第一篇：蒙娜麗莎的微笑觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

夏演小學(xué) 經(jīng)晶晶

《蒙娜麗莎的微笑》，這也是我最喜歡的一部電影之一。茱莉亞．羅伯茨扮演的凱瑟琳.華森，以及她和學(xué)生們的情誼，讓我很受觸動(dòng)。教育到底所為何物？教育到底應(yīng)該是怎樣的？這部電影告訴了我很多很多，也讓我思考了很多。

影片開頭，一部老式打字機(jī)“啪嗒啪嗒”的發(fā)著聲響。那是衛(wèi)斯理學(xué)院的伊麗莎白．華倫在寫一篇文章。畫外音是用伊麗莎白的聲音讀的她寫的文章內(nèi)容，“她（凱瑟琳．華森）一生夢(mèng)寐以求的就是在衛(wèi)斯理任教。所以當(dāng)藝術(shù)史系有教職空缺時(shí)，她一心申請(qǐng)教職，直到受到任用。謠傳凱瑟琳．華森，這位奧克蘭州來的菜鳥教師，以頭腦彌補(bǔ)她的出身寒微。這也是這位在加州長(zhǎng)大的玩世不恭的教師，會(huì)來到全國最保守的校園的原因。但是凱瑟琳．華森并非想來衛(wèi)斯理融入其中，她之所以來衛(wèi)斯理是因?yàn)樗敫淖??！贝硕伍_頭就把凱瑟琳．華森引入我們的視野中。

1953年秋天，美國馬薩諸塞州的名校，衛(wèi)斯理女子學(xué)院，開學(xué)典禮正在舉行。其中這一幕也是讓我印象深刻。教師們整裝肅立在禮堂里，禮堂大門緊閉。女學(xué)生們都在大門外等候。學(xué)生的代表，瓊．布蘭，拿著一把木槌敲了四下大門。校長(zhǎng)高聲問道：“是誰在敲打?qū)W習(xí)之門？”瓊大聲回答：“我代表所有女性?！毙ｉL(zhǎng)問：“你尋求什么？”瓊答道：“通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識(shí)?！毙ｉL(zhǎng)說：“那么我們歡迎你。所有想追隨你的女性都得以進(jìn)來。我宣布，本學(xué)期就此開始?！彪S著校長(zhǎng)的話音，大門開啟，學(xué)生們進(jìn)入禮堂。

電影開頭便呈現(xiàn)給我學(xué)校的含義—刻苦求知、健全心智的圣殿。記得我看過的一篇文章上有這樣一句話：“上天給我們有限的物質(zhì)，但給我們無限的精神”，是精神帶領(lǐng)人們上升到環(huán)視全球的高度。教育應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過不斷求知武裝起最先進(jìn)的思想和環(huán)顧世界的眼光。因?yàn)椋冗M(jìn)的思想才能促成、推動(dòng)先進(jìn)的行動(dòng)。此外，教育首要的目的，應(yīng)該是為國家培養(yǎng)合格的國家公民，為世界培養(yǎng)合格的世界公民。心智不健全、品質(zhì)低下之人，即便有知識(shí)也只是危害國家和世界。聯(lián)合國維和部隊(duì)的那些人們令我們尊敬，正是因?yàn)樗麄兪且蝗簽槭澜绲拿篮梦磥矶ぷ鞯娜恕?/p>

然而，建學(xué)校、辦教育的目的不止于此。隨著故事情節(jié)的展開，凱瑟琳如何從一個(gè)剛開始學(xué)生排斥她到最后喜歡上她的呢？

我想其魅力之處就是她是一個(gè)敢于打破傳統(tǒng)的老師，她是一個(gè)用自己的信念引導(dǎo)學(xué)生勇敢追求自己的理想的老師，她是一個(gè)用自己的“微笑”征服學(xué)生的老師。

衛(wèi)斯理女子學(xué)院里有一群本已十分出色的女孩子，在我們今天看來，她們大可以在她們喜愛的領(lǐng)域里游刃有余?？墒?，在那個(gè)女人只附庸于婚姻的年代里，她們的夢(mèng)想就是找一個(gè)好丈夫，做一個(gè)好妻子。社會(huì)定格了她們，這種價(jià)值觀的根深蒂固束縛了她們。這無不令人感到可惜。凱瑟琳老師帶著她那美麗的笑容，美好的教育理想走進(jìn)了這個(gè)學(xué)院。這些她還沒來得及認(rèn)識(shí)的孩子們讓她震驚，震驚的不只是她們的才華，震驚的更是她們的思想。

她作為一名藝術(shù)歷史老師，不僅在專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域里讓她們“大開眼界，發(fā)散思維”。更用她的勇氣和智慧讓她們敞開心扉，回歸心靈的選擇。并讓這群學(xué)生重新審視自己的世界觀和價(jià)值觀。她堅(jiān)定地告訴她們“不，這不是你們想要的，你們可以做得更好，找回自己”，她的勇氣激勵(lì)了她們，更讓我們敬佩?？墒牵瑒P瑟琳老師也嘗到了現(xiàn)實(shí)的力量，她感受到學(xué)生的挑戰(zhàn)和學(xué)校的各種壓力，但是她并沒有放棄，不僅僅是不放棄自己的教育，更不會(huì)放棄對(duì)學(xué)生的關(guān)注，于是，她沒有像其他老師那樣沿襲學(xué)校一貫的教學(xué)做法和風(fēng)格，而是根據(jù)自己的判斷和教學(xué)的方法，使得這些“心意”的教法讓學(xué)生們“睜大了眼睛”。并且，她還鼓勵(lì)學(xué)生們挖掘自己的興趣，實(shí)踐她們的才能。于是她和她的學(xué)生一起在傳統(tǒng)和理想中掙扎，解脫。最后，當(dāng)學(xué)生們騎著單車，追著跑著來跟她道別時(shí)，我們知道，她勝利了，她得到了這群學(xué)生的理解和愛戴。她以她那青春率直的人格魅力，豐富的藝術(shù)史知識(shí)以及風(fēng)趣熱情的授課風(fēng)格，打動(dòng)了這群有理想有抱負(fù)的學(xué)生，她們愛上了老師的“微笑”，被女學(xué)生稱為“蒙娜麗莎”。這個(gè)最后一個(gè)場(chǎng)景也讓

