第一篇:上海六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)背誦
六年級(jí)下 古詩(shī)背誦
1,絕句 志南
古木陰中系短篷,杖藜(lí)扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
2,雨晴王駕
雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家。3春夜喜雨杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
4,錢(qián)塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)[m?]馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
5,江南春杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。6,題弟侄書(shū)堂杜荀鶴
何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。
家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
7,南園十三首李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?8,對(duì)酒秋瑾
不惜千金買(mǎi)寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。9,獄中題壁譚嗣同
望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。10,登幽州臺(tái)歌陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
11,黃鶴樓崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
12,過(guò)故人莊孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
13,送友人李白
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
14,月下獨(dú)酌李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
15,鳥(niǎo)鳴澗王維
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
16,客中作李白
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
17,游山西村陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
18,豐樂(lè)亭游春歐陽(yáng)修
紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。
19,富春至嚴(yán)陵山水甚佳紀(jì)昀
濃似春云淡似煙,參差綠到大江邊。斜陽(yáng)流水推篷坐,翠色隨人欲上船。
20,問(wèn)劉十九白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?
21,登飛來(lái)峰王安石
飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
22,過(guò)上湖嶺望招賢江南北山楊萬(wàn)里
嶺下看山似伏濤,見(jiàn)人上嶺旋爭(zhēng)豪;一登一陟一回顧,我腳高時(shí)他更高。
23,海棠蘇軾
東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
24,泛吳松江王禹偁
葦蓬疏薄漏斜陽(yáng),半日孤吟未過(guò)江。唯有鷺鷥知我意,時(shí)時(shí)翹足對(duì)船窗。
25,《論語(yǔ)》八則
1)、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí),按時(shí)復(fù)習(xí),這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋,這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),在一起探討問(wèn)題,是一種樂(lè)趣。
2)子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)
孔于說(shuō):“知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。”
3)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?《雍也》)
孔子說(shuō):“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問(wèn))懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人?!边@段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次,只有以之為樂(lè)的人,才能真正學(xué)好它。
4)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》)
孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正?!边@里說(shuō)的是只要虛心求教,到處都有老師。
5)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)
復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。
6)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)
孔子說(shuō):“到了一年中最寒冷的時(shí)候,這樣以后才知道松柏是最后凋謝的?!?/p>
7)子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成?!?/p>
孔子說(shuō):“不要想要速成,不要貪圖小的利益。想要速成反而不能達(dá)到目的;貪圖小的利益,就做不成大事?!?/p>
8)子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)
孔于說(shuō):“我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡,思考問(wèn)題,(但并)沒(méi)有益處,還不如去學(xué)習(xí)?!?26,天時(shí)不如地利孟子
孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和①。
三里之城,七里之郭②,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委⑤而去之,是地利不如人和也。
故曰:域⑥民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪(7)之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔⑧之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有⑨不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?/p>
【注釋】
①天時(shí)、地利、人和:《茍子·王霸篇》說(shuō):“農(nóng)夫樸力而寡能,則上不失天時(shí),下不失地利,中得人和而百事不廢?!逼堊铀傅摹疤鞎r(shí)”指農(nóng)時(shí),“地利”指土壤肥沃,“人和”是指人的分工。而孟子在這里所說(shuō)的“天時(shí)”則指尖兵作戰(zhàn)的時(shí)機(jī)、氣候等;“地利”是指山川險(xiǎn)要,城池堅(jiān)固等;“人和”則指人
心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)等。
②三里之城,七里之郭:內(nèi)城叫“城”,外城 叫“郭”。內(nèi)外城比例一般是三里之城,七里之郭。③池:即護(hù)城河。
④兵:武器,指戈矛刀箭等攻擊性武器。革:皮革,指甲胄。古代甲胄是皮革做的,也有用銅鐵做的。⑤委:棄。
⑥域民:限制人民。域,界限。
⑧畔:同“叛”。
⑨有:或,要么?!咀g文】
孟子說(shuō):“有利的天時(shí)不如有利的地勢(shì),有利的地勢(shì)不如人心的團(tuán)結(jié)。三里的內(nèi)城,七里的外城,包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。包圍起來(lái)攻打它,必定有得天時(shí)的戰(zhàn)機(jī),然而卻不能取勝,這是有利的天時(shí)不如有利的地勢(shì)。城墻不是不高,護(hù)城河不是不深,兵器鎧甲不是不堅(jiān)利,糧食不是不多,(可是敵人一來(lái)卻)棄城逃離,這便是有利的地勢(shì)不如人心的團(tuán)結(jié)。所以說(shuō),控制人民不遷逃,不靠國(guó)家的疆界,鞏固國(guó)家不靠山川的險(xiǎn)阻,威服天下不靠兵器鎧甲的堅(jiān)利。得到仁義的人,幫助他的就多;失掉仁義的人,幫助他的就少。幫助他的人少到極點(diǎn),連家里人都背叛他;幫助他的人多到極點(diǎn),天下的人都?xì)w順?biāo)?。讓天下人都?xì)w順?biāo)娜巳スゴ蜻B家里人都背叛他的人,(必然所向無(wú)敵;)所以君子不戰(zhàn)則罷,戰(zhàn)則必勝?!?27,《呂氏春秋》兩則
有過(guò)江上者,見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中,嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰:“此其父善游。”其父雖善游,其子豈遽善游哉?此任物,亦必悖矣。
【譯文】
有個(gè)從江邊上走過(guò)的人,看見(jiàn)一個(gè)人正在拉著個(gè)嬰兒想把他投到江里去,嬰兒啼哭起來(lái)。旁人問(wèn)他為什么這么做。(他)說(shuō):“這孩子的父親很會(huì)游泳?!焙⒆拥母赣H盡管很會(huì)游泳,那孩子難道就一定也很會(huì)游泳嗎?用這種方法處理事情,也必然是荒謬的。楚國(guó)人治理國(guó)家,就有點(diǎn)象這種情況。
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
(出自《呂氏春秋.察今》)
[譯文]
有個(gè)楚國(guó)人乘船過(guò)江時(shí),劍從船上掉進(jìn)水里,他就在船幫上刻下一個(gè)記號(hào),說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方。
”等船靠岸,他就從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找劍。船已走了很遠(yuǎn),而劍卻沒(méi)走,這樣去找劍,不是很糊涂嗎?
28,橘逾淮為枳晏子春秋
晏子將使⑵楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏(yàn)嬰,齊之習(xí)辭⑶者也。今方來(lái)⑷,吾欲辱之,何以也⑸?”
左右對(duì)曰:“為⑹其來(lái)也,臣請(qǐng)縛(fù)一人,過(guò)王而行,王曰:‘何為者也?’對(duì)曰:‘齊人也?!踉唬骸巫??’曰:‘坐盜。’”
晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣(hān)⑻,吏二縛一人詣(yì)⑼王,王曰:“縛者曷(hé)⑽為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜?!?/p>
王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”
晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮(huái)南則為橘,生于淮北則為枳⑾,葉徒⑿相似,其實(shí)⒀味不同。所以然者何⒁?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶(yé)?”
