第一篇：上海九上語文古詩背誦篇目

九上語文背誦篇目

詠繡障 唐 胡令能

日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。

春日偶吟 清 袁枚

攏袖觀棋有所思，分明楚漢兩舉時。非常歡喜非常惱，不看棋人總不知。

東欄梨花 北宋 蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

生查子 ·元夕 北宋 歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

觀獵 唐 王維

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。

春日憶李白 唐 杜甫

白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細(xì)論文。

漁翁

唐 柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。

鷓鴣天 ·代人賦 南宋 辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

伐檀

《詩經(jīng)·魏風(fēng)》

坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

碩鼠

《詩經(jīng)·魏風(fēng)》

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所！

山中寡婦 唐 杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬃發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無計避征徭。

詠柳

北宋 曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

滕王閣 唐 王勃

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

池州翠微亭 南宋 岳飛

經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。

橫塘

南宋 范成大

南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路，細(xì)雨垂楊系畫船。

采蓮曲二首（其二）唐 王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

自題小像 自嘲 魯迅 魯迅 靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

岳陽樓記 北宋 范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

醉翁亭記 北宋 歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

第二篇：6上古詩背誦篇目

六年級第一學(xué)期古詩背誦篇目

班級 _____________ 姓名 _______________ 學(xué)號 _____

1、九歌·國殤 屈原

操吳戈兮被（pī）犀甲，車錯轂（ɡǔ）兮短兵接。旌（jīnɡ）蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐（liè）余行（hánɡ），左驂（cān）殪（yì）兮右刃傷。霾（mái）兩輪兮縶（zhí）四馬（lǎo），援玉桴（fú）兮擊鳴鼓。天時懟（duì）兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野（shù）。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)；帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲（cóng）； 誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌（lóng）；身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

2、無衣 《詩經(jīng)》

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！

3、陌上桑 漢樂府 日出東南隅（yú），照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷（fū）。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠（lóng）系（jì），桂枝為籠（lóng）鉤。頭上倭（wō）墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦（rú）。行者見羅敷，下?lián)郏╨ǚ）髭（zī）須。少年見羅敷，脫帽著帩（qiào）頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐看羅敷。使君從南來，五馬立踟（chí）躕（chú）。使君遣吏往，問是誰家姝（shū）。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷年幾何，二十尚不足，十五頗有馀。使君謝羅敷，寧可共載不（fǒu）。羅敷前置辭，使君一何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。

東方千馀騎，夫婿居上頭。何用識夫婿，白馬從驪（lí）駒。青絲系（jì）馬尾，黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍，可值千萬馀。十五府小史，二十朝大夫。三十侍中郎，四十專城居。

為人潔白皙，鬑鬑（lián）頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊（shū）。

4、短歌行 魏·曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿（jīn），悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇（duō）。憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌（yàn），心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

5、詠史 晉·左思

荊軻飲燕（yān）市，酒酣氣益震。哀歌和（hè）漸離，謂若旁無人。雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫。高眄（miǎn）邈四海，豪右何足陳。貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。

6、讀山海經(jīng) 晉·陶淵明

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎（jù）可待。

7、春江花月夜 唐?張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁

16、江城子[密州出獵] 北宋·蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎（jì）卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

17、南鄉(xiāng)子[登京口北固亭有懷] 南宋·辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！

18、永遇樂[京口北固亭懷古] 南宋·辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛（fó）貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

19、滿江紅 南宋·岳飛

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。

20、揚(yáng)州慢 南宋·姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。

21、永遇樂 南宋·李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚（niǎn）金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。

22、鵲橋仙·待月 金·完顏亮

停杯不舉，停歌不發(fā)，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。虬髯撚短，星眸睜裂，唯恨劍峰不快。一揮截斷紫云腰，仔細(xì)看、嫦娥體態(tài)。

23、水仙花[尋梅] 元·喬吉

冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履（lǚ）霜。樹頭樹底孤山上。冷風(fēng)來何處香？忽相逢縞（ɡǎo）袂（mèi）綃（xiāo）裳。酒醒寒驚夢，笛凄春斷腸，淡月昏黃。

24、牡丹亭·游園（節(jié)選）明·湯顯祖

[皂羅袍] 原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣（yuán）。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，云霞翠軒。雨絲片風(fēng)，煙波畫般。錦屏人忒看的這韶光賤。

25、水調(diào)歌頭? 游泳 毛澤東

才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。

第三篇：上海高考語文背誦篇目

上海高考語文背誦篇目

【高中部分】

【高一第一學(xué)期】

毛澤東《沁園春·長沙》

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?

《詩經(jīng)·蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

晉·陶淵明《飲酒·其五》 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

【高一第二學(xué)期】

唐·李白《登金陵鳳凰臺》 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。

北宋·柳永《八聲甘州》

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。

南宋·辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！

北宋·黃庭堅《登快閣》

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

唐·李白《夢游天姥吟留別》（第二節(jié)）

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

唐·王維《終南山》 太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

唐·杜甫《登樓》

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

唐·盧綸《塞下曲》 鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。

唐·王昌齡《從軍行》

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

唐·杜牧《過華清宮》

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

【高二第一學(xué)期】

北宋·柳永《雨霖鈴》

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？

北宋·秦觀《踏莎行·郴州旅舍》

霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

北宋·周邦彥《蘇幕遮》

燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

北宋·李清照《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

元·馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》 夕陽下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。

元·張養(yǎng)浩《中呂·山坡羊·潼關(guān)懷古》

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

【高二第二學(xué)期】

唐·韓愈《師說》

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

戰(zhàn)國·荀況《勸學(xué)》

君子曰：學(xué)不可以已。青。取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰。水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

【高三第一學(xué)期】

唐·杜甫《月夜》 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

唐·李商隱《夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

北宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

【高三第二學(xué)期】

《〈論語〉七則》

1、子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”

2、子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”

3、子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

4、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。’”

5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

6、在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”

7、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

戰(zhàn)國·孟軻《魚我所欲也》

魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

東晉·王羲之《蘭亭集序》（第一節(jié)）

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

唐·白居易《琵琶行并序》（第二節(jié)）

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

清·王國維《〈人間詞話〉七則》（第五則）

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?此第二境也?！氨娎飳にО俣龋喝换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。

【初中部分】

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣!

