第一篇：徐聞中學(xué)2011年10月月測(cè)語(yǔ)文試卷(語(yǔ)文答案(B卷)

徐聞中學(xué)2011——2012學(xué)年高二年級(jí)第一次階段測(cè)試

語(yǔ)文試卷（B卷）答案

1、B（A．煢煢孑立(qióng)；C．謬誤（miù）；D．悲慟（tòng））．．．．

2、A（A.鱗次櫛比：象魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋等排列得很密很整齊。B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。比喻歷史悠久。C.侃侃而談：侃侃，理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。D.春意闌珊：闌珊，將盡，將衰。指春天就要過(guò)去了。）

3．C．(A搭配不當(dāng)，“健全”不能與“共識(shí)”搭配。B項(xiàng)成分殘缺，缺少主語(yǔ)，在“一體”之后加上“的商業(yè)運(yùn)作模式”之類的詞語(yǔ)。D主客顛倒。)4.A（注意“幽默或諷刺”“反語(yǔ)或雙關(guān)”等手法的表達(dá)作用）5．C（應(yīng)釋為“征召”）

6.D(兼詞，相當(dāng)于“于此∕于彼”。A.是，表判斷/介詞，固定結(jié)構(gòu)。B.介詞，在/介詞，對(duì)于。C.代詞，這件事/助詞，的。)7.C（①“未亂時(shí)”⑤指詩(shī)經(jīng)時(shí)代、“成周之時(shí)”⑥“尚”用指祈禱。8.B（文中無(wú)依據(jù)。）9．（1）自古極治之時(shí)/賢且能者運(yùn)于上/隴畝之民相安于下而不知其所由/然飫飽歌乎④/秩然成文/成周盛時(shí)之詩(shī)是也/安知今不若古之時(shí)耶/仁杰其試為之/余他日南歸/駕小車(chē)過(guò)北門(mén)/求有竹之家而問(wèn)焉/仁杰尚歌以發(fā)我///余當(dāng)鼓缶而和焉。（4分。每錯(cuò)、漏3處扣1分，扣完為止。）

（2）9.（1）我預(yù)料天下一定會(huì)有修葺整頓房舍居室而恢復(fù)太平盛世景象的人，但我（一時(shí)）還沒(méi)看到。（“修飭”“觀”的解釋各1分；“未之見(jiàn)”特殊句式1分）

（2）旁邊種植著數(shù)百竿高高的竹子，四季應(yīng)時(shí)的各色花木也環(huán)繞著種植在房舍附近。

（“植”作動(dòng)詞（1分）解釋“修”（1分），“環(huán)藝左右”中能將省略句翻譯出來(lái)（1分）。）【文言文參考譯文】

諸暨是紹興府的屬縣，和婺州（今浙江義烏）接壤。國(guó)朝剛攻下婺州時(shí)，正在進(jìn)攻張士誠(chéng)的偽吳政 權(quán)，兩軍相持，沒(méi)有決出勝負(fù)，雙方的軍隊(duì)都駐守在諸暨界上。張士誠(chéng)依仗諸暨為屏障，趁機(jī)出兵突襲侵?jǐn)_（國(guó)朝軍隊(duì)），兩軍相互殺戮沒(méi)有一會(huì)停歇。所以諸暨蒙 受兵禍最為嚴(yán)重。高大的奇石，都被砍伐采挖了來(lái)制作攻守的工事和器具。百姓苦于兵禍，大都逃避到深山大谷中居住，拋棄了故宅而不敢居住。經(jīng)過(guò)這里的人見(jiàn)了，無(wú)不為之傷懷。

現(xiàn)在國(guó)家平靜穩(wěn)定了已經(jīng)十多年，百姓都安居樂(lè)業(yè)。我推想諸暨縣中一定有修整了房舍恢復(fù)到它繁盛 之時(shí)景象的，不過(guò)未能見(jiàn)到。今年，諸暨縣士子方伯修對(duì)我講：他的朋友張仁杰先生，住在諸暨城北門(mén)外，舊宅已經(jīng)毀于戰(zhàn)火了。等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，才重新開(kāi)辟舊 址，鏟除了荒草瓦礫，修造房屋十多楹。旁邊種植著數(shù)百竿高高的竹子，四季開(kāi)放的花草，沿著宅院周?chē)耘啵徘俚募茏?、溫酒的爐子、詩(shī)書(shū)畫(huà)卷等器具，都陳列 在室內(nèi)。張仁杰在未發(fā)生戰(zhàn)亂時(shí)曾有不厚的俸祿，到現(xiàn)在，州縣多次征召他，他都推辭不應(yīng)承。長(zhǎng)年以寫(xiě)詩(shī)作文來(lái)自?shī)?，十分自得。他為自己的房舍取名為“新雨?房”，希望能夠由我來(lái)寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

一所宅院的興和廢，是一件很小的歷史事件，但可以從中看到世道的安定和混亂、百姓的勞苦和安 逸，并非沒(méi)有根據(jù)的。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)正值慘烈的時(shí)候，人們雖然擁有兒女財(cái)物卻擔(dān)心不能保全，即使有供居住的房舍，難道會(huì)有時(shí)間來(lái)維護(hù)修繕，并且能體會(huì)到住在房中的 安適嗎？糧草的征繳，整天呼喊著繳納的人站滿了門(mén)庭，即使有美麗的花草、可供娛樂(lè)的詩(shī)酒，誰(shuí)又能親受其中的快樂(lè)呢？現(xiàn)在張仁杰能夠活動(dòng)在一個(gè)房子之中，來(lái) 察時(shí)事事物的變化，窮盡性情所安，誰(shuí)使他能得到這種生活的？不正是在上位的鏟除禍亂使天下重歸安定太平嗎？

從古以來(lái)極太平的時(shí)期，賢能之士得以在朝廷之上發(fā)揮其才干，田間的百姓能安于下位但不知這種政 局從何所得來(lái)。但他們飽足之后，歌嘯吟詠，整飭有序地自然成文，成就了周朝鼎盛時(shí)期的詩(shī)章，就是這樣的。怎么會(huì)現(xiàn)在不如古昔呢？張仁杰先生你就嘗試著去做 吧。我改天南歸，駕著小車(chē)經(jīng)過(guò)諸暨的北門(mén)，會(huì)尋找種有竹子的人家去拜訪你呀。張仁杰先生尚能歌唱著興發(fā)我的情感，我會(huì)擊缶來(lái)和你唱和。

10、(1)答案：一是月光下的太行山峰如女子黑黑的發(fā)髻，寫(xiě)出山體高峻，排列密集。一是把山嶺之勢(shì)比作蝌蚪游動(dòng)，形容山勢(shì)連綿，逶迤雄闊。(2分)這樣的比喻生動(dòng)描繪出夜晚時(shí)月光下太行山靜矗和起伏的獨(dú)特景象。(1分)(2)答案：“趙魏燕韓，歷歷堪回首”，表達(dá)了俯仰今古，世事滄桑，感慨萬(wàn)端；(2分)“悲風(fēng)吼，臨洺驛口，黃葉中原走”，闊大蒼涼中，寄寓詩(shī)人飄泊不定、感時(shí)懷古的悲愴心緒，既有故國(guó)之痛又有身世之悲。(2分)

11、（1）無(wú)以至今日，無(wú)以終余年。（2）生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

（3）世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，故非有志者不能至也。(4)厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳

12．D E(D.“離開(kāi)廟堂政治之后”錯(cuò)，先秦道家是一個(gè)學(xué)派，沒(méi)有進(jìn)入廟堂政治；E.“因此”錯(cuò)，第一段相關(guān)句的原文是轉(zhuǎn)折關(guān)系，不是因果關(guān)系。)13．B（沒(méi)有“人生信仰”錯(cuò)，原文第七和第八段中的相關(guān)概念是“靈魂救贖”“靈魂信仰”。）

14.“道家”和“道教”不同。（1分）劃線句先說(shuō)墨家有自己的組織，在這一點(diǎn)上，墨家和道家是不同的，也就是說(shuō)，道家是沒(méi)有組織的。（1分）接著說(shuō)在“這方面”墨家和道教“相類”，也就是說(shuō)，道教也有組織。（1分）由此可見(jiàn)，道家和道教是兩個(gè)不同的概念。（1分）（每點(diǎn)1分，共4分。意思對(duì)即可。第2點(diǎn)和第3點(diǎn)必須緊扣例句展開(kāi)分析，離開(kāi)文本不給分。答“相同”，本題不給分。）

