第一篇：【新課標(biāo)】高考政治考點解析實踐及其作用

實踐及其作用

●考點突破

1．全面理解實踐概念

(1)實踐是人們改造客觀世界的一切活動。它包括兩層含義：一是指實踐是人類所特有的活動，與其他動物消極適應(yīng)自然的本能活動有根本的區(qū)別。二是指實踐是人們變革客觀事物的活動，它必然引起客觀對象的變化，不是純主觀的思維活動。(2)要從以下幾個方面來理解“實踐”的含義： 第一，實踐是一種活動。

第二，實踐的主體是人，只為人所特有。是“人們”，不是“個人”，體現(xiàn)“社會性”。實踐同動物的本能活動有質(zhì)的不同。動物的活動也是一種客觀物質(zhì)活動，也會在某些方面改變客觀世界的面貌，但是，動物不會思維，是先天本能活動。而實踐是客觀物質(zhì)性與主觀能動性的統(tǒng)一。

第三，實踐是“改造”的活動，是“變革客觀事物的活動”，而不是“認(rèn)識活動”。人的認(rèn)識活動是主體對客體的能動的反映，并不引起客觀對象的變化，所以，認(rèn)識活動是主觀領(lǐng)域的活動。而實踐是主觀見之于客觀的活動，他將引起客觀事物的變化，所以是感性物質(zhì)活動。第四，實踐的對象是“客觀世界”，而不是“整個世界”，也不是“主觀世界”。為此，人們改造自然界或人類社會的活動才是實踐活動。2．實踐的三個基本特征(1)實踐是客觀的物質(zhì)性的活動。①什么是實踐的客觀性、物質(zhì)性？

實踐的客觀性是指實踐活動是現(xiàn)實的客觀存在的活動。實踐的物質(zhì)性是指實踐作為客觀存在的活動，也是物質(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)，而不是純主觀、純精神性的活動。②為什么實踐是客觀的物質(zhì)性的活動？ 這是因為構(gòu)成實踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。

實踐的基本要素有實踐的主體、實踐的對象、實踐的手段。

實踐的主體是客觀的。實踐的主體是人，人是自然界的一部分，也是一種客觀實在；同時，人的體力和智力是在社會發(fā)展中客觀地形成的，由客觀條件決定的。

實踐的對象是客觀的。實踐的對象是自然界和人類社會，它們都是客觀的物質(zhì)性的東西；同時，究竟哪些事物能夠成為人們當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐膶嵺`的對象，歸根到底也不是由人的意識所決定的，而是由生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和其他客觀條件決定的。

實踐的手段是客觀的。構(gòu)成實踐手段的材料是物質(zhì)性的東西；制造實踐手段不能隨心所欲，使用實踐手段也不能隨心所欲，它們都是由種種客觀因素決定的。

所以，由具有客觀性的實踐的主體、實踐對象、實踐手段有機(jī)結(jié)合而形成的實踐活動，則是客觀的物質(zhì)性的活動。

③堅持實踐的客觀物質(zhì)性，就是在實踐問題上堅持了唯物主義，即體現(xiàn)了認(rèn)識論中滲透著唯物主義思想。

(2)實踐是有意識，有目的的能動性的活動

①這是相對于其他動物自發(fā)地、無意識的消極適應(yīng)自然的本能的活動而言的。與動物的本能活動區(qū)別開。

動物的活動也是一種客觀物質(zhì)性活動，也會在某些方面改變客觀世界的面貌。但是，動物不會思維，靠先天本能活動，并不知道自己行為的意義。而人的實踐活動則是一種有意識、有目的的活動。人類改造客觀世界，是為了人類更好地生存與發(fā)展服務(wù)的，具有目的性、計劃性。

②為什么實踐是有意識、有目的的能動性的活動

實踐是在意識指導(dǎo)下的有目的的活動。因為人是有思維有理性的社會性動物，人在行動之前會有明確的目的和方案，然后才運用一定的物質(zhì)手段去改造客觀世界，達(dá)到自己的目的。人們在實踐中變革客觀事物，就是把原有的東西改造為新的東西，創(chuàng)造出新的物質(zhì)生產(chǎn)資料和物質(zhì)生活資料，這種有目的的創(chuàng)造充分顯示了實踐的能動性。

③實踐的第二個特征是實踐獨有的本質(zhì)特征，是最能表現(xiàn)實踐本質(zhì)的特征。

從實踐的三個特征與實踐的相關(guān)性來說，實踐的客觀物質(zhì)性，不是實踐單獨具有的，自然界、人類社會、規(guī)律、運動等都具有這一特征。實踐的第三個特征，實踐的社會性、歷史性也不是實踐所獨有的。因而最能體現(xiàn)實踐本質(zhì)的特征，只能是第二個特征：實踐是有意識的、有目的的能動性的活動。因為實踐是人們改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的活動，它受意識能動性的指導(dǎo)，有目的、有計劃地進(jìn)行，最終引起客觀世界的變化，創(chuàng)造出世界原來沒有的物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)關(guān)系。這就是實踐最重要的、區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征。④堅持實踐是有意識、有目的的能動性的活動的特征，也就在實踐問題上堅持了辯證法。(3)實踐是社會性歷史性的活動

①這是相對于舊唯物主義哲學(xué)中，有的哲學(xué)家把實踐看成是孤立的單個人的活動而言的。②什么是實踐的社會性？ 實踐的社會性是指任何實踐都是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的，必然帶有一定社會的烙印，實踐不是孤立的單個人的活動，是處于一定社會關(guān)系中的人才能進(jìn)行的活動。③什么是實踐的歷史性？

實踐的歷史性，即是指歷史上每一階段實踐的內(nèi)容、范圍和水平，都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。④實踐三個特征的關(guān)系：

實踐的第一個特征強(qiáng)調(diào)客觀性、物質(zhì)性，第二個特征強(qiáng)調(diào)有意識、有目的的主觀性。第二個特征是最能表現(xiàn)實踐本質(zhì)的特征。兩個特征結(jié)合起來表明實踐是主觀見之于客觀的活動，不能用一個特征去否定另一個特征。實踐是客觀物質(zhì)性活動，又是人的能動性的活動，這種活動是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的；是歷史地變化發(fā)展的。3．實踐的第一和第二個特征的關(guān)系：(1)二者是有區(qū)別的：

第一，第一個特征強(qiáng)調(diào)指的實踐是客觀物質(zhì)性活動，它是相對于人的主觀意識或認(rèn)識而言的；第二個特征強(qiáng)調(diào)指的實踐是有意識、有目的的能動性的活動，它是相對于其他動物的純粹適應(yīng)自然的本能活動而言的。

第二，堅持第一個特征，也就在實踐問題上堅持了唯物論；堅持第二個特征，則是在實踐問題上堅持了辯證法思想。(2)二者是有聯(lián)系的：

第一，實踐的兩個特征是統(tǒng)一的，互相滲透的。因為意識的目的性、計劃性、創(chuàng)造性都以客觀性為基礎(chǔ)；而主體的客觀性又滲透著能動性，客觀手段、對象都是“死”的，只有能動地使用它，改造它，它才能真正成為實踐的要素。

第二，兩個特征結(jié)合起來表明實踐是主觀見之于客觀的活動，體現(xiàn)了物質(zhì)和意識的關(guān)系。第三，不能用這一特征否定另一特征?？浯蟮谝粋€特征否定第二個特征，會導(dǎo)致機(jī)械唯物主義?？浯蟮诙€特征否定第一個特征，會導(dǎo)致唯心主義。4．實踐和實際的關(guān)系(1)區(qū)別：

①含義不同：實際是指客觀存在的事物和現(xiàn)象。實踐是指人們改造客觀世界的一切活動。②相對應(yīng)的概念不同。實際又叫客觀實際，屬于業(yè)已存在的東西，它相對于主觀愿望而言。實踐屬于物質(zhì)性活動，相對于認(rèn)識而言。

③外延和地位不同。實際是進(jìn)入人的活動領(lǐng)域中的客觀事物或現(xiàn)象，是實踐的對象，是人們辦事情的出發(fā)點。實踐是人們在某些理性認(rèn)識指導(dǎo)下對客觀事物進(jìn)行加工改造的全部活動，是人類存在和發(fā)展的前提，是人類認(rèn)識的基礎(chǔ)。(2)聯(lián)系：

①實踐離不開實際，沒有脫離實際的空洞實踐。實際也只有在實踐中才有其現(xiàn)實意義。②二者都具有客觀物質(zhì)性，人們在生產(chǎn)和生活過程中，只有把它們與理論相結(jié)合，才能達(dá)到認(rèn)識或改造世界的目的。●誤區(qū)警示

1．實踐既是一種客觀活動，又是一種主觀活動。

解析：這種觀點是錯誤的。它割裂了實踐的客觀性和主觀性的統(tǒng)一。實踐的主體、對象、手段諸要素是客觀的，因而由實踐諸要素有機(jī)結(jié)合而形成的實踐活動，是客觀的物質(zhì)活動。但實踐是人的活動，人具有主觀能動性。因而實踐既不是純客觀的物質(zhì)活動，具有主觀性，也不是純主觀的思維活動。實踐是客觀性和主觀性相統(tǒng)一的活動。2．實踐是社會性的活動，單個人的實踐活動是不存在的。

解析：這種觀點是錯誤的。任何實踐都是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的，實踐具有社會性，孤立的活動是不存在的。但孤立的活動并不等于單個人的活動。人們改造世界的活動，既可以采取集體行動的方式，也可以表現(xiàn)為單個人的活動，無論采取哪種方式，都是社會性的活動。實踐的社會性，排斥的只是孤立的活動，并不排斥單個人的活動。3．實踐是有意識、有目的的活動，盲目的實踐是不存在的。

解析：這種說法是錯誤的。任何實踐都是有意識、有目的的活動，沒有意識參與的實踐是不存在的，但這并不意味著盲目的實踐不存在。因為我們講盲目的實踐是指這種實踐沒有以正確的認(rèn)識為指導(dǎo)，導(dǎo)致失敗。4．實踐是人們改造世界的一切活動。

解析：世界有主觀世界和客觀世界之分，人們從事改造世界的活動有改造主觀世界和改造客觀世界之分。實踐只是指人們改造客觀世界的一切活動，而不是指改造世界的一切活動，人們改造主觀世界的活動不是實踐。所以，上述觀點是錯誤的?！裾骖}再現(xiàn)

