第一篇：《爸爸是座山》讀后感

[《爸爸是座山》讀后感]

《爸爸是座山》讀后感

張炫昊家長

美國女醫(yī)生梅洛·米克博士集20年咨詢經(jīng)驗，在《爸爸是座山》這本書中，以全面的實例揭示了做一個好爸爸的10大秘密，分別是：你是女兒生命中最重要的男人；女兒需要你是她心目中的英雄；你是女兒最初的愛；教給女兒謙卑至關(guān)重要；保護(hù)她，保衛(wèi)她；教給女兒最重要的人生資產(chǎn)：實用主義與生活磨礪；做一個你期望女兒可以嫁給的男人；教給女兒信仰的意義；教女兒去戰(zhàn)斗；與女兒息息相通，《爸爸是座山》讀后感。

當(dāng)然，美國國情與我們有很大的差異，社會環(huán)境不同，思想觀念不同，面對的問題也大不相同，許多事例缺乏可比性，但是其中還是有很多中國的父母可以借鑒和感悟的地方。

比如在第二章中作者寫道“仔細(xì)想一想你自己的信仰，你想你的女兒成為什么樣的人。她將從你所說的當(dāng)中學(xué)習(xí)，更重要的，她將從你所做的當(dāng)中學(xué)習(xí)”。這不禁讓我想起《世說新語》中“謝安教子”的故事：“謝公夫人教兒，問太傅：‘哪得初不見君教兒？’答曰：‘我常自教兒?！贝蟾诺囊馑际牵褐x安的夫人教育兒子，同時問謝安：“怎么從來沒見到你來教育兒子？”謝安回答說：“我一直以‘身教’來教育兒子?！敝x安身為一國之相，日理萬機，沒有太多的時間和精力來管教兒子，夫人當(dāng)然不免責(zé)怪，讀后感《《爸爸是座山》讀后感》。謝安沒有找客觀理由為自己辯解，而是說自己的行為就可以讓兒子在潛移默化中受到教育。這個故事表現(xiàn)了謝安對自己道德品行的充分自信，也揭示了一個非常重要的原則：“身教”重于“言傳”。這大概是古今中外父母教育孩子的一條鐵律。正如作者梅洛·米克博士所說“父親們所能做得最好地事情之一就是提高女兒對自己的期望，因為那將直接影響你女兒的言談、衣著、在學(xué)校的表現(xiàn)，甚至她選擇要玩的樂器、想做的運動?！碑?dāng)然，“身教”重于“言傳”只是一個相對的說法，后者也并非無足輕重。很多“身教”的內(nèi)涵必須通過“言傳”來表達(dá)，否則就容易放任自流了。

由此引申開來，對于父母，特別是年輕父母，就有一個“與孩子共同成長”的問題。對年輕父母來說，除了要了解孩子的想法、思考的方式，了解孩子喜歡什么、不喜歡什么以外，更重要的是要重新認(rèn)識自己，認(rèn)清自我的角色。我們開始注意，在孩子面前一定要以好的形象出現(xiàn)。當(dāng)我們說話不再大喊大叫，兒子也開始待人有禮貌了。以前我們偶爾也會闖紅燈，但有了孩子后，我們不希望自己的孩子違反交通規(guī)則，于是開始遵守規(guī)矩。以前常說愛情讓身處其中的戀人變得文明、高貴，對照之下為人父母，也有這種神奇的功效。

當(dāng)然，話題有些扯遠(yuǎn)了。回到《爸爸是座山》這本書上來，對于如何做好父親，書中論述涉及的方面還有很多。比如，要教會孩子最初懂得什么是愛，孩子渴望獲得父親的愛，他們需要父親證明他的愛，需要父親去欣賞他們內(nèi)在、深藏的品質(zhì)，并給予積極的評價等等。書中的許多內(nèi)容需要慢慢消化，細(xì)細(xì)體味，并在自己的子女教育中，結(jié)合實際有針對性地采取靈活的做法，可見這本書也是常讀常新的。

第二篇：《媽閣是座城》讀后感

第一本嚴(yán)歌苓老師的書，開始抱著隨便看看的心態(tài)，漸漸的被嚴(yán)老師細(xì)膩的寫法，其人物刻畫的形象飽滿、細(xì)致、深入人心、有情有義、入木三分，故事細(xì)膩流暢,人物情感細(xì)節(jié)豐富，深深的為之折服。

疊碼囡梅曉鷗經(jīng)歷十年坎坷，從一個小女人一路成長為閱盡浮華的單身母親。

對其影響最大的三位男性：藝術(shù)家史奇瀾、白手起家的地產(chǎn)商凱文兒、生病垂危了四五年的她兒子的父親盧晉桐。這三位共同的特點：被賭博迷失本性，并且梅曉鷗都為其動了情。個人覺得梅曉鷗母愛泛濫綜合征，簡直自虐患者。也是，天天經(jīng)歷一夜暴富和一貧如洗（有時一貧如洗倒是好事），人性不扭曲一些，怎么出門見人？

疊碼仔與賭徒們周旋，就如同與一步步走向深淵的魔鬼交鋒，常在河邊站哪有不濕鞋；這種打斗赤膊上陣、白刃相接，不是你死就是我活，如同賭博一樣十賭九輸，疊碼仔又何嘗不是如此。

賭至終局，命運把她束縛在一個不可能愛的場所。

愛情在最最美好的時候，都是帶著疼痛的。

有人說嚴(yán)歌苓瘦的像根弦，痛苦仿佛輕而易舉就能撥動。讀完這本《媽閣是座城》，眼前浮現(xiàn)出一個女人周旋在賭場當(dāng)中，在紙迷金醉的世界中艱難的生存畫面，也許這不是真實的嚴(yán)歌苓，但是她掌控文字的能力卻極好的呈現(xiàn)出一個疊碼仔梅曉鷗和三個男賭客之間的故事。細(xì)致有力的描述出人物間性格、情感、美丑、善惡等多重因素，將筆觸深入人性幽微曲折之處，書中的當(dāng)代賭徒為中外文學(xué)貢獻(xiàn)了嶄新的人物形象。