我感動(dòng)不已，這樣的場(chǎng)景也證明了凱瑟琳教育方式的成功。

看完這部電影，讓我佩服的不僅僅是凱瑟琳的堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的精神，更加讓我佩服的是凱瑟琳的教育方法。她總是引導(dǎo)學(xué)生不要放棄自己的興趣，然后鼓勵(lì)學(xué)生為了自己的興趣去學(xué)習(xí)，從而開闊了學(xué)生們的人生選擇。其實(shí)我們也可以和她一樣，在課本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)是有限的，有時(shí)確實(shí)會(huì)很枯燥乏味。所以，我們教師有時(shí)可以給學(xué)生提供一些書本上沒有的知識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到和課本上不一樣的世界，也許真的能激發(fā)學(xué)生的興趣，然而讓他們根據(jù)自己的興趣去學(xué)習(xí)一些新的東西，這樣未嘗不是一件好事。

第二篇：蒙娜麗莎的微笑觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》2003年在美國出品并在北美亞洲相繼上映，很快引起了媒體和公眾的廣泛關(guān)注。究其原因，有很多，其中包括一流演員的非凡演技，衛(wèi)斯理四季美人的校園風(fēng)景，20世紀(jì)50年代經(jīng)典的布魯斯唱腔的音樂和舞蹈所流露出的恬淡柔美的濃濃懷舊情思，以及影片呈現(xiàn)的衛(wèi)斯理這所百年學(xué)府的尊貴與典雅的古典氣質(zhì)與懷舊氣息。站在教育研究者的角度欣賞，我認(rèn)為影片的真正魅力在于其感人肺腑的故事本身。它是一個(gè)人物鮮活、情景生動(dòng)、扣人心弦的教育故事。它觸動(dòng)了我靈魂深處的教育情感，釋放了我內(nèi)心蘊(yùn)積的教育情緒，激活了我沉睡多年的教育思緒，讓我生發(fā)無限的遐思與幻想。我利用課余閑暇安靜之時(shí)整理出我對(duì)它的教育理解。

影片刻畫最多的是凱瑟琳老師，沒有凱瑟琳老師那蒙娜麗莎般的微笑，就沒有這群女孩蒙娜麗莎般的微笑。凱瑟琳沃森所代表的是有些前衛(wèi)和另類的改革者的教師形象。所謂前衛(wèi)是說凱瑟琳沃森是一位不依賴男人的女性。凱瑟琳并不是貶低家庭婦女，而更多的是認(rèn)為，作為有知識(shí)的女性，不應(yīng)該只想著結(jié)婚，要勇于追求夢(mèng)想，活出自己的人生。所謂另類是說她勇于公開在課堂上講授課程大綱以外的非正統(tǒng)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，能夠基于獨(dú)特的理解質(zhì)疑藝術(shù)和美的既定標(biāo)準(zhǔn)，用于背離乃至顛覆男權(quán)至上的主流價(jià)值觀，并且擁有在反抗社會(huì)正統(tǒng)價(jià)值觀和強(qiáng)大主流力量的過程中不屈不撓永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。凱瑟琳課程改革的成功，來自她執(zhí)著的專業(yè)追求，她對(duì)女子教育的她有一種大無畏的精神堅(jiān)定的信念執(zhí)著的追求核對(duì)女性未來獨(dú)到見解。凱瑟琳的教育實(shí)踐體現(xiàn)的是我是自由女性的代表的教育內(nèi)涵。她不是把自己的教育理解強(qiáng)加給學(xué)生而是以藝術(shù)史教師特有的教育詩性智慧融入女生們的生活世界，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)自我抉擇。凱瑟琳不僅是那個(gè)時(shí)代衛(wèi)斯理需要的教師，而且是我們這個(gè)時(shí)代需要的教師。

電影中開學(xué)典禮儀式的鏡頭：當(dāng)學(xué)生會(huì)主席瓊向冷模以對(duì)的校長(zhǎng)大喊“我代表所有女性，通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識(shí)”的時(shí)候，頭戴彩色邊呢帽的各班級(jí)同學(xué)，擁擠在禮拜堂的門口。單看這個(gè)儀式，就是讓所有的學(xué)習(xí)者知道，知識(shí)的尋求靠的是自身對(duì)知識(shí)的渴望與需要，靠自己打開學(xué)習(xí)的大門，不斷追逐自己想要的?！巴ㄟ^努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識(shí)”呈現(xiàn)給我的是大學(xué)的內(nèi)涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。對(duì)于學(xué)生個(gè)人來說，大學(xué)的目的在于使他在以后的生活中擺脫對(duì)學(xué)校的需要，大學(xué)的任務(wù)是在于幫助他成為能夠進(jìn)行自我教育。曾有位哲人說了這樣的話“上天給我們有限的物質(zhì)，但給我們無限的精神”，是精神帶領(lǐng)人們上升到環(huán)視全球的高度。教育應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過不斷求知武裝起最先進(jìn)的思想和環(huán)顧世界的眼光。因?yàn)椋冗M(jìn)的思想才能促成、推動(dòng)先進(jìn)的行動(dòng)。教育首要的目的，應(yīng)該是為國家培養(yǎng)合格的國家公民，為世界培養(yǎng)合格的世界公民。但是建學(xué)校、辦教育的目的不止于此。

當(dāng)學(xué)生們正在觀賞一部杰克遜.波洛克的作品時(shí)，凱瑟琳告訴她們?cè)撟鼍褪撬伎肌＿@一情節(jié)啟示我：教育不是用書本知識(shí)把學(xué)生的腦袋塞得滿滿的，而是教育要“留白”，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的多元化思維空間，教師自己應(yīng)當(dāng)有獨(dú)特的風(fēng)格及內(nèi)涵，讓學(xué)生們有自由獨(dú)立思考的能力。在評(píng)判一件事物之前，先全面了解它。人之所以為人，是因?yàn)橛凶约旱乃枷?。拋棄僵化的?biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有自己的想法，并且能夠找到支持自己想法的理由，從而不害怕自己和別人不同，為了一個(gè)獨(dú)特的自己而驕傲。如同影片臺(tái)詞所說，“沒有錯(cuò)的答案，也

