第一篇：看《三十六計》有感

看《三十六計》電視劇有感

“戰(zhàn)國時期，世外奇人鬼谷子有兩個得意弟子，一個是孫臏，另一個是龐涓。龐涓先于孫臏出山，鬼谷子將失傳的《孫子兵法》獨傳于孫臏。龐涓率魏國大軍在方城與楚國軍隊相持不下。孫臏引用《孫子兵法》獻“上屋抽梯”之計，龐涓大敗楚軍。龐涓嫉妒孫臏的才能“笑里藏刀”栽贓孫臏，孫臏被處以臏型。龐涓的謀士公孫閱為得到美女鐘離秋，把龐涓陰謀告訴了孫臏。孫臏“假癲不癡”，將抄錄的兵法全部燒毀。鐘離秋盼望孫臏不是真瘋，向?qū)O臏傾吐真情，孫臏仍瘋癲不已，暗中監(jiān)視孫臏的寵涓因此信以為真。鐘離秋的姐姐鐘離春得知孫臏裝瘋的真情后只身來到孫臏的家鄉(xiāng)齊國，請求齊國大將軍田忌解救孫臏。田忌派門客禽滑前往魏國，孫臏在禽滑的幫助下，“金蟬脫殼”逃離魏國……”

三十六計有的用于政治中，有的用于軍事中，有的用于其它的情境中；而孫臏與鐘離姐妹的情感卻始終貫穿在各集、各計中。結(jié)局部分更是讓人回味無窮：龐涓被亂箭射中，而后自殺；公孫閱被困，撞死于宮中大柱子；禽滑明知去韓國兇多吉少，卻在向鐘離春說明一切后，葬送在韓國；鐘離春卻變成了真王后；鐘離秋成了寡婦…… 孫臏會怎樣選擇呢？

第二篇：讀《三十六計》有感

讀《三十六計》有感

讀《三十六計》有感1

今天，我讀了一本書叫《三十六計》。

它主要講了有很多計謀，我記住了瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、順手牽羊、拋磚引玉、反客為主、美人計、反間計、離間計、空城計、連環(huán)計、走為上計。我給大家講瞞天過海的其中一個故事，故事是這樣的。惰軍想把陳軍打敗了，他們左思右想，終于他們想出了一個計謀。他們來到長江的東邊，西邊就是陳軍的基地。陳軍發(fā)現(xiàn)惰軍根本就沒有想攻擊他們，于是他們就放松了警惕，毫不在意這是惰軍的計謀。久而久之，到了公元前889的`新年，惰軍這時偷雞摸狗的過了長江。把陳軍一戰(zhàn)打敗，惰軍大獲全勝。而陳軍卻一敗涂地、全軍覆沒。

我讀了這本書我知道一定不要嬌兵，有一個成語叫驕兵必敗。

讀《三十六計》有感2

今天我讀了《三十六計》這本書，我覺得很有意思。

這本書是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一部兵學(xué)全書，精煉地概括了中國歷代智慧謀略的全部精華。全書按照計策順序排列，共分為六套計謀，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計。每套計謀又分為六個計策，全書共三十六計。書中還配有“用計錦囊”，用精煉的語言總結(jié)出了計謀的應(yīng)用要訣。

這本書里面的.計謀看似與我們的生活沒什么關(guān)聯(lián)，但我細看還是能得到啟發(fā)，就像我們平常學(xué)習一樣，可不能“渾水摸魚，瞞天過海”不懂裝懂，這樣可害了自己。讀完使我明白了無論遇到什么困難，只需稍微開動腦筋，想辦法，總能解決的。

讀《三十六計》有感3

在生活中，每一個人都讀過許許多多的書，許多人熱愛讀書，也有許多人討厭讀書。而我是一個喜歡讀書的人，只要有多余的時間，我就會拿起一本書，開始細細地讀起來。

這一天，媽媽給我了一本書，書名是《三十六計》。一看到這本書，我立馬興奮起來。因為這本書是我夢寐以求的`，所以我特別興奮。翻開這本書，我被這本書的精彩內(nèi)容給吸引住了。其中，我最喜歡的就是攻戰(zhàn)計中的《欲擒故縱》。因為這個計策是我國古代偉大的諸葛亮想出來的，而且他還用這個計策七擒了孟獲。所以我十分喜歡這個計策。