例題(2009·上海單科，22，不定項，3分)當(dāng)甲型H1N1流感在全球許多國家傳播時，世界各國通力合作，嚴(yán)加防范，以抗擊這一流感的蔓延和肆虐。這種實踐活動是一種()A．客觀的物質(zhì)活動

B．純粹主觀的活動 C．自覺能動的活動

D．社會歷史的活動 點評：實踐是人們改造客觀世界的一切活動，不是純主觀的活動，B不選。抗擊流感的實踐活動，其行為主體、對象、手段都是客觀的，是人們有意識、有目的活動，是在世界范圍內(nèi)，各國通力合作的活動，因此A、C、D入選 ●考點突破

1．正確理解實踐的形式

(1)實踐的形式是非常復(fù)雜的。其具體形式是無限多樣的，每一種實踐活動都有其具體表現(xiàn)形式，在科學(xué)日益發(fā)達(dá)的今天，這種情況更加復(fù)雜。

(2)生產(chǎn)實踐、處理社會關(guān)系的實踐、科學(xué)實驗是實踐的三種“基本”形式，而不是“全體”的實踐活動。

第一，生產(chǎn)實踐，也叫生產(chǎn)勞動、生產(chǎn)斗爭，是人們改造自然的活動，是處理人和自然界的關(guān)系的活動。它是人類最早的實踐活動。

第二，處理社會關(guān)系的實踐，包括處理個人與他人的關(guān)系、個人與集體的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系，處理各階層、各階級之間的關(guān)系，包括對經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系的調(diào)整與變革，等等。第三，科學(xué)實驗，是科學(xué)工作者在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，按照一定目的、運用特殊的設(shè)施和手段，去探索事物規(guī)律性的活動。它既包括改造自然的實驗，也包括改造社會關(guān)系的實驗。(3)實踐的三種基本形式的地位和作用是不平衡的，其中最基本的是生產(chǎn)實踐，因為生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)活動中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系決定著社會的其他社會關(guān)系，生產(chǎn)活動也是人們進(jìn)行其他社會活動的前提，其余的兩種基本實踐都是在生產(chǎn)實踐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以，不能把三種基本形式并列起來。

它們各自起的作用也不一樣。生產(chǎn)實踐對社會的存在和發(fā)展起著“決定作用”；處理社會關(guān)系的實踐對社會發(fā)展起著“巨大的作用”；科學(xué)實驗是歷史前進(jìn)的“有力杠桿”。2．正確理解教育活動、藝術(shù)活動也是實踐活動 實踐是主觀見之于客觀的活動，是人類最基本的活動。

實踐的內(nèi)容異常豐富，形式廣泛復(fù)雜。它不僅包括那些直接引起事物變革的活動，也包括那些間接引起事物變革的活動。教育活動、藝術(shù)活動有它的復(fù)雜性，在這些活動中，物質(zhì)活動和精神活動是交織在一起的。這些活動是不是直接引起了事物的變革，需要具體分析，但它們間接地對變革客觀世界起著巨大的作用是毫無疑問的，因而都屬于社會實踐的一種形式。教育活動是教師與學(xué)生的雙邊活動。就教師而言，他從事的活動是培養(yǎng)學(xué)生成才。學(xué)生就是教育活動的客觀對象，教師的教育活動就是使學(xué)生在德、智、體、美等方面得到發(fā)展。這是實實在在的客觀的物質(zhì)性的活動。教師在進(jìn)行這些活動時，還要使用許多物質(zhì)性的手段。老師通過教育活動，也在不斷地積累經(jīng)驗。這都表明，教育活動是實踐活動。

同樣的道理，藝術(shù)活動也是如此。藝術(shù)作為一種社會活動，對藝術(shù)家來說就是藝術(shù)實踐。它需要運用一系列物質(zhì)性的手段，通過客觀的物質(zhì)性活動才能表現(xiàn)出來。藝術(shù)活動雖然沒有直接改造客觀世界，但能收到教育人們按照美的尺度去改造客觀世界的效果。

我們肯定教育活動、藝術(shù)活動是實踐活動，但又必須明確它們與生產(chǎn)實踐、科學(xué)實驗等基本實踐形式在地位上是不能等同的。3．實踐對社會發(fā)展的作用

(1)生產(chǎn)實踐對人類社會的存在和發(fā)展起著決定作用 第一，生產(chǎn)實踐決定著人類社會的產(chǎn)生、存在和發(fā)展。

人類起源的歷史證明，勞動是人類產(chǎn)生的決定性因素；生產(chǎn)實踐創(chuàng)造的生產(chǎn)資料和生活資料，是人類生存與發(fā)展的物質(zhì)條件；人類未來全面發(fā)展的實現(xiàn)，歸根到底要取決于生產(chǎn)勞動的高度發(fā)展。

第二，生產(chǎn)實踐決定著各種社會關(guān)系的形成和發(fā)展。

人們在生產(chǎn)勞動中首先要建立生產(chǎn)關(guān)系，與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的政治關(guān)系、思想關(guān)系等，也都是在生產(chǎn)實踐中形成的。生產(chǎn)實踐的發(fā)展還決定著社會關(guān)系的變化。隨著生產(chǎn)實踐的發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系也在發(fā)展。

第三，生產(chǎn)實踐是人們從事政治、教育、科學(xué)、藝術(shù)等實踐活動的基礎(chǔ)。

人們首先要有生產(chǎn)實踐提供的物質(zhì)生活資料才能生存下來，當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定程度時，人們才有可能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)等實踐活動。(2)處理社會關(guān)系的實踐推動著社會歷史的變遷和進(jìn)步

第一，社會關(guān)系的調(diào)整和變革能夠反作用于生產(chǎn)活動，促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。

人們總是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行生產(chǎn)，因而要促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，就必須維護(hù)和鞏固那些適合生產(chǎn)發(fā)展的社會關(guān)系，調(diào)整或根本改變那些不適合生產(chǎn)發(fā)展的社會關(guān)系。只有這樣，才能促進(jìn)生產(chǎn)資料與勞動者的有機(jī)結(jié)合，調(diào)動生產(chǎn)者的積極性，推動社會生產(chǎn)的發(fā)展。第二，處理社會關(guān)系的實踐能夠促進(jìn)社會和人的全面發(fā)展。

社會生活既有經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，也有政治方面、文化方面的內(nèi)容。人的本質(zhì)屬性是各種社會關(guān)系的總和。社會要獲得全面進(jìn)步，人的社會關(guān)系要全面豐富，就必須調(diào)整和變革那些不適合社會發(fā)展的各種社會關(guān)系。

第三，我國進(jìn)入社會主義時期以后，階級斗爭已不是社會的主要矛盾，人們調(diào)整社會關(guān)系的實踐主要表現(xiàn)為進(jìn)行改革。我國的體制改革，以維護(hù)社會主義根本的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度為前提，它不是從根本上改變社會關(guān)系，而是改變經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的具體形式，改變同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理模式、活動方式和思維方式。改革是我國社會主義社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。

(3)科學(xué)實驗是歷史發(fā)展的有力杠桿

科學(xué)實驗的作用集中表現(xiàn)在提高物質(zhì)生產(chǎn)和改造社會活動的水平上，使人類能夠更合理地從自然界獲取物質(zhì)生活資料，使社會獲得全面進(jìn)步。這種作用大體表現(xiàn)為兩種方式：一是，通過科學(xué)實驗建立科學(xué)理論，進(jìn)而指導(dǎo)人們的生產(chǎn)活動和社會活動；二是，由科學(xué)實驗中獲得應(yīng)用型成果，直接用于物質(zhì)生產(chǎn)活動中。如：袁隆平的基因水稻?！裾`區(qū)警示

教師的教課、演員的表演改造的是學(xué)生、觀眾的主觀世界，所以，它們都不是實踐活動 解析：這種觀點是錯誤的。教師教課，學(xué)生是教師教的對象；演員演戲，受教育的是臺下的觀眾。而學(xué)生、臺下的觀眾都是客觀的，教師的教課活動、演員的演戲活動改造的都是客觀對象。所以，他們的活動也屬于實踐活動。

例題(2006·重慶，29)下列活動中屬于實踐基本形式的有 ①醫(yī)生治病 ②法官辦案 ③文藝演出 ④調(diào)節(jié)分配結(jié)構(gòu) A．②③

B．②④

C．③④

D．①④ 答案：B 點評：實踐的基本形式有生產(chǎn)實踐、處理社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗三種。②④屬于處理社會關(guān)系的實踐，所以B正確。①③雖然是實踐活動，但不是實踐的基本形式?！窨键c突破

1．實踐對認(rèn)識具有決定作用

(1)實踐是認(rèn)識的來源。認(rèn)識的對象由實踐的需要確定，認(rèn)識在變革對象的實踐中發(fā)生。(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力。認(rèn)識的課題在實踐中不斷解決又不斷產(chǎn)生，認(rèn)識的工具在實踐中不斷改進(jìn)和提高。

(3)實踐是認(rèn)識的最終目的。認(rèn)識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識的最終目的則是把理性認(rèn)識應(yīng)用于實踐，去指導(dǎo)實踐。不為實踐服務(wù)的認(rèn)識毫無意義。

完成認(rèn)識的根本任務(wù)，是認(rèn)識過程中的第一次飛躍；而達(dá)到認(rèn)識的目的，必須通過認(rèn)識過程

()中的第二次飛躍來實現(xiàn)。

(4)實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人的認(rèn)識是否同客觀實際相符合，只能由實踐的客觀結(jié)果來檢驗，這是因為實踐是主觀見之于客觀的活動。2．認(rèn)識對實踐具有反作用

正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用；錯誤的認(rèn)識、非科學(xué)的理論則會把實踐引向歧途。

3．既承認(rèn)實踐決定認(rèn)識，又承認(rèn)認(rèn)識對實踐的反作用，這才是辯證唯物主義認(rèn)識論的基本觀點。但實踐對認(rèn)識的決定作用是第一位的，認(rèn)識對實踐的反作用是第二位的，二者的地位和作用是不同的?！裾骖}再現(xiàn)

