第一篇：教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案一[范文]
教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
一、單項選擇題
1.社會本位教育目的論的代表人物是(A)A.涂爾干 B.盧梭 C.贊科夫 D.福祿倍爾 2.以教師的語言為主要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識、表達情感和價值觀念的教育方法是(B)A.演示法 B.講授法 C.談話法 D.陶冶法
3.從時間上看，相對其他教育形式來說，家庭教育的特點是(B)A.開始最早持續(xù)最短 B.開始最早持續(xù)最長 C.開始較晚持續(xù)最長 D.開始較晚持續(xù)較短
4.傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”指(D)A.學(xué)生中心、活動中心、生活中心 B.學(xué)生中心、社會中心、實踐中心
C.教師中心、實踐中心、生活中心 D.教師中心、課堂中心、課本中心
5.在學(xué)校教育體系中處于核心地位的是(C)A.后勤工作 B.管理工作 C.教學(xué)工作 D.科研工作
6.美育的直接功能是(C)A.育德 B.促智 C.育美 D.健體
7.一個國家教育經(jīng)費投入的多少最終取決于(C)A.文化傳統(tǒng) B.受教育者的需求 C.生產(chǎn)力水平D.教育的規(guī)模
8.引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是(A)A.社會生產(chǎn)力 B.文化傳統(tǒng) C.社會制度 D.科技水平
9.我國古代私學(xué)最早興盛于(B)A.商周 B.春秋戰(zhàn)國 C.秦漢 D.隋唐 10.關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是(C)A.赫爾巴特 B.裴斯C.杜威 D.夸美紐斯
11.人的身心發(fā)展是指(A)A.身體和心理的發(fā)展 B.個性的品德的形成C.體重和身高的增加 D.技能和技巧的提高
12.下列屬于原始社會教育特征的是(C)A.系統(tǒng)性 B.制度性 C.無階級性 D.等級性
13.我國現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于(C)A.17世紀(jì)末 B.18世紀(jì)末 C.19世紀(jì)末 D.20世紀(jì)末
14.在教育起源問題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點是(A)A.生物起源說 B.神話起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說
15.智育的根本任務(wù)是(A)A.發(fā)展學(xué)生的智力 B.培養(yǎng)學(xué)生的自主性C.提高學(xué)生的生活情趣 D.形成學(xué)生的品行
16.與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有(D)A.隨意性 B.娛樂性 C.自覺性 D.系統(tǒng)性
17.人的世界觀基本形成于(D)A.幼兒期 B.兒童期 C.少年期 D.青年期
18.教師是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起(C)A.強制作用 B.輔助作用 C.主導(dǎo)作用 D.中介作用
19.法國著名教育家盧梭的教育著作是(C)A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌爾》D.《普通教育學(xué)》 20.英國近代學(xué)校教育制度是一種典型的(A)A.雙軌制 B.單軌制 C.分支制 D.中間型學(xué)制
21、從甲骨文得到證實，中國最早的學(xué)校產(chǎn)生于(B)：A夏朝；B殷朝；
22、學(xué)校教育正式產(chǎn)生于(A)：A奴隸社會初期；B原始社會后期；
23、“干越夷貉之子，生而同生，長而異俗，教使之然也”是中國古代教育家(C)說的。A孔子；B孟子；C荀子
24、中國傳統(tǒng)教育的主流是(A)。A儒家教育；B佛教教育；
25、姿態(tài)言語指通過軀干和(B)的動作變化來傳遞信息。A眼神；B四肢
26、人的全面發(fā)展理論是(A)最一般的理論基礎(chǔ)和價值指向。A人類教育目的；B；人們最高理想；
27、人既是一個，又是一個(A)社會實體。A自然實體；B完全實體
28、(B)提出了“和詣發(fā)展的人”的概念，形成了促進身心和詣發(fā)展的教育思想．A雅典人；B埃及人；
29、教師的義務(wù)與權(quán)利都是由(A)規(guī)定的，受法律保障。A法律；B政策；
30、我國《教師法》規(guī)定了取得教師資格必須具備以下條件：“必須是(A)?！盇中國公民；B公民；
31、《國際兒童權(quán)利公約》亦規(guī)定“(B)系指18歲以下的任何人”。A未成年人；B兒童；
32、學(xué)生群體，是指以一定方式的(A)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的學(xué)生聯(lián)合體。A共同活動；B共同學(xué)習(xí)；
33、“教育學(xué)”這個名詞的含義在我國基本上有：（C）A)1種B)2種 C)3種 D)4種
34、教育學(xué)的研究對象是:（D）A教育現(xiàn)象 B教育事實 C教育規(guī)律 D教育問題
35、畢達哥拉斯的代表作是（A）A《金言》 B《理想國》 C《美諾篇》 D《政治學(xué)》
36、《雄辯術(shù)原理》一書的作者是（C）A柏拉圖 B亞里士多德 C昆體良 D蘇格拉底
37、第一次把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)提出來的學(xué)者是（B）A康德 B培根 C夸美紐斯 D盧梭
38、在教育史上，一般認(rèn)為第一本教育學(xué)著作是（B）A《論科學(xué)的價值和發(fā)展》 B《大教學(xué)論》 C《學(xué)記》
39、在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是（C）A康德 B夸美紐斯 C赫爾巴特 D林克
40、被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是（B）A《康德論教育》 B《普通教育學(xué)》 C《教育漫畫》 D《愛彌兒》
41、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》發(fā)表于（B）A1803年 B1806年 C1693年 D1762年
42《林哈德和葛篤德》的作者是（D）A洛克 B盧梭 C巴西多 D裴斯特洛齊 43提出“自然教育”思想的思想家是（A）A盧梭 B吉魯 C克伯屈 D洛克
44、德國教育家梅伊曼和拉伊是的代表人物（A）A實驗教育學(xué) B文化教育學(xué) C批判教育學(xué) D制度教育學(xué)
45、實用主義教育學(xué)的代表人物是（B）A狄爾泰 B杜威 C鮑爾斯 D阿普爾
46、馬克思主義觀點認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展人的惟一方法是（D）A腦力勞動與體力勞動相結(jié)合 B城市與農(nóng)村相結(jié)合 C知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合 D教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
47、在師生關(guān)系中，提出以兒童為中心的是的觀點。（A）A實驗教育學(xué) B實用主義教育學(xué) C馬克思主義教育學(xué)文化 D文化教育學(xué)
48．教育學(xué)研究的對象是（A）A．教育現(xiàn)象B．教育方針 C．教育政策D．教育理論 49．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科開始形成的教育論著是（C）A．《學(xué)記》B．《普通教育學(xué)》 C．《大教學(xué)論》D．《教育論》
50．下列不屬于騎士七技的范圍的是（C）A．騎馬 B．投槍 C．音樂 D．吟詩 51．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展的影響的是（B）A．教育 B．環(huán)境C．遺傳D．主觀努力
52．學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（B）A．早操、課間操
B．體育課 C．體育競賽 D．學(xué)生自覺鍛煉
53．教學(xué)過程是一種特殊的（D）A．心理過程B．信息過程 C邏輯過程D．認(rèn)識過程 54．“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人”所體現(xiàn)的德育原則是（C）A．從學(xué)生實際出發(fā)的原則B．知行統(tǒng)一的原則 C．尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 D．集體教育和個別教育相結(jié)合的原則
55．布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（C）A．以直觀感知為主的教學(xué)方B．實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法C．以探究活動為主的教學(xué)方法D．以情感陶冶為主的教學(xué)方法
56．班主任工作計劃一般包括（A）A．學(xué)期計劃和具體活動計劃 B．全面計劃和專題計劃 C．課內(nèi)計劃和課外計劃 D．教學(xué)工作計劃和思想工作計劃
57．在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（B）A．家庭教育 B．學(xué)校教育C．自我教 D．社會教育
58．學(xué)校對學(xué)生進行德育的重要而又特殊的途徑是（D A．課外校外教育B．各科教學(xué) C．社會實踐活動D．班主任工作
59．長期以來的教育實踐證明，學(xué)校工作必須做到（A）A．以教學(xué)為主B．教學(xué)、科研并重C．教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D．所有時間用于搞教學(xué)
60．班級授課制在我國正式實行一般認(rèn)為是在（C）A．唐朝中期 B．明朝中期C．清朝末年 D．辛亥革命以后
61．英國教育家斯賓塞的教育代表作是D A．《愛彌兒》B．《人的教育》C．《教育漫話》 D．《教育論》
62．“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是A A．贊科夫 B．皮亞杰C．布魯納D．根舍因
63．“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？B A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．社會活動
64．毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是A A．培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人 C．培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者
65．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給B A．國家 B．地方C．學(xué)校D．家長
66．在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機智”。這反映了教師勞動的哪一特點？C A．復(fù)雜性 B．師范性 C．創(chuàng)造性 D．主體性 67．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是B A．備課 B．上課C．課外輔導(dǎo) D．檢查評定成績 68．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是D A．以知為開端，知、情、意、行依次進行B．以情為開端，情、知、意、行依次進行 C．以意為開端，意、知、情、行依次進行 D．視具體情況，可有多種開端
69．班集體形成的主要標(biāo)志之一是C A．成立了班委會 B．開展了班級工作C．形成了正確的集體輿論 D．確定了班級工作計劃
70．課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實施范圍是D A．在課程計劃（教學(xué)計劃）之中
B．在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中 C．在學(xué)校之外 D．在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 71．下列選項中屬于第二信號系統(tǒng)條件反射的是B A．見風(fēng)流淚 B．談梅生津 C．睹物思人 D．望而生畏
72．待人直率熱情，但較急躁、易沖動，這個人的氣質(zhì)類型屬于BA．多血質(zhì) B．膽汁質(zhì) C．黏液質(zhì) D．抑郁質(zhì)
73．表現(xiàn)和表達感情的最重要的外部指標(biāo)是D A．動作表情 B．身段表情 C．言語表情 D．面部表情
74．某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽、鍛煉自己，又害怕講不好、被人譏笑，這時他面臨的心理沖突是C A．雙趨沖突 B．雙避沖突C．趨避沖突 D．雙重趨避沖突
75．智力技能形成的三個階段依次是CA．原型定向、原型內(nèi)化、原型操作B．原型操作、原型內(nèi)化、原型定向 C．原型定向、原型操作、原型內(nèi)化D．原型內(nèi)化、原型定向、原型操作
76．人腦對過去感知過的事物的形象的反映是A A．表象 B．想象 C．后象 D．印象
77．學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是A A．理解 B．鞏固 C．應(yīng)用 D．遷移 78．能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并有利于改善同伴關(guān)系的課堂目標(biāo)結(jié)構(gòu)類型是B A．競爭型 B．合作型 C．個體化型 D．放任型
79．直接影響人的活動效率，并使活動順利進行的個性心理特征是D A．氣質(zhì) B．動機 C．性 D．能力
80．同一感覺器官因不同刺激物的作用而引起感受性變化的現(xiàn)象是C A．感覺的閾 B．感覺的適應(yīng) C．感覺的對比 D．感覺的相互作用
填空題 1、18世紀(jì)中葉的自然主義教育家(盧梭)認(rèn)為教育就是讓兒童的天性率發(fā)展；
19世紀(jì)中葉的英國的實證主義哲學(xué)家和教育家(斯賓塞)則認(rèn)為受教育者未來的美好生活作準(zhǔn)備；
20世紀(jì)初的美國的實用哲學(xué)家和教育家(杜威)卻認(rèn)為教育不是為未來的生活作準(zhǔn)備，教育就是生活的本身。
2、學(xué)校教育具有非常明顯的(專門化)和(制度化)特點。
3、最早的學(xué)校應(yīng)出現(xiàn)于兩河的流域的國家，即(亞述)和(古巴西比倫)。
4、赫爾巴特的傳統(tǒng)“教學(xué)三中心”，即(教師中心)(教科書中心)、和(教室中心)。
5、影響人的發(fā)展的因素有三個基本方面。即(個體先天性素質(zhì))、(社會環(huán)境)和(個體活動)
6、學(xué)校教育的系統(tǒng)主要表現(xiàn)在(計劃性)、(組織性)、(協(xié)調(diào)性)、(全面性)等四個方面。
7、從共時的角度劃分，教育活動可以劃分為(教育者)、(受教育者)和(教育中介)三個構(gòu)成要素；
8、從歷時的角度劃分，教育活動可以劃分為(教育目的，教育手段，教育結(jié)果)三個構(gòu)成要素；
9、運用系統(tǒng)方法，我們可以把教育規(guī)律系統(tǒng)劃分為(教育結(jié)構(gòu)規(guī)律；教育功能規(guī)律；教育發(fā)展功能)三個子系統(tǒng)；
10、教育的人道性原則，主要是指教育過程中教師應(yīng)愛護(學(xué)生的生命；學(xué)生幸福；尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利、使教育過程和教育目的充滿仁愛和人道精神。
11、教育言語藝術(shù)主要包括(口頭言語藝術(shù)；書面言語藝術(shù)；體態(tài)言語藝術(shù))三個方面；
12、我國現(xiàn)行中小學(xué)實施行的全面發(fā)展教育包含(德育；智育；體育；美育；勞動技術(shù)教育)。
13、一個教師，應(yīng)該具備良好的(思想道德素質(zhì))、(寬厚的學(xué)科與文化素養(yǎng))、(專門的教育素養(yǎng))三個方面的基本素質(zhì)。
14、赫爾巴特把教學(xué)過程分為(明了；聯(lián)想；系統(tǒng)；方法)
15、我國教師常見的教案有(講義式；提綱式；綜合式；)三種。
16．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則，即高難度原則、高速度原則、理論知識起主導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及 使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。15．遺傳是指人們從上代那里繼承下來的一些先天的生理解剖的特點，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供一定的可能性。
16．歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即斯巴達教育和雅典教育。