一直覺得，那些在賭桌上一夜之間輸?shù)羯锨|的大老板們是野心的驅(qū)使，但是讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)原來是人性貪婪的欲望得到了釋放與縱容，在這里，他們與外界隔離，不知今夕何夕，小小的一張賭桌上，卻運籌著數(shù)不清的資金鏈。有人因此發(fā)財，有人因此墮落，正如書中所寫：一開始嘗到的甜頭，最后都會要了你的命。也許不如吸毒的性質(zhì)惡劣，但是一旦肆無忌憚的大賭豪賭，那么它一樣會讓你家破人亡、一無所有。不管是曉鷗的情人、還是潛在發(fā)展的大老板，都沒有逃過墮落的魔爪。他們的野心不斷膨脹，最后被金錢的欲望鬼迷了心竅，失控與失態(tài)，讓幸福的家庭不得不分開，隔海相望的痛苦有誰能說的出？讓財路四通八達(dá)的大老板因為追債而不得不流離失所到處逃亡，人性的真誠哪里去了？

血液里流淌的熱血化成沖動，魔鬼一般的面容漸漸暴露出來，勾心斗角的戰(zhàn)爭正無聲息的上演，不知道此時此刻，有多人和他們一樣，想要用填上的債，想要用毒藥來解開毒藥的束縛。內(nèi)心深處的小怪獸仿佛嗅到了欲望的味道，于是一躍而出，變成一發(fā)不可收拾的大惡魔。如果吸毒會讓人上癮，那么也是一樣的.。但我始終覺得，那些自身有控制力的人，并且頭腦足夠清晰的人是一定會戰(zhàn)勝自己的。他們知道，什么是自己想要的，什么是自己堅決不要的東西。也許見好就收對于來說真的是一個好詞。當(dāng)我讀到梅曉鷗求著史奇瀾說：“你別再賭了，欠我的錢我不要了還不行嗎？”可是史奇瀾出于一個男人的承諾并沒有聽勸他的話，而是埋下圈套讓他的親戚替他還了債。這一段的情節(jié)十分精彩，即寫出了人性善良的一面，也勾勒出一個男人舍棄不掉的自尊心。若你是梅曉鷗你會怎么做？人都是感情動物，這社會上的任何一件事都不存在完全的獨立關(guān)系，都是摻雜了喜怒哀樂人世情長，賭桌上最能看透一個人內(nèi)心的世界，而梅曉鷗見多了這種滄桑的變化，進(jìn)來時正是腰纏萬貫億萬富翁的大佬，出去后也許身無分文吃飯穿衣都是個問題的流浪漢，盡管他們依舊在乎自己不值錢的自尊心，依舊要住的干凈吃的好的，但是被金錢吞噬的欲望早已把他們也一點點消耗殆盡。時代的發(fā)展從不放過任何一個抱有僥幸心理的人，遠(yuǎn)沒有我們想的那么溫柔，它像午夜的蛇，纏綿的將你最后一滴血吸食干凈。

從痛恨開始，以淚水結(jié)束。多少人，帶著一個發(fā)財夢來到澳門賭城媽閣；多少人，因為來到媽閣而失去最親的人；又有多少人，因為百般折磨后狼狽不堪地走出媽閣。

看懂了享譽世界文壇的當(dāng)代美籍華人女作家嚴(yán)歌苓的《媽閣是座城》,這部長篇小說，我不禁思緒萬千，不禁潸然淚下……

金錢，可以使人們的生活變得更加富足，甚至讓人過上驕奢的生活。因此，金錢總被許多人所追逐。許多人就是為金錢所誘惑，然后迷失了自我。

小說講述了女主人公傳奇的一生。從她的祖先開始就因為賭錢最后輸光了而自殺，今天的她和前輩的女人一樣恨透了那些的男人，所以她選擇的事業(yè)就是為了報應(yīng)他們——疊碼仔?？墒篱g的事和物總是瞬息萬變，誰又能知道下一秒鐘會發(fā)生什么呢？隨著時間越長，這個事業(yè)使她對賭徒們產(chǎn)生憐憫、同情。她看著一個個風(fēng)華正茂的男人走進(jìn)媽閣賭場后臉色越變越蒼白，烏黑發(fā)亮的頭發(fā)漸漸染成白色，貪婪的欲望和不服輸?shù)木髣攀顾麄儚男≠€變成大賭。在這擁擠的人群中又有幾個知道“所有賭徒的結(jié)局都是殊途而歸，無論他們贏的路數(shù)怎樣逶迤曲折，最終都通向輸。”——恐怕沒有多少個人愿意相信。

媽閣，還見證了女主人公與一位賭徒的忠貞愛情。他們的愛情故事太過凄慘，他們相愛，卻最終沒能走到一起。但他們肯為了對方的幸福去放棄，演繹了他們的忠誠。他們沒能走到一起的原因也許只有一個——媽閣這個賭場。走近它就像走進(jìn)一片深海，易于藏污納垢，潛進(jìn)去容易，打撈上來萬難，這片深海改變了太多人。雖說他們倆在此相遇，但也注定了他們倆的愛情不可能完美、貞潔。

作者用俏皮、簡練易懂的語言折射出復(fù)雜的人性，同時也蘊含了批判意識。

媽閣的外表太過耀眼，它張開雙臂去擁抱所有人，一旦接受它的擁抱，必將會經(jīng)歷一番痛苦而糾結(jié)的折磨。媽閣是座城，有些人一旦陷進(jìn)去了，再想突出來就難了。