在生活中，并非人人都是智者。一些商家常常用此計，開始往往會給你一些甜頭嘗，讓你割舍不掉，然后再下手達到目的。

讀《三十六計》有感4

今天，我看了一本書《三十六計》，其中有一篇是空城計，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。

他講的是在漢景帝時，有一個將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個騎兵，進了敵人的領(lǐng)地，發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強馬壯就想逃跑，在這萬分危急的關(guān)頭，李廣沉著鎮(zhèn)定，他冷靜的分析了形勢，唯一的辦法就是堅持下去。他使用了一個計謀——空城計，利用匈奴的錯覺，讓匈奴相信這一百多人是來誘惑敵人進入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動進攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進攻，還偷偷的`逃跑了。

這段巧計退敵的故事，充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動腦，多思考。

讀《三十六計》有感5

今天，媽媽給我買了一本《三十六計》因為想讓我變聰明。

回到家，我迫不及待地翻開書，翻到目錄時，讓我最感興趣的是瞞天過海。原來是唐朝初期，唐太宗親率三十萬大軍出征邊疆。來到大海邊，唐太宗憂心忡忡。小軍薛仁貴擔心唐太宗因渡海困難而放棄征戰(zhàn)悄悄地對唐太宗的愛將張士貴說：“別讓皇上看到大海?！睆埵抠F覺得有理就和薛仁貴謀劃起來。

薛仁貴搭了很多營帳，裝扮成老人弄了一桌飯菜，準備宴請皇上和眾臣。唐太宗做定之后大臣們開始向他敬酒，此情此景讓唐太宗忘了憂愁。突然聽到外面有嘩嘩的'波濤聲，出來一看，發(fā)現(xiàn)自己與三十萬大軍正在渡海，船快到岸了。張士貴這才和唐太宗解釋了清楚。

這本書真好，我要把它看完，并把它收藏起來。

讀《三十六計》有感6

假期，我讀了一本名字叫《三十六計》的書，它是根據(jù)中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計”中所蘊含的智慧結(jié)晶。

翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到這樣一句話：《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。這一句話就可以完全概括我這篇讀后感了，因為《三十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。

其中整整有三十六個計謀，可謂之計計精彩。我現(xiàn)在就告訴你們幾個吧：苦肉計、美人計、空城計、連環(huán)計、反間計等等，這些也是我絕的很精彩的`計策，但最精彩的一計也就數(shù)最后一計，也就是第三十六計——“走為上計”?？傊扇嬕鰜淼墓适掠泻芏?。

我看了《三十六計》之后，只想說一句話：它是一部是大家能在通俗生動的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩好書??！

讀《三十六計》有感7

在波瀾壯闊的歷史長河里，中華文化正如河堤上的堡壘，堅不可摧；又如一粒粒的明珠，光彩奪目?？资ト恕⒗钪喯伞⒚珴蓶|……他們歷經(jīng)風雨的洗禮，成為文化的繼承人、歷史的締造者。讓我們踏上海岸，俯拾貝殼，一起聆聽歷史的聲音。

一部《孫子兵法》，經(jīng)歷了歷史車輪的碾壓，依舊熠熠生輝。它讓古人屢試不爽，更令今人拍案叫絕。唐太宗“瞞天過?！保嗜f大軍平渡白浪；班超“聲東擊西”，平定莎車，成功出使西域；諸葛亮高坐城門、琴聲四起，唱響了舉世稱奇的“空城計”。

一段段歷史佳話，一場場驚心謀略，共同締造了《三十六計》的軍事傳奇。勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計……計計連環(huán)，計計高深，智者千思，陰之謀也。撫卷沉思，還記得這樣一出：

公元前354年，魏國為取中山，圍下了趙國都城邯鄲，趙求齊相救，齊國的孫臏帶領(lǐng)眾兵直攻魏國，另派伏軍中途襲擊魏軍歸路，魏軍大敗，趙國之困遂解。赫赫有名的“圍魏救趙”之計至今讀來依舊令人蕩氣回腸。

