第一篇：水族簡(jiǎn)歷

水族簡(jiǎn)史

隋唐時(shí)期，湘、黔、桂邊境一帶統(tǒng)稱為“溪洞”之地，住在這里的少數(shù)民族處于部落、部族階段，部分從事刀耕火種的農(nóng)業(yè)。在《宋史》中關(guān)于撫水州(包括撫水、京水、多逢和古勞四個(gè)縣，主要為今廣西環(huán)江一帶，及毗鄰貴州省荔波縣的部分地區(qū))的記載，可以看到“夾龍江居”水族社會(huì)發(fā)展的輪廓。當(dāng)時(shí)，這里的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，平地廣種水稻，有“種稻似湖湘”之記載，酋長(zhǎng)居住的地方有“樓屋戰(zhàn)棚”，并有柵欄護(hù)衛(wèi)?！捌淝踅悦尚铡駝t區(qū)、廖、潘、吳四姓。亦種水田，采魚(yú)?！睘榱朔纯狗饨ㄍ醭母邏航y(tǒng)治，撫水州的水族上層還組織地方武裝，多次“犯邊作亂”，威脅到中央王朝的統(tǒng)治。同時(shí)，水族首領(lǐng)還私自鑄造水書(shū)大錢(qián)。從蒙令、蒙漢誠(chéng)、蒙虔瑋、蒙填、蒙頂、蒙承貴到蒙趕稱帝，撫水州都幾乎沒(méi)有停止過(guò)反抗壓迫的活動(dòng)。宋大中祥符九年(1016年)，撫水州蠻“數(shù)寇宜(山)融(水)州界，轉(zhuǎn)運(yùn)使俞獻(xiàn)可招撫，群蠻抗命，侵略不已”，后命平州刺史曹克明領(lǐng)兵征討追斬殆盡?！霸t以撫水州為安化州，撫水縣為歸仁縣，京水縣為長(zhǎng)官寧縣”。為防止水族人民再與朝廷抗衡，宋王朝除改撫水州名外，還有意識(shí)地把水族人民遷移到漢族地方安置?！端问贰份d：“愿遷處漢地者七百余口，詔分置廣西信荊湖州軍，以田糧?！彼纬雠_(tái)這一決策之目的，就是要分化瓦解水族社會(huì)實(shí)力，從根本上消除西南地區(qū)隱患。從此水族社會(huì)日趨衰微。

宋末元初，水族已進(jìn)入封建社會(huì)。蒙姓貴族在龍江上游的廣大地區(qū)建立了封建領(lǐng)主制度的形態(tài)，但仍保留著較濃厚的農(nóng)村公社色彩。表現(xiàn)在領(lǐng)主對(duì)轄區(qū)內(nèi)土地并無(wú)絕對(duì)的支配權(quán)，人身依附關(guān)系并不牢固，而且在社會(huì)基層組織的“洞”或“寨”內(nèi)，成員還有一定的獨(dú)立自主權(quán)。“洞”、“寨”內(nèi)有自己的領(lǐng)袖“都老”管理內(nèi)部事務(wù)，遇有戰(zhàn)事則敲擊銅鼓或吹牛角，由“都老”召集成員參加戰(zhàn)斗。成員可以自由使用洞、寨公有的山林、牧場(chǎng)，但經(jīng)過(guò)開(kāi)墾的土地則歸墾者占有。對(duì)封建領(lǐng)主的貢賦亦以村寨作為負(fù)擔(dān)單位。

元朝政府對(duì)西南少數(shù)民族實(shí)行招撫政策，設(shè)置了一套從路到總管府、軍民府的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。1283年，四川行省參政曲立吉司用武力鎮(zhèn)壓了貴州南部“九溪十八洞”的少數(shù)民族，加封少數(shù)民族首領(lǐng)為世襲土官，通過(guò)他們來(lái)統(tǒng)治少數(shù)民族人民。不久，鄰近的爛土、陳蒙等處的“洞長(zhǎng)”也接受了元朝的封號(hào)，改陳蒙、合江兩洞為州并增設(shè)了陳蒙、爛土軍民安撫司。規(guī)定按期向封建王朝納貢丹砂、雄黃以及馬匹、雨氈、刀等物。