王笑曰:“圣人非所與熙(xī)也(15),寡人反取病焉⒃?!?/p>
29,螳螂捕蟬劉向
園中有樹(shù),其上有蟬。蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。
第二篇:上海六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)背誦
六年級(jí)下 古詩(shī)背誦
1,絕句 志南
古木陰中系短篷,杖藜(lí)扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
譯文:在參天古樹(shù)的濃陰下,系了小船,拄著藜仗,慢慢走過(guò)橋,向東而去。陽(yáng)春三月,杏花開(kāi)放,綿綿細(xì)雨像故意要粘濕我的衣裳似的,下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的,帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)另人陶醉。
2,雨晴 王駕
雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家。
譯文:下雨之前鮮花初開(kāi)可以看到花蕊,下雨之后綠葉中間再也不見(jiàn)鮮花。
蜜蜂蝴蝶紛紛飛到墻的那邊去了,還是懷疑春色在鄰居家的院子里。
3春夜喜雨 杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
譯文:好雨知道下雨的節(jié)氣,正是在植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)侯,它隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的燈火格外明亮。天亮后,看看這帶著雨水的花朵,嬌美紅艷,整個(gè)錦官城變成了繁花盛開(kāi)的世界。
4,錢(qián)塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)[m?]馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
譯文:從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,總觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
5,江南春 杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
譯文:遼闊的江南,到處鶯歌燕舞,綠樹(shù)映襯紅花,在臨水的村莊,依山的城郭,隨處可見(jiàn)迎風(fēng)招展的酒旗。南朝修建了許許多多的廟宇,遺留到至今的有四百八十座寺廟,有多少亭臺(tái)樓閣都滄桑矗立在朦朧的煙雨之中?
6,題弟侄書(shū)堂 杜荀鶴
何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
譯文:雖然住的屋子簡(jiǎn)陋但知識(shí)卻沒(méi)有變少,我還是與往常一樣,盡管外面已經(jīng)戰(zhàn)亂紛紛。故鄉(xiāng)雖然在打仗,可是弟侄還在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子還在書(shū)桌上搖擺,硯臺(tái)中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲。年輕時(shí)候的努力是有益終身的大事,對(duì)著匆匆逝去的光陰,不要絲毫放松自己的努力。
7,南園十三首 李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州? 請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯?
譯文:男子漢大丈夫?yàn)槭裁床粠箱h利的吳鉤,去收復(fù)那黃河南北割據(jù)的關(guān)山五十州? 請(qǐng)你且登上那畫(huà)有開(kāi)國(guó)功臣的凌煙閣去看,又有哪一個(gè)書(shū)生能被冊(cè)封為食邑萬(wàn)戶的列侯?
8,對(duì)酒 秋瑾
不惜千金買(mǎi)寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
譯文:不吝惜花很多錢(qián)買(mǎi)一把好刀,貂皮大衣?lián)Q酒喝也算是豪邁了。要愛(ài)惜自己的生命啊,為了偉大的理想,值得拋灑鮮血,做出驚天動(dòng)地的事業(yè)。9,獄中題壁 譚嗣同
望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
譯文:
望門(mén)投宿想到了東漢時(shí)的張儉,希望你們能像東漢時(shí)的杜根那樣,忍死求生,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。即使屠刀架在了我的脖子上,我也要仰天大笑,出逃或留下來(lái)的同志們,都是像昆侖山一樣的英雄好漢。
10,登幽州臺(tái)歌 陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
譯文
往前不見(jiàn)古代招賢的圣君,向后不見(jiàn)后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
11,黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
譯文
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái),千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。
陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn),鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。
天色已晚,眺望遠(yuǎn)方,故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面,給人帶來(lái)深深的愁緒。
12,過(guò)故人莊 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
譯文
老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯,邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著小村子,村子城墻外面青山連綿不斷。打開(kāi)窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園,我們舉杯歡飲,談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天,我還要再來(lái)和你一起喝菊花酒,一起觀賞菊花的美麗。
13,送友人 李白 青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
譯文
青翠的山巒橫臥在城墻的北面,波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩,到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。浮云像游子一樣行蹤不定,夕陽(yáng)徐徐下山,似乎有所留戀。
揮揮手從此分離,友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長(zhǎng)鳴,似乎不忍離去。
14,月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
譯文:
在花叢中擺上一壺美酒,我自斟自飲,身邊沒(méi)有一個(gè)親友。舉杯向天,邀請(qǐng)明月,與我的影子相對(duì),便成了三人。明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè),影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影,趁此美景良辰,及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇,月亮伴隨我徘徊,我手足舞蹈,影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè),沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼,來(lái)日相聚在浩邈的云天。
15,鳥(niǎo)鳴澗 王維 人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
譯文
春天的夜晚寂靜無(wú)聲,桂花慢慢凋落,四處無(wú)人,春夜的寂靜讓山野顯得更加空曠?;蛟S是月光驚動(dòng)棲息的鳥(niǎo)兒,從山澗處時(shí)而傳來(lái)輕輕的鳴叫聲。
16,客中作 李白
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
譯文
蘭陵的美酒,透著醇濃的郁金的芬芳,盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲,一醉方休,我才不管這里是我的故鄉(xiāng)還是異鄉(xiāng)呢!
17,游山西村 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
譯文
不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。當(dāng)山和水不斷出現(xiàn)在我眼前時(shí),我正疑惑無(wú)路可行,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。從今后,如果允許大家在晚上閑逛,那么我將拄著拐杖,不定時(shí)地會(huì)在夜晚敲響農(nóng)家朋友的柴門(mén)。
18,豐樂(lè)亭游春 歐陽(yáng)修
紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。
譯文
紅花滿樹(shù),青山隱隱,日已偏西。廣漠的郊野,草色青綠,看不見(jiàn)邊際。游春的人們,興趣正濃,哪管春天將去。豐樂(lè)亭前,人來(lái)人往,落花遍地。
19,富春至嚴(yán)陵山水甚佳 紀(jì)昀 濃似春云淡似煙,參差綠到大江邊。斜陽(yáng)流水推篷坐,翠色隨人欲上船。
譯文
好似春天的云彩那樣濃厚,又好似薄煙輕淡,綠樹(shù)的長(zhǎng)短影子映在江面上。夕陽(yáng)斜下,不禁推開(kāi)船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船頭。20,問(wèn)劉十九 白居易
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?
譯文
新釀的米酒,色綠香濃;紅泥爐的小火苗,燒得殷紅。天色陰沉,貌似晚上要下雪,能否留下與我共飲一杯?