雖然科技的'進步使得當今社會的戰(zhàn)爭格局發(fā)生了天翻地覆的變化，兵書越來越乏人問津。然而如《孫子兵法》之類的兵書的思想?yún)s能貫通古今，歷久彌新。在我看來，孫子留下的不僅僅是過人的膽識謀略，更是一種思考的價值。思考是成功之路上的鋪路石，是使一切問題迎刃而解的鑰匙。它教育我們?yōu)槿颂幨聭?yīng)該隨機應(yīng)變、化險為夷，這何嘗不是一筆精神財富？

在汗牛充棟的名篇巨制中，《三十六計》和《孫子兵法》或許只是九牛一毛，滄海一粟，但茫茫書海中的一次美麗的邂逅卻賜予了我莫大的精神財富。

漫步海灘，回首那深深淺淺的腳印，我仔細端詳著這小巧的貝殼，海風襲來，又是思緒萬千……

讀《三十六計》有感8

在《孫子兵法》中有一篇實案是《美馬記》，看了這篇實案，讓我有了深深的思考。

《美馬記》主要講了在戰(zhàn)國時期，匈奴經(jīng)常入侵趙國邊境，趙王便命令李牧駐守雁門關(guān)，防御匈奴。一天，李牧發(fā)現(xiàn)匈奴人正趕著幾百匹馬，在河岸邊洗浴，李牧想得到這些馬以壯大自己的戰(zhàn)力，他就挑選了幾百匹母馬，放出城外。過了一會兒，匈奴人的馬就紛紛下水來到了母馬群中，李牧見狀，就下令將馬全部趕入了城中。李牧效仿美人計，創(chuàng)出了《美馬記》，輕而易舉地獲得了敵軍百匹駿馬，不但增強了自己的實力，同時也消弱了敵軍的實力，這就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

在生活學(xué)習中，我們也可以找到許多像《美馬記》一樣的例子，把公馬和母馬看做是困難和解決困難的方法，如果公馬是生活中遇到的困難，母馬便是解決困難的方法。比如，在學(xué)習中，遇到的困難就是公馬，而學(xué)習方法就是母馬，要正確使用方法，解決學(xué)習中的困難。而在生活中，我們同樣可以用《美馬記》，我就有過一次親身的體會。一次，我在玩蹦極時，從高空跳下時的`恐懼如同公馬，而我的決心和信心就如同母馬，使我毅然決然的跳了下去，去感受和體會挑戰(zhàn)極限的刺激和快樂。因此，在我們生活中，如果遇到難題，就可以用《美馬記》，找到解決問題的方法，達到事半功倍。

讀《三十六計》有感9

《三十六計》是一部中華民族博大精深的兵書。記載了當時，人們對打仗時兵法的運用。

“瞞天過?！笔俏冶容^喜歡的一計。通過對事物表面的隱藏，來掩蓋其本質(zhì)，從而達到自身目的。當然，對于“美人計”，我自認為是不當?shù)?。女子與男子應(yīng)是平等的。又何必將個女子的一生都直接改寫呢？“走為上計”是一個好計?！按笳煞蚰芮苌臁钡谋举|(zhì)與它是差不多的吧。畢竟，“識時務(wù)者為俊杰”。

“勝敗乃兵家常事”，但又有誰不想當一位“常勝將軍”，次次皆贏？

在我看來，兵就是國。國一日無兵，便不可被稱作國。兵有男女，故也是民，兵即民，而無論是哪一計，無兵不可，一人也不可。一個人，無論是策計，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計》也告訴我們，要團結(jié)一致，齊心協(xié)力，方可成大事。

“計”通“記”。故《是三十六計》也可被稱為《三十六記》嗎？不可！“計”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。

《三十六計》里面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統(tǒng)吧，一種迎難而上的傳統(tǒng)。

