第一篇：親子教育論文

請(qǐng)不要忽視孩子的提問(wèn)

孩子似乎總有問(wèn)不完的問(wèn)題，這些看似毫無(wú)意義的問(wèn)題，卻包含很多頗具哲學(xué)意味的思考，是孩子積極思維的體現(xiàn)，是他們向未知領(lǐng)域的探索，家長(zhǎng)可不能應(yīng)付了之，如何回答孩子的問(wèn)題，也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

孩子是天生的學(xué)習(xí)者，他們有一種自然的力量，促使他們不斷向未知領(lǐng)域進(jìn)行探索。從身邊的花花草草，到遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)和月亮，都會(huì)激發(fā)他們的疑問(wèn)和想象。

孩子的問(wèn)題經(jīng)常被家長(zhǎng)忽視

兩個(gè)做客的小朋友搶著看一個(gè)節(jié)目，而小主人卻想看另外的節(jié)目，搶不過(guò)來(lái)就去找爸爸：“他們兩個(gè)不讓我看電視?！卑职终f(shuō)：“他們是兩個(gè)，少數(shù)要服從多數(shù)?！焙⒆游貑?wèn)：“為什么？難道兩個(gè)人自私就比一個(gè)人自私好嗎？”爸爸忙工作，不再理會(huì)孩子。

彤彤看到一輛冒著煙的摩托車，好奇地問(wèn)媽媽：“媽媽，媽媽，那輛摩托車是鍋?zhàn)龅膯?？它和鍋一樣冒煙呢?！彼峙踔慌醪輪?wèn)爸爸：“爸爸，什么是草？”父親說(shuō)：“草，就是草嘛?！?/p>

默默有問(wèn)不完的問(wèn)題：“草為什么是綠色的，它怎么不長(zhǎng)成花的顏色？”他會(huì)問(wèn)：“為什么我是從媽媽的肚子里出來(lái)的？”早上起床，他會(huì)問(wèn)：“月亮姐姐為什么不見(jiàn)了呢？太陽(yáng)為什么那么熱？太陽(yáng)要是掉下來(lái)了怎么辦？”父母一開(kāi)始還會(huì)耐心回答，后來(lái)就讓他自己去想了。昊昊拿著一本書(shū)跑到爸爸身邊問(wèn)：“爸爸，這個(gè)狐貍老跟在雞后面干啥？”“問(wèn)你媽去?！??過(guò)了一會(huì)，昊昊又拿著書(shū)跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“母雞為什么沒(méi)發(fā)現(xiàn)狐貍？”爸爸：“一邊去，沒(méi)看我在忙嗎？

孩子的問(wèn)題中蘊(yùn)含著智慧和探索

孩子們看似司空見(jiàn)慣或者毫無(wú)意義的問(wèn)題，卻容不得家長(zhǎng)小看。這些問(wèn)題對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要的意義，有些甚至切中人類發(fā)展中最本初的、重大的問(wèn)題。

孩子的問(wèn)題即是智慧

雅斯貝爾斯說(shuō)：“我們常能從孩子的言談中，聽(tīng)到觸及哲學(xué)奧秘的話來(lái)?！崩献右舱J(rèn)為，最具智慧的圣人恰恰就是復(fù)歸于嬰孩。也有人認(rèn)為孩子的問(wèn)題甚至比那些哲學(xué)博士更深刻。如上文提到的，兩個(gè)做客的小朋友與小主人搶看節(jié)目，孩子反問(wèn)爸爸：“難道兩個(gè)人自私就比一個(gè)人自私好嗎？”再如，捧著一捧草的彤彤問(wèn)：“爸爸，什么是草？”孩子的這些發(fā)問(wèn)是否更具哲學(xué)的意味？是否比大多數(shù)家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)還要深刻呢？可以說(shuō)，很多時(shí)候孩子的問(wèn)題本身就是智慧。這些智慧需要我們家長(zhǎng)向孩子們不斷地學(xué)習(xí)，甚至不斷地反問(wèn)我們自己。

孩子的問(wèn)題顯現(xiàn)著積極的思維

孩子有問(wèn)題恰恰說(shuō)明了孩子的思維在積極地運(yùn)轉(zhuǎn)，他所提出的問(wèn)題往往是他的發(fā)現(xiàn)，以及他是怎樣用他的思維加工他的發(fā)現(xiàn)的。如上文中彤彤看到一輛冒著煙的摩托車，她就問(wèn)：“摩托車是不是鍋?zhàn)龅?？”在她的?jīng)驗(yàn)中鍋會(huì)冒煙，看到摩托車冒煙，她就將自己的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái) 摩托車是鍋?zhàn)龅膯?？從孩子的?wèn)題里可以發(fā)現(xiàn)她敏銳的觀察、活躍的思維。孩子的問(wèn)題說(shuō)明了他正在通過(guò)這樣的方式將自己生活中的發(fā)現(xiàn)建立起聯(lián)系。杜威說(shuō)教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷重組，而這個(gè)孩子不正是在完成自己生活經(jīng)驗(yàn)的不斷重組嗎？同時(shí)，通過(guò)孩子的問(wèn)題，家長(zhǎng)還可以發(fā)現(xiàn)，孩子的思維水平正處在復(fù)合思維的階段。他通過(guò)聯(lián)想將各個(gè)具體成分和復(fù)合物連接起來(lái)的特征擴(kuò)散了，形成了直觀到具體的形象或者物品連接的復(fù)合體，它們所連接的聯(lián)系的廣泛多樣是驚人的。這也是為什么這一時(shí)期孩子的問(wèn)題特別多，同時(shí)又充滿了發(fā)散性、創(chuàng)造性。

孩子的問(wèn)題顯示著孩子向未知領(lǐng)域的努力

幼兒期，孩子的生理和心理的發(fā)展還未成熟，其操控外界的能力相對(duì)較弱。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界上的一切都是未知的、神奇的，而孩子天生有一種力量，他是天生的學(xué)習(xí)者。孩子試圖控制他周圍的環(huán)境，他以無(wú)窮盡的問(wèn)題，向未知領(lǐng)域做出不斷的努力，以求得安全的欲念。

這樣一種向未知領(lǐng)域的努力，轉(zhuǎn)換到現(xiàn)實(shí)生活中即孩子可以從身邊的花花草草、貓狗蟲(chóng)魚(yú)開(kāi)始，一直問(wèn)到遙遠(yuǎn)的太空。正如上文默默的那些問(wèn)題，正是他向未知領(lǐng)域的努力。他不知道自己從哪里來(lái)，就問(wèn)：“為什么我是從媽媽的肚子里出來(lái)的？”早上起床，他看不到月亮就問(wèn)：“月亮姐姐為什么不見(jiàn)了呢？”這些都表明他不斷向未知領(lǐng)域進(jìn)行探索。而孩子們向未知領(lǐng)域的努力也正是人類能夠不斷獲取知識(shí)，不斷向新的知識(shí)領(lǐng)域前進(jìn)的重要力量。如何對(duì)待孩子的問(wèn)題

孩子的問(wèn)題本身就是智慧，它也蘊(yùn)藏著孩子向未知領(lǐng)域的努力，所以家長(zhǎng)不能小瞧了孩子的問(wèn)題。家長(zhǎng)需要，孩子們也需要家長(zhǎng)耐心地、認(rèn)真地對(duì)待他們的提問(wèn)，并給予積極的回應(yīng)。

正視孩子的提問(wèn)

理解了孩子為什么有那么多問(wèn)題、孩子問(wèn)題的重要性，以及滿意的回答對(duì)于孩子成長(zhǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，就需要我們家長(zhǎng)謹(jǐn)慎地、正確地面對(duì)“十萬(wàn)個(gè)為什么”。孩子有時(shí)可能會(huì)提出一些十分滑稽、甚至無(wú)法回答的問(wèn)題，這時(shí)候一笑了之、敷衍或者粗暴制止，都會(huì)影響孩子，甚至導(dǎo)致其智慧停滯不前。而當(dāng)家長(zhǎng)正視孩子的問(wèn)題，對(duì)他的問(wèn)題給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)時(shí)，不僅能促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展，而且能激發(fā)他對(duì)外界探索的興趣，繼而發(fā)展孩子的思維能力，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

給予孩子積極回應(yīng)

對(duì)于能直接回應(yīng)孩子的問(wèn)題，如“這個(gè)狐貍老跟在雞后面干啥？”家長(zhǎng)可以直接回答孩子“狐貍喜歡吃雞，跟在雞后面是為了捉住它”。有些問(wèn)題則可以引導(dǎo)孩子通過(guò)進(jìn)一步觀察，全面了解，如“母雞為什么沒(méi)發(fā)現(xiàn)狐貍”，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子觀察狐貍走路的姿勢(shì)等，讓孩子較全面地認(rèn)識(shí)和理解事物。相反，如果家長(zhǎng)敷衍，甚至嘲笑他的話，則會(huì)打擊孩子的積極性，久而久之孩子甚至沒(méi)有問(wèn)題了。

提高孩子的提問(wèn)水平

孩子提問(wèn)的水平與其自身經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)的廣度、深度，思維的靈活性以及學(xué)習(xí)的興趣呈正相關(guān)。家長(zhǎng)要利用日常生活資源，讓孩子發(fā)現(xiàn) 問(wèn)題。對(duì)于有一定生活經(jīng)驗(yàn)的孩子，可以適當(dāng)?shù)靥峁┓磫?wèn)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的思考。如彤彤捧著一捧草問(wèn)爸爸什么是草，家長(zhǎng)可以回答：“我覺(jué)得綠色的，矮矮的就是草，你覺(jué)得呢？”這樣使孩子不僅僅停留在某一個(gè)問(wèn)題上，還可以引發(fā)對(duì)事物的整體思考和認(rèn)識(shí)。甚至可以結(jié)合孩子思維發(fā)展的水平，有意創(chuàng)設(shè)適合其思維水平的環(huán)境，給予其機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)進(jìn)一步引導(dǎo)，提高孩子的提問(wèn)水平。如默默問(wèn)：“太陽(yáng)為什么那么熱？太陽(yáng)要是掉下來(lái)了怎么辦？”這說(shuō)明默默將生活中某些經(jīng)驗(yàn)遷移到太陽(yáng)身上，但他不像“摩托車是鍋?zhàn)龅膯帷眴?wèn)題一樣，可以清晰地看出彤彤的經(jīng)驗(yàn)的重組。這時(shí)家長(zhǎng)可以通過(guò)進(jìn)一步引導(dǎo)，或者反問(wèn)：“你為什么擔(dān)心太陽(yáng)會(huì)掉下來(lái)？”聚焦到默默最初的經(jīng)驗(yàn)上，這樣既能滿足孩子的好奇心，又能根據(jù)孩子最初的經(jīng)驗(yàn)，提供合適的幫助與支持。

孩子的問(wèn)題是不可小覷的，家長(zhǎng)不但不能忽視孩子提出的問(wèn)題，還應(yīng)該鼓勵(lì)孩子提問(wèn)，并在回答問(wèn)題上下功夫。