沒有教科書告訴你該怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。在學(xué)生接觸足夠多來自各方面的信息和材料并經(jīng)過老師引導(dǎo)以及自己充分的比較和分析，樹立獨(dú)立鮮明的個(gè)人觀點(diǎn)就不再那么困難。

在另一堂精彩的藝術(shù)課中，凱瑟琳老師給學(xué)生們分享梵高著名的繪畫作品《向日葵》。她評(píng)價(jià)說：“他（梵高）畫出感受，而非眼睛所見。人們不能理解。對(duì)他們而言，它幼稚又粗糙?！背錆M理想與熱情的凱瑟琳老師向?qū)W生們所表達(dá)的一個(gè)重要道理，就是《向日葵》有各種不同的畫法，沒有約定俗成的正確標(biāo)準(zhǔn)化的答案，每個(gè)人要按照自己的理解去欣賞去創(chuàng)造。她并非一味地否定女性要成為賢妻良母，而是希望她們能夠有其他的追求，能夠不浪費(fèi)自己的聰明才智，能夠好好地思考：什么是女性的自由？什么是女性的價(jià)值？什么是女性的夢(mèng)想?她希望這些女孩子對(duì)藝術(shù)和人生能有新的認(rèn)識(shí)——每個(gè)人都有自己的選擇權(quán)，你能選擇順從家庭和社會(huì)強(qiáng)加于你們的意志，你也能選擇走自己的路。每個(gè)人的生活亦如此，要自我決定，自我選擇。

影片的可貴這處就是結(jié)尾并沒有為女性應(yīng)該成為什么樣的社會(huì)角色提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的答案。所謂“婦女解放”，目的并非讓女性也去從事與男性一樣的工作，承擔(dān)和他們一樣的社會(huì)責(zé)任。瓊選擇了家庭而放棄了耶魯大學(xué)升學(xué)的機(jī)會(huì)，貌似是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的妥協(xié)，實(shí)則是她獨(dú)立人格的體現(xiàn)。影片告訴我們，婦女解放首先是女性個(gè)性的解放，女子教育則是致力于培養(yǎng)她們獨(dú)立的思考力自我人生價(jià)值以及選擇人生道路的決斷力。無論相夫教子抑或升學(xué)就業(yè)成為職業(yè)女性，還是兼而有之，都要通過 理性的思考。跟隨自己的心走，只要是自己的思考，自己的選擇，符合自己的人生觀價(jià)值觀，都是正確的。

《蒙娜麗莎的微笑》是一部很值得觀看具有教育意義勵(lì)志片。我希望今后教育領(lǐng)域出現(xiàn)更多的像凱瑟琳那樣敢于超越、大膽創(chuàng)新、追尋真實(shí)自己的教師。

第三篇：《蒙娜麗莎的微笑》 觀后感

她是一抹時(shí)代的異色，僅此而已

——觀影片《蒙娜麗莎的微笑》

學(xué)院：文學(xué)與傳播學(xué)院年級(jí)：11級(jí)對(duì)外漢語姓名：陳思學(xué)號(hào)：110110029

有必要先給出這部影片的簡(jiǎn)介（來自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）： 1953年美國被譽(yù)為“沒有男子的常青藤”的Wesley女子學(xué)院，新來了位藝術(shù)史老師，名叫Katherine，她是個(gè)美麗成熟的女人，剛剛大學(xué)畢業(yè)，在大學(xué)里接受了自由改革思想，立志要成為一名杰出的教授。50年代的美國上層社會(huì)封建思想仍舊非常嚴(yán)重，Wesley里的學(xué)生們大都有著良好的家庭背景，學(xué)識(shí)廣博，但學(xué)院對(duì)學(xué)生的教育不是教她們?nèi)绾潍@得自己感興趣的學(xué)科知識(shí)、獲得個(gè)性發(fā)展，而是以今后的婚姻狀況來衡量她們的價(jià)值，她們學(xué)習(xí)的目的無非是嫁一個(gè)好丈夫。Katherine沒有像其他老師那樣沿襲學(xué)校一貫的教學(xué)做法和風(fēng)格，她不僅挑戰(zhàn)學(xué)校的一些做法、規(guī)矩，而且鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的興趣，并且大膽去實(shí)踐她們的想法。最終她以特立獨(dú)行的作風(fēng)，豐富的藝術(shù)史知識(shí)以及風(fēng)趣熱情的個(gè)人魅力，贏得了學(xué)生們的尊敬和愛戴，被學(xué)生稱為“蒙娜麗莎”。

如果十分是滿分，我會(huì)給這部電影打八分。

必須說Katherine在劇情開始的表現(xiàn)我就不很滿意，新學(xué)校新學(xué)期的第一堂課，學(xué)生對(duì)她給出的畫作應(yīng)答如流，不管是作品作者、作品內(nèi)容、還是創(chuàng)作時(shí)間、風(fēng)格，她們似乎早已爛熟。但面對(duì)學(xué)生幾句簡(jiǎn)單的闡述，她就表現(xiàn)出極大的恐慌和無措，難道對(duì)于一幅極有價(jià)值的畫作來說，短短幾個(gè)字的概括就足夠完結(jié)了嗎。她廣博的學(xué)問、前衛(wèi)的思想都去了哪？糟糕的第一堂課之后她變換了風(fēng)格，脫離課本，給出一些非常規(guī)的作品，引導(dǎo)學(xué)生去思考何謂藝術(shù)、由誰評(píng)判，這才真正進(jìn)入了Katherine的角色，但這個(gè)轉(zhuǎn)變很容易給人一種窮途末路的反彈，于是她在革新方面的價(jià)值也就跟著削弱了。

Katherine帶著她的自由精神來到Wesley，當(dāng)仍處于傳統(tǒng)觀念中的學(xué)生接觸到她時(shí)，自然會(huì)像撲面而來一陣新鮮的空氣一樣感到清爽、振奮，我認(rèn)為片尾Bill說得對(duì)，Katherine來Wesley“不是幫別人找到生活方式，而是幫別人找到她的方式”，Katherine排斥傳統(tǒng)的婚姻生活，她拒絕自己的人生被婚姻、被家庭婦女這樣的角色禁錮，她也試圖避免她的學(xué)生掉進(jìn)她自以為的漩渦里。