生于憂患，死于安樂

《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

賣油翁

歐陽修

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

核舟記

魏學(xué)洢（第2、3段）

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

黔之驢

柳宗元

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

狼

蒲松林

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》（第3段）

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

孔孟論學(xué)

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?/p>

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”

岳陽樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此。覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

捕蛇者說

柳宗元（第4段）

蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉，與吾父居者，今其室十無二三焉，與吾居十二年者，今其室十無四五焉，非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”

賣炭翁

白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然

望岳

杜甫

八月湖水平，涵虛混太清。

岱宗夫如何？齊魯青未了。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

飲湖上初晴后雨

蘇軾

黃鶴樓

崔顥

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

山居秋暝

王維

送友人

李白

空山新雨后，天氣晚來秋。

青山橫北郭，白水繞東城。明月松間照，清泉石上流。

此地一為別，孤蓬萬里征。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

浮云游子意，落日故人情。隨意春芳歇，王孫自可留。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

登高

杜甫

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈

劉禹錫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

江城子

密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

如夢令

李清照

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

一剪梅

李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

訴衷情

陸游

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

破陣子

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!

青玉案

元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

天凈沙·秋

白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

水仙子·詠江南

張養(yǎng)浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐，愛殺江南。

逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿

己亥雜詩

龔自珍

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

書湖陰先生壁

王安石

涼州詞

王翰

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

書憤

陸游

過零丁洋

文天祥

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

觀書有感

朱熹

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

觀獵

王維

生查子·元夕

歐陽修 風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

去年元夜時，花市燈如晝。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

月上柳梢頭，人約黃昏后。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營。

今年元夜時，月與燈依舊?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。

不見去年人，淚濕春衫袖。

第四篇：1—6年級古詩背誦篇目

小學(xué)生優(yōu)秀古詩文背誦推薦篇目

一年級

上學(xué)期

1．詠鵝駱賓王

2．登鸛雀樓王之渙

3．春曉

4．靜夜思

5．江南（江南可采蓮）

6．憶江南

7．池上（小娃撐小艇）

8．憫農(nóng)（鋤禾日當(dāng)午）

9．憫農(nóng)（春種一粒粟）

10．所見（牧童騎黃牛）

下學(xué)期

1．春夜喜雨

2．游子吟

3．梅花

4．古朗月行

5．風(fēng)

6．江雪

7．畫（遠(yuǎn)看山有色）

8．鹿柴

9．敕勒歌

10．獨(dú)坐敬亭山

孟浩然 李白 漢樂府 白居易 白居易 李紳 李紳 袁牧 杜甫 孟郊 王安石 李白 李嶠 柳宗元 王維 北朝民歌 李白 1

二年級 上學(xué)期

1．塞下曲（月黑雁飛高）盧倫 2．賦得古原草送別白居易 3．樂游原李商隱 4．絕句（遲日江山麗）5．江上漁者（江上往來人）6．小池7．秋浦歌（白發(fā)三千丈）8．蜂（不論平地與山尖）9．尋隱者不遇10．漁歌子下學(xué)期

1．逢雪宿芙蓉山主人2．春日3．夏日絕句4．墨梅5．曉出凈慈寺送林子方6．山行7．詠柳8．夜宿山寺9．七步詩10．長歌行

杜甫 范仲淹 楊萬里 李白 羅隱 賈島 張志和 劉長卿 朱熹 李清照 王冕 楊萬里 杜牧 賀知章 李白 曹植 漢樂府 2

上學(xué)期

1．回鄉(xiāng)偶書賀知章 2．竹里館王維 3．游園不值葉紹翁 4．楓橋夜泊張繼 5．絕句（兩個黃鸝鳴翠柳）6．望洞庭7．題西林壁8．清明9．村居10．元日下學(xué)期

1．泊船瓜洲2．惠崇春江曉景3．浪淘沙（九曲黃河萬里沙）4．贈汪倫5．送元二使安西6．別董大7．塞下曲（林暗草驚風(fēng)）8．滁洲西澗9．春日10．題臨安邸

杜甫 劉禹錫 蘇軾 杜牧 高鼎 王安石 王安石 蘇軾 劉禹錫 李白 王維 高適 盧倫 韋應(yīng)物 朱熹 林升3

上學(xué)期

1．涼州詞（黃河遠(yuǎn)上白云間）王之渙 2．涼州詞（葡萄美酒夜光杯）王翰 3．出塞（秦時明月漢時關(guān)）王昌齡 4．宿建德江孟浩然 5．九月九日憶山東兄弟6．望廬山瀑布7．江畔獨(dú)步尋花（黃四娘家花滿蹊）8．竹枝詞（楊柳青青江水平）9．小兒垂釣10．江南春（千里鶯啼綠映紅）下學(xué)期

1．黃鶴樓送孟浩然之廣陵2．江畔獨(dú)步尋花（黃師塔前江水東）3．從軍行（青海長云暗雪山）4．書湖陰先生壁（茅檐長掃凈無苔）5．六月二十七日望湖樓醉書6．石灰吟7．竹石8．四時田園雜興（梅子金黃杏子肥）9．示兒10．烏衣巷

王維 李白 杜甫 劉禹錫 胡令能 杜牧 李白 杜甫 王昌齡 王安石 蘇軾 于謙 鄭板橋 范成大 陸游 劉禹錫 4

上學(xué)期

1．芙蓉樓送辛漸王昌齡 2．早發(fā)白帝城李白 3．贈花卿杜甫 4．寒食韓栩 5．秋夜將曉出籬門迎涼有感6．秋夕7．早春8．送杜少府之任蜀州9．水調(diào)歌頭（明月幾時有）10．望岳下學(xué)期

1．聞官軍收河南河北2．望天門山3．飲湖上初晴后雨4．商山早行5．鄉(xiāng)村四月6．四時田園雜興（晝出耘田夜績麻）7．已亥雜詩（九州生氣恃風(fēng)雷）8．過零丁洋9．泊秦淮10．菩薩蠻·書江西造口壁

陸游 杜牧 韓愈 王勃 蘇軾 杜甫 杜甫 李白 蘇軾 溫庭筠 翁卷 范成大 龔自珍 文天祥 杜牧 辛棄疾 5

上學(xué)期

1．天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn) 2．朝天子·詠喇叭王磐 3．春望杜甫4．登高杜甫 5．浣溪沙（一曲新詞酒一杯）6．赤壁（折戟沉沙鐵未銷）7．水龍吟（大江東去浪淘盡）8．陋室銘9．山居秋暝10．書憤