17．我國新時期的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
18．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。
19．教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的_社會現(xiàn)象和認(rèn)識現(xiàn)象。
20．美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論；而馬克思主義觀點認(rèn)為，教育只能起源于_勞動。
21．我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為_壬寅學(xué)制；正式實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為_癸卯學(xué)制。22．廣義的教育制度是指_國民_教育制度；狹義的教育制度是指學(xué)校_教育制度。23．學(xué)生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。
24．直視手段一般可分為三類，一是實物直觀，二是模象直觀，三是語言直觀。
25．我國中小學(xué)對學(xué)生進行德育的基本方法是說理教育（說服教育），基本途徑是教學(xué)。26．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法；班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。27．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。
28．學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的寫字、體操、游泳等屬于操作（動作技能；閱讀、寫作、解題等屬于智力（認(rèn)知）技能。
29．心理咨詢的基本步驟包括建立關(guān)系、了解問題、分析診斷、幫助指導(dǎo)和結(jié)束咨詢。30．在斯坦福—比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于智齡（心理年齡）除以實齡（生理年齡）再乘以100。
318．解決問題的過程一般可以分為提出問題、明確問題分析問題、提出假設(shè)、和檢驗假設(shè)四個階段。
32不能穩(wěn)定而集中地指向應(yīng)該注意的對象，稱為注意的分散（分心；能夠同時注意兩個以上的對象，稱為注意的分配。
33．在緊急或困難情況下表現(xiàn)出來的鎮(zhèn)定、果斷等屬于性格的意志特征；在感知、記憶、思維等方面表現(xiàn)出來的主觀、片面等屬于性格的理智（認(rèn)知）_特征。
34．良好的意志品質(zhì)包括敢為性、堅韌性、果斷性、自覺性和自制力。35．心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象（心理活動）及其規(guī)律的科學(xué)。
36．能力的個別差異表現(xiàn)為類型差異、水平差異、年齡差異和特殊能力差異。名詞解釋
1、教學(xué)設(shè)計：運用現(xiàn)代教學(xué)與教學(xué)心理學(xué)，傳播學(xué)，教學(xué)媒體論等相關(guān)理論與技術(shù)，來分析教學(xué)中的問題和需要，設(shè)計解決方法，實行解決方法，評價試行結(jié)果，并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的一個系統(tǒng)過程。
2、檔案袋評價：指收集、記錄學(xué)生自己、教師或同伴做出評價的有關(guān)材料，學(xué)生的作品、反思，還有其他相關(guān)的證據(jù)與材料等，以次來評價學(xué)生學(xué)習(xí)和進步的狀況。
3、小組教學(xué)：根據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)的原理構(gòu)件起來的，他旨在喚醒學(xué)生的主體意識，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力與合作能力的一種教學(xué)組織形式。
4、自主學(xué)習(xí)：要使學(xué)生不再被動的跟著老師走，跟著教材走，而是發(fā)揮其個體能動作用主動地、獨立地、有目的的去進行學(xué)習(xí)。
5、課程資源：廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，狹義的指形成課程的直接因素來源。從其功能來定義，指滿足課程活動所需要的思想、知識、人力、物力等，他與課程目標(biāo)、內(nèi)容、實施和評價有密切聯(lián)系的課程外部系統(tǒng)。
6、校本課程：以學(xué)校為基地，以學(xué)校教育哲學(xué)為理念，以學(xué)生的個體差異為基礎(chǔ)，以教師為主體，以當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校教育資源為依托而開發(fā)的多樣化的課程。
7、合作學(xué)習(xí)：在教學(xué)過程中，以學(xué)習(xí)小組為教學(xué)基本形式，教師與學(xué)生之間，彼此通過協(xié)調(diào)的活動，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)為主要獎勵依據(jù)的一種教學(xué)策略。
8、質(zhì)性評價：只根據(jù)評價者對評價對象平時的表現(xiàn)、現(xiàn)實狀態(tài)的觀察和分析，直接對評價對象做出定型結(jié)論的價值判斷。
9、狹義的研究性學(xué)習(xí)：是一種專題研究活動，指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然生活和社會生活中選取并確定研究專題，以類似科學(xué)研究的方式主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。
10、小組協(xié)同教學(xué)：就是將若干教學(xué)人員組成一個教學(xué)小組，根據(jù)其成員的的能力和特長將教學(xué)任務(wù)進行合理分工，使他們分別承擔(dān)不同的角色和任務(wù)。
11.教育方針是教育目的的政策性表達，是一個國家教育工作總的要求，反映一個國家教育的根 本性質(zhì)、總的指導(dǎo)思想和教育工作的總方向。
12.教育方法是教師和學(xué)生在教育過程中為達成一定的教育目標(biāo)而采用的有一定內(nèi)在聯(lián)系的活動方式與手段的組合。
13.教育影響即教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息 傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。14.德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。
簡答題
1、簡述校本課程開發(fā)的意義。
（1）校本課程體現(xiàn)出課程決策權(quán)力重新分配的民主化（2）作為國家課程計劃中一個組成部分的校本課程是國家課程的重要補充（3）校本課程在促進學(xué)生最大限度的發(fā)展中起著不可替代的作用（4）校本課程開發(fā)對提高教師實施實施課程的質(zhì)量有著極大的推動作用。（5）校本課程開發(fā)是豐富和發(fā)展課程理論的一個重要途徑。
2、一個好的教學(xué)目標(biāo)至少要滿足哪兩個條件？
一個好的教學(xué)目標(biāo)至少要滿足以下兩個條件：第一、從學(xué)生的角度來講，教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)指向教師的教學(xué)行為，而應(yīng)該是以學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作為體現(xiàn)的方式。另外，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果也要具有一定的層次性，不能過于籠統(tǒng)、含糊。第二、從教學(xué)目標(biāo)本身的角度來講，教學(xué)目標(biāo)要力求明確、具體，可以觀察和測量。另外，教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)規(guī)范性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和漸進性，即體現(xiàn)課程目標(biāo)的要求，又反映當(dāng)代教育科學(xué)和心理科學(xué)等的研究成果，各個單元或章節(jié)以及整個學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)之一間既自成體系，又前后聯(lián)系，逐漸遞進。
3、教師應(yīng)該依據(jù)哪些因素來選擇有效的教學(xué)媒體呢？
1、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)媒體。
2、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)媒
3、依據(jù)教學(xué)對象選擇教學(xué)媒體。
4、依據(jù)教學(xué)條件選擇教學(xué)媒體。
4、簡述檔案袋評價的局限性。
檔案袋評價雖然在許多方面要優(yōu)于傳統(tǒng)的考試，但是，我們也應(yīng)該了解到這種評價方法也有其局限性。例如，檔案袋評價作為一種質(zhì)性評價，缺乏一定的有效評價標(biāo)準(zhǔn)，而且只能對學(xué)生的發(fā)展過程進行評價，其評定結(jié)果很難量化分?jǐn)?shù)。因此，檔案袋評價無法發(fā)揮篩選功能。教師要將檔案袋評價與其它評價有效地結(jié)合起來，做到既有對學(xué)生的量化評價，又有對學(xué)生的質(zhì)性評價，既關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程，又有關(guān)注學(xué)生的發(fā)展結(jié)果。
5、我國基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是什么？
基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)主要指向以下五個轉(zhuǎn)變⑴課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)變 ⑵課程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變 ⑶課程實施方式的轉(zhuǎn)變 ⑷課程評價的轉(zhuǎn)變⑸課程管理的轉(zhuǎn)變
6、新課程對教學(xué)提出的新要求有哪些？
⑴確立全新的教育理念 ⑵建立民主的教學(xué)關(guān)系 ⑶改革教學(xué)與學(xué)習(xí)的方式 ⑷重建教學(xué)管理與評價制度
7、簡述協(xié)同教學(xué)的優(yōu)勢
協(xié)同教學(xué)有利于發(fā)揮教師的整體功能，使教學(xué)走出“高能低耗”的困境；有利于教師之間形成優(yōu)勢互補，提高整體教學(xué)水平與革新能力，以適應(yīng)發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的需要；有利于減輕乃至消除競爭帶來的負(fù)面影響，為創(chuàng)新人才的成長和涌現(xiàn)提供民主、寬松的環(huán)境
8、課程改革的特點是什么？
⑴由“專制”走向民主⑵由封閉走向開放 ⑶由專家走向教師 ⑷由立足結(jié)果走向立足過程
9、教師在組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)時應(yīng)注意哪些問題？
⑴在混合編組時，必須注意考慮學(xué)生知識基礎(chǔ)、能力水平、性別差異、家庭背景等，盡量保證每個小組內(nèi)的學(xué)生各具特色，每個小組之間又不能差距太大，即力求組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)。⑵為合作學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境條件。⑶合作學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)方式的一種，必須適時適度地應(yīng)用。
10、自主學(xué)習(xí)的特征 自主學(xué)習(xí)的特征主要表現(xiàn)為四個方面： ⑴學(xué)習(xí)者參與和確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進度，參與設(shè)計評價指標(biāo)。⑵學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)。⑶學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有感情的投入，有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗。⑷學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進行自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)試。
11、簡述設(shè)置綜合課程的目的。
首先，現(xiàn)代綜合課程的產(chǎn)生是為了克服傳統(tǒng)教育的弊端，所以綜合課程的第一個目的就是除弊。其次，隨著現(xiàn)代綜合課程理論的不斷完善，綜合課程不僅有除弊這樣一個目的，而且提出了自己主動發(fā)展的目標(biāo)，那就是為學(xué)生的未來發(fā)展提供一個綜合的基礎(chǔ)。最后，綜合課程還有促進課程整體發(fā)展的作用，綜合課程的設(shè)置目的之一就是要增加課程的靈活性，調(diào)節(jié)課程的結(jié)構(gòu)。
12、述研究性學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)定位。
⑴ 通過親身時間，獲得親自參與研究探索的積極體驗。⑵ 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。⑶ 學(xué)會分享和合作。⑷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造思維能力和動手實踐能力。
13、小組教學(xué)的優(yōu)勢有哪些？⑴小組教學(xué)增加了學(xué)生主動參與教學(xué)過程的機會。⑵小組教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動，激發(fā)與增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。⑶小組教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
14、為什么說課程綜合化是課程改革的必然趨勢？（1）新知識觀是課程綜合化的理論來源（2）社會的新發(fā)展，新問題要求課程走向綜合化（3）學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展也需要課程的綜合化
15.為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)地培養(yǎng)人的活動；(2)教育是教師根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，對青少年施加影響，促進他們獲得自由全面發(fā)展的活動；(3)在人的一生中，青少年時期是最需要受教育也是最好受教育的時期?，F(xiàn)代教育的特征包括：(1)現(xiàn)代教育的公共性(2)現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性；(3)現(xiàn)代教育的科學(xué)性；(4)現(xiàn)代教育的未來性；(5)現(xiàn)代教育的國際性；(6)現(xiàn)代教育的終身性；(7)現(xiàn)代教育的革命性
17.我國教育目的的基本特征。
(1)我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想；(2)我國教育目的有鮮明的政治方向；(3)堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一；
18.政治制度對教育的制約和決定作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)政治制度對教育目的和教育內(nèi)容具有制約和決定作用；(2)政治制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和制約著誰擁有受教育以及受何種教育的權(quán)利。
論述題
19.聯(lián)系實際，論述教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)?(1)良好的思想品德素養(yǎng)。包括堅定的政治方向，對教育事業(yè)的獻身精神，尊重和熱愛學(xué)生，集體協(xié)作精神，以及嚴(yán)以律己、為人師表等方面。
(2)合理的知識結(jié)構(gòu)。包括較為系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)，精深的專業(yè)知識，廣博的文化基礎(chǔ)知識，以及必備的教育科學(xué)知識等方面。
(3)恰當(dāng)?shù)哪芰Y(jié)構(gòu)。包括組織教育教學(xué)活動的能力，語言表達能力，組織管理能力，以及自我調(diào)控能力等方面。
案例分析