事實(shí)上Katherine并不理性、客觀，她極其反對(duì)傳統(tǒng)婦女的生活，就完全偏向與之對(duì)立的一邊，她看不見女性在傳統(tǒng)婚姻生活中能夠擁有的幸福，她也不去想她的學(xué)生真正適合什么樣的生活方式，她只是從自己的觀念出發(fā)教書育人。從這一點(diǎn)看，她也并不高明多少，原本她需要做的是使她的學(xué)生視野開闊，讓她們意識(shí)到自己可以自由選擇，可是Katherine做過了頭，她激進(jìn)、尖銳，因而她為旁人的執(zhí)迷不悟憤慨，當(dāng)然也因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的色彩才使得她顯得更醒目。

影片中Katherine與學(xué)生Joan的交往很可以反映Katherine的問題，她一廂情愿地認(rèn)為Joan放棄Yale是不必要的犧牲，她沒有細(xì)致地與Joan探討過，她單方面熱心地為Joan謀劃，這種明顯地帶有按自己的意愿改造學(xué)生的強(qiáng)烈意圖，我個(gè)人并不欣賞。事實(shí)情況是Joan有自己的想法和考慮，后來她倆在門口的對(duì)話很有深意：John了解Katherine，她的老師認(rèn)為“家庭主婦就是出賣了自己的靈魂，她們膚淺、愚蠢、沒有趣味”，認(rèn)為Joan會(huì)在“將來為自己沒有成為律師后悔”，但Joan坦言自己熱衷于相夫教子的生活，她想要回歸婚姻，并且有信心做一個(gè)smart housewife。

在這個(gè)事情上Katherine應(yīng)該是重新思考自己的態(tài)度的，在很多事情上影片也缺乏對(duì)她的內(nèi)心思索的展現(xiàn)，這位激進(jìn)的思想者一直都對(duì)自己十二分自信，從第一堂課受到學(xué)生的挑釁，到參加學(xué)生聚會(huì)，到她與Paul的破裂，到最后與Bill的矛盾，她一直沒有對(duì)自己有過懷疑或是思考，這一點(diǎn)也讓我難以接受。

當(dāng)然，影片中Katherine與Betty 的交鋒才具有新舊思想革新、女性思想解放的意義，Katherine對(duì)Betty的那句”the roles you were born to fill”（“生來注定擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧保┑呐懈腥酥辽?，她自己的痛心疾首，學(xué)生的惶惑不安，這一段才讓人深刻感到她的痛苦，她是多么希望她的學(xué)生能夠摒棄腐朽的、女性為婚姻為家庭犧牲自我的舊思想，她帶著一種世人皆醉我獨(dú)醒的痛苦與高傲向她的學(xué)生做了最后的最猛烈的申訴。隨著Betty的覺醒、Katherine的離開，影片才慢慢明晰起來，所謂蒙娜麗莎的微笑，也就是一種旁人無法理解的笑，人們無法了解笑容背后的心情是真實(shí)的愉悅還是偽裝的愉悅，但是這群女性已經(jīng)明白，人生乃是為自身而活，為了虛假的表面的幸福而葬送自己的追求與向往實(shí)在太愚蠢。

看到一段關(guān)于這部電影的評(píng)論：“一個(gè)沒有得到愛情的女權(quán)主義者，依然是偉大的，她雖然無法影響一個(gè)男人，讓他給她她想要的幸福。但是請(qǐng)你緊緊記住結(jié)尾那一幕，離開的教授得到那么多青春女孩的追逐，那是一種思想的勝利，一種智力上高尚的驕傲，她的思想將永遠(yuǎn)照耀那些女孩，以及那些女孩的后輩，推開一切思想上的束縛，追求真正的自我。”

只不過恰好在那個(gè)時(shí)間那個(gè)地點(diǎn)，Katherine作為一抹異色，激發(fā)了人們對(duì)色彩的重新認(rèn)識(shí)吧。一切都是歷史的兵卒與工具，無一例外。

第四篇：蒙娜麗莎的微笑,英語觀后感

MONA LISA SMILE

When I was young, I saw the name of the film, I thought it was related with the works of Leonardo da Vinci's Mona Lisa Smile.In fact, is a very successful educational film

Catherine – Watson, a woman graduated from the University of California at Berkeley, came to a well-known women's college as a professor.Catherine found that the education is not to teach students how to get the knowledge in their needs, The success was defined as marriage by school.Catherine did not like other teachers, she not only challenge some of the practices of the school rules, but also encouraged students to explore their interests.Ultimately, she won the respect of the students by her knowledge and warm personality!

In the past, I will comply with the rules.And not try my best to fight for future!

I was moved deeply by Catherine!I hold the opinion that we should learn from this teacher like Catherine.We must learn to stick to our dreams, and try our best to make our dreams come true!

第五篇：電影蒙娜麗莎的微笑觀后感

電影蒙娜麗莎的微笑觀后感(精選多

篇)

電影《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》這部電影給我啟迪最大的有兩個(gè)方面，一是教課方式，另一個(gè)便是師生關(guān)系。

本片講述了凱瑟琳·沃森，一位來自奧克蘭市僅有一年教學(xué)經(jīng)歷的教師，來到了她向往的如威斯利般著名的女子大學(xué)韋爾斯利學(xué)院，不僅想成為其中的一員，更想有所作為。但在這所最傳統(tǒng)的女子學(xué)院里，教師們教授學(xué)生是一切圍繞將來的好姻緣打轉(zhuǎn)，并不鼓勵(lì)她們主動(dòng)獲取自己感興趣的知識(shí)，也不注重培養(yǎng)他們的心理素質(zhì)。這使得凱瑟琳的教學(xué)進(jìn)行的十分不順利。當(dāng)她第一次走

進(jìn)課堂時(shí)就遇見了很尷尬的事。她準(zhǔn)備要教授的知識(shí)同學(xué)們?cè)缫蚜私獠⑶沂鞘熘?，她?dāng)時(shí)就愣住了！我也愣住了。我覺得作為一名老師大多是教授學(xué)生不知道的知識(shí)，在這樣的情況下是任何一個(gè)老師預(yù)料不到的，也是所承受不了的。其中一個(gè)學(xué)生犀利的對(duì)她說到“如果你沒什么可教的，我們寧愿自學(xué)”活后便都離開了課堂。這個(gè)場(chǎng)景給我的感觸很深。