例題(2009·四川)十九世紀(jì)四十年代以前，西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒有麻醉的情況下進(jìn)行的，不僅增加了病人的痛苦，甚至于會導(dǎo)致昏厥、休克和死亡。實現(xiàn)“刀下無痛”，一直是醫(yī)學(xué)界的夢想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法，盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦，但效果都很有限。直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣，醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入了無痛手術(shù)時代。上述材料說明 ①實踐是社會性歷史性的活動 ②認(rèn)識是適應(yīng)實踐的需要產(chǎn)生的 ③實踐是客觀見之于主觀的活動 ④獲得正確的認(rèn)識意味著認(rèn)識過程的結(jié)束 A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

點評：本題應(yīng)選A。外科手術(shù)屬于實踐的具體形式，但不同的時代外科手術(shù)具有不同的特點，體現(xiàn)了實踐活動的歷史性?；瘜W(xué)止痛劑的出現(xiàn)使醫(yī)學(xué)進(jìn)入了無痛手術(shù)時代，體現(xiàn)了實踐的社會性。故①正確。外科手術(shù)給患者帶來的痛苦，促使醫(yī)學(xué)工作者尋找無痛手術(shù)的方法，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識是適應(yīng)實踐的需要產(chǎn)生的。故②正確。實踐是主觀見之于客觀的活動，故③表述有誤。認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，認(rèn)識需要在實踐的過程中不斷深化、擴(kuò)展、向前推移，故④觀點錯誤。

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第二篇：2015年高考—新課標(biāo)Ⅱ卷—文綜政治部分含解析

絕密★啟封前

一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

12.老吳在年底對年初購買的投資產(chǎn)品進(jìn)行了梳理：50元買入甲公司的股票已按54元賣出；乙公司股票價格仍為20元，按照每股1.2元進(jìn)行了現(xiàn)金分紅；丙公司股票價格也沒變，按照每20股送一股進(jìn)行了股票分紅；某銀行理財產(chǎn)品的年收益率為6%。上述投資產(chǎn)品中，年收益率最高的是

A.甲公司股票 B.乙公司股票 C.丙公司的股票 D.銀行理財產(chǎn)品 【答案】C 【解析】從材料中可以看出，甲公司的股票每股賺取四元，乙公司每股1.2元現(xiàn)金分紅，丙公司每20股送一股股票分紅，綜合比較，丙公司年收益率最高?？键c：本題考查股票、銀行等理財產(chǎn)品。

13.2014年8月，某市政府清理出涉企權(quán)力5157項，廢止了其中3301項，對停留的涉企權(quán)力向社會全部公開，并表示嚴(yán)肅查處涉企審批、收費中的違法違紀(jì)問題，這一做法的預(yù)期效果是 ①政府對企業(yè)的監(jiān)督與管理更有效率 ②“看得見的手”受到有力的制約 ③市場機(jī)制能更好的發(fā)揮資源配置的作用 ④企業(yè)的市場競爭力得到增強(qiáng)

A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】C

考點：本題考查政府與市場的作用

14.2015年5月，我國存款保險制度正式實施。按照存款保險制度規(guī)定，成員銀行繳納保費形成保險基金，當(dāng)成員銀行破產(chǎn)清算時，使用銀行保險基金按規(guī)定對存款人進(jìn)行償付。這一制度對銀行發(fā)展的積極意義在于 ①防范金融風(fēng)險，穩(wěn)定金融秩序 ②增強(qiáng)銀行信用，推動銀行公平競爭 ③促進(jìn)利率市場化，增加銀行收益 ④降低銀行經(jīng)營風(fēng)險，提高其競爭力 A.①② B.①③ C.② ④ D.③④ 【答案】A 考點：本題考查銀行的相關(guān)知識。

15.在我國，煤炭是電力生產(chǎn)的主要原料。煤炭價格從2011年約850元/噸大幅度下降到2014年底約500元/噸，有人據(jù)此建議下降電力價格。能支持其建議的恰當(dāng)理由是 A.電力產(chǎn)能過剩，出現(xiàn)供過于求的情況 B.電力是生活必需品，低價有利于社會穩(wěn)定 C.電力價格與其生產(chǎn)成本的變化方向應(yīng)當(dāng)一致 D.電力與煤炭是互補(bǔ)品，而這價格變化方向應(yīng)當(dāng)一致 【答案】A 【解析】價格是由價值決定的，價格受供求關(guān)系影響，價格下降受供求關(guān)系影響，產(chǎn)能過剩，所以建議電力價格下降，其它建議與材料不符?？键c：本題考查價格與供求的關(guān)系。

16.從2013年開始，某市在社區(qū)推動基層黨組織和自治組織代表、社區(qū)居民代表、相關(guān)社會組織代表等組成民情理事會。民情理事會通過協(xié)商討論，促進(jìn)諸如廣場舞擾民、小區(qū)亂停車等難題的解決，得益于民情理事會 ①提供管理有效的利益協(xié)商渠道 ②完善了基層民主自治的組織形式 ③發(fā)揮了多方主體參與社區(qū)治理的作用 ④明確了社區(qū)居民參加基層民主協(xié)商的義務(wù) A.①③ B.① ④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】民情理事會提供管理有效的利益協(xié)商渠道，發(fā)揮了多方主體參與社區(qū)治理的作用，而明確社區(qū)居民參加基層民主協(xié)商的義務(wù)，這種說法不妥當(dāng)，②③的說法都是不正確的，A符合題意，入選。

考點：本題考查基層民主組織形式。

17.為推進(jìn)司法體制改革，2014年12月，上海市第三中級人民法院、上海市人民檢察院第三分院正式成立，負(fù)責(zé)管轄審理跨行政區(qū)劃的民事、行政和資源訴訟案件。建立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院旨在 ①健全司法機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制 ②排除地方對司法活動的干擾 ③提升司法公信力

④推動審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離 A ①③ B①④ C②③ D②④ 【答案】C 考點：本題考查司法等部門的監(jiān)督機(jī)制等。

18.近年來，西藏自治區(qū)劃撥專項經(jīng)費，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截止2014年9月，全區(qū)1787座寺廟實現(xiàn)了國旗、報紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋，1735座寺廟通了路，1730座寺廟通了電，1662座寺廟通了水，1736座寺廟實現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法 ①表明我國宗教堅持獨立自主自辦原則 ②保障了公民宗教信仰的權(quán)利

③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件 ④有利于政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理 A ①② B①④ C②③ D③④ 【答案】C 【解析】西藏自治區(qū)劃撥專項經(jīng)費，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件，有利于保障公民的宗教信仰，而且調(diào)動信教群眾的積極性，為發(fā)揮宗教積極作用提供了有利條件，C入選?？键c：本題考查宗教等知識。

19.2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出，藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但是一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看，這是因為 ①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③文藝反映社會生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的 ④文藝反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會意識形式 A①② B①④ C②③ D③④ 【答案】A 【解析】文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看，文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活，文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新，文藝反映社會生活的形式與風(fēng)格的統(tǒng)一，文藝反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會意識形式，都與材料不符。

考點：本題考查文化的源泉、文化的發(fā)展。

20.2015年1月，有韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超越中國》在韓國熱播，引起熱烈反響。創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?！冻街袊吩陧n國熱播

①推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階 ②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同 ③反應(yīng)中國的經(jīng)濟(jì)實力與國際影響力日益擴(kuò)大 ④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注 A①② B①③ C②④ D③④ 【答案】D 考點：本題考查我國的經(jīng)濟(jì)、國際影響力影響力等知識。

21.2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議分析了我國經(jīng)濟(jì)九個方面的趨勢性變化，提出我國經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點看，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著 ①我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化 ②我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征

③制約我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決 ④推動我國解決平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成 A ①② B ①④ C ②③ D ③④ 【答案】A 【解析】我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化，我國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)新的階段性特征。而制約我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題依然存在，推動我國的解決健康發(fā)展的新的體制機(jī)制正在形成，因此本題選A。

考點：本題考查矛盾的特殊性、量變與質(zhì)變。

22.“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的《琴韻》理解正確的是 ①琴聲是人的活動的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點 ②琴聲來自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無關(guān) ③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性 ④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂 A ①② B①③ C ②④ D ③④ 【答案】B 考點：本題考查聯(lián)系的客觀性、意識的能動性。

23.長期以來，畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而，高速相機(jī)連拍的照片顯示，飛奔時的馬蹄是交替地移動的。但是，當(dāng)畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時，有人卻批評畫得不像。這表明在藝術(shù)領(lǐng)域

A．認(rèn)識的發(fā)展與認(rèn)識工具的進(jìn)步?jīng)]有直接關(guān)系 B．以往的認(rèn)識經(jīng)驗阻礙認(rèn)識的發(fā)展

C．仁者見仁、智者見智，沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn) D．人們的主觀世界對認(rèn)識的影響更加顯著 【答案】C 【解析】材料中畫家、照片拍照等說明不同的人站的角度不同，對畫家的畫有不同的看法。考點：本題考查不同的角度，不同的認(rèn)識。38.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

稅收是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，在社會經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。材料一

黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)落實“稅收法定原則”，2015年3月，十二屆全國人大三次會議表決通過新修訂的《中華人民共和國立法法》，明確“稅種的設(shè)立，稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度”只能由法律規(guī)定。材料二 2014年10月《國務(wù)院關(guān)于扶持小型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見》提出要“認(rèn)真落實已經(jīng)出臺的支持小型微型企業(yè)稅收優(yōu)惠政策”，2015年3月，國家稅務(wù)總局出臺十大措施確保小微企業(yè)稅收優(yōu)惠政策落實。數(shù)據(jù)顯示，2015年一季度，全國享受企業(yè)所得稅減半征收的小微企業(yè)有216萬戶，受惠面在90%以上，減稅51億元；享受暫免征收增值稅和營業(yè)稅政策的小微企業(yè)和個體工商戶共有2700萬戶，減稅189億元。

（1）結(jié)合材料和所學(xué)政治知識，說明我國為什么要堅持稅收法定原則。（12分）（2）結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，分析當(dāng)前對小微企業(yè)實施稅收優(yōu)惠的理由。（14分）【答案】①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在我國社會主義事業(yè)中發(fā)揮中積極作用。② 中國共產(chǎn)黨堅持民主執(zhí)政、依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政。③人民代表大會制度是我國的根本政治制度，全國人民代表大會具有最高立法權(quán)。

（2）小微企業(yè)是我國非公有制經(jīng)濟(jì)，非公有制經(jīng)濟(jì)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。非公有制經(jīng)濟(jì)對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展、解決就業(yè)等發(fā)揮著具有重要作用，我國鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此小微企業(yè)，我國采取稅收優(yōu)惠。