21,登飛來(lái)峰 王安石
飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
譯文
飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
22,過(guò)上湖嶺望招賢江南北山 楊萬(wàn)里 嶺下看山似伏濤,見(jiàn)人上嶺旋爭(zhēng)豪; 一登一陟一回顧,我腳高時(shí)他更高。
譯文
我在山嶺下看山,山就像浪濤一樣,我看見(jiàn)別人登山嶺,我也想去嘗試。我登上山嶺每一步都回頭看一下他人,當(dāng)我爬得很高時(shí)可山卻更高。
23,海棠 蘇軾
東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。譯文
東風(fēng)輕拂著海棠,花透出美妙的光華,迷茫的夜霧中彌漫著花香,朦朧的月光轉(zhuǎn)過(guò)回廊。夜很深了,因?yàn)閾?dān)心海棠會(huì)像人一樣而睡去,所以趕忙點(diǎn)燃蠟燭,照耀著海棠。
運(yùn)用手法 運(yùn)用了對(duì)比、暗喻.擬人等手法,將人的失意以及郁郁寡歡的心情體現(xiàn)了出來(lái)。
24,泛吳松江 王禹偁 葦蓬疏薄漏斜陽(yáng),半日孤吟未過(guò)江。唯有鷺鷥知我意,時(shí)時(shí)翹足對(duì)船窗。
譯文
太陽(yáng)西斜,點(diǎn)點(diǎn)胭紅的光亮灑落到搭著稀疏的葦蓬的小船里,我獨(dú)自吟詩(shī)了大半天卻還是沒(méi)有過(guò)江。能夠理解我心意的恐怕只有江面上的鷺鷥鳥(niǎo)了,它們不時(shí)地彎起一只腳,靜靜地單足站在船窗邊,似乎在聆聽(tīng)著吟誦
25,《論語(yǔ)》八則 1)、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)譯文:學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí),按時(shí)復(fù)習(xí),這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋,這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),在一起探討問(wèn)題,是一種樂(lè)趣。
2)子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)譯文:孔于說(shuō):“知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧?!?/p>
3)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?《雍也》)譯文:孔子說(shuō):“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問(wèn))懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。”這段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次,只有以之為樂(lè)的人,才能真正學(xué)好它。
4)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》)譯文:孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正?!边@里說(shuō)的是只要虛心求教,到處都有老師。
5)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)譯文:孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了?!? 6)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)
譯文:孔子說(shuō):“到了一年中最寒冷的時(shí)候,這樣以后才知道松柏是最后凋謝的。”
7)子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。”
譯文:孔子說(shuō):“不要想要速成,不要貪圖小的利益。想要速成反而不能達(dá)到目的;貪圖小的利益,就做不成大事?!?/p>
8)子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!?《衛(wèi)靈公》)譯文:孔于說(shuō):“我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡,思考問(wèn)題,(但并)沒(méi)有益處,還不如去學(xué)習(xí)?!?/p>
26,天時(shí)不如地利孟子 孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和①。
三里之城,七里之郭②,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委⑤而去之,是地利不如人和也。故曰:域⑥民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪(7)之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔⑧之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有⑨不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?/p>
【注釋】
①天時(shí)、地利、人和:《茍子·王霸篇》說(shuō):“農(nóng)夫樸力而寡能,則上不失天時(shí),下不失地利,中得人和而百事不廢?!逼堊铀傅摹疤鞎r(shí)”指農(nóng)時(shí),“地利”指土壤肥沃,“人和”是指人的分工。而孟子在這里所說(shuō)的“天時(shí)”則指尖兵作戰(zhàn)的時(shí)機(jī)、氣候等;“地利”是指山川險(xiǎn)要,城池堅(jiān)固等;“人和”則指人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)等。
②三里之城,七里之郭:內(nèi)城叫“城”,外城 叫“郭”。內(nèi)外城比例一般是三里之城,七里之郭。
③池:即護(hù)城河。
④兵:武器,指戈矛刀箭等攻擊性武器。革:皮革,指甲胄。古代甲胄是皮革做的,也有用銅鐵做的。⑤委:棄。
⑥域民:限制人民。域,界限。⑧畔:同“叛”。
⑨有:或,要么?!咀g文】 孟子說(shuō):“有利的天時(shí)不如有利的地勢(shì),有利的地勢(shì)不如人心的團(tuán)結(jié)。三里的內(nèi)城,七里的外城,包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。包圍起來(lái)攻打它,必定有得天時(shí)的戰(zhàn)機(jī),然而卻不能取勝,這是有利的天時(shí)不如有利的地勢(shì)。城墻不是不高,護(hù)城河不是不深,兵器鎧甲不是不堅(jiān)利,糧食不是不多,(可是敵人一來(lái)卻)棄城逃離,這便是有利的地勢(shì)不如人心的團(tuán)結(jié)。所以說(shuō),控制人民不遷逃,不靠國(guó)家的疆界,鞏固國(guó)家不靠山川的險(xiǎn)阻,威服天下不靠兵器鎧甲的堅(jiān)利。得到仁義的人,幫助他的就多;失掉仁義的人,幫助他的就少。幫助他的人少到極點(diǎn),連家里人都背叛他;幫助他的人多到極點(diǎn),天下的人都?xì)w順?biāo)?。讓天下人都?xì)w順?biāo)娜巳スゴ蜻B家里人都背叛他的人,(必然所向無(wú)敵;)所以君子不戰(zhàn)則罷,戰(zhàn)則必勝。”
27,《呂氏春秋》兩則
有過(guò)江上者,見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中,嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰:“此其父善游?!逼涓鸽m善游,其子豈遽善游哉?此任物,亦必悖矣?!咀g文】
有個(gè)從江邊上走過(guò)的人,看見(jiàn)一個(gè)人正在拉著個(gè)嬰兒想把他投到江里去,嬰兒啼哭起來(lái)。旁人問(wèn)他為什么這么做。(他)說(shuō):“這孩子的父親很會(huì)游泳?!焙⒆拥母赣H盡管很會(huì)游泳,那孩子難道就一定也很會(huì)游泳嗎?用這種方法處理事情,也必然是荒謬的。楚國(guó)人治理國(guó)家,就有點(diǎn)象這種情況。楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?(出自《呂氏春秋.察今》)[譯文]
有個(gè)楚國(guó)人乘船過(guò)江時(shí),劍從船上掉進(jìn)水里,他就在船幫上刻下一個(gè)記號(hào),說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方?!钡却堪?,他就從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找劍。船已走了很遠(yuǎn),而劍卻沒(méi)走,這樣去找劍,不是很糊涂嗎?
28,橘逾淮為枳 晏子春秋
晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏(yàn)嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來(lái),吾欲辱之,何以也?”
左右對(duì)曰:“為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛(fù)一人,過(guò)王而行,王曰:‘何為者也?’對(duì)曰:‘齊人也?!踉唬骸巫??’曰:‘坐盜?!?/p>
晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣(hān),吏二縛一人詣(yì)王,王曰:“縛者曷(hé)為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜?!?王視晏子曰:“齊人固善盜乎?” 晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮(huái)南則為橘,生于淮北則為枳⑾,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶(yé)?”
王笑曰:“圣人非所與熙(xī)也,寡人反取病焉?!?/p>
譯文:
晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)說(shuō)這消息以后,對(duì)身邊的侍臣說(shuō):“晏嬰,是齊國(guó)善于辭令的人?,F(xiàn)在他將要來(lái),我想要羞辱他,(你們說(shuō))該用什么辦法呢?”
身邊的侍臣回答說(shuō):“等他到來(lái)的時(shí)候,請(qǐng)讓我們捆綁一個(gè)人,在大王您面前走過(guò),(這時(shí))大王就問(wèn):?這是什么人??(我們便)回答說(shuō):?是齊國(guó)人。?大王(于是再)問(wèn):?(他)犯了什么罪??(我們就)回答說(shuō):?(他)犯了盜竊罪。?”
(不久)晏子到了(楚國(guó)),楚王賞賜給晏子酒喝。喝酒喝得正高興時(shí),兩個(gè)官吏捆著一個(gè)人謁見(jiàn)楚王。楚王問(wèn)道:“捆著的人是什么人?”(官吏)回答說(shuō):“(他)是齊國(guó)人,犯了偷盜的罪?!?/p>
楚王看著晏子說(shuō):“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷盜嗎?”
晏子離開(kāi)座位(嚴(yán)肅地)回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事,橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南就是橘樹(shù),生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳樹(shù),(它們)只是葉子相似,(但)它們的果實(shí)味道卻不一樣。這樣的原因是什么呢?(是因?yàn)榛茨匣幢钡模┧敛煌 ,F(xiàn)在老百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜,(可是)進(jìn)入楚國(guó)就偷盜,莫非是楚國(guó)的水土讓他變得善于偷盜了吧?”
