有了互動(dòng)的可能、交往的空間，生成也才成為教學(xué)的基本存在形態(tài)。”（鄭金洲《生成教學(xué)》，福建教育出版社，2005年4月）

[例4] 下面是著名特級(jí)語文教師韓軍在教授《大堰河——我的保姆》一文的一個(gè)精彩片段，讓我們體會(huì)一下其中的互動(dòng)技巧。（摘自《語文教學(xué)通訊》初中刊，2005年7-8期，有改動(dòng)）

師：（讀）?……她的名字就是生她的村莊的名字……?（問一學(xué)生）你出生在哪里？

生：我出生在贛榆的贛馬。師：叫你?贛馬?行嗎？ 生：不行。師：為什么？ 生：地名不是人名。

師：大家連大堰河的名字都不知，只好用她村莊的名字叫她，說明什么？ 生：大堰河身份低微。

從上面的片段中可以看出，師生對(duì)文本的理解基本上是通過互動(dòng)策略中的對(duì)話形式來達(dá)成的。韓軍老師故意改人名，目的是挑動(dòng)學(xué)生的思維，引出話題，形成生成情境。

師生對(duì)話是互動(dòng)的最常見形式，除此之外，課堂上的討論、實(shí)驗(yàn)、分工協(xié)作、多角色表演等都是互動(dòng)的表現(xiàn)形式。可以說，只要在課堂上發(fā)生的，有目的的群體之間的行為都有可以看作是互動(dòng)。學(xué)習(xí)主體正是通過受到其他個(gè)體的言語、行動(dòng)的影響，帶動(dòng)或促成了自己的生成。如果沒有外部的這些刺激和影響，就不會(huì)有生成，或者缺少生成的深度和廣度。

當(dāng)然，營(yíng)造開放的課堂教學(xué)情境除了以上途徑，還需依賴其他一些條件，如教師的親和力、知識(shí)面、民主思想、語言的感染力等；同時(shí)還需要學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與精神等。而后者跟開放的課堂教學(xué)情境又互為因果：有了學(xué)生的參與和激情，課堂才會(huì)變得多元、開放；而多元、開放的課堂又會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有利于課堂教學(xué)的高效生成。