第二篇：親子教育論文

論家庭與親子教育

摘 要 親子教育它是愛(ài)與教育的融合，是父母從小孩一生下來(lái)到他十八歲時(shí)給予他的全部的愛(ài)和培養(yǎng)，父母是他最好的老師但不是他唯一的老師，隨著小孩自己興趣的產(chǎn)生和發(fā)展，父母會(huì)引導(dǎo)他向一些必要的老師學(xué)習(xí)。家庭是孩子成才的第一驛站，是他們健康成長(zhǎng)的第一課堂，父母是孩子的啟蒙教師和終身教師，孩子能否健康成長(zhǎng)，以及長(zhǎng)大后會(huì)成為什么樣的人，是由父母所營(yíng)造的家庭教育環(huán)境所決定的。而家庭教育環(huán)境主要是指：父母的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式；家庭氛圍；父母對(duì)子女的期望等方面。如何利用良好的家庭環(huán)境能夠促進(jìn)孩子心理健康的發(fā)育，使子女的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮是本文的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞

家庭 親子教育 關(guān)鍵點(diǎn)

俗話說(shuō)：“一歲看小，三歲看老，七歲定終生?！庇纱丝梢?jiàn)，早期教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么的重要。幼兒早期親子教育是20 世紀(jì)末期在美國(guó)、日本和我國(guó)臺(tái)灣等地興起的一種新的教育模式。它強(qiáng)調(diào)父母、孩子在平等的情感溝通的基礎(chǔ)上雙方互動(dòng)，涵蓋了父母教育和子女教育兩方面。它是通過(guò)對(duì)父母的培訓(xùn)和提升而達(dá)到對(duì)親子關(guān)系的調(diào)適，從而更好地促進(jìn)兒童身心健康和諧地發(fā)展。下面筆者先從自身對(duì)親子教育的理解出發(fā)，淺談其必要性，教育中產(chǎn)生的問(wèn)題，最后著重論述應(yīng)如何教育等方面方面闡述家庭對(duì)親子教育的影響。

一、親子教育的概念及意義。

（一）、親子教育的概念 “親子教育”是以親緣關(guān)系為主要維護(hù)基礎(chǔ)的教育，是看護(hù)人與幼兒之間的以互動(dòng)為核心內(nèi)容的親子關(guān)系。所以“親子教育”是以愛(ài)護(hù)幼兒身心健康、潛能開(kāi)發(fā)、性格培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成為目標(biāo)，同時(shí)提高幼兒整體綜合素質(zhì)為宗旨的一種特殊形態(tài)的早期教育。具體地說(shuō)，親子教育作為一種新型的，科學(xué)的家庭教育模式，強(qiáng)調(diào)父母孩子在情感溝通的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)雙方互動(dòng)，針對(duì)父母與孩子之間關(guān)系的協(xié)調(diào)而進(jìn)行對(duì)父母的培訓(xùn)與提升，使父母和孩子能夠更好的溝通?！坝H子教育”與一般意義的“家庭教育”和“幼兒園教育”及“兒童教育”有很大的不同。它是以腦科學(xué)發(fā)展為基礎(chǔ)，推行從0歲開(kāi)始教育的觀念，打破是以往那種幼兒（0至3歲）只要吃的飽、吃得好的養(yǎng)育觀念，強(qiáng)調(diào)全程教育、全程發(fā)展，形成早期性格和各種能力、習(xí)慣。

（二）、親子教育的意義隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈以及計(jì)劃生育的普遍推行，家庭對(duì)后代的教育比以往任何時(shí)候都更多地傾注了關(guān)懷與重視，特別是對(duì)0一3 歲嬰幼兒這樣一個(gè)特殊的群體，更應(yīng)給予特殊的關(guān)懷和教育。但在這一最關(guān)鍵時(shí)期，父母最缺乏經(jīng)驗(yàn)，時(shí)常處于慌亂之中：我的孩子是不是說(shuō)話晚了？他為什么老撕東西？這些惶恐伴隨著孩子的每一個(gè)變化。許多家長(zhǎng)不知道嬰幼兒在發(fā)展中存在“敏感期”，他們對(duì)嬰幼兒由躺在床上，逐漸能夠翻身、爬行、坐、站、走，其動(dòng)作、語(yǔ)言、情感等方面的發(fā)展，時(shí)時(shí)都有驚喜，但又感到困惑，覺(jué)得在育兒實(shí)踐中缺乏必要的對(duì)嬰幼兒的了解?！昂⒆記Q不能輸在起跑線上”，但面對(duì)“如何針對(duì)孩子的情況因材施教，促進(jìn)孩子全面發(fā)展”這個(gè)問(wèn)題，90 ％的家長(zhǎng)承認(rèn)自己煞費(fèi)苦心卻仍找不到正確答案，而社會(huì)又缺乏對(duì)嬰幼兒教育的指導(dǎo)。而實(shí)施親子教育則很好的解決了這個(gè)問(wèn)題，“親子教育”使得家庭教育的內(nèi)涵深化和發(fā)展，親子教育將父母權(quán)威管教為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐躁P(guān)注發(fā)展和引導(dǎo)為主；由單一的家長(zhǎng)角色轉(zhuǎn)為醫(yī)生、護(hù)士、教師、朋友等多角色；由一味訓(xùn)斥轉(zhuǎn)為參與交往中給予子女以關(guān)懷、發(fā)展和教育，為人格完美奠定基礎(chǔ)?！坝H子教育”采用現(xiàn)代育兒的最新理念，傳播正確的育兒觀，傳授家庭早期教育的科學(xué)知識(shí)和方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子開(kāi)展有 2 情趣的、有實(shí)效的親子游戲活動(dòng)，使廣大家長(zhǎng)逐步接受現(xiàn)代育兒的科學(xué)理念，掌握現(xiàn)代育兒的科學(xué)方法和技巧，促進(jìn)了兒童的主動(dòng)發(fā)展，建立起融洽的親子關(guān)系。實(shí)踐證明，“親子教育”是年輕家長(zhǎng)接受成人繼續(xù)教育的一種良好形式，由于教育內(nèi)容和指導(dǎo)方式配合在開(kāi)開(kāi)心心的游戲活動(dòng)和平平常常的生活中，能使家長(zhǎng)切身地感受和理解親子教育的特殊意義。

二、親子教育的必要性分析——為什么要提出親子教育

（一）、親子教育是父母對(duì)孩子最好的給予

無(wú)論一個(gè)家庭的境遇是怎樣一個(gè)情形，親自教養(yǎng)子弟就是對(duì)子弟最好的給予。這句話是著名教育哲學(xué)家洛克所說(shuō)，他道破了子女最需要從父母那里得到的是什么？是用心的教育，而非望子成龍的心愿和給他們按部就班的教育機(jī)會(huì)，這是一個(gè)很值得現(xiàn)代人反思的問(wèn)題，自己的小孩，從幼兒園到大學(xué)甚至是更高的學(xué)習(xí)階段，他們總是按部就班的送孩子上學(xué)求知，給孩子的是學(xué)費(fèi)和學(xué)校教育的機(jī)會(huì)，卻不知道小孩真正需要的是什么。

（二）、學(xué)校教育不會(huì)適合所有的學(xué)生

因材施教，在學(xué)校里推行等于是一句空話。中國(guó)學(xué)校教育的現(xiàn)狀仍然是知識(shí)化、形式化，應(yīng)試教育一直是主流，素質(zhì)教育一直都是只聞其聲不見(jiàn)其型。二十年左右的學(xué)校教育一定程度上束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，中國(guó)的學(xué)校教育體制和內(nèi)容存在一定問(wèn)題。學(xué)習(xí)壓力超負(fù)荷，使好多學(xué)生處于亞健康狀態(tài)。

三、教育中產(chǎn)生的問(wèn)題

（一）、家庭氛圍對(duì)孩子的影響

家庭的情緒氛圍是指家庭中占優(yōu)勢(shì)的一般態(tài)度和感受，它是通過(guò)語(yǔ)言和人際氛圍構(gòu)成的。這種氛圍直接影響著家庭中每個(gè)家庭成員的心 理，尤其對(duì)子女個(gè)性品格的形成有特別深刻的意義。

據(jù)專家分析，在影響人們健康的眾多因素中，有一個(gè)極易被忽視而又相當(dāng)重要的因素，就是“家庭情緒”。心理學(xué)告誡人們要保持良好而穩(wěn)定的情緒，以增進(jìn)自己的身心健康。其實(shí)，僅僅關(guān)注自己的情緒是很不夠的。因?yàn)?，每個(gè)人每天約有一半以上的時(shí)間都是在自己的家庭中度過(guò)。家庭情緒是一個(gè)整體，每個(gè)家庭成員都不能完全獨(dú)立，都要受到家庭整體情緒的影響。而對(duì)家庭中未成年的子女來(lái)說(shuō)，家庭情緒的整體狀況對(duì)他們的健康成長(zhǎng)尤其重要。在快樂(lè)的家庭中生活的每一個(gè)人，幾乎都是快樂(lè)的，盡管有時(shí)會(huì)發(fā)生意見(jiàn)，但在原則問(wèn)題上是團(tuán)結(jié)一致的，因此在占優(yōu)勢(shì)的合作、諒解的總體氛圍中，不但使子女學(xué)會(huì)了與人的溝通、交流與合作的方法，使孩子的思維意志、交流能力等得到和諧發(fā)展，而且還能從中獲得安全感，形成樂(lè)于接受教育的自覺(jué)性；在煩悶、消沉的家庭中生活的成員則很難擺脫不快的陰影。有調(diào)查顯示，在父母婚姻不和家庭中成長(zhǎng)的小孩，極大部分都有自信心不足、退縮、不合群，甚至神經(jīng)質(zhì)等心理不正常表現(xiàn)。小小年紀(jì)的他們因?yàn)?父母的爭(zhēng)吵而長(zhǎng)期擔(dān)驚受怕。

一個(gè)家庭，如果家庭成員之間都能做到相互愛(ài)護(hù)、相互關(guān)心、相互體諒、相互盡力滿足親人的合理需要，那么，這個(gè)家庭的整體情緒一般都是和諧而愉快的。給孩子創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的家庭氛圍，讓孩子感受到快樂(lè)、正氣，從父母的榜樣中去關(guān)愛(ài)他人，用熱愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)心家庭來(lái)回報(bào) 父母，這就是我們期望孩子應(yīng)有的孝心。

（二）、父母對(duì)子女的期望 由于對(duì)子女的期望所引發(fā)的對(duì)其健康成長(zhǎng)方面的潛在影響也是不容忽視的。望子成龍一直是為人父母最大的心愿和動(dòng)力，尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，只有擁有良好素質(zhì)的人才能生存和發(fā) 展。所謂良好的素質(zhì)，是指除了一定的專業(yè)知識(shí)以外，還要有健康的體格、一定的社會(huì)適應(yīng)能力和溝通能力、良好的心理素質(zhì)以及堅(jiān)韌不拔的毅力等，也就是說(shuō)，要想成為具有良好素質(zhì)的人，智力因素和非智力因素缺一不可。

然而我們所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)卻是，絕大部分家庭教育只重視智力因素的訓(xùn)練而忽略了非智力因素的培養(yǎng)。比如，有的家長(zhǎng)把追求高分?jǐn)[在家庭教育的首位；有的家長(zhǎng)對(duì)子女的期望過(guò)高，盲目攀比；有的家長(zhǎng)則把自己未能實(shí)現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，而家長(zhǎng)這種一相情愿的所謂理想跟孩子真正的興趣、愛(ài)好有時(shí)是背道而馳的，這勢(shì)必會(huì)增加孩子的心理負(fù)擔(dān)，以至于導(dǎo)致孩子喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。家長(zhǎng)們望子成龍、望女成風(fēng)的心情是可以理解的，但是一些家長(zhǎng)在對(duì)自己子女的實(shí)際培養(yǎng)、教育過(guò)程中由于不能正確對(duì)待成人與成才的關(guān)系，支持孩子在成長(zhǎng)的道路上不顧實(shí)際地走所謂“捷徑”，忽視了基本的德才兼?zhèn)涞呐囵B(yǎng)，片面追求所謂成才，不肯先從成人做起，陷入不顧客觀實(shí)際的好高騖遠(yuǎn)和空想中，使得青少年缺少正常的成人成長(zhǎng)和受教育的會(huì)，造成不必要的損失，這在很多情況下反而會(huì)害了孩子，因而是不足取的。

