第一篇：歷年高考高考作文高考作文閱卷組組長_高考作文（寫寫幫整理）

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..江蘇高考作文閱卷組組長：高考作文，切不可失！

江蘇高考作文閱卷組組長

康青 春原

談及高考，有一種說法：“得數(shù)學(xué)者得天下。”語文，特別是作文，在數(shù)學(xué)面前只好獨(dú)自向隅，冷冷清清凄凄慘慘戚戚。

此乃大誤之偏。

我們說：“得數(shù)學(xué)者未必得天下，失作文者必定失天下。”

因?yàn)椋?0分的作文占江蘇高考總分的14.6%，而且充滿變數(shù)，一旦失誤，后果不堪設(shè)想。這是我們多年閱卷的真切體會。今年，我們更要為此鼓與呼。

首先要正確審題。今年考試前夕，我們特意在《揚(yáng)子晚報(bào)》上發(fā)出了如此呼吁，但是有多少人聽進(jìn)去了呢？很不樂觀！匆匆地、膚淺地掃描一下考題，自以為“時(shí)尚”很簡單，很好懂，不會出差錯(cuò)，結(jié)果偏偏栽在“時(shí)尚”二字上了。譬如，說“愛國主義”是時(shí)尚，對不對呢？錯(cuò)了！我們的一位閱卷專家說得好：“愛國主義古已有之，源遠(yuǎn)流長，絕非時(shí)尚；然而，當(dāng)你看奧運(yùn)、把五星紅旗貼到臉上時(shí)，時(shí)尚就誕生了。因?yàn)椋@是一種審美行為，一種富有個(gè)性的創(chuàng)意，它立馬‘時(shí)尚’起來了?！倍嗝磰W妙啊，你能大而化之對待它嗎？再比如，說“唐詩”是唐代的“時(shí)尚”，說“宋詞”是宋代的“時(shí)尚”也是不夠準(zhǔn)確的！因?yàn)?，時(shí)尚的事物一旦被千千萬萬人所效仿，一旦綿延數(shù)百年，它就不再“時(shí)尚”了。怎么說才對呢？應(yīng)當(dāng)這么表述：當(dāng)初唐把律詩、絕句推向詩壇時(shí)，這種“律”、“絕”是一時(shí)之尚；后來，經(jīng)過“詩仙”、“詩史”、“詩圣”們的不斷推進(jìn)與提煉，它便化作了詩界之經(jīng)典，光耀了世界之詩壇！宋詞亦然。當(dāng)唐代大詩人李白寫“平林漠漠煙如織”、“秦娥夢斷秦樓月”時(shí)，它是別開生面的，富于創(chuàng)意的，十分時(shí)尚。后來，經(jīng)過宋代許多詞界大腕（如蘇軾、柳永）的發(fā)揚(yáng)光大，“詞”便升華為宋代之經(jīng)典。從某種意義上說，唐宋兩代最“時(shí)尚”的詩人是誰呢？是李白！因?yàn)椋?dāng)杜甫們大寫“律”、“絕”時(shí)，謫仙人卻“熱衷于“古風(fēng)”，并且嘗試著“菩薩蠻”、“憶秦娥”之類的“曲子詞”，他才是最不安分的、最有創(chuàng)意的、既能化古又能開新的最前衛(wèi)的人物！——多么復(fù)雜呦，咱們的高三學(xué)生怎么能在考場上手忙腳亂的把這些近乎學(xué)術(shù)研究的問題思考清楚呢？不能！故我們只好投以諒解的微笑。

至于說：“小平同志搞改革開放是追求時(shí)尚”、“中山先生倡導(dǎo)三民主義是追求時(shí)尚”、“醫(yī)院里遞紅包、收紅包是一種時(shí)尚”、“高考作文廣泛練習(xí)‘話題作文’是時(shí)尚”等等，就更與“時(shí)尚”風(fēng)馬牛不相及了??

“時(shí)尚”二字，太復(fù)雜了，太玄奧了，太深不見底了。作為考生，你怎么可以掉以輕心，匆匆一瞥而下筆呢？絕對不能！只能定下心來，認(rèn)真審題，一審，再審，三審，直到基本上弄清它的真正內(nèi)涵為止。

審題搞偏了，搞錯(cuò)了，將是何種結(jié)果呢？根據(jù)各家報(bào)紙目前公布的“評分標(biāo)準(zhǔn)”（據(jù)說各種評分標(biāo)準(zhǔn)和答案均應(yīng)“保密”，不知這些年來是什么人把它捅到報(bào)紙上去了），審題搞錯(cuò)了，最高16分；審題搞偏了，最高26分。請各位老師、考生、家長們想想：你們應(yīng)不應(yīng)當(dāng)在此處小心翼翼，如履薄冰、如臨深淵呢？ 其次是文體問題?？记拔覀円呀?jīng)說了，高三學(xué)生寫議論文多為“公理”、“常理”、“大道理”的機(jī)械陳述，讀來令人困倦。應(yīng)當(dāng)提倡寫中學(xué)生自己日常生活的“記敘文”，道出自己的酸甜苦辣和喜怒哀樂，而且要“原汁原味”。然而，今年依然是應(yīng)者無幾！當(dāng)然，這與“品味”二字有關(guān)?！捌肺丁?，說得白一些，就是談自己對“時(shí)尚”的“看法”，寫作天平傾向于“議論”。但是，只要你平時(shí)（從初中一年級起），認(rèn)真地、刻苦地、熱情地練習(xí)“記敘文”，你即使面對“品味”這樣的考題，也依然可以寫出切合題意的、生動(dòng)新鮮的“記敘文”來。今年優(yōu)秀作文中不乏記敘佳作，即是明證。至于“議論文”，我們在考前的《揚(yáng)子晚報(bào)》上說過：要機(jī)智一些，要設(shè)法采用巧妙的、牽一發(fā)而動(dòng)全身的“由頭”，要瀟灑一些，要潑辣一些，等等。可惜，6月4日說的話，不可能在6月7日立即生效！我們只能扼腕太息。怎么辦？我們懇請下一屆考生讀一讀6月4日《揚(yáng)子晚報(bào)》上介紹的優(yōu)秀議論文《沒有了妖魔的取經(jīng)之路》。這是同齡人臨場寫出的精彩之作，很有借鑒意義，用某省今年的高考作文題說話，就是：你踮一踮腳，就可以摸得到，就可以摘得下。

寫這篇小小的“評介”文章，心中充滿了各種滋味，甚至有一種“悲壯”的意味。但是，借用魯迅的話來說，即使不是我們，將來總會有記起這些、再說這些的時(shí)候?? 2005年高考江蘇卷：“以‘鳳頭、豬肚、豹尾’為話題，寫一篇不少于800字的文章”。

沒有了妖魔的取經(jīng)之路

我只是一介書生，所以難免賣點(diǎn)書呆子氣。每每看《西游記》，總覺得既然孫大圣可 以日行千里，為何不背著唐僧一步西天，也省得一路上千辛萬苦，還有這妖那精的惦記著唐僧肉。

如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個(gè)西瓜還不忘分給師傅半個(gè)；沙僧雖傻，卻任勞任怨，甘心做大伙兒的下手；悟空雖狂，可師傅有難，不也是不顧生死，降妖除魔嗎？戰(zhàn)場上結(jié)下的友情才是鋼鐵鑄成的??！倘若一切都太容易，那悟空充其量只是個(gè)開路的，沙僧充其量只是個(gè)腳夫，八戒逗逗大家開心而已，便是一個(gè)太無趣的故事了。

如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路的擔(dān)驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)?？伤^“出門長見識”，唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里，又怎知這天底下人間的百態(tài)？敝人不才，未曾念過佛經(jīng)，可也聽說佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，貽養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深蘊(yùn)意？陽光總在風(fēng)雨后??！

真的可以一步西天，佛經(jīng)取回，又怎么樣呢？抑或，難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎？

沒有遇上白骨精，沒有進(jìn)過盤絲洞，又怎知世間的險(xiǎn)惡？沒有住過高老莊，沒有下過龍王廟，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫？至性如何養(yǎng)成，高僧如何修煉？倘沒有這一路歷盡艱難的感悟，又怎可獲得？

我們活在世上，總希望找這樣的捷徑，那樣的捷徑，感嘆“一步登天”才是最大的財(cái)富。我們厭惡過程而只求所謂的結(jié)果，我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”，除了“豹尾”，我們什么也不要。所以今天我們還要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒偽劣。

倘若每個(gè)人的心中都有一條取經(jīng)之路，以開放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗(yàn)；倘若每個(gè)人看到的不僅是鮮花掌聲圍繞的“豹尾”，更祈求一個(gè)豐富多彩的“豬肚”，那我們得到的又豈止是那幾句贊美之詞呢？

沒有妖魔的取經(jīng)之路，是一條南轅北轍的路。要知此文成功的秘訣，請看“賞析”！

賞析欄目：

大凡真正意義上的佳作，均有“機(jī)智”的構(gòu)思。何謂“機(jī)智”？著名作家王蒙說，就是“虧他想得出來”。

高考作文要想脫穎而出，非得有個(gè)性、有創(chuàng)造性不可。閱卷專家在“好”中選“好”時(shí)，常常著眼于該文有沒有一點(diǎn)其他考生沒有涉及的東西，有沒有一點(diǎn)令人眼前一亮的東西。這些“東西”，不一定很大、很重，很可能是輕輕一瞥，即如電擊石開，迅速揭示出生活的深層意蘊(yùn)。