考點：本題考查中國共產(chǎn)黨和人民代表大會制度、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用、政府的政策等相關(guān)知識。

39．（2 6分）閱讀材料．完成下列要求。

抗日戰(zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治阻力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”、“八百壯士”等上千英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。

在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。(1)結(jié)合材料，運用意識能動作用的知識，說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（10 分）

(2)結(jié)合材料，運用文化生活知識說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。（10 分）(3)近年來，日本政界有人企圖否認(rèn)日本侵華的歷史，請你加以批駁。（6分）

【答案】（1）意識對物質(zhì)的能動作用，主要表現(xiàn)在以下三個方面：首先，意識活動的目的性和計劃性。其次，意識活動有能動創(chuàng)造性。再次，意識活動對客觀世界有改造作用。意識活動對人體生理活動有控制作用。在抗戰(zhàn)精神下，中國人民同仇敵愾，戰(zhàn)勝了日本侵略者。（2）抗戰(zhàn)精神屬于民族精神，民族精神的核心是愛國主義，偉大的抗戰(zhàn)精神也是一種愛國主義精神。中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神是在抗日戰(zhàn)爭中形成的，正是因為這種偉大的抗戰(zhàn)精神贏得了抗戰(zhàn)的勝利。不同的時代有不同的民族精神的表現(xiàn)。

（3）日本侵華的歷史是不容置疑的，日本在中國的侵略戰(zhàn)爭在中國犯下滔天罪行，如南京大屠殺，30萬同胞被日本侵略者殺害，采取的三光政策。日本的侵華歷史是不容置疑的，國民黨的正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場的開辟，四萬萬人民群眾的參與抗戰(zhàn)都說明了這一點。我國還于2014年10月，先后設(shè)立國家公祭日、烈士紀(jì)念日、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日等。

考點：本題考查物質(zhì)的能動作用、民族精神、國家公祭日的設(shè)立的意義等。

第三篇：2011年高考政治考點預(yù)測

2011年高考政治考點預(yù)測

（經(jīng)濟(jì)）重點1：

1、失業(yè)問題（1）社會主義制度下的失業(yè)問題

社會主義制度下仍然存在失業(yè)。在經(jīng)濟(jì)體制改革過程中，隨著體制轉(zhuǎn)換和企業(yè)改制的深化，企事業(yè)單位下崗人員增加；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，資本和技術(shù)密集程度提高，結(jié)構(gòu)性失業(yè)問題突出；我國人口基數(shù)大，經(jīng)濟(jì)增長創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會會被人口增長部分抵消，勞動力的總供給大于總需求，新增勞動力對就業(yè)形成很大的壓力；全球金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退也勢必影響我國經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展，對就業(yè)形勢帶來新的壓力。雖然，我國當(dāng)前存在的失業(yè)問題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題，是前進(jìn)中的問題，必然能夠在進(jìn)一步的發(fā)展中得到有效的解決，而與社會主義制度無關(guān)。社會主義制度下仍然存在失業(yè)，但是失業(yè)并不是社會主義生產(chǎn)方式不可避免的伴侶。社會主義解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕的本質(zhì)為有效解決就業(yè)問題提供了根本保證。當(dāng)然，由于我國人口眾多，勞動就業(yè)壓力將始終是突出問題，應(yīng)當(dāng)看到解決就業(yè)問題的長期性和艱巨性，必須堅持不懈地把解決就業(yè)問題放在突出位置，使人民群眾安居樂業(yè)。

（3）采取有效措施解決社會主義制度下的失業(yè)問題

就業(yè)是民生之本，安居樂業(yè)是人民群眾的基本利益和基本要求，促進(jìn)和增加就業(yè)關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局和人民生活水平的提高，在當(dāng)前金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退的背景下，要實行積極的財政政策和濕度寬松的貨幣政策，出臺更加有力的擴(kuò)大國內(nèi)需求措施，加快民生工程、基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長，有效增加就業(yè)，國務(wù)院最近已經(jīng)出來擴(kuò)大內(nèi)需措施，確定4萬億投資計劃，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，有效增加就業(yè)。

2、多種分配方式并存

（1）決定一個社會分配制度的客觀依據(jù)生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定分配方式，個人收入分配是生產(chǎn)資料所有制的實現(xiàn)，因此決定一個社會分配制度的最根本的依據(jù)是生產(chǎn)資料所有制。

（2）我國實行按勞分配為主體多種分配方式并存，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的優(yōu)越性：a，有利于鞏固社會主義公有制的主體地位，b，有利于縮小貧困差距，實現(xiàn)社會主義共同富裕，c，有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3、市場經(jīng)濟(jì)體制

1）經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的一個突出表現(xiàn)就是世界各國在經(jīng)濟(jì)體制的選擇上有趨同傾向，資本主義和社會主義都采取市場經(jīng)濟(jì)體制。

2）社會主義市場經(jīng)濟(jì)作為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)具有與資本主義市場經(jīng)濟(jì)共有的一般特性，經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化企業(yè)經(jīng)營自主化宏觀調(diào)控間接化經(jīng)濟(jì)管理法制化。

3）但是社會主義市場經(jīng)濟(jì)與社會主義基本制度相結(jié)合，因而重現(xiàn)出不同與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的特殊性，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)不相同的根本點，1]在所有制結(jié)構(gòu)上，實行公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。社會主義和資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下都是多種所有制，但是，在資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，多種所有制中資本主義私有制占主體，在社會主義條件下，多種所有制中，生產(chǎn)資料公有制占主體，這就從根本上決定了經(jīng)濟(jì)的社會主義性質(zhì)。而是實現(xiàn)公有制和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合有效途徑是以公有制為基礎(chǔ)的現(xiàn)代企業(yè)制度。2]在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存。社會主義和資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下都實行多種分配方式并存，但是社會主義初級階段實行公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，同時，社會主義大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，決定了社會主義初級階段的個人收入分配必然是按勞非配為主體多種分配方式并存，就是說多種分配方式并存中，按勞分配是主體，能夠保證最終實現(xiàn)共同富裕。資本主義實行生產(chǎn)資料私有制，決定了資本主義必然是按資分配為主體多種分配方式并存，就是說，多種分配方式并存中，按資分配是主體，必然導(dǎo)致兩極分化。3]在宏觀調(diào)控上，社會主義國家嫩購更好的發(fā)揮計劃與市場良種手段的長處。而資本主義市場經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控雖然也能解決一時的經(jīng)濟(jì)總量平衡問題，但不能保證社會經(jīng)濟(jì)的長期健康發(fā)展，必然導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

4、效率與公平問題

1）效率和公平的關(guān)系及其協(xié)調(diào)

所謂效率是指人們工作中所耗的勞動量與所產(chǎn)出的勞動成果的比率，也就是收入和產(chǎn)出比率的較快提高。所謂公平主要是指一定社會中人們之間利益和權(quán)力分配的合理化。公平與效率之間，效率是公平的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，公平是提高效率的前提和保證。中外市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐表明：單靠市場機(jī)制調(diào)節(jié)，不能實現(xiàn)效率和公平的協(xié)調(diào)，如果任由市場機(jī)制發(fā)揮作用，必然導(dǎo)致收入差距多大甚至兩極分化。因此，政府必須對收入分配進(jìn)行調(diào)節(jié)，協(xié)調(diào)效率與公平這兩大社會目標(biāo)。

2）在社會主義制度下，由于實行生產(chǎn)資料公有制，和按勞分配，社會主義的根本目標(biāo)是使此案共同富裕，因此從根本上講，能供實現(xiàn)效率和公平的謝鐵。但是也應(yīng)該看到在社會主義制度下，效率和公平之間也會發(fā)生矛盾，但社會主義制度下這種效率和公平的矛盾不是對抗性的，效率和公平不是不可兼顧的。社會主義條件下，處理效率和公平矛盾的總原則應(yīng)該是效率和公平兼顧。

重點2國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

1、馬克思社會會總資本再生產(chǎn)理論，通過兩大部類之間及其內(nèi)部的交換，闡述了社會總資本再生產(chǎn)過程的條件和規(guī)律，論證了社會化大生產(chǎn)必須按比例發(fā)展，這對一切社會大生產(chǎn)尤其是社會主義生產(chǎn)都是適應(yīng)的。也就是說，在社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中，要保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速的發(fā)展，受限要保持國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，而要做到這一點，就必須保持國民經(jīng)濟(jì)各部部門、各地區(qū)和社會再生產(chǎn)個環(huán)節(jié)之間必須建構(gòu)和保持合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)，結(jié)構(gòu)優(yōu)化是國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的必要條件。

2、按照馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的要求，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)必須堅持又好又快的原則。黨的十七大報告指出，要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)又好又快地發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)。又好又快，簡單的說就是好中求快，優(yōu)中求進(jìn)，堅持把發(fā)展的質(zhì)量和效益放在首位，在好的基礎(chǔ)上保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速的發(fā)展。而要做到又好又快發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，就要首先做到比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化。在過去一個時期，我們曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)又快又好，現(xiàn)在又把好置于快之前，這不是簡單的文字順序調(diào)整，而是經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)思想和發(fā)展理念的重大發(fā)展，意義重大。

3、又好又快，實在探索和把握我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上提出的重要方針，也是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。在當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢下，實現(xiàn)國名經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，關(guān)鍵要做到：1]加強(qiáng)宏觀調(diào)控，保證國民經(jīng)濟(jì)主要比例關(guān)系協(xié)調(diào)。2]堅持科學(xué)發(fā)展觀，真正轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。3]實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策，更加有力的擴(kuò)大國內(nèi)需求，特別是消費需求，面對全球金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退，只要我們及時果斷采取正確的政策措施，把握機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，就一定能過保持經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

重點3完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制與整頓、規(guī)范市場秩序

1、三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明的問題

三鹿牌嬰幼兒奶粉事件的發(fā)生，是不法分子在原料乳中摻水，以增加重量謀取非法利益。奶摻水后造成原料乳蛋白質(zhì)含量下降，為掩蓋非法行為，虛增牛奶中蛋白質(zhì)的檢出量，不法分子認(rèn)為的在原料乳中加入三聚氰胺。三聚氰胺對人體的影響是有可能在泌尿系統(tǒng)形成結(jié)石。三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明，目前我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運行中存在的主要問題是市場秩序不規(guī)范。突出表現(xiàn)是：交易行為不規(guī)范，違規(guī)行為屢屢發(fā)生，特別是制假販假，假冒偽劣問題嚴(yán)重，損害消費者利益和生產(chǎn)者利益，直接影響了市場的健康發(fā)展。