20.光明學(xué)校本是一所薄弱學(xué)校，學(xué)生無心上學(xué)，違法犯罪活動時有發(fā)生，學(xué)業(yè)成績一直比較差。1994年，李校長到學(xué)校任職，決心改變這種狀況，在調(diào)查研究基礎(chǔ)上設(shè)計出了以美育為突破口帶動學(xué)校發(fā)展的改革方案。學(xué)校的具體做法是，在上好音樂、美術(shù)課的基礎(chǔ)上，要求每位學(xué)生都要參加課外藝術(shù)社團或興趣小組的活動，成立了學(xué)校鼓樂隊、合唱團、書法學(xué)社、美術(shù)社、工藝小組等各種藝術(shù)團體，定期開辦藝術(shù)教育講座，舉辦校園藝術(shù)節(jié)，及時展覽和匯演藝術(shù)社團的創(chuàng)作成果。經(jīng)過一段時間的努力后，學(xué)校藝術(shù)教育活動搞得熱火朝天，學(xué)生們樂此不疲，而且，學(xué)校整個面貌也發(fā)生了變化，違法犯罪現(xiàn)象不再發(fā)生，學(xué)業(yè)成績明顯提高，學(xué)生的精神面貌大為改觀。
問題：(1)請運用美育功能原理分析光明學(xué)校的改革措施；(2)如果你是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下一步準(zhǔn)備怎么做?(1)美育的功能是：直接功能、間接功能、超美育功能(或育德、促智、健體、審美、培養(yǎng)創(chuàng)造力等)。光明學(xué)校以美育為突破口的改革經(jīng)驗，主要是自覺運用了美育的綜合教育功能，即美育可以陶冶人的性情，促進學(xué)生道德和智慧進步的功能。該校注重教改科研，通過多種多樣的美育活動來改變學(xué)生的面貌，有積極意義。
2)下一步的改革設(shè)計，可以從多方面構(gòu)思。主要參考以下幾點：第一，擴大已有的成果，把美育優(yōu)勢發(fā)揚下去；第二，全面提高學(xué)生素質(zhì)，在德、智、體諸方面綜合改革；第三，更新教育觀念，改革管理措施，優(yōu)化育人環(huán)境，等等。
20．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性？
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性；②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性；③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性；④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性。
21．我國社會主義教育目的的基本點是什么？
①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人； ②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展； ③教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。
22．一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識素養(yǎng)？
①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)知識；③廣博的文化基礎(chǔ)知識； ④必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。23．我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個方面的任務(wù)？
①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向；②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣 ④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
四、論述題：本大題只有1個小題，滿分13分。
24．在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。
①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。
②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。
③強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。
④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。
⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
44．簡述情緒、情感與認(rèn)識過程之間的聯(lián)系與區(qū)別。（1）聯(lián)系：①認(rèn)識過程是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)； ②情緒對對認(rèn)識有動力作用。（2）區(qū)別：①認(rèn)識反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系（規(guī)律），情緒、情感則反映主體與客體之間的需求關(guān)系；②認(rèn)識過程隨意性強，情緒隨意性弱，只有通過認(rèn)識作用，情緒活動才有某些隨意性；③情緒比認(rèn)識活動有更強和鮮明的機體表現(xiàn)。
45．嚴(yán)重的考試焦慮對學(xué)生的發(fā)展有哪些危害？
①降低學(xué)習(xí)效率； ②影響考試成績； ③形成焦慮性人格。
46．簡要說明人類遺忘的規(guī)律與特點？①不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘；②機械識記比意義識記，無意識記比有意識記易遺忘；③遺忘進程不均衡，有“先快后慢”的特點；④前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘；⑤遺忘還受動機和情緒的影響。
47．簡述耶克斯—多德森定律。①動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機②作業(yè)難，最佳動機水平低③作業(yè)容易，最佳動機水平高。
八、論述題：本大題只有1個小題，滿分13分。
48．結(jié)合教育教學(xué)實際，舉例說明如何加強對學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
①激發(fā)好奇心，求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動機。②培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。③培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力。④促進創(chuàng)造性的活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。⑤結(jié)合教育教學(xué)實際舉例，并能聯(lián)系上述要點闡述。
第二篇：教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
第四卷）
一、選擇題
1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)（倫理學(xué)和心理學(xué)）的基礎(chǔ)之上（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）
A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進原則
3．下列說法不正確的是（）
A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
4．體育的根本任務(wù)是（）
A．通過體育對學(xué)生進行思想品德教育B．增強學(xué)生體質(zhì)
C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運動員
5．我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．“教學(xué)相長”這一提法（）
A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C．是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素
7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）
A．實物直觀 B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀
8．學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標(biāo)的基本手段是（）
A．班主任工作B．共青團、少先隊組織的活動
C．各科教學(xué)活動D．校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)
9．班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（）
A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力
C．對學(xué)生進行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí) 10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定
11．班級授課制的實施在我國始于（）
A．唐代 B．清末C．民國初期 D．新中國成立
12．哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（）
A．原始社會 B．古代社會C．資本主義 D．社會主義
13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）
A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法
二、填空題
14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張。
15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
16．體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。
18．教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。
三、簡答題
19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？
①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。
②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。
③教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。
20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？
（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。
（3）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。
四、論述題
22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。
（4）我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
（第五卷）
一、選擇題
1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）
A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）
A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師
3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）
A．斯巴達教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育
4．普及義務(wù)教育始于（）
A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會
5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）
A．自覺性 B．獨立性C．創(chuàng)造性 D．主動性 7．教材包括（）
A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是
8．德育過程的基本矛盾是（）
A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進心與情性之間的矛盾
9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）
A．延展 B．必要補充C．深化 D．變革
10．“開而弗達”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進的原則
11．教學(xué)的基本組織形式是（）
A．個別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué)
12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（）
A．循序漸進 B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸
13．狹義的教育制度是指（）
A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
二、填空題
14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。
15．人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。
16．根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。
17．美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。
18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
B教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。
20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？
①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。
②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。
③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。
④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。
21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？
德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：
①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。
②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。
③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。
四、論述題
22．為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？
（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
（2）青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。
（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
（第六卷）
一、選擇題
1．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）
A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則
2．下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是（）
A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育
3．古希臘斯巴達教育比較重視（）
A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育
4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）
A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年
5．我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（）
A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）
A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識
7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）