楚王苦笑著說(shuō):“圣人是不可以隨便戲弄的,我反而自討沒(méi)趣了?!?/p>
29,螳螂捕蟬 劉向
園中有樹(shù),其上有蟬。蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。
譯文
園子里有一棵榆樹(shù),樹(shù)上有一只蟬。蟬正振動(dòng)著翅膀悲切地鳴叫,想要喝一些清涼的露水,卻不知一只螳螂正在它的背后。螳螂彎曲著脖子,想抓住蟬后把它吞掉。螳螂正要吃蟬,卻不知黃雀在它背后。黃雀伸長(zhǎng)脖子想要啄過(guò)螳螂吞掉他。黃雀正想吃螳螂,卻不知有一個(gè)孩子正在榆樹(shù)下面,他拉開(kāi)彈弓,就要射向黃雀。孩子要拉開(kāi)彈弓射殺黃雀,卻不知道腳下有個(gè)深坑后面還有樹(shù)墩子。
這些鳥(niǎo)蟲(chóng)和這個(gè)孩子都在貪圖眼前的利益,卻不顧及身后潛伏著禍患。
【寓意】不要只顧及眼前利益,而忘記日后的禍患。
第三篇:人教版六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)背誦10
七 步 詩(shī)
【寫(xiě)作背景】
三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)曹操去世后,他的長(zhǎng)子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。
曹植很有才華,精通天文地理,說(shuō)起朝中政事滔滔不絕且管治有方,因此在朝中很有威信,可謂是威震朝野??!曹丕把這一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,對(duì)曹植產(chǎn)生了怨恨之心,把他視為眼中釘,肉中刺,處處苦苦相逼。眾臣在皇帝面前也說(shuō)三道四,謠言惑眾,什么朝中一日有曹植,宮內(nèi)雞犬不寧,如他日造反,圖謀篡位,何不為宮中一大害?不如先下手為強(qiáng),斬草除根,以免日后夜長(zhǎng)夢(mèng)多。
曹丕聽(tīng)信了讒言,決定今日動(dòng)手。正趕上一樁造反政事,曹丕認(rèn)定曹植為主謀,正午時(shí)分,曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見(jiàn),曹植一到,就被早埋伏好的衛(wèi)隊(duì)揮刀截下。見(jiàn)到曹丕,曹植道:“吾兄傳我有何貴干?”眾人道:“宮中造反一事,想必曹丞相聽(tīng)說(shuō)了吧,吾登皇位你懷恨在心,這事是否你主使的?”曹植長(zhǎng)嘆一聲,道:“吾兄疑我造反,謀你河山篡你朝位!這罪行可不敢擔(dān)當(dāng),請(qǐng)吾兄明察秋毫?!辈茇Р缓猛妻o,只得說(shuō):“好,看在你我兄弟的情誼,我命令你在七步之內(nèi)作出一首體現(xiàn)兄弟感情的詩(shī),但是全詩(shī)不能出現(xiàn)兄弟二字。不然,休怪我大義滅親了?!薄昂棉k好辦,若我不能在七步內(nèi)作詩(shī)一首,任憑你處置?!辈苤残赜谐芍竦卣f(shuō)?!八?!爽快!咱倆一言為定?!?/p>
曹丕說(shuō)完,曹植便邁出了第一步,突然,他聞到了從遠(yuǎn)處飄來(lái)的陣陣煮豆的香味,靈感一來(lái),借物抒情,在剛走到第六步時(shí)就作下了這首膾炙人口的詩(shī):“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”(原文)此詩(shī)作完,曹植對(duì)曹丕說(shuō):“我們雖有君臣之分,但畢竟是骨肉相連,何必苦苦相逼?手足相殘?我無(wú)意與你權(quán)利相爭(zhēng),無(wú)論誰(shuí)是君主,我都會(huì)忠貞不二地跟隨,毫無(wú)怨言!明槍易擋暗箭難防。若你要?dú)⑽?,輕而易舉,何必大費(fèi)周章,先父在九泉之下是不能瞑目的呀?!辈茇?tīng)了,被駁得無(wú)話可說(shuō)。
【注釋】
①持:用來(lái)。②羹(gēng):用肉或菜做成的糊狀食物。③漉(lù):過(guò)濾。
④菽(shū):豆的總稱。這句的意思是把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去,留下豆汁作羹。
⑤萁:豆類植物脫粒后剩下的莖。⑥釜:鍋。⑦本:原本,本來(lái)。
⑧相煎:指互相殘害,全詩(shī)表達(dá)了曹植對(duì)曹丕的不滿。⑨何:何必。
【譯文】鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾過(guò)后,留下豆汁來(lái)做成羹,把豆渣壓干做成豆豉。豆莖在鍋下燃燒,豆子在鍋里哭泣。你我本來(lái)是同條根上生出來(lái)的,你又怎能這樣急迫地煎熬我呢?
這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟,表現(xiàn)了作者被兄弟相逼,骨肉相殘不滿與厭惡。鳥(niǎo) 鳴 澗
【注釋】
選自《王右丞集箋注》 鳥(niǎo)鳴澗:鳥(niǎo)兒在山中鳴叫。山名。王右丞集箋注
澗:兩山之間的流水。閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。桂花:木犀的通稱。有的春天
開(kāi)花,有的秋天開(kāi)花??眨嚎占?、空空蕩蕩??仗?。這時(shí)形容山中寂靜,無(wú)聲,好像空無(wú)所有。月出:月亮出來(lái)。驚:驚動(dòng),驚擾。時(shí):時(shí)常,偶爾。時(shí)鳴:時(shí)常,不時(shí)。不時(shí)地啼叫
【創(chuàng)作背景】
王維寫(xiě)《鳥(niǎo)鳴澗》的背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì),該詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》之首。五首詩(shī)每一首寫(xiě)一處風(fēng)景,接近于風(fēng)景寫(xiě)生,而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà),或許是一處景點(diǎn)?!而B(niǎo)鳴澗》側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。在王維這首詩(shī)中,不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境,而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。表達(dá)了作者對(duì)山中春景的喜愛(ài)。
作品譯文
傍晚,人們都安靜了下來(lái),只覺(jué)得桂花在凋落。夜晚的]寂靜使春夜里的山更讓人覺(jué)得空空蕩蕩。月亮出來(lái)了,驚動(dòng)了正在棲息的小鳥(niǎo),山澗中偶爾傳出一陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲。芙蓉樓送辛漸
【寫(xiě)作背景】
這首詩(shī)大約作于開(kāi)元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧(今南京市)丞任,辛漸是他的朋友,這
次擬由潤(rùn)州渡江,取道揚(yáng)州,北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州,然后在此分手。這詩(shī)原題共兩首,這一首寫(xiě)的是第二天早晨在江邊離別的情景。另一首為“丹陽(yáng)城南秋海陰,丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉,寂寂寒江明月心?!闭f(shuō)的是頭天晚上詩(shī)人在芙蓉樓為辛漸餞別時(shí)難忘的的情景。
【注釋】
“芙蓉樓”是潤(rùn)州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)的名樓,(根據(jù)詩(shī)境中的“吳楚”地理方位應(yīng)非現(xiàn)湖南省洪江
市芙蓉樓)?!八汀笔撬蛣e的意思。“辛漸”是詩(shī)人的一位朋友。題目的意思是:在芙蓉樓送別好友辛漸。
① 芙蓉樓:潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)的名樓。②辛漸:詩(shī)人的一位朋友。③寒雨:寒冷的雨。④吳:三
國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶,簡(jiǎn)稱這一帶為吳,與下文“楚”為互文。⑤平明:清晨。⑥客:在這指辛漸。⑦ 楚山:春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶,所以稱這一帶的山為楚山。⑧孤:獨(dú)自,孤單一人。⑨一片冰心在玉壺:冰在玉壺之中,比喻人清廉正直。
作品譯文
帶著寒意的雨籠罩了江面,清晨送別了好友,只留下了楚山孤獨(dú)的影子。洛陽(yáng)的親朋好友如果問(wèn)起了
我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:我的心就像玉壺里的冰塊一樣清雅,高潔。江畔獨(dú)步尋花
【創(chuàng)作背景】