明代，水族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了顯著的發(fā)展。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，由于生產(chǎn)工具的改進(jìn)，在較平坦的地區(qū)新開(kāi)了很多水田。在過(guò)去采用“刀耕火種”的山區(qū)，也已開(kāi)辟為梯田，改變了過(guò)去“不以牛耕”的習(xí)慣，興修水利，灌溉田畝，生產(chǎn)技術(shù)有所提高，糧食產(chǎn)量有了增長(zhǎng)。生產(chǎn)力的發(fā)展提供了更多的剩余產(chǎn)品。另一方面，由于大量開(kāi)墾，出現(xiàn)了許多不向土司、土目交納負(fù)擔(dān)的“私田”，農(nóng)民間分化出一部分新興的地主階級(jí)，領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)逐漸向地主經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。依附于農(nóng)業(yè)的家庭手工業(yè)也有了顯著的發(fā)展，特別是手工業(yè)紡織產(chǎn)品不但可以自給，還有剩余拿到市場(chǎng)出售。定期趕集的初級(jí)市場(chǎng)也在不斷形成，并出現(xiàn)了較大的集鎮(zhèn)。驛站的普遍設(shè)置，在客觀上便利商旅的往來(lái)，與外地經(jīng)濟(jì)往來(lái)聯(lián)系更加密切了。隨著江南漢族移民大量遷入，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，水族人民與漢族人民互相學(xué)習(xí)，友好相處，對(duì)水族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起了促進(jìn)作用。

明代沿襲元代分封土官的辦法，在水族地區(qū)設(shè)置土司。水族人民不僅要向封建王朝交納賦稅，同時(shí)還要給土司、土千總、土目服無(wú)償勞役和各種雜派，如耕種“印田”、“塘田”、“伕田”、“鼓手田”、“筷子田”等，種某項(xiàng)田的農(nóng)民就要負(fù)擔(dān)差役或交納某種實(shí)物，種“伕田”的要給土司抬轎。土司家庭的一切糜費(fèi)、雞鴨、柴草以至筷子，都要農(nóng)民定期交納。土司擁有官吏、軍隊(duì)、法庭和牢獄，對(duì)農(nóng)民有生殺予奪之權(quán)。明代在加強(qiáng)土司制度的同時(shí)，在有條件直接統(tǒng)治的地方，則逐步實(shí)行“改土歸流”。如明初，封建王朝以武力消滅了荔波的蒙、皮、雷三姓土司以后，分置方村、蒙村、窮來(lái)村三個(gè)巡檢司。1506年又改司設(shè)縣，委派流官統(tǒng)治。在明代封建統(tǒng)治階級(jí)和土司的剝削壓迫下，水族人民和鄰近各族人民的反抗斗爭(zhēng)此伏彼起，較大的就有十多次。今榕江縣境內(nèi)的八開(kāi)土司、三都縣境內(nèi)的甲早白姓土司等，也與當(dāng)?shù)氐乃灏l(fā)生過(guò)多次糾葛抗?fàn)帯?432年水族人民在韋翁同的領(lǐng)導(dǎo)下，反抗?fàn)€土土司的斗爭(zhēng);1479年水族人民支持苗族人民反抗安寧土司的斗爭(zhēng);1489年水族人民圍攻鎮(zhèn)壓人民的軍事?lián)c(diǎn)楊安堡等。