四、如何利用家庭影響教育

從20世紀(jì)末期首先在美國(guó)、日本、我國(guó)臺(tái)灣等地提出“親子教 育”以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展和諸多中國(guó)大陸教育者的嘗試與實(shí)踐，如 今的親子教育已從原先的“純模仿時(shí)代”進(jìn)入了“中國(guó)式時(shí)期”。雖 然至今還沒(méi)有一個(gè)很明確的規(guī)范定義，但從教育意義上來(lái)詮釋“親子 教育”的話，我們是這樣給予定位的---它是通過(guò)對(duì)父母的培訓(xùn)和提 升而達(dá)到的對(duì)親子關(guān)系的調(diào)適，從而更好地促進(jìn)兒童身心健康的發(fā) 展。它區(qū)別于家庭教育，我們就知道是家庭中的長(zhǎng)者對(duì)孩子的單向教 育，父母是家長(zhǎng)，具有威嚴(yán)的、不可侵犯的地位。而親子教育給人的 感覺(jué)則親切、溫和得多，它強(qiáng)調(diào)父母、孩子在平等的情感溝通的基礎(chǔ) 上雙方互動(dòng)，而且親子教育涵蓋了父母教育和子女教育兩方面。由此 可見(jiàn)，“親子教育”中的“親子”兩字突出了父母親在家庭教育中的 地位，并由此突破了家庭教育中的許多傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)?；趯?duì)親子教育的 掌握與了解，我認(rèn)為家庭親子教育的“形式、內(nèi)容、環(huán)境和過(guò)程”的這幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中必須做到以下四點(diǎn)。

（一）父母甘愿做“三陪”

父母是孩子人生道路上的第一位啟蒙老師，教育孩子是父母的天 職，但如何教育卻大有學(xué)問(wèn)。

（1）父母要做到“陪讀--陪讀美文故事”。父母要學(xué)會(huì)有選擇性地講一些美文故事給孩子聽(tīng)。例如《格林童話選》、《安徒生童話選》等世界名著都是非常好的教材，講得越早越好。孩子一旦喜歡聽(tīng)故事，他的理解能力就會(huì)加強(qiáng)，閱讀興趣就會(huì)提高。在3歲時(shí)，受過(guò)一定教育的孩子就能較有順序地從頭到尾翻看完一本圖書(shū)；用已經(jīng)學(xué)會(huì)的簡(jiǎn)單語(yǔ)句說(shuō)出自己所看到的各種圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)的內(nèi)容；并能在成人的幫助 下，嘗試制作屬于自己的圖書(shū)。

（2）父母要做到“陪游--陪玩游戲?！弊鳛橐幻?4年教育經(jīng)驗(yàn)的教師和有10年育兒經(jīng)驗(yàn)的母親認(rèn)為在入托前開(kāi)展形式多樣的親子游戲很重要。孩子的興趣很廣泛，可塑性很強(qiáng)，家長(zhǎng)很難主觀地判斷孩子哪一方面具有特別的天賦，只有通過(guò)一些親子游戲才能更好地觀察發(fā)掘孩子的天賦，并循循善誘。另外必須強(qiáng)調(diào)父母應(yīng)該與孩子一起“長(zhǎng)大”，也就是說(shuō)父母應(yīng)該以一種“孩子的心態(tài)”和孩子一起游戲?qū)W習(xí)、一起快樂(lè)成長(zhǎng)，這樣孩子會(huì)更容易掌握一些知識(shí)。

（3）父母要做到“陪受罪--陪著同甘共苦。”現(xiàn)代的物質(zhì)生活較為富裕，孩子們從出生到長(zhǎng)大對(duì)于“饑渴”是沒(méi)有任何概念的，但是這簡(jiǎn)單的“饑渴”概念卻與將來(lái)社會(huì)上的“競(jìng)爭(zhēng)”息息相關(guān)，于是作為父母要做到不能盲目順從孩子，要進(jìn)行必要的引導(dǎo)，與孩子建立“朋友關(guān)系，做到不經(jīng)常空頭許諾，不欺騙孩子，不能給予孩子多的“獨(dú)享”權(quán)利。

（二）全職媽媽勿“權(quán)制”

如今越來(lái)越多的職業(yè)女性在孩子呱呱墜地時(shí)，毅然辭掉工作，做 起全職媽媽。華東師范大學(xué)學(xué)前教育系副教授閻水金表示，全職媽媽 對(duì)孩子的成長(zhǎng)的積極作用不可忽視，但也不能否認(rèn)，全職媽媽的育兒 方式仍然存在一些問(wèn)題。

（1）過(guò)度關(guān)注與照顧。“三高（高學(xué)歷、高職位、高收入）媽媽”為了孩子放棄了高薪工作，將所有精力都放在孩子身上，即使是穿衣吃飯這樣的小事也全權(quán)負(fù)責(zé)，使孩子產(chǎn)生依賴心理，意志力不強(qiáng)，其 最典型的表現(xiàn)就是孩子特別“黏”人。比如，媽媽做飯時(shí)，會(huì)把孩子放置在廚房里；媽媽打電話時(shí)，孩子就必須坐在媽媽身邊；從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)玩耍的經(jīng)歷，每次必須媽媽陪著一起玩；吃飯了，其他家庭成員一概不許碰，只能媽媽拿勺子。

（2）期望值很高，孩子卻很累。全職媽媽大多對(duì)孩子有很高的期望。她們非常自信地認(rèn)為，自己投入了大量時(shí)間來(lái)教育孩子，孩子必然會(huì)在將來(lái)的成就中高人一等，這種高期望對(duì)孩子而言無(wú)疑是一種巨大的壓力。個(gè)別全職媽媽一心想復(fù)制天才兒童的成功之路，用制定的各種培養(yǎng)計(jì)劃，把孩子的生活安排得滿滿的，從而剝奪了他們的娛樂(lè)時(shí)間；而在對(duì)各方面的要求上，也表現(xiàn)得過(guò)于嚴(yán)格，指責(zé)過(guò)多，卻不知，這些都很容易對(duì)孩子造成傷害。

（3）“真空”狀態(tài)無(wú)社會(huì)交往。全職媽媽們承擔(dān)起了幾乎全部的育兒任務(wù)，不要他人幫忙，客觀上導(dǎo)致了孩子與媽媽之外的親人（爺爺、奶奶，甚至父親）接觸少。而且，母親在家里照顧孩子，父親的經(jīng)濟(jì)壓力就會(huì)較大，因此他們往往將大部分精力都放在工作上，而對(duì)孩子關(guān)注不多。如果再不能帶孩子去接近更多的同齡伙伴，就會(huì)喪失了和同伴游戲、相處的樂(lè)趣，導(dǎo)致孩子不習(xí)慣群體相處，缺乏交往能力。

（三）親子教育不隔代

著名的教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：孩子的發(fā)展具有不同的敏感期，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)敏感期，則事后很難彌補(bǔ)。大量研究事實(shí)表明：嬰幼兒期，尤其是3歲以前，是人類生命生長(zhǎng)發(fā)育的最重要的時(shí)期。因而人 們也越來(lái)越重視0-3歲嬰幼兒的教育。

隨著科學(xué)和社會(huì)的發(fā)展，一些年輕父母越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到，０-３歲是人生發(fā)展的奠基時(shí)期，同時(shí)也清晰的明確：童年只有一次，成長(zhǎng)不能重來(lái)?？墒菭敔斈棠梯厒儏s不是這樣認(rèn)為，他們往往這樣比喻著：俺們小時(shí)候有什么親子不親子，還不是照樣長(zhǎng)這么大這么強(qiáng)。在他們老一輩的意識(shí)中通常認(rèn)為，３歲以前的孩子啥也不懂，只要讓孩子吃飽、穿暖就行，根本不需要教育。因此，隔代教育代替不了親子教育。希望，年輕的家長(zhǎng)們不要迫于激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，而忙于工作，忽視對(duì)孩子的教育，把孩子全權(quán)交給老人，這樣孩子會(huì)在老人的溺愛(ài)下，變得自私、任性、承受不了一點(diǎn)點(diǎn)挫折。

（四）理智對(duì)待純西化教育

記得有同事這樣跟我說(shuō)：在美國(guó)，14歲的孩子就要被家長(zhǎng)要走出家門(mén)，自我獨(dú)立。我知道，西方國(guó)家的家庭，很重視孩子的獨(dú)立性，這不是西方的家長(zhǎng)愛(ài)子不如東方的家長(zhǎng)，而是西方的家長(zhǎng)對(duì)兒童的看法不一樣。他們認(rèn)為，兒童是有潛能的，是自主發(fā)展的，是獨(dú)立的個(gè)體。因此，他們對(duì)孩子的愛(ài)就表現(xiàn)在促使孩子獨(dú)立、自主地發(fā)展。但是，中國(guó)的孩子能行嗎？中國(guó)的教育體制與美國(guó)不同；中國(guó)的國(guó)情與美國(guó)不同；中國(guó)公民的整體素質(zhì)與美國(guó)的不同，這些差距能讓我們的教育純西化嗎？這同樣涉及到最初的“親子教育”。

當(dāng)然，西方的家庭講究民主、平等，也是來(lái)源于他們的教子觀念。他們認(rèn)為，兒童不是家長(zhǎng)的附屬，兒童在人格上是和大人平等的。所以，他們講究尊重兒童，不把家長(zhǎng)的意志強(qiáng)加于孩子。在這一點(diǎn)上我 們是可以借鑒和參考的。所以，我個(gè)人認(rèn)為：請(qǐng)理智對(duì)待純西化教育，必須合理、科學(xué)的建立我們“中國(guó)式”的親子教育觀念。

親子教育作為現(xiàn)代社會(huì)生活中出現(xiàn)的一種新的教育模式、一種國(guó) 際教育最新發(fā)展趨勢(shì)，蘊(yùn)藏了豐富的時(shí)代教育精神，親子教育是家庭 教育的深化和發(fā)展，是一種特殊的早期教育（從0歲開(kāi)始的教育）和 社會(huì)教育，是生命開(kāi)始的教育。親子教育提倡成人與孩子在互相尊重 中成長(zhǎng)，主張幼兒教育要“尊重科學(xué)、尊重真理”，喚醒人們轉(zhuǎn)變兒 童觀；親子教育注重對(duì)幼兒的早期智力開(kāi)發(fā)，性格的形成，能力習(xí)慣 的培養(yǎng)。每個(gè)孩子都是可塑造的人才，只要父母?jìng)儼阉旁谝粋€(gè)適合 他發(fā)展的平臺(tái)，他就能成材，幸福就是1+1=3。

因此，在親子教育精神下，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念，掌握有效的教育方法，提高教育能力。親子教育應(yīng)該注重的不僅是把人培養(yǎng)成一個(gè)有用的人才，而且是立足于把人塑造成一個(gè)和諧發(fā)展的人，并對(duì)人的價(jià)值與生命意義有最深刻的認(rèn)同。