一篇好文章，應(yīng)該追求“三獨(dú)”——獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特表達(dá)。這三點(diǎn)，《沒有了妖魔的取經(jīng)之路》都做到了。首先，面對“鳳頭、豬肚、豹尾”這個(gè)話題，該考生想到了“厭惡過程而只求所謂的結(jié)果”的時(shí)弊，又想到了“西天取經(jīng)”的故事可以作為自由發(fā)揮的由頭，這就充分體現(xiàn)了他的“獨(dú)立思考”。取經(jīng)之路為什么少不得妖魔？作者的認(rèn)識有三點(diǎn)——“患難見真情”“出門長見識”“征程即真經(jīng)”，這無疑是他的“獨(dú)家發(fā)現(xiàn)”。至于“獨(dú)特表達(dá)”，就更鮮明了。文章既有濃郁的雜文味，又是相當(dāng)規(guī)范的議論文。三個(gè)分論點(diǎn)層層遞進(jìn)，很有見解，很有力度；結(jié)尾處則眼觀現(xiàn)實(shí)，痛下針砭。作者文筆灑脫，有時(shí)大詞小用，有時(shí)舉輕若重；有時(shí)粗俗，有時(shí)典雅，和諧交融，相得益彰，真可謂“嬉笑怒罵，皆成文章”。(作者：江蘇太倉高級中學(xué) 唐惠忠)

品味時(shí)尚

那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過整個(gè)頭頂，就像牧童吹著那悠長的笛，就像整個(gè)山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結(jié)出碩大的果，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村前路就會平坦無阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對于未來生活的無限希冀，就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖Ｎ以谶@個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。

同學(xué)們都很好，只是我總是感覺自己像個(gè)異類。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人，風(fēng)風(fēng)火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢！我開始冷靜地觀察著，時(shí)尚原來如此：

這里的夏天，女人比男人穿得少。同學(xué)說，“真時(shí)尚！”

這里的青年，有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說，“時(shí)尚，帥！”

這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學(xué)說，“綠色食品，時(shí)尚健康！”

??

呦，時(shí)尚原來如此，趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了，這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢！說這話，我心里有點(diǎn)酸，同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。

說“菜鳥”是時(shí)尚，那我告訴你，想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！

可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖?，我都靜靜地跑開。他們的“時(shí)尚”是他們的，我什么也沒有。

也許就不該憂傷，這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢？即使外表老土，心靈時(shí)尚就夠了。

想到這里，我又釋然起來。時(shí)尚不過如此，經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味，還是咱們原先農(nóng)村好啊！

“農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚，我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚，毋須憂傷嘛。

作為一個(gè)少年，我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧！

如此一番，品味時(shí)尚，頗有收獲。

〔簡評〕

這是一篇充滿機(jī)智和才情的優(yōu)秀文章。作者以“鄉(xiāng)下人”的身份，用滿含迷惑、憂傷、自信的眼光來審視、“品味”城市中光怪陸離的時(shí)尚，在城市和鄉(xiāng)村、文明與落后兩個(gè)互為參照的世界中，表達(dá)了自己對時(shí)尚的感覺和理解。文章語言優(yōu)美純凈，排比的修辭手法運(yùn)用得比較自如。（潘大春）

品味時(shí)尚

樓主：各位帥哥靚妹們，在下今日又出糗了，當(dāng)我漫步在樣園的林蔭大道，獨(dú)自一人孤獨(dú)惘悵之時(shí)，忽有一身影從眼前掠過，抬頭，一雙特步板鞋，一條嘻哈運(yùn)動(dòng)褲，一件寬松T恤衫外加一頭飄逸長發(fā)，不正是我同宿舍的好姐妹嗎？于是我用光速飛奔到她身后，照準(zhǔn)后腦勺就猛地把她的頭摁了下去，結(jié)果，那人一臉驚愕，轉(zhuǎn)過頭來，我被霹靂到了：認(rèn)錯(cuò)人了，真是糗大了??

一樓跟貼：唉，沒辦法，現(xiàn)在走在路上的小青年都一個(gè)打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感。現(xiàn)代人都愛追求時(shí)尚，看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個(gè)個(gè)都打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“艷照門”事件余波不平，又引起了一股“門熱”，不管是娛樂圈的“魔術(shù)門”還是政治領(lǐng)域的“貪污門”，都產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”，除此之外，似乎給明星的粉絲團(tuán)命名也成了大家的熱門，比如李宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊??

二樓跟帖：樓上的，話不能這么說，像我身邊就有著一批不盲目跟風(fēng)，特立獨(dú)行的人，現(xiàn)代人是講究時(shí)尚，像現(xiàn)在我們說的“囧”字就引發(fā)了不少爭論，很多網(wǎng)絡(luò)語言也都風(fēng)靡全球，當(dāng)時(shí)尚成為一種潮流，我們也不能跟著別人亂鉆?。⊥醴拼艋\褲是好看，可是一些稍有贅肉的大媽們也不能覺得自己不穿便落伍了，就毫無顧忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世紀(jì)缺的是什么？異類嗎？不，是創(chuàng)新，周杰倫一開唱，時(shí)尚風(fēng)與傳統(tǒng)風(fēng)相結(jié)合的熱潮便席卷而來，他的唱腔更是成了一種時(shí)尚，還有，劉謙也憑著自己不同于他人的魔術(shù)表演風(fēng)格而引發(fā)了另一種時(shí)尚??

樓主回帖：多謝各位光顧，本主讀罷兩位高見，確是深有感觸，如今各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過眼云煙，有時(shí)時(shí)尚會沉淀為經(jīng)典，像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛玲熱，如此可見，時(shí)間自會證明一切，在我看來，時(shí)尚隨時(shí)代的變化而不斷發(fā)生變化，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的方為“尚”！

〔簡評〕嘈嘈切切，而又暗寓安排，在錯(cuò)雜紛亂中凸顯“主旋律”乃本文用心之所在。繁雜的“時(shí)尚”評點(diǎn)中，以“時(shí)”考“尚”，足見作者之立意。

品味時(shí)尚

－－白雪

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。

當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

當(dāng)人們開始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過，絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

當(dāng)人們開始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？

當(dāng)人們在電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。

當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。

當(dāng)人們再也沒有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會透徹明亮？

我們，義無反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

我們，也在義無反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無助地掙扎。

品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來流下的一滴淚水。

〔簡評〕

文章以“當(dāng)”字一氣貫注，把現(xiàn)代時(shí)尚與經(jīng)典傳統(tǒng)強(qiáng)烈而鮮明的對比凸現(xiàn)出來，流露出時(shí)尚所取代的深深嘆惋與感傷。作者把“品味”時(shí)尚品出的苦澀詩意地表述為“我們?nèi)諠u空虛的心靈在未來流下的一滴淚水”，一種頗具憂患意識的人文情懷，洋溢在文字間。（雷雨）

品味時(shí)尚

去年的現(xiàn)在，我在上海黃埔江，經(jīng)不起旅游宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。

“現(xiàn)在最流行這個(gè)了”，漂亮的導(dǎo)游說，“大城市里就興這個(gè)，復(fù)古嘛?！?/p>

搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚，游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙：30分鐘50元。導(dǎo)游見我盯著紙看，不無得意地說：“我們的團(tuán)員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意蘊(yùn)?！?/p>

意蘊(yùn)，船頭的老人在搖槳，沉默地重復(fù)這急切的動(dòng)作，我走過去也不回頭來看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，老人的白汗衫上露出的標(biāo)簽赫然寫著：MadeinChina。原準(zhǔn)備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。

船繼續(xù)在江面上晃蕩，隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在云尖，好象在得意地訴說什么。而不遠(yuǎn)處駛來一坐不大的輪船，飛快地開遠(yuǎn)，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。

而這所謂的“復(fù)古時(shí)尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發(fā)，格格不入。

從上?；貋恚值綃寢尩睦霞叶毫袅藥滋?。那是個(gè)沿海的小城鎮(zhèn)，混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏，卻承載了整個(gè)小鎮(zhèn)的一切衣食住行。

我來到海邊的時(shí)候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚鱗也粘在上面?！按魈煸贌嵝┚徒读耍菚r(shí)候就不能下海啦?！本死蠣斦f。

老人的兒子也來了，他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險(xiǎn)卻有趣。這是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說不會收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時(shí)尚”，是那么的驚險(xiǎn)，弄不好就會翻船。他們沒有更多的錢來構(gòu)建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈：“這有什么辦法，開這玩意兒來錢??！”

不一會兒又有人來乘快艇。看著快艇離我們的老木船越來越遠(yuǎn)，開始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復(fù)古的時(shí)尚”，不知為什么，心里涌上一陣無名的酸澀。

而這兩種時(shí)尚下，又有著怎樣的我所看不見的落差？

〔簡評〕

尼采曰：一切文學(xué)，余愛以血書者。此文乃以“心”寫者。從“世相”之下，審視“人心”，從“意蘊(yùn)”中窺見“真相”，作者始終投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”?！氨庵邸迸c“快艇”，都市與漁村的“時(shí)尚”之間，存在的是何種“落差”？作者似乎沒有說什么，似乎什么都說了??（何永康）

品味時(shí)尚

（一）“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼見著街頭閃爍的標(biāo)語——“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣?。≌媸且淮蝗缫淮?！”

（二）九斤老太是怎么會認(rèn)字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報(bào)，本看在伊很用心，便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰敢亂改？哎，真是一代不如一代！”

（三）這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志，嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。

老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。

“38度的陽光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情并茂地讀著，又不禁自我陶醉地閉上雙眼?！吧锻嬉鈨海俊本沤锢咸珟缀跤X得自己耳杯了。

“我的嘴角上揚(yáng)，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會老太的問題，繼續(xù)半讀半誦?！跋拐垓v！”老太不屑地聳了聳肩。

“空氣中彌漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳??”七斤略略不舍地放下雜志，期待著伊的夸贊。聽得一頭霧水的老太，看著孫女的眼神，局促不安起來，想了半天，還是將口頭禪涌了出來：“哎呦，一代不如一代哪！”

“什么什么呀！這叫‘小資文’，這叫時(shí)尚，教您品味時(shí)尚你都不會！”七斤臉上露出不屑的神氣。

（四）“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話里嚷嚷，“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚??！”

九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也說不出，便默默掛了電話。

伊失了神，心理叨咕：品味時(shí)尚，真是??