從清初到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的200來(lái)年間，水族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了顯著的提高，在平壩地區(qū)，水稻畝產(chǎn)可達(dá)三百斤以上，已有少數(shù)從農(nóng)業(yè)分離出來(lái)的獨(dú)立手工業(yè)者，在爛土、三腳屯及荔波縣城等城鎮(zhèn)出現(xiàn)了小規(guī)模的手工業(yè)作坊。根據(jù)嘉慶年間的記載，當(dāng)時(shí)手工紡織技術(shù)已達(dá)相當(dāng)水平，爛土出產(chǎn)的斜紋布，稱為“順?biāo)唷?，行銷鄰近各縣。商業(yè)也逐漸發(fā)展起來(lái)，乾隆時(shí)，僅三腳屯州洞轄區(qū)內(nèi)，農(nóng)村初級(jí)市場(chǎng)即有14個(gè)之多，來(lái)往商旅絡(luò)繹不絕。清朝統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對(duì)水族人民的統(tǒng)治，在水族的土司轄區(qū)內(nèi)增設(shè)流官。這時(shí)地主經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)發(fā)展，農(nóng)民的土地大量被地主霸占。至19世紀(jì)初期，水族地區(qū)已出現(xiàn)了擁有一千多畝田的大地主，通過(guò)地租、高利貸，對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行剝削。英勇的水族人民與臨近各族人民掀起了多次反抗清朝統(tǒng)治者及本民族剝削階級(jí)的斗爭(zhēng)。1803年，荔波知縣胡蒼睿等一批贓官在赴任途中被水巖的水族農(nóng)民全部消滅。從此以后，清政府派到荔波的官吏，“莫不心懷畏縮，裹足不前”。

19世紀(jì)80年代以后，帝國(guó)主義勢(shì)力直接深入水族地區(qū)。農(nóng)民被誘迫大量種植鴉片，每年沿都柳江外運(yùn)的鴉片達(dá)數(shù)十萬(wàn)兩，農(nóng)村生產(chǎn)力遭到了破壞。過(guò)去水族婦女紡織的傳統(tǒng)的“水家布”，因質(zhì)地牢固而不易褪色，行銷遠(yuǎn)近，這時(shí)也由于洋布、洋紗的輸入而受打擊，傳統(tǒng)紡織業(yè)變成了洋紗加工手工業(yè)。

辛亥革命以后，民族資本有過(guò)微弱的發(fā)展，在今三都水族自治縣內(nèi)開(kāi)辦鐵、汞、銻等礦廠，但終于為國(guó)民黨官僚資本所壟斷，買辦資本家大肆掠奪水族地區(qū)盛產(chǎn)的油桐、五倍子等土特產(chǎn)，地主階級(jí)大量兼并土地，地租剝削由“對(duì)半分”變?yōu)榈刂魇樟缮踔疗叱?，加上高利貸和雇工等剝削，逼得許多農(nóng)民傾家蕩產(chǎn)。法國(guó)傳教士在黔南設(shè)立了一些天主教堂，連三都縣九阡鎮(zhèn)板南村也建起教堂，教會(huì)與地主階級(jí)相勾結(jié)，橫行霸道，欺壓人民。

帝國(guó)主義扶持的地方軍閥連年混戰(zhàn)，給人民帶來(lái)極大災(zāi)難。1922年，云南軍閥張開(kāi)儒部路過(guò)水族地區(qū)就拉去民伕一萬(wàn)余名，沿途病死者不計(jì)其數(shù)。各派軍閥竭力收編和擴(kuò)大土匪武裝，形成了軍閥、地主、土匪三位一體的統(tǒng)治。從當(dāng)時(shí)流行的謠諺可窺出水族地區(qū)的狀況：“官如匪，兵如篦，保安團(tuán)過(guò)如刀剃。”“窮人頭上三把刀，官家壓、地主剝、土匪燒?！痹诠俜寺?lián)合統(tǒng)治下的二、三十年間，水族聚居的一些地區(qū)人口減少了1/3，農(nóng)村荒涼，勞動(dòng)人民大多過(guò)著吃蕨根、蓋秧被、以灰水代替食鹽的悲慘生活。

近代水族人民進(jìn)行過(guò)多次的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，其中規(guī)模較大的是19世紀(jì)中葉的農(nóng)民起義和20世紀(jì)初的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1855年，在太平天國(guó)革命的影響下，水族人民在潘新簡(jiǎn)的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)周邊布依、苗、侗、漢族人民，投入“咸同起義”，參加者達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多，轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔南桂北，堅(jiān)持斗爭(zhēng)達(dá)18年之久。起義軍所到之處，打倒官僚、地主惡霸，廢除苛捐雜稅，得到各族人民的熱烈支持，與太平軍、捻軍及回民起義軍共同構(gòu)成了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民反抗清朝統(tǒng)治者的大風(fēng)暴。1906年三月，水族激于帝國(guó)主義傳教士在水族地區(qū)的罪惡行徑，與當(dāng)?shù)刂苓吤褡逡黄鹉闷鹞淦鲌?jiān)持戰(zhàn)斗年余，攻打都勻府，打開(kāi)監(jiān)獄，救出蒙難群眾，搗毀教堂，先后參加斗爭(zhēng)的群眾達(dá)10萬(wàn)人以上。