讀《三十六計》有感10

曠野上，我在思想的道路上漫步，心里念著一個書名：《三十六計》。

智慧是什么？智慧就是課堂上的發(fā)言嗎？就是作業(yè)本上的字嗎？《三十六計》給了我答案。

“智慧就是生活的經(jīng)驗，就是臨危不懼的一點思考”。

聲音未落，塵土飛揚。塵土中隱約走出一批軍隊，那是楚軍。楚軍多次進攻絞國，卻都被絞國頑強地壓回。幾天后，楚國停止了對絞國的進攻，可周圍的小山上經(jīng)常出現(xiàn)幾個無守兵的楚國樵夫，絞國士兵抓回他們，后來，事情又發(fā)生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來，圍攻絞軍，又一批楚軍沖進即將關(guān)上的`絞國門，輕易占國。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發(fā)。他們舍小利，換大局，先讓敵人嘗到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計為 “拋磚引玉”。此計甚好，它充分利用人類內(nèi)心的貪心，誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人，必會不經(jīng)思考，吃去美肉，結(jié)果失去更多，這就是其妙點。可結(jié)果再一想，不是計太妙，而是心過貪。只會一味貪婪地去拿餡餅，最終會一敗涂地。打個比方，天臺就有個人，接了個陌生電話，對方說只要你存錢到××，錢每天會增原利息的一倍，那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心，真誠面對生活，用自己雙手創(chuàng)造一切，踏踏實實，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。

瞞天過海、以逸待勞，趁火打劫……這些計謀只不過利用了人們的欲望或習慣。放下一切，不用管什么兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經(jīng)成功了大半。

讀《三十六計》有感11

這幾天，我把《三十六計》讀完了。我感受很深。

《三十六計》是由勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計六部分組成的。

在《三十六計》中，第二十五計“偷梁換柱”引起了我的關(guān)注。光看這個名字，我就感覺它跟圖謀不軌的奸詐小人脫不了干系。實際上確實如此，公元前2，秦王嬴政一統(tǒng)天下，建立秦朝，長子扶蘇為人仁義、正派，并與軍中的'大將軍蒙恬關(guān)系很好。幼子胡亥年紀很小，秦始皇很疼愛他，又受到奸臣趙高的教唆，胡亥整天只知道吃喝玩樂。所以趙高憑借秦始皇對他的信任，經(jīng)常仗勢欺人，而且為人陰險狡詐，因此扶蘇很不喜歡他。

所以在秦始皇南巡突然病倒后，就讓趙高為自己立遺詔，命大皇子扶蘇繼承皇位，后來趙高跟人合謀篡改了遺詔，立胡亥為太子，繼承皇位，并賜死了扶蘇。這就是“偷梁換柱”的故事。

《三十六計》里面還講了許許多多這樣的故事，也講了很多深奧的道理，我喜歡這本書。

讀《三十六計》有感12

我最近讀了一部中國十大名著之一《三十六計》。讀完之后我又很大的感受。

《三十六計》是一部書寫兵法和智謀的奇書，它概括了中國歷代只會謀略的全部精華，共六套戰(zhàn)略：勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計。每套戰(zhàn)略有分為六個計策，共有三十六計。

《三十六計》是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一部兵學(xué)全書，精煉的概括了中國歷代只會謀略的精華。

我在這本書中懂得了：小小的疏忽很可能會招致失敗，往事都要謹慎，要保證自己穩(wěn)操勝券，經(jīng)量減少損耗。在局勢即將貨已經(jīng)對我方有利時，要擴大勝利的戰(zhàn)果。我們在生活之中也要吸取支部書中的.精華，為我所用，這樣才能在生活之中變得更加成功，更加博學(xué)。

這本書是一部不可多得的名著，他能給人以無限的啟發(fā)。讓人變得更加成功，更加博學(xué)。

讀《三十六計》有感13

這本書是班主任蘇老師獎勵給我的，翻開第一頁，印入眼簾的是一句讓人無法忘卻的經(jīng)典名言：光陰給人經(jīng)驗，讀書給人知識。

《三十六計》是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一部智謀全書，這本書分為六套計謀，分別是勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。

這本書故事里的所表述的剛?cè)?、奇正、進退、攻守、彼己、主客、勞逸的兵法精髓。每個計策用一到兩個具體的故事描述，并且有“用計錦囊”對該計謀加以輔助說明。使我們領(lǐng)略到古為今用的大智慧。

道理：該書使我對古人有了一種新看法，原來我覺得古人很笨拙，現(xiàn)在讓我對他們刮目相看，不僅擁有無窮的.智慧，還有無與倫比的沉穩(wěn)，大軍壓境之下還能想出計謀對付敵人。