[簡評]文章憑借“九斤老太”生發(fā)出意趣橫生的故事，善于反諷。驚看街頭“時(shí)尚”，難舍老年“時(shí)尚”，不解文學(xué)“時(shí)尚”三個(gè)片段，著力描繪“不合時(shí)宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時(shí)尚”，賦予了“一代不如一代”這經(jīng)典語言在當(dāng)今時(shí)尚中新的深刻內(nèi)涵。文章扣題嚴(yán)密，構(gòu)思精巧，語言幽默風(fēng)趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結(jié)尾讓“品味”之意余韻悠長，發(fā)人深思。（薛明德）

品味時(shí)尚

孔子的那幫門生編了《論語》，老子的門生見了，趕編了《老子》。一來二往，漸漸地，隨著歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書陸續(xù)出場。圖書市場日漸火爆，不管什么圣人或是庸人都能寫本《*子》，以至于秦始皇焚書那會兒忙了好長一段時(shí)間?，F(xiàn)如今，中國倒是出現(xiàn)了這樣一種局面，上不了好大學(xué)，寫書啊！那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎！

中國寫書的人特多。主要分為作家、詩人、小說家、官員、學(xué)生、老師??以及罪犯、、乞丐等等。

我想這年頭寫書是種時(shí)尚。當(dāng)年明月寫了本《明朝那些事兒》，賣得特火，腰包鼓鼓的。許多人眼饞了，不就是把《明史》給翻譯成白話文嗎？那咱也會?。∮谑恰稘h朝那些事兒》、《宋朝那些事兒》相繼粉墨登場。談史倒是一種時(shí)尚，但沒人去讀真正的史書。總覺得文言文太深，然而這么深?yuàn)W的文言文被他們翻譯之后，還具有文化意義嗎？難不成到咱孩子那輩時(shí)，李白、杜甫的詩也翻譯成現(xiàn)代的？這種時(shí)尚，是對文化的污染。

那些寫書的“家”都特傷感，噢，不！叫做“明媚的憂傷”，偶爾還會“放肆地微笑”。那些寫書的，稍狂的號稱不進(jìn)作協(xié)，即使進(jìn)去也要當(dāng)主席，然后下一秒將作協(xié)解散；不狂的以至于不敢說自己是作家，只是自稱為“小說家”，特別沒自信。估計(jì)當(dāng)年他的情書也是當(dāng)小說寫的；狂的不得了，卻又藏得很深的，進(jìn)入作協(xié)，當(dāng)上了副科級干部，儼然是一個(gè)“文化商人”，還辦雜志，辦比賽，整一幫穿著開檔褲號稱作家的大孩子當(dāng)評委。

我想那“文化商人”真算是“文化傷人”，化文字為利劍，將萬千學(xué)子刺倒在文化殿堂之中，并且從中大獲金錢，榮登文人富豪之榜。真是春風(fēng)得意??！但小心你寒風(fēng)吹徹，凍死路邊！我看過那本《最小說》的某期，其中內(nèi)容無非早戀、逃課、叛逆、打架、抽煙??哥們，能不能整點(diǎn)別的，咱江蘇高考試卷上都說了：由于青少年心智未成熟，好奇心又強(qiáng)，對事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導(dǎo)，從而產(chǎn)生思想上，行為上的偏差。您大人大量，少賺點(diǎn)錢多積點(diǎn)公德。然而，當(dāng)你的《小時(shí)代》發(fā)行之時(shí)，十萬冊三天結(jié)束，可見，思想上，行為上有偏差的人還是很多。

咱這文章由于思想覺悟不高，很多內(nèi)容都是個(gè)人觀點(diǎn)，估計(jì)非得零分不可了，不過咱不怕，考不上大學(xué)，咱也寫書去！

［簡評］嘻笑怒罵成文章，看似尋常見奇崛。收尾之處，放誕恣肆而能“反戈一擊“，足見才思，足見膽量！（駱冬青）

品味時(shí)尚

——北京與上海的對話

背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點(diǎn)，這是上海．當(dāng)國人都羨慕這兩座城市時(shí)，他們卻在互訴衷腸．

＂海弟＂，每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會孤獨(dú)，外灘璀璨的燈火將伴你至天明．＂

＂京兄＂，早晨你會在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來，閑了提著鳥籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出＜定軍山＞，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味．

＂只是，我沒有陸家嘴那樣多的高樓，沒有那么多的豪華跑車，沒有你那樣時(shí)尚．我只有古舊的四合院，破舊的三輪車，人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚，把四合院拆了開一間麥當(dāng)勞，星巴克，把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物．急功近利的人們，沒有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味?。。?/p>

＂京兄，其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚??！想來奧運(yùn)會后，中國風(fēng)席卷全球．那舞動(dòng)的＂京＂，在鳥巢里幻化成翩躚起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣，＇京＇幻化成了翟志剛的＂飛天＂服，成了中華民族探索的不竭動(dòng)力．傳統(tǒng)文化走在神州前沿，引領(lǐng)著我們前進(jìn)，不也是一種時(shí)尚么？＂

（北京頷首思索）＂而我，眾所周知小弟無悠久歷史，卻有著令人稱道的時(shí)尚．而人們批評我只顧吸收別人的時(shí)尚，空有浮華的外表，少了自己的根基．＂

＂海弟，看那外灘萬國風(fēng)情的別墅群，正是你兼容并包的象征啊?。Ш＜{百川，有容乃大＇，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時(shí)尚嗎？＂

＂對呀，我們都在品味著自己的時(shí)尚，為何還要在苦惱中不能自撥？＂

＂應(yīng)該提醒人們，我們都有著自己的文化，品味著自己的時(shí)尚，切不可舍近求遠(yuǎn)，失掉自己的特點(diǎn)！＂

北京奧運(yùn)會將北京展現(xiàn)給世界，上海世博會期待世界融入上海．

一南一北的兩座城市，品味著不同的時(shí)尚，卻又?jǐn)y手發(fā)展，演繹著明天．

［簡評］

此文寫得比較＂大氣＂．京兄海弟互訴衷腸，評說中國最有影響力的兩座大城市的＂時(shí)尚＂．作者巧妙地動(dòng)用擬人手法，構(gòu)思別致，引人注目．文章視野開闊，內(nèi)容豐富充實(shí)，兩座城市＂時(shí)尚＂的特征，底蘊(yùn)與演進(jìn)，在對話中得到了準(zhǔn)確而精彩有展現(xiàn)．語言比較老到，富有情感，用詞造句相當(dāng)?shù)皿w．

品味時(shí)尚

我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

于是，我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因?yàn)榕寺?，就最懂這種時(shí)尚，且最愛時(shí)尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。

女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。

于是花期一過，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢！

我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時(shí)尚出現(xiàn)了。只要有了PK臺，報(bào)了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎？

于是，這種唱之時(shí)尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時(shí)尚的建議：來，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。

頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢！手之時(shí)尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點(diǎn)擊率嗎？

甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家??！杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時(shí)尚。

于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

買之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖！

〔簡評〕作者用調(diào)侃的筆觸、俏皮的語言，將“品味時(shí)尚”這樣的嚴(yán)肅話題寫得輕松灑脫且意味深長。

文章開頭便出語不凡：“我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使?！焙蒙鷼馀?！文中，作者對“買之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚”所下的定義也令人叫絕，值得玩味?？梢娮髡叩摹捌肺稌r(shí)尚”功力十分了得。

結(jié)尾處“記住，??所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不只下咽，就像嚼口香糖”，寥寥數(shù)語，耐人尋味。張雨仁

品味時(shí)尚

品味位時(shí)尚，讓我們從“頭”說起。

小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話不說，在你頭上操家伙推來推去那么幾下，一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。

時(shí)尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變成了它的色彩。

平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來。大街小巷，隨處可見“時(shí)尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來，分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng)，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。

等我上高中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。

取而代之的是“毛毛頭”。

我記得初次隨同學(xué)一起去理了個(gè)毛毛頭回家后，我奶奶很生氣。倒不是生我的氣，而是生理發(fā)師的氣，她認(rèn)為那個(gè)理發(fā)師可能剛剛出山，不會理發(fā)，她一定要去評評理??

我問同學(xué)，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區(qū)別？他指出了細(xì)微之處。原來他的頭發(fā)時(shí)豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。

高三了，一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常時(shí)幾個(gè)星期沒好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

時(shí)尚，在高三這枯燥的日子里。繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。某日，班長剃了個(gè)平頭，我們覺得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來，而且不用常洗頭。

于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。

“頭”的時(shí)尚還在繼續(xù)，翻著以前的照片時(shí)，想著那時(shí)追求時(shí)尚的心，會不禁一笑。

【簡評】“時(shí)尚”的范圍很廣，處處都說，難免蜻蜓點(diǎn)水，流于掠影。這位考生很聰明，只揀“時(shí)尚”中的“發(fā)型”變化，從“頭”說起。從平頭、分頭、毛毛頭，再到平頭，發(fā)型隨時(shí)尚變化，品味隨發(fā)型變化，故事隨品味展開。語言于幽默之中見深刻，主旨在敘說中發(fā)人深省。（蔡明）

第二篇：高考作文閱卷

高考作文閱卷，我挨了“批”

組長們一面要求我們嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)打分，一面卻一再強(qiáng)調(diào)今年的平均分要控制在42分左右

臨時(shí)接到通知，高考閱卷還差人，便和師弟去報(bào)名。我和師弟是多年的好友，平時(shí)都喜歡舞文弄墨，且惺惺相惜。他大學(xué)中文系畢業(yè)后做了六年的高中語文老師，而我原來是學(xué)醫(yī)的，后來我們卻都考上了華師古代文學(xué)的研究生，而且跟隨我們都很欽佩的同一個(gè)導(dǎo)師。