當(dāng)然，不同的人經(jīng)歷同一場劫難之后，他們的命運也會不盡相同。孟子有云：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！逼鋵?，“賭”長期伴隨著人們的生活，關(guān)鍵是對自我的克制和把持。假如走進(jìn)媽閣只是上帝給予的一場考驗，那么經(jīng)受此磨難的人也有權(quán)利去選擇：或從此戒賭，浴火重生，再度白手起家，蛻變成一個嶄新的自己；或繼續(xù)執(zhí)迷不悟……我想，選擇前者的人必將會再創(chuàng)輝煌，選擇后者的人必將會人生頹廢。

有勇氣嘗試后就要學(xué)會選擇，選擇后就要學(xué)會改變。成功從改變開始！

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第三篇：《媽閣是座城》讀后感

梅吳娘麻利的把男仔一個個頭朝下按在半滿的馬桶里，心里數(shù)“一、二、三、四......”好了，討債的回去了。梅吳娘就這樣連著殺死梅家三個男嬰。

《媽閣是座城》開篇不久就是這樣驚心動魄的場景，讓我覺得很不適應(yīng)，那該是如何絕望的媽媽才會殺死自己所有的男仔，只留女仔。果然，事出反常必有妖，梅大榕嗜賭成xing，甚至因為賭博把她從16歲的豆蔻年華（訂婚）拖到26歲的老姑娘才娶到家，這是新婚之夜他炫耀的資本，自己是如何在回航的船上三更做富翁，五更窮光蛋。好幾次到了家鄉(xiāng)沒有下船又原路返回去淘金、做苦力。

如果沒有公公婆婆的突然闖進(jìn)來，梅吳娘又得逞了，她生下的第四個男仔是梅大榕的遺腹子，梅大榕已經(jīng)輸光了身上最后一件衣服跳海葬身魚腹了，如果沒有這個遺腹子大概就不會有梅曉鷗了吧，所以，曉鷗常常會想起這一段段場景。

穿越幾代的血緣遺傳，陰差陽錯，曉鷗做了老媽閣的疊碼囡，作為疊碼仔，他們是賭廳和賭客之間的橋梁，當(dāng)賭客玩拖三、拖四、拖五的時候，他們又是賭客的對手，因為臺面下的戰(zhàn)斗比臺面上更殘酷，賭客贏了，疊碼仔要三倍四倍五倍于臺面上的賭資賠給賭客，所有有時疊碼仔會被賭客拖死，傾家蕩產(chǎn)，好在，久賭必輸，大多的賭客是不舍得在局勢大好的時候站起來的，總想把好運氣再抻一抻，運氣如細(xì)絲，抻斷了往往兵敗如山倒，一次就欠下上千萬的賭債。輸了就更不甘心了，換個賭廳，換個疊碼仔繼續(xù)搏殺，夜以繼日，不把債臺高筑到上億是不會停的。過億了怎么辦呢？還不上的就玩失蹤，失蹤個一兩年等稍稍平息了繼續(xù)混跡在賭廳、賭場直至以自由或者生命償了那一場令人愉悅的豪賭。所以疊碼仔的主要活動除了接待賭客團體、陪客人賭之外，更多是在收集信息，客戶的資產(chǎn)，客戶在別的賭廳的欠債，判斷新客戶，追債老客戶，在疊碼仔的眼里，人性是

可以無限丑陋的，別管你剛進(jìn)賭廳的時候多么的風(fēng)光、成功、風(fēng)度翩翩，時間久了，必然爛成一堆、爛chengren渣。和人渣打交道不是一件容易的事兒，所以疊碼囡不多，可想而知，曉鷗做的多么的辛苦，她怎么會走上這條路呢？或許是報復(fù)祖先梅大榕，像梅吳娘那樣，或許是報復(fù)自己的戀人，報復(fù)了別人也終究報復(fù)了自己。

都說賭場可怕，我自然沒有見過媽閣那樣的豪賭場面，但是身邊以賭發(fā)家、因賭毀家的傳說也聽說過不少，也許就是你表哥家的三姨夫，你鄰居大哥的遠(yuǎn)房表弟，曾經(jīng)輝煌過，也曾家不成家。

然而人生又何嘗不是一次豪賭呢，當(dāng)你向自己的惰xing妥協(xié)，不思前進(jìn)、自甘墮落、泯然眾人矣的時候，你又何嘗不是坐在賭桌上固執(zhí)的不肯起來；當(dāng)你只看到愛人的缺點就覺得自己就該這么做，就該這么報復(fù)的時候，這和賭徒人渣賴賬的心里何其一致，你疊碼仔掙我賭資的傭金呢，我就該賴你的帳，天經(jīng)地義；當(dāng)你看到周圍的人都消極怠工依然活得很滋潤的時候，你也許會生出阿q的精神

“和尚摸得，我摸不得？”是啊，別人可以那么做，憑什么我就不行？？可是人啊，不要忘記了給自己設(shè)立止損點，或贏或輸，一到點就斷然離席。

第四篇：關(guān)于父親節(jié)的作文：濃濃的父愛是座山

關(guān)于父親節(jié)的作文：濃濃的父愛是座山

老師向我們推薦朱自清的散文，說他的散文清新淡雅，字里行間充滿了濃濃的情。今天我讀了《背影》，感到的確如此。同時對父愛有了更深的感受。故事很簡單，講他的父親公務(wù)在身，但仍執(zhí)意要送兒子去北京讀書。在送到火車站時，父親買桔子給他。多年之后，作者總想起那背影，想再見他一面。故事讀完了，我合上書，心情久久不能平靜下來。