在新民主主義革命時(shí)期，水族人民進(jìn)行了多次反對(duì)封建軍閥的斗爭(zhēng)。1930年，中國(guó)工農(nóng)紅軍第七、八軍經(jīng)過(guò)水族地區(qū)，組織群眾，打土豪，分糧食，宣傳黨的政策，播下了革命火種。水族群眾積極地給紅軍帶路和運(yùn)送糧草。1943～1944年間，水族人民為反抗征工、征糧、征兵，圍攻三都縣城。都勻套頭地區(qū)圍殲前來(lái)?yè)锫拥膰?guó)民黨黃瑤部隊(duì)，掀起了反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)高潮。1944年11月下旬，日本侵略軍侵入貴州，“黔南事變”爆發(fā)。日軍在黔南橫行的18天，踐踏荔波、三都、獨(dú)山、丹寨、都勻等縣市，進(jìn)退均經(jīng)過(guò)水族地區(qū)。為保家衛(wèi)國(guó)，英勇的水族人民奮起反擊，打響了貴州民間抗日的第一槍和最后一槍。在這次反抗侵略斗爭(zhēng)中，水族和周邊各族人民自發(fā)組織起來(lái)戰(zhàn)斗，共擊斃日軍百余名，繳獲一大批軍械，譜寫(xiě)了一曲壯美的衛(wèi)家保國(guó)頌歌。1949年，水族進(jìn)步的知識(shí)分子潘文興，聯(lián)絡(luò)布依族知識(shí)分子覃杰等，秘密組織武裝游擊隊(duì)攻克國(guó)民黨盤(pán)踞的荔波縣城，移交中國(guó)人民解放軍接管，迎接新中國(guó)的誕生。

在水族歷史上，出現(xiàn)了一些可歌可泣的人物。如清咸同年間抗清起義領(lǐng)袖潘新簡(jiǎn)，水族史學(xué)奠基人潘一志，共產(chǎn)主義先驅(qū)、中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表鄧恩銘。

潘新簡(jiǎn)(1819或1820-1869)，小名阿簡(jiǎn)，三都縣九阡鎮(zhèn)人。他領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)抗清起義，是水族歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最為深遠(yuǎn)的農(nóng)民革命。水族人民在《潘新簡(jiǎn)之歌》中贊美道：“杉木樹(shù)/砍倒主干，老樁兜/還發(fā)嫩芽。水家人/倒了阿簡(jiǎn)，那身板/也不散架……沒(méi)見(jiàn)到/阿簡(jiǎn)墳?zāi)梗Ｒ?jiàn)到/阿簡(jiǎn)營(yíng)卡。日月落/營(yíng)卡常在，簡(jiǎn)稱王/世代齊夸?！?/p>

清咸豐同治年間(1855-1869)，在太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的影響和推動(dòng)下，潘新簡(jiǎn)領(lǐng)導(dǎo)以水族人民為主體，有布依族、苗族、漢族參加的起義軍，展開(kāi)了轟轟烈烈的抗清起義斗爭(zhēng)。這次革命，是太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，貴州各族人民起義的一個(gè)重要組成部分。起義斗爭(zhēng)活動(dòng)范圍廣及荔波、三腳屯、都勻、獨(dú)山、都江、榕江、丹寨、下江，及廣西的南丹、思恩等地。主要控制了荔波十六個(gè)里，蓄發(fā)參加起義者達(dá)四萬(wàn)多人。起義隊(duì)伍積極和太平天國(guó)部隊(duì)以及上江(都江)羅光明起義軍和下河(清水江)潘老帽、潘阿六領(lǐng)導(dǎo)的苗民起義軍取得聯(lián)系，配合作戰(zhàn)，相互支持，十七次攻打荔波縣城，六次攻破縣城。先后消滅清反動(dòng)官吏數(shù)百名和清兵、團(tuán)練萬(wàn)余人。在起義的整個(gè)過(guò)程中，潘新簡(jiǎn)矢志不移，積極組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾開(kāi)展革命。同治八年(1869年)，清政府調(diào)集黔桂兩省兵力圍剿起義根據(jù)地九阡里，義軍勢(shì)孤失敗，潘新簡(jiǎn)逃往下江被叛徒出賣而被俘，同年8月15日英勇就義于桂林。潘新簡(jiǎn)就義之后，其余部又堅(jiān)持斗爭(zhēng)3年，反清斗爭(zhēng)共持續(xù)18年之久。