15．①處于百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境；②苦行僧式的生活方式不易為人接受；③缺乏把苦難化為幸福的信仰；④朝廷對(duì)墨家有極大的戒心。（每點(diǎn)1分，共4分。意思對(duì)即可。第2點(diǎn)和第3點(diǎn)可以合起來(lái)表述。機(jī)械抄原文，角度角度與題目不一致，酌情扣分。）

16.①在結(jié)構(gòu)上，與前文“一朵朵亮麗的小白花，任憑烈日灼烤，勁風(fēng)搖曳，依舊開(kāi)得那么燦爛”相呼應(yīng)，交代了小白花燦爛的原因，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力；（2分）②在主旨的表達(dá)上，青年村干部對(duì)馬刺根（小白花的根）的解釋，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的感染力。（2分）

17、（1）干燥、灼熱、沉悶、令人焦躁。（1分）（2）①交代高原史無(wú)前例的旱情（1分）；②渲染生命難以生存的艱難環(huán)境（1分）；③為下文白花、泉水的出現(xiàn)作鋪墊，反襯回隆村的生存智慧。（2分）（意思對(duì)即可）

18．（1）文中的“小白花”是在艱難的環(huán)境中堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、樂(lè)觀生存的智慧生命的象征。（3分）（2）作者熱情贊美了不起眼的小白花，贊美他們的生存

智慧，贊美他們給予了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)自然、面對(duì)生命的啟示。（3分）（意思對(duì)即可）

(二)實(shí)用類文本閱讀

19．（1）采訪的關(guān)于中國(guó)作家沒(méi)有獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的問(wèn)題是一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。

（2）采訪的對(duì)象身份特殊，見(jiàn)解獨(dú)特、深刻。（3）采訪者抓住要害，提問(wèn)層層深入。

20．熱愛(ài)中國(guó)文學(xué)，關(guān)注中國(guó)文學(xué)。馬悅?cè)幌壬鳛橐粋€(gè)英國(guó)人，非常難能可貴地長(zhǎng)期致力于研究、傳播中國(guó)文學(xué)，特別是關(guān)注中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。他告訴中國(guó)作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并不是“世界的中心”，且評(píng)選也很難做到公正，不要看得太重。他還一針見(jiàn)血地指出，中國(guó)文學(xué)走向世界的重要障礙是翻譯太差，提出需要一個(gè)文學(xué)修養(yǎng)很高的英國(guó)人翻譯中文作品。他還身體力行，親自為山西作家翻譯小說(shuō)。他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是充滿期待的，但面對(duì)中國(guó)浮躁的現(xiàn)狀，他又是充滿憂慮的。

21．（1）渴望和鄙視同在。

（2）客觀原因是我國(guó)從沒(méi)得過(guò)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，主觀原因是改革開(kāi)放以前，我們由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等原因，對(duì)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的需要還不強(qiáng)烈；改革開(kāi)放以后，民族需要提高了，民族自信心增強(qiáng)了，同時(shí)，急功近利和浮躁的心理也增強(qiáng)了。

（中國(guó)作家對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的心態(tài)是復(fù)雜的。一方面總以為它是世界的中心，每一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主是世界上最好的作家，加上國(guó)人的期待，中國(guó)不少作家將獲得諾獎(jiǎng)作為終生奮斗的目標(biāo)。另一方面，價(jià)值觀念的差異，文化背景的不同，以及翻譯的障礙，西方對(duì)中國(guó)文學(xué)有一定偏見(jiàn)，因此，對(duì)諾獎(jiǎng)產(chǎn)生了不屑一顧的酸葡萄的感覺(jué)。

這種心態(tài)的形成原因，主要是隨著歷史的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)作家從封閉逐漸走向開(kāi)放，渴望得到世界的承認(rèn)，但由于和客觀和主觀原因制約，中國(guó)作家與諾獎(jiǎng)仍然相距遙遠(yuǎn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，國(guó)人表現(xiàn)出急功近利的思想和浮躁的心理。）

22.陳家祠是廣東省現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的清代祠堂建筑（百粵冠祠），（2分）是一座薈萃了磚雕、石雕、木雕（1分）和陶雕、灰雕（1分）等嶺南民間建筑裝飾的藝術(shù)殿堂。（1分）（語(yǔ)句通暢1分）23．

邀請(qǐng)函

尊敬的王凡校友（1分）：

為慶祝學(xué)校成立100周年，學(xué)校將于2011年教師節(jié)舉行慶祝校慶100周年活動(dòng)（1分）。我們榮幸地邀請(qǐng)您在2011年教師節(jié)（或?qū)脮r(shí)）來(lái)校（1分）作關(guān)于“成才與成人”專題講座（1分）。衷心希望得到您的支持（1分）。

暉山中學(xué)校慶辦公室 2011年5月1日（1分）

（6分。以劃線為準(zhǔn)，每處1分，時(shí)間在教師節(jié)之前即可）

例文

根

人無(wú)根不立，樹(shù)無(wú)根不長(zhǎng)。身為華夏子孫，我們的根深深植埋在上下五千年的輝煌文化之中，深深潛藏在中華民族一脈相承的奔騰血液之中。（論點(diǎn)）地理的隔離，文化的差異，經(jīng)濟(jì)條件的距離，都無(wú)法阻擋中華大地上56個(gè)民族的融洽相處，只因我們都有共同的民族之根，體內(nèi)總有割裂不斷的那段聯(lián)系。

彎彎的海峽將臺(tái)灣與大陸母親相隔開(kāi)，但那無(wú)形的文化橋梁，相通的文化氛圍都無(wú)不證明彼此乃同根同脈。臺(tái)北故宮博物館中的一幅山水名畫(huà)，僅得一半，別處一半則收藏在祖國(guó)大陸。就如詩(shī)人余光中的鄉(xiāng)愁所言：“你在那頭，我在這頭?！蔽覀兣瓮麅煞?huà)作合一，盼望兩地溝通無(wú)阻，只因我們乃同根所出?？上?，部分是非不分的臺(tái)獨(dú)分子，妄圖忘記淡化這一民族之根。各種親近外國(guó)勢(shì)力，挑釁大陸母親的言論屢見(jiàn)不鮮。誠(chéng)然，這種種令人氣憤的不智之舉僅是部分人自欺欺人的愚蠢行徑。根，豈是爾等狂妄之徒說(shuō)斷就斷。體內(nèi)涌動(dòng)的血脈，口中所講的漢語(yǔ)，筆中所書(shū)的漢字都是固根保根的堅(jiān)定力量。（例證一：用臺(tái)灣與大陸的血緣聯(lián)系證明華夏之根）

聞一多的七子之歌，充分地展現(xiàn)根凝聚眾心的力量。歷史上因戰(zhàn)亂遠(yuǎn)赴歐洲的少數(shù)民族不遠(yuǎn)千里回歸中原的事例，充分展現(xiàn)了根維系各族的力量。56個(gè)民族，56朵花。我們既要欣賞花的美麗，也要懂得贊嘆根的魅力。（過(guò)渡段）

錢(qián)學(xué)森不畏美國(guó)當(dāng)局百般阻撓，毅然與之周旋到底，力求回國(guó)奉獻(xiàn)自身。李嘉誠(chéng)、邵逸夫等香港富豪功成名就之時(shí)也不忘大力捐獻(xiàn)錢(qián)財(cái)，促進(jìn)祖國(guó)建設(shè)。華僑奮斗的身影遍布世界各地，他們享受著在異國(guó)他鄉(xiāng)用雙手打拼而來(lái)的成就，但眾人心底都懷著回到祖國(guó)一覽山河之美、發(fā)展之快的心愿。祖國(guó)風(fēng)景獨(dú)好，這是因?yàn)楸娙诵牡锥汲錆M了那份濃烈的鄉(xiāng)情。情濃似酒，情厚似海，情滿似香?；蛟S，有許多海外華僑的子二代滿口外語(yǔ)，不識(shí)中文。但他們對(duì)功夫的崇拜，對(duì)周杰倫中國(guó)風(fēng)歌曲的迷戀都無(wú)不表明他們力圖尋根，希望感染更多中華文化的韻味。（用大商人、華僑等證明華夏之根）

中華文化，一脈相承。華夏子孫，一根相連。我們?cè)陟Яw樹(shù)上花兒各具風(fēng)姿之時(shí)，感嘆各發(fā)達(dá)國(guó)家美好生活之時(shí)。理應(yīng)回頭溯源，牢記自身根脈所在。我們?cè)跓嶂杂诔鰢?guó)留學(xué)，瘋狂于一眾外國(guó)歌星、影星之時(shí)，理應(yīng)低頭尋根，重找中華文化的博大精深之處。人不能忘本，樹(shù)不能無(wú)根，就讓我們從根出發(fā)，重新煥起身為炎黃子孫的那份自豪感。（總結(jié)全文）