2、整頓、規(guī)范市場秩序

發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，必須要有一個健康、規(guī)范的市場秩序。市場秩序是維持市場有序運行的重要保證，他構(gòu)成對市場主體的制約，良好的社會信用是建立規(guī)范的社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的主要保證。因此，整頓規(guī)范市場秩序十分重要；整頓規(guī)范市場秩序應(yīng)該采取多項有力措施綜合治理：1]深化流通體制改革，形成統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系。2]培育產(chǎn)權(quán)明晰、自主經(jīng)營、行為規(guī)范的市場主體，提高市場主體的自身素質(zhì)。3]加強(qiáng)信用建設(shè)，建立以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度，加快建立企業(yè)、中介機(jī)構(gòu)和個人的信用檔案。4]強(qiáng)化法制，從嚴(yán)監(jiān)管。要完善行政執(zhí)法、行業(yè)自律、輿論監(jiān)督、群眾參與相結(jié)合的市場監(jiān)管體系，健全產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管機(jī)制，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣、商業(yè)欺詐等違法行為，維護(hù)和健全市場秩序。

重點4完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制與加強(qiáng)宏觀調(diào)控

1、全球金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退及其啟示

由于美元次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯被美國媒體稱為20世紀(jì)30年代大蕭條以來最嚴(yán)重的危機(jī)。金融海嘯使全球經(jīng)濟(jì)陷入衰退的境地。導(dǎo)致金融海嘯的直接原因在于金融體系監(jiān)管不夠，同是也是美國長期推行新自由主義經(jīng)濟(jì)政策的惡果。新自由主義認(rèn)為不應(yīng)該有政府解決社會經(jīng)濟(jì)問題，而政府本身是造成問題的原因，金融海嘯的爆發(fā)，意味著新自由主義的終結(jié)。美國媒體稱：我們現(xiàn)在都是中國人了，換句話說，我們名義上實行的是資本主與經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)危機(jī)來臨時，我們卻不相信自由的私營市場，因此我們轉(zhuǎn)面型政府尋求保護(hù)和穩(wěn)定。

從根本上說，這次金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退仍是資本主義性質(zhì)的危機(jī)，即資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他的根本原因在于資本主義基本矛盾。危機(jī)既是資本主義基本矛盾的表現(xiàn)形式，有時這一矛盾得以強(qiáng)制性的緩解的方式。全球金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退在一次說明，只要資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系存在美經(jīng)濟(jì)危機(jī)就無法根除。

同是，金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退啟示我們，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，使市場對資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用但也決不能讓經(jīng)濟(jì)這批駿馬信馬由韁。

2、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控的必要性

我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。我們所要建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的體制，它實現(xiàn)了計劃和市場的有機(jī)結(jié)合。

市場經(jīng)濟(jì)條件下，由價值規(guī)律何競爭規(guī)律形成的市場機(jī)制，以價格為信號調(diào)節(jié)商品供給與需求的關(guān)系，實現(xiàn)資源的有效配置，他富有效率和生機(jī)。但市場也有自身的弱點和消極方面，難以靠市場自身加以解決。現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)以及我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實踐都證明必須借助和以來國家的宏觀調(diào)控才能克服各市場主體決策和生產(chǎn)社會化、社會公共利益要求可能的不一致；消除或減少市場調(diào)節(jié)滯后性、盲目性所導(dǎo)致的損失；維護(hù)市場秩序，保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。因此，加強(qiáng)和改善國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控是必要的，它是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的有機(jī)組成部分。在當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢下，加強(qiáng)對國名經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，重點是實行積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策，更加有力的擴(kuò)大國內(nèi)需求，特別是消費需求

重點5全球金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退背景下的經(jīng)濟(jì)全球化與中國的對外開放政策

1、經(jīng)濟(jì)全球化的二重性

最近爆發(fā)的全球金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退充分說明：經(jīng)濟(jì)全球化對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響，經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，對世界經(jīng)濟(jì)的影響具有二重性。其積極作用表現(xiàn)：1]有利于生產(chǎn)要素在國際范圍內(nèi)流動，實現(xiàn)合理配置和資源優(yōu)勢互補(bǔ)2]有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展和世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級3]有利于國際貿(mào)易的擴(kuò)大和發(fā)展4]有利解決資源環(huán)境人口等全人類面臨的共同性問題。其消極作用表現(xiàn)在：1]經(jīng)濟(jì)全球化把市場經(jīng)濟(jì)的盲目性自發(fā)性滯后性等消極功能擴(kuò)展到世界范圍，造成資本主與所固有的周期性波動和經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的世界性。2]經(jīng)濟(jì)全球化把資本主義追求高利潤來的動機(jī)和目的擴(kuò)展到世界范圍，使人類的一切活動都實現(xiàn)利潤最大化3]經(jīng)濟(jì)全球化把一國資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡擴(kuò)展到世界范圍，對發(fā)展中國家形成新的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的威脅，損害了這些國家的主權(quán)和今后經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。4]經(jīng)濟(jì)全球化把一國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的兩極分化擴(kuò)展到世界范圍，加劇了貧富差別全球化。

2、我國面對經(jīng)濟(jì)全球化的基本對策

我們不能因為經(jīng)濟(jì)全球化具有二重性而否定經(jīng)濟(jì)全球化，也不能因為爆發(fā)了全球金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退而法對經(jīng)濟(jì)全球化。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的條件下，我國應(yīng)該堅持對外開放的基本國策，充分利用經(jīng)濟(jì)全權(quán)華為發(fā)展中國家提供的機(jī)遇，積極參與改變國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，努力應(yīng)在有利于全球經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的制度環(huán)境，加強(qiáng)與世界各國的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作，既促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)的程長，又讓合作方獲得利益，獲得合理和雙贏的結(jié)果。黨的十七大報告指出：在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中，我國應(yīng)和世界各國共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)上互助合作，優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。

3、進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，實施引進(jìn)來和走出去戰(zhàn)略，發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)

1）進(jìn)一步擴(kuò)大對外開發(fā)，發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)的必要性和意義。

實行對外開放是我國長期堅持的基本國策。經(jīng)過30年的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，參與國際分工的程度和水平都有很大提高，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)融入到世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中。我國已經(jīng)形成全方位，多層次。寬領(lǐng)域的對外開放格局。已經(jīng)加入世貿(mào)組織，成為世界貿(mào)易組織的正式成員。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加速發(fā)展的新形勢下，進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，全面調(diào)高對外開放水平，發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)，在更大范圍，更廣領(lǐng)域，更高層西上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競爭，充分利用國際和國內(nèi)兩個市場，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，對于全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，提高經(jīng)濟(jì)的整體競爭力具有重要意義。黨的十七大報告指出，拓寬對外開放的廣度與深度，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國際經(jīng)濟(jì)合作的競爭新優(yōu)勢。

2）積極實施“走出去”戰(zhàn)略

但是，還必須清醒地看到，與發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)整體國際競爭力還不清，參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競爭的廣度和深度還很不夠。因此，在新形勢下，尤其面對全球金融海嘯和經(jīng)濟(jì)衰退，要以更加積極的態(tài)度走向世界，全面調(diào)高對外開放水平，堅持，引進(jìn)來和走出去的有機(jī)結(jié)合，努力在走出去方向取得明顯進(jìn)展，增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力和后勁。第一，以加入世界貿(mào)易組織為契機(jī)，進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，第二，堅持市場多元化戰(zhàn)略，努力擴(kuò)大出口。第三，進(jìn)一步吸引外商直接投資。第四，積極實施走出去戰(zhàn)略，完善對外投資服務(wù)體系，賦予企業(yè)更大的境外經(jīng)營管理自主權(quán)，促進(jìn)我國跨國公司的發(fā)展，形成一批有實力的跨國公司和著名品牌，確立跨國公司在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)綜合國力和實現(xiàn)民族富強(qiáng)中的國家戰(zhàn)略地位。

（政治）重點

1、關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀和改革開放的問題

1、什么是科學(xué)發(fā)展觀？

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第一，必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

第二，必須堅持以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。

第三，必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，存進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。

第四，必須堅持統(tǒng)籌兼顧。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點突破。

2、怎么貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求？

第一、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線。這個基本路線也是生命線，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。其中，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要和根本要求，四項基本原則是立國之本和政治基石，改革開放是強(qiáng)國之路和活力源泉。把三者統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

第二、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性?？茖W(xué)發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享受的原則，著力解決人民最關(guān)系、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會環(huán)境。

第三、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放。進(jìn)而，為發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大動力和體制保障。要堅持把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點。

第四、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。

3、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

4、怎么看待改革？或者問為什么說改革是中國第二次革命？

第一、從改革的性質(zhì)和目的來看，它同革命一樣，都是為了解放生產(chǎn)力。

第二、從社會發(fā)展的動力看，它同革命一樣，都是特定社會歷史階段發(fā)展的直接動力。

第三、從改革的特點看，它同革命一樣，具有根本性、廣泛性和深刻性。

但二次革命間也有明顯的區(qū)別。

第一、兩次革命的條件不同。

第二、兩次革命的內(nèi)容和對象不同。

第三、兩次革命的形式和手段不同。

5、把對外開放確立為我國必須長期堅持的基本國策的重要依據(jù)。

第一、“現(xiàn)在的世界是開放的世界”。這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

第二、“中國的發(fā)展離不開世界”。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。

第三、實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。

（1）堅持對外開放與獨立自主的統(tǒng)一。我們始終要把獨立自足、自力更生作為立足點。堅持獨立自主、自力更生，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，建設(shè)創(chuàng)新型國家，對不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，是極其重要的。但獨立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)。對外開放是為了增強(qiáng)獨立自主、自力更生的能力。

（2）堅持對外開放的基本國策，必須不斷提高對外開放水平。

一、轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益；

二、提高利用外資水平，加強(qiáng)對外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo)，存進(jìn)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級；

三、切實維護(hù)國家安全，正確看待對外開放帶來的風(fēng)險，并主義防范和化解各種風(fēng)險。

重點

2、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化升級，走新型工業(yè)化道路和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和問題

1、有關(guān)什么是新型工業(yè)化道路，怎么走上新型工業(yè)化道路的途徑。

首先，我國，總體上看，現(xiàn)在還處于工業(yè)化中期階段。新型工業(yè)化道路是科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，基本特征是以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化。