中共一大代表、水族人民的優(yōu)秀兒郎鄧恩銘賦詩(shī)高度贊揚(yáng)：“潘王新簡(jiǎn)應(yīng)該稱，水有源頭樹(shù)有根。只為清庭政腐敗，英雄起義救民生?！?/p>

水族史學(xué)奠基人潘一志。潘一志(1899--1977)原名益智，字若愚，水族名志。水族著名文化學(xué)者、詩(shī)人、方志學(xué)家、水家史學(xué)研究奠基人，三都水族自治縣首任第一副縣長(zhǎng)、政協(xié)黔南州前駐會(huì)副主席、第四屆全國(guó)政協(xié)委員。潘一志出生于水族書(shū)香門(mén)第。他三度從軍，數(shù)度從政，多次從教。由于性情耿直，為人正派，在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，寧可潔身自好，不愿隨波逐流，數(shù)次逃官辭官，隱居躬耕避世。當(dāng)新中國(guó)建立，荔波縣人民政府縣長(zhǎng)杜介厘邀請(qǐng)他為新政權(quán)服務(wù)時(shí)，他欣然應(yīng)允，并將名字“益智”改為“一志”，以示自己找到光明與希望，立志一心一意為新中國(guó)服務(wù)的情懷。潘一志費(fèi)盡心血搜集編寫(xiě)40余萬(wàn)字的《水族社會(huì)歷史資料稿》，為水族人民留下了寶貴的人格精神財(cái)富和珍貴的文化歷史資料。另外有《潘一志詩(shī)詞稿》傳世。

共產(chǎn)主義先驅(qū)戰(zhàn)士鄧恩銘。鄧恩銘原名鄧恩明,字仲堯，水族，1901年出生于貴州省荔波縣，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的著名革命活動(dòng)家、工人領(lǐng)袖之一，是我黨建黨時(shí)唯一的少數(shù)民族成員及最年輕的黨員?！八氖昵皶?huì)上逢，南湖舟泛語(yǔ)從容。濟(jì)南名士知多少，君與恩銘不老松?！?961年，黨的一大代表、國(guó)家副主席董必武,寫(xiě)詩(shī)熱情地贊美黨的“一大”代表鄧恩銘和王盡美。

1917年秋，17歲的鄧恩銘辭別家鄉(xiāng)，懷著“男兒立下鋼鐵志，國(guó)計(jì)民生煥然新”的偉大抱負(fù)與豪邁氣慨，奔赴山東濟(jì)南，投奔叔父，考入濟(jì)南市立第一中學(xué)讀書(shū)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他積極參加進(jìn)步活動(dòng)，成為學(xué)生自治會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人，主編?？?。后來(lái)結(jié)識(shí)濟(jì)南第一師范學(xué)校進(jìn)步學(xué)生王盡美等人，發(fā)起成立勵(lì)新學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦《勵(lì)新》半月刊，發(fā)表針砭時(shí)弊文章。不久成立濟(jì)南共產(chǎn)主義小組，出席在上海召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。1922年，作為中共代表團(tuán)成員出席共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科召開(kāi)的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)?；貒?guó)后，在中共第二次全國(guó)代表大會(huì)上報(bào)告共產(chǎn)國(guó)際大會(huì)精神。到山東淄博建立中共淄博礦區(qū)支部，到青島后建立中共青島支部，組織、領(lǐng)導(dǎo)膠濟(jì)鐵路大罷工和青島紗廠工人罷工。1925年，鄧恩銘調(diào)任中共山東地方執(zhí)行委員會(huì)書(shū)記。不久被敵逮捕，因患重病，獲保外就醫(yī)。1927年，鄧恩銘出席中共五大，不久任中共山東省委書(shū)記。由于叛徒出賣，1928年2月被捕入獄。臨刑之前，鄧恩銘留下視死如歸的遺詩(shī)：“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天。不惜惟我身先死，后顧頻頻慰九泉?！?931年4月5日，鄧恩銘就義于濟(jì)南緯八路刑場(chǎng)，時(shí)年31歲，為中國(guó)革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。