參考書(shū)目：

[1]彭立榮.家庭教育學(xué)[M]江蘇教育出版社，1988.[2]MEI課題組.天才制造_中國(guó)家庭如何運(yùn)用MEI教育法則[M].金城出版社2001.[3]鄧智海.美國(guó)人怎樣做父母[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社.2001.[4]桑標(biāo).當(dāng)代兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海教育出版社,2003.[5]應(yīng)祥泰.關(guān)于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育問(wèn)題的思考[J].南平師專學(xué) 報(bào),2001,(2).[6]周潔.學(xué)校、家庭互動(dòng)，實(shí)施教育創(chuàng)新[J].華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2003,(2).[7]林運(yùn)清,試論家庭環(huán)境與兒童心理健康[J].當(dāng)代教育論壇,2005,(13).[8]陳銘.中國(guó)與西方國(guó)家家庭教育的若干比較.[9]鄭文風(fēng).親子教育.[10]孫瑞雪.捕捉孩子的敏感期.[11][美]約翰，布雷肖.家庭會(huì)傷人--自我重生的新契機(jī).11

第三篇：親子教育論文

親子教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)參加家校協(xié)同課題研究，接受親子教育，有很多收獲，也有很多期待，總結(jié)如下：

1．以前面對(duì)孩子的一些看似不合理的行為，經(jīng)常感到很生氣，很無(wú)奈，很無(wú)助。通過(guò)初步理論學(xué)習(xí)，用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，使我重新認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。孩子成長(zhǎng)過(guò)程中每一個(gè)行為都有她的原因和道理，只要勇敢面對(duì)，仔細(xì)分析，找出其中的奧秘，然后家長(zhǎng)用合適有效的言語(yǔ)和行為去因勢(shì)利導(dǎo)，可能會(huì)收到迥然不同的好效果。

2．通過(guò)定期授課和討論這個(gè)平臺(tái)，認(rèn)識(shí)了心理輔導(dǎo)老師，認(rèn)識(shí)了許多其他同學(xué)的家長(zhǎng)，大家之間的交流和互動(dòng)，也使我大有收益。自己在培養(yǎng)孩子過(guò)程中所遇到的苦惱和問(wèn)題可以向其他人特別是心理老師傾訴。這使我感到不那么孤單和無(wú)助，有時(shí)心理老師的一句話、一個(gè)簡(jiǎn)單提示就讓人產(chǎn)生茅塞頓開(kāi)之感。

3．進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子的艱巨性和長(zhǎng)期性，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。平時(shí)在與孩子的認(rèn)識(shí)發(fā)生矛盾甚至沖突時(shí)，不象以前那么急躁，樹(shù)立長(zhǎng)期培養(yǎng)的耐心和信心，從自身做起，言教不如身教。

4．接納孩子，相信孩子，尊重孩子的行為主體性，這讓我與孩子之間的距離在縮短，不象以前那么緊張，而變得容易交流，這便是可喜的第一步，也使孩子變得更有信心。孩子提出的好建議盡量采納并付諸行動(dòng)，從而使她更愿意接納別人的好建議。5．通過(guò)這次教育課，使我又一次深刻認(rèn)識(shí)到看書(shū)的重要性，其實(shí)培養(yǎng)孩子的許多問(wèn)題及解答問(wèn)題的方法在許多書(shū)籍里都有總結(jié)。多讀書(shū)使人充實(shí)，使人有智慧。

6．我希望以后還能參加同類的活動(dòng)，并期待老師們的精彩分析，期待老師們幫助推薦好書(shū)。

感謝老師們的辛勤勞動(dòng)！

巴金曾說(shuō)過(guò)：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始?！币环N良好的家庭教育，能有助于孩子的健康的心理和健全人格的形成，也能培養(yǎng)出長(zhǎng)大后適應(yīng)社會(huì)的能力。想給孩子一個(gè)好的家庭教育，讓孩子養(yǎng)成那些好習(xí)慣，成為受人尊敬的人，您要先掌握一些家庭教育的知識(shí)。和您分享一些成功失或敗的教育方法，望您能體會(huì)出家庭教育的真諦。

1、成功的家庭教育

成功的家庭教育，一定不能缺少夸獎(jiǎng)。孩子和大人一樣也可能面臨很多苦惱，例如：有時(shí)作業(yè)做不出、沒(méi)有朋友、怕寫(xiě)作文等。我們首先不能忽視這些問(wèn)題的存在，然后要想盡辦法幫助解決。此時(shí)父母親的及時(shí)鼓勵(lì)、開(kāi)導(dǎo)尤為重要。如果家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“你一定行的，自己的事情自己能解決，媽媽相信你?！焙⒆泳蜁?huì)充滿信心。孩子與家長(zhǎng)之間的依賴心理，是家庭教育中不能不談的話題，從孩子呱呱落地開(kāi)始，家長(zhǎng)就肩負(fù)起了照顧孩子的重?fù)?dān)，因而，選擇適合的機(jī)會(huì)，教會(huì)孩子獨(dú)立自主，讓孩子自己養(yǎng)成克服困難的意志，是成功家庭教育中很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)人的好習(xí)慣都是從小養(yǎng)成的，學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣都要教育。懂得與孩子溝通的家長(zhǎng)會(huì)培養(yǎng)孩子做事專心致志，敏捷靈巧，提高學(xué)習(xí)效率，孩子也比其他小朋友要高出一籌。

2、失敗的家庭教育

面對(duì)孩子的同一個(gè)問(wèn)題，一些家長(zhǎng)常常會(huì)這樣做，家長(zhǎng)不分時(shí)間按場(chǎng)合的過(guò)度夸獎(jiǎng)孩子，讓孩子的自信轉(zhuǎn)變成自負(fù)，因此“夸”要注意技巧，也要注重方式、方法。孩子考試成績(jī)一般或差時(shí)，不要給孩子世界末日之感，多幫孩子找一些原因，關(guān)鍵是找出孩子閃光之處給予夸獎(jiǎng)，千萬(wàn)不能讓孩子失去信心?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至他人管教孩子的現(xiàn)象多了。溺愛(ài)就會(huì)成為現(xiàn)代教育孩子不可避免的現(xiàn)象。本該自己做的事情而要求爺爺奶奶代辦，父母給孩子盛飯，孩子隨意差遣父母，失去自理能力。家長(zhǎng)應(yīng)該嚴(yán)格要求自己幫助他克服缺點(diǎn)，同時(shí)也嚴(yán)格要求孩子保持良好的行為習(xí)慣，才能讓孩子成長(zhǎng)起來(lái)。現(xiàn)在的孩子智商都較高，大多數(shù)孩子因習(xí)慣不良引起學(xué)習(xí)較差。如一邊看電視一邊吃飯，一邊做作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做作業(yè)。特別可怕的是有的孩子從小做事磨磨蹭蹭，即使他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)非常好，到以后的學(xué)習(xí)都非常麻煩。家長(zhǎng)應(yīng)監(jiān)督孩子在最短的時(shí)間內(nèi)把作業(yè)做完做好，否則孩子很容易出現(xiàn)因?qū)W習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)，失去學(xué)習(xí)興趣，被動(dòng)學(xué)習(xí)而厭學(xué)的心理。

總結(jié)家庭教育的心得體會(huì)，智力發(fā)育，情感教育及社會(huì)道德樣樣都不能缺少，只有全方面的教育好孩子，才能培養(yǎng)出對(duì)國(guó)家有用的人才。想了解家庭教育的更多內(nèi)容，不妨關(guān)注本站家庭教育經(jīng)驗(yàn)分享，家庭教育和學(xué)校教育要協(xié)調(diào)一致，家庭教育對(duì)孩子的影響，家庭教育的困惑，家庭教育的方法，家庭教育的重要性。收藏 分享

親子教育學(xué)習(xí)心得

為了做一個(gè)更合格父母，我參加“親子心連心”的培訓(xùn)。坐了一整天，覺(jué)得有點(diǎn)累。但收獲還是挺多的，總結(jié)起來(lái)，自己有幾點(diǎn)做得好，有幾點(diǎn)做得不夠好。

好的方面是：1、在孩子的興趣培養(yǎng)上，我做得比較好。比如讓她學(xué)鋼琴，這是一件漫長(zhǎng)而煩瑣的事，我通過(guò)講故事，定時(shí)間，比賽，表演等幾方面讓她從開(kāi)始的“三分鐘熱度”到現(xiàn)在的基本能堅(jiān)持天天練習(xí)。

2、能逐步幫她改變“拖拉”的習(xí)慣。孩子做什么事情都非常慢，但我們必須溫柔地堅(jiān)定，不能代替孩子的手腳，這樣會(huì)讓她更慢，因?yàn)樗龔摹巴侠敝械玫搅撕锰?。在一定的時(shí)間內(nèi)讓她自己完成自己的事情。比如洗澡，孩子十分的慢，我就讓她從三十分鐘到二十分鐘慢慢練習(xí)，爭(zhēng)取提高速度。“拖拉”的背后是能力問(wèn)題、方法問(wèn)題和技能問(wèn)題，我們要做的是從方法和技能上培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，鍛煉她的能力，而不是幫她做，這樣只會(huì)使她做得更慢。、培養(yǎng)孩子從小做家務(wù)這方面。假期時(shí)我和孩子一起，經(jīng)常和孩子做家務(wù)，如：收拾衣服、整理衣櫥、拖地板、洗碗等，讓孩子從中得到學(xué)習(xí)和鍛煉。

不好的也有幾方面：

1、把工作上的事帶回家。專家和我們做了一個(gè)互動(dòng)游戲：用右手按住你自己的左耳，在家門(mén)口把這張臉?biāo)合聛?lái)，對(duì)他說(shuō)“親愛(ài)的，你已經(jīng)回到家了，這是多么美好的事情，請(qǐng)你開(kāi)心地去面對(duì)你的家人吧?！边@一點(diǎn)很重要，家是一個(gè)溫暖而放松的港灣，我們要好好面對(duì)自己的家人，千萬(wàn)別把工作帶回家。

2、接納并不完美的自己和并不完美的你自己的孩子。心靈的成長(zhǎng)需要養(yǎng)分，這養(yǎng)分是愛(ài)、接納、欣賞、承認(rèn)、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、尊重、理解、信任、接受與陪伴。想起剛生下孩子時(shí)，我雄心壯志：“把我未能實(shí)現(xiàn)的心愿讓孩子代我實(shí)現(xiàn)，我一定要讓我的孩子成為一個(gè)最優(yōu)秀的孩子?！爆F(xiàn)在想起來(lái)，這種想法多么荒謬和無(wú)聊。孩子是在做他自己?jiǎn)幔磕沁€不是你生產(chǎn)的一個(gè)模板？欣賞孩子，鼓勵(lì)孩子做他自己想做的事，培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)。這是許多成功父母的做法。當(dāng)然，我們也無(wú)須刻意去追求孩子的成功與否，讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)才是為人父母最重要和最關(guān)健的。如果孩子什么事都不也和你說(shuō)，什么話都不敢和你講，但他是一個(gè)十足的全才，那樣你會(huì)快樂(lè)嗎？、和孩子溝通。溝通不是單純的說(shuō)教，不是整天的嘮叨。溝通是你和孩子的眼睛是平視的，你說(shuō)得少，孩子說(shuō)得多，你們什么事都可以交流討論。專家做了一個(gè)計(jì)算：如果你每天和孩子溝通15分鐘，每月就7.5小時(shí)，到孩子二十歲，(因?yàn)槎畾q以后孩子基本獨(dú)立了)你們溝通的時(shí)間只有75天。75天，這只不過(guò)是你漫長(zhǎng)生命中的一個(gè)片刻，你連這個(gè)片刻都不愿和你的孩子分享嗎？趕快抓緊時(shí)間呀，要不孩子長(zhǎng)大了，他都不愿和你說(shuō)話了。我做個(gè)檢討，我和孩子溝通的時(shí)間不夠15分鐘。

4、創(chuàng)建和諧的家庭環(huán)境和家庭文化。理想的家庭環(huán)境是：

1、每個(gè)成員都有自己的地位和生活空間，并且受到尊重。

2、每個(gè)成員都有正面、積極的心態(tài)，充滿信心及活力。

3、成員們視信任、支持和愛(ài)為家庭里的最高價(jià)值，超越一切其他事物。

4、每個(gè)成員都誠(chéng)實(shí)、對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。

5、成員之間容許有不同的看法和做法。

6、成員樂(lè)于助人、富于愛(ài)心。

7、成員之間互相鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)獨(dú)立思考。

8、成員們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的價(jià)值，包括自己的價(jià)值。

9、成員樂(lè)于與家庭分享，無(wú)論是樂(lè)趣或是悲愁。

10、成員們?cè)谝黄鹚龅氖?，?yīng)該注重過(guò)程和意義更甚于結(jié)果。注重過(guò)程就是在乎對(duì)方的參與，肯定一起做的意義。家庭環(huán)境十分重要的，讓我們?yōu)橐粋€(gè)美好的令人向往的家而一同努力吧!