晏殊杜牧蘇軾劉禹錫 王維陸游6

第五篇：小學(xué)三年級上學(xué)期課外古詩背誦篇目

1、江南曲四首（其三）

【唐】儲光羲

日暮長江里，相邀歸渡頭。落花如有意，來去逐輕舟。

這首詩頭兩句?日暮長江里，相邀歸渡頭?，點(diǎn)明時間地點(diǎn)和情由。?渡頭?就是渡口，?歸渡頭?也就是劃船回家的意思，?相邀?二字，渲染出熱情歡悅的氣氛。這是個江風(fēng)習(xí)習(xí)、夕陽西下的時刻，那一只只晚歸的小船飄蕩在這迷人的江面上，船上的青年男女相互呼喚，江面上的槳聲、水聲、呼喚聲、嘻笑聲，此起彼伏，交織成一首歡快的晚歸曲。

后兩句?落花如有意，來去逐輕舟?，創(chuàng)造了一個很美的意境。在那些表現(xiàn)出青年男女各種微妙的、欲藏欲露、難以捉摸的感情，這兩句詩就是要表現(xiàn)這種復(fù)雜的心理。詩人抓住了?歸棹落花前?這個富有特色的景物，賦予景 物以人的感情，從而創(chuàng)造出另一番意境。?落花?隨著流水，因此盡管槳兒向后劃，落花來去飄蕩，但還是緊隨著船兒朝前流。詩人只加了?如有意?三個字，就使這?來去逐輕舟?的自然現(xiàn)象，感情化了，詩化了。然而，這畢竟是主觀的感受和想象；因此那個?如?字，看似平常，卻很有講究。?如?者，似也，象也。它既表現(xiàn)了那種揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下語平易，而用意精深，恰如其分地表現(xiàn)出這首詩所要表現(xiàn)的感情和心理狀態(tài)。

儲光羲（707-約760）唐代詩人。兗州（今屬山東）人。公元726年（開元十四年）登進(jìn)士第，授汜水尉后為安宜縣尉尉。公元751年（天寶十年）轉(zhuǎn)下邽尉，后升任太祝，官至監(jiān)察御史。安祿山陷長安時，受偽職。安史之亂后，被貶謫，死于嶺南。為盛唐著名田園山水詩人之一。其詩多為五古，擅長以質(zhì)樸淡雅的筆調(diào)，描寫恬靜淳樸的農(nóng)村生活和田園風(fēng)光。

2、白 云 泉

【唐】 白居易

天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

?天平山上白云泉?，起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里。?此山在吳中最為崷崪高聳，一峰端正特立?，?巍然特出，群峰拱揖?，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，?亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也?，號稱?吳中第一水?，泉水清洌而晶瑩，?自白樂天題以絕句?，?名遂顯于世?。

然而，這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩人眼簾中卻呈現(xiàn)為：?云自無心水自閑?。白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩人無意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫?云無心以出岫?的境界，表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個?自?字，特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在，自得自樂，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，?云自無心水自閑?，恰好是詩人思想感情的自我寫照。公元825-826年（唐敬宗寶歷元年至二年），白居易任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，覺得很不自由。面對閑適的白云與泉水，對照自己?心為形役?的情狀，不禁產(chǎn)生羨慕的心情，一種清靜無為、與世無爭的思想便油然而起：?何必奔沖山下去，更添波浪向人間！?問清清的白云泉水，何必向山下奔騰飛瀉而去，給紛擾多事的人世推波助瀾！自公元815年（元和十年）白居易貶官江州司馬后，濟(jì)世的抱負(fù)和斗爭的銳氣漸漸減少，而?知足保和?、獨(dú)善其身的思想則逐步增加。在蘇州刺史任上，他深深感到?公私頗多事，衰憊殊少歡。迎送賓客懶，鞭笞黎庶難?（《自詠》），渴望能早日擺脫惱人的俗務(wù)。結(jié)尾兩句流露出?既無可戀者，何以不休官?的情緒，集中反映了詩人隨遇而安、出世歸隱的思想，表現(xiàn)了詩人后期人生觀的一個側(cè)面。

這首七絕猶如一幅線條明快簡潔的淡墨山水圖。詩人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光，而是著意摹畫白云與泉水的神態(tài)，將它人格化，使它充滿生機(jī)、活力，點(diǎn)染著詩人自己閑逸的感情，給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩人采取象征手法，寫景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會風(fēng)浪，?興發(fā)于此而義歸于彼?，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。詩的風(fēng)格平淡渾樸，清代田雯謂?樂天詩極清淺可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發(fā)。?（《古歡堂集》）這一評語正好道出了這首七絕的藝術(shù)特色。

3、游 洞 庭

【唐】李白

南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。

且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。

肅宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經(jīng)岳州（今湖南岳陽），與詩人李白相遇，時賈至亦謫居岳州，三人相約同游洞庭湖，李白寫下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首，它內(nèi)涵豐富，妙機(jī)四溢，有悠悠不盡的情韻。

首句寫景，兼點(diǎn)季節(jié)與泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可稱?南湖?。唐人喜詠洞庭，佳句累累，美不勝收。?南湖秋水夜無煙?一句，看來沒有具體精細(xì)的描繪，卻是天然去雕飾的淡語，惹人聯(lián)想。夜來湖上，煙之有無，其誰能察？能見?無煙?，則湖上光明可知，未嘗寫月，而已得?月色?，極妙。清秋佳節(jié)，月照南湖，境界澄沏如畫，讀者如閉目可接，足使人心曠神怡。這種具有形象暗示作用的詩語，淡而有味，其中佳處，又為具體模寫所難到。在被月色凈化了的境界里，最易使人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯(lián)翩。湖光月色此刻便激起?謫仙?李白羽化遺世之想，所以次句道：安得（?耐可?）乘流而直上青天！傳說天河通海，故有此想。詩人天真的異想，又間接告訴讀者月景的迷人。