一個父親的背影時時出現(xiàn)在我的眼前。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。定格在我的腦海里的就是這樣一個默默關(guān)心著孩子的父親背影，無須過多的語言，無須驚天動地的舉動，就平平淡淡的一件事，足以。的確，父愛是平凡的，也是偉大的。那是一個下雨天，我腳受傷了，父親送我去讀書。他蹲下身來，讓我趴在他身上。父親結(jié)實的背，使我感到那么的溫暖。父親邁著沉重的腳步，每走一步都是那么艱難。我讓父親停下來歇歇，父親頭也沒回：別說話，一會兒就到了。路上，我將雨傘悄悄地移到他的頭上，父親沒有發(fā)覺。他把我送到教室，才發(fā)現(xiàn)我被雨淋濕了。就十分生氣地責(zé)怪我：你怎么撐的傘？當(dāng)時我很委屈，要是母親就不這樣了，肯定會表揚我?，F(xiàn)在讀了《背影》，才感到母愛和父愛確實不同，當(dāng)我們做錯了事，母親會用溫暖的手撫摸我們，父親則會像天空中的雷雨，訓(xùn)斥我們，但我明白這嚴(yán)厲中有對兒女無窮的愛。

不夠細(xì)心；不夠溫柔；但沒有怨言，不知疲倦。父愛是一縷陽光，溫暖著我們；父愛更是一座山，為我們遮風(fēng)擋雨。

第五篇：座山雕：其實,我是一名黨員

座山雕：其實，我是一名黨員

時間：2015-01-05 09:56:46 來源：微信 作者：

1989年，東北某話劇團（一說哈爾濱北方藝術(shù)咨詢開發(fā)部，一說哈爾濱話劇院）開始拍攝名為《座山雕世家》的電視劇。該戲以座山雕為視角，講述 清末、北洋、民國年間的梟雄故事，力圖還原一個真實的座山雕。不過，該戲只拍攝了四集，便因為某種原因而被停機。我加入這個段子，是想跟我的讀者說，國人 素來有還原歷史的勇氣和實踐，只是這些勇氣與實踐往往如是結(jié)局。

馬上要上映的電影《智取威虎山》，原著是曲波的 小說《林海雪原》。在這本小說里邊，座山雕被描述成一個無惡不作的土匪。曲波是中共軍隊的團級指揮員，建國后開始創(chuàng)作中共軍隊英勇作戰(zhàn)的小說。他與杜鵬 程、柳青、周立波等人，都是十七年時期重要的小說家。老馬的讀者可能有很多人不知道什么叫十七年時期。所謂的十七年時期，就是指從49年到66年文化大革 命爆發(fā)的這17年。在這段時期創(chuàng)作的小說，統(tǒng)稱十七年文學(xué)。

十七年文學(xué)在中國文學(xué)史上是非常尷尬的。北大某些中 文系老教授主筆的中國當(dāng)代文學(xué)史教材，對這一時期的小說批評很多。這一時期的小說，與我們當(dāng)下的手撕鬼子的電視劇類似，對任何需要表揚的事物，都過分夸 大，而且階級立場明確，同時，為了維護(hù)階級立場的正確性，不惜扭曲反面人物，甚至捏造歷史事實。造成十七年文學(xué)最尬尷處境的原因，還在于改革開放。

這一時期的文學(xué)形式，過度夸大已經(jīng)是通病，因此，對毛澤東時代的公有制的大變革贊譽到了極致上去。像《山鄉(xiāng)巨變》、《太陽照在桑干河上》這一類的作品，實乃是說，集體主義好，誰要是破壞集體主義，誰就是反革命的?？墒?，改革開放了。改革開放，就是打破集體主義的束縛。當(dāng)年政治正確的歌頌型小說，瞬間很難 堪了。肯定這批小說？那就是否定改革開放啊。否定這批小說？可它們又與某些組織和個人分不開。

路遙歌頌改革開放的小說《平凡的世界》對這種尷尬有過故事描寫。該小說中，黑老，就是十七年文學(xué)的代表。路遙一邊瞧不上黑老，一邊又不得不尊重他幾分。其實，雖然他們寫的都只是歌頌型小說，五十步和百步的關(guān)系罷了，但終究路遙比十七年更近了一丁點。

這就是十七年小說的歷史背景。知道這些之后，再來看曲波的《林海雪原》就清晰很多了。當(dāng)年那個時期的小說工作者創(chuàng)作，首先是迎合階級正確的需要，對反面 角色踏上一萬只腳，對正面角色恨不得給他們家祖宗十八代送上紅領(lǐng)巾?！读趾Ｑ┰吩趧?chuàng)作中，也是這個毛病，甚至可以說，這是該部小說最無恥的地方之一。

我們放棄正面角色被過分拔高不說，單看座山雕這一角色被任意詆毀，便可見一斑。歷史上的座山雕，是張作霖一樣的梟雄人物。東北的大環(huán)境，產(chǎn)生了土匪?？?是，我們?nèi)f不能認(rèn)為，土匪就是《智取威虎山》里邊詆毀的那樣，無惡不作、燒殺搶掠。晚晴、北洋、民國年間的東北土匪，實乃屬于一種官方之外的社會力量，他 們負(fù)責(zé)制衡官方權(quán)利，好比是梁山泊的水滸好漢。

如果我們放棄當(dāng)代階級正確要求的指導(dǎo)來“錯誤”的隱喻一下的話，那智取威虎山故事，就是方臘圍剿梁山的故事罷了。東北土匪力量，北洋年間，自然以張作霖為代表?，F(xiàn)在對張作霖的評價，尤其是我大陸官方方面，因為張作霖之 子張學(xué)良策動西安事變，讓中共化解了被政府軍圍剿的命運，所以，對張作霖的評斷，非常低調(diào)，不過梟雄二字。歷史上的座山雕，是與張作霖一樣的人物，他們唯 一的不同，不過是座山雕沒有一個能抓自己拜把子大哥蔣介石的好兒子。