孩子，你是我的寶貝。因?yàn)橛心悖业纳钭兊枚嘧硕嗖?，讓我和你一起成長(zhǎng)，相信通過(guò)我們的努力，生活一定更美好。謝謝你!

第四篇：親子教育論文解讀

論家庭與親子教育

摘 要 親子教育它是愛(ài)與教育的融合，是父母從小孩一生下來(lái)到他十八歲時(shí)給予他的全部的愛(ài)和培養(yǎng)，父母是他最好的老師但不是他唯一的老師，隨著小孩自己興趣的產(chǎn)生和發(fā)展，父母會(huì)引導(dǎo)他向一些必要的老師學(xué)習(xí)。家庭是孩子成才的第一驛站，是他們健康成長(zhǎng)的第一課堂，父母是孩子的啟蒙教師和終身教師，孩子能否健康成長(zhǎng)，以及長(zhǎng)大后會(huì)成為什么樣的人，是由父母所營(yíng)造的家庭教育環(huán)境所決定的。而家庭教育環(huán)境主要是指：父母的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式；家庭氛圍；父母對(duì)子女的期望等方面。如何利用良好的家庭環(huán)境能夠促進(jìn)孩子心理健康的發(fā)育，使子女的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮是本文的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞

家庭 親子教育 關(guān)鍵點(diǎn)

俗話說(shuō)：“一歲看小，三歲看老，七歲定終生。”由此可見(jiàn)，早期教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么的重要。幼兒早期親子教育是20 世紀(jì)末期在美國(guó)、日本和我國(guó)臺(tái)灣等地興起的一種新的教育模式。它強(qiáng)調(diào)父母、孩子在平等的情感溝通的基礎(chǔ)上雙方互動(dòng)，涵蓋了父母教育和子女教育兩方面。它是通過(guò)對(duì)父母的培訓(xùn)和提升而達(dá)到對(duì)親子關(guān)系的調(diào)適，從而更好地促進(jìn)兒童身心健康和諧地發(fā)展。下面筆者先從自身對(duì)親子教育的理解出發(fā)，淺談其必要性，教育中產(chǎn)生的問(wèn)題，最后著重論述應(yīng)如何教育等方面方面闡述家庭對(duì)親子教育的影響。

一、親子教育的概念及意義。

（一）、親子教育的概念 “親子教育”是以親緣關(guān)系為主要維護(hù)基礎(chǔ)的教育，是看護(hù)人與幼兒之間的以互動(dòng)為核心內(nèi)容的親子關(guān)系。所以“親子教育”是以愛(ài)護(hù)幼兒身心健康、潛能開(kāi)發(fā)、性格培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成為目標(biāo)，同時(shí)提高幼兒整體綜合素質(zhì)為宗旨的一種特殊形態(tài)的早期教育。具體地說(shuō)，親子教育作為一種新型的，科學(xué)的家庭教育模式，強(qiáng)調(diào)父母孩子在情感溝通的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)雙方互動(dòng)，針對(duì)父母與孩子之間關(guān)系的協(xié)調(diào)而進(jìn)行對(duì)父母的培訓(xùn)與提升，使父母和孩子能夠更好的溝通?！坝H子教育”與一般意義的“家庭教育”和“幼兒園教育”及“兒童教育”有很大的不同。它是以腦科學(xué)發(fā)展為基礎(chǔ)，推行從0歲開(kāi)始教育的觀念，打破是以往那種幼兒（0至3歲）只要吃的飽、吃得好的養(yǎng)育觀念，強(qiáng)調(diào)全程教育、全程發(fā)展，形成早期性格和各種能力、習(xí)慣。

（二）、親子教育的意義隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈以及計(jì)劃生育的普遍推行，家庭對(duì)后代的教育比以往任何時(shí)候都更多地傾注了關(guān)懷與重視，特別是對(duì)0一3 歲嬰幼兒這樣一個(gè)特殊的群體，更應(yīng)給予特殊的關(guān)懷和教育。但在這一最關(guān)鍵時(shí)期，父母最缺乏經(jīng)驗(yàn)，時(shí)常處于慌亂之中：我的孩子是不是說(shuō)話晚了？他為什么老撕東西？這些惶恐伴隨著孩子的每一個(gè)變化。許多家長(zhǎng)不知道嬰幼兒在發(fā)展中存在“敏感期”，他們對(duì)嬰幼兒由躺在床上，逐漸能夠翻身、爬行、坐、站、走，其動(dòng)作、語(yǔ)言、情感等方面的發(fā)展，時(shí)時(shí)都有驚喜，但又感到困惑，覺(jué)得在育兒實(shí)踐中缺乏必要的對(duì)嬰幼兒的了解?！昂⒆記Q不能輸在起跑線上”，但面對(duì)“如何針對(duì)孩子的情況因材施教，促進(jìn)孩子全面發(fā)展”這個(gè)問(wèn)題，90 ％的家長(zhǎng)承認(rèn)自己煞費(fèi)苦心卻仍找不到正確答案，而社會(huì)又缺乏對(duì)嬰幼兒教育的指導(dǎo)。而實(shí)施親子教育則很好的解決了這個(gè)問(wèn)題，“親子教育”使得家庭教育的內(nèi)涵深化和發(fā)展，親子教育將父母權(quán)威管教為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐躁P(guān)注發(fā)展和引導(dǎo)為主；由單一的家長(zhǎng)角色轉(zhuǎn)為醫(yī)生、護(hù)士、教師、朋友等多角色；由一味訓(xùn)斥轉(zhuǎn)為參與交往中給予子女以關(guān)懷、發(fā)展和教育，為人格完美奠定基礎(chǔ)?！坝H子教育”采用現(xiàn)代育兒的最新理念，傳播正確的育兒觀，傳授家庭早期教育的科學(xué)知識(shí)和方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子開(kāi)展有 2 情趣的、有實(shí)效的親子游戲活動(dòng)，使廣大家長(zhǎng)逐步接受現(xiàn)代育兒的科學(xué)理念，掌握現(xiàn)代育兒的科學(xué)方法和技巧，促進(jìn)了兒童的主動(dòng)發(fā)展，建立起融洽的親子關(guān)系。實(shí)踐證明，“親子教育”是年輕家長(zhǎng)接受成人繼續(xù)教育的一種良好形式，由于教育內(nèi)容和指導(dǎo)方式配合在開(kāi)開(kāi)心心的游戲活動(dòng)和平平常常的生活中，能使家長(zhǎng)切身地感受和理解親子教育的特殊意義。

二、親子教育的必要性分析——為什么要提出親子教育

（一）、親子教育是父母對(duì)孩子最好的給予

無(wú)論一個(gè)家庭的境遇是怎樣一個(gè)情形，親自教養(yǎng)子弟就是對(duì)子弟最好的給予。這句話是著名教育哲學(xué)家洛克所說(shuō)，他道破了子女最需要從父母那里得到的是什么？是用心的教育，而非望子成龍的心愿和給他們按部就班的教育機(jī)會(huì)，這是一個(gè)很值得現(xiàn)代人反思的問(wèn)題，自己的小孩，從幼兒園到大學(xué)甚至是更高的學(xué)習(xí)階段，他們總是按部就班的送孩子上學(xué)求知，給孩子的是學(xué)費(fèi)和學(xué)校教育的機(jī)會(huì)，卻不知道小孩真正需要的是什么。

（二）、學(xué)校教育不會(huì)適合所有的學(xué)生

因材施教，在學(xué)校里推行等于是一句空話。中國(guó)學(xué)校教育的現(xiàn)狀仍然是知識(shí)化、形式化，應(yīng)試教育一直是主流，素質(zhì)教育一直都是只聞其聲不見(jiàn)其型。二十年左右的學(xué)校教育一定程度上束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，中國(guó)的學(xué)校教育體制和內(nèi)容存在一定問(wèn)題。學(xué)習(xí)壓力超負(fù)荷，使好多學(xué)生處于亞健康狀態(tài)。

三、教育中產(chǎn)生的問(wèn)題

（一）、家庭氛圍對(duì)孩子的影響

家庭的情緒氛圍是指家庭中占優(yōu)勢(shì)的一般態(tài)度和感受，它是通過(guò)語(yǔ)言和人際氛圍構(gòu)成的。這種氛圍直接影響著家庭中每個(gè)家庭成員的心 理，尤其對(duì)子女個(gè)性品格的形成有特別深刻的意義。

據(jù)專家分析，在影響人們健康的眾多因素中，有一個(gè)極易被忽視而又相當(dāng)重要的因素，就是“家庭情緒”。心理學(xué)告誡人們要保持良好而穩(wěn)定的情緒，以增進(jìn)自己的身心健康。其實(shí)，僅僅關(guān)注自己的情緒是很不夠的。因?yàn)?，每個(gè)人每天約有一半以上的時(shí)間都是在自己的家庭中度過(guò)。家庭情緒是一個(gè)整體，每個(gè)家庭成員都不能完全獨(dú)立，都要受到家庭整體情緒的影響。而對(duì)家庭中未成年的子女來(lái)說(shuō)，家庭情緒的整體狀況對(duì)他們的健康成長(zhǎng)尤其重要。在快樂(lè)的家庭中生活的每一個(gè)人，幾乎都是快樂(lè)的，盡管有時(shí)會(huì)發(fā)生意見(jiàn)，但在原則問(wèn)題上是團(tuán)結(jié)一致的，因此在占優(yōu)勢(shì)的合作、諒解的總體氛圍中，不但使子女學(xué)會(huì)了與人的溝通、交流與合作的方法，使孩子的思維意志、交流能力等得到和諧發(fā)展，而且還能從中獲得安全感，形成樂(lè)于接受教育的自覺(jué)性；在煩悶、消沉的家庭中生活的成員則很難擺脫不快的陰影。有調(diào)查顯示，在父母婚姻不和家庭中成長(zhǎng)的小孩，極大部分都有自信心不足、退縮、不合群，甚至神經(jīng)質(zhì)等心理不正常表現(xiàn)。小小年紀(jì)的他們因?yàn)?父母的爭(zhēng)吵而長(zhǎng)期擔(dān)驚受怕。