詩人并沒有就此上天，后兩句寫泛舟湖上賞月飲酒之樂。?且就?二字意味深長，似乎表明，雖未上天，卻并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暫且留下來。其措意亦妙。蘇東坡《水調(diào)歌頭》?我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?數(shù)句，意境與之近似。

湖面清風(fēng)，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說?清風(fēng)朗月不用一錢買?（《襄陽歌》）。說?不用一錢買?，是三句?賒?字最恰當(dāng)?shù)淖⒛_，還不能盡此字之妙。此字之用似甚無理，?月色?豈能?賒?？又豈用?賒?？然而著此一字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風(fēng)等等無價之寶（只言?賒月色?，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。著一?賒?字，人與自然有了娓娓對話，十分親切。這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有?暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明?之句，亦用?賒月色?詞語，可以互參。面對風(fēng)清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說?將船買酒白云 邊?，亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白云生處。說?買酒白云邊?，足見湖面之壯闊。同時又與?直上天?的異想呼應(yīng)，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。

總的說來，此詩之妙不在景物具體描繪的工致，而在于即景發(fā)興，藝術(shù)想象奇特，鑄詞造語獨(dú)到，能啟人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如謝榛所說：?以興為主，渾然成篇，此詩之入化也?

4、田 園 樂

【唐】王維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠。

宿（xiǔ）雨：夜雨；經(jīng)夜的雨水。宿，夜晚。

組詩共七首，各首獨(dú)立成章，聯(lián)綴起來又是一個整體。組詩從不同的角度展示了輞川田園生活與自然景致，深婉委曲地表現(xiàn) 了詩人的生活態(tài)度與精神境界。組詩寫輞川山居的景致，重點(diǎn)不在外觀景物的描寫，而是著眼于體現(xiàn)內(nèi)在精神生活的意蘊(yùn)，這恰恰是王維山水詩最顯著的特點(diǎn)。因?yàn)閷懮?、寫水，其意?dāng)不在山水，而在于借山水抒懷明志。當(dāng)代著名學(xué)者陸侃如先生指出，從王維的?寂寥天地暮，心與廣川閑?（《登河北城樓》）與?我心已閑，清川澹如此?（《青溪》）這幾句作品中，?便好似找到了開發(fā)王維詩的鑰匙了，這鑰匙就是個‘靜’字?！ㄆ渌莒o，故他能領(lǐng)略到一切的自然的美。?

王維詩歌美學(xué)的核心就是一個?靜?字，而這組詩表現(xiàn)的也正是這個?靜?字。他的靜境，并非是一味能寫環(huán)境的靜謐，而重點(diǎn)在于抒寫心境的寧靜。這種心境的閑靜，非思想修養(yǎng)達(dá)到極致而不可為的。在《田園樂》組詩中，盡管大多寫得寂靜清幽，描寫的環(huán)境是一種冷色，表現(xiàn)的心境是一種空寂。但是，詩中所描繪的景色卻是美的，所體現(xiàn)出來的感情無一不是對大自然的熱愛與贊美。因此，王維對?靜?境的向往，是與他個人熱愛自然、熱愛生活的秉性分不開的。

除了主觀因素以外，王維對自然的熱愛還有深刻的社會因素。王維一生仕途坎坷，十九歲步入仕途，初為太樂丞，后因受牽連而被貶。發(fā)妻又喪，從此未再娶，孤居三十年。王維曾受宰相張九齡的提拔，然而好景不長，張九齡罷相以后他便處處受到打擊與排擠。?安史之亂?后他又受人誣陷，深受打擊。這樣復(fù)雜的社會因素，使王維深感人心險惡，仕途艱辛。于是，他只有 將諸多不平與感慨藏于胸中，遁跡山林，以求得到心靈的解脫與慰藉。

5、金 縷 衣

【唐】 杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

【注解】

⑴金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。⑵惜取：珍惜。⑶堪：可以，能夠。

⑷直須：盡管。直：直接，爽快。⑸莫待：不要等到。

【韻譯】

我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。

花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。

此詩含意很單純，可以用?莫負(fù)好時光?一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使讀者感到其情感雖單純卻強(qiáng)烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重復(fù)那單一的意思?莫負(fù)好時光！?而每句又都寓有微妙變化，重復(fù)而不單調(diào)，回環(huán)而有緩急，形成優(yōu)美的旋律。

6、少 年 行

【唐】王維

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

?少年行?是我國古代一個的詩詞題目，許多詩人如李白、王維、王昌齡、杜甫、杜牧等都曾寫過，著名的有王維的四首《少年行》。?少年行?又是一種游戲及樂曲的名稱。

注釋：

1.新豐：古縣名，漢臵，治所在今陜西省臨潼（tóng）縣東北。新豐鎮(zhèn)古時產(chǎn)美酒，謂之新豐酒。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千錢（錢是古代的一種貨幣），形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器，后來成為容量單位。

2.咸陽：秦朝的都城，故址在今陜西咸陽市東北二十里，此借指唐都長安。游俠：游歷四方的使客。少：讀shǎo。

3.意氣：指兩人之間感情投合。系（xì）馬：拴馬。第三、四句寫游俠少年因意氣相投而歡飲縱酒。

解說：

這首詩寫長安城里游俠少年意氣風(fēng)發(fā)的風(fēng)貌和豪邁氣概?！短圃姎w》引鐘云：?此‘意氣’二字虛用得妙。?《唐賢三昧集箋注》：?豪俠凌勵之氣，了不可折。?

賞析：

這首詩描寫了古代少年俠客的日常生活，頌揚(yáng)了他們的友情和豪爽氣概。

《少年行》是王維的七絕組詩，共四首。分詠長安少年游俠高樓縱飲的豪情，報國從軍的壯懷，勇猛殺敵的氣概和功成無賞 的遭遇。各首均可獨(dú)立，合起來又是一個整體，好像人物故事銜接的四扇畫屏。

第一首寫少年游俠的日常生活。要從日常生活的描寫中顯示出少年游俠的精神風(fēng)貌，選材頗費(fèi)躊躇。詩人精心選擇了高樓縱飲這一典型場景。游俠重意氣，重然諾，而這種性格又總是和?使酒?密不可分，所謂?三杯吐然諾，五岳倒為輕?，把飲酒的場景寫活，少年游俠的形象也就躍然紙上了。