第二篇：水族介紹

中國(guó)的少數(shù)民族——水族

水族，現(xiàn)有34.5萬(wàn)余人。水族主要居住在貴州省三都水族自治縣及荔波、都勻、獨(dú)山、榕江等縣，一部分分布在廣西壯族自治區(qū)西部。

水族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。水族原有一種古老的文字，稱為“水 書(shū)”，造字方法有象形、會(huì)意、諧音和假借，通用單詞100多個(gè)，現(xiàn)在則通用漢文。

水族信仰多神，崇拜自然物。

相傳水族的先民是嶺南“百越”之一駱越人的一支。水族的名稱最早出現(xiàn)在中國(guó)明朝末年的文獻(xiàn)中。

水族傳統(tǒng)民居為干欄式建筑，多用杉松木建造，屋頂用杉樹(shù)皮或瓦片覆蓋。樓房分上下兩層，樓下圈牲畜，樓上住人；平房一般為三間，兩側(cè)為臥室及灶房。

水族服裝多為青、藍(lán)色。男子穿大襟長(zhǎng)衫，青布包頭；婦女穿藍(lán)色大襟上衣，青布長(zhǎng)褲，衣褲都鑲有花邊，系青綠色花腰帶，節(jié)日穿裙子，戴各式耳環(huán)、項(xiàng)圈、手鐲等銀制飾品。水族婦女擅長(zhǎng)制作一種叫做“反結(jié)”的繡品，她們用白馬尾纏上白絲線繡成各種精美圖案，工藝繁雜精細(xì)?！胺唇Y(jié)”指用梭結(jié)法刺繡而成的背帶，這種背帶由幾十塊不同形狀的圖案拼鑲而成，能干的婦女幾乎要耗費(fèi)一年的閑暇時(shí)間才能完工?！罢吖础笔且环N尖端雙翹的刺繡鞋，是水族刺繡中的珍品。

水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的當(dāng)推“端節(jié)”。水族有自己的歷法，“端節(jié)”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月），時(shí)值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。

端節(jié)主要活動(dòng)為祭祀和賽馬。“除夕”與“初一”相連的兩頓飯忌葷食素，但不忌魚(yú)蝦。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚(yáng)的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。

水族婦女泡制的“魚(yú)包韭菜”是端節(jié)酒席上必備的佳肴。相傳此菜原用于治病，如今已失去了用來(lái)治病的意義，保留了祝愿大家身體健康、生活平安的美好心愿。

水族分布地區(qū)地下資源豐富，土壤肥沃，雨量充沛。農(nóng)作物可一年兩熟或三熟，盛產(chǎn)水稻、小麥、油菜、棉花、黃麻；水果有李、橙、橘、桃、梨和楊梅，還出產(chǎn)麥冬、杜仲等各種藥材；礦藏有鐵、煤、汞、銻、硫磺、鋁、鋅等。

水族居住的云貴高原的苗嶺山區(qū)有一處巖溶森林，1989年被中國(guó)列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，成為各國(guó)科學(xué)工作者研究地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)和生態(tài)學(xué)的理想基地。

第三篇：水族趣話總結(jié)

水族趣話心得體會(huì)