曲波正是在十七年的大環(huán)境中，不顧歷史真 相，肆意詆毀座山雕，編造了《林海雪原》這部小說。事實上的座山雕，在張作霖坐鎮(zhèn)東北的時候，便可以分庭抗禮。到張學(xué)良九一八丟掉東北之后，是座山雕堅持 領(lǐng)導(dǎo)抗日運動。到日本大規(guī)模圍剿東北抗日聯(lián)軍之時，座山雕近乎戰(zhàn)到只剩下一兵一卒，彈盡糧絕，無奈下山。鑒于座山雕在東北極大的號召力，日本試圖招降于 他，讓其投靠溥儀政權(quán)，但被座山雕斷然拒絕。

直到抗戰(zhàn)結(jié)束，內(nèi)戰(zhàn)開始，歷史又發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變。蘇聯(lián)進(jìn)兵中國 東北，將東北接近全部的重工業(yè)設(shè)備和鐵路拉回蘇聯(lián)，將東北工業(yè)基地盡毀。然后，蘇聯(lián)緩慢撤兵，將東北慢慢移交我黨軍隊。這個時候的政府軍，也就是我們所說 的國民黨反動派，實乃在東北舉兵必敗的。座山雕可謂是“臨危受命”，見不得蘇聯(lián)毀掉工業(yè)基礎(chǔ)雄厚的東北，受命于國軍，做了司令員，與我黨軍隊展開血戰(zhàn)。

座山雕兵敗是必然，東北本身也不再政府軍控制下。我黨軍隊打敗座山雕之后，將其生擒。座山雕認(rèn)為，自己是東北名人，且是抗日英雄，又只是以國軍將領(lǐng)身份 參戰(zhàn)，依照戰(zhàn)爭法，也不會如何自己。誰知道，當(dāng)時的東北老大林彪以土匪的罪名槍斃了座山雕，連上軍事法庭的步驟都省了。

就這樣，曾經(jīng)的抗日英雄，東北好漢，成了曲波筆下肆意歪曲的土匪。我記得巴金老先生曾經(jīng)說過，我們在十七年時期，實乃是共同作惡的，誰后來的被斗，都是 活該的。曲波不顧歷史真相，肆意歌頌，對中國的全民無意識的瘋狂起到了推波助瀾的作用。瘋狂的直接后果，就是中國爆發(fā)文化大革命。文革期間，曲波也被揪 斗。用咎由自取來說他，不為過。

2005年，中國政協(xié)主辦的《縱橫》雜志，用大量篇幅還原了歷史真相，感興趣的讀者可以查取。在歷史真相已經(jīng)明白天下之時，徐克導(dǎo)演依舊不顧基本的歷史真相，拍攝《智取威虎山》這部電影，實乃是人生極大的污點。

我們這個民族要前進(jìn)，一定需要有清清白白和明明白白的歷史，不詆毀任何歷史人物，也不過度歌頌任何歷史人物，因為我們有多么踐踏歷史，歷史就會多么令我 們瘋狂，瘋狂的之后，等著我們這個民族的，只能是文化大革命。中國人要民主富強起來，靠著那些本身已經(jīng)被證偽的“智取”不行，我們要睜開眼睛，看一個真實 的世界，才可。

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真實的“座山雕”：曾是中共黨員抗聯(lián)軍長

核心提示：以后，謝文東的部隊與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日部隊聯(lián)合進(jìn)行多次戰(zhàn)斗，沉重打擊了日本關(guān)東軍，謝文東也被介紹加入了中國共產(chǎn)黨。1936年9月18日，謝文東的部隊被改編成東北抗日聯(lián)軍第八軍，謝本人擔(dān)任軍長。

本文摘自全國政協(xié)唯一一份綜合性文史期刊《縱橫》2006年第5期，作者：陶偉人，原題：《千秋功過謝文東》

在《林海雪原》這部作品里，作者塑造了一名國民黨匪首叫謝文東，電視連續(xù)劇《東北大剿匪》里也對這名匪首進(jìn)行了描寫。歷史上謝文東是確有其人的。

他原名叫謝文翰，滿族人，1887年出生在遼寧省寬甸縣。謝文東小時候念過四年私塾，16歲就當(dāng)家，種過地、養(yǎng)過蠶、還販賣過馬匹。

謝文東在販馬時曾結(jié)交了幾個土匪朋友，1925年，幾個土匪朋友綁票牽連到了謝文東，謝文東被官府捉拿，他帶領(lǐng)兄弟及全家共12口人從遼寧逃到了黑龍江省依蘭縣土龍山區(qū)，投奔到西太平屯老關(guān)家，通過表叔關(guān)明林的關(guān)照，謝文東全家開始依靠租種土地維持生計。

謝文東帶領(lǐng)兄弟、子侄們邊種地邊開荒，家中經(jīng)濟狀況慢慢地有了改觀。到1934年，謝文東家人口已達(dá)到了三四十口，有男、女勞力十四五個，擁有土地四十 五坰，房屋十間，牛馬20多匹（頭），大車兩掛，農(nóng)忙時還雇些短工，謝文東成了一名地主，而且當(dāng)上了土龍山區(qū)第五保保董。