在報(bào)名之前，我們的院長讓我最好不要去，她說我這人雖然有才氣，卻怕我受不了紀(jì)律的約束（現(xiàn)在想來，她所擔(dān)心的可能不是這個(gè)，而是擔(dān)心我的標(biāo)準(zhǔn)和別人不一樣。）她要我考慮清楚。由于最近我在山東的《都市女報(bào)》開了一個(gè)專欄，每周要為她們提供一篇文章，怕沒有時(shí)間寫文章，當(dāng)時(shí)我答應(yīng)了我們院長不去報(bào)名。但師弟拉我陪他去報(bào)名，因?yàn)樗恢缊?bào)名的地點(diǎn)在哪里，我當(dāng)然義不容辭。

到達(dá)報(bào)名點(diǎn)后，我又碰到了很多來報(bào)名的師弟師妹們，一時(shí)心癢難忍。一來我需要錢，二來我并不是不守紀(jì)律的人，我之所以答應(yīng)不報(bào)，還有一個(gè)很重要的原因——我怕自己把握不了標(biāo)準(zhǔn)。但我想，既然師弟師妹們都能把握，我為什么不能呢？在他們的慫恿下，我報(bào)了個(gè)名。本來我和師弟都分到作文組的，但師弟比我有經(jīng)驗(yàn)，他對管這事的老師說作文他改不了，要求調(diào)到基礎(chǔ)組，其實(shí)他知道自己的眼光和別人的不一樣，怕出什么亂子。我本來也想到基礎(chǔ)組去，但是基礎(chǔ)組的人已經(jīng)滿了，只有留在作文組。

我對作文確實(shí)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，說起來其實(shí)也很簡單。首先，句子得寫通；其次，就是真誠，我不喜歡那些表面上看起來很漂亮，內(nèi)容卻十分空洞的文章。早在數(shù)年前，談到我國當(dāng)代青年的文化狀況時(shí)，我曾經(jīng)說過：“我們的青年對中國傳統(tǒng)文化了解不多，而對外國文化的精華也知之甚少，他們所有的所謂‘流行文化’就像裁縫師傅做衣服剩下的碎布，花花綠綠地，似乎很好看，然而充其量卻只能拿來做拖把罷了?！?/p>

今年湖北的作文題目，確實(shí)出得有點(diǎn)難，《長江日報(bào)》的著名評論員劉洪波先生為此寫了一篇《高考作文要把人逼成哲學(xué)家？》的評論，可謂切中要害（事實(shí)上，很多學(xué)生將這篇文章當(dāng)成了政治題目或馬列哲學(xué)來做）。我的導(dǎo)師譚邦和先生是中學(xué)教材課程標(biāo)準(zhǔn)制定6人小組的成員，往年也是參加高考語文命題的重要成員，由于今年他的女兒參加高考，他沒有參加今年的命題。在一次閑聊中，他也對我說今年的作文對于中學(xué)生來說太難了。自然，這種題目中學(xué)生不可能寫好。據(jù)我自己和很多閱卷老師所達(dá)成的共識，若嚴(yán)格按照閱卷的標(biāo)準(zhǔn)來打分，大部分學(xué)生的作文只能放到第三類與第四類，也是就0－36分之間，而作文的總分是60分。可組長們一面要求我們嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)打分，一面卻一再強(qiáng)調(diào)今年的平均分要控制在42分左右。第一天大家都改得比較慢，大多數(shù)人沒能完成每天200份的任務(wù)，另一方面，平均分也比較低，并沒有達(dá)到組長們42分基準(zhǔn)分的要求。學(xué)生們的題目可謂千奇百怪，有很多一個(gè)簡單的題目都沒寫通。而正文部分呢，1也稱得上“異彩紛呈”：有寫內(nèi)因外因的，有寫辯證法的，有寫進(jìn)與退的，有寫儒道合一的（夠我們寫一篇博士論文），有寫出世入世的，有寫感悟人生的??。還有一個(gè)很值得思考的文化現(xiàn)象，即很多學(xué)生寫怎么為人處世的，大多數(shù)寫這方面內(nèi)容的學(xué)生是在重復(fù)中國古老傳統(tǒng)的一些所謂處世的“金言”。至于體裁，幾乎能涵括我們現(xiàn)在所能見到的一切文學(xué)體裁。大部分學(xué)生不是牽強(qiáng)附會，就是完全跑題，當(dāng)然，不可否認(rèn)，也有寫得好的。談到語言，應(yīng)該說，恐怕大部分學(xué)生甚至連“把句子寫通”這個(gè)簡單的標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到。在這種情況下，平均分要達(dá)到42，可以說是不可能的。

第一天由于大家都很認(rèn)真，按照標(biāo)準(zhǔn)打分，平均分?jǐn)?shù)很低。第二天，組長又再三強(qiáng)調(diào)了42分的標(biāo)準(zhǔn)，讓大家盡量把分?jǐn)?shù)往上抬。并且說大家的報(bào)酬將和閱卷的數(shù)量與質(zhì)量掛鉤。評定閱卷質(zhì)量最重要的指標(biāo)是通過率，即同一篇作文你打的分與別人所打分?jǐn)?shù)的吻合程度（每一篇作文至少兩個(gè)人看）。這搞得大家都很緊張，于是很多老師不時(shí)地跑到監(jiān)控機(jī)上去看自己的通過率是不是達(dá)到了85%的指標(biāo)，以便調(diào)整自己的評分標(biāo)準(zhǔn)。不久，便出現(xiàn)了圍繞著42分的基準(zhǔn)分上下浮動(dòng)的打保守分的傾向，平均分?jǐn)?shù)大大提高，而且出現(xiàn)了一種很荒謬的現(xiàn)象，即看得越快越粗心的人，通過率卻越高，而那些看得越慢和越仔細(xì)的人，通過率卻往往上不來。以至于有老師發(fā)牢騷說其實(shí)作文也可以用電腦自動(dòng)閱卷，只要把一些關(guān)鍵字輸入電腦，就可以自動(dòng)打分了；還有老師戲稱看作文就像“打電子游戲”，只要過關(guān)就行。我雖然也同情學(xué)生，盡量想把分往上打，看了作文之后卻打不上來——由于平常對于寫文章這件事看得太認(rèn)真，妨礙了我的打分，所以，我的平均分是全組最低的，盡管組長跑到我面前提醒了幾次，我打的平均分仍然維持在35分上下。有一次，他開玩笑似地指著自己的頭說我的“腦袋有問題”。

第四天的時(shí)候，組長把我叫到監(jiān)控機(jī)旁，說有一篇作文讓我們討論討論，該怎么打分。這一篇作文共三個(gè)人看過，三人所打的分?jǐn)?shù)相差很大（超過了9分的標(biāo)準(zhǔn)線）。那文章的題目叫《一塊紅布，三滴眼淚》，是一篇記敘文，開頭卻引用古詩詞發(fā)了一大通無關(guān)緊要的議論，與整篇文章的基調(diào)顯得很不諧調(diào)，下面接著寫的是一個(gè)有關(guān)母愛的小故事。我和另一位老師說這篇文章不怎么樣，不能打高分，第三位老師卻打了50分，他說這篇文章很具“匠心”，前面的議論部分是鋪墊，后面的結(jié)尾是照應(yīng)。組長也堅(jiān)持這么認(rèn)為。我卻一直堅(jiān)持這文章有點(diǎn)跑題，而且開頭與結(jié)尾都很牽強(qiáng)，而另外一位說這文章不怎么樣的老師卻學(xué)乖了，不吭聲了，于是組長大獲全勝，不過，我卻在他的心里投下了小小的陰影——我沒給他面子。他很快就找到了一個(gè)報(bào)復(fù)我的機(jī)會。坐在我身后的一位老師發(fā)現(xiàn)了一篇“好”作文，想給個(gè)滿分，興奮地叫組長過來看，按規(guī)定，滿分作文都得通過組長的審批。我也跑過去看，說實(shí)在的，由于很少能見到一篇像樣的好文章，我想見識見識這篇文章到底怎么樣，另外有幾個(gè)老師也圍過來看了。結(jié)果卻很令我失望，那正是我所討厭的“拖把”式的假大空文章，不過作者的語言還是挺流暢，比起同類的文章，確實(shí)要算是“好”文章了。審批的結(jié)果，是滿分。我心里很有些不平。不久，我看到了一篇名為《戰(zhàn)國舞姬》的小說，不論從語言還是技巧，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那一篇滿分作文。我想，如果那篇文章能打滿分，我這篇文章不能打滿分也就太不公平了。于是，我也把組長叫過來。他坐下來，看完那篇小說，臉色一下就拉了下來，用很嚴(yán)肅的口氣對我說：“這篇文章我不可能給打滿分，而且也不能超過40分！”他說這是“故事新編”，“我們不提倡故事新編！”

我反問：“為什么不行呢？，魯迅不也故事新編嗎？”他于是說這文章不搭題。但其實(shí)從文章深層的內(nèi)涵來分析的話，卻未必與所謂的“入”與“出”沒有關(guān)系，何況按照他們組長的要求，一般盡量要把分?jǐn)?shù)往上打，只要能牽上那怕一點(diǎn)關(guān)系，都算合題或基本合題。用他自己的話來說：“要深入學(xué)生的思維，跟著學(xué)生的思維走?！边@次他卻一反常態(tài)——我知道他是在報(bào)復(fù)我。我恐怕是我們組里唯一的一個(gè)要打滿分作文卻沒被通過的，不但如此，他還把那篇作文壓到了41分。