前兩句分寫?新豐美酒?與?咸陽游俠?。二者本不一定相關(guān)，這里用對舉方式來寫，卻給人這樣的感覺：京華地區(qū)，著稱于世的人物雖多，卻只有少年游俠堪稱人中之杰，新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者，又象?快馬須健兒，健兒須快馬?那樣，存在著密不可分、相得益彰的關(guān)系。新豐美酒，似乎天生就為少年游俠增色而設(shè)；少年游俠，沒有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句把酒寫得很足，第二句寫游俠，只須從容承接，輕輕一點(diǎn)，少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見。同時，這兩句一張一弛的節(jié)奏、語調(diào)，還構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào)，吟誦之余，少年游浹顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫了酒，也寫了少年游俠，第三句?相逢意氣為君飲?把二者連結(jié)在一起。?意氣?包含的內(nèi)容很豐富，輕生報國的壯烈情懷，重義疏財?shù)膫b義性格，豪縱不羈的氣質(zhì)，使酒任性的作風(fēng)，等等，都是俠少的共同特點(diǎn)，都可以包含在這似乎無所不包的?意氣?之中。而這一切，對俠少們來說，無須經(jīng)過長期 交往，只要相逢片刻，攀談數(shù)語，就可以彼此傾心，一見如故。這就是所謂?相逢意氣?。路逢知己，彼此都感到要為對方干上一杯，所以說?為君飲?，這三個字宛然俠少聲口。不過是平常的相逢論交，在詩人筆下，被描繪得多么有聲有色，多么富于動作性、戲劇性！

?系馬高樓垂柳邊?，這是生動精采的一筆。本來就要借飲酒寫少年游俠，上句又已點(diǎn)明?為君飲?，箭在弦上，落句似必寫宴飲場面。然而作者的筆卻只寫到酒樓前就戛然而止。?三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生?等情景統(tǒng)統(tǒng)留到幕后。這樣側(cè)面虛寫要比正面實(shí)寫宴飲場景有詩意得多，含蘊(yùn)豐富得多。詩人的意圖，看來是要寫出一種俠少特有的富于詩意的生活情調(diào)、精神風(fēng)貌，而這，不是靠描摹宴飲場面能達(dá)到的。虛處傳神，末句所用的正是這種藝術(shù)手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面。馬是俠客不可分的伴侶，寫馬，正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳，則與之相映成趣。它點(diǎn)綴了酒樓風(fēng)光，使之在華美、熱鬧中顯出雅致、飄逸，不流于市井的鄙俗。而這一切，又都是為了創(chuàng)造一種富于浪漫氣息的生活情調(diào)，為突出俠少的精神風(fēng)貌服務(wù)。

7、大 風(fēng) 歌

【西漢】 劉邦

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!

詩歌注釋

①劉邦平英布（英布—公元前196年），秦末漢初名將。六縣（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又稱黥布）還，過沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時劉邦擊筑，同時唱了這首歌。漢朝人稱這篇歌辭為《三侯之章》，后人題為《大風(fēng)歌》（始于《藝文類聚》）。

②威：威力；威武。加：凌駕。③?海內(nèi)?，四海之內(nèi)，就是?天下?的意思。我國古人認(rèn)為天下是一片大陸，四周大海環(huán)繞，海外則荒不可知。

④ ?兮?表示語氣的詞，類似現(xiàn)在的?啊?。⑤安得：怎樣得到。

詩歌譯文

大風(fēng)刮起來了，云隨著風(fēng)翻騰奔涌??！

威武平天下，榮歸故鄉(xiāng)。

怎樣得到勇士去守衛(wèi)國家的邊疆啊！

漢高祖劉邦（前256—前195），字季（一說原名季），沛縣豐邑中陽里（今江蘇豐縣）人，起兵于沛（今江蘇沛縣），漢族。秦朝時曾擔(dān)任泗水亭長，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中起義，登高一呼，天下英雄云集于麾下，稱?沛公?；公元前206年被義軍盟主項羽封為漢王，封地為漢中、巴蜀（因此在戰(zhàn)勝項羽后建國時，國號定為?漢?）；他對漢民族的統(tǒng)一、中國的統(tǒng)一強(qiáng)大，漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。公元前202—公元前195年在位，共8年。廟號為太祖，謚號高皇帝，因司馬遷在史記中稱其為漢高祖，后世多沿用此。

8、蘭溪棹歌

【唐】 戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

【注釋】 ①蘭溪：蘭溪江，也稱蘭江，浙江富春江上游一支流。在今浙江省蘭溪縣西南。棹歌：漁民的歌，船家搖櫓時唱的歌。

②涼月：新月。柳灣：種著柳樹的河灣。

③越中：古代東南沿海一帶稱為越。

④桃花雨：江南春天桃花開時下的雨。

【譯文】 一彎峨眉月掛在柳灣的上空，月光清朗，涼爽宜人。越中山色倒映在水平如鏡的溪面上，煞是好看。淅淅瀝瀝的春雨，下了三天，溪水猛漲，魚群爭搶新水，夜深人靜之時紛紛涌上溪頭淺灘。

賞析：這是一首富于民歌風(fēng)味的船歌。題中?蘭溪?，即婺州蘭溪縣境內(nèi)的蘭溪（又稱東陽江，是富春江的上游）；棹是船 槳，棹歌即船家搖槳時唱的歌。戴叔倫公元780年在（德宗建中元年）舊歷五月至次年春曾任東陽令，蘭溪在東陽附近，這首詩大約是他在這段期間所作的。

歌唱當(dāng)?shù)仫L(fēng)光的民歌，除有特殊背景外（如劉禹錫《踏歌詞》）取景多在日間。因?yàn)樵邴惾掌G陽照映下，一切景物都顯得生氣蓬勃、鮮妍明媚，得以充分展示出它們的美。此篇卻獨(dú)出心裁，選取夜間作背景，歌詠江南山水勝地另一種人們不大注意的美。這是它在取材、構(gòu)思上的一個顯著特點(diǎn)。

?涼月如眉掛柳灣?，首句寫舟行所見岸邊景色：一彎如眉的新月，映射著清冷的光輝，正低掛在水灣的柳梢上。雨后的春夜，月色顯得更加清澄；時值三月（從下文?桃花雨?可知），柳條已經(jīng)垂縷披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。