一個(gè)家庭，如果家庭成員之間都能做到相互愛(ài)護(hù)、相互關(guān)心、相互體諒、相互盡力滿足親人的合理需要，那么，這個(gè)家庭的整體情緒一般都是和諧而愉快的。給孩子創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的家庭氛圍，讓孩子感受到快樂(lè)、正氣，從父母的榜樣中去關(guān)愛(ài)他人，用熱愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)心家庭來(lái)回報(bào) 父母，這就是我們期望孩子應(yīng)有的孝心。

（二）、父母對(duì)子女的期望 由于對(duì)子女的期望所引發(fā)的對(duì)其健康成長(zhǎng)方面的潛在影響也是不容忽視的。望子成龍一直是為人父母最大的心愿和動(dòng)力，尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，只有擁有良好素質(zhì)的人才能生存和發(fā) 展。所謂良好的素質(zhì)，是指除了一定的專業(yè)知識(shí)以外，還要有健康的體格、一定的社會(huì)適應(yīng)能力和溝通能力、良好的心理素質(zhì)以及堅(jiān)韌不拔的毅力等，也就是說(shuō)，要想成為具有良好素質(zhì)的人，智力因素和非智力因素缺一不可。

然而我們所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)卻是，絕大部分家庭教育只重視智力因素的訓(xùn)練而忽略了非智力因素的培養(yǎng)。比如，有的家長(zhǎng)把追求高分?jǐn)[在家庭教育的首位；有的家長(zhǎng)對(duì)子女的期望過(guò)高，盲目攀比；有的家長(zhǎng)則把自己未能實(shí)現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，而家長(zhǎng)這種一相情愿的所謂理想跟孩子真正的興趣、愛(ài)好有時(shí)是背道而馳的，這勢(shì)必會(huì)增加孩子的心理負(fù)擔(dān)，以至于導(dǎo)致孩子喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。家長(zhǎng)們望子成龍、望女成風(fēng)的心情是可以理解的，但是一些家長(zhǎng)在對(duì)自己子女的實(shí)際培養(yǎng)、教育過(guò)程中由于不能正確對(duì)待成人與成才的關(guān)系，支持孩子在成長(zhǎng)的道路上不顧實(shí)際地走所謂“捷徑”，忽視了基本的德才兼?zhèn)涞呐囵B(yǎng)，片面追求所謂成才，不肯先從成人做起，陷入不顧客觀實(shí)際的好高騖遠(yuǎn)和空想中，使得青少年缺少正常的成人成長(zhǎng)和受教育的會(huì)，造成不必要的損失，這在很多情況下反而會(huì)害了孩子，因而是不足取的。

四、如何利用家庭影響教育

從20世紀(jì)末期首先在美國(guó)、日本、我國(guó)臺(tái)灣等地提出“親子教 育”以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展和諸多中國(guó)大陸教育者的嘗試與實(shí)踐，如 今的親子教育已從原先的“純模仿時(shí)代”進(jìn)入了“中國(guó)式時(shí)期”。雖 然至今還沒(méi)有一個(gè)很明確的規(guī)范定義，但從教育意義上來(lái)詮釋“親子 教育”的話，我們是這樣給予定位的---它是通過(guò)對(duì)父母的培訓(xùn)和提 升而達(dá)到的對(duì)親子關(guān)系的調(diào)適，從而更好地促進(jìn)兒童身心健康的發(fā) 展。它區(qū)別于家庭教育，我們就知道是家庭中的長(zhǎng)者對(duì)孩子的單向教 育，父母是家長(zhǎng)，具有威嚴(yán)的、不可侵犯的地位。而親子教育給人的 感覺(jué)則親切、溫和得多，它強(qiáng)調(diào)父母、孩子在平等的情感溝通的基礎(chǔ) 上雙方互動(dòng)，而且親子教育涵蓋了父母教育和子女教育兩方面。由此 可見(jiàn)，“親子教育”中的“親子”兩字突出了父母親在家庭教育中的 地位，并由此突破了家庭教育中的許多傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)?；趯?duì)親子教育的 掌握與了解，我認(rèn)為家庭親子教育的“形式、內(nèi)容、環(huán)境和過(guò)程”的這幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中必須做到以下四點(diǎn)。

（一）父母甘愿做“三陪”

父母是孩子人生道路上的第一位啟蒙老師，教育孩子是父母的天 職，但如何教育卻大有學(xué)問(wèn)。

（1）父母要做到“陪讀--陪讀美文故事”。父母要學(xué)會(huì)有選擇性地講一些美文故事給孩子聽(tīng)。例如《格林童話選》、《安徒生童話選》等世界名著都是非常好的教材，講得越早越好。孩子一旦喜歡聽(tīng)故事，他的理解能力就會(huì)加強(qiáng)，閱讀興趣就會(huì)提高。在3歲時(shí)，受過(guò)一定教育的孩子就能較有順序地從頭到尾翻看完一本圖書(shū)；用已經(jīng)學(xué)會(huì)的簡(jiǎn)單語(yǔ)句說(shuō)出自己所看到的各種圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)的內(nèi)容；并能在成人的幫助 下，嘗試制作屬于自己的圖書(shū)。

（2）父母要做到“陪游--陪玩游戲?！弊鳛橐幻?4年教育經(jīng)驗(yàn)的教師和有10年育兒經(jīng)驗(yàn)的母親認(rèn)為在入托前開(kāi)展形式多樣的親子游戲很重要。孩子的興趣很廣泛，可塑性很強(qiáng)，家長(zhǎng)很難主觀地判斷孩子哪一方面具有特別的天賦，只有通過(guò)一些親子游戲才能更好地觀察發(fā)掘孩子的天賦，并循循善誘。另外必須強(qiáng)調(diào)父母應(yīng)該與孩子一起“長(zhǎng)大”，也就是說(shuō)父母應(yīng)該以一種“孩子的心態(tài)”和孩子一起游戲?qū)W習(xí)、一起快樂(lè)成長(zhǎng)，這樣孩子會(huì)更容易掌握一些知識(shí)。

（3）父母要做到“陪受罪--陪著同甘共苦?！爆F(xiàn)代的物質(zhì)生活較為富裕，孩子們從出生到長(zhǎng)大對(duì)于“饑渴”是沒(méi)有任何概念的，但是這簡(jiǎn)單的“饑渴”概念卻與將來(lái)社會(huì)上的“競(jìng)爭(zhēng)”息息相關(guān)，于是作為父母要做到不能盲目順從孩子，要進(jìn)行必要的引導(dǎo)，與孩子建立“朋友關(guān)系，做到不經(jīng)?？疹^許諾，不欺騙孩子，不能給予孩子多的“獨(dú)享”權(quán)利。

（二）全職媽媽勿“權(quán)制”

如今越來(lái)越多的職業(yè)女性在孩子呱呱墜地時(shí)，毅然辭掉工作，做 起全職媽媽。華東師范大學(xué)學(xué)前教育系副教授閻水金表示，全職媽媽 對(duì)孩子的成長(zhǎng)的積極作用不可忽視，但也不能否認(rèn)，全職媽媽的育兒 方式仍然存在一些問(wèn)題。

（1）過(guò)度關(guān)注與照顧?！叭撸ǜ邔W(xué)歷、高職位、高收入）媽媽”為了孩子放棄了高薪工作，將所有精力都放在孩子身上，即使是穿衣吃飯這樣的小事也全權(quán)負(fù)責(zé)，使孩子產(chǎn)生依賴心理，意志力不強(qiáng)，其 最典型的表現(xiàn)就是孩子特別“黏”人。比如，媽媽做飯時(shí)，會(huì)把孩子放置在廚房里；媽媽打電話時(shí)，孩子就必須坐在媽媽身邊；從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)玩耍的經(jīng)歷，每次必須媽媽陪著一起玩；吃飯了，其他家庭成員一概不許碰，只能媽媽拿勺子。

（2）期望值很高，孩子卻很累。全職媽媽大多對(duì)孩子有很高的期望。她們非常自信地認(rèn)為，自己投入了大量時(shí)間來(lái)教育孩子，孩子必然會(huì)在將來(lái)的成就中高人一等，這種高期望對(duì)孩子而言無(wú)疑是一種巨大的壓力。個(gè)別全職媽媽一心想復(fù)制天才兒童的成功之路，用制定的各種培養(yǎng)計(jì)劃，把孩子的生活安排得滿滿的，從而剝奪了他們的娛樂(lè)時(shí)間；而在對(duì)各方面的要求上，也表現(xiàn)得過(guò)于嚴(yán)格，指責(zé)過(guò)多，卻不知，這些都很容易對(duì)孩子造成傷害。

（3）“真空”狀態(tài)無(wú)社會(huì)交往。全職媽媽們承擔(dān)起了幾乎全部的育兒任務(wù)，不要他人幫忙，客觀上導(dǎo)致了孩子與媽媽之外的親人（爺爺、奶奶，甚至父親）接觸少。而且，母親在家里照顧孩子，父親的經(jīng)濟(jì)壓力就會(huì)較大，因此他們往往將大部分精力都放在工作上，而對(duì)孩子關(guān)注不多。如果再不能帶孩子去接近更多的同齡伙伴，就會(huì)喪失了和同伴游戲、相處的樂(lè)趣，導(dǎo)致孩子不習(xí)慣群體相處，缺乏交往能力。

（三）親子教育不隔代

著名的教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：孩子的發(fā)展具有不同的敏感期，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)敏感期，則事后很難彌補(bǔ)。大量研究事實(shí)表明：嬰幼兒期，尤其是3歲以前，是人類生命生長(zhǎng)發(fā)育的最重要的時(shí)期。因而人 們也越來(lái)越重視0-3歲嬰幼兒的教育。

隨著科學(xué)和社會(huì)的發(fā)展，一些年輕父母越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到，０-３歲是人生發(fā)展的奠基時(shí)期，同時(shí)也清晰的明確：童年只有一次，成長(zhǎng)不能重來(lái)?？墒菭敔斈棠梯厒儏s不是這樣認(rèn)為，他們往往這樣比喻著：俺們小時(shí)候有什么親子不親子，還不是照樣長(zhǎng)這么大這么強(qiáng)。在他們老一輩的意識(shí)中通常認(rèn)為，３歲以前的孩子啥也不懂，只要讓孩子吃飽、穿暖就行，根本不需要教育。因此，隔代教育代替不了親子教育。希望，年輕的家長(zhǎng)們不要迫于激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，而忙于工作，忽視對(duì)孩子的教育，把孩子全權(quán)交給老人，這樣孩子會(huì)在老人的溺愛(ài)下，變得自私、任性、承受不了一點(diǎn)點(diǎn)挫折。

（四）理智對(duì)待純西化教育

記得有同事這樣跟我說(shuō)：在美國(guó)，14歲的孩子就要被家長(zhǎng)要走出家門(mén)，自我獨(dú)立。我知道，西方國(guó)家的家庭，很重視孩子的獨(dú)立性，這不是西方的家長(zhǎng)愛(ài)子不如東方的家長(zhǎng)，而是西方的家長(zhǎng)對(duì)兒童的看法不一樣。他們認(rèn)為，兒童是有潛能的，是自主發(fā)展的，是獨(dú)立的個(gè)體。因此，他們對(duì)孩子的愛(ài)就表現(xiàn)在促使孩子獨(dú)立、自主地發(fā)展。但是，中國(guó)的孩子能行嗎？中國(guó)的教育體制與美國(guó)不同；中國(guó)的國(guó)情與美國(guó)不同；中國(guó)公民的整體素質(zhì)與美國(guó)的不同，這些差距能讓我們的教育純西化嗎？這同樣涉及到最初的“親子教育”。