第二篇：2012年湖北高考語(yǔ)文試卷B卷及答案

2012年湖北高考語(yǔ)文試卷B卷及答案

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（共15分，共5小題，每小題3分）1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是 A.靈秀 磷光 玲瓏剔透 聆聽(tīng)教誨 ．．．．B.誕生 旦角 淡泊明志 擔(dān)當(dāng)重任 ．．．．C.宿營(yíng) 訴說(shuō) 夙興夜寐 素昧平生 ．．．．D.咨詢 滋生 芝蘭之室 孜孜不倦 ．．．．

2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A．羞澀 裊娜 歌聲緲茫 荷塘薄霧 B．霜天 廖廓 崢嶸歲月 浪遏飛舟 C．細(xì)膩 簫索 落蕊殘葉 秋蟬嘶叫 D．嫩黃 蔥蘢 婆娑起舞 繁茂蒼翠 3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

說(shuō)到底，世上風(fēng)景閑流水，端的還是要人慢下來(lái)。中國(guó)這如許的城市中，最是江城得了個(gè)中 ,且將它 地?fù)]灑出來(lái)。這 江城街頭巷尾，湖畔公園里數(shù)不勝數(shù)的茶館，茶鋪，一個(gè)人在清晨里不慌不忙地起來(lái)，到茶館里，一坐就是一天，那叫一個(gè)悠閑！

A．趣味 痛痛快快 當(dāng)是 遛 B．滋味 淋漓盡致 便是 踱 C．意味 興致勃勃 自是 逛 D．韻味 盡情盡興 恰是 晃 4.下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A．坐上畫(huà)舫游清江，如行畫(huà)卷之中，江水清澈，綠樹(shù)蓊郁，自然與人，和諧相依，隨風(fēng)生長(zhǎng)，好一派如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光！

B．游覽三峽大瀑布時(shí)，我們從傾瀉而下的水簾中狂奔而過(guò)，尖叫聲、嬉笑聲響成一片，那真是充滿刺激的難忘體驗(yàn)！

C．當(dāng)今已經(jīng)很少有人會(huì)像以前那樣的閑情逸致，拿出一本小說(shuō)，從頭到尾地閱讀一遍，欣賞其委婉動(dòng)人的故事。

D．現(xiàn)代文明不僅帶來(lái)了理性化、工業(yè)化、市場(chǎng)化、都市化、民主化和法制化這些美好的社會(huì)制度，而且創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ．．．A．《孔乙己》描寫(xiě)了科舉考試失意者的命運(yùn)。作者對(duì)孔乙己的窮困潦倒和因竊書(shū)而被趕出魯鎮(zhèn)的悲慘遭遇，寄予了同情。

B．已知?dú)⒏溉⒛傅膶?shí)情卻遲遲不采取復(fù)仇行動(dòng)，這一情節(jié)構(gòu)成《哈姆萊特》中著名的“延宕”，體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理。

C．宋詞至蘇軾，讓人耳目一新。蘇軾拓寬了詞的題材，提升了詞的格調(diào)，豐富了詞的表現(xiàn)手法，開(kāi)創(chuàng)了具有革新意義的豪放詞派。

D．意識(shí)流小說(shuō)以心理時(shí)間作為敘述的主要時(shí)序，代表作品有《墻上的斑點(diǎn)》、《追憶逝水年華》等。斯特林堡的《半張紙》也有一點(diǎn)意識(shí)流的味道。

二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）

閱讀下面的文章，完成6-8題。

中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式

馮友蘭

人們開(kāi)始讀中國(guó)哲學(xué)著作時(shí)，第一個(gè)印象也許是，這些言論和文章都很簡(jiǎn)短，沒(méi)有聯(lián)系。打開(kāi)《論語(yǔ)》，你會(huì)看到每章只有寥寥數(shù)語(yǔ)，而且上下章幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系。打開(kāi)《老子》，你會(huì)看到全書(shū)只約有五千宇，不長(zhǎng)于雜志上的一篇文章，可是從中卻能見(jiàn)到老子哲學(xué)的全體。習(xí)慣于精密推理和詳細(xì)論證的學(xué)生，要了解這些中國(guó)哲學(xué)到底在說(shuō)什么，簡(jiǎn)直感到茫然。他會(huì)傾向于認(rèn)為，這些思想本身就是沒(méi)有內(nèi)部聯(lián)系吧。如果當(dāng)真如此，那還有什么中國(guó)哲學(xué)。因?yàn)闆](méi)有聯(lián)系的思想是不值得名為哲學(xué)的。

可以這么說(shuō)：中國(guó)哲學(xué)家的言論、文章沒(méi)有表面上的聯(lián)系，是由于這些言論、文章都不是正式的哲學(xué)著作。照中國(guó)的傳統(tǒng)，研究哲學(xué)不是一種職業(yè)。每個(gè)人都要學(xué)哲學(xué)，正像西方人都要進(jìn)教堂。學(xué)哲學(xué)的目的，是使人作為人能夠成為人，而不是成為某種人。其他的學(xué)習(xí)(不是學(xué)哲學(xué))是使人能夠成為某種人，即有一定職業(yè)的人。所以過(guò)去沒(méi)有職業(yè)哲學(xué)家；非職業(yè)哲學(xué)家也就不必有正式的哲學(xué)著作。在中國(guó)，沒(méi)有正式的哲學(xué)著作的哲學(xué)家，比有正式的哲學(xué)著作的哲學(xué)家多得多。若想研究這些人的哲學(xué)，只有看他們的語(yǔ)錄或?qū)懡o學(xué)生、朋友的信。這些信寫(xiě)于他一生的各個(gè)時(shí)期，語(yǔ)錄也不只是一人所記。所以它們不相聯(lián)系，甚至互相矛盾，這是可以預(yù)料的。

以上所說(shuō)可以解釋為什么有些哲學(xué)家的言論、文章沒(méi)有聯(lián)系，還不能解釋它們?yōu)槭裁春?jiǎn)短。有些哲學(xué)著作，像孟子的和荀子的，還是有系統(tǒng)的推理和論證。但是與西方哲學(xué)著作相比，它們還是不夠明晰。這是由于中國(guó)哲學(xué)家慣于用名言雋語(yǔ)、比喻例證的形式表達(dá)自己的思想?！独献印啡珪?shū)都是名言雋語(yǔ)，《莊子》各篇大都充滿比喻例證。甚至在上面提到的孟子、荀子著作，與西方哲學(xué)著作相比，還是有過(guò)多的名言雋語(yǔ)、比喻例證。名言雋語(yǔ)一定很簡(jiǎn)短；比喻例證一定無(wú)聯(lián)系。

因而名言雋語(yǔ)、比喻例證就不夠明晰。它們明晰不足而暗示有余，前者從后者得到補(bǔ)償。當(dāng)然，明晰與暗示是不可得兼的。一種表達(dá)，越是明晰，就越少暗示；正如一種表達(dá)，越是散文化，就越少詩(shī)意。正因?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)家的言論、文章不很明晰，所以它們所暗示的幾乎是無(wú)窮的。

富于暗示，而不是明晰得一覽無(wú)遺，是一切中國(guó)藝術(shù)的理想，詩(shī)歌、繪畫(huà)以及其他無(wú)不如此。拿詩(shī)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人想要傳達(dá)的往往不是詩(shī)中直接說(shuō)了的，而是詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)的。照中國(guó)的傳統(tǒng)，好詩(shī)?言有盡而意無(wú)窮?。所以聰明的讀者能讀出詩(shī)的言外之意，能讀出書(shū)的行間之意。中國(guó)藝術(shù)這樣的理想，也反映在中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式里。

中國(guó)藝術(shù)的理想，不是沒(méi)有它的哲學(xué)背景的。《莊子》說(shuō)：?言者所以在意，得意而忘言。?道家認(rèn)為，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和內(nèi)涵。言一旦達(dá)到了目的，就該忘掉。詩(shī)的文字和音韻是如此，畫(huà)的線條和顏色也是如此。