761年(唐肅宗上元二年)詩(shī)人杜甫在飽經(jīng)離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時(shí)有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開(kāi)時(shí)節(jié),他獨(dú)自在江畔散步賞花,寫(xiě)下了《江畔獨(dú)步尋花》一組七首絕句。
【注釋】
【其五】(1).江畔--指成都錦江之濱。江邊獨(dú)步--獨(dú)自散步。2).塔--墓地。(3).一簇--一叢,無(wú)主--
沒(méi)有主人。?(4).后兩句意為:這一叢盛開(kāi)的無(wú)主桃花美極了,使人不知愛(ài)深紅的好,還是愛(ài)淺紅的好。
【其六】(1)獨(dú)步尋花:獨(dú)自一人一邊散步,一邊找花欣賞。(2)黃四娘:杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。
(3)蹊(xī):小路。(4)嬌:可愛(ài)的。5)恰?。盒稳蔌B(niǎo)叫聲音和諧動(dòng)聽(tīng)。(6)留連:同“流連”,即留戀,舍不得離去。該詩(shī)句用來(lái)形容在花叢中飛來(lái)飛去,戀戀不舍的樣子?!傲暨B”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。(7)江畔:江邊。(8)時(shí)時(shí):時(shí)常。(9)啼:(某些鳥(niǎo)獸)叫。(10)自在:自由,無(wú)拘無(wú)束地。
譯文
其五黃師墓地前的錦江水向東流去,因?yàn)榇汗馊谌?,春風(fēng)和煦,使人感到有些懶困。忽然看到一
叢盛開(kāi)的無(wú)主桃花美極了,卻使人不知愛(ài)深紅的好,還是愛(ài)淺紅的好。
其六黃四娘家周圍的小路旁開(kāi)滿了鮮花,千朵萬(wàn)朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽?。蝴蝶在花叢?/p>
戀戀不舍地盤(pán)旋飛舞,自由自在的小黃鶯在花間不斷歡唱。
761年(唐肅宗上元二年)詩(shī)人杜甫在飽經(jīng)離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫
時(shí)有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開(kāi)時(shí)節(jié),他獨(dú)自在江畔散步賞花,定下了《江畔獨(dú)步尋花》一組七首絕句石 灰 吟
【注釋】
(1)石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(古代詩(shī)歌的一種形式)。
(2)千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿,形容開(kāi)采石灰非常艱難。千、萬(wàn):指撞擊次數(shù)多,不是實(shí)指一千一萬(wàn)。錘,錘打。鑿,開(kāi)鑿。
(3)若等閑:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閑:平常,輕松。
(4)清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間。
【寫(xiě)作背景】
明朝大臣于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒.明英宗時(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。
詩(shī)人托物言志,通過(guò)贊美石灰,表達(dá)了自己以天下為己任,為了社稷蒼生不惜“粉身碎骨”的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。此詩(shī)卻有堅(jiān)定不屈的筆意。
【譯文】(石頭)只有經(jīng)過(guò)多次撞擊才能從山上開(kāi)采出來(lái)。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。竹 石
【寫(xiě)作背景】
年輕時(shí),鄭燮的家境貧窮,但他落拓不羈,每每“放言高談,藏否人物,無(wú)所忌諱,坐得狂名”。(鄭方坤《鄭燮小傳》)。四十三歲那年,他高中進(jìn)士后,曾任山東范縣、濰縣知縣,在他為官期間,做了不少益民利眾的好事,深得人民愛(ài)戴,但他在荒年為百姓請(qǐng)求賑濟(jì),卻得罪了知府和地方豪紳。他剛正不阿,心系民眾和“出淤泥而不染”的清高性格,恥于折腰,便藐視權(quán)貴,解綬掛印,毅然辭官而歸,回?fù)P州賣(mài)畫(huà)為生。正如他的流芳百世的銘句“當(dāng)官不為民做主,不如回家種紅薯”。鄭燮晚年的一首題畫(huà)《竹石》就是他這種傲岸和剛直人格的寫(xiě)照。
這首詩(shī)純?yōu)閷?xiě)景,但又絕不是自然景物的寫(xiě)生和翻版。這個(gè)畫(huà)面有鮮明的象征意義,亂崖惡風(fēng),壓制摧殘著竹枝的生長(zhǎng),聯(lián)想到封建王朝的殘酷統(tǒng)治,這不正是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的象征和寫(xiě)照嗎?竹枝“咬”住青山,扎根亂崖,挺立風(fēng)中,雖經(jīng)千磨萬(wàn)擊,不管是在炎夏還是在殘冬,仍然節(jié)節(jié)向上,傲然屹立,這不正是作者那種不屈不撓的高尚人格的映射嗎?亂崖惡風(fēng)是兇殘的,但在惡勢(shì)力的催殘中,竹枝不僅沒(méi)有屈服,反而更加堅(jiān)勁挺拔。從這強(qiáng)烈的對(duì)比中,我們可以明顯感受到作者對(duì)惡勢(shì)力的強(qiáng)烈憎惡,更能體會(huì)到作者對(duì)竹所象征的那種剛強(qiáng)人格的崇高贊美。
【注釋】
①竹石:扎根在石縫中的竹子。詩(shī)人是著名畫(huà)家,他畫(huà)的竹子特別有名,這是他題寫(xiě)在竹石畫(huà)上的一首詩(shī)。②咬定:比喻根扎得結(jié)實(shí),像咬著青山不松口一樣。③立根:扎根,生根。④原:本來(lái),原本,原來(lái)。⑤破巖:破裂的巖石。⑥磨:折磨,挫折,磨煉。⑦擊:打擊。⑧堅(jiān)勁:堅(jiān)韌、剛勁。⑨任:任憑。⑩爾:你。
譯文
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都經(jīng)受得住,仍然堅(jiān)韌挺拔,頑強(qiáng)地生存著。聞官軍收河南河北
【創(chuàng)作背景】
《聞官軍收河南河北》作于公元763年(廣德元年)春天,作者--杜甫54歲。公元762年(寶應(yīng)元年)冬季,唐軍在洛陽(yáng)附近的衡水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽(yáng)和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開(kāi)封)等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降,持續(xù)七年多的“安史之亂”,到此算是結(jié)束。正流寓梓州(治所在今四川三臺(tái)),過(guò)著飄泊生活的杜甫聽(tīng)到這個(gè)消息,以飽含激情的筆墨,寫(xiě)下了這篇膾炙人口的名作。
這首詩(shī),除第一句敘事點(diǎn)題外,其余各句,都是抒發(fā)詩(shī)人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩(shī)人的思想感情出自胸臆,奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣的話說(shuō):“此詩(shī)句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無(wú)妝點(diǎn),愈樸愈真,他人決不能道?!焙蟠?shī)論家都極為推崇此詩(shī),贊其為杜甫“生平第一首快詩(shī)也”(《讀杜心解》)。[
【注釋譯文】
劍門(mén)關(guān)以南的四川,忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息,初聽(tīng)到這個(gè)消息驚喜得涕淚交流,沾濕了衣裳?;剡^(guò)頭來(lái)再看妻子和兒女,平日的憂愁已不知跑到何處去了;我胡亂地卷起詩(shī)書(shū)高興得幾乎要發(fā)狂。白天里我要放聲歌唱,縱情暢飲;美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身,從巴峽乘船,穿過(guò)巫峽,順
流直下到達(dá)湖北襄陽(yáng),再?gòu)南尻?yáng)北上,直奔洛陽(yáng)。
詞語(yǔ)注釋