我也在思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，同時(shí)我很期待她的第二次課。果然讓人眼前一亮，第二次，她成功了。改變以往陳舊的教學(xué)方式，將課外知識(shí)與課本知識(shí)巧妙的結(jié)合起來，讓學(xué)生暢所欲言，同時(shí)告訴她們“課本外的知識(shí)亦能有助于你們的思考”，教給了她們看畫思考的方法。給我印象深刻的是她讓自己的學(xué)生在一幅畫前思考，那幅畫叫什么我不知道，也無須知道。因這些都不重要，重要的是她的教課方式，通過這種方式，讓學(xué)生與作品、作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，可以更深層的了解這幅畫，了解作者的

思想，才可能真正的理解藝術(shù)。這也許就是所說的實(shí)踐與理論相結(jié)合吧。此法適用于各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。凱瑟琳是一位有自己的思想并愿意將自己的思想與學(xué)生分享的教育工作者。她這樣做吸引了他的學(xué)生并影響了她們思想、生活、情感。但由于她的思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活存在一定的差距，學(xué)校的不理解、個(gè)別學(xué)生的排斥促使她難以堅(jiān)持，最后她不得不放棄，她說到“我放棄。你們贏了。這個(gè)國家最聰明的女性。我以前沒有意識(shí)，為了追求卓越，我會(huì)去挑戰(zhàn)??”她的這段話讓我感覺到她并沒有輸，她雖沒有改變整個(gè)現(xiàn)狀，但她對(duì)學(xué)生的影響卻是深遠(yuǎn)的。電影的最后是她離開了這個(gè)學(xué)校繼續(xù)去追尋著她的思想，她的夢(mèng)想。

她們之間的師生關(guān)系是微妙的，令人愉快的。想蒙娜麗莎的微笑一樣神秘，并讓人向往、憧憬。開始的隔閡隨著彼此的努力、了解、接受變得越來越微不足道，被人遺忘。凱瑟琳身上散發(fā)的風(fēng)

趣、率真、熱情、淵博的人格魅力最終征服了她的那群學(xué)生，證明了教師的人格魅力也是其職業(yè)能力的一個(gè)重要組成部分，她給了我一盞指路明燈。從凱瑟琳那里我明白了想擁有良好的師生關(guān)系，不僅要尊重包容彼此，還要關(guān)心了解彼此。

教師是神圣的職業(yè)，我神往，源于我真誠的熱愛。

電影蒙娜麗莎的微笑觀后感

電腦里積攢了許多亂七八糟的電影，有些已經(jīng)存了多年卻還沒有看。今天終于把《蒙娜麗莎的微笑》看完了。

很喜歡“大嘴”美女朱莉亞羅伯茨，總記得在《我最好朋友的婚禮》中，最后她在婚禮上的淚與笑，從來沒有見過張那么大嘴哈哈大笑的姑娘還能這么美！那時(shí)候我覺得她的光芒完全閃耀過了新娘。恩，跑遠(yuǎn)了，回到《蒙娜麗莎的微笑》。剛看到標(biāo)題時(shí)，以為主題是講某個(gè)類似蒙娜麗莎的女人，美麗而神秘?？吹胶髞聿虐l(fā)現(xiàn)是講女性尋求獨(dú)立人格 的主題，而且背景是二戰(zhàn)結(jié)束后。我很難想象那時(shí)候的女性有多保守，但是根據(jù)看的一些影視劇，大概那時(shí)候大多女人尋求的就是相夫教子。其實(shí)即使在今天，很多女子也將這個(gè)作為人生一大追求。在越來越多時(shí)代新女性的今天，這個(gè)話題仍然很有意義。

我自認(rèn)為沒有資格去評(píng)論女性究竟是否應(yīng)該將日后組建的家庭作為第一位，這是社會(huì)對(duì)女性的期望，但也在很多時(shí)候成為阻礙女性發(fā)展自己獨(dú)立人格的絆腳石。很多人說可以二者兼顧，就像katherine告訴joan的一樣。的確這種情況是可行的，但也有一些時(shí)刻你必須做出選擇?？墒窃趺催x擇并沒有好壞之分。就像joan對(duì)上門來找她的katherine說，也許有一天她會(huì)醒來為自己沒有成為律師感到遺憾，但絕不會(huì)比她沒有在她的家庭陪伴這丈夫和孩子的遺憾要大。她知道自己放棄了什么，選擇了什么，而這時(shí)候她的選擇就不再讓人覺得她好像犧牲了自己的發(fā)展，因?yàn)樗?/p>

自己真正想要的。家庭主婦只是別人給她的標(biāo)簽，這并不會(huì)讓她變得更愚昧、或者降低自己的人格。這也是為什么joan是這里面最可愛的學(xué)生，她明白老師告訴她的，但并不因此改變自己所想。

而與她看起來同樣優(yōu)秀的betty就沒有這么好的運(yùn)氣了。她和spencer沒有joan和tom之間的親密，她看起來特立獨(dú)行，似乎一切都有自己的想法，敢發(fā)社論趕走老師，卻一直活在母親給她灌輸?shù)膬r(jià)值觀的陰影中。就拿朗誦詩來說，她知道spencer不想讀，但她因?yàn)槟赣H告訴她，好妻子會(huì)讓丈夫覺得他做的選擇是出于自己，而不是被妻子逼，她就想辦法讓spencer讀詩。在表面上看，她似乎得到了一切想要的，可是結(jié)婚之后卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)噩夢(mèng)。而最讓她傷心的是母親并不接納她，并且母親最在意的仍然是外部的東西。其實(shí)我不是很確定她是在什么時(shí)候改變對(duì)katherine的印象，是那次家庭主婦的幻燈片，還是在和母親對(duì)話的絕望后？不過我這才明白蒙娜麗