今天晚上，我才上機(jī)，正在改作文，組長突然走到了我的身邊，滿身的酒氣，漲紅著臉，大聲對我說：“我嚴(yán)重警告你，今天的校標(biāo)卷你打的分?jǐn)?shù)太低了，你要好好地學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)！”其實(shí)，據(jù)我所知，還有比我打得更低的，我打32分，有人只打了29分，而所謂專家卻打了45分，那文章實(shí)在并不怎么樣——我對于專家們的水平實(shí)在也不敢恭維。就算我打的分?jǐn)?shù)與專家有差異，這也是很正常的事，沒什么大不了的。何況，我的通過率有88%，是正常的，而自評指數(shù)也處于中等水平，沒有什么好給他說三道四的。他又大聲對我說：“你要按照標(biāo)準(zhǔn)打分，不能照你自己的標(biāo)準(zhǔn)給分，否則，你給我停下！”我冒火了，也大聲分辨說：“我是按照標(biāo)準(zhǔn)打分呀，何況，不同的人對標(biāo)準(zhǔn)也有不同的理解?！彼娢揖尤桓翼斪?，大聲吼道：“你給我停下！別改卷了，我停了你的機(jī)！”一邊吼著，一邊就跑到了監(jiān)控機(jī)旁，忙著要限制我繼續(xù)遞交文章。我再沒有理他，繼續(xù)看我的文章，這時(shí)全組的人都嚇得不敢吭聲了。我不得不說，他根本對電腦和監(jiān)控程序不熟，自始之終，他都沒能限制我，而他自己卻以為他真“停了”我的“機(jī)”了。

他讓我先學(xué)一個(gè)小時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)再說。我不想和他鬧，我們的院長很忙，為這點(diǎn)小事鬧到她那去不太好；再加上我很想看看專家們是怎么評卷的，于是，我順著他的意思，將樣卷給調(diào)了出來。很遺憾，我的感覺是專家的打分非常隨意，并沒有按照標(biāo)準(zhǔn)打分?；蛟S你們會說的的感覺并不正確，但憑什么說專家就一定正確呢？難道就因?yàn)樗麄兪菍＜覇?？那我也可以告訴你們，我讀過的書也不算少，并且從事文學(xué)創(chuàng)作也有十來年了，多多少少好歹也發(fā)表過幾十篇文章。我學(xué)的是古代文學(xué)，最熟悉的卻是現(xiàn)代文學(xué)，可以說，幾乎現(xiàn)代每一位作家的文章我都至少見過一篇，于大多數(shù)作家，我是讀過一本或好幾本作品集的。當(dāng)然，這并不值得夸耀，但卻令我有充分的自信懷疑專家們的標(biāo)準(zhǔn)，盡管我不知道這些專家是由哪些人組成的。后來一位很替我不平的，和我一組參加作文閱卷的高校老師告訴我，按照國家規(guī)定，高考閱卷應(yīng)該有65%的高校教師，只能有35%的高中教師參加。還有人提出，高三的老師不應(yīng)該參加閱卷，因?yàn)閷W(xué)生的成績與他們的切身利益有關(guān)。由于高校教師與高中教師的眼光與標(biāo)準(zhǔn)不一樣，往年經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí)。近年來高校教師參加高考閱卷的人數(shù)大大下降，標(biāo)準(zhǔn)便操縱在了高中教師的手里。當(dāng)然，高中教師的水平未必一定就要比高校教師差，但由于學(xué)生的成績與他們的切身利益有關(guān)，再加上他們對學(xué)生一定程度的同情，使他們很難跳出來客觀、冷靜地評卷。但這對于那些文章真正寫得好的學(xué)生，卻是不公正的；再加上評卷過程中出現(xiàn)的一些隨機(jī)因素，使得學(xué)生的成績與他們真實(shí)的水平失去了必然的聯(lián)系。從這上角度上來觀照我與組長的爭執(zhí)，不能不說是有其必然性的。專家制定標(biāo)準(zhǔn)，只是為了便于量化，而對于寫文章來說，有很多東西是不能量化且只能感覺的。正因?yàn)槿绱?，在高考作文中得高分的往往是那些華而不實(shí)的“八股”作風(fēng)的文章，而真正寫得好的卻無法量化因而不能用專家的尺子來丈量的文章卻得不到一個(gè)好的、公正的評價(jià)。

這便是考試的“異化”，正如我在《考試漫談》這篇文章曾經(jīng)說的：“其實(shí)，考試如果僅僅用于檢驗(yàn)一個(gè)人的學(xué)識或能力的參考標(biāo)準(zhǔn)，那倒不失為一種很好的辦法。然而，在我們的教育體系里，考試卻幾乎成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，從而進(jìn)一步影響到個(gè)體的升學(xué)、就業(yè)、晉級、提工資等等，這便是這種制度的最大的不公正?？荚囈坏┏蔀槲ㄒ坏臉?biāo)準(zhǔn)，便變成了一種暴力：將具有多樣性的人簡化為一種可以測量的物。這樣，考場便成了一種類似于作坊或生產(chǎn)車間之類的東西，分?jǐn)?shù)的高低是它衡量產(chǎn)品是否合格的尺度，故這個(gè)車間出產(chǎn)的成品不能叫‘人才’，雖然我們確實(shí)也不能否認(rèn)其中不乏頗有才能的人，如果套用賈寶玉先生的話，我們不妨稱之為‘分蠹’?！?jǐn)?shù)線’幾乎成了決定個(gè)體一生的前途與命運(yùn)的無形的暴君，相應(yīng)地便產(chǎn)生了很多‘高分’的庸才與投機(jī)者。這種人往往未必有才能，卻擅長或醉心于考試：考試給予他們以成就感與自信心，并使他們未來能在社會上占據(jù)一個(gè)很好的位置，從而有可能繼續(xù)將這種不合理的制度強(qiáng)加給全社會，造成一種考試的‘惡性循環(huán)’?！?/p>

十年砍柴：高考作文的揣摩上意

今年高考，武漢的劉洪波先生對一些地區(qū)的作文命題很有看法，認(rèn)為這是些假把式人生哲學(xué)的大雜燴。我對此心有戚戚焉。

這種假把式是“八股取士”時(shí)代，“代圣人立言”作文之法的延續(xù)，有著悠久的歷史，沒什么新鮮的。不過所代替的“圣人”已經(jīng)從歷史上存在過的孔孟程朱這類老先生，變成了一個(gè)沒有具體人格卻無處不在、永遠(yuǎn)正確的意識形態(tài)理念。這種作文有著強(qiáng)烈的誘導(dǎo)意味，希望考生們說出命題者想聽到的話。

仔細(xì)回憶一下，我們誰沒有受過這種“代圣人立言”式的作文訓(xùn)練？從小學(xué)三年級開始，老師就告訴我，寫作文關(guān)鍵是“立意”要正確，不然文字再好也得不了高分。什么叫“立意”正確呢？就是跟報(bào)紙上、廣播上的調(diào)門一樣的。

我從小深諳這種為文之法。小學(xué)升高中，作文題目是《家鄉(xiāng)變化》，當(dāng)時(shí)正是分田到戶后一年，我寫了村里一個(gè)本家奶奶蓋新屋上梁、大宴賓客的熱鬧情形，然后再寫道分田到戶之前她家怎樣怎樣窮。閱卷老師大喜，給了個(gè)滿分。我入初中后，他特意來我們班看這個(gè)得滿分的小孩。其實(shí)，那個(gè)本家奶奶家境以前在生產(chǎn)隊(duì)就算殷實(shí)的，否則的話分田到戶這么短時(shí)間內(nèi)，怎能從窮變富呢？但我相信大多數(shù)閱卷老師不會在乎這些“常識”，只要你的“立意”高，加上文字還可以，絕對給高分。

嘗到這個(gè)甜頭后我就更加明白，考作文就是考你說大話、套話和假話的水平。一旦思想上開竅，加上勤學(xué)苦練，自然就有收獲。我高中時(shí)班上有一個(gè)特別要好的朋友，我倆平時(shí)寫的作文，老師和同學(xué)更喜歡讀他的，因?yàn)樗奈淖指鼉?yōu)美，更有感染力?？墒敲看螀⒓幼魑母傎悾偛蝗缥?。老師總結(jié)是，我更能揣摸命題者的心思。

《儒林外史》中的高翰林，在分析馬純上先生為什么考秀才時(shí)成績不俗，一到正式的科場就折戟沉沙，有這樣一番話：“‘揣摩’二字，就是這舉業(yè)的金針了。小弟鄉(xiāng)試的那三篇拙作，沒有一句話是杜撰，字字都是有來歷的，所以才得僥幸。若是不知道揣摩，就是圣人也是不中的。那馬先生講了半生，講的都是些不中的舉業(yè)。他要曉得‘揣摩’二字，如今也不知做到甚么官了！”

所謂“字字有來歷”，就是不能說自己話，而是說別人說過的、被證明“正確”的話。葉圣陶在當(dāng)小學(xué)教師時(shí)，感嘆當(dāng)時(shí)的學(xué)生作文，“叫他們將自己的寫出來，他們偏偏將自己的隱蔽，卻將別人的顯示出來”。他感嘆“這是我的失敗”。因此他告訴學(xué)生，“現(xiàn)代練習(xí)作文，既不像從前人那樣，為要求取功名，也不像一部分青年所期望的那樣，為要成什么文豪文學(xué)家；最重要的還在練成一種技能，能夠以筆代口，意無不宜，在日常生活中得到種種方便與受用”?！扇~圣陶這樣的教師，今天來教小學(xué)、中學(xué)，未必受家長和學(xué)校的歡迎，關(guān)鍵的升學(xué)考試又不是你在閱卷，這樣只管寫真心感受的文章大約得不了高分。

我高考是十。六年前，那個(gè)夏天有點(diǎn)特殊。參加考試前老師一再叮囑我們：不管你們心里怎樣想的，平時(shí)怎樣議論的，寫作文千萬不要寫出格的話，要和上面保持一致，要說擁護(hù)英明決策的意思，否則十年寒窗就付之東流。——大部分人雖是小小年紀(jì)，但早就訓(xùn)練成到什么山唱什么歌的本事，當(dāng)然不會犯這樣的錯(cuò)誤。

我現(xiàn)在是靠碼字為生，用流行的話來說，是宣傳喉舌，當(dāng)然要堅(jiān)持正確的輿論方向。能否勝任這個(gè)工作，關(guān)鍵還看當(dāng)年受“代圣人立言”的訓(xùn)練怎樣?！易哉J(rèn)為自己還算信任。只是尚能保持一份清醒，知道這些文字并不是我的，而是代替別人寫的。因?yàn)楹ε聲r(shí)間一長，自己只會鸚鵡學(xué)舌般寫作，所以私下里盡量多寫說真話的文章，這樣的寫作是很痛快的。我把這兩種寫作狀態(tài)形容為周伯通的“雙手互搏”，雖然有點(diǎn)痛苦，但總比只有 “代圣人立言”的獨(dú)門功夫要好一些。