A．連續(xù)性特點 B．創(chuàng)造性特點C．長期性特點 D．示范性特點
8．學(xué)校工作必須堅持以（）
A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主
9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）
A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個別教育相結(jié)合的原則
10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）
A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計劃、有組織的D．受教學(xué)計劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合 12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）
A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性
13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（）
A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進行
C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D．視具體情況，可有多種開端和順序
二、填空題
14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。
15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。
17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。
18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。
三、簡答題
19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達到最優(yōu)化的程度。
21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點
第三篇：教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）
(第一卷)
一、單選題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想
C.實用主義教育思想 D.永恒主義教育思想
2.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。
A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 3.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為()。
A.學(xué)生只有機械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。
A.觀察法 B.讀書法 C.文獻法 D.行動研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()。
A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進化論
6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。
A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指()。
A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度 8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。
A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是()。
A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育
C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴招 11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。
A.認(rèn)識活動 B.教師教的活動 C.學(xué)生學(xué)的活動 D.課堂活動
12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，()。
A.是同時的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早
C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.說不清楚
13.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。
A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用
14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()。
A.并不重要的時期 B.非常重要的奠基時期
C.沒有效果的時期 D.最不會受外界影響的時期 15.德國教育家赫爾巴特是()。
A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表
C.勞動教育中心論的代表 D.活動中心論的代表
16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。
A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈
17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是()。
A.堅持人文教育為主 B.堅持科學(xué)教育為主
C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進 D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。
A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體
19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜。”這是()。
A.遺傳決定論的觀點 B.環(huán)境決定論的觀點 C.家庭決定論的觀點 D.兒童決定論的觀點
20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。
A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈
二、多選題
1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動作技能 E.安全領(lǐng)域 2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
A.內(nèi)容的豐富 B.增強國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成 3.我國學(xué)校教育層次包括()。
A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。
A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語
5.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。
A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育 D.學(xué)校教育 E.社會教育 6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。
A.方法科學(xué) B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是()。
A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主
D.以短期為主 E.以國外學(xué)習(xí)為主
8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。
A.無歧視原則 B.提早自立原則
C.尊重兒童觀點與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。
A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有()
A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動課程 E.廣域課程
三、名詞解釋
1.教育：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。
2.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。
3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。
4.課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。
5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
四、簡答題
1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面
(1)科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主
(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點所決定的；(2)教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點決定的；(4)歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實踐能說明這一點。
3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實現(xiàn)。
4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
(1)社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞(4)國家機器的產(chǎn)生，需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。
五、論述題
1.聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。
教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：
1、有利于提高教師的素質(zhì)。
2、有利于強化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。
3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會主義精神文明建設(shè)。
4、有利于推動素質(zhì)教育的實施。
2.如何理解教育的經(jīng)濟功能
四、簡答題(每小題6分，共24分)
(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。
（第二卷）
一、選擇題
1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）
A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》 2．實用主義教育流派的代表人物是（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）
A．生產(chǎn)勞動 B．模仿C．語言 D．動物本能
4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競賽人才
C．因材施教，發(fā)展青少年個性特長 D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
5．西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性C．相對獨立性 D．繼承性
6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）
A．大力加強普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C．實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進一步加強中等專業(yè)教育
7．學(xué)生在教育過程中，處于（）
A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動地位 D．輔助地位
8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律
B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法（）
A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實際鍛煉 D．品德評價
10．在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是（）
A．個人本位論 B．社會本位論C．教育無目的論 D．國家利益論
11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）
A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識 D．運用知識，形成技能技巧
12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）A．成立了班委會 B．開展了班級工作
C．形成了正確輿論 D．確定了班級工作計劃
二、境空題
14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。
15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。
16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。
17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。
三、簡答題
19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系。
20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。
班主任工作的具體方法是：
全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。
四、論述題
21．美育能促進教育目的實現(xiàn)，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：（1）美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
（2）美育能促進學(xué)生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進身心健康，促進體育。
（第三卷）
一、選擇題
1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）
A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論 2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）
A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》
3．一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展
C．教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（）
A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個別差異性 5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力
6．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會力量 D．學(xué)生家長
7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性 D．主體性、示范性
8．“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
A．理論聯(lián)系實際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進的原則 D．鞏固性原則
9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）
A．道德認(rèn)識 B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）
A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進生轉(zhuǎn)化工作