莎的微笑的來源?！皀oteverythingisasitseems.”蒙娜麗莎在微笑，她是否真的幸福？她看起來是開心的，所以幸不幸福似乎沒那么重要了？這就是她母親在意的，“theappearance”。看電影的時(shí)候總會(huì)覺得betty是礙眼的，太自以為是了，讓人忍不住想說“suchabitch”。但是她的面貌很大程度是由她母親造成的，也令人同情。她一直活在期望中，以組建人人稱羨的家庭為目標(biāo)，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是一具華麗的空殼，不管她怎么證明，是拍照發(fā)社論或是其他，她都沒有辦法改變她自己是不幸福的事實(shí)。最后她和giselle一起離開，雖然她也不知道從何開始，但至少她邁出了逃離她母親控制的第一步。

再說說connie和giselle。connie讓我有點(diǎn)琢磨不清，總覺得她跟《其實(shí)他沒那么喜歡你》中的gigi有點(diǎn)像。她敢于追求自己想要的，卻又特別容易受人影響。當(dāng)然優(yōu)點(diǎn)就是她也相信。所以一旦發(fā)現(xiàn)真相，她又會(huì)重新勇敢地追求

心之所向。而giselle可能是唯一最與當(dāng)時(shí)女性形象不符的了。她可以追求任何她想要的男子，不管是她的老師還是已婚男人，不管她在別人眼里看來是不是沒有尊嚴(yán)的追求。她隨心而動(dòng)，不顧外界，卻還是并不開心?？赡苁且?yàn)樗齼?nèi)心的痛，就是她真正想要的卻得不到。這大概和她父母離異有關(guān)，不過電影中并沒有過多著墨。但是她的優(yōu)點(diǎn)就是理解痛苦，因?yàn)橥纯噙^，所以懂得，所以在betty歇斯底里沖她破口大罵時(shí)，她還可以忍住憤怒，并看透betty心中的痛，給她擁抱，讓她感受愛。

最后看看我們的女主katherine。顯然她是電影的主旋律，也是尋求女性獨(dú)立人格的典范。但是我禁不住在想，如果她18歲訂婚的男朋友沒有離開，她是不是也會(huì)組建一個(gè)幸福的家庭，放棄去ucla讀書的機(jī)會(huì)。然而并沒有如果。正是變數(shù)早就了今天的她。她在片中和兩個(gè)男人的關(guān)系對(duì)我來說有點(diǎn)突然，甚至不記得她是怎么跟bill開始的，又為什

么因?yàn)閎ill拒絕了從千里之外趕來的男友。但是撇開她的感情生活不說，她其實(shí)并沒有明確的反對(duì)婚姻，她也說“iguessiassumethatiwillatsometime”，只不過她不把結(jié)婚作為計(jì)劃。但是，有想法的人也容易犯一個(gè)錯(cuò)，就是把自己的想法強(qiáng)加于他人身上，所以她幾次三番想要“指引”joan做出她認(rèn)為正確的選擇，而joan最后回復(fù)她的話也成為本片的一大亮點(diǎn)。所以，擁有獨(dú)立的人格和前衛(wèi)的想法并不代表要完全與社會(huì)主流價(jià)值觀背道而馳，最重要的是了解自己，知道自己想要什么，從而選擇自己的路。當(dāng)然有她這樣的女性代表的好處就是，她給我們打開了一扇思考的窗戶，我們不一定要選擇跟她一樣，但我們可以思考她的話的意義，那些我們一直認(rèn)為對(duì)的價(jià)值是否真的適合我們。那就是交流最大的意義了。

想法有些零散，也要草草收尾了。不過我覺得一部電影能給人些思考、啟示就是有意義的，至于打星，那是影評(píng)

人做的。我在這部片子里面看到了不同的女性形象，不同的性格特征，不同的人格魅力，還順便學(xué)習(xí)了英語，那就足夠了。

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

小俊俊

今天我看了電影《蒙娜麗莎的微笑》，這是一部很有教育意義的電影，讓我感觸頗深。我被劇情里的追求個(gè)性與教學(xué)獨(dú)特的凱瑟琳.沃森老師深深的打動(dòng)了。

整個(gè)電影是以一張蒙娜麗莎的畫為主線。凱瑟琳.沃森剛進(jìn)大學(xué)就被那群搗蛋的女學(xué)生們戲弄了一番，早已預(yù)習(xí)課本的女生們?cè)谒恼n堂上未經(jīng)允許搶說老師的講課內(nèi)容，讓她不得不結(jié)束課堂。然而，當(dāng)她第二次嘗試講些課外知識(shí)，女生們卻說那些根本不是藝術(shù)，使他頗為難堪，并且校長(zhǎng)也給她種種苛刻的教學(xué)條件，但她追求的是不同的教學(xué)方式，使得她最終選擇了去往歐洲，去尋找新的人生目標(biāo)。

在生活方面，她認(rèn)為戀愛是要靠緣分的，在一個(gè)個(gè)大學(xué)生都相繼結(jié)婚訂婚時(shí)，她顯得異常突出，在追求真愛時(shí)，她毅然放棄了原來的追求者，和相愛的人在一起，雖然最后因?yàn)橹e言而分離，因?yàn)樗龔牟蛔寕鹘y(tǒng)所束縛。

這個(gè)學(xué)校的確讓她失望過，她以為能把她的創(chuàng)新理念帶到這里來，可是她不得不放棄她的觀點(diǎn)，以及這個(gè)已經(jīng)老化的世界，因?yàn)閭€(gè)人的力量太渺小了。最后她意識(shí)到選擇了旅行歐洲才是正確的選擇。

看到電影最后的一段情節(jié)，她坐車離開學(xué)校，在開往歐洲之旅的林蔭小道時(shí)，學(xué)生們拼命著騎著自行車追隨著她的身影，不禁讓我留下感動(dòng)的淚水。是她的精神感動(dòng)了同學(xué)，給同學(xué)去追求創(chuàng)新的動(dòng)力。當(dāng)看到唯一總與她作對(duì)的女學(xué)生騎車去追趕即將離開的老師時(shí)，拼命地蹬著腳踏車去牽她的手時(shí)，我明白了，是她凱瑟琳.沃森，以她偉大的魄力改變著這群可愛的學(xué)生。也許，我們身

邊有很多這樣的老師，她們?cè)谀姆瞰I(xiàn)著自己的一份力量，去感化身邊幼稚的學(xué)生們。雖然這個(gè)社會(huì)并不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而改變，但是，生活真的需要這樣的有創(chuàng)新的教育去改變傳統(tǒng)的腐朽的理念。