?越中山色鏡中看?，次句轉(zhuǎn)寫水色山影。浙江一帶古為越國之地，故稱?越中?。?山色鏡中看?，描繪出越中一帶水清如鏡，兩岸秀色盡映水底的美麗圖景。句內(nèi)?中?字復(fù)迭，既增添了民歌的詠嘆風(fēng)味，又傳遞出夜間行舟時于水中一邊觀賞景色，一邊即景歌唱的怡然自得的情趣。

?蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘?。船繼續(xù)前行，不覺意間已從平緩如鏡的水面駛到灘頭。聽到灘聲嘩嘩，詩人才聯(lián)想到連日春雨，蘭溪水漲，灘聲聽起來也變得更加急驟了。在灘聲中，似乎時不時聽到魚兒逆水而行時發(fā)出的潑刺聲，詩人又不禁想到，這該是撒歡的鯉魚趁著春江漲水，在奔灘而上了。南方二 三月間桃花開時，每有綿綿春雨。這種持續(xù)不斷的細(xì)雨，能使江水上漲，卻不會使水色變渾，所以次句有水清如鏡的描寫，如果是北方的桃花汛，則自無?山色鏡中看?的清澈之景。由此可見詩人觀察事物描寫景物的真切。因是夜中行舟，夜色本來比較黯淡朦朧，這里特意選用?桃花雨?的字面，感覺印象中便增添了明艷的春天色彩；夜間本來比較寧靜，這里特意寫到鯉魚上灘的聲響，遂使靜夜增添了活潑的生命躍動氣息。實(shí)際上，這里所寫的?三月桃花雨?與?鯉魚來上灘?都不是目接之景，前者因?yàn)┞曅鷩W而有此聯(lián)想，后者因游魚潑刺而有此猜測。兩首都是詩人的想象之景。正因?yàn)槎嗔诉@一層想像的因素，詩情便顯得更為濃郁。

通觀全詩，可以發(fā)現(xiàn)，這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現(xiàn)的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現(xiàn)出這首詩獨(dú)特的民歌氣韻。

9、十五夜望月

【唐】王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！

1.中庭：即庭中，庭院中。

2.地白：指月光照在庭院的地上，像鋪了一層霜一樣。3.棲：休息。4.秋思：秋天的情思，這里指懷念人的思緒。

“中庭地白樹棲鴉”

月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。詩人寫中庭月色，只用?地白?二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔、清冷之感，使人不由會聯(lián)想起李白的名句?床前明月光，疑是地上霜?，沉浸在清美的意境之中。

?樹棲鴉?，主要應(yīng)該十五夜望月是聽出來的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮?，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧（周邦彥《蝶戀花》詞有句?月皎驚烏棲不定?，也就是寫這種意境）到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽覺感受出來。?樹棲鴉?這三個字，樸實(shí)、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。

?冷露無聲濕桂花?

這句詩讓我聯(lián)想到冷氣襲人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩，更會聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，?冷露無聲濕桂花?的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取?無聲?二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈只是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那?碧海青天夜夜心?的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。

?不知秋思落誰家?

明月當(dāng)空，難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎？普天之 下，有誰不在低回賞月，神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠成，吟出了?今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?。前兩句寫景，不帶一個?月?字；第三句才明點(diǎn)望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的?秋思?必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時候，詩人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊（?誰家?，就是?誰?，?家?是語尾助詞，無實(shí)義）。明明是自己在懷人，偏偏說?秋思落誰家?，這就將詩人對月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩人獨(dú)有，別人盡管也在望月，卻并無秋思可言。這真是無理之極，然而愈顯出詩人癡情，手法確實(shí)高妙。后兩句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的問句表達(dá)，這樣便有言外之意，即?在望月的許多人中，秋思最深的恐怕只有我?。?

在煉字上，一個?落?字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。

這首詩意境很美，詩人運(yùn)用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動人。

10、霜 月

【唐】 李商隱

初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓臺水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

【注釋】

⑴霜月：《禮記·月令》：?孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來，季秋之月霜始降。?

⑵?初聞?兩句： 陶淵明《己酉歲九月九日》：?哀蟬無留響，征雁鳴云霄。?《晉書·樂志》：?淮南王，自言尊，百尺高樓與天連。?按：?水接天?之水，一說指霜月之光，即俗言月華如水。則此句乃言秋空明凈，月色澄清。⑶?青女?兩句：《淮南子·天文訓(xùn)》：?至秋三月，地氣不藏，乃收其殺，百蟲蟄伏，靜居閉戶，青女乃出，以降霜雪。?高誘注：?青女，天神，青腰玉女，主霜雪也。?素娥：謝莊《月賦》：?集素娥于后庭。?李周翰注：?常娥竊藥奔月，……月色白，故云素娥。?嬋娟：左思《吳都賦》：?檀藥嬋娟，玉潤碧蘚。?呂向注：?檀藥嬋娟皆美貌。?斗嬋娟即比美。

【譯文】

剛開始聽到遠(yuǎn)行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠(yuǎn)眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭妍斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。

李商隱（約812年或813年—約858年）晚唐著名詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），生于河南滎陽（今河南滎陽市）。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽。詩歌成就很高。他和杜牧合稱?小李杜?，與溫庭筠合稱為?溫李?，與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為?三十六體?。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第四。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有?詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋?之誚。有《李義山詩集》。

11、鳥

【唐】 白居易

誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

唐代大詩人白居易的《鳥》，通俗易懂，誠摯感人。

?誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。?誰說這群小鳥的生命微小，它們與所有的生命一樣都有血有肉。

?勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。?勸你不要打枝頭的鳥兒，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。

白居易在這首簡短的七言絕句中，通過蘊(yùn)含真情的?子待母 歸?的自然現(xiàn)象，激起讀者善良、仁愛之心，勸戒人們要愛惜鳥類、保護(hù)環(huán)境，可謂情真意切，感人肺腑！

12、春 雪

【唐】韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

釋義：芳華：芬芳的鮮花。初：剛剛。庭樹：花園里的樹木。故：因此，所以。

新年：指農(nóng)歷正月初一。

詩文解釋：新年已經(jīng)來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發(fā)現(xiàn)草兒萌發(fā)了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在庭前的樹木間灑下一片飛花。