11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）
A．學(xué)科課程論 B．活動課程論C．實質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（）
A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動的哪種特點？（）
A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法
二、填空題 14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。
16．社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。
三、簡答題
19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？
教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。
20．課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？
課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．簡述德育工作的新形式。
①通過開展社區(qū)教育進行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動；④建立教育基地。
四、論述題 22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
（第四卷）
一、選擇題
1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）
A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進原則
3．下列說法不正確的是（）
A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
4．體育的根本任務(wù)是（）
A．通過體育對學(xué)生進行思想品德教育B．增強學(xué)生體質(zhì)
C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運動員
5．我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．“教學(xué)相長”這一提法（）
A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C．是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素
7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）
A．實物直觀 B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀
8．學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標(biāo)的基本手段是（）
A．班主任工作B．共青團、少先隊組織的活動
C．各科教學(xué)活動D．校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)
9．班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（）
A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力
C．對學(xué)生進行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)
10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定
11．班級授課制的實施在我國始于（）
A．唐代 B．清末C．民國初期 D．新中國成立
12．哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（）
A．原始社會 B．古代社會C．資本主義 D．社會主義
13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）
A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法
二、填空題
14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張。
15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
16．體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。
18．教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。
三、簡答題
19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？
①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。
②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。
③教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。
20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？
（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。
（2）直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。
（3）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。
四、論述題
22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。
（4）我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
（第五卷）
一、選擇題
1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）
A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）
A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師
3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）
A．斯巴達教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育
4．普及義務(wù)教育始于（）
A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會
5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）
A．自覺性 B．獨立性C．創(chuàng)造性 D．主動性
7．教材包括（）
A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 8．德育過程的基本矛盾是（）
A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進心與情性之間的矛盾
9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）
A．延展 B．必要補充C．深化 D．變革
10．“開而弗達”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進的原則
11．教學(xué)的基本組織形式是（）
A．個別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué)
12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（）
A．循序漸進 B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸
13．狹義的教育制度是指（）
A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
二、填空題
14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。
15．人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。
16．根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。
17．美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。
18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。
A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
B教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。
20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？
①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。
②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。
③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。
④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。
21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？
德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：
①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。
②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。
③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。
四、論述題
22．為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？
（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
（2）青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。
（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。
（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
（第六卷）
一、選擇題
1．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）
A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則
2．下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是（）
A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育
3．古希臘斯巴達教育比較重視（）
A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育
4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）
A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年
5．我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（）
A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）
A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識
7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）
A．連續(xù)性特點 B．創(chuàng)造性特點C．長期性特點 D．示范性特點
8．學(xué)校工作必須堅持以（）
A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主
9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）
A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個別教育相結(jié)合的原則
10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）
A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計劃、有組織的D．受教學(xué)計劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合
12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）
A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性
13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（）
A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進行
C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D．視具體情況，可有多種開端和順序
二、填空題
14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。
15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。
17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。
18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。
三、簡答題
19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達到最優(yōu)化的程度。
21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。
第四篇：教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
2010-01-20 16:06 |(分類:我的教師夢)
(第一卷)
一、單選題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。
A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實用主義教育思想 D.永恒主義教育思想
2.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。
A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾
3.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為()。
A.學(xué)生只有機械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的
C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A.觀察法 B.讀書法 C.文獻法 D.行動研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()。
A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進化論
6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。
A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是()。
A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識活動 B.教師教的活動 C.學(xué)生學(xué)的活動 D.課堂活動
師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，()。
A.是同時的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.說不清楚
13.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。
A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用
14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()。
A.并不重要的時期 B.非常重要的奠基時期 C.沒有效果的時期 D.最不會受外界影響的時期
15.德國教育家赫爾巴特是()。
A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動教育中心論的代表 D.活動中心論的代表