①聞:聽(tīng)見(jiàn);看見(jiàn)。官軍:指唐王朝的軍隊(duì)。收:收復(fù)。河南河北:唐代安史之亂時(shí),叛軍的根據(jù)地。公元763年被官軍收復(fù)。指當(dāng)時(shí)黃河以南和及黃河以北地區(qū)。②“劍外”句:這幾個(gè)字里面便包含著眼淚。人是遠(yuǎn)在劍南,消息是來(lái)得這樣出人意外,而這消息又正是有關(guān)整個(gè)國(guó)家的大喜事,哪能不驚喜掉淚?稱劍南為劍外,猶稱湖南為湖外,嶺南為嶺外,乃唐人習(xí)慣語(yǔ)。劍外:劍門(mén)關(guān)以外,這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。也做劍南。薊北:泛指唐代幽州、薊州一帶,今河北北部地區(qū),是安史判軍的根據(jù)地。③“初聞”句:這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。涕:眼淚。④“卻看”句:這句應(yīng)結(jié)合杜甫一家的經(jīng)歷來(lái)理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃夠了苦的,現(xiàn)在看見(jiàn)妻子無(wú)恙(時(shí)已迎家來(lái)梓州),故有“愁何在”的快感。按白居易《人峽次巴東》詩(shī)云:“不知遠(yuǎn)郡何時(shí)到,猶喜全家去此同?!庇帧蹲栽伬仙硎局T家屬》詩(shī)云,“家居雖淮落,眷屬幸團(tuán)圓?!卑孜唇?jīng)大喪亂,尚且如此,杜甫這時(shí)的快感,就更是人情之常了。卻看:再看,還看。卻:還,再。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪還有一點(diǎn)的憂傷?愁已無(wú)影無(wú)蹤。⑤漫卷:胡亂地卷起(這時(shí)還沒(méi)有刻板的書(shū))。是說(shuō)杜甫已經(jīng)迫不及待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了。喜欲狂:高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂(欣喜若狂)。⑥白日:表現(xiàn)時(shí)光美好。放歌:放聲高歌。須:應(yīng)當(dāng)??v酒:開(kāi)懷痛飲。⑦“青春”句:春日還鄉(xiāng),一路之上,柳暗花明,山清水秀,毫不寂寞,故曰青春作伴好還鄉(xiāng)。青春:指明麗的春天。作伴也作:與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩(shī):“曉光隨馬度,春色伴人歸?!贝艘韵氯浣灶A(yù)擬將來(lái)的話。⑧“即從”二句:寫(xiě)還鄉(xiāng)所采取的路線。即,是即刻。峽險(xiǎn)而狹,故曰穿,出峽水順而易,故曰下,由襄陽(yáng)往洛陽(yáng),又要換陸路,故用向字。人還在梓州,心已飛向家園,想見(jiàn)杜甫那時(shí)的喜悅。杜甫自注:“余有田園在東京(洛陽(yáng))?!薄肿ⅲ骸鞍司湓?shī),其疾如飛,題事只一句,涂俱寫(xiě)情。生平第一首快詩(shī)也,”——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》云:“閻、白二水合流,自漢中至始寧城下,人武陵,曲折三曲,有如巴字,亦曰巴江,經(jīng)峻峽中,謂之巴峽?!遍?、白二水,即嘉陵江上游,杜詩(shī)巴峽,蓋指此。若長(zhǎng)江中巴東三峽之巴峽,乃
在巫峽之東,杜時(shí)在梓州,不得云“從巴峽穿巫峽”,注解多誤。巫峽:長(zhǎng)江三峽之一,因穿過(guò)巫山得名。⑨便:就的意思。襄陽(yáng):今屬湖北。洛陽(yáng):今屬河南,古代城池。[1]
作品譯文
劍門(mén)關(guān)以南的四川,忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息,初聽(tīng)到這個(gè)消息我驚喜得涕淚交流,沾濕了衣裳?;剡^(guò)頭來(lái)再看妻子和兒女,平日的憂愁已不知跑到何處去了;我胡亂地卷起詩(shī)書(shū)高興得幾乎要發(fā)狂。白天里我要放聲歌唱,縱情暢飲;美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身,從巴峽乘船,穿過(guò)巫峽,順流直下到達(dá)湖北襄陽(yáng),再?gòu)南尻?yáng)北上,直奔洛陽(yáng)己亥雜詩(shī)
【創(chuàng)作背景】
己亥,是我國(guó)古代用天干地支法來(lái)標(biāo)記的年月,在詩(shī)中它其實(shí)就是一八三九年。這年龔自珍辭官南歸,后又北上接取家屬,在南北往返的途中,《己亥雜詩(shī)》誕生了。在這路途中,龔自珍一有感觸便寫(xiě)下來(lái),扔進(jìn)簍里。他珍惜詩(shī)篇,315首詩(shī)一首都沒(méi)丟。他述寫(xiě)其平生出處、著述、交游等,題材廣泛;或記事,或抒情內(nèi)容復(fù)雜,大多借題發(fā)揮。龔自珍生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,他具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想,主張改革內(nèi)政,抵抗外國(guó)侵略?!都汉ルs詩(shī)》中的批判、呼喚、期望,集中反映了詩(shī)人高度關(guān)懷民族、國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)激情。寫(xiě)出了作者對(duì)清朝政府不重視籌劃關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的鹽鐵生計(jì)堪危。龔自珍《己亥雜詩(shī)》多用象征印喻,想象豐富、奇特,運(yùn)用意象手法創(chuàng)景抒情。
【注釋】
1.“浩蕩”句:浩蕩:廣闊深遠(yuǎn)的樣子,也就是浩蕩之意。白日斜:夕陽(yáng)西下的黃昏時(shí)分。
2.吟鞭:詩(shī)人的馬鞭。吟:指吟詩(shī)。東指:東方故里。天涯:指詩(shī)人故鄉(xiāng)杭州。
3.落紅:落花?;ǘ湟约t色者居多,因此落花又稱為落紅。這里比喻自己離開(kāi)官場(chǎng)。4.花:比喻國(guó)家。5.護(hù):保護(hù)。
【譯文】
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 馬鞭向東舉起,這一起身,從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng),猶如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了泥土,還要報(bào)效國(guó)家,為國(guó)家盡自己的一份心力。浣 溪 沙
【注釋】
1.蘄水,縣名,今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)(字安常)同游,見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。
2.浸:泡在水中。3.子規(guī):布谷鳥(niǎo)。4.唱黃雞:感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉。表示時(shí)光的流逝。5.白居易《三月三日祓禊洛濱》:“沙路潤(rùn)無(wú)泥”。6.“瀟瀟暮雨”,白居易《寄殷協(xié)律詩(shī)》自注:“江南吳二娘曲詞云,'蕭蕭暮雨郎不歸'?!弊右?guī),杜鵑鳥(niǎo),相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱“杜宇”,鳴聲凄厲,詩(shī)詞中常借以抒寫(xiě)羈旅之思。7.此句當(dāng)為寫(xiě)實(shí)。但“門(mén)前”云云,亦有出處。《舊唐書(shū)》卷一九一方伎《一行傳》,謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算,他說(shuō):“門(mén)前水當(dāng)卻西流,弟子亦至?!币恍羞M(jìn)去請(qǐng)業(yè),“而門(mén)前水果卻西流”。8.白居易《醉歌》:“誰(shuí)道使君不解歌,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失”。這里反用其意,謂不要自傷白發(fā),悲嘆衰老。9.無(wú)再少:不能回到少年。10.白發(fā):老年11.瀟瀟:形容雨聲
譯文
山腳下蘭草嫩芽一小部分泡在水中,松林間小路清凈無(wú)泥。傍晚細(xì)雨中布谷鳥(niǎo)時(shí)不時(shí)啼鳴叫著。誰(shuí)說(shuō)人老不能再回到少年時(shí)代?門(mén)前的流水還能執(zhí)著地奔向西方呢!不必因?yàn)闊蓝г鼓昀?,而過(guò)度感慨時(shí)光的流逝。
【寫(xiě)作背景】
詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫(xiě)清泉寺的風(fēng)光,下片情景生情,迸發(fā)一段坦蕩、樂(lè)觀、令人奮發(fā)的議論。卜算子·送鮑浩然之浙東
【注釋】
卜算子——詞牌名送鮑浩然之浙東——題目名送鮑浩然之浙東就是:送別去浙東的朋友鮑浩然 [1]鮑浩然:詩(shī)人的朋友。[2]眼波橫:這里的水像美人流動(dòng)的眼波。[3]眉峰聚:這里的山如美人蹙起的眉毛。[4]眉眼盈盈處: 山水交匯的地方。[5]欲:想要
【譯文】
江水像佳人的眼波一樣清亮,山像美女微微蹙著眉。朋友要去哪里呢?就是要到山與水交匯處。才剛送走了春天,又要送好友回去,如果你到江南,還能趕上春天的話,千萬(wàn)要把春天的景色留住。
【寫(xiě)作背景】
王觀自己家在離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)的如皋,是一馬平川的長(zhǎng)江平原,沒(méi)有山水相間。而自己欲歸不得,羈旅之愁難以忘懷。一天,他的好友鮑浩然要回家鄉(xiāng)去看望自己的家人。鮑浩然的家鄉(xiāng)在山清水秀的江南。那里,春光明媚,山水相間,景色優(yōu)美,有如仙境。好友能回到美麗的家鄉(xiāng),怎不為他高興呢?