謝文東矮胖身材，膽大氣粗，好打抱不平，善于交際。此時謝文東家已買了兩支手槍、四支大槍，他用這些槍看家護(hù)院，謝家一家人都學(xué)會了打槍。

九一八事變后，原東北軍將領(lǐng)、依蘭鎮(zhèn)守使、二十四旅中將旅長李杜將軍組織抗日自衛(wèi)軍，舉起了抗日義旗，謝文東參加了李杜的部隊，擔(dān)任土龍山騎兵旅團長?？谷兆孕l(wèi)軍失敗后，謝文東回家組織了一個幾十人的自衛(wèi)團。

日本占領(lǐng)東北后，就開始了往東北地區(qū)進(jìn)行武裝移民，并把黑龍江三江地區(qū)的依蘭、樺川、勃利三縣做為最早的移民區(qū)。1932年8月，日本國會通過了第一批 向“滿洲國”武裝移民500戶的提案。同年10月，日本第一批493戶武裝移民開拓團到達(dá)黑龍江三江地區(qū)。他們把將近1000坰熟地占為己有，并以執(zhí)行“ 警備”任務(wù)為借口，到處騷擾中國百姓，掠奪中國農(nóng)戶的財物、耕畜和農(nóng)具，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民稱他們?yōu)椤巴头恕薄?/p>

1933年 7月，日本第二批移民開拓團494戶到達(dá)依蘭土龍山地區(qū)。1934年1月，日本關(guān)東軍決定為日本移民開拓團進(jìn)一步拓展土地，他們在土龍山地區(qū)以每坰地一塊 錢的所謂地價強行向土地持有者進(jìn)行征購。按當(dāng)時依蘭縣的土地價格，每坰熟地約100元左右，這就等于日本人在無償向中國人搶掠土地，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民和地主都紛 紛起來抵制，但日本人開始強行收繳地照，他們怕農(nóng)民反抗，又同時決定沒收各戶的槍支，這無疑起到了火上澆油的作用。地主和農(nóng)民都感到，土地是命根子，槍支 是安全的保障，失去了土地就等于失去了一切，沒有了槍支就等于失去了安全。在民族壓迫的深重苦難中，大家感到只有走武裝反抗的道路。

1934年3月8日，依蘭縣土龍山區(qū)第五保保董謝文東帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民舉行了暴動，全區(qū)各地六個保共有2000多人參加，參加暴動的有許多是地主和地主子弟，暴動隊伍兵分兩路，直奔土龍山街里（太平鎮(zhèn)）。

暴動農(nóng)民解除了太平鎮(zhèn)偽警署20多名偽警察的武裝，并襲擊了前來安撫的偽縣長關(guān)錦濤帶來的30多名偽軍，打死十多名，繳獲步槍數(shù)十支，子彈數(shù)千發(fā)。3月 10日，謝文東率領(lǐng)暴動隊伍阻擊了前來增援的日本關(guān)東軍第十師團六十三聯(lián)隊聯(lián)隊長飯冢朝吾大佐帶領(lǐng)的一隊日軍和一隊偽軍警，飯冢大佐被憤怒的農(nóng)民活活打 死，偽警察大隊長蓋文義、鈴木少尉等17名日軍被擊斃。

這場暴動引起了轟動，國內(nèi)外一些有影響的通訊社和報紙都 發(fā)表了消息。《紐約時報》、《泰晤士報》、《救國時報》都進(jìn)行了報道。飯冢是日本侵占中國東北以來被打死的第三名大佐級軍官，日本天皇為此追贈飯冢大佐為 少將，后來在依蘭還為他建立了“忠魂碑”，稱他為“開拓之父”。

3月12日，暴動隊伍撤出了太平鎮(zhèn)，在半截河子 召開了整編會議。會議決定，部隊取名為抗日民眾救國軍，大家一致推舉謝文東為總司令，全區(qū)六個保，編成了六個大隊。為了進(jìn)一步擴大隊伍，謝文東派人到各處 聯(lián)絡(luò)，附近各縣的人聽說打死了飯冢大佐，都紛紛拉起了隊伍，有的前來投奔謝文東的民眾救國軍，有的帶著隊伍前來和謝文東會面。謝文東的隊伍成為東北抗日義 勇軍中的一支重要力量。

3月19日，民眾救國軍在九里六屯設(shè)伏，阻擊了前來“討伐”的1000多名日軍，擊毀敵汽車17輛，擊斃日軍北川大尉以下74人，傷日軍北條大尉、小泉大尉、吉田中尉以下50余人，“討伐”的日軍被迫撤回了依蘭縣城。

坐鎮(zhèn)于佳木斯的日軍第十師團在師團長廣賴的指揮下對土龍山地區(qū)進(jìn)行了瘋狂的報復(fù)，他們在飛機、戰(zhàn)車的掩護(hù)下攻進(jìn)土龍山地區(qū)，飛機狂轟濫炸，日本兵每到一 處，見人就殺，見房就燒，土龍山區(qū)成了一片火海，這次日軍報復(fù)，共殺害群眾1200多人，炸毀和燒毀房屋900余間。民眾救國軍連續(xù)與日軍接仗數(shù)次，傷亡 很大，最后撤出了土龍山地區(qū)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于依蘭境內(nèi)。

4月23日，謝文東帶領(lǐng)民眾救國軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到駝腰子一帶，攻打了日軍 的一個金礦，殲敵60余名，繳獲野炮1門、重機槍1挺、輕機槍4挺、步槍200余支、沙金400余兩、其他戰(zhàn)利品無數(shù)。金礦工人、附近農(nóng)民紛紛參加隊伍，隊伍由原來的2000多人發(fā)展到4000余人，部隊重新進(jìn)行了整編，成立了兩個旅、七個直屬團。