1211120 吳叢迪 2012級(jí)水產(chǎn)養(yǎng)殖2班

不知不覺(jué)中自己也已經(jīng)大三了，這學(xué)期選修了《水族趣話》這門(mén)課，一是處于所修學(xué)分的需要，二是因?yàn)樽约菏菍W(xué)水產(chǎn)養(yǎng)殖專業(yè)的，對(duì)水族方面也有著一些興趣。

總的回想起這學(xué)期的課程發(fā)現(xiàn)，水族趣話這門(mén)選修課確是自己參與最多的課程，這堂課中老師要求同學(xué)們分成小組，以小組的形式做成PPT，上臺(tái)講述自己所做PPT的內(nèi)容。我們小組講述的是“美麗的大堡礁”這個(gè)主題來(lái)源于一次無(wú)心的瀏覽網(wǎng)頁(yè)，看到了位于澳大利亞的美麗的大堡礁，但是由于人為的原因等，造成了海水的污染等因素，會(huì)讓大堡礁逐漸的消失，這引起了我的深思，如果人類再這樣的肆意破壞環(huán)境，那么地球上越來(lái)越多美好的事物都將慢慢消失。

這節(jié)課老師也給我們將了很多她在日本的東西，說(shuō)了不少有關(guān)她專業(yè)的事情。這樣讓我對(duì)自己的專業(yè)產(chǎn)生了思考，水產(chǎn)養(yǎng)殖到底能做什么呢？畢業(yè)以后自己又能干什么呢？前途一片渺茫，曾開(kāi)玩笑的說(shuō)自己去挖池塘養(yǎng)魚(yú)，但是，如何養(yǎng)魚(yú)，自己在學(xué)校都學(xué)到了什么？真的不知道，感覺(jué)自己每天都在混日子，每天都不知道學(xué)了些什么東西，學(xué)的東西又不知道怎么來(lái)用。課堂上學(xué)的到實(shí)際中到底應(yīng)該怎么用，這些都深深的困擾著我。如今到了大三有很多的選擇，自己也不知道怎么選擇，是考研還是就業(yè)，是考本校的研究生還是外校的，是在國(guó)內(nèi)讀還是出去讀，很多東西，有時(shí)候會(huì)放縱自己不去想這些，或通宵看電影或打游戲，只是在麻痹自己吧。

水族趣話這門(mén)課，通過(guò)同學(xué)們的講解讓我了解了很多的水族動(dòng)物，有的同學(xué)介紹可愛(ài)的企鵝，有的同學(xué)講解了史前的鯊魚(yú)，也有的同學(xué)向我們介紹了海豹，讓我對(duì)海洋生物有了更加豐富的了解。

說(shuō)實(shí)話，水族趣話真門(mén)課讓我感受更多的還是動(dòng)手能力，通過(guò)自己查閱資料、做PPT、上臺(tái)演講等方式來(lái)通過(guò)自己的各種手段來(lái)了解各種水生生物，了解他們的習(xí)性，了解他們的生活方式等，這有效的鍛煉了我們的動(dòng)手能力和自我學(xué)習(xí)能力，通過(guò)這種學(xué)習(xí)辦法，讓小組內(nèi)的每個(gè)同學(xué)都能夠各盡其長(zhǎng)，讓大家的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處都得到了應(yīng)有的發(fā)揮，也這是通過(guò)大家的團(tuán)結(jié)協(xié)作才能得到一份滿意的答卷。通過(guò)老師的講解也讓我們對(duì)日本和出國(guó)留學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，認(rèn)識(shí)到了，留學(xué)其實(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，一直以來(lái)我都認(rèn)為留學(xué)就是出去鍍金的，留學(xué)學(xué)不到什么東西，但是通過(guò)老師的講解讓我知道了留學(xué)其實(shí)是為了更好的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他國(guó)家的優(yōu)秀的我們還沒(méi)有的技術(shù)等，以便更好的幫助我國(guó)學(xué)科的建設(shè)。也讓我們了解到了日本這個(gè)國(guó)家水產(chǎn)養(yǎng)殖的發(fā)達(dá)，了解到了日本的一些風(fēng)俗民情，了解到了在日本老師的求學(xué)經(jīng)歷等等，這些都激勵(lì)著我們更好的學(xué)習(xí)。