于是王觀填了這首“卜算子”詞,在分別時(shí)送給了好友鮑浩然。表達(dá)他對(duì)好友離別時(shí)的不舍和祝福。
第四篇:五、六年級(jí)古詩(shī)背誦
洛二小2012—2013年第二學(xué)期高年級(jí)每周一詩(shī)
1.次北固山下【唐·王彎】 客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。【大家來(lái)欣賞】
一條彎曲幽深的小路伸向青山外邊,山前澄清碧綠的水中泛著一只小船。潮水洶涌顯得兩岸更加寬闊,輕風(fēng)吹動(dòng),水面上蕩著一片孤帆。海上朝日刺破殘夜吐出霞光萬(wàn)道,江南早春已經(jīng)進(jìn)入了寒冷的舊年。寫(xiě)好的書(shū)信如何才能寄回家鄉(xiāng)?急切地拜托這些北飛洛陽(yáng)的歸雁。
2.渡荊門(mén)送別【唐·李白】 渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。【大家來(lái)欣賞】
遠(yuǎn)道而來(lái)渡過(guò)荊門(mén)之外,來(lái)到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現(xiàn)逐漸消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流。
月亮在水中的倒影好像天上飛下來(lái)的一面天鏡,云彩升起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛(ài)故鄉(xiāng)的水,流過(guò)萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。
3.過(guò)香積寺【唐·王維】
不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安祥制毒龍?!敬蠹襾?lái)欣賞】
聞香積寺盛名,卻不知在此山中;入山數(shù)里,登上了高入云天的山峰。這兒古木參天,根本沒(méi)有行人路徑;深山中,何處傳來(lái)隱隱約約的寺鐘。俯聽(tīng)危石的流泉,輕輕地抽泣哽咽;山高林密不透日影,松蔭寒氣猶濃。日已將
暮,我佇立在空寂的清潭邊,有如禪定,身心安然。4.漢江臨眺【唐·王維】 楚塞三湘接,荊門(mén)九派通。江流天地外,山色有無(wú)中??ひ馗∏捌郑憚?dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁?!敬蠹襾?lái)欣賞】
楚國(guó)的地界與三湘連接,在荊門(mén)與九條支流相通。地勢(shì)開(kāi)闊,江水好像一直滔滔流到天外,遠(yuǎn)處山色若隱若現(xiàn),時(shí)有時(shí)無(wú)。城市就似在水面上浮動(dòng),波濤洶涌好像使遠(yuǎn)處的天空搖動(dòng)起來(lái)。襄陽(yáng)正是風(fēng)和日麗,一片好風(fēng)光,留下來(lái)與山翁共醉。
道由白云盡,春與青溪長(zhǎng)。5.闋題【唐·劉脊虛】
時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。幽映每白日,清輝照衣裳。
【大家來(lái)欣賞】山路被白云隔斷在塵境之外,春光宛若清清溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不時(shí)有落花隨溪水漂流而至,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可聞到水中的芳香。閑靜的荊門(mén)面對(duì)蜿蜒的山路,柳蔭深處蘊(yùn)藏著讀書(shū)的齋堂。每當(dāng)太陽(yáng)光穿過(guò)柳蔭的幽境,清幽的光輝便灑滿我的衣裳。
6.題破山寺后禪院【唐·常建】 清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磐音。
【大家來(lái)欣賞】
清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽(yáng)照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方,那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈,鳥(niǎo)兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺(jué)得心境的空靈。萬(wàn)物一片沉寂,只聽(tīng)到那悠悠鐘磬的回聲。
7.月夜憶舍弟【唐·杜甫】 戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。
【大家來(lái)欣賞】
戍樓響過(guò)更鼓,路上斷了行人形影,秋天的邊境,傳來(lái)孤雁悲切的鳴聲。今日正是白露,忽然想起遠(yuǎn)方兄弟,望月懷思,覺(jué)得故鄉(xiāng)月兒更圓更明??蓱z有兄弟,卻各自東西海角天涯,有家若無(wú),是死是生我何處去打聽(tīng)?平時(shí)寄去書(shū)信,常??偸菬o(wú)法到達(dá),更何況烽火連天,叛亂還沒(méi)有治平。
8、竹石【清】鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!咀g文】
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔,頑強(qiáng)地生存著。
9.浩然之浙東[宋]王觀
水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住?!咀g文】
水像美人流動(dòng)的眼波,山如美人蹙起的眉毛。朋友要去哪里呢?山水交匯處。剛送走了春天,又要送好友離去。如果你到江南趕上了春天, 就要把春天的景色留住。、10.樓送辛漸 【唐】王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
【譯文】
下了楚山孤獨(dú)的影子。寒冷的雨籠罩了江面,洛陽(yáng)的親朋好友若有問(wèn)起了清晨送別了好友,只留我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:我的心就像玉壺里的冰一樣清雅、純潔。
11、己亥雜詩(shī)【清】 龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才
【譯文】
只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地
發(fā)出勃勃生氣,然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神,不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。
12、陋 室 銘【唐】劉 禹 錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南洋諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?? 【譯文】
山不在高,有神仙就能出名;水不在深,有蛟龍就能顯出靈應(yīng)。這是(一間)簡(jiǎn)陋的住室,只有我的道德芳馨遠(yuǎn)聞。青苔的痕跡印上了臺(tái)階,階上(一片)碧綠;春草的顏色映入了門(mén)簾,簾內(nèi)(滿眼)青翠。常有許多博學(xué)的人(在這兒)談笑,(從)不與沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人往來(lái)。我可以彈古琴,讀經(jīng)文。(既)沒(méi)有(靡麗的)樂(lè)聲擾亂視聽(tīng),(也)沒(méi)有(冗繁的)官府公文拖累身心。(這里正像)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,(又好比)四川揚(yáng)子云的亭子??蘸凶诱f(shuō)過(guò):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
13、長(zhǎng)相思·雨【北宋】 萬(wàn)俟詠
一聲聲,一更更。窗外芭蕉窗里,此時(shí)無(wú)限情。夢(mèng)難成,恨難平,不道愁人不喜聽(tīng),空階滴到明。
【譯文】
報(bào)時(shí)的更鼓一聲又一聲,聽(tīng)著它挨過(guò)了一更又一更。窗外雨打芭蕉,窗里一盞孤燈,此時(shí)此人在燈前有無(wú)邊的愁情。深夜不眠有夢(mèng)也難成,心中的怨恨起伏難平。窗外的小雨也不知愁人不愛(ài)聽(tīng),只管在臺(tái)階上滴滴答答直到天明。
14、岳陽(yáng)樓記(片斷)【宋】范仲淹
不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!【譯文】