心靈感悟：這本書可以讓我更加冷靜，沉著的思考問題。正所謂：靜以修身。

讀《三十六計》有感14

讀了《三十六計》，我的心頭涌上一種莫名的滄桑：為了爭奪權(quán)位，他們可真是煞費苦心呀！

書中經(jīng)典的`計謀令我十分難忘：瞞天過海，聲東擊西，無中生有，暗度陳倉……其中，“無中生有”中的一個典故令我記憶深刻：諸葛亮七擒孟獲。講的是諸葛亮一次又一次活捉了孟獲，孟獲卻每一次都說是一時大意，如果將他放了再戰(zhàn)，諸葛亮未必能抓住他。諸葛亮一次又一次地放了他，當?shù)谄叽巫プ∶汐@時，愛面子的孟獲心服口服，便誠心歸順。諸葛亮也將奪下的地方全部歸還，并讓他繼續(xù)當蠻王。蠻方也一直相安無事。

《三十六計》令我認識了許多性格鮮明的人物：生性多疑的曹操，神機妙算的諸葛亮，老奸巨猾的周瑜……

這本書令我知道了我國古代卓越的軍事思想，和豐富的斗爭經(jīng)驗，希望大家都來看一看！

讀《三十六計》有感15

最近一直在研究三十六計，以前不看，是因為覺得自己應(yīng)該做個單純、快樂而簡單的女生。后來卻發(fā)現(xiàn)自己其實又笨又傻。被人或真或開玩笑大騙小騙無數(shù)次之后（雖然有時還隨聲附和的傻笑），在心底又罵自己又發(fā)誓：我一定要做個聰明的女生。

所以《孫子兵法》《三十六計》被放到了案頭。說實話，看這些書還是不太敢被別人知道的。因為當時我覺得或許有人喜歡老謀深算的男人，但很多人不喜歡太有心計的女人。但看完三十六計，對比了生活中的一些事，我才知道聰明是天下最大的.優(yōu)點。真正聰明的人什么都成功，事業(yè)順利，家庭和美。聰明的人點子隨時到來，根本不存在什么挖空心思什么的。有些人不要吃不到葡萄說葡萄酸，真正看了三十六計，見過真正聰明的人，你只能自形慚穢了。

第三篇：三十六計大智慧有感

三十六計大智慧有感

一聽到三十六計時，我想大家一定會非常熟悉的吧！它可以使人增加許多智慧。我就增加了許許多多的智慧?，F(xiàn)在，我就給大家介紹介紹吧！

三十六計這名字，就知道它一共有36計。它分別有6 套計謀。三十六計中的第一套計謀是勝戰(zhàn)計，而三十六計中的第一計是瞞天過海，第二計是圍魏救趙，第三計是借刀殺人，第四計以逸待勞，第五計是趁火打劫，第六計是聲東擊西。而第七計中的無中生有到第十二計的順手牽羊則是第二套中的敵戰(zhàn)計。第七計無中生有，第八計暗度陳倉，第九計是隔岸觀火，第十計是笑里藏刀，第十一計是李代桃僵，第十二計是順手牽羊。當?shù)降谑嫷拇虿蒹@蛇到第十八計的擒賊擒王那就是第三套的攻戰(zhàn)計，第十三計打草驚蛇，第十四計借尸還魂，第十五計調(diào)虎離山，第十六計欲擒姑縱，第十七計拋磚引玉，第十八計擒賊擒王。第十九計釜底抽薪到第二十四的假道伐虢，是第四套的混戰(zhàn)計，第十九計釜底抽薪，底二十計混水摸魚，第二十一計金蟬脫殼，第二十二計關(guān)門捉賊，第二十三計遠交近攻，第二十四計假道伏虢。第五套是并戰(zhàn)計，第二十無五計是偷梁換柱，第二十；六計是指桑罵槐，第二七計是假癡不癜，第二十八計是上屋抽梯，第二十九計樹上開花，第三十計是反客為主。第六套是敗站計，第三十一計是美人計，第三十二計是空城計，第三十三是反間計，第三十四計是哭肉計，第三十五計是連環(huán)計，第三十六計那就是頂頂有名的：走為上。我想大家聽了我的介紹應(yīng)該已經(jīng)了解了許多吧！大家先不要著急，還有更精彩的在后面呢！