走新型工業(yè)化道路必須大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化升級，發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級的目標(biāo)是形成以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。第一、振興裝備制造業(yè)；第二、提升高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)；第三、發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)；第四、加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快發(fā)展現(xiàn)代能源產(chǎn)業(yè)和綜合運輸體系。此外，確保產(chǎn)品質(zhì)量和安全。鼓勵發(fā)展具有國際競爭力的大企業(yè)集團(tuán)。

2、我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式方面的問題，即推進(jìn)…、走…、轉(zhuǎn)…的原因。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式一般分為粗放型和集約型兩種。近年來隨著經(jīng)濟(jì)增長速度的加快，增長方式粗放的問題仍很突出，自然環(huán)境面臨的壓力越來越大，不僅影響短期的健康發(fā)展，更為重要的是，將嚴(yán)重制約長期的持續(xù)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的順利實現(xiàn)。

3、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的實質(zhì)和基本思路問題。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，加快形成與貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)相一致的發(fā)展方式。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路就是實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”：

由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變；

由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變；

由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

4、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式過程中如何正確處理速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系的問題。

速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一，互為條件、互相促進(jìn)。

第一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提，經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。

第二、結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。

第三、質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。

總之，結(jié)構(gòu)合理是手段，效益是保證，質(zhì)量是體現(xiàn)。

重點

3、鄧小平“兩個大局”的思想、區(qū)域發(fā)展的總體戰(zhàn)略和促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展問題

1.“兩個大局”的思想和區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的概念。

“兩個大局”的思想：

（1）一個大局是沿海地區(qū)要加快對外開放，使其較快地優(yōu)先發(fā)展起來。

（2）另一個大局是，反過來，發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展。

（3）在達(dá)到小康的時候，就要突出地提出和解決沿海地區(qū)和內(nèi)地的協(xié)調(diào)發(fā)展問題。

實施區(qū)域發(fā)展的總體戰(zhàn)略是：

堅持實施推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，健全區(qū)域協(xié)調(diào)互動機(jī)制，形成合理的區(qū)域發(fā)展格局。

2.實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的重要意義。（經(jīng)濟(jì)、政治兩方面）

處理好區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，充分發(fā)揮各地的優(yōu)勢，對于加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)合理布局，意義十分重大。

牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。而“五統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其中，“統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展”，逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢，促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是重大的政治問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。

3.按照科學(xué)發(fā)展觀，如何實施區(qū)域發(fā)展的總體戰(zhàn)略？

第一、推進(jìn)西部大開發(fā)。

第二、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地。

第三、促進(jìn)中部地區(qū)崛起。

第四、鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展。

第五、支持革命老區(qū)、民族地區(qū)和邊疆地區(qū)發(fā)展。

第六、在實施區(qū)域發(fā)展的總體戰(zhàn)略過程中，健全區(qū)域協(xié)調(diào)互動機(jī)制。

4.城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的措施。

第一、分類引導(dǎo)人口城鎮(zhèn)化。

第二、形成合理的城鎮(zhèn)化空間格局。

第三、加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理。

第四、健全城鎮(zhèn)化發(fā)展的體制機(jī)制。

重點

4、科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和建設(shè)創(chuàng)新型國家問題

1、科教興國戰(zhàn)略

實施科教興國戰(zhàn)略的實質(zhì)，就是要通過發(fā)展科技和教育，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)振興和國家興旺發(fā)達(dá)，促進(jìn)中國社會的全面進(jìn)步和協(xié)調(diào)發(fā)展。實施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑是把科技與教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密地結(jié)合起來。教育上著力完成“普及、發(fā)展、提高”三大任務(wù)。

實施科教興國戰(zhàn)略的主要措施有：

第一、加快科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和跨越，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

第二、把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

第三、實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，創(chuàng)新人才工作機(jī)制，培養(yǎng)、吸引和用好各類人才。

2、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略

實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，是黨和國家一項重大而緊迫的任務(wù)。加快推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略具有十分重要的意義。措施：

第一、要建設(shè)高素質(zhì)人才隊伍。

第二、要創(chuàng)新人才工作機(jī)制。

3、創(chuàng)新型國家

建設(shè)創(chuàng)新型國家的總體目標(biāo)：到2020年，使我國的自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和保障國家安全的能力顯著增強(qiáng)，基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實力顯著增強(qiáng)，取得一批在世界具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列，為全面建設(shè)小康社會提供強(qiáng)有力的支撐。

建設(shè)創(chuàng)新型國家的核心：就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動國民經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。

4、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要意義。

在世界新科技革命推動下，只是在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用日益突出?？萍几偁幊蔀閲H綜合國力競爭的焦點。當(dāng)今時代，誰在只是和科技創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢，誰就能夠在發(fā)展上掌握主動。

5、我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要基礎(chǔ)和良好條件。

我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速發(fā)展，科技人力資源總量和研發(fā)人員總數(shù)位居世界前列，建立了比較完整的學(xué)科體系，部分重要領(lǐng)域的研究開發(fā)能力已躋身世界先進(jìn)行列。

6、為了實現(xiàn)進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列的奮斗目標(biāo)，我們要突出抓好以下幾個方面的工作。

一、要實施正確的指導(dǎo)方針。

二、要堅持把提高自主創(chuàng)新能力擺在突出位置。

三、要深化體制改革。

四、要創(chuàng)造良好環(huán)境。

五、要發(fā)展創(chuàng)新文化。

重點

5、關(guān)于我國民主政治建設(shè)和政治體制改革問題

1、在當(dāng)前和今后一個時期，我國政治體制改革的主要任務(wù)是：

（1）完善民主權(quán)利保障制度。（2）完善法律制度。

（3）完善司法體制機(jī)制。

（4）建設(shè)服務(wù)型政府。

（5）深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。

2、為什么要加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)？

一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。

另一方面，基礎(chǔ)民主是社會主義民主最廣泛的實踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。

3、進(jìn)行政治體制改革的主要原因：

第一、我國政治體制本身還不完善，黨和國家現(xiàn)行的具體領(lǐng)導(dǎo)制度、組織形式和工作方式還存在一些缺陷。

第二、政治體制改革是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的需要。

第三、政治體制改革，也是保障國家長治久安和穩(wěn)定發(fā)展的需要。

第四、推進(jìn)政治體制改革，是全面建設(shè)小康社會，全面推進(jìn)社會主義事業(yè)的必然要求。

4、深化政治體制改革，必須堅持正確政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會主義民主，建設(shè)社會主義法治國家。發(fā)展社會主義政治文明。推進(jìn)政治體制改革的原則是：

第一、要堅持黨總攬全局。

第二、堅持國家一切權(quán)力屬于人民。

第三、堅持依法治國基本方略。

第四、堅持社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢。

深化政治體制改革，必須從我國國情出發(fā)，堅定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕不能照搬西方議會民主、三權(quán)分立、多黨制那一套西方政治制度的模式。推進(jìn)政治體制改革，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥，必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟有秩序地進(jìn)行。

重點6關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會和社會建設(shè)問題

1、我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（1）民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。

（2）公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)。

（3）誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

（4）充滿活力，就是創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

2、為什么說社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性？

把社會和諧明確為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，有利于更全面地堅持科學(xué)社會主義的基本原理，有利于更全面地堅持科學(xué)社會主義的基本原理，有利于更全面地體現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和全國各族人民的共同理想，有利于更好地建設(shè)中國特色社會主義，更好地實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是由我們黨和社會主義國家政權(quán)的性質(zhì)決定的。

3、構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)，即其重大意義。

現(xiàn)實依據(jù)：

第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。

第二，這是我們把握復(fù)雜多遍的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。

第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

理論意義：

第一，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。

第二，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化。

第三，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

實踐意義：

第一，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。

第二，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性。

第三，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)系、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

第四，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力。

4、構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則：

第一，必須堅持以人為本。

第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展。

第三，必須堅持改革開放。

第四，必須堅持民主法治。

第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。

第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。

5、構(gòu)建社會主義和諧社會的舉措：

第一，堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會事業(yè)建設(shè)。

第二，加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會公平正義。

第三，建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。

第四，完善社會管理，保持社會安定有序。

第五，激發(fā)社會活力，增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和睦。

6、加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)的基本要求是什么？

第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。

第二，實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。

第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。

第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。

第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。

第六，完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。

（哲學(xué)）重點1.運用唯物辯證法理論說明真理的特點以及與謬誤的關(guān)系

（1）唯物辯證法是一個科學(xué)體系，它主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、對立統(tǒng)一的觀點看問題、主張在對立中把握統(tǒng)一，統(tǒng)一中把握對立，反對孤立、靜止、片面地看問題。

（2）上述理論說明一個正確的認(rèn)識也就是真理。真理具備的特點首先應(yīng)該是客觀的，真理的內(nèi)容（對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示）是客觀的，檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)（實踐）也是客觀的。其次，真理是具體的歷史的，真理是全面的、發(fā)展的、有條件的、一元的、是絕對相對統(tǒng)一的。

（3）上述理論還告訴我們真理和謬誤也是對立統(tǒng)一的。在一定范圍內(nèi)二者有嚴(yán)格的界限，不能混淆；二者相比較而存在，相對立而發(fā)展；在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

重點2.運用唯物辯證法的相關(guān)原理分析對社會主義和變革的認(rèn)識是一個過程

（1）唯物辯證法的原理內(nèi)容如下：事物變化發(fā)展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循環(huán)往復(fù)的前進(jìn)過程，呈現(xiàn)出波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的總趨勢。人的認(rèn)識也是一個辯證發(fā)展的過程，認(rèn)識運動的總規(guī)律是：從實踐到認(rèn)識；從認(rèn)識到實踐；實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，不斷反復(fù)和無限發(fā)展。真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，真理是客觀的、具體的、絕對與相對統(tǒng)一的。

（2）上述原理告訴我們，任何事物的發(fā)展都是一個循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)的過程，是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。人的認(rèn)識也是如此。我們對社會主義和改革的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程。因為：一從客觀方面來說，受到科學(xué)技術(shù)條件以及客觀過程的發(fā)展和表現(xiàn)程度的限制；二從主觀方面來說，人們總是受到自己認(rèn)識能力和實踐活動范圍的限制。我們對社會主義和改革的認(rèn)識是在不斷的發(fā)展的實踐中獲得的。現(xiàn)階段我們對社會主義和改革的認(rèn)識是任何真理都是絕對與相對的統(tǒng)一。人的認(rèn)識過程就是從相對真理不斷走向絕對真理的過程。我們對社會主義和改革的認(rèn)識也將隨著實踐的發(fā)展不斷深化和發(fā)展。