16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈
17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是()。
A.堅持人文教育為主 B.堅持科學(xué)教育為主 C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進 D.要看情況而定
18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體
19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是()。
A.遺傳決定論的觀點 B.環(huán)境決定論的觀點 C.家庭決定論的觀點 D.兒童決定論的觀點
20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈
二、多選題
1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動作技能 E.安全領(lǐng)域
2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
內(nèi)容的豐富 B.增強國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成
3.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育
4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語
5.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。
A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育 D.學(xué)校教育 E.社會教育
6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。A.方法科學(xué) B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是()。
A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主 E.以國外學(xué)習(xí)為主
8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。
A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則
9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。
A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個別差異
10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動課程 E.廣域課程
三、名詞解釋
1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機構(gòu)的專職人員承擔(dān)實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。
2.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。
德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。
4.課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。
5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
四、簡答題
1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面
(1)科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主
(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點所決定的；(2)教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點決定的；(4)歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實踐能說明這一點。
3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實現(xiàn)。
4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
(1)社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞(4)國家機器的產(chǎn)生，需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。
五、論述題
1.聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。
教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：
1、有利于提高教師的素質(zhì)。
2、有利于強化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。
3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會主義精神文明建設(shè)。
4、有利于推動素質(zhì)教育的實施。
2.如何理解教育的經(jīng)濟功能
四、簡答題(每小題6分，共24分)
教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。
（第二卷）
一、選擇題
1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）
A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》
2．實用主義教育流派的代表人物是（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威
3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）
A．生產(chǎn)勞動 B．模仿C．語言 D．動物本能
4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）
A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競賽人才
C．因材施教，發(fā)展青少年個性特長 D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
5．西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）
A．永恒性 B．歷史性C．相對獨立性 D．繼承性
6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）
A．大力加強普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C．實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進一步加強中等專業(yè)教育
7．學(xué)生在教育過程中，處于（）
A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動地位 D．輔助地位
8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）
A．間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律
B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法（）
．陶冶教育 B．榜樣示范C．實際鍛煉 D．品德評價
10．在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是（）
A．個人本位論 B．社會本位論C．教育無目的論 D．國家利益論
11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）
A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念
C．鞏固與保持知識 D．運用知識，形成技能技巧
12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）
A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長期性
13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）
A．成立了班委會 B．開展了班級工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級工作計劃
二、境空題
14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。
15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。
16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。
17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。
18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。
三、簡答題
19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進的關(guān)系。
20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。
班主任工作的具體方法是：
全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。
四、論述題
．美育能促進教育目的實現(xiàn)，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：
（1）美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
（2）美育能促進學(xué)生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。
（3）美育具有怡情健身作用，可以增進身心健康，促進體育。
（第三卷）
一、選擇題
1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）
A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論
2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）
A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》
3．一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是（）
A．教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展
C．教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r
4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（）
A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個別差異性
5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）
A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力
6．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）
A．地方 B．中央C．社會力量 D．學(xué)生家長
7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）
A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性 D．主體性、示范性
8．“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
A．理論聯(lián)系實際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進的原則 D．鞏固性原則
9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）
A．道德認(rèn)識 B．道德情感C．道德意志 D．道德行為
10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）
．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進生轉(zhuǎn)化工作
11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）
A．學(xué)科課程論 B．活動課程論C．實質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論
12．三結(jié)合的教育一般是指（）
A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點？（）
A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法
二、填空題
14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。
16．社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。
三、簡答題
19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？
教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。
20．課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？
課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
．簡述德育工作的新形式。
①通過開展社區(qū)教育進行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動；④建立教育基地。
四、論述題
22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。
（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
（第四卷）
一、選擇題
1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）
A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進原則
3．下列說法不正確的是（）
A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
4．體育的根本任務(wù)是（）
A．通過體育對學(xué)生進行思想品德教育B．增強學(xué)生體質(zhì)
C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運動員
5．我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．“教學(xué)相長”這一提法（）
A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
．是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素
7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）
A．實物直觀 B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀
8．學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標(biāo)的基本手段是（）
A．班主任工作B．共青團、少先隊組織的活動
C．各科教學(xué)活動D．校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)
9．班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（）
A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力
C．對學(xué)生進行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)
10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定
11．班級授課制的實施在我國始于（）
A．唐代 B．清末C．民國初期 D．新中國成立
12．哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（）
A．原始社會 B．古代社會C．資本主義 D．社會主義
13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）