1934年10 月，謝文東的民眾救國軍被日偽軍近萬人包圍，經(jīng)過數(shù)日苦戰(zhàn)，部隊損失慘重，人員傷亡貽盡。就在這時，趙尚志領(lǐng)導(dǎo)的東北人民革命軍第三軍與謝文東接觸。在趙 尚志的幫助下，謝文東重整旗鼓，人馬重新壯大起來。以后，謝文東的部隊與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日部隊聯(lián)合進(jìn)行多次戰(zhàn)斗，沉重打擊了日本關(guān)中軍，謝文東也被介紹加 入了中國共產(chǎn)黨。1936年9月18日，謝文東的部隊被改編成東北抗日聯(lián)軍第八軍，謝本人擔(dān)任軍長。1937年九、十月間是抗聯(lián)八軍最興盛的時期，人員有 2000余人，共有七個師、一個教導(dǎo)大隊和一個軍部警衛(wèi)營，抗聯(lián)八軍還建立了被服廠。

抗聯(lián)八軍在謝文東的帶領(lǐng)下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于依蘭、寶清、樺川、樺南、勃利、方正等各縣，經(jīng)過無數(shù)次艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，屢屢重創(chuàng)日軍的有生力量。

此時的謝文東卻已是家破人亡，兒子一直跟隨著謝文東共同戰(zhàn)斗，出生入死，妻子已慘死在日軍的刀下，老母、兒媳、孫兒被日軍逮捕入獄，謝文東正經(jīng)歷著一場人生的考驗。

從1939年冬天開始，日本關(guān)東軍出動70萬日軍和30萬偽軍對東北抗日聯(lián)軍進(jìn)行“大討伐”，東北抗聯(lián)進(jìn)入了最艱苦的階段。當(dāng)時東北抗聯(lián)共十一個軍，總兵力三萬余人。面對敵人瘋狂的圍剿，東北抗聯(lián)的損失是慘重的，人員傷亡巨大，整個抗聯(lián)隊伍銳減到不足2000人。

東北抗聯(lián)一部分由周保中、李兆麟率領(lǐng)，被迫陸續(xù)撤退到蘇聯(lián)境內(nèi)，成立了抗聯(lián)教導(dǎo)旅；一部分完全被日寇圍困在深山和原始森林中。謝文東的抗聯(lián)八軍也由原來鼎盛時期的2000多人銳減至一二百人，而且被分別包圍在不同的區(qū)域中。

抗聯(lián)八軍已斷糧多日，而且戰(zhàn)士們已是衣衫襤褸、衣不蔽體，除了犧牲的戰(zhàn)士外，凍死、餓死的戰(zhàn)士也越來越多，很多人饑餓難忍，偷偷下山投降了日軍?？孤?lián)八 軍7個師，除了戰(zhàn)死的師長外，有5個師長率部下投降，副軍長滕松柏、副軍長兼七師師長赫奎武都先后率部下投降。赫奎武還做通了謝文東警衛(wèi)營營長姜永茂的工 作，在赫、姜二人的勸說下，謝文東也產(chǎn)生了動搖。1939年3月19日，謝文東終于率領(lǐng)軍部僅有的24名部下從深山中走出來，向日偽投降，抗聯(lián)八軍全軍覆 沒。

謝文東投降后，被押送到偽滿洲國首都新京，日本關(guān)東軍司令官植田謙吉和偽滿洲國國務(wù)總理大臣張景惠親自會見了他，對謝文東給予了特殊的禮遇，并給他以偽滿洲國高官的許諾，但謝文東拒絕了。

在從新京返回依蘭的途中，謝文東企圖從船上跳入松花江中自溺，但被押解人員及時發(fā)現(xiàn)并制止，自殺未遂，從此，日滿當(dāng)局對他的生活、起居都實行嚴(yán)格監(jiān)控。謝文東以自己年過半百為借口，堅持不為日滿政府做事，并提出自己養(yǎng)家糊口。他要求到勃利縣，在城子河煤礦當(dāng)了一名普通員工，直到東北光復(fù)。

日本投降后，國民黨政府迅速派員到東北接收，蔣介石還委任東北元老莫德惠為“東北宣慰使”，從重慶飛赴長春，以政府的名義對東北各地的原抗日首領(lǐng)和一些 知名人士進(jìn)行封官、慰問和安撫。國民黨北滿特派員武康親自找到了謝文東，對謝文東說，中央政府希望謝文東能出來重組軍隊，對抗已深入北滿的共產(chǎn)黨軍隊，謝 文東接受了國民黨的邀請。國民黨東北保安司令長官杜聿明報請國民黨中央政府，蔣介石親自任命謝文東為國民黨第十五集團軍上將總司令，武康任參謀長兼總指 揮。

當(dāng)時在北滿的合江和牡丹江地區(qū)，主要有謝文東、張雨新、李華堂、孫榮久四大國民黨土匪部隊，號稱“四大旗桿”，共有匪部1萬余人。謝文東在軍部設(shè)立了8大處和1個警衛(wèi)團，下轄2個師、6個團，總?cè)藬?shù)近4000人，成為北滿地區(qū)最大的國民黨土匪隊伍。

追剿謝文東的是八路軍著名的三五九旅和先前到達(dá)東北的合江軍區(qū)部隊，這兩支部隊都是東北民主聯(lián)軍的主力部隊。三五九旅于1945年12月13日挺進(jìn)北滿，他們首先解放了北滿重鎮(zhèn)哈爾濱，然后進(jìn)入合江地區(qū)，此時的三五九旅旅長是劉轉(zhuǎn)連將軍。

1946年2月21日，謝文東部被合江軍區(qū)部隊包圍，投降、傷亡人員數(shù)百。4月底，合江軍區(qū)部隊又發(fā)起對依蘭太平鎮(zhèn)、湖南營的戰(zhàn)斗，分兩路向謝文東發(fā)起 進(jìn)攻。武康根本不會指揮軍隊，與民主聯(lián)軍一接觸即潰不成軍，1500余名匪徒大部被擊垮或活捉，謝文東率余部2000余人撤往雞西一帶，駐雞西的正是三五 九旅部隊。謝文東聽部下說，該部隊在陜北只會搞生產(chǎn)，只會開荒種地，不會打仗，便十分輕敵，決定攻打雞西，沒想到被三五九旅打得落花流水，損失更慘重，整 個匪部亂成一團。