本題還可以從以下角度考：運用相關(guān)原理分析社會前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一的問題

（1）唯物辯證法任務(wù)事物發(fā)展是新事物代替舊事物，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物；事物發(fā)展的道路是經(jīng)過兩次否定的螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程；事物發(fā)展的過程是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一。

（2）根據(jù)上述唯物辯證法的原理分析，社會是物質(zhì)時間的一部分，遵循物質(zhì)世界發(fā)展的一般規(guī)律和過程。第一，新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物。因為這是事物內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果，新事物辯證否定舊事物，繼承其優(yōu)點，克服其缺點，并增加一些新的內(nèi)容，所以更有遠(yuǎn)大的前途和生命力。社會發(fā)展的前進(jìn)性是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史潮流。第二，社會發(fā)展與自然界的發(fā)展一樣，同樣是一個否定之否定的過程，即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程。雖然人類社會總趨勢是上升的，社會發(fā)展的過程中會出現(xiàn)曲折，體現(xiàn)否定之否定規(guī)律。第三，必然性與偶然性是辯證統(tǒng)一的。它們在事物發(fā)展中都起作用。任何偶然性背后都有必然性在起作用，社會發(fā)展的必然性通過偶然性來實現(xiàn)和開辟道路，某些偶然性時間會造成社會發(fā)展的曲折性。所以，社會發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，是會出現(xiàn)曲折得，有時還會出現(xiàn)大幅度的倒退?！扒巴臼枪饷鞯?，道路是曲折的哦”。社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)。

重點3.運用矛盾觀點分析和諧問題

(1)對立統(tǒng)一（矛盾）是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。它包括矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系、矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系、矛盾是事物發(fā)展的動力、矛盾發(fā)展的不平衡性四個理論。

(2)運用上述理論分析和諧社會如下：第一、矛盾是普遍的，又是特殊的，矛盾無處不在、無所不有，存在與一切事物及全部發(fā)展過程之中；矛盾雙方互相依存，互為存在的條件。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。所以我們構(gòu)建社會主義和諧社會要承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾。第二、矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性，它們之間是區(qū)別與聯(lián)系的。統(tǒng)一是以差別和對立為前提的。就是說，沒有各種差別和對立也就沒有和諧。我們要在對立中把握同一，在同一中把握對立，清楚認(rèn)識到和諧社會是包含各種差別的和諧，反對絕對同一和絕對對立的形而上學(xué)思維方式。第三、矛盾發(fā)展是不平衡的有主次矛盾、矛盾的主次方面。事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定。目前我國社會存在著許多矛盾，但總體是和諧的，這是由我國現(xiàn)階段社會基本矛盾的性質(zhì)決定的。只有集中精力抓住主要矛盾、矛盾的主要方面，才能正確認(rèn)識和解決問題，達(dá)到真正的差別的統(tǒng)一與和諧。第四、矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的前進(jìn)發(fā)展。我國現(xiàn)階段存在的許多矛盾，矛盾解決了，社會就進(jìn)一步向深層次前進(jìn)發(fā)展了，建立和諧社會，就是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果。所以我們要積極努力創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾向有利于和諧社會建設(shè)的方向轉(zhuǎn)化。

重點4.用辯證否定觀分析改革的性質(zhì)、方法、意義

(1)辯證否定觀的基本內(nèi)容包括：

1否定是事物的自我否定，是事物矛盾運動的結(jié)果。2否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。3否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。4辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即克服又保留。

(2)改革是一個辯證否定的過程。改革的性質(zhì)是社會注意制度的自我完善和發(fā)展，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的結(jié)果。改革的方法是在不改變社會主義制度的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些方面和環(huán)節(jié)進(jìn)行變革，用新的體制代替舊的體制，從而推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步。改革的意義就在于不斷推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步。改革的意義就在于不斷推動社會主義的發(fā)展，不斷破除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制和舊觀念，使社會主義事業(yè)充滿生機(jī)和活力。

重點5.聯(lián)系抗震救災(zāi)的具體實例說明相關(guān)哲學(xué)原理

1.以人為本

（1）唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。在社會的發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。唯物辯證法認(rèn)為認(rèn)識的過程：實踐到認(rèn)識；從認(rèn)識到實踐；實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，不斷反復(fù)和無限發(fā)展。

（2）上述理論說明群眾是真正的英雄，是歷史發(fā)展的動力。

第一、人名群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向。人名群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。以人為本是對人民群眾創(chuàng)造歷史觀點的繼承和發(fā)展。以人為本是指最廣大的人民群眾就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾為本。以人為本的根本出發(fā)點就是最廣大人民群眾的利益。在抗震救災(zāi)中，各級黨組織始終堅持人民利益高于一切，從黨中央國務(wù)院的快速反應(yīng)、緊急部署、堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力指揮黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深入災(zāi)區(qū)和對災(zāi)區(qū)人民的親切關(guān)懷、各級黨組織和黨員干部投身抗震救災(zāi)的英勇表現(xiàn)都充分實踐了以人為本的理念。

第二、人民群眾的實踐是正確認(rèn)識的來源和歸宿，只有堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，尊重人民群眾的主體地位、發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神、保障人民群眾的權(quán)利才能有正確的認(rèn)識和實踐。以人為本就是在任何時候任何情況下，都相信人民群眾、依靠人民群眾、為了人民群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。抗震救災(zāi)過程中黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)前線、舉全國之力、全軍和武警部隊挺進(jìn)災(zāi)區(qū)、“一方有難，八方支援”是堅持群眾路線的體現(xiàn)，是代表最廣大人民利益的體現(xiàn)，是真正以人為本的體現(xiàn)。是黨的群眾路線的勝利，是以人為本的勝利。

2.人與自然的關(guān)系

（1）人類是大自然的一員，大自然是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在改造客觀世界和主觀世界的實踐中不斷認(rèn)識自然，在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上合理開發(fā)自然，在同自然的和諧相處中發(fā)展自己，是人類生存和進(jìn)步的永恒主題。自然界運動是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。開發(fā)利用自然首先要認(rèn)識自然、尊重自然、按自然規(guī)律辦事。自然災(zāi)害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自覺地去認(rèn)識和把握自然貴了、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力，進(jìn)而推動人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說，“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹薄?/p>

（2）一個善于從自然災(zāi)害中總結(jié)和汲取經(jīng)驗教訓(xùn)的民族，必定是日益堅強(qiáng)和不可戰(zhàn)勝的。我國是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一，災(zāi)害種類多、分布地域廣、發(fā)生頻率高、造成損失重。我們要深刻認(rèn)識這一基本國情，更加自覺地處理好人與自然的關(guān)系，從而更加合理的開發(fā)利用自然為人民生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展服務(wù)。人類對自然規(guī)律的認(rèn)識和把握，是一個永不停息的過程，規(guī)律性的東西往往要通過現(xiàn)象的不斷往復(fù)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展才能更明確的被人們認(rèn)知。只要我們堅定不移的走科學(xué)發(fā)展道路。鍥而不舍的探索和認(rèn)識自然規(guī)律，堅持按自然規(guī)律辦事，不斷增強(qiáng)促進(jìn)人與自然相和諧的能力，就一定能夠不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，就一定能夠做到讓人類更好地適應(yīng)自然、讓自然更好地造福人類。

重點6關(guān)于建設(shè)社會主義核心價值體系問題

1．社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本

一個國家、一個民族在長期的時將過程中，必然形成自己的核心價值體系。這是社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、社會秩序得以維持的基本精神依托。核心價值體系，不僅作用與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各個方面，而且對于每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著深刻的影響。建設(shè)社會注意核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，是在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會主義制度的精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的基石。

沒有社會注意核心價值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，和諧文化建設(shè)就會迷失方向、失去根本。在和諧文化建設(shè)中，抓住了社會主義核心價值體系這個根本，才能形成全社會的共同理想，增強(qiáng)全社會的凝聚力；才能樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神；才能形成全社會的良好道德風(fēng)尚，形成全社會的和諧人際關(guān)系；才能營造全社會的和諧輿論氛圍，塑造全社會的和諧心態(tài)。只有建設(shè)具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，才能在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)思想共識，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

2.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

3．進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，切實鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

廣大軍民在抗震救災(zāi)中表現(xiàn)出來的昂揚精神風(fēng)貌，充分反映了社會主義精神文明建設(shè)特別是社會主義核心價值體系建設(shè)取得的重大成效。要堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和一改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。要把抗震救災(zāi)斗爭培育和弘揚的好思想、好作風(fēng)作為社會主義核心價值體系建設(shè)的生動教材，引導(dǎo)人們進(jìn)一步堅定對改革開放的信心、對中國特色社會主義的信念，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大思想保證和精神支撐。

第四篇：2013高考政治新課標(biāo)2卷答案

2013高考政治新課標(biāo)2卷答案

12.財政政策是我國重要的宏觀調(diào)控手段。2013年我國繼續(xù)實施積極的財政政策，安排財政赤字1.2萬億元。在風(fēng)險可控的前提下，適度的財政赤字可以

A.擴(kuò)大社會總需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長 B.減輕企業(yè)的稅負(fù)，改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C.優(yōu)化預(yù)算的結(jié)構(gòu)，完善社會保障 D.增加社會總供給，擴(kuò)大居民消費 【答案】A 13.近年來，智能手機(jī)市場的競爭日趨激烈。除傳統(tǒng)手機(jī)制造商外，許多網(wǎng)絡(luò)公司也紛紛斥巨資研發(fā)智能手機(jī)，并將內(nèi)置其網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的智能手機(jī)推向市場。在下列選項中，能夠解釋“網(wǎng)絡(luò)公司造手機(jī)”原因的是 A.生產(chǎn)智能手機(jī)的利潤率高于其他行業(yè) B.網(wǎng)絡(luò)公司的業(yè)務(wù)創(chuàng)新速度不斷加快 C.傳統(tǒng)手機(jī)制造商生產(chǎn)智能手機(jī)能力不足 D.網(wǎng)絡(luò)公司延伸產(chǎn)業(yè)鏈提高綜合競爭力 【答案】D 當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼的重心已由流通環(huán)節(jié)向生產(chǎn)環(huán)節(jié)、由消費者向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變，初步形成了支持價格、直接補(bǔ)貼和一般服務(wù)支特相結(jié)合的農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼模式?；卮?4～15題。14.我國農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼重心轉(zhuǎn)變的目的在于