我相信，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，資訊的豐富，今天的青少年除了接受課堂教師“代圣人立言”的作文教育外，他們明白還有更有趣的寫作，一本正經(jīng)裝作思想家、道德家說話，那是為了得高分。如此的教育方式，如此的考試導(dǎo)向，我想最大的成效，可能是培養(yǎng)更多的、更年輕的“雙手互搏”高手。

第三篇：歷年高考作文

2011高考優(yōu)秀作文（全國卷）：天道酬誠信

泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

2011高考優(yōu)秀作文（全國卷）：為人格涂上一層亮色

我該堅(jiān)持什么？我該如何選擇?我面對無數(shù)疑問，在月夜下獨(dú)自徘徊……“精誠所致，金石為開”這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個(gè)人都希望到這一家公司工作，因?yàn)檫@是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。但面對招聘者的拷問，他們很快就顯示出對這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對這項(xiàng)工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問他為何能以誠相對時(shí)，他說小時(shí)候有一次他撿了錢，奶奶問他時(shí)撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說：“窮不可怕，只要你誠實(shí)，你就有救?！彼f他永遠(yuǎn)記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好，因?yàn)樗侵侵\的源泉。

誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實(shí)中的人會因其真實(shí)而獲得意料之外的驚喜，而且還會給后人留下一筆豐厚的精神財(cái)富。請信守誠信吧！因?yàn)檎\信，我們才能取得別人的信賴和信任；因?yàn)檎\信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因?yàn)檎\信，我們才可以走出人生的不如意；因?yàn)檎\信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說：“觀操守，在利害時(shí)?！惫糯性S多賢明之士，正是在個(gè)人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出“財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵(lì)。

當(dāng)人們在感嘆世風(fēng)日下，天良漸泯時(shí)，人們不約而同地關(guān)注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的?！耙涣Ｉ忱锟词澜纭保@就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個(gè)美好誠信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。

讓我們向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長長的木棒，撬起整個(gè)地球……

讓我們向這位業(yè)主一樣，用充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動(dòng)，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

2011高考優(yōu)秀作文（全國卷）：至誠，至成松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定。

山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時(shí)候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機(jī)，內(nèi)在誠信體系崩潰之時(shí)，我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費(fèi)者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí)，言而有信是必審必省的一項(xiàng)，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個(gè)字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！

誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅(jiān)持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達(dá)八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個(gè)科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！

誠信是……

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！

因?yàn)橹琳\，所以至成。

2011高考全國2卷(大綱卷)滿分作文：撐起一片誠信的藍(lán)天

有人曾問我：“誠信是什么？”我說：“誠信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉?！庇腥嗽鴨栁遥骸罢\信是什么？”我說：“誠信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。”也有人問我：“誠信是什么？”我說：“誠信是花，能給整個(gè)世界帶來芳香的花?！?/p>

是啊！誠信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好??！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)“信”字。誠信是玉，是一塊價(jià)值連城的寶玉。

它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則?！把远鵁o信，不知其可”。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來，卻為一個(gè)“信”字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個(gè)機(jī)會，一個(gè)從信開始的機(jī)會，歷史或許真的要重寫。

誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。

在這片誠信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅(jiān)貞的玉，芬芳的花，因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字--“信”。

看！誠信的藍(lán)天下站著三個(gè)人，你、我、他。

2010年陜西高考滿分作文：丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑?！碧幱谙愕沫h(huán)境，自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個(gè)人的成敗。

但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎？

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時(shí)，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風(fēng)沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設(shè)計(jì)，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠(yuǎn)埋沒，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨(dú)自開，暗香盈風(fēng)雪。

環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)?，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅(jiān)守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！

第四篇：歷年高考作文

歷年高考作文1

當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從?

每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。

碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫εc不會思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考?！痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

歷年高考作文2

尊敬的老師，同學(xué)們：

你們好。

“十畝之間兮，桑者閑閑矣?！鼻曛?，《詩經(jīng)》以生動(dòng)的筆觸描繪勞動(dòng)的圖景。如今，勞動(dòng)依舊是社會中最深厚的底色，雖不濃艷，卻承載了色彩繽紛的社會圖景。私以為，吾輩應(yīng)以勞動(dòng)為犁，深耕夢想。

然人言紛紛，有人言科技迅猛發(fā)展的當(dāng)代，辛苦的勞動(dòng)不過是明日黃花，科技將會搭建安逸的溫床。實(shí)則不然，國家領(lǐng)導(dǎo)人之語發(fā)聾振聵：“幸福是奮斗出來的?！币仓挥行燎趧趧?dòng)，揮灑汗水，方得以乘科技之風(fēng)扶搖而上。

以勞動(dòng)為本，鑄就個(gè)體生命之厚重?！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片?！睗L滾稻浪，洋溢著豐收的喜悅，更是對辛勤勞動(dòng)者的歌頌?！胺N瓜得瓜種豆得豆”的農(nóng)諺，也昭示著有勞動(dòng)才有獲的真理。勞動(dòng)是在生命的土壤上播種。古有徽商辛勤勞動(dòng)成富商巨賈，今有褚時(shí)健灑汗農(nóng)田鑄就中國橙王的美名。勞動(dòng)不僅收獲的是成功，更收獲了歷久彌新的中華傳統(tǒng)美德。質(zhì)樸，誠信，奉獻(xiàn)，都是由勞動(dòng)的汗水澆沃而成的果實(shí)。繼承，發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)新的精神，也因勞動(dòng)而更加閃亮。勞動(dòng)在成就自我的同時(shí)，也是對美德的培育。在勞動(dòng)中方實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命價(jià)值，鑄就生命厚度。

興勞動(dòng)之風(fēng)，展現(xiàn)社會之風(fēng)貌?！叭碎g萬事出艱辛?！睂?shí)現(xiàn)個(gè)人的小目標(biāo)或是天下大同的宏愿，都要靠勞動(dòng)來鑄就。社會之和諧與長治久安，更需勞動(dòng)者筑起萬里長城。當(dāng)勤勞蔚然成風(fēng)之時(shí)，一個(gè)國家，一個(gè)民族，才能在瞬息萬變的時(shí)代屹立，騰飛。藏區(qū)博士鐘揚(yáng);天眼設(shè)計(jì)師南仁東，以及迭起的代代勞模，點(diǎn)燃了生命的火焰，將勞動(dòng)之風(fēng)吹拂在華夏大地的每一個(gè)角落。中華民族的辛勤奮斗的新時(shí)代風(fēng)貌也將在賢者引眾人應(yīng)的時(shí)代浪潮中愈發(fā)生氣勃勃。

揆諸當(dāng)下，有人將科技視為生命“代步”的工具，對勞動(dòng)嗤之以鼻。殊不知?jiǎng)趧?dòng)方是生命之風(fēng)帆，不展風(fēng)帆而奢望科技之風(fēng)能帶動(dòng)人生之舟遠(yuǎn)航實(shí)屬荒謬可笑。吾輩應(yīng)以勞動(dòng)為基石，鑄就人生宏偉大廈。

高爾基曾說，世間所有美好的東西，都是勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。愿諸君以勞動(dòng)為犁，深耕夢想，收獲喜悅。

歷年高考作文3

尊敬的王老：

明天就是第100個(gè)國慶節(jié)，作為一名普通的青年科學(xué)工作者，我代表中國社會科學(xué)院向您獻(xiàn)上最誠摯的祝福，對您榮獲“百年中國功勛人物”表示熱烈的祝賀。

您出生在上世紀(jì)六十年代，頻繁的運(yùn)動(dòng)與極度的貧困并沒有消滅您的好學(xué)之心。在繁重的勞作之余，在高壓氣氛的縫隙里，您刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持上進(jìn)，終于等來了1977年恢復(fù)高考的好消息。機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備的人，真正的強(qiáng)者總能在最關(guān)鍵的時(shí)刻把握自己。在清華大學(xué)的求學(xué)生涯里，您毅然攀登科學(xué)的高峰，在動(dòng)力學(xué)領(lǐng)域漸漸嶄露頭角。不僅是國內(nèi)的科學(xué)界，美國的科學(xué)界也開始關(guān)注到了您發(fā)表的關(guān)于航天飛行器的科學(xué)論文。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就著實(shí)難得。

您并沒有就此滿足，而是將這些夸贊之聲輕輕置于腦后，繼續(xù)在實(shí)驗(yàn)室和圖書館中苦苦鉆研。您獲得了赴美留學(xué)的資格，在大洋彼岸的異國他鄉(xiāng)，您時(shí)刻不忘祖國人民的期盼與掛念，牢記一個(gè)青年科學(xué)工作者的神圣使命。學(xué)成歸來，您已然是中國載人航天界的中堅(jiān)力量。正如老一輩科學(xué)家錢學(xué)森一樣，您放棄了國外優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，決心將智慧與汗水全部奉獻(xiàn)給神州熱土。祖國感謝您，人民感謝您，新中國百年奮進(jìn)的歷史中您的名字熠熠生輝。

在您的率領(lǐng)下，中國社會科學(xué)院中組建起了一支技術(shù)過硬、思維活躍的科學(xué)團(tuán)隊(duì)，在載人航天飛行這一重大項(xiàng)目中不斷取得新的突破，徹底改變了航天事業(yè)長期落后于人的局面。在浩瀚神秘的太陽系中，此時(shí)此刻正飛行著二十多個(gè)由您組織研發(fā)的衛(wèi)星，不斷為祖國大地送來科學(xué)的福音。在舉世矚目的探月工程方面，您的成就更加無需贅言。您還積極培養(yǎng)青年后備力量，將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身為您的后學(xué)晚輩，請接受我深深的敬意。

您榮獲了“百年中國功勛人物”的表獎(jiǎng)，真可謂實(shí)至名歸，不愧為“神州干城”，在航天領(lǐng)域的奪目成就使您載譽(yù)至今，且必將傳之后世?，F(xiàn)如今，為祖國科學(xué)事業(yè)奮斗了一生的您已步入耄耋之年，所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心，誠摯地祝愿您身體健康，心情愉快。您放心，在您的指引和鼓勵(lì)下，新一輩的青年科學(xué)工作者將繼續(xù)奮斗，接續(xù)您的熱情，傳承您的精神，沿著您努力的方向勇敢前進(jìn)。

此致

敬禮!