謝文東部被打散后，又集合殘部與匪首李華堂、張雨新部匯合，湊集了近9000人，占領(lǐng)了刁翎縣 城。8月5日，合江軍區(qū)四、五支隊配合三五九旅將謝文東等包圍，經(jīng)過兩天兩夜的激戰(zhàn)，共殲敵7000余人，解放了刁翎，謝文東等匪首分頭率少數(shù)殘匪逃入深 山密林躲藏，陷入彈盡糧絕的境地。合江軍區(qū)和三五九旅發(fā)動了繼續(xù)追剿謝文東和李華堂的依南戰(zhàn)役，經(jīng)過半個月的深山剿匪，又?jǐn)纻头斖练?79名，繳獲各 種槍支807支、馬116匹，給謝文東以沉重的打擊。

剿匪部隊和當(dāng)時的中共合江省委、省政府決定同時采取政治攻 心策略，促使謝文東早日投降。中共合江省政府主席、當(dāng)年的東北抗聯(lián)第四軍軍長、謝文東的老戰(zhàn)友李延祿將軍派人給謝文東送去了一封親筆信，說：“當(dāng)年我們在 艱苦的環(huán)境中共同抗日，國民黨中央政府說支持我們，但是我們卻沒有得到中央政府的一粒糧食和一顆子彈，他們現(xiàn)在利用你來打共產(chǎn)黨，你也曾參加過共產(chǎn)黨，共 產(chǎn)黨到底怎么樣？你心里應(yīng)該明白?！崩钛拥撓Ｍx文東能幡然悔悟，懸崖勒馬，向共產(chǎn)黨投降，共產(chǎn)黨是有寬大政策的。但謝文東說：“我已無路可走，再說國民 黨是中央政府，代表國家，你們共產(chǎn)黨都?xì)w他管，何況我了，我既受到了政府的委任，就只有聽政府的了?！敝x文東拒絕投降。

謝文東一方面聽命于國民黨政府，另一方面又對國民黨的一些人員不滿。國民黨合江省黨部書記張玉書，到處拉攏控制土匪部隊，給很多人封官加委，致使一些土 匪聽命于張而不理謝，謝文東十分惱火，兩人火拼了起來。張說：“我是省部書記，你敢把我怎么樣！”謝文東說：“省黨部書記是個干什么吃的，算個屁，老子照 樣槍斃你！”最后，謝文東竟當(dāng)著眾人的面把這個省黨部書記、國民黨省級大員給槍斃了。

自1946年的七八月份以 后，北滿的大股土匪基本被消滅，投降和被俘人員大部分被遣散回家，既往不咎，發(fā)給路費，分給土地，回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；只剩下潰散的小股土匪還在頑抗。此時的謝文東 在合江軍區(qū)和三五九旅的追擊下，已疲于奔命，他依仗熟悉地形的優(yōu)勢，在深山老林里東躲西藏，帶領(lǐng)著同他一起在抗聯(lián)八軍時任師長的秦秀權(quán)、陳鳳山等十幾個忠 實的部下逃到了刁翎四道河子一帶。

1946年11月20日，謝文東部僅剩有6個人了，他們來到了四道河子山里的一座小土地廟前，謝文東跪在小廟前祈禱，希望土地神能保佑他們父子平安。然而這時，謝文東已被三五九旅八團五連的戰(zhàn)士包圍了，謝文東沒等拔出槍來就成了俘虜。

謝文東被三五九旅戰(zhàn)士押到合江軍區(qū)司令部，交由合江軍區(qū)關(guān)押。謝文東對軍區(qū)的看押人員說：“我在北滿是有影響的人物，我要見你們司令，我要和他面談?！?合江軍區(qū)司令員賀晉年正好剛同中共合江省委書記兼合江軍區(qū)政委張聞天會談回來，聽到謝文東要同他面談，說：“我不見他，謝文東與我是敵我關(guān)系，要見面只能 在法庭上見面，向人民宣判他的罪行?！辟R晉年給張聞天打了電話，告訴他謝文東已被俘獲，同時又給東北民主聯(lián)軍總部發(fā)去了活捉謝文東的電文。

11月23日，東北民主聯(lián)軍總司令林彪致電嘉獎合江軍區(qū)和三五九旅全體指戰(zhàn)員，電文是：“此次刁翎剿匪戰(zhàn)斗……生俘匪首謝逆文東，為人民除害，鞏固了解放區(qū)后方的治安，特電嘉獎。林彪。”

謝文東被押赴勃利縣公審，在公審的頭一天晚上，他看到為他準(zhǔn)備的幾盤好菜還有酒，就知道死期到了。他讓看守找來了合江軍區(qū)司令部保衛(wèi)科科長王世芳，他對 王世芳說：“我是中央國民政府任命的第十五集團軍上將總司令，我老謝頭當(dāng)過抗聯(lián)的軍長，也參加過共產(chǎn)黨，打過日本鬼子。歷朝歷代、中國、外國都講投降不 殺，優(yōu)待俘虜，日本鬼子都沒敢殺我，你們共產(chǎn)黨就這樣說殺就把我殺了？我抗日有功??！”

12月3日上午，召開了公審大會，公審大會上宣布謝文東死刑，立即執(zhí)行。謝文東被拉到勃利縣新修的東北民主聯(lián)軍犧牲戰(zhàn)士墓碑前執(zhí)行槍決。