電影的最后有一句話說得很有道理：并不是所有漫游者都毫無目標(biāo)，尤其是那些打破傳統(tǒng)、尋求真理、打破戒律、超乎想象的人！是啊，當(dāng)凱瑟琳.沃森選擇了歐洲，而不是校長(zhǎng)給她的四個(gè)條件，我們不得不佩服這樣一個(gè)尋求真理的老師。

我們要記住這樣一個(gè)電影，這樣一個(gè)事實(shí)，這樣一位優(yōu)秀的藝術(shù)老師。世界就是需要這樣的創(chuàng)新教育，才能看的人類蓬勃發(fā)展的未來。

《蒙娜麗莎的微笑》觀后感

《蒙娜麗莎的微笑》2014年在美國出品并在北美亞洲相繼上映，很快引起了媒體和公眾的廣泛關(guān)注。究其原因，有很多，其中包括一流演員的非凡演技，衛(wèi)斯理四季美人的校園風(fēng)景，20世紀(jì)50年代經(jīng)典的布魯斯唱腔的音樂和舞蹈所流露出的恬淡柔美的濃濃懷舊情思，以及影片呈現(xiàn)的衛(wèi)斯理這所百年學(xué)府的尊貴與典雅的古典氣質(zhì)與懷舊氣息。站在教育研究者的角度欣賞，我認(rèn)為影片的真正魅力在于其感人肺腑的故事本身。它是一個(gè)人物鮮活、情景生動(dòng)、扣人心弦的教育故事。它觸動(dòng)了我靈魂深處的教育情感，釋放了我內(nèi)心蘊(yùn)積的教育情緒，激活了我沉睡多年的教育思緒，讓我生發(fā)無限的遐思與幻想。我利用課余閑暇安靜之時(shí)整理出我對(duì)它的教育理解。

影片刻畫最多的是凱瑟琳老師，沒有凱瑟琳老師那蒙娜麗莎般的微笑，就沒有這群女孩蒙娜麗莎般的微笑。凱瑟琳沃森所代表的是有些前衛(wèi)和另類的改革者的教師形象。所謂前衛(wèi)是說凱瑟琳沃森是一位不依賴男人的女性。凱瑟琳并不是貶低家庭婦女，而更多的是認(rèn)為，作為有知識(shí)的女性，不應(yīng)該只想著結(jié)婚，要勇于追求夢(mèng)想，活出自己的人生。所謂另類是說她勇于公開在課堂上講授課程大綱以外的非正統(tǒng)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品，能夠基于獨(dú)特的理解質(zhì)疑藝術(shù)和美的既定標(biāo)準(zhǔn)，用于背離乃至顛覆男權(quán)至上的主流價(jià)值觀，并且擁有在反抗社會(huì)正統(tǒng)價(jià)值觀和強(qiáng)大主流力量的過程中不屈不撓永不妥協(xié)的優(yōu)秀品質(zhì)。凱瑟琳課程改革的成功，來自她執(zhí)著的專業(yè)追求，她對(duì)女子教育的她有一種大無畏的精神堅(jiān)定的信念執(zhí)著的追求核對(duì)女性未來獨(dú)到見解。凱瑟琳的教育實(shí)踐體現(xiàn)的是我是自由女性的代表的教育內(nèi)涵。她不是把自己的教育理解強(qiáng)加給學(xué)生而是以藝術(shù)史教師特有的教育詩性智慧融入女生們的生活世界，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)自我抉擇。凱瑟琳不僅是那個(gè)時(shí)代衛(wèi)斯理需要的教師，而且是我們這個(gè)時(shí)代需要的教師。

電影中開學(xué)典禮儀式的鏡頭：當(dāng)學(xué)生會(huì)主席瓊向冷模以對(duì)的校長(zhǎng)大喊“我代表所有女性，通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的

心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識(shí)”的時(shí)候，頭戴彩色邊呢帽的各班級(jí)同學(xué)，擁擠在禮拜堂的門口。單看這個(gè)儀式，就是讓所有的學(xué)習(xí)者知道，知識(shí)的尋求靠的是自身對(duì)知識(shí)的渴望與需要，靠自己打開學(xué)習(xí)的大門，不斷追逐自己想要的。“通過努力學(xué)習(xí)喚醒我的心智，并奉獻(xiàn)畢生于知識(shí)”呈現(xiàn)給我的是大學(xué)的內(nèi)涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。對(duì)于學(xué)生個(gè)人來說，大學(xué)的目的在于使他在以后的生活中擺脫對(duì)學(xué)校的需要，大學(xué)的任務(wù)是在于幫助他成為能夠進(jìn)行自我教育。曾有位哲人說了這樣的話“上天給我們有限的物質(zhì)，但給我們無限的精神”，是精神帶領(lǐng)人們上升到環(huán)視全球的高度。教育應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過不斷求知武裝起最先進(jìn)的思想和環(huán)顧世界的眼光。因?yàn)?，先進(jìn)的思想才能促成、推動(dòng)先進(jìn)的行動(dòng)。教育首要的目的，應(yīng)該是為國家培養(yǎng)合格的國家公民，為世界培養(yǎng)合格的世界公民。但是建學(xué)校、辦教育的目的不止于此。

當(dāng)學(xué)生們正在觀賞一部杰克遜.波洛克的作品時(shí)，凱瑟琳告訴她們?cè)撟鼍褪撬伎?。這一情節(jié)啟示我：教育不是用書本知識(shí)把學(xué)生的腦袋塞得滿滿的，而是教育要“留白”，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的多元化思維空間，教師自己應(yīng)當(dāng)有獨(dú)特的風(fēng)格及內(nèi)涵，讓學(xué)生們有自由獨(dú)立思考的能力。在評(píng)判一件事物之前，先全面了解它。人之所以為人，是因?yàn)橛凶约旱乃枷?。拋棄僵化的?biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有自己的想法，并且能夠找到支持自己想法的理由，從而不害怕自己和別人不同，為了一個(gè)獨(dú)特的自己而驕傲。如同影片臺(tái)詞所說，“沒有錯(cuò)的答案，也

沒有教科書告訴你該怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。在學(xué)生接觸足夠多來自各方面的信息和材料并經(jīng)過老師引導(dǎo)以及自己充分的比較和分析，樹立獨(dú)立鮮明的個(gè)人觀點(diǎn)就不再那么困難。