A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法
二、填空題
14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張。
15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
16．體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。
18．教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。
19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？
①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。
②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。
③教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。
20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？
（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。
（2）直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。
（3）重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。
四、論述題
22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。
（4）我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
（第五卷）
一、選擇題
1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）
A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）
A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師
3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）
A．斯巴達教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育
4．普及義務(wù)教育始于（）
A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會
5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）
A．自覺性 B．獨立性C．創(chuàng)造性 D．主動性
7．教材包括（）
A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是
8．德育過程的基本矛盾是（）
A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進心與情性之間的矛盾
9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）
A．延展 B．必要補充C．深化 D．變革
10．“開而弗達”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進的原則
11．教學(xué)的基本組織形式是（）
A．個別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué)
12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（）
A．循序漸進 B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸
13．狹義的教育制度是指（）
A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。
15．人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。
16．根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。
17．美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。
18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。
A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
B教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。
20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？
①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。
②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。
③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。
④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。
21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？
德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：
①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。
②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。
致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。
四、論述題
22．為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？
（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
（2）青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。
（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。
（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
（第六卷）
一、選擇題
1．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）
A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則
2．下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是（）
A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育
3．古希臘斯巴達教育比較重視（）
A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育
4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）
A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年
5．我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（）
A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）
A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識
．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）
A．連續(xù)性特點 B．創(chuàng)造性特點C．長期性特點 D．示范性特點
8．學(xué)校工作必須堅持以（）
A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主
9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）
A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個別教育相結(jié)合的原則
10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）
A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計劃、有組織的D．受教學(xué)計劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合
12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）
A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性
13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（）
A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進行
C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D．視具體情況，可有多種開端和順序
二、填空題
14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。
15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。
17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。
18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。
三、簡答題
19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達到最優(yōu)化的程度。
21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。
一、單項選擇題（本大題共15小題，每小題1分，共15分。在下列每小題的四個備選答案 1.心理學(xué)研究表明，個體的遺忘曲線變化進程是（）A.前后一樣 B.先快后慢 C.先慢后快 D.沒有規(guī)律
2.在教學(xué)中不斷變換同類事物的非本質(zhì)屬性，以便突出本質(zhì)屬性的方法稱為（）
A.變化 B.改變 C．變式 D.突出
3.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童同時可以從兩個或兩個以上角度思考問題這一特征
表明兒童認(rèn)知水平處于（）
A.感知運動階段 B.前運算階段 C.具體運算階段 D.形式運算階段 4.教育心理學(xué)界普遍認(rèn)為，西方第一本《教育心理學(xué)》出版于，（）
A.1903年 B.1913年 C.1914年 D.1900年 5.兒童自我意識發(fā)展的第三階段是（）
A.社會自我 B.心理自我 C.生理自我 D.精神自我
6.提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是（）
A.奧蘇伯爾 B.布魯納 C.加涅 D.桑代克
7.通過創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生提出假設(shè)，然后驗證假設(shè)并做出結(jié)論的教學(xué)策略是（）
A.合作學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)教學(xué) C.情境教學(xué) D.指導(dǎo)教學(xué) 8.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）
A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí) D.命題學(xué)習(xí)9.先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于（）
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.個別化教學(xué) D.掌握學(xué)習(xí)10.按照遷移性質(zhì)的不同，學(xué)習(xí)遷移可以分為（）
A.正與負(fù)遷移 B.縱向與橫向遷移
C.普通與特殊遷移 D.順向與逆向遷移 11.布魯納的學(xué)習(xí)過程的第三個階段是（）
A.轉(zhuǎn)化 B.獲得 C.評價 D.同化．
12.布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是（）
A.知識與技能習(xí)得的心理過程
B.知識與技能的心理表征
C.知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律
D.知識學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度 13．下列哪一項屬于元認(rèn)知的實例？（）
A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測自己的分?jǐn)?shù)
B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三
C.學(xué)生在閱讀時遇到難點停下來思考，或回到前面重新閱讀
D.利用復(fù)述策略記憶 14．?dāng)?shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時，一再強調(diào)要學(xué)生看清題目，必要時可以畫一些示意圖，這樣
做的目的是為了（）
A.牢記住題目內(nèi)容 B.很好地完成對心理問題的表征
C.有效地監(jiān)控解題過程 D.熟練地使用計算技能
15.如果一個家長想用看電視作為強化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（）
A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)
B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間
C.規(guī)定每天看電視的固定時間
D.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視
二、填空題（把答案填在題中的橫線上。本大題共10個空，每空1分，共10分）16.影響遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 和學(xué)習(xí)的心向與定勢。17.元認(rèn)知控制包括計劃策略、監(jiān)視策略 和調(diào)節(jié)策略。
18．教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，教育學(xué)和心理學(xué) 的交叉學(xué)科。
19．我國心理學(xué)家在研究國外模式的基礎(chǔ)上，提出了問題解決的一般認(rèn)知過程模式，這一過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)。
20.教育心理學(xué)研究的系統(tǒng)是由 學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程 和 評價與反思過程這三種活動過程交織在一起的。
21.我國心理學(xué)家對學(xué)習(xí)的分類是 知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。22.我國心理學(xué)家將個體心理發(fā)展分為八個階段，其中少年期的年齡范圍是在 11、12-
14、15。
23.規(guī)則學(xué)習(xí)主要有兩種學(xué)習(xí)方式： 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和 接受學(xué)習(xí)。24.問題的三個基本成分：給定、存在的限制或障礙 和 目標(biāo)。
25.教育心理學(xué)研究認(rèn)為，焦慮水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是 倒u型關(guān)系。
三、名詞解釋（本大題共5小題，每小題3分，共15分）
26.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人心理、心理發(fā)展的水平和特點。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個維度。
27.心理發(fā)展指個體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。
28.創(chuàng)造性指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。
29.知識就是主體通過與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。其實質(zhì)是人類關(guān)于客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映，是客觀世界在人腦中的主觀表征。
30.復(fù)述策略在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。