通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為自己還沒(méi)有長(zhǎng)大，還有很多的問(wèn)題沒(méi)有弄清楚，還有很多的事情在猶豫，水族趣話雖然只是一門(mén)選修課但是它教會(huì)了我們很多，老師新穎的教學(xué)方法也讓我們經(jīng)歷了很多，我們了解了各種各樣的水生生物，也了解到了不少觀賞性魚(yú)類，我希望能夠更多的參加這種興趣培養(yǎng)性的課程，最后希望老師新的一年里萬(wàn)事如意。

此致

敬禮

2014年12月26日

第四篇：亮點(diǎn)水族簡(jiǎn)介

保定市亮點(diǎn)水族科技發(fā)展有限公司坐落于河北省保定市，成立于2003年。2011年更名為河北亮點(diǎn)水族科技有限公司，并成功入駐中國(guó)電谷工業(yè)園區(qū)，場(chǎng)地15萬(wàn)平米，近萬(wàn)平米現(xiàn)代化多功能辦公大樓。迄今已成為全國(guó)最大的生態(tài)魚(yú)缸生產(chǎn)制造基地，產(chǎn)品款式材質(zhì)達(dá)上百種，其中紅木魚(yú)缸成為水族界中的冠軍，為將紅木魚(yú)缸做到極致，公司特在老撾建立紅木分廠。同時(shí)公司斥巨資引進(jìn)意大利進(jìn)口全自動(dòng)CNC裁板線，CNC雙邊磨直線磨邊機(jī)，CNC直線斜邊機(jī)，玻璃清洗烘干機(jī)，玻璃鉆孔套料機(jī)，絲印強(qiáng)化一體機(jī)，玻璃熱彎爐等全套配備加工設(shè)備，并與丹麥、瑞士、德國(guó)等三個(gè)國(guó)家最先進(jìn)的技術(shù)接軌，增加合作者的利潤(rùn)空間，迅速占領(lǐng)市場(chǎng)，成為中國(guó)生態(tài)水族行業(yè)的領(lǐng)軍者。與此同時(shí)，3000平米紅木博物館展廳（目前公司正在籌備建立華北最大的紅木原材料銷售基地）已經(jīng)對(duì)外開(kāi)放，公司在全國(guó)各地開(kāi)設(shè)高檔紅木禮品專賣店，打造繼“亮點(diǎn)”之后又一高端奢華店——滑氏紅木。

亮點(diǎn)水族一貫秉承“愛(ài)國(guó)，創(chuàng)新，利他，誠(chéng)信”的精神，把“外爭(zhēng)市場(chǎng)，內(nèi)抓管理，三年上市”作為企業(yè)奮斗目標(biāo)。目前，亮點(diǎn)水族已在國(guó)內(nèi)先后發(fā)展了15家直營(yíng)店，及800多家加盟店，優(yōu)秀員工400余人，并在丹麥，阿曼，美國(guó)，巴林，阿聯(lián)酋，荷蘭，俄羅斯等18個(gè)國(guó)家出口銷售。在取得市場(chǎng)份額，熟悉掌握現(xiàn)有技術(shù)的基礎(chǔ)上放眼世界，“亮點(diǎn)”積極創(chuàng)新，不斷尋求技術(shù)上的突破，致力運(yùn)用新穎工藝，并獲得了10項(xiàng)國(guó)家專利技術(shù)，給產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)注入全新的概念，推動(dòng)中國(guó)生態(tài)水族行業(yè)的發(fā)展，邁入世界頂級(jí)品牌的行列。

第五篇：水族春節(jié)習(xí)俗

水族春節(jié)習(xí)俗

按照水族的水歷，正月的第十二日為“端節(jié)”，即“過(guò)年”的意思。節(jié)日的夜晚，寨子里舉行聯(lián)歡，在鑼鼓和嗩吶聲中，男女青年盡情唱歌跳舞。聯(lián)歡會(huì)上使用的鑼鼓類型很多，最大的直徑一米以上，鑼重一二百公斤。鼓面畫(huà)有花紋圖案，鼓身刻著浮雕，既是民間樂(lè)囂，又是工藝品。