歷年高考作文4

時(shí)間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。

當(dāng)一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當(dāng)一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的`淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時(shí)，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。

我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權(quán)勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以致于在人們高枕無憂之時(shí)那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

歷年高考作文5

漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚(yáng)，鮮明對比，看似不公，實(shí)則體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標(biāo)準(zhǔn)。子非魚，又何必曳尾?子非鳥，又何必高飛?生而為人，你不必曳尾，無需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬物不同，標(biāo)準(zhǔn)有異。

廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將?藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣?不，不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的'左肩右臂，缺一不可。

李煜，倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點(diǎn)積極影響都沒有嗎?非也，非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

標(biāo)準(zhǔn)因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個(gè)年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標(biāo)準(zhǔn)要求每一位工薪族、農(nóng)民工，怕是難人所難。標(biāo)準(zhǔn)不同，正是為追求公平，而不是有失公平。

一代書圣王羲之，其書法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規(guī)范的楷書來要求他，他怕是不及顏真卿等人啊!

一代詩仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語，但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇，他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。

正如你無法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎(jiǎng)對他們的肯定是不能否定的的，標(biāo)準(zhǔn)因人而不同。

花有五顏六色，樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價(jià)值。金無足赤，人無完人，既然沒有誰能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標(biāo)準(zhǔn)也要視情況而改，因人而異。

歷年高考作文6

崩坍停止了，江邊？壘著巨人的尸骨，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

孩子別哭，我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說出這樣的話時(shí)，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢想的人們對這個(gè)民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都平安。

我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當(dāng)惡魔的爪子伸向了無辜的人們時(shí)，一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動(dòng)的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏斗的時(shí)候，全然不顧自己的安危！

這一切都在我的心靈開了花，讓我學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構(gòu)筑我生命的夢。

傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠(yuǎn)不停地飛，累了就睡在風(fēng)里，只有一次落地的時(shí)候，那便是死的時(shí)候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想！

所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結(jié)成了永恒！夢和生命同在，它停在記憶的暖室里，有情感在滋養(yǎng)著。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”！我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個(gè)夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。

夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。

第五篇：歷年高考作文

高考作文題(全國卷1)《出事了》

高考作文題(全國卷2)《關(guān)于“幫助”》

海南2007高考作文題為《論科學(xué)家的創(chuàng)新與創(chuàng)造》

遼寧2007年高考作文題為《我能》

廣東2007年高考作文題《傳遞》

北京2007年高考作文題《對春夜細(xì)雨的不同評論》

湖北2007年高考作文題為《母語》

山東2007高考作文題：《時(shí)間不會使記憶風(fēng)化》

陜西2007年高考作文題看圖作文《“出事了”》

天津2007高考作文題為《有句話常掛在嘴邊》

寧夏2007年高考作文題為《機(jī)遇與堅(jiān)持不懈的精神》

黑龍江2007高考作文題為《創(chuàng)新》

四川2007高考作文題為《一步與一生》

安徽2007年高考作文題為《提籃春光看媽媽》

浙江07年高考作文題《行走在消逝中》

上海07年高考作文題為《必須跨過這道坎》

福建省2007年高考作文題為《季節(jié)》

重慶2007高考作文題為《酸甜苦辣說高考》

江西2007高考作文題：《要說愛你不容易》

湖南07高考語文作文題為《詩意地生活》

江蘇2007高考作文題為《懷想天空》

新聞專題：又到一年高考時(shí)

附：

歷年高考作文題

1952：記一件新人新事

1953：寫一個(gè)你所熟悉的革命干部

1954：我的報(bào)考志愿是怎樣決定的1955：我準(zhǔn)備怎樣作一個(gè)高等學(xué)校的學(xué)生

1956：我生活在幸福的年代里

1957：我的母親

1958：大躍進(jìn)中激動(dòng)人心的一幕

1959：記一段有意義的生活

1960：我在勞動(dòng)中受到了鍛煉

1961：一位革命先輩的事跡鼓舞著我1962：說不怕鬼 雨后兩選一

1963：“五一”勞動(dòng)節(jié)日記

1964：材料作文“讀報(bào)有感——關(guān)于干菜的故事”

1965：給越南人民的一封信

1977：我在這戰(zhàn)斗的一年里

1978：縮寫“速度問題是一個(gè)重要問題”

1979：改寫“陳依玲的故事”何為小說《第二次考試》

1980：材料作文“讀后感：《畫蛋》”達(dá)·芬奇的故事

1981：材料作文“讀后感“：《毀樹容易種樹難》

1982：命題“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

1983：看圖作文①說明一篇；②議論一篇漫畫《挖井》

1984：材料作文——自擬題一段報(bào)道，關(guān)于怎樣寫作文

1985：材料作文“致光明日報(bào)編輯部的信”關(guān)于環(huán)境污染問題

1986：材料作文——“樹木·森林·氣候”一段報(bào)道，副標(biāo)題自擬

1987：材料作文——自擬題關(guān)于育民小學(xué)游泳訓(xùn)練班的簡訊

1988：習(xí)慣除詩歌外體裁不限

1989：材料作文：“致青年同學(xué)的一封信”關(guān)于報(bào)考志愿的困惑和苦惱

1990：材料作文①動(dòng)作表情；②肖像描寫；③議論500字素材為玫瑰園里的花與刺

1991：①材料作文——以圓形物體為本，寫一段想象（200字）

②命題選擇——近墨者黑或近墨者未必黑辯論或議論500字

1992：材料作文①記敘25分；②議論25分關(guān)于社會公德問題，街頭雨中一景，題目自擬

1993：材料作文——廣播稿：關(guān)于補(bǔ)課報(bào)酬問題題目自擬

1994：命題《嘗試》

1995：材料作文——①一段對話；②一篇評論素材為詩歌《鳥的對話》）

1996：看圖作文①說明文一篇；②議論文一篇關(guān)于“給六指做整形手術(shù)”的兩幅漫畫比較，議論題為《我更喜歡??》

1997：材料作文——自擬題社會調(diào)查分析，素材兩份，主線為“助人為樂” 學(xué)生命題選：

《點(diǎn)燃一盞心靈之燈》、《付出真情，獲得真愛》、《道德仍需燦爛》、《讓世界充滿愛》、《奉獻(xiàn)與索取》、《我為人人，人人為我》、《“樂于助人”與“悄悄走開”》、《人字是支撐的結(jié)構(gòu)》、《金子般的品質(zhì)——樂于助人》、《世界需要熱心腸》、《為社會撐上一片綠陰》、《請別走開，朋友》、《合筑精神大廈，共育文明之花》、《英雄無悔誰有愧？》、《營造溫馨，從我做起》、《一份付出一分回報(bào)》

1998：材料命題——《堅(jiān)韌——我追求的品格》、《戰(zhàn)勝脆弱》任意選擇或不選擇，中心圍繞“心理承受力”

1999：材料命題——隨著人體器官移植獲得越來越多的成功，科學(xué)家又對記憶移植進(jìn)行了研究。據(jù)報(bào)載，國外有些科學(xué)家在小動(dòng)物身上移植記憶已獲得成功。他們的研究表明：進(jìn)入大腦的信息經(jīng)過編碼貯存在一種化學(xué)物質(zhì)里，轉(zhuǎn)移這種化學(xué)物質(zhì)，記憶便也隨之轉(zhuǎn)移。當(dāng)然，人的記憶移植要比動(dòng)物復(fù)雜得多，也許永遠(yuǎn)不會成功，但也有科學(xué)家相信，將來是能夠做到的。假如人的記憶可以移植的話，它將引發(fā)你想些什么呢？

請以“假如記憶可以移植”為作文內(nèi)容的范圍，寫一篇文章，文體不限。

2000：

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會上，有位學(xué)者出了一道題：四個(gè)圖形符號中，哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同？有人說圓形，因?yàn)閳A形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構(gòu)成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最后有人說，第四個(gè)圖形也可以，因?yàn)樗俏┮环菍ΨQ性的圖形?？磥?，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個(gè)圖形都可以作為正確答案。的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度，對問題的理解，解決問題的方法以及問題的答案不止一個(gè)的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識嗎？請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章，只要與學(xué)者這道題引發(fā)的思想感受有關(guān)都符合要求。文體不限，題目自擬。

2001：

有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。

寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？請以“誠信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。所寫內(nèi)容必須在“誠信”的范圍之內(nèi)。注意：（1）立意自定；（2）文體自選；（3）題目自擬；（4）不少于800字。

2002年

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬硬的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個(gè)陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。

也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí)，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

〔注意〕立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。

2003年

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

宋國有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請就“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章。

〔注意〕①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

2004年高考十五道作文試題評析

一、全國卷（山東、河南、河北、安徽等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

①走你自己的路，讓別人去說吧?。ǖ。?/p>

②常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語）

③應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。（達(dá)·芬奇）

④相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。（塞納克）

面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

二、全國卷（老課程卷：廣西、海南、西藏、陜西、內(nèi)蒙古等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。

A：我給大家講個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給洗染店老板，小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮：雨天，擔(dān)心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣不出去。后來，有一個(gè)聰明人開導(dǎo)她：“老太太好福氣啊，雨天，小女兒生意興隆；晴天，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活啊！”