當(dāng)然，西方的家庭講究民主、平等，也是來(lái)源于他們的教子觀念。他們認(rèn)為，兒童不是家長(zhǎng)的附屬，兒童在人格上是和大人平等的。所以，他們講究尊重兒童，不把家長(zhǎng)的意志強(qiáng)加于孩子。在這一點(diǎn)上我 們是可以借鑒和參考的。所以，我個(gè)人認(rèn)為：請(qǐng)理智對(duì)待純西化教育，必須合理、科學(xué)的建立我們“中國(guó)式”的親子教育觀念。

親子教育作為現(xiàn)代社會(huì)生活中出現(xiàn)的一種新的教育模式、一種國(guó) 際教育最新發(fā)展趨勢(shì)，蘊(yùn)藏了豐富的時(shí)代教育精神，親子教育是家庭 教育的深化和發(fā)展，是一種特殊的早期教育（從0歲開(kāi)始的教育）和 社會(huì)教育，是生命開(kāi)始的教育。親子教育提倡成人與孩子在互相尊重 中成長(zhǎng)，主張幼兒教育要“尊重科學(xué)、尊重真理”，喚醒人們轉(zhuǎn)變兒 童觀；親子教育注重對(duì)幼兒的早期智力開(kāi)發(fā)，性格的形成，能力習(xí)慣 的培養(yǎng)。每個(gè)孩子都是可塑造的人才，只要父母?jìng)儼阉旁谝粋€(gè)適合 他發(fā)展的平臺(tái)，他就能成材，幸福就是1+1=3。

因此，在親子教育精神下，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念，掌握有效的教育方法，提高教育能力。親子教育應(yīng)該注重的不僅是把人培養(yǎng)成一個(gè)有用的人才，而且是立足于把人塑造成一個(gè)和諧發(fā)展的人，并對(duì)人的價(jià)值與生命意義有最深刻的認(rèn)同。

參考書(shū)目：

[1]彭立榮.家庭教育學(xué)[M]江蘇教育出版社，1988.[2]MEI課題組.天才制造_中國(guó)家庭如何運(yùn)用MEI教育法則[M].金城出版社2001.[3]鄧智海.美國(guó)人怎樣做父母[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社.2001.[4]桑標(biāo).當(dāng)代兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海教育出版社,2003.[5]應(yīng)祥泰.關(guān)于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育問(wèn)題的思考[J].南平師專學(xué) 報(bào),2001,(2).[6]周潔.學(xué)校、家庭互動(dòng)，實(shí)施教育創(chuàng)新[J].華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2003,(2).[7]林運(yùn)清,試論家庭環(huán)境與兒童心理健康[J].當(dāng)代教育論壇,2005,(13).[8]陳銘.中國(guó)與西方國(guó)家家庭教育的若干比較.[9]鄭文風(fēng).親子教育.[10]孫瑞雪.捕捉孩子的敏感期.[11][美]約翰，布雷肖.家庭會(huì)傷人--自我重生的新契機(jī).讀書(shū)的好處

1、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。

2、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的?！_(dá)爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

8、讀書(shū)要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。

10、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢。——陳壽

11、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生。

13、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難?！懹?/p>

15、讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！芽▋?/p>

17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?/p>

18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?/p>

19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>

第五篇：親子教育

編輯推薦語(yǔ)操心操到心碎，只因缺少智慧！沒(méi)有一樣職業(yè)比做父母更難。難就難在，一個(gè)孩子就是一張考卷，你必須一次做對(duì)，沒(méi)有改錯(cuò)的機(jī)會(huì)！養(yǎng)兒育女，逃不脫一條鐵律——痛，并快樂(lè)著。你是痛多還懸樂(lè)多，就要看你做父母的能力了。閱讀楊思卓所著的《成為智慧父母的12個(gè)密碼》，獲取12個(gè)密碼，使你成為更優(yōu)秀的智慧父母！

內(nèi)容提要《成為智慧父母的12個(gè)密碼》簡(jiǎn)介：親愛(ài)的父母朋友，兒子還在讓你操心嗎？女兒還在讓你煩惱嗎？如果你不缺少一顆愛(ài)心的話，那一定是缺少愛(ài)的智慧了。用楊思卓老師的話說(shuō)：“操心操得心碎，只因缺少智慧?！敝I(lǐng)導(dǎo)力專家楊思卓的《進(jìn)入成人世界的9個(gè)密碼》出版后，打動(dòng)了無(wú)數(shù)孩子的心靈，改變了孩子的行為，也引起了更多家長(zhǎng)的共鳴。應(yīng)父母?jìng)兊膹?qiáng)烈要求，機(jī)械工業(yè)出版社再次精心組織出版了楊思卓老師的姊妹篇：《成為智慧父母的12個(gè)密碼》，在那些感人的故事中，在那些真知灼見(jiàn)中，你將找到愛(ài)的鑰匙，開(kāi)啟孩子的心靈。

作者簡(jiǎn)介

楊思卓，著名領(lǐng)導(dǎo)力專家，北京大學(xué)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究中心副主任、中央人民廣播電臺(tái)“思卓書(shū)坊”主持人。著有青少年成長(zhǎng)勵(lì)志圖書(shū)《進(jìn)入成人世界的9個(gè)密碼》和多部管理著作。目錄

前言好父母應(yīng)該怎樣當(dāng)？

1.疼愛(ài)孩子，有愛(ài)心更要有“愛(ài)智”

2.不加修剪，驕子遲早被人“修理”

3.做比成樣，孩子就是父母的影像

4.不知感恩，是孩子一生最大的殘疾

5.愛(ài)有鑰匙，輕松開(kāi)啟孩子的心門(mén)

6.賞識(shí)有度，失敗源于失衡

7.根治厭學(xué)，補(bǔ)課不如“補(bǔ)趣”

8.戒除網(wǎng)癮，妙在“熱線”切換

9.遠(yuǎn)離自殺，早早接種“疫苗”

10.防范早戀，須知“渠到水成”

11.移交責(zé)任，“菜鳥(niǎo)”才能長(zhǎng)成大鳥(niǎo)

12.教子成人，父母不必跟風(fēng)“造神”

前言

好父母應(yīng)該怎樣當(dāng)？ 親愛(ài)的父母朋友，時(shí)間過(guò)得好快啊，當(dāng)我們還是孩子時(shí)，時(shí)間在懶洋洋地散步，當(dāng)我們進(jìn)入成人世界時(shí)，時(shí)間已經(jīng)快跑了，自從我們做了父母，時(shí)間就開(kāi)始飛了。正所謂芳林新葉催陳葉，兒女日日催人老啊。自覺(jué)心態(tài)還算年輕的我們，看著昨天還是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，竟然長(zhǎng)過(guò)了我們的肩頭，突然意識(shí)到人生已過(guò)半程。是啊，提到孩子，做父母的總有說(shuō)不完的感慨。如果說(shuō)孩子出生。是我們的開(kāi)學(xué)典禮的話，那么孩子成人，就是我們的畢業(yè)考試了。如果你有時(shí)間，我愿意和你一起坐下來(lái)，沏上一杯香茶，望著院子里那些郁郁蔥蔥的花木，靜靜地思考一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)孩子這張答卷，我們的考試成績(jī)?cè)趺礃樱?在我的管理課堂上，我先后對(duì)1 000名經(jīng)理人做過(guò)調(diào)查，其中有一個(gè)問(wèn)題是：為人子女，你給自己打多少分？打及格的有8成，打不及格的有2成；另一個(gè)問(wèn)題是：為人父母，你給自己打多少分？打及格的有4成，打不及格的有6成。看來(lái)這為人子女。多數(shù)人已經(jīng)是一只 “信鴿”；但為人父母。多數(shù)人還只是一只“菜鳥(niǎo)”??！這也難怪，開(kāi)車有駕駛培訓(xùn)，做老師有師范教育，連開(kāi)電梯這種簡(jiǎn)單的工種，都有崗前培訓(xùn)。那么，從孩子