《論語(yǔ)》、《老子》中簡(jiǎn)短的言論，都不單純是一些結(jié)論，而推出這些結(jié)論的前提都給丟掉了。它們都是富于暗示的名言雋語(yǔ)。暗示才耐人尋味。你可以把你從《老子》中發(fā)現(xiàn)的思想全部收集起來(lái)，寫(xiě)成一部新書(shū)。不管寫(xiě)得多么好，它也不過(guò)是一部新書(shū)。它可以與《老子》 原書(shū)對(duì)照著讀，也可以對(duì)人們理解原書(shū)大有幫助，但是它永遠(yuǎn)不能取代原書(shū)。6.下列關(guān)于原文前三段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 ．．．A.《論語(yǔ)》每張只有寥寥數(shù)語(yǔ)，上下章在思想上也幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，因?yàn)樗恢皇且蝗怂?，所以彼此不相?lián)系也是可以預(yù)料的。

照中國(guó)的傳統(tǒng)，研究哲學(xué)不是一種職業(yè)，表達(dá)哲學(xué)思想也就不必非有正式的哲學(xué)著作，而是可以散見(jiàn)于日常的交談和書(shū)信之中。

C.西方哲學(xué)著作采用系統(tǒng)的推理和論證表達(dá)思想，而中國(guó)哲學(xué)家慣于用名言雋語(yǔ)、比喻例證表達(dá)思想，所以思想的表達(dá)不夠明晰。

D.《莊子》各篇大都充滿比喻例證，這些比喻例證之間可以沒(méi)有相互聯(lián)系，不像西方哲學(xué)著作中的推理論證那樣有密切聯(lián)系。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ．．．A.詩(shī)意往往不直接表達(dá)，而是通過(guò)暗示讓人領(lǐng)會(huì)。中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式，比如名言雋語(yǔ)和比喻論證，正是一種詩(shī)意的表達(dá)方式。

B.明晰的表達(dá)固然值得肯定，但富于暗示的表達(dá)則更耐人尋味，只有聰明的讀者才能發(fā)掘出詩(shī)的言外之意和書(shū)的行間之意。

C.照中國(guó)的傳統(tǒng)，好詩(shī)言有盡而意無(wú)窮，因?yàn)槠湟饪捎勺x者讀出。同理，中國(guó)哲學(xué)家的言論，文章正因?yàn)檎Z(yǔ)言簡(jiǎn)短，才能讀出更多新意。

D.中國(guó)藝術(shù)的思想，當(dāng)然不是只為中國(guó)藝術(shù)所獨(dú)有，中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式就體現(xiàn)了這種理想，《老子》堪稱范例。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ．．．A.中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式固然反映了中國(guó)藝術(shù)的理想，但從根本上說(shuō)還是由中國(guó)哲學(xué)自身的認(rèn)知特點(diǎn)決定的。

B.中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)對(duì)言意關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，那就是為語(yǔ)言難以直接、完全地呈現(xiàn)思想。

C.中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式?jīng)Q定了它所表達(dá)的思想是難以還原的，因?yàn)樽x者所發(fā)現(xiàn)的思想包含他自己的體會(huì)。

D．中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式強(qiáng)調(diào)暗示，體現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)言作用的排斥，因?yàn)樗枷霟o(wú)法靠語(yǔ)言的固定外延和內(nèi)涵來(lái)表達(dá)。

三、古代詩(shī)文閱讀（共34分，共7小題）

閱讀下面的文言文，完成9—12題。

家有名士

王湛既除所生服，遂停墓所。兄王渾之子濟(jì)每來(lái)拜墓，略不過(guò)叔，叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過(guò)，止寒溫而已。后聊試問(wèn)近事，答對(duì)甚有音辭，出濟(jì)意外，濟(jì)極惋愕，仍與語(yǔ)，轉(zhuǎn)造精微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬，既聞其言，不覺(jué)懔然，心形俱肅。遂留共語(yǔ)，彌日累夜。濟(jì)雖俊爽，自視．缺然，乃喟然嘆曰：?家有名士，三十年而不知！?濟(jì)去，叔送至門(mén)。濟(jì)從騎有一馬，絕難．乘，少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔：?好騎乘不？?曰：?亦好爾。?濟(jì)又使騎難乘馬，叔姿形既妙，回策如縈，名騎無(wú)以過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè)，非復(fù)一事?！距圁印稌x紀(jì)》曰：?王湛字處沖，太原人。隱德，人莫之知，雖兄弟宗族，亦以為癡，唯父昶異焉。昶喪，居墓次，兄子濟(jì)往省湛，見(jiàn)床頭有《周易》，謂湛曰：‘叔父用此何為？頗曾看不？’湛笑曰：‘體中不佳時(shí)，脫復(fù)看耳。今日當(dāng)與汝言?！蚬舱劇兑住罚饰鋈胛?，濟(jì)所未聞，嘆不能測(cè)。濟(jì)性好馬，而所乘馬駿駛，意甚愛(ài)之。湛曰：‘此雖小駛，然力薄不堪苦。近見(jiàn)督郵馬，當(dāng)勝此，但養(yǎng)不至耳?！瘽?jì)取督郵馬，谷食十?dāng)?shù)日，與湛試之。湛未嘗乘馬，卒然便馳騁，步驟不異于濟(jì)，而馬不相勝。湛曰：‘今直行車(chē)路，何以別馬勝不？唯當(dāng)就蟻封耳！’于是就蟻封盤(pán)馬，果．倒踣，其俊識(shí)天才乃爾。?】

既還，渾問(wèn)濟(jì)：?何以暫行累日？?濟(jì)曰：?始得一叔。?渾問(wèn)其故，濟(jì)具嘆述如此。渾曰：?何如我？?濟(jì)曰：?濟(jì)以上人。?武帝每見(jiàn)濟(jì)，輒以湛調(diào)之，曰：?卿家癡叔死未？?濟(jì)常無(wú)以答。既而得叔，后武帝又問(wèn)如前，濟(jì)曰：?臣叔不癡。?稱其實(shí)美。帝曰：?誰(shuí)比？?濟(jì)曰：?山濤以下，魏舒以上。?【《晉陽(yáng)秋》曰：?濟(jì)有人倫鑒識(shí)，見(jiàn)湛，嘆服其德宇。時(shí)人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有余。?】 ．【注】正文選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，【】?jī)?nèi)的文字是南朝劉孝標(biāo)的注解。有刪改。

9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3）．．．A.不覺(jué)懔然，心形俱肅 肅：恭敬 ．B． 絕難乘，少能騎者 絕：非常 ．C.唯當(dāng)就蟻封耳 就：留下 ．D． 時(shí)人謂湛上方山濤不足 謂：評(píng)價(jià) ．10．下列各組語(yǔ)句中，全部表明家人不了解王湛的一組是（3）

○1濟(jì)先略無(wú)子侄之敬 ○4唯父昶異焉 ○2濟(jì)益嘆其難測(cè)，非復(fù)一事 ○5渾日：“何如我？” ○3雖兄弟宗族亦以為美癡 ○6卿家癡叔死未 A.①③⑤ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥

11.下列對(duì)正文及注解有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．王湛不被人了解，連侄兒王濟(jì)也曾以為叔父癡呆，每次去祖父墓地祭祀從不看望叔父，見(jiàn)面不過(guò)寒暄而已。

B．王濟(jì)看到王湛床頭放著《周易》，感到奇怪，問(wèn)叔父要此書(shū)何用，是否看過(guò)此書(shū)，流露出對(duì)叔父的輕視。

C．王湛看不上王濟(jì)的那匹馬，王濟(jì)于是牽來(lái)督郵馬喂養(yǎng)，十幾天后給叔父試騎，方知叔父騎技極為高超。

D．王濟(jì)告訴父親，說(shuō)叔父遠(yuǎn)比自己強(qiáng)，喜悅之情溢于言表；后來(lái)見(jiàn)到武帝時(shí)，又說(shuō)叔父王湛超過(guò)了魏舒。

12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）因共談《易》，剖析入微，濟(jì)所未聞，嘆不能測(cè)。（3分）（2）渾問(wèn)其故，濟(jì)具嘆述如此。（3分）（3）武帝每見(jiàn)濟(jì)，輒以湛調(diào)之。（3分）

13.請(qǐng)用斜線（/）給下面短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過(guò)6處）（3分）

魏舒身長(zhǎng)八尺二寸，不修常人近事少工射入山澤每獵大獲為后將軍鐘毓長(zhǎng)史毓與參佐射戲舒常為坐畫(huà)籌。后值朋人少，以舒充數(shù)，于是發(fā)無(wú)不中，加舉措閑雅，殆盡其妙。

（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》劉孝標(biāo)注，有刪改）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。（8分）