B：妙極了！改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發(fā)現(xiàn)。

C：快樂幸福是這樣得來的么？

D：阿Q！

請以“快樂幸福與我們的思維方式”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

三、全國卷（吉林、四川、黑龍江、上海等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。

A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺郏糯笸纯?。

B：是呀，有的人能把不小心打破一個(gè)雞蛋，放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場的痛苦。C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點(diǎn)點(diǎn)，都是無法排解的痛苦?。?/p>

請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

四、全國卷（甘肅、青海等地區(qū)）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家將他帶到窗前，說：“向外看，你看到了什么？”富人說：“我看到外面有很多人?！闭軐W(xué)家又將他帶到鏡子前，問：“現(xiàn)在你又看到了什么？”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家一笑，說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己而看不到別人了。”

請以“看到自己與看到別人”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

五、上海卷

以“忙”為話題寫一篇文章。要求：（1）題目自擬。（2）1000字左右。（3）不要寫成詩歌。

六、北京卷

以“包容”為題，寫一篇文章。

要求：①“包容”有寬容、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個(gè)方面寫，也可以。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

七、江蘇卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

水有水的性格——靈動(dòng)，山有山的性情——沉穩(wěn)。

水的靈動(dòng)給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。

然而，靈動(dòng)的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。

請以“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

[注意]①話題包括兩個(gè)方面，可以只寫一個(gè)方面，也可以兼寫兩個(gè)方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。

八、湖南卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

目前，我國18歲以下未成年人已達(dá)3.67億，在每個(gè)孩子背后，是一雙雙深情關(guān)注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個(gè)時(shí)代。中國的家庭教育，也有了長足的進(jìn)步，現(xiàn)代教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關(guān)系的建立，家長們春風(fēng)化雨般的言傳身教??都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。

家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考，請以“家庭教育”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在規(guī)定的話題之內(nèi)。②除詩歌外，其他文體不限。③不得抄襲。

九、浙江卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有關(guān)部門調(diào)查顯示：某省公眾的人文社會科學(xué)素養(yǎng)總體達(dá)標(biāo)比例只占總?cè)丝诘?.5％，與該省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展頗不相稱。該調(diào)查認(rèn)為：人文素養(yǎng)反映了一個(gè)人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)，體現(xiàn)了人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的價(jià)值觀；缺乏人文素養(yǎng)，失落人文精神，必然會制約個(gè)人乃至社會、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們在建設(shè)物質(zhì)家園的同時(shí)，應(yīng)高度重視精神家園的建設(shè)。

讀了上述材料，你有些什么想法呢？請以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題寫一篇文章。可以記敘經(jīng)歷、見聞，談?wù)勼w驗(yàn)、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情，等等。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用可不用。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。

十、天津卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

選材的木匠來到山里，當(dāng)他看到一堆奇形怪狀的樹根時(shí)，認(rèn)為是無用之材，搖搖頭就走了；不久，一位根雕藝術(shù)家也來到這里，看到樹根，喜出望外，就把它們拾回家，加以雕琢。樹根變成了精美的根雕藝術(shù)品。

這則材料會使人產(chǎn)生許多聯(lián)想，請你結(jié)合生活實(shí)際，以“材與非材”為話題，寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十一、福建卷

選擇下面所列的一個(gè)人物或文學(xué)形象作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。

人 物：孔子 蘇軾 曾國藩 魯迅 史蒂芬·霍金

文學(xué)形象：曹操 宋江 薛寶釵 冬妮婭 桑提亞哥

[注意]①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。

十二、遼寧卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

記者采訪一位名人的母親時(shí)說：“您有這樣出色的兒子，一定會感到十分自豪?！蹦赣H贊同地說：“是這樣。不過，我還有一個(gè)兒子，也同樣使我感到自豪，他正在地里挖土豆。”

這位母親的話令人深思。功成名就，確實(shí)讓人驕傲；但平凡充實(shí)，也足以令人自豪。請結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，就“平凡與自豪”這個(gè)話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十三、重慶卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位登山隊(duì)員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)，在海拔8000米的高度，他體力不支，停了下來。后來當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時(shí)，大家都替他惋惜，為何不再堅(jiān)持一下呢？再攀一點(diǎn)高度，再咬緊一下牙關(guān)！

“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都沒有遺憾?！彼f。

在這則材料中，登山隊(duì)員對自我的認(rèn)識與“大家”對他的期望是不一致的。在現(xiàn)實(shí)生活中，自我認(rèn)識與他人期望有時(shí)一致，有時(shí)不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就“自我認(rèn)識與他人期望”這個(gè)話題，寫一篇文章。

[注意]①試題引用材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十四、湖北卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

唐朝的劉禹錫寫過一首《昏鏡詞》詩。詩的小引說：一位制鏡的工匠在店鋪里擺了十面銅鏡求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地問：為什么鏡的昏明如此懸殊？工匠解釋說：并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮，問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡，因?yàn)榍逦饬恋溺R子能照見無論多么細(xì)小的瑕疵，絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會感到不自在。

劉禹錫所說的鏡似乎不是單指用來照臉面、照身影的日常用具。小自單個(gè)的人，一個(gè)家庭，大則一個(gè)民族，一個(gè)國家，乃至整個(gè)人類，都離不開“鏡”；“鏡”也無處不在，有明鏡，也有昏鏡。

制鏡、售鏡自有目的；買鏡、用鏡大有講究。請就“買鏡”這個(gè)話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

十五、廣東卷

閱讀下面的寓言，根據(jù)要求作文。

古時(shí)東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)，為此痛苦不已。有個(gè)東甌商人到晉國去，聽說晉國有個(gè)叫馮婦的人善于搏虎，凡是他出現(xiàn)之處，就無虎。東甌商人回去后把這個(gè)消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區(qū)別，國君誤以為馮婦善于“撲火”，便以隆重的禮節(jié)從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖，馮婦被活活燒死。那個(gè)商人也因此而獲罪。（據(jù)《郁離子· 馮婦》改編）

上述寓言中的人物由于語言溝通的問題，彼此一再產(chǎn)生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時(shí)影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章，可結(jié)合個(gè)人見聞、感受或?qū)W習(xí)語言的體會。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選（詩歌除外）。④題目自擬。⑤不少于800 字。⑥不得抄襲。

2005:

全國卷1題目：出乎意料和與情理之中

[要求:最新消息，全國高考作文題目為“意料之外 情理之中”。一個(gè)人問丹麥物理學(xué)家玻爾：“你為什么能創(chuàng)造出世界一流的物理學(xué)派？”玻爾回答說：“因?yàn)槲也慌略谖业膶W(xué)生面前暴露出我愚蠢的一面?！鄙钪谐３霈F(xiàn)“意料之外”和“情理之中”的情況，以這個(gè)話題寫一篇自定立意、自擬題目、自選文體，且不少于800字的作文為主題寫一篇議論文。]

全國卷2題目: 忘記與銘記(四川陜西)[要求:甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命?！币覇柤诪槭裁匆@樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！鄙钪杏性S多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)]

山東題目: 雙贏的智慧

[要求:皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競爭，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，用短的尺子量過的木柱就被做短了，可木柱等材料都是進(jìn)貢的木材，非常珍貴，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格，沿襲下來。以“雙贏的智慧”為題，寫一篇不少于800字的作文]

遼寧題目: 今年花盛去年紅

[要求:議論文]

天津題目: 留給明天

[要求:體裁不限。]

江蘇題目: 話題作文鳳頭豬肚豹尾

[要求:話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力，小到學(xué)習(xí)生活，大到事業(yè)人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內(nèi)的文章，題目自擬，不要寫成詩歌或劇本，文體不限。]

北京題目：以 “安” 為題寫議論文

[要求:最新消息，北京高考作文題目:《說“安”》，以《說“安”》為題寫一篇作文，“安”可以解釋為“安全”“安寧”“安逸”“安于”??自行選取角度，寫一篇議論文，不少于800字。]

上海題目：文化生活三個(gè)鏡頭的影響

[要求:閱讀以下提示，根據(jù)要求作文： 近年來，在課堂教學(xué)之外，以下現(xiàn)象也大量進(jìn)入我們的視野，請看一組社會廣角鏡——鏡頭一：武俠小說風(fēng)靡了幾代讀者，其實(shí)以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統(tǒng)；言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起，這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。

鏡頭二：中學(xué)時(shí)代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘學(xué)子的生活，幼稚與成熟，青春與成長，追求與迷茫，是一種難解的情結(jié)，在校園的綠草地上總有它的一席之地。除此之外，還有各種卡通、音像制品、韓劇、休閑報(bào)刊及時(shí)裝表演等等，因此需要對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析。談?wù)勊鼈儗δ愕某砷L正在形成怎樣的影響。]

廣東題目：以紀(jì)念為題作文

[要求:議論文]

浙江題目：一葉一枝一世界話題作文。

[要求:唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩云“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，“一葉飄落而知秋 一葉勃發(fā)而見春”；尋常事物往往是大千世界的縮影,無限往往收藏在有限中,請以“一枝一葉一世界為話題”自擬標(biāo)題寫一篇文章，題材詩歌除外 ]

福建題目: 兩個(gè)圓圈

[要求:一幅是標(biāo)準(zhǔn)的圓形，周長小，面積大，比較穩(wěn)定。一幅是帶有棱角的圓形，周長大，面積小，比較多變。根據(jù)這兩幅圖自擬題目的話題作文。900字以上]

湖南題目:跑的體驗(yàn)

[要求: 先走好，還是先跑好，根據(jù)跑的體驗(yàn)，寫一篇不少于800字的議論文、敘述文]

重慶題目:筷子

[要求:以“筷子”為題，寫一篇說明文(10分)以“自嘲”為題，寫一篇議論文(50分)。]

湖北題目：談?wù)剬θ松挛锏目捶?/p>

[要求：詩人對宇宙人生須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能改之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。選自王國維 ————談?wù)剬θ松?、事物的看法。體裁不限。不少于800字。]

四川題目：忘記和銘記

[要求：甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命?！币覇柤诪槭裁匆@樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！鄙钪杏性S多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。]

江西題目:臉

[要求:話題作文。]