賞析：這首《春雪》，構(gòu)思新巧。

?新年都未有芳華，二月初驚見草芽。?新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來。新年都還沒有芬 25 芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個?都?字，流露出這種急切的心情。第二句?二月初驚見草芽?，說二月亦無花，但話是從側(cè)面來說的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。?驚?字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到?春色?的萌芽的驚喜神情。此外，?驚?字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受。這一? 初?字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：?草色遙看近卻無?、?最是一年春好處?，詩人對?草芽?似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南伞Ｈ?、四兩句表面上是說有雪而無花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。?卻嫌?、?故穿?，把春雪刻畫得多么美好而有靈性。詩的構(gòu)思甚奇。初春時節(jié)，雪花飛舞，本來是造成?新年都未有芳華，二月初驚見草芽?的原因，可是，詩人偏說白雪是因?yàn)橄哟荷珌淼锰t，才? 故穿庭樹?紛飛而來。這種翻因?yàn)楣膶懛?，卻增 加了詩的意趣。?作飛花?三字，翻靜態(tài)為動態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

第三、四段簡要賞析：運(yùn)用了擬人的手法，?嫌?、?穿?把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛。

13、夜上受降城聞笛

【唐】李益

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

【注解】 ⑴回樂峰：唐代有回樂縣，靈州治所，在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南?；貥贩寮串?dāng)?shù)氐纳椒濉?/p>

⑵受降城：回樂縣的別稱。⑶蘆管：笛子。

【譯詩】 回樂峰前的沙地白得像雪，27

受降城外的月色有如秋霜。

不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。

賞析：這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作。詩題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的前線。一說受降城是唐高宗時朔方總管張仁愿為抵御突厥的入侵而建筑的，有東、西、中三城。實(shí)誤。詩題通過“聞笛”,感受到吹笛人濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。

詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。遠(yuǎn)望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子像積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種臵身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲上了詩人的心頭，營造了一種寂寥，凄清的征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情。?不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?，?不知?兩字寫出了征人迷惘的心情，?盡?字又寫出了他們無一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。

從全詩來看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在戛然而止處仍然漾開一個又一個漣漪。這首詩藝術(shù)上的成功，就在于把詩中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。

14、城東早春

【唐】楊巨源

詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。

若待上林花似錦，出門俱是看花人。

注 釋 城：指唐代京城長安。

詩家：詩人。清景：美景。

上林：即上林苑，皇上的御花園。

錦：五色織成的綢綾。

俱：全，都。作品譯文 柳樹剛冒出綠芽，也許沒有似錦的鮮花美麗，可是詩人看到這幅景象卻非常欣喜，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)春天來到了。如果 等到滿園春色，大家都出門看花，那不是太遲了嗎？

賞 析：?詩家清景在新春?，詩人在京城東郊游玩時，看到初春的景色，不禁由衷地贊嘆。但他并未實(shí)寫春色，而是站在自己的角度贊嘆道：新春時節(jié)真是詩人描寫美景的最佳時刻啊。這樣的?起?法令人意外，也讓人產(chǎn)生好奇：為什么要這樣說呢？ ?綠柳才黃半未勻?，第二句?承?第一句，開始具體描寫早春景色，也是對上一句的回答。早春景色何其多哉，仿佛從哪里說都是可以，但從哪里說又無法總括全部。詩人別具匠心，只單從新發(fā)的柳芽入手，抓住其?半未黃?的特點(diǎn)。試想清爽的春風(fēng)拂動下，柳條微曳，新芽初綻，星星點(diǎn)點(diǎn)的嫩黃點(diǎn)綴在柳枝間，柳樹整體的顏色還未勻稱凈盡。這樣的景色充滿希望，盈溢生機(jī)，令人心曠神怡，浮想聯(lián)翩。由柳芽之姿而現(xiàn)早春之景，可謂獨(dú)辟蹊徑，令人稱絕。

?若待上林花似錦?，這一句筆鋒一?轉(zhuǎn)?，不再談早春景色，卻提及上林苑繁花似錦的時候。既說繁花似錦，自然是早春過后的仲春時節(jié)，這似乎和詩的主旨?早春?不符，但這樣?顧左右而言它?卻是詩人的巧妙安排。等到御花園群花盛放的時節(jié)，那又怎樣呢？

?出門俱是看花人?，末一句對上一句進(jìn)行了解釋，也是對全詩的結(jié)語。當(dāng)御花園里百花爭艷時，大家當(dāng)然都會要去賞花觀景，大發(fā)評論。錯過這樣的活動，似乎就錯過了感受春天的機(jī)會。詩人在這里明寫上林觀花的現(xiàn)象，卻是對這種隨波逐流，人云亦 云的做法不以為然。試想摩肩接踵，七嘴八舌的賞花活動中，恐怕會令欣賞春天景色的心情與興致大打折扣。于是回來再想詩人所說的?詩家清景在新春?的說話，就會由衷的表示贊同了：只有在新春時節(jié)，自己或是與友人一起自由地，心無旁騖地欣賞景色，才能愜意與自在地抒發(fā)自己的情懷，詩情與豪興才會油然而生，不期而致。于是，詩的末尾便呼應(yīng)了開頭，也更突出了早春的特色。

整首詩構(gòu)思巧妙，雖只有第二句實(shí)寫春色，而描寫春色又只以柳芽一處而概括早春全景。后半段雖寫仲春觀花的慣常盛況，實(shí)際卻更加反襯早春的獨(dú)特與詩人的慧眼。

15、春夜洛城聞笛

【唐】李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

注釋：（1）洛城：洛陽（現(xiàn)在河南洛陽）。

（2）玉笛：精美的笛。

暗飛聲：聲音不知從何處傳來。

（3）春風(fēng)：另一版本作?東風(fēng)?。

（4）折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府?鼓角橫吹曲?調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：?《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！匝浴墩蹢盍非病?曲中表達(dá)了送別時的哀怨感情。

（5）故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。[2][3]

作品譯文： 陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰家中飄出的？

隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽全城。

就在今夜，聽到令人哀傷的《折楊柳》，有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢？

賞析：這首詩寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發(fā)。題中?洛城?表明是客居，?春夜?點(diǎn)出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲?暗飛?，變客體為主體。?暗?字為一句關(guān)