送鄒明府游靈武 賈島

曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多平劍與，官滿載書(shū)歸。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉。

【注】明府：對(duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。（1）請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2）賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”、“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。（4分）15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（限選其中的5個(gè)小題作答）（5分）（1）窈窕淑女，______________________.（《詩(shī)經(jīng) 關(guān)雎》）（2）吳絲蜀桐張高秋，___________________.(李賀《李憑箜篌引》)（3）小樓昨夜又東風(fēng)，______________.(李煜《虞美人》)（4）_____________,盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟 登建康賞心亭》）（5）風(fēng)之積也不厚，_____________。（莊周《逍遙游》）

（6）_____________________，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。（李密《陳情表》）（7）土地平曠，屋舍儼然，_____________。（陶淵明《桃花源記》）（8）親小人，遠(yuǎn)賢臣，__________________。（諸葛亮《出師表》）

四、現(xiàn)代文（文學(xué)類、實(shí)用類文本）閱讀（共20分，共4小題）閱讀下面的文章，完成16-19題。

耳邊杜鵑啼 羅瑯

午夜夢(mèng)回，睡不著覺(jué)時(shí)，我通常起身看書(shū)或?qū)懜澹训臅r(shí)間無(wú)定時(shí)。近來(lái)醒來(lái)常聽(tīng)見(jiàn)悲切鳥(niǎo)啼，像賀鑄詞《憶秦城》句：

三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。

杜鵑鳥(niǎo)通常在二月份起就開(kāi)始夜啼，唐詩(shī)中有?杜鵑枝上月三更?，年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹(shù)林，那一片樹(shù)林，晨昏可聽(tīng)到各種鳥(niǎo)鳴，自然每年也少不了杜鵑的?不如歸去?的鳴叫，夜班鵑啼大概也發(fā)自那里。

據(jù)說(shuō)杜鵑啼到吐血而死，三月份姹紫嫣紅的?山躑躅?，有人叫?映山紅?，更多人則叫它為杜鵑花。傳說(shuō)是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥(niǎo)開(kāi)始啼叫，正是杜鵑花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候。像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊?？磥?lái)花雖已謝而鳥(niǎo)未亡，可見(jiàn)啼血化花只是美麗的附會(huì)。

杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的。據(jù)說(shuō)它不自己營(yíng)巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥(niǎo)類出去覓食，剩下空巢，它就把卵統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)別人巢中，等別的鳥(niǎo)代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來(lái)小鳥(niǎo)孵出來(lái)后，可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥(niǎo)比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說(shuō)它是杜宇望帝的化身，使?蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴?哩！

據(jù)說(shuō)逆旅中的游子，聽(tīng)到這種啼聲，常常動(dòng)起思家歸心，唐代無(wú)名氏《雜詩(shī)》云：

早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。

有家歸不得時(shí)，整天卻聽(tīng)到?不如歸去，不如歸去?，心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂蟆?/p>

杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽(tīng)出它是?姑姑，姑姑?，也有人聽(tīng)出是?姑乎，姑乎?，二潮州人則聽(tīng)出是?姑虎，姑虎?，且憑這蹄聲，編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做《姑嫂鳥(niǎo)》，潮州家喻戶曉，還在舞臺(tái)演出。潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過(guò)時(shí)，楊梅開(kāi)花在初春，也正是杜鵑啟啼之時(shí)，傳說(shuō)有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見(jiàn)之花均被繡盡，唯獨(dú)未見(jiàn)楊梅花的樣貌，楊梅開(kāi)花在夜間，開(kāi)完便謝，同時(shí)楊梅多種于山林，封建時(shí)代的婦女三步不出閨門(mén)，她們兩人深以未能親見(jiàn)楊梅花開(kāi)為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開(kāi)的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來(lái)。當(dāng)她們到楊梅林時(shí)，遇見(jiàn)一只老虎，嫂子驚得昏了過(guò)去，及醒來(lái)，不見(jiàn)小姑。于是一路呼喚?姑姑，姑姑?，后來(lái)叫的精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫?姑姑?變成?姑虎?，?姑虎?，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥(niǎo)，在每年楊梅花開(kāi)時(shí)即開(kāi)始呼叫，一直要叫到端午楊梅過(guò)后為止。

潮州人叫這種鳥(niǎo)為?姑嫂鳥(niǎo)?，而不說(shuō)它是與杜宇有關(guān)。一種鳥(niǎo)有這樣那樣的傳說(shuō)，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來(lái)的，故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合，可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥(niǎo)，一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽(tīng)到這些故事，甚至讀到前人寫(xiě)的詩(shī)詞時(shí)，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥(niǎo)的惡行止，可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見(jiàn)的事物，與美好的傳說(shuō)結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣美化了幾千年，而且還會(huì)繼續(xù)下去。16.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）．．．A．文章開(kāi)頭部分引用賀鑄的詞句，烘托了杜鵑鳥(niǎo)的凄美形象，引發(fā)了人們對(duì)杜鵑鳥(niǎo)的同情，也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。

B．關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)啼血化花的傳說(shuō)，作者對(duì)其事實(shí)依據(jù)不以為然，對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同。

C．作者介紹動(dòng)物學(xué)上的杜鵑鳥(niǎo)，其目的不過(guò)是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥(niǎo)客觀地介紹給讀者，以便讀者對(duì)杜鵑鳥(niǎo)有更為全面的認(rèn)識(shí)。

D．文章中間引用唐代無(wú)名氏的《雜詩(shī)》詩(shī)句，渲染了杜鵑鳥(niǎo)啼叫聲的凄厲悲切，進(jìn)一步加深了游子“有家歸未得”的思想愁緒。

E．文章融敘事、抒情、議論為一體，讓個(gè)人情思和哲理意蘊(yùn)相互映襯，形象鮮明，內(nèi)涵豐富，可讀性強(qiáng)。

17.文章用了較大篇幅敘述“姑嫂鳥(niǎo)”的故事，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意。（4分）18.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。（4分）

19.選取一個(gè)角度，結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年”的原因加深探究。（8分）

五、語(yǔ)言文學(xué)運(yùn)用（共12分，共3小題）

20.2012年4月9日，湖北省“書(shū)香荊楚·文化湖北”全民讀書(shū)月活動(dòng)正式啟動(dòng)。為配合這次讀書(shū)月活動(dòng)，請(qǐng)從《楚辭》和《史記》兩本書(shū)中任選一本，寫(xiě)一則閱讀宣傳語(yǔ)。要求：①聯(lián)系該書(shū)內(nèi)容；②表達(dá)簡(jiǎn)明得體；③字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。（4分）21.請(qǐng)用對(duì)偶句描述下面《紅樓夢(mèng)》中寶黛初會(huì)的情景。字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。（4分）

?好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！?……寶玉看罷，因笑道：?這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。?賈母笑道：?可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？?寶玉笑道：?雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可。?

22.欣賞右邊這幅漫畫(huà)，請(qǐng)為其題詩(shī)或配文。要求：①符合畫(huà)面情景；

②表達(dá)鮮明生動(dòng)；

③字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字（4分）

六、寫(xiě)作（共60分，共1小題）

23.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

語(yǔ)文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》?烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：?可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了，書(shū)信這種形式恐怕要消失了。?

學(xué)生甲：?沒(méi)有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫(xiě)信，我覺(jué)得這種交流方式是不可替代的。?

學(xué)生乙：?信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷，誰(shuí)還用筆寫(xiě)信??？? 學(xué)生丙：?即使不用筆寫(xiě)信，也不能說(shuō)明書(shū)信消失了，只不過(guò)是書(shū)信的形式變了。? 學(xué)生?。?要是這樣說(shuō)的話，改變的又何止是書(shū)信？社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變。?