第三十六計的走為上，它的原文是著樣的：

全是避敵，無次左咎，未失常也。

按：敵勢全勝，我不能戰(zhàn)，則必降、必和、必走。降則全敗，和則半敗，走 則未敗。未敗者，勝之轉(zhuǎn)機也。如宋再遇與金人對壘，一夕拔營去，留旗幟于營。豫縛生羊懸之，置前二足于鼓上。羊不堪倒懸，則足擊鼓有聲。金人不覺，相持數(shù)日，始覺之，則已遠矣。可謂善走者矣。它的譯文是這樣的：

為了保護自己的實力，應(yīng)當退卻避開敵人。這就像《周易·師卦》所說的，用退卻的辦法避開危險沒有過錯，并且這也不違背用兵的常規(guī)。

按語：敵方具有大獲全勝的實力和

第四篇：讀《三十六計》有感

國學(xué)經(jīng)典之《三十六計》

——讀《三十六計》有感?最近閑來無聊，所以順手拿了一本《三十六計》讀了起來，不料卻被她的博大精深深深的吸引了，一口氣將她全部讀完了。讀后可以說是感觸頗深，對我的人生觀價值觀都有一定的影響，在此我就淡淡的談一談我讀完三十六計的感觸。

?《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久的文化遺產(chǎn)之一?！叭嫛币徽Z，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據(jù)《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應(yīng)走耳?！币鉃閿【忠讯?，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計?！?。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。

?今天，《三十六計》豐富的內(nèi)涵已經(jīng)遠遠超出了其軍事斗爭的范疇，被人們廣泛應(yīng)用于政治、經(jīng)濟、外交、管理、科技、體育乃至人生哲學(xué)等各個領(lǐng)域，成為人們立身處世、指導(dǎo)生活的重要智慧源泉。?千百年來，中華文化融入每一個炎黃子孫的血液，鑄成了我們名族的品格，寫成了輝煌燦爛的歷史。中華文化與西方世界的文明并峙鼎立，成為人類文明不可或缺的重要組成部分。從大的方面講，一個沒有自己文化的國家，可能會成為一個大國或者富國，但絕對不會成為一個強國；也許她會曇花一現(xiàn)，但絕不能永遠屹立于世界強國之林。隨著中國近年來的經(jīng)濟，政治，軍事等各個方面的快速發(fā)展，沉睡已久巨龍已經(jīng)漸漸蘇醒了，她在不斷的強大，不斷的進步，不斷的成長。她已經(jīng)悄然的崛起?！暗侵腥A民族的偉大復(fù)興，中華巨龍的的躍起騰飛，是離不開國學(xué)的滋潤的”。當我讀完三十六計后，我是深深的理解了為什么是這樣。

?曾經(jīng)有人說過《三十六計》是歷代軍事家、政治家、商業(yè)家潛心研讀之作；是中華智圣的謀略經(jīng)典風靡全球的制勝寶鑒。不錯，“三十

六計”卻是是一本難得的好書，她得思想，見解，策略，使我嘆為觀止。為官從政用之則一帆風順一片光明，鏖戰(zhàn)商海用之則商機盡握出奇制勝，為人處世用之則左右逢源如魚得水。博大精深的《三十六計》，活學(xué)活用將會帶給你無限開闊的人生。

六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽燮理，機在其中。機不

可設(shè)，設(shè)則不中。原書按計名排列，共分六套，即“勝戰(zhàn)計”、“敵戰(zhàn)計”、“攻戰(zhàn)計”、“混戰(zhàn)計”、“并戰(zhàn)計”、“敗戰(zhàn)計”。前三套是處于優(yōu)勢所用之計，后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。俗話說的好，“謀事在人，成事在天”，在整個《三十六計》中各個計謀的運用不能不說是經(jīng)典中的經(jīng)典，在書中不僅有古代的軍事斗爭，也有國外的經(jīng)典戰(zhàn)爭案例；不僅有商業(yè)的案例，也有為人處世的案例。她可以說是囊括了各個領(lǐng)域，讀完她，仿佛重生一般，對世界有了新的看法，對自己有了新的認識。