鍵。注家多忽略這個字。已故沈祖棻先生說：?……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態(tài)，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。?（《唐人七絕詩淺釋》）為一種理解。因?yàn)椴恢崖晛碜院翁?，更不見吹笛者為何人，下?暗?字，十分恰當(dāng)。這里?暗?字有多重意蘊(yùn)。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，?暗?也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的。?誰家?，意即不知誰家，?誰?與?暗?照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說它?散入春風(fēng)?，?滿洛城?，仿佛無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。?散?字用得妙。?散?是均勻、遍布。笛聲?散入春風(fēng)?，隨著春風(fēng)傳到各處，無東無西，無南無北。即為?滿洛城?的?滿?字預(yù)設(shè)地步；?滿?字從?散?字引繹而出，二者密合無間。

聽到笛聲以后，詩人觸動了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點(diǎn)出了《折柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據(jù)說?柳?諧?留?音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡?！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有?兵革苦辛?的詞語。北朝《折楊柳歌》中說：?上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。?大約都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般

說，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點(diǎn)睛，也是?聞笛?的題義所在。三，四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強(qiáng)調(diào)?此夜?，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結(jié)句?何人不起故園情?作勢。這是主觀情感的推衍，不言?我?，卻更見?我?感觸之深，鄉(xiāng)思之切。

短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。

16、送高三之桂林

【唐】王昌齡

留君夜飲對瀟湘，從此歸舟客夢長。

嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香。

夜色茫茫，詩人與好友面對著浩涉的瀟湘江流把盞辭行。此地一為別，孤蓬萬里征，重逢佳期何在？惟悠悠的夢鄉(xiāng)里盼望著游子從桂林返航的歸舟。我想到，那時的桂林，漫山遍嶺的梅花開得燦爛奪目，使嶺上的積雪也黯然失色，你歸來的襟袖里還沾著馥郁的桂花清香呢……

17、晚 春

【唐】韓愈

草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

【注釋】不久歸：將結(jié)束。楊花：指柳絮

榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。

才思：才華和能力。

【賞析】 這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實(shí)，它還寄寓著人們應(yīng)該乘時而進(jìn)，抓緊時機(jī)去創(chuàng)造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的?才思?，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚(yáng)了。

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。

說這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在于詩中擬人化手法的奇妙運(yùn)用，糅人與花于一體。?草樹?本屬無情物，竟然能?知?能?解?還能?斗?，而且還有?才思?高下有無之分。想象之奇，實(shí)為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據(jù)自己

的生活體驗(yàn)進(jìn)行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。

再細(xì)加揣摩，此詩熔景與理于一爐?？梢酝高^景物描寫領(lǐng)悟出其中的人生哲理：詩人通過?草樹?有?知?、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實(shí)是自己對春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，?楊花榆莢?不因?無才思?而藏拙，不畏?班門弄斧?之譏，為?晚春?添色。這就給人以啟示：一個人?無才思?并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機(jī)，?春光?是不負(fù)?楊花榆莢?這樣的有心人的。

詩題又作《游城南晚春》，可知所寫乃春游郊外所見。詩人全用擬人手法，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，或“斗”或“解”，活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。

然而“無才思”三字頗怪異，遂引起后人諸多猜測?；蛑^勸人勤學(xué)，不要像楊花那樣白首無成；或謂隱喻人之無才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無芳華，卻有情趣和勇氣。細(xì)審詩意，詩人當(dāng)是贊賞楊花的?！盁o才思”應(yīng)是故作頓挫的諧謔之筆。

此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的領(lǐng)悟。

18、山亭夏日

【唐】高駢

綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。

水精簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

【注釋】

⑴濃：指樹叢的陰影很深。

⑵水晶簾：形容質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。

⑶薔薇：花名。夏季開花，有紅、白、黃等色，美艷而香。一種觀賞性植物，它的莖長似蔓，須建架供其攀援生長。

【譯文】 綠葉茂盛，樹蔭下顯得格外清涼，白晝比其它季節(jié)要長，樓臺的影子倒映在清澈的池水里。微風(fēng)輕輕拂動色澤瑩澈的珠簾，而滿架的薔薇散發(fā)出一股清香，整個庭院彌漫著沁人心脾的香氣。

賞 析：這是一首描寫夏日風(fēng)光的七言絕句。

首句起得似乎平平，但仔細(xì)玩味?陰濃?二字，不獨(dú)狀樹之繁茂，且又暗示此時正是夏日午時前后，烈日炎炎，日烈，?樹陰?才能?濃?。這?濃?除有樹陰稠密之意外，尚有深淺之

?深?意在內(nèi)，即樹陰密而且深?！都t樓夢》里描寫大觀園夏日中午景象，謂?烈日當(dāng)空，樹陰匝地?，即此意。夏日正午前后最能給人以?夏日長?的感覺。楊萬里《閑居初夏午睡起》說?日長睡起無情思?，就是寫的這種情趣。因此，?夏日長?是和?綠樹陰濃?含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。

第二句?樓臺倒影入池塘?寫詩人看到池塘內(nèi)的樓臺倒影。?入?字用得極好：夏日午時，晴空驕陽，一片寂靜，池水清澈見底，映在塘中的樓臺倒影，當(dāng)屬十分清晰。這個?入?字就正好寫出了此時樓臺倒影的真實(shí)情景。

第三句?水晶簾動微風(fēng)起?是詩中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來說。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來，水光瀲滟，碧波粼粼。詩人用?水晶簾動?來比喻這一景象，美妙而逼真──整個水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動的樓臺倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩人先看見的是池水波動，然后才感覺到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會讓人一下子感覺出來的，此時看到水波才會覺著，所以說?水晶簾動微風(fēng)起?。如果先寫?微風(fēng)起?，而后再寫?水晶簾動?，那就味同嚼蠟了。

正當(dāng)詩人陶醉于這夏日美景的時候，忽然飄來一陣花香，香氣沁人心脾，詩人精神為之一振。詩的最后一句?滿架薔薇一院香?，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩洋溢著夏日特有的生氣。?一院香?，又與上句?微

風(fēng)起?暗合。

詩寫夏日風(fēng)光，用近似繪畫的手法：綠樹陰濃，樓臺倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫。這一切都是由詩人站立在山亭上所描繪下來的。山亭和詩人雖然沒有在詩中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩時，卻仿佛看到了那個山亭和那位悠閑自在的詩人。

文章寫出了夏日池塘的悠閑之感