……

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案：

一 ~ 三

1.C

2.D

3.B

4.B

5.A

6.A

7.C

8.D

9.C

10.A

11.A 12.(9分)（1）（3分）王湛于是和王濟(jì)一起談?wù)摗吨芤住?，（王湛）分析精微，王?jì)從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，感嘆（叔父）深不可測(cè)。

（2）（3分）王渾問(wèn)他這樣說(shuō)的緣故，王濟(jì)感慨地把此事如此這般詳盡地?cái)⑹觯ㄒ槐椋?。?）（3分）武帝每次見(jiàn)到王濟(jì)，總是拿王湛來(lái)調(diào)侃他。

13.（3分）不修常人近事/少工射/入山澤/每獵大獲/為后將軍鐘毓長(zhǎng)史/毓與參佐射戲/舒常為坐畫(huà)籌。

14.（8分）

（1）（4分）詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是：清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱。隨身相伴的還是那些書(shū)。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒 風(fēng)。正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

（2）（4分）①“藏”字，運(yùn)用擬人手法，描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景，寫(xiě)景生動(dòng)，頗有畫(huà)意；一個(gè)“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)。

②“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。

15.（5分）

（1）君子好逑

（2）空山凝云頹不流（3）故國(guó)不堪回首明月中

（4）休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾（5）則其負(fù)大翼也無(wú)力

（6）外無(wú)期功強(qiáng)近之親（7）有良田美池桑竹之屬

（8）此后漢所以傾頹也（8個(gè)小題，從中任選5個(gè)小題即可）

四、（20分）

16.（4分）B C 17.（4分）

①相對(duì)詩(shī)詞、傳說(shuō)的片段引用，“姑嫂鳥(niǎo)”這一民間故事則為完整敘述，豐富了文章內(nèi)容，增添了杜鵑傳說(shuō)的美好意義。

②“姑嫂鳥(niǎo)”的故事，為下文的議論作鋪墊。18.（4分）

①文章以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時(shí)間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑啼叫聲的附會(huì)情況結(jié)合起來(lái)。

②文章以“杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引用的詩(shī)詞和傳說(shuō)故事，將其融為一個(gè)有機(jī)的整體。19.（8分）

答案示例一：文學(xué)可以化腐朽為神奇。

杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥(niǎo)，但在文學(xué)中卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”和唐人詩(shī)句“杜鵑枝上月三更”，烘托了杜鵑鳥(niǎo)啼的凄美。啼血化花的傳說(shuō)，用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥(niǎo)的美好。杜宇望帝和“姑嫂鳥(niǎo)”的傳說(shuō)，則賦予杜鵑鳥(niǎo)道德和情感意義。上述詩(shī)詞和傳說(shuō)，賦予杜鵑鳥(niǎo)美好外形和高尚品格，美化了杜鵑鳥(niǎo)。把不無(wú)惡名的凡鳥(niǎo)提升為具有美好色彩的文學(xué)形象，顯示了文學(xué)的力量。

答案示例二：杜鵑鳥(niǎo)已成為中國(guó)文學(xué)中表達(dá)思?xì)w之情的符號(hào)。

杜鵑鳥(niǎo)的文學(xué)形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲聯(lián)系在一起。古往今來(lái)，大量的文學(xué)作品經(jīng)常用杜鵑鳥(niǎo)啼來(lái)表達(dá)思?xì)w之情。比如本文引用唐人詩(shī)句“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”，就鮮明地表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。即使在作者看來(lái)，杜鵑鳥(niǎo)的叫聲也表達(dá)了思?xì)w之情?？梢?jiàn)，杜鵑鳥(niǎo)作為文學(xué)形象，已經(jīng)成為中國(guó)人表達(dá)思?xì)w之情的文學(xué)符號(hào)。

答案示例三：契合了中國(guó)人獨(dú)特的民族文化心理。

杜鵑鳥(niǎo)這一文學(xué)形象蘊(yùn)含豐富；杜宇望帝的傳說(shuō)表達(dá)了愛(ài)國(guó)思想；“姑嫂鳥(niǎo)”故事表現(xiàn)了求真求美的理想；唐人詩(shī)句“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。這些豐富意蘊(yùn)，寄托著中國(guó)人對(duì)高尚的道德情操的追求和對(duì)美好情感的向往，契合了中國(guó)人獨(dú)特的 民族文化心理。

（如考生從其他角度作答，只要言之成理即可正常評(píng)分）

五、（12分）

20.（4分）

答案示例一：著《離騷》屈子行吟澤畔，書(shū)香荊楚傳華夏；讀《楚辭》楚人再誦鄉(xiāng)音，文化湖北續(xù)輝煌！

答案示例二：史家絕唱，無(wú)韻離騷；讀史明志，鑒古通今，史學(xué)經(jīng)典，請(qǐng)讀《史記》！21.（4分）

答案示例一：魚(yú)兒撲撲跳，貓兒哈哈笑。

水快沒(méi)有了，看你哪里跑？

莫把假當(dāng)真，請(qǐng)君仔細(xì)瞧！

答案示例二：雖說(shuō)這魚(yú)兒不在水中，那貓兒也算是飽了眼福，正所謂望梅止渴，“畫(huà)魚(yú)”充饑。

六、（60分）

第三篇：九年級(jí)(初三)語(yǔ)文(B卷)答案

2012—2013學(xué)第一學(xué)期南昌市期中形成性測(cè)試卷

九年級(jí)(初三)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分意見(jiàn)

一、(12分)

1．B(2分)2．A(2分)3．D(2分)4．C(2分)5．B(2分)6．C（2分)

二、(22分)

(一)(10分)

7．B(2分)8．假裝直接(2分)

9．曹操因此懷疑楊修誣陷中傷曹丕，更加討厭他了。（“因”、“ 譖害”、“愈”、“之”每處0.5分）（2分)

10．C(2分)

11．（四條原因，以第四條的說(shuō)法較全面且符合小說(shuō)的敘述，以第二條的說(shuō)法較為簡(jiǎn)單、片面，不可取。第一條是直接原因，第三條是次要原因，所以第四條更有說(shuō)服力。（如果同意第一、第三條，言之成理，也不為錯(cuò)。觀點(diǎn)明確得1分，理由言之成理即得2分。）(3分)

(二)(8分)(每空1分。凡錯(cuò)、漏、增字，該空不給分。)

12．(1)人跡板橋霜(2)葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕(3)零落成泥碾作塵

(4)家田輸稅盡，拾此充饑腸(5)今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗

三、(20分)

(一)(10分)

13．C(2分)

14．比喻（或借喻，1分）；指的是“我”和閏土之間所產(chǎn)生的心靈上的隔膜。（2分）

15．沒(méi)有消失。依據(jù)：①我的母親曾對(duì)“我”說(shuō)：“他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你，很想見(jiàn)你一面?！雹陂c土得知“我”要回來(lái)的消息時(shí)，對(duì)“我”母親說(shuō)：“我實(shí)在歡喜的了不得?！雹墼谪毨У那闆r下，還送給我“干青豆”。④閏土看見(jiàn)“我”時(shí)，“臉上現(xiàn)出歡喜（和凄涼）的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲?！贝鸪銎渲腥c(diǎn)即可，每項(xiàng)得1分；計(jì)3分。

16．“我”漂泊在外，對(duì)故鄉(xiāng)一直懷有美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷落的現(xiàn)實(shí)，深感悲哀失望，但內(nèi)心深處還是懷著對(duì)故鄉(xiāng)美好未來(lái)的憧憬。(2分)

(二)(10分)

17．C(2分)

18．例如：知恩圖報(bào)，誠(chéng)實(shí)守信（扣住“報(bào)恩、感恩、守信、慷慨”等作答即可）（2分）

19.(3分)。紳士縱身跳下馬車(chē)，滿頭大汗。心里默念著：“但愿兒子不會(huì)有事，不，不會(huì)，絕對(duì)不會(huì)有事的??” 當(dāng)氣喘吁吁的他看到滿身污泥的農(nóng)夫和平安的兒子在一起時(shí)，懸著的一顆心才逐漸平靜下來(lái)。（“焦急”描寫(xiě)具體2分，語(yǔ)言表達(dá)1 分）

20．(3分)不好。（1分）示例：因?yàn)樵脑O(shè)置了懸念（或埋下了伏筆），行文有波瀾，引起了讀者的閱讀興趣。（意思接近即可）（2分）

四、(50分)

21．評(píng)分等級(jí)

(一)基礎(chǔ)等級(jí)(40分)

1．一類卷(34—40分)：符合題意，感情真摯，思想健康，中心明確，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言流暢，條理清楚，書(shū)寫(xiě)規(guī)范整潔，標(biāo)點(diǎn)正確。

2．二類卷(28—33分)：符合題意，感情真摯，思想健康，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，語(yǔ)言較通順，結(jié)構(gòu)完整，書(shū)寫(xiě)整潔。

3．三類卷(21—27分)：基本符合題意，中心較明確，內(nèi)容較充實(shí)，語(yǔ)句較通順，層次較清楚，書(shū)寫(xiě)較整潔。

4．四類卷(20分以下)：中心不夠明確，內(nèi)容貧乏，語(yǔ)句零亂，結(jié)構(gòu)松散，卷面混亂。

(二)發(fā)展等級(jí)(10分)

1．深刻(透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用)