四、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）31.簡述學(xué)習(xí)遷移的作用。
學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或已經(jīng)獲得的知識經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移的作用體現(xiàn)在三個方面：（1)遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進作用。（2)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(3)遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。32.簡述心理發(fā)展的基本特征。
(1)連續(xù)性與階段性。在心理發(fā)展過程中，當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時，就會取代舊特征而處于優(yōu)勢的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的，而且又萌發(fā)著下一階段的新質(zhì)，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。(2)定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性與順序性。例如，感知→運動→情緒→動機→社會能力→抽象思維。盡管發(fā)展的速度可以有個別差異，會加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，也不可逾越。(3)不平衡性。心理的發(fā)展可以因進行的速度、到達的時間和最終達到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一方面表現(xiàn)出個體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度上、發(fā)展的起訖時間與到達成熟時期上的不同進程；另一方面也表現(xiàn)出同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率。(4)差異性。任何一個正常學(xué)生的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但在發(fā)展的速度、最終達到的水平，以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域又往往是千差萬別的。
33.簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。
前蘇聯(lián)的維果茨基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平，如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)則。二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，最近發(fā)展區(qū)是指，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。
教育意義：它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。所以，維果茨基強調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達到新的發(fā)展水平。
34.簡述人格發(fā)展階段理論的教育意義。
埃里克森的發(fā)展理論指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施。同時提供機會讓學(xué)生了解社會、了解自我。通過討論的形式使他們解決自身所面臨的問題。35.簡述學(xué)校情境中成就動機的構(gòu)成。
(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個體想要通過學(xué)業(yè)成就來贏得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
五、論述題（本大題共3小題，每小題10分，共30分）36.試論述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。
第一，倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。在整個中學(xué)階段，學(xué)生的品德迅速發(fā)展，處于倫理形成時期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則，它是道德關(guān)系的概括，倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。（1)形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德信念和道德理想形成、并以此指導(dǎo)行動的時期。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現(xiàn)為獨立、自覺地依據(jù)道德信念、價值標(biāo)準(zhǔn)等去行動，使學(xué)生的道德行為更有原則性、自覺性。<2)自我意識增強。在品德發(fā)展的過程中，中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng)，并努力加以提高。中學(xué)生對自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高，這為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了有效的前提。(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實踐、練習(xí)，加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo)，中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào)，形成一個較為完善的動態(tài)結(jié)構(gòu)，使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動，而且也逐漸成為穩(wěn)定的個性心理結(jié)構(gòu)的一部分。第二，品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡。(1)初中階段品德發(fā)展具有動蕩性。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗特點。(2)高中階段品德發(fā)展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德發(fā)展進人了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時期8寶貴知識經(jīng)驗，有助于學(xué)生的成長，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需求。37.試論述知識學(xué)習(xí)的作用。
1.知識的學(xué)習(xí)和掌握是促進技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。心智技能作為通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的活動方式，其掌握是以知識的學(xué)習(xí)為前提的。從大量研究也表明，知識掌握水平越高，越有助于技能的形成和能力的發(fā)展。(3)知識學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的必要前提。創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造能力是個體創(chuàng)造性的兩個主要標(biāo)志，通過知識學(xué)習(xí)，個體體驗著前人的創(chuàng)造成果，這對于創(chuàng)造態(tài)度的獲得起到了積極作用。同時，缺乏知識的頭腦是不可能有創(chuàng)造性的，創(chuàng)造性不會從無知無識的頭腦中產(chǎn)生。38.試論述青年初期的心理特點。
青年初期指14、15歲至于17,18歲時期，相當(dāng)于高中時期。青年初期是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，如道德、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。他們不僅能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識。然而，理想的自我與現(xiàn)實的自我仍面臨著分裂的危機，自我肯定與自我否定經(jīng)常發(fā)生沖突。他們對未來充滿理想，敢說敢干，意志的堅強性與行動的自覺性有了較大的發(fā)展，但有時也會出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。
第五篇：教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）(第一卷)
一、單選題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。
A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實用主義教育思想 D.永恒主義教育思想
2.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 3.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為()。A.學(xué)生只有機械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的
C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約 4.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A.觀察法 B.讀書法 C.文獻法 D.行動研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()。A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進化論 6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年 9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是()。A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識活動 B.教師教的活動 C.學(xué)生學(xué)的活動 D.課堂活動
A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 8．德育過程的基本矛盾是（）A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進心與情性之間的矛盾 9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）A．延展 B．必要補充C．深化 D．變革 10．“開而弗達”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進的原則 11．教學(xué)的基本組織形式是（）
A．個別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué) 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（）A．循序漸進 B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸 13．狹義的教育制度是指（）
A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
二、填空題 14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。15．人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。16．根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17．美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。
18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。
A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
B教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？ ①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。
④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？ 德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：
①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。
③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。
四、論述題
22．為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？
（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
（2）青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的過程。
（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
（第六卷）
一、選擇題 1．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）
A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2．下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是（）A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育 3．古希臘斯巴達教育比較重視（）
A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育 4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年 5．我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（）
A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）
A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識 7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）A．連續(xù)性特點 B．創(chuàng)造性特點C．長期性特點 D．示范性特點 8．學(xué)校工作必須堅持以（）A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主 9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個別教育相結(jié)合的原則 10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）
A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計劃、有組織的D．受教學(xué)計劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合 12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性
13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是（）
A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進行 C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D．視具體情況，可有多種開端和順序
二、填空題
14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個人本位論和社會本位論。15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個人活動。
三、簡答題 19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達到最優(yōu)化的程度。21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點
![下載教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案一[范文]word格式文檔](http://static.xiexiebang.com/skin/default/images/icon_word.png){kind=icon}
點擊咨詢 