到父母這個(gè)崗位，我們有過(guò)多少培訓(xùn)呢？面對(duì)一個(gè)個(gè)珍貴的生命，每天要判斷的正誤題那么多，要回答的選擇題那么多，沒(méi)人告訴我們?cè)趺醋?。不難想象，若是路上的司機(jī)個(gè)個(gè)無(wú)證駕駛，那將會(huì)是什么后果？可在人生路程上長(zhǎng)途奔波的父母?jìng)?，絕大多數(shù)不都是無(wú)證駕駛嗎。如此說(shuō)來(lái)，我們的孩子出問(wèn)題是常態(tài)，不出問(wèn)題才是例外。作為父母團(tuán)隊(duì)中的一員，我也是深有體會(huì)。我做過(guò)公務(wù)員，做過(guò)總經(jīng)理，做過(guò)培訓(xùn)師，做過(guò)咨詢師。我的體會(huì)。沒(méi)有一樣職業(yè)比做父母更難。難就難在。一個(gè)孩子就是一張考卷，必須一次做對(duì)，沒(méi)有改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。恐怕是當(dāng)總裁、當(dāng)總統(tǒng)，也沒(méi)有這么苛刻的要求吧。如果孩子真是一張普通的考卷也就罷了，問(wèn)題是，這孩子是一張有自我主張的考卷，你想寫(xiě)上個(gè)360，他硬是給你寫(xiě)出個(gè)180；你想畫(huà)上個(gè)向日葵，他給你畫(huà)成個(gè)野芹菜。你越親近他，他越疏遠(yuǎn)你。你想限制他，他會(huì)跟你結(jié)怨結(jié)仇。不久前三萬(wàn)多孩子在網(wǎng)上聚集起來(lái)，共同的口號(hào)竟然是：“父母皆禍害”。既然這么難管，那我們就放手吧，離開(kāi)父母他們真的行嗎？結(jié)果怎么樣呢？孩子真的惹出禍來(lái)，還不是馬上逃避責(zé)任，把老子推到輿論的風(fēng)口上，給你來(lái)一句“我爸是李剛”。做個(gè)經(jīng)理，做個(gè)官員，干不好可以辭職，可為人父母。你就沒(méi)有辦法辭職。當(dāng)個(gè)李局長(zhǎng)、張縣長(zhǎng)，真的難不過(guò)當(dāng)家長(zhǎng)。其實(shí)，今天的新事，就是昨天的故事。教子之難，古已有之。西方傳說(shuō)中這世上的第一對(duì)父母——亞當(dāng)和夏娃，就是一個(gè)失敗的案例。他們的大兒子該隱因?yàn)榧刀?，殺死了弟弟亞伯。再說(shuō)以色列的大衛(wèi)王，也是治國(guó)有道教子無(wú)方，他最寵愛(ài)的兒子押沙龍，最后變成了一個(gè)殘暴的逆子。所以養(yǎng)兒育女，你就逃不脫一條鐵律：痛并快樂(lè)著。有人可能要說(shuō)，那要看痛多還是快樂(lè)多。沒(méi)錯(cuò)，我進(jìn)一步了解那4成自認(rèn)為合格的家長(zhǎng)，大多快樂(lè)多過(guò)痛苦；而那6成自認(rèn)為不合格的家長(zhǎng)，總是煩惱多于快樂(lè)。煩惱從何而來(lái)？經(jīng)過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力10多年的研究，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)煩惱公式：F=Z／N，即煩惱=責(zé)任／能力。煩惱主要和兩個(gè)變數(shù)有關(guān)，從屬性上看，責(zé)任難以推卸，能力可以提升。舉例來(lái)說(shuō)，你擔(dān)負(fù)了100的責(zé)任，如果你只有1的能力，那么按照這個(gè)公式一推導(dǎo)，煩惱就是100。但是這100的責(zé)任不變，能力變了，由1變成了100，分式上面是100，下面是100，那么煩惱就變成1了。所以結(jié)論很明白：你痛苦，是因?yàn)槟銦?，你煩惱，是因?yàn)槟銦o(wú)能。這是一個(gè)帶有普遍性的公式，工作讓你煩惱，你對(duì)工作無(wú)能；上司讓你煩惱，你對(duì)上司無(wú)能；下屬讓你煩惱，你對(duì)下屬無(wú)能；老公讓你煩惱，你對(duì)老公無(wú)能；老婆讓你煩惱，你對(duì)老婆無(wú)能；當(dāng)然了，孩子讓你煩惱，你對(duì)孩子無(wú)能，也就是缺少教育孩子的能力。從這個(gè)公式上看，解除父母的煩惱有兩條路，第一條路，是去除責(zé)任，不當(dāng)這個(gè)家長(zhǎng)。有時(shí)父母也說(shuō)氣話： “你愛(ài)上哪上哪，永遠(yuǎn)也別回來(lái)?！笨墒钱?dāng)孩子真的離家出走，多少父母找遍天涯海角，哭得稀里嘩啦?！案改敢话贇q，常念八十兒”，看來(lái)兒女是父母終生的債務(wù)，到什么時(shí)候你都得認(rèn)賬。第二條路，就是提升能力。能力提升，大部分煩惱都會(huì)迎刃而解了。親愛(ài)的父母朋友，操心操到心碎，只因缺少智慧。慧從何來(lái)？禪語(yǔ)講得好，靜能生定，定能生慧。今天，我們就靜下神來(lái)，定下心來(lái)，討論一下如何做有智慧的父母。有些人可能說(shuō)，楊老師，早十年聽(tīng)到這些有用，現(xiàn)在已經(jīng)晚了。是啊，人生有四大遺憾：“棋漸精而對(duì)手故，琴猶在而知音亡，子欲養(yǎng)而親不在，父欲教而木成舟?！崩俗踊仡^金不換，有錢(qián)難買(mǎi)老來(lái)福。教育是父母一生的責(zé)任，到什么時(shí)候都不晚。早教有早教的功能，晚教有晚教的功效。人生誰(shuí)無(wú)過(guò)錯(cuò)，就連英明的大衛(wèi)王也曾經(jīng)是個(gè)惡人，害死了別人的丈夫，霸占了別人的妻子。但是后來(lái)痛改前非，變成了以色列歷史上最偉大的國(guó)王。我們的孩子還沒(méi)有壞到大衛(wèi)王那個(gè)程度，完全具備教育好的可能。如果我們可以補(bǔ)救，教訓(xùn)就是財(cái)富，彎路就是風(fēng)景。沒(méi)有晚了的教育，只有晚了的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)智慧的父母，不在昨天，不在明天，就在當(dāng)下。關(guān)于孩子本身的問(wèn)題，我已經(jīng)在《進(jìn)入成人世界的9 個(gè)密碼》中對(duì)他們談過(guò)了，在這里我們重點(diǎn)談的是家長(zhǎng)的問(wèn)題。有些家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)，不就是管孩子那點(diǎn)事嘛，我早就知道。如果你真的知道很多，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)所知有限：你知道一年有12個(gè)月，人有12生肖，鐘表有12 個(gè)刻度，一天有12個(gè)時(shí)辰，但是有些事，你也許還不知道。你天天在用電腦，你也許不知道，電腦鍵盤(pán)有12個(gè)功能鍵：從F1到F12；你天天打電話，你也許不知道，數(shù)字電話有12個(gè)撥號(hào)鍵：1、2、3、4、5、6、7、8、9、0，再加上*和#；你天天在用腦，你也許不知道：有 12對(duì)腦神經(jīng)在為你工作。你天天教育孩子，你可能不知道，培養(yǎng)孩子成人，有12種智慧你不可或缺。親愛(ài)的父母朋友，我們是同齡人，同路人。我們都深愛(ài)著我們的孩子，對(duì)于你的痛苦與幸福，我感同身受。所以你我在這樣一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上相遇的時(shí)候，我?guī)?lái)了我的一份禮物。我不是要送你99朵玫瑰。我只想送你12種智慧，當(dāng)玫瑰凋零了的時(shí)候，智疆將是你留給他們的最大恩惠。本書(shū)能夠順利出版，離不開(kāi)機(jī)械工業(yè)出版社的謝小梅女士、北京大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力專家劉鴻雁主任以及深圳市中商國(guó)際管理研究院的黃麗華女士大力支持，在此謹(jǐn)致深深的謝意！另外，還要感謝我的助理朱萍萍女士和易丹丹女士，以及“思卓書(shū)坊”的宋瑛女士和本書(shū)的所有編輯。他們?yōu)檫@本書(shū)的出版做了大量的工作。最后，還要感謝一貫支持我的家人。在本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程中，他們提出了非常有益的意見(jiàn)和建議。沒(méi)有他們的激勵(lì)，我的動(dòng)力就不會(huì)持續(xù)；沒(méi)有他們的啟發(fā)，我的靈感就不會(huì)升華；沒(méi)有他們的支持，我的努力就沒(méi)有結(jié)果；沒(méi)有他們的相伴，我就是一個(gè)人的獨(dú)行。在與父母朋友們分享智慧的時(shí)候，我真心感謝他們無(wú)私的施予。

精彩頁(yè)（或試讀片斷）教子是一種責(zé)任，愛(ài)子是一種天性。從孩子來(lái)到母腹的那一刻開(kāi)始，這種愛(ài)的歷程就開(kāi)始了，無(wú)論孩子對(duì)我們?cè)趺礃?，我們?ài)他們永不變。一位頗有成就的女總裁在她的微博中寫(xiě)了這樣一段話：“小時(shí)候最喜歡坐在爸爸的自行車后座，穿行在馬路弄堂，從不擔(dān)心會(huì)摔倒，因?yàn)樯钚牛豪习旨词箓俗约阂矔?huì)保護(hù)我。生命中還會(huì)有另一個(gè)男人讓你有這種感覺(jué)和絕對(duì)的信任嗎？” 看了感慨萬(wàn)分，是啊，這就是父母，即使傷了自己，也要保護(hù)孩子，直到我們遠(yuǎn)離這個(gè)世界的那一天。人類是這樣，動(dòng)物也是這樣，在愛(ài)護(hù)自己的孩子這一點(diǎn)上，具有天然的相似性。有這樣一則感人的故事：在中國(guó)西部的一個(gè)沙漠地區(qū)，極度缺水，每人每天限定只能用3斤水，這里的居民用水全都是從很遠(yuǎn)的地方用軍車運(yùn)來(lái)。人缺水不行，牲畜也一樣。有一天，一頭老實(shí)聽(tīng)話的母?？蕵O了，她掙脫韁繩，跑到運(yùn)水車必經(jīng)的公路旁，當(dāng)運(yùn)水的軍車到來(lái)的時(shí)候，母牛迅速?zèng)_上公路，軍車一個(gè)急剎車停下。母牛沉默地立在車前，任憑駕駛員呵斥驅(qū)趕，不肯挪動(dòng)半步。后來(lái)，母牛的主人來(lái)了，憨厚的農(nóng)民看到母牛阻擋了交通，揚(yáng)起鞭子抽打母牛，母牛還是不肯離開(kāi)，直到被打得皮開(kāi)肉綻，運(yùn)水的戰(zhàn)士過(guò)意不去，只好從水車上取出半盆水，放在牛前面。沒(méi)有想到母牛一口都沒(méi)喝，而是仰天長(zhǎng)哞。在不遠(yuǎn)的沙堆后跑出來(lái)一頭小牛，受傷的母牛慈愛(ài)地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔母牛的眼睛。靜默中，人們看到了母牛和小牛眼中的淚水，在一片寂靜無(wú)語(yǔ)中，在場(chǎng)的人無(wú)不為之動(dòng)情，淚水潸然而下。親愛(ài)的父母朋友，我們用不著考察這個(gè)故事的真實(shí)性，讓人為之心動(dòng)的那頭母牛，不就是我們的真實(shí)寫(xiě)照嗎？哪個(gè)當(dāng)父母的，不是犧牲自己的青春，換來(lái)孩子的花季，不是放棄自己的需要，滿足孩子的需要？但是，在我們感動(dòng)之余，你我想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題嗎：如果我們只有這種天性，如果我們只有這種老牛護(hù)犢式的愛(ài)，人類和動(dòng)物又有什么不同呢？ 這個(gè)問(wèn)題困惑了我很長(zhǎng)時(shí)間，多少個(gè)不眠的夜晚我都在思考。直到有一天，重讀《哈姆雷特》使我一下子豁然開(kāi)朗。莎士比亞說(shuō)：“人是宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)?！笔前?，人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，人與動(dòng)物的區(qū)別，不就在于靈性嗎？于是我把成功的父母和失敗的父母做了一個(gè)對(duì)比。結(jié)果出來(lái)了：兩種父母都有愛(ài)的本能。成功的父母，在愛(ài)的本能上還有愛(ài)的智慧。失敗的父母或許不缺少“愛(ài)心”，但一定缺少“愛(ài)智”。還是講一件真實(shí)的事情吧。2010年2月22日，在這個(gè)平常的日子里內(nèi)蒙古，發(fā)生了一件不平常的慘劇。畢業(yè)于政法大學(xué)，現(xiàn)在一家信用社工作的王利，向自己的父親提出，要他出錢(qián)購(gòu)置一輛新車，由于考慮到兒子已成家，不能過(guò)于依賴父母，平時(shí)對(duì)兒子百依百順的父親沒(méi)有答應(yīng)兒子的請(qǐng)求。在遭到父親拒絕后，這個(gè)從來(lái)沒(méi)聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)“不”的年輕人憤怒了，在父親的汽車上，向父親連砍數(shù)刀。當(dāng)父親大喊“救命”，從轎車?yán)锱艹鰜?lái)的時(shí)候，王利又追趕上去，朝父親的后背連捅幾刀，接著將父親的左手動(dòng)脈割斷?？吹礁赣H還在掙扎，又將他的頸動(dòng)脈砍斷??直到父親徹底沒(méi)了動(dòng)靜。對(duì)于這個(gè)殘忍殺害自己的兇手，這個(gè)社會(huì)必須懲處的禍害，父親會(huì)有什么反應(yīng)呢？疼愛(ài)兒子的父親最后說(shuō)的一句話是：“兒子，拿上錢(qián)快跑?！?可憐天下父母心??！一個(gè)被殘害的父親，竟然還是如此的寬容，竟然還有如此的關(guān)愛(ài)。而悲劇也恰恰就在這里。這個(gè)可憐而又可悲的父親至死不悟：這不是寬容是縱容，這不是真愛(ài)是錯(cuò)愛(ài)。如果愛(ài)可以從頭再來(lái)，這樣的父親一定還會(huì)讓悲劇重演。