2．豐富(材料豐富，形象豐滿)

3．有文采(詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn))

4．有創(chuàng)新(見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，想像奇特，有個(gè)性)

說(shuō)明：(1)評(píng)卷時(shí)從基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)兩個(gè)方面給分。發(fā)展等級(jí)選取四點(diǎn)中最突出的一點(diǎn)評(píng)分，該給多少分就給多少分，直至滿分10分。(2)要考慮考場(chǎng)作文的實(shí)際，優(yōu)秀的可給滿分。

— 九年級(jí)(初三)語(yǔ)文(B卷)答案第1頁(yè) —

第四篇：高2014屆語(yǔ)文寒假作業(yè)(B卷》答案

西安中學(xué)2012年寒假語(yǔ)文測(cè)試卷（B卷）答案

1.【答】上闋以寫(xiě)景為主，景中含情。(1分)在詞的開(kāi)頭，詞人通過(guò)對(duì)秋聲秋色的描繪，渲染出秋夜寒寂的氛圍，為全詞奠定了悲涼的基調(diào)。(2分)“真珠”兩句及“月華如練”句，極寫(xiě)遠(yuǎn)空皓月之澄澈，營(yíng)造出空寂、凄涼之境，千里共月，最易引起相思之情，表達(dá)出秋夜離人的相思之愁。

2.（1）【答】邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)局艱危，朝中無(wú)人為國(guó)分憂；歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷落，孤獨(dú)寂寞；詩(shī)人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情與其艱難的處境，報(bào)國(guó)愿望難以實(shí)現(xiàn)形成巨大反差。

（2）【答】借代，如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng)；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽(tīng)覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張，渲染了時(shí)局的艱危。用典，如，“請(qǐng)纓”，典出《漢書(shū).終軍傳》；在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂，借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。

3.（1）【答】分別是“明”和“出”。詩(shī)人在這里用了“明”和“出”，充分顯現(xiàn)出雨后“新晴”，詩(shī)人極目“野望”所見(jiàn)的景色：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水”波光粼粼，比平時(shí)更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。

（2）【答】尾聯(lián)寫(xiě)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。作者這樣寫(xiě)的好處是：再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩(shī)題，因?yàn)椤靶虑纭?，?shī)人才能看到農(nóng)人們“傾家事南畝”的景象；給前面所繪的一幅靜態(tài)畫(huà)面平添無(wú)限生機(jī)，使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。

4.（1）【D】Ｄ項(xiàng)“賈”解釋做名詞“商人”在文中講不通，在本句中應(yīng)該解釋為動(dòng)詞“做生意”。

（2）【B】①③兩句表現(xiàn)周維城對(duì)父母的孝敬，能體現(xiàn)其美好德行；⑤表現(xiàn)

了周維城待人心胸寬廣，為人善良的美好德行。所以選擇B項(xiàng)。②③兩句介紹他的娶妻與子女情況，不是寫(xiě)其德行。⑥不是周維城的事跡，而是江寧焦翁。也可用排除法，凡是帶②③⑥的選項(xiàng)可以排除。

（3）【A】 “其先紹興人，徙杭州，世為賈”可以看出周維城祖上并非時(shí)代住在杭州，而是遷徙到杭州的，所以A項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

（4）所以為他做了傳，以便留給后來(lái)修志的人（作參考）

（5）前后幾天救了若干人，（并）留在店鋪中供他們吃喝，等到洪水平息，資助安排他們回家。

5.（1）【參考答案】A【試題分析】B項(xiàng)人生境界是按照人的自我發(fā)展歷程、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度劃分的，不是以年齡段劃分的，“從幼年到成年，人的每一個(gè)時(shí)期都要經(jīng)歷這四個(gè)層次”錯(cuò)；C、文中說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)的人生中，這四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起?！币虼?，“是由四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜的交織在一起的”對(duì)?！坝傻偷礁摺卞e(cuò)，文中說(shuō)“道德境界”“和求知境界的出現(xiàn)幾乎是同時(shí)發(fā) 生，也許稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相對(duì)的意義”。D、“不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段”錯(cuò)，“不同層次的人生境界”和“人生的不同階段”沒(méi)有必然聯(lián)系。

（2）【參考答案】B【試題分析】“道德境界”“和求知境界的出現(xiàn)幾乎是同時(shí)發(fā)生”，因此“求知境界”為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件是錯(cuò)誤的，文中也沒(méi)有相應(yīng)的說(shuō)法。

（3）【參考答案】B【試題分析】A“這種境界是任何一個(gè)具有高級(jí)境界的人所極力排斥的”錯(cuò)，文中說(shuō)“在現(xiàn)實(shí)的人生中，這四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起”。C“‘道德境界’中的人不再關(guān)注自我”錯(cuò)，文中說(shuō)這一境界“把自己看作是命運(yùn)的主人，而不是聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的小卒”，這就是關(guān)注自我。D到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界?！霸诂F(xiàn)實(shí)的人生中，這四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起”，“只不過(guò)現(xiàn)實(shí)的人，往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之”。

6.（1）【參考答案】D【試題分析】“琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用”錯(cuò)，文中說(shuō)“竹管和外包的大石塊就變成琮”，方形象征大石塊。

（2）【參考答案】B【試題分析】A“轉(zhuǎn)盤(pán)固定在長(zhǎng)竹管上”錯(cuò)，盤(pán)子要隨星轉(zhuǎn)；C“二是固定長(zhǎng)竹管的一些方形大石塊”錯(cuò)，是用一些方形大石塊把一根長(zhǎng)竹管固定在地上；D石塊起固定作用，不用于直接觀察天象。

（3）【參考答案】C【試題分析】A、“璇璣”是玉器，不是天文儀器；B、壁和琮沒(méi)有保留觀測(cè)天文現(xiàn)象的功能，只是禮器；D、文中說(shuō)：“一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。”

第五篇：經(jīng)濟(jì)法模擬試卷(B卷)答案

一、名詞解釋（共4題，每小題3分，共12分）

1.經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任：經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任是指在國(guó)家干預(yù)和調(diào)控社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中因主體違反

經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)而依法應(yīng)強(qiáng)制承擔(dān)的否定性、單向性、因果性經(jīng)濟(jì)義務(wù)。（3分）

2.公司資本三原則：公司資本的三原則是指：公司資本的資本確定原則、資本維持原則、資本不變?cè)瓌t。公司資本三原則即資本確定、維持、不變?cè)瓌t, 為法定資本制所奉行的保障公司資本穩(wěn)健的立法原則。(3分)

3.質(zhì)押：質(zhì)押也稱質(zhì)權(quán)，就是債務(wù)人或

履行方難以作出對(duì)待履行以前拒絕履行的權(quán)利。（1分）

3．（簡(jiǎn)答題答對(duì)要點(diǎn)即得分）答：區(qū)別主要體現(xiàn)在：

（1）歸責(zé)原則的區(qū)別。違約責(zé)任適用嚴(yán)格責(zé)任或過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任，也就是說(shuō)，只要當(dāng)事

人未按約履行義務(wù)，且不具有有效的抗辯事由，就必須承擔(dān)違約責(zé)任。而侵權(quán)責(zé)任在各國(guó)法律中通常是以過(guò)錯(cuò)責(zé)任為歸責(zé)的一般原則的。（1分）

（2）舉證責(zé)任不同。在合同之訴中，受害人不負(fù)舉證責(zé)任，而違約方必須證明其沒(méi)有

過(guò)錯(cuò)，否則，將推定他人過(guò)錯(cuò)。而在侵權(quán)之訴中，侵權(quán)行為人通常不負(fù)舉證責(zé)任，受害人必須就其主張舉證。（1分）

（3）責(zé)任構(gòu)成要件和免責(zé)條件不同。在違約責(zé)任中，行為人只要實(shí)施了違約行為，且

不具有有效的抗辯事由，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)違約責(zé)任。在侵權(quán)責(zé)任中，損害事實(shí)是侵權(quán)損害賠償責(zé)任成立的前提條件，無(wú)損害事實(shí)，便無(wú)侵權(quán)責(zé)任的產(chǎn)生。（1分）

（4）責(zé)任形式不同。違約責(zé)任主要采取違約金形式，違約金是由法律規(guī)定或當(dāng)事人約

定的，因而違約金的支付并不以對(duì)方發(fā)生損害為條件。而侵權(quán)責(zé)任主要采取損害賠償?shù)男问?，損害賠償是以實(shí)際發(fā)生的損害為前提的。（1分）