我對《三十六計》的總體印象是相當好的，我很感激“她”，總

覺得她在我最需要某種精神力量的時候給了我最大的鼓勵，讀完她我不在是曾經(jīng)的那個我了，我已經(jīng)變了，我開始自信了，開始奮斗了，開始懂得生命了。不管怎樣，《三十六計》是本相當好的書，教會了我很多，我很感激。

書中各個計謀的運用，讀懂她后仿佛豁然開朗，一下子有所頓悟。

讀完這本書的最大感受就是，不要總是埋怨各種的不幸，不要自卑，不要害怕失敗，沒有失敗哪里有成功。讀完她，我明白了一切都得靠自己，只有自己才是自己的救世主，只有自己才能掌握自己的命運。通過自己的努力去改變，那擦拭最重要的。過去的都已經(jīng)成為歷史，但是歷史并不意味著我們可以忘記它，歷史之所以是歷史，就是因為它有它的故事，有它的價值，有它的教訓(xùn)，有它的經(jīng)歷。我不能忘記過去，但是也不能被歷史所羈絆，我必須在歷史的教訓(xùn)下懂得如何不再曾經(jīng)跌倒的地方再一次摔倒。未來充滿了希望，他等帶著我們?nèi)ラ_創(chuàng)，去創(chuàng)造。沿途的風景很美，但是我不能為了眼前的美好而忘記以后更大的美好。所以我覺得，不管發(fā)生什么，經(jīng)歷了什么，最重要的就是滿懷自信的驕傲的走下去，失敗了，不怕，我們從頭再來；跌倒了，不急，我們再次爬起來。只要我們又自己堅定的理想，信念，那么久自豪的走下去吧，還有什么比實現(xiàn)自己的理想更讓人興奮的事情呢？

不必在乎路途的遙遠，不必在乎沿途的坎坷，不必在乎一路上是

否有人陪伴，在乎的是沿途的風景，是心懷希望的執(zhí)著。當你登上巔峰時。再回首，留給你的只有幸福的眼淚。

——071110126王苗

第五篇：讀《三十六計》有感

讀《三十六計》有感

讀書，你可以知道在這字里行間所蘊含的真摯情感，無限樂趣?? 讀書，讓我們在知識無邊的天空中盡情地翱翔；讀書，可以讓我們與高尚的人暢快對談；讀書，它可以治愈我們所謂的“愚笨”這一個毛?。蛔x書，可以陶冶我們的品德、情操，使之高尚??

當我讀完這一本《三十六計》時，我知道了這一本書是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一部“智謀全書”。這本書源于南北朝，成于明清，是中國歷代智慧謀略的精華，是中華民族悠久的文化遺產(chǎn)之一。這本書一共分為六套計謀，分別為“勝戰(zhàn)計”、“敵戰(zhàn)計”、“攻戰(zhàn)計”、“混戰(zhàn)計”、“并戰(zhàn)計”和“敗戰(zhàn)記”。

本書已智謀故事的形式展開，推演了“三十六計”中剛?cè)?、奇正、進退、攻防、彼己、主客、勞逸的兵法精髓、再現(xiàn)了古代戰(zhàn)場上敵我雙方智慧的較量。

其中，第二十一計《金蟬脫殼》給我留下了深刻的印象：本計用了保存真的原形，造成了強大的聲勢，使敵人不敢貿(mào)然進犯，從而暗中轉(zhuǎn)移力量，完成奇襲別處敵軍的計策。金蟬脫殼是一種積極主動的撤退和專一，需要認真地分析形式，準確地作出判斷。從而擺脫敵人，實現(xiàn)我方的目的。

這一些計謀看上去好似與我們的生活沒有任何的關(guān)聯(lián)，但我們還是可以從中受到一些啟迪、道理??而這些啟迪、道理卻正好在我們的生活中處處恰用。我了這本書，我明白了，無論遇到什么困難。只需稍動腦筋，想想辦法，總會解決的。

讀書，它充實了我們的生活，讓我們明白了許許多多的事理；讀書是一種享受，只要你真正讀懂了，你就會感到其中的樂趣；讀書，它陪伴著我們成長。我們應(yīng)該善于讀書、熱愛讀書，從而提高我們的道德修養(yǎng)，和本身的價值！