①增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者收入 ②優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品需求結(jié)構(gòu) ③縮小農(nóng)產(chǎn)品供需缺口 ④穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品市場供給 A．①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B 15.支持價格是指一國為了支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展而對糧食等農(nóng)產(chǎn)品所規(guī)定的最低收購價格。我國某農(nóng)產(chǎn)品的需求曲線(D)和供給曲線(S)如圖4所示。該產(chǎn)品的支持價格和供給數(shù)量分別為

A．P0,Q0 B.P1,Q2 C.P1,Q4 D.P2,Q1

【答案】C 16.為了使政府部門與群眾的溝通日?；琎市開展了“網(wǎng)絡(luò)在線問政”活動。2011年前9個月，共有19個政府部門組織了287次在線訪談，受理建議及咨詢9 482件（次），網(wǎng)民在線參與43 657人次。Q市開展“網(wǎng)絡(luò)在線問政”活動是

①提升行政管理水平的要求 ②提高政府決策效率的基礎(chǔ) ③健全權(quán)力制約機(jī)制的關(guān)健 ④增強(qiáng)政府工作透明度的舉措 A．①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 17.2012年3月，在全國政協(xié)十一屆五次會議進(jìn)行界別分組討論時，政協(xié)委員就如何管理政府預(yù)算外資金、治理“小金庫”展開激烈辯論。這種辯論是 ①人民政協(xié)對政府工作進(jìn)行監(jiān)督的體現(xiàn) ②人民政協(xié)履行參政議政職能的表現(xiàn) ③政協(xié)委員管理國家事務(wù)的具體表現(xiàn) ④政協(xié)委員參與政治協(xié)商的基本形式

A．①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】A

18.在東南亞國家聯(lián)盟（東盟）區(qū)域外的國家中，中國第一個與東盟建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，第一個明確支持《東南亞無核武器區(qū)條約》，第一個確定同東盟建立自由貿(mào)易區(qū)。這表明 ①中國重視發(fā)展同周邊國家睦鄰友好的合作關(guān)系 ②中國與東盟之間用戰(zhàn)略伙伴關(guān)系取代了競爭關(guān)系 ③中國與東盟之間的共同利益高于各國的自身利益 ④中國對地區(qū)的和平與發(fā)展事務(wù)發(fā)揮著建設(shè)性作用 A．①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 19.《臺灣風(fēng)物圖卷》長達(dá)320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等，被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人?！杜_灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色，它 ①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源

③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格 ④是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn) A．①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 20.聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程：20世紀(jì)五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)增長；20世紀(jì)70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟(jì)增長、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革；從20世紀(jì)八九十年代開始，把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念演變進(jìn)一步證實了 ①認(rèn)識的不斷完善決定著實踐的不斷深化 ②認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約 ③認(rèn)識的發(fā)展具有與認(rèn)識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性

④認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認(rèn)識成果的過程 A．①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 21.2013年4月，中共中央政治局召開會議，決定從下半年開始，用一年左右時間，在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實踐活動 ①是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的根本途徑 ②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式

③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措 ④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的 A．①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 22.有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你?！弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有 ①事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性 ②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同 ④價值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 23.2012年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎。他說，自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分，藝術(shù)風(fēng)格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學(xué)道理有 ①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 ②意識反映客觀存在的方式可以而且應(yīng)當(dāng)是多種多樣的 ③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力

④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質(zhì) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C

38.（26分）材料，完成下列要求。

城鎮(zhèn)化，指農(nóng)村人口、富余勞動力和企業(yè)逐漸在空間上聚集而轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)要素，成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要動力的過程。材料一 2004年，某縣在R鎮(zhèn)征地近2 000畝（1公頃=15畝）建立了一個工業(yè)園，在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后.150多家配套企業(yè)相繼入園，2012年該園區(qū)實現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周圍，學(xué)校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年，該鎮(zhèn)人口由2.3萬增加到3.5萬，新增人口中有7 000多人是脫離土地的農(nóng)民，他們在接受培訓(xùn)后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務(wù)工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營大戶集中起來、統(tǒng)一經(jīng)營，建立了一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。該鎮(zhèn)90%的勞動力實現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，人均收入明顯增加。

（1）結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識，分析城鎮(zhèn)化對R鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用。（14分）

【答案】企業(yè)的聚集發(fā)揮了規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，帶動了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了產(chǎn)值增加；（4分）農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人，為園區(qū)和該鎮(zhèn)的發(fā)展提供了勞動力；（3分）土地的統(tǒng)一集約經(jīng)營，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，推動了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展；（3分）居民收入的增加，刺激了消費，帶動了服務(wù)業(yè)的發(fā)展（或有利于擴(kuò)大內(nèi)需）。（4分）（其他諸如“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展”等答案也可酌情給分）材料二

隨著城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，被征地農(nóng)民的許多現(xiàn)實問題受到廣泛關(guān)注。M省2010年對1 460戶被征地農(nóng)民進(jìn)行了入戶調(diào)查。調(diào)查顯示，被征地農(nóng)民戶均失地2.1畝，99%的家庭得到各種形式的補(bǔ)償，每戶平均獲得政府貨幣補(bǔ)償76 271元；與土地被征前相比，34%的家庭年收入增加，戶均增加7 125元，37%的家庭年收入下降，戶均減少10 409元，其余家庭收入變化不明顯；69%的農(nóng)民擁有固定職業(yè)，31%的農(nóng)民沒有固定職業(yè)；在有固定職業(yè)的農(nóng)民中，10%的農(nóng)民是通過政府、社區(qū)介紹就業(yè)的；70%的農(nóng)民擁有醫(yī)療保險，17%的農(nóng)民擁有養(yǎng)老保險，3%的農(nóng)民擁有失業(yè)保險。

（2）假設(shè)你是M省人大代表，請結(jié)合材料二向政府部門提出解決被征地農(nóng)民問題的政策建議。（12分）【答案】被征地農(nóng)民獲得的補(bǔ)償偏低，應(yīng)提高補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，完善補(bǔ)償機(jī)制。（3分）部分被征地農(nóng)民就業(yè)困難、收入減少，應(yīng)提供就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)和政策支持。（3分）部分被征地農(nóng)民未被納入社會保障體系之中，應(yīng)擴(kuò)大保障體系覆蓋面，并提高保障水平。（3分）加強(qiáng)對征地補(bǔ)償安置工作的監(jiān)督，保障被征地農(nóng)民合法權(quán)益。（3分）

39.（26分）材料，完成下列要求。

敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料一近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達(dá)到80萬人次。旅游旺季時，平均每天游客量逾4 000人次，最多時約7 000人次，而其最佳游客承載量在3 000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟，二氧化碳長時間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。

（1）結(jié)合材料一，用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。（14分）【答案】任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（3分）游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力，若限制客流會影響利用的效益，但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。（4分）應(yīng)堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析，（3分）從實際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和方法，在有效保護(hù)的前提下利用，在合理利用中保護(hù)。（4分）材料二

為了更好地保護(hù)和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機(jī)構(gòu)、科技企業(yè)進(jìn)行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系，研發(fā)了無線傳感環(huán)境監(jiān)測分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機(jī)系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應(yīng)用，莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進(jìn)展。不久的將來，世界各國人民除了實地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”，隨時隨地感受莫高窟文化藝術(shù)的無窮魅力。（2）結(jié)合材料二，說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。（8分）【答案】科技創(chuàng)新為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了物質(zhì)技術(shù)手段；（3分）科技創(chuàng)新帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，促進(jìn)了文化的交流；（3分）科技創(chuàng)新是推動文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要因素。（2分）

（3）除互聯(lián)網(wǎng)展示和吸引海外游客實地參觀以外，請就如何增強(qiáng)敦煌莫高窟藝術(shù)的國際影響力另提兩條建議。（4分）

【答案】在國外舉辦敦煌莫高窟藝術(shù)展覽和主題藝術(shù)節(jié)；擴(kuò)大含有敦煌莫高窟文化元素的商品出口；開展敦煌文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的國際合作。（每項2分，答出任意兩項可得滿分4分。其他答案，言之成理可酌情給分）

第五篇：2014新課標(biāo)高考大綱 政治

2014新課標(biāo)高考大綱 政治:主觀題評分標(biāo)準(zhǔn)更科學(xué)合理

政治

主觀題評分標(biāo)準(zhǔn)更科學(xué)合理

哈三中高三政治備課組組長紀(jì)策

變化：在政治高考內(nèi)容上，今年高考內(nèi)容有三個變化：一是增加“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”考點的分量，從原來的小知識點轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｎ}類，考生要著重復(fù)習(xí)。二是提出“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”新提法，以前沒有這種提法，新提法代替了以前的“社會主義大發(fā)展、大繁榮”，考生要復(fù)習(xí)掌握新提法的原因、如何建設(shè)等。三是提出“文化自覺”、“文化自信”的新提法，學(xué)生要掌握其具體含義。

要強(qiáng)調(diào)的是，今年政治高考大綱最大的亮點就是在主觀題的評分標(biāo)準(zhǔn)上，除了原有的按采分點給分外，又新增了“觀察性學(xué)習(xí)評價”標(biāo)準(zhǔn)，評卷時增加了導(dǎo)向性機(jī)制。“觀察性學(xué)習(xí)評價”標(biāo)準(zhǔn)主要分4個檔次，最低檔是答題引用材料，不用相關(guān)知識;第二檔是能夠運用知識去闡述問題，但闡述不夠準(zhǔn)確;第三檔是能夠比較準(zhǔn)確地運用知識，邏輯性較強(qiáng);第四檔是能夠準(zhǔn)確運用知識，材料結(jié)合合理。評卷時，達(dá)到每個檔會結(jié)合采分點給予相應(yīng)分?jǐn)?shù)。

應(yīng)對：紀(jì)策認(rèn)為，這樣的評分標(biāo)準(zhǔn)更靈活，更有利于考生。比如，以前考生如果答題沒達(dá)到采分點將一分都得不到，但現(xiàn)在根據(jù)新評分標(biāo)準(zhǔn)，如果考生答題時能夠正確地用論據(jù)來闡述自己的觀點，即使不占采分點，也會給予一定分?jǐn)?shù)。