（5）責(zé)任范圍不同。違約責(zé)任主要是財(cái)產(chǎn)損失的賠償，不包括對(duì)人身傷害的賠償和精

神損害的賠償責(zé)任。對(duì)侵權(quán)責(zé)任來(lái)說(shuō)，損害賠償不僅包括財(cái)產(chǎn)損失的賠償，而且包括人身傷害和精神損害的賠償，不僅包括直接損失，還包括間接損失。（1分）

（6）訴訟管轄不同。因合同糾紛提起的訴訟，由被告住所地或者合同履生地人民法院

管轄，而因侵權(quán)行為提起的訴訟，由侵權(quán)行為地或者被告住所地人民法院管轄。（1分）

競(jìng)合時(shí)的處理規(guī)則：

（1）當(dāng)事人只能在違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任中選擇其中一個(gè)請(qǐng)求權(quán)提起訴訟，不能同時(shí)選擇

兩個(gè)請(qǐng)求權(quán)。（1分）

（2）選擇違約之訴，當(dāng)事人必須存在有償合同關(guān)系。（1分）

（3）某些特殊侵權(quán)行為不能構(gòu)成責(zé)任競(jìng)合，或者法律明確限制選擇權(quán)的，也不會(huì)競(jìng)合。

如果法律已經(jīng)對(duì)請(qǐng)求權(quán)作了限制，當(dāng)事人則無(wú)選擇權(quán)。雖然存在合同關(guān)系，但當(dāng)事人的違約行為造成對(duì)方人身傷亡和精神損害的不構(gòu)成責(zé)任競(jìng)合。同時(shí)，違約責(zé)任的承擔(dān)范圍不包括對(duì)精神損害的賠償。所以只能通過(guò)侵權(quán)損害賠對(duì)受害人進(jìn)行補(bǔ)救。（1分）

（4）事先約定承擔(dān)或免除某種責(zé)任的不得競(jìng)合。當(dāng)事人通過(guò)合同事先特別約定僅承擔(dān)違

約責(zé)任而不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，或者免除侵權(quán)責(zé)任的。只要不違反法律規(guī)定或者非系當(dāng)事人故意、重大過(guò)失致對(duì)方傷亡的，原則上應(yīng)當(dāng)從當(dāng)事人的約定。（1分）

六、案例分析題（共3題，第1題6分，第2題12分，第3題14分，共32分）

案例1：答：（簡(jiǎn)答題答對(duì)要點(diǎn)即得分）（1）乙廠應(yīng)賠償張某的經(jīng)濟(jì)損失。（1分）確定生產(chǎn)廠家是否應(yīng)為人身?yè)p害承擔(dān)賠償責(zé)任，其關(guān)鍵是確定生產(chǎn)廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品是否具有產(chǎn)品缺陷。乙廠作為“工友牌ZD.2B型”氣筒的生產(chǎn)廠家，在該氣筒的設(shè)計(jì)上未能增加保護(hù)裝置，在遇有氣路不暢、壓力增大的情況下，活塞及拉桿就有可能被反彈出氣筒外，極易傷害用戶，可見(jiàn)其生產(chǎn)的產(chǎn)品具有設(shè)計(jì)上的缺陷。《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、缺陷產(chǎn)品以外的其他財(cái)產(chǎn)損害的，生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。”所以乙廠必須賠償張某的損失。（2分）

（2）根據(jù)《產(chǎn)品質(zhì)量法》的規(guī)定，因產(chǎn)品的缺陷造成受害人人身傷害的，侵害人應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、治療期間的護(hù)理費(fèi)、因誤工減少的收入等費(fèi)用;造成殘疾的還應(yīng)當(dāng)對(duì)

殘疾者生活自助具費(fèi)、生活補(bǔ)助費(fèi)、殘疾賠償金以及由其撫養(yǎng)的人所必需的生活費(fèi)等費(fèi)用。（2分）因此乙廠應(yīng)賠償張某支付的醫(yī)療費(fèi)，因誤工減少的收入和一定的生活補(bǔ)助費(fèi)等。（1分）

案例2：答：答對(duì)要點(diǎn)即可得分：（1）丁、戊不可以以勞務(wù)出資。（1分）公司出資方式是

不包括勞務(wù)出資的。而《合伙企業(yè)法》規(guī)定，合伙人可以以勞務(wù)出資。但本案例中五人擬成立的是有限責(zé)任公司，因此要依照《公司法》的規(guī)定出資。這也是公司出資與合伙企業(yè)相區(qū)別的地方。（1分）

（2）根據(jù)《公司法》規(guī)定，本案中甲可以擔(dān)任董事。（1分）乙不再是國(guó)家公務(wù)員，具備

擔(dān)任董事資格。（1分）丙為某廠廠長(zhǎng)兼黨委書(shū)記，兩年前因?qū)υ搹S破產(chǎn)負(fù)有個(gè)人責(zé)任被免職，時(shí)間未經(jīng)過(guò)三年，不具備擔(dān)任董事的資格;（1分）丁因?yàn)轭}中并未注明其債務(wù)是否到期，具備擔(dān)任董事的資格;戊因?yàn)橥刀愖飳儆凇缎谭ā贩謩t第三章“破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序罪”之一種，不具備擔(dān)任董事的資格。（1分）

（3）庚可以成為新股東。（1分）根據(jù)《公司法》公司可以采取吸收新股東的方式增加資

本。因此，庚要成為新股東，必須經(jīng)代表2/3以上表決權(quán)的股東同意。（1分）

（4）甲能夠轉(zhuǎn)讓出資。（1分）甲已經(jīng)取得了全體股東的過(guò)半數(shù)同意（五位股東中有三人

同意或視為同意，一人反對(duì)）。乙作為股東，有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，但只是在同等條件下。而此時(shí)乙的出價(jià)不如辛出價(jià)高，故甲可以依法轉(zhuǎn)讓出資。（1分）

（5）丙不能擔(dān)任公司的監(jiān)事。（1分）丙原擔(dān)任某廠廠長(zhǎng)兼黨委書(shū)記，并對(duì)該廠的破產(chǎn)負(fù)

有個(gè)人責(zé)任被免職尚未經(jīng)過(guò)三年。因此，丙不能擔(dān)任監(jiān)事。（1分）

案例3：（1）答：乙、丁間協(xié)議有兩種性質(zhì)，一是債務(wù)承擔(dān)，由丁承擔(dān)乙的債務(wù)；二是

代物清償。（2分）協(xié)議生效，根據(jù)合同法的規(guī)定，債務(wù)承擔(dān)經(jīng)債權(quán)人同意后生效，本案中債權(quán)人甲公司已經(jīng)同意。（1分）

（2）答：甲、丙間協(xié)議也有2種性質(zhì)：一是債權(quán)轉(zhuǎn)讓。二是代物清償。（2分）丙公司

不違法。因?yàn)榉刹o(wú)債權(quán)轉(zhuǎn)讓不得謀利的強(qiáng)制性規(guī)定，丙的獲利的同時(shí)也承擔(dān)了丁支付不能的風(fēng)險(xiǎn)。（1分）該協(xié)議生效，因?yàn)楹贤ㄒ?guī)定，債權(quán)轉(zhuǎn)讓只要雙方達(dá)成合意即可生效，通知債務(wù)人只是對(duì)債務(wù)人生效的要件。（1分）

（3）答：該清償有效。債權(quán)轉(zhuǎn)讓未通知債務(wù)人，對(duì)債務(wù)人不生效，丁公司的債權(quán)人仍

是甲公司。（1分）丙公司可以請(qǐng)求甲公司返還該給付，因?yàn)榧讓?duì)丙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。?分）

（4）答：該清償無(wú)效。（1分）債權(quán)轉(zhuǎn)讓通知債務(wù)人后，對(duì)其發(fā)生效力，因此丙公司成為新的債權(quán)人，丁公司向甲公司清償對(duì)丙公司無(wú)效力。（1分）丙公司可以請(qǐng)求丁公司履行原定的債務(wù)。甲、丁之間是不當(dāng)?shù)美年P(guān)系，丁對(duì)甲的清償非債務(wù)清償。（1分）

（5）答：丙公司不能要求乙公司承擔(dān)責(zé)任。（1分）因?yàn)橐夜局粦?yīng)承擔(dān)債權(quán)本身的權(quán)

利瑕疵擔(dān)保責(zé)任，對(duì)丁公司的清償能力并不負(fù)責(zé)。本案中轉(zhuǎn)讓的債權(quán)合法有效，并無(wú)瑕疵可言。（1分）