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?,在朝廷里做高官就為百姓?dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來(lái)是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō):“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。
15、花 木(節(jié)選)
植物非一,故有萬(wàn)卉之名;谷種甚多,故有百谷之號(hào)。如茨如梁,謂禾稼之蕃;惟夭惟喬,謂草木之茂。蓮乃花中君子,海棠花內(nèi)神仙。國(guó)色天香,乃牡丹之富貴;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。蘭為王者之香,菊同隱逸之士。竹稱君子,松號(hào)大夫。萱草可忘憂,屈軼能指佞。【譯文】
這段話告訴我們,大自然中植物的種類很多,因此有“萬(wàn)卉”和“百谷”的說(shuō)法。蓮花被稱為花中君子,香,雍(y海棠ōng)(t容華貴;梅花冰肌玉骨,傲然清奇。áng)被看作花中神仙。牡丹國(guó)色天蘭花清香無(wú)比,菊花高雅不俗。竹被喻為有志節(jié)的君子,松被比作傲然不媚的大臣。萱(xuān)草能使
人忘記憂愁,屈軼草能分辨奸佞小人。
16、人民解放軍占領(lǐng)南京【毛 澤 東】
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎距龍盤(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
天若用情天亦老,人間正道是滄桑?!咀g文】
南京突然遭到了革命暴風(fēng)雨的襲擊,人民解放軍的大批人馬浩浩蕩蕩過(guò)江來(lái),南京的地勢(shì)比三國(guó)時(shí)更顯優(yōu)異,慷慨而激昂的進(jìn)行天翻地覆的革命斗爭(zhēng),我們要將革命進(jìn)行到底,把敵人堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地殲滅掉,不要留下后患。應(yīng)從項(xiàng)羽失敗得到教訓(xùn),不可為了“和平”的虛名,給敵人以卷土重來(lái)的機(jī)會(huì)。天若有情,見(jiàn)到國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗殘酷,也要因痛苦而變衰老;深受反動(dòng)派壓迫的人民,自然要徹地推翻反動(dòng)統(tǒng)治,完成翻天覆地的革命事業(yè)。按社會(huì)發(fā)展的正常規(guī)律,黑暗統(tǒng)治將一去不復(fù)返了,新的時(shí)代將來(lái)到。
17、<<天上的街市>> 作者:郭沫若 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒(méi)有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來(lái)往。我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請(qǐng)看那朵流星,是他們提著燈籠在走。
18、再別康橋 作者:徐志摩
輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手,作別西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘,波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
第五篇:六年級(jí)古詩(shī)背誦教學(xué)計(jì)劃
第一板塊
一、充分自學(xué)
1.根據(jù)拼音和工具書(shū),讀熟10首古詩(shī)詞。
2.根據(jù)注釋和其他工具書(shū),大致了解10首古詩(shī)詞的意思。
3.背誦古詩(shī)詞。
二、交流展示
1.同桌或小組展示背誦成果,可用比賽的方式,也可用考試的方式(比如:看圖吟相應(yīng)的詩(shī)詞)。
2.全班交流10首古詩(shī)詞的大意。
教師相機(jī)檢查學(xué)生對(duì)下面句子或詞的理解:
①“本自同根生,相煎何太急”是什么意思?“豆”喻誰(shuí)?“萁”喻誰(shuí)? ②“鳥(niǎo)鳴澗”是什么意思?詩(shī)里寫(xiě)的是什么時(shí)候的景色?
③“一片冰心在玉壺”是什么意思?“冰心”“玉壺”象征著什么?“孤”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
④“時(shí)時(shí)舞”“恰恰啼”是怎樣的景象?
⑤“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”明是說(shuō)石灰,實(shí)際表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
⑥《竹石》中贊美的是竹子,哪句話表明了作者的人生態(tài)度?
⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思?哪些詞與現(xiàn)代意思不同?帶有“白日”的詩(shī)還有哪首?
⑧《已亥雜詩(shī)》中表達(dá)作者愿望的詩(shī)句是哪句?表達(dá)了什么愿望?
⑨”誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!笔鞘裁匆馑??你能舉出與這句詩(shī)意思相反的詩(shī)句嗎?
⑩《卜算子》一詞中,“才始送春歸,又送君歸去”一句,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?你還能背誦一首《卜算子》嗎?
三、講述關(guān)于10首古詩(shī)詞的逸聞或故事。
如:曹植的故事,于謙的故事,鄭燮的故事等。
四、有機(jī)聯(lián)系,拓展讀《江畔獨(dú)步尋花(黃獅塔前江水東)》《春望》
第二板塊
一、根據(jù)10首古詩(shī)詞進(jìn)行超聯(lián)想,分類復(fù)習(xí)古詩(shī)詞 送別詩(shī)──
《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》 聯(lián)想到:
送元二使安西(渭城朝雨浥輕塵)王維
黃鶴樓送孟浩然之廣陵(故人西辭黃鶴樓)李白 賦得古原草送別(離離原上草)白居易
贈(zèng)汪倫(李白乘舟將欲行)李白
別董大(千里黃云白日曛)高適
??
詠物言志詩(shī)──
《石灰吟》《竹石》
聯(lián)想到:
詠鵝(鵝鵝鵝)駱賓王
風(fēng)(解落三秋葉)李嶠
詠柳(碧玉妝成一樹(shù)高)賀知章
蜂(不論平地與山尖)羅隱
墨梅(我家洗硯池頭樹(shù))王冕
寫(xiě)景詩(shī)──
《鳥(niǎo)鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》
聯(lián)想到: 江南(江南可采蓮)漢樂(lè)府
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。
敕勒歌(敕勒川)北朝民歌
風(fēng)吹草低見(jiàn)⑤牛羊。
登鸛雀樓(白日依山盡)王之渙 白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
春曉(春眠不覺(jué)曉)孟浩然
鹿柴(空山不見(jiàn)人)王維
古朗月行(小時(shí)不識(shí)月)李白 小時(shí)不識(shí)月,呼①作白玉盤(pán)②。
又疑③瑤臺(tái)④鏡,飛在青⑤云端。
仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。
憂來(lái)其如何? 惻愴摧心肝。
望廬山瀑布(日照香爐生紫煙)李白
早發(fā)白帝城(朝辭白帝彩云間)李白
絕句(兩個(gè)黃鵬鳴翠柳)杜甫
望天門(mén)山(天門(mén)中斷楚江開(kāi))李白
春夜喜雨(好雨知時(shí)節(jié))杜甫
絕句(遲日江山麗)杜甫
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
江畔獨(dú)步尋花(黃師塔前江水東)杜甫
江雪(千山鳥(niǎo)飛絕)柳宗元
漁歌子(西塞山前白鷺飛)張志和
望洞庭(湖光秋月兩相和)劉禹錫
浪淘沙(九曲黃河萬(wàn)里沙)劉禹錫
憶江南(江南好)白居易
山行(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)杜牧
江南春(千里鶯啼綠映紅)杜牧
書(shū)湖陰先生壁(茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔)王安石
飲湖上初晴后雨(水光瀲滟晴方好)蘇軾
惠崇春江曉景(竹外桃花三兩枝)蘇軾
小池(泉眼無(wú)聲惜細(xì)流)楊萬(wàn)里
游園不值(應(yīng)憐屐齒印蒼苔)葉紹翁
鄉(xiāng)村四月(綠遍山原白滿川)翁卷
二、以作者為生發(fā)點(diǎn),復(fù)習(xí)積累的有關(guān)作者的詩(shī)詞。如:王維、王昌齡、杜甫、鄭燮、蘇軾等。