在另一堂精彩的藝術(shù)課中，凱瑟琳老師給學(xué)生們分享梵高著名的繪畫作品

《向日葵》。她評(píng)價(jià)說：“他畫出感受，而非眼睛所見。人們不能理解。對(duì)他們而言，它幼稚又粗糙?！背錆M理想與熱情的凱瑟琳老師向?qū)W生們所表達(dá)的一個(gè)重要道理，就是《向日葵》有各種不同的畫法，沒有約定俗成的正確標(biāo)準(zhǔn)化的答案，每個(gè)人要按照自己的理解去欣賞去創(chuàng)造。她并非一味地否定女性要成為賢妻良母，而是希望她們能夠有其他的追求，能夠不浪費(fèi)自己的聰明才智，能夠好好地思考：什么是女性的自由？什么是女性的價(jià)值？什么是女性的夢(mèng)想?她希望這些女孩子對(duì)藝術(shù)和人生能有新的認(rèn)識(shí)——每個(gè)人都有自己的選擇權(quán)，你能選擇順從家庭和社會(huì)強(qiáng)加于你們的意志，你也能選擇走自己的路。每個(gè)人的生活亦如此，要自我決定，自我選擇。

影片的可貴這處就是結(jié)尾并沒有為女性應(yīng)該成為什么樣的社會(huì)角色提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的答案。所謂“婦女解放”，目的并非讓女性也去從事與男性一樣的工作，承擔(dān)和他們一樣的社會(huì)責(zé)任。瓊

選擇了家庭而放棄了耶魯大學(xué)升學(xué)的機(jī)會(huì)，貌似是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的妥協(xié)，實(shí)則是她獨(dú)立人格的體現(xiàn)。影片告訴我們，婦女解放首先是女性個(gè)性的解放，女子教育則是致力于培養(yǎng)她們獨(dú)立的思考力自我人生價(jià)值以及選擇人生道路的決斷力。無論相夫教子抑或升學(xué)就業(yè)成為職業(yè)女性，還是兼而有之，都要通過 理性的思考。跟隨自己的心走，只要是自己的思考，自己的選擇，符合自己的人生觀價(jià)值觀，都是正確的。

《蒙娜麗莎的微笑》是一部很值得觀看具有教育意義勵(lì)志片。我希望今后教育領(lǐng)域出現(xiàn)更多的像凱瑟琳那樣敢于超越、大膽創(chuàng)新、追尋真實(shí)自己的教師。

她是一抹時(shí)代的異色，僅此而已

——觀影片《蒙娜麗莎的微笑》

學(xué)院：文學(xué)與傳播學(xué)院年級(jí)：11級(jí)對(duì)外漢語姓名：陳思學(xué)號(hào)：110110029

有必要先給出這部影片的簡(jiǎn)介： 1953年美國被譽(yù)為“沒有男子的常青藤”的wesley女子學(xué)院，新來了位藝術(shù)史老

師，名叫katherine，她是個(gè)美麗成熟的女人，剛剛大學(xué)畢業(yè)，在大學(xué)里接受了自由改革思想，立志要成為一名杰出的教授。50年代的美國上層社會(huì)封建思想仍舊非常嚴(yán)重，wesley里的學(xué)生們大都有著良好的家庭背景，學(xué)識(shí)廣博，但學(xué)院對(duì)學(xué)生的教育不是教她們?nèi)绾潍@得自己感興趣的學(xué)科知識(shí)、獲得個(gè)性發(fā)展，而是以今后的婚姻狀況來衡量她們的價(jià)值，她們學(xué)習(xí)的目的無非是嫁一個(gè)好丈夫。katherine沒有像其他老師那樣沿襲學(xué)校一貫的教學(xué)做法和風(fēng)格，她不僅挑戰(zhàn)學(xué)校的一些做法、規(guī)矩，而且鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的興趣，并且大膽去實(shí)踐她們的想法。最終她以特立獨(dú)行的作風(fēng)，豐富的藝術(shù)史知識(shí)以及風(fēng)趣熱情的個(gè)人魅力，贏得了學(xué)生們的尊敬和愛戴，被學(xué)生稱為“蒙娜麗莎”。

如果十分是滿分，我會(huì)給這部電影打八分。

必須說katherine在劇情開始的表現(xiàn)我就不很滿意，新學(xué)校新學(xué)期的第一

堂課，學(xué)生對(duì)她給出的畫作應(yīng)答如流，不管是作品作者、作品內(nèi)容、還是創(chuàng)作時(shí)間、風(fēng)格，她們似乎早已爛熟。但面對(duì)學(xué)生幾句簡(jiǎn)單的闡述，她就表現(xiàn)出極大的恐慌和無措，難道對(duì)于一幅極有價(jià)值的畫作來說，短短幾個(gè)字的概括就足夠完結(jié)了嗎。她廣博的學(xué)問、前衛(wèi)的思想都去了哪？糟糕的第一堂課之后她變換了風(fēng)格，脫離課本，給出一些非常規(guī)的作品，引導(dǎo)學(xué)生去思考何謂藝術(shù)、由誰評(píng)判，這才真正進(jìn)入了katherine的角色，但這個(gè)轉(zhuǎn)變很容易給人一種窮途末路的反彈，于是她在革新方面的價(jià)值也就跟著削弱了。

katherine帶著她的自由精神來到wesley，當(dāng)仍處于傳統(tǒng)觀念中的學(xué)生接觸到她時(shí)，自然會(huì)像撲面而來一陣新鮮的空氣一樣感到清爽、振奮，我認(rèn)為片尾bill說得對(duì)，katherine來wesley“不是幫別人找到生活方式，而是幫別人找到她的方式”，katherine排斥傳統(tǒng)的婚姻生活，她拒絕自己的人生被婚姻、被家庭

婦女這樣的角色禁錮，她也試圖避免她的學(xué)生掉進(jìn)她自以為的漩渦里。

事實(shí)上katherine并不理性、客觀，她極其反對(duì)傳統(tǒng)婦女的生活，就完全偏向與之對(duì)立的一邊，她看不見女性在傳統(tǒng)婚姻生活中能夠擁有的幸福，她也不去想她的學(xué)生真正適合什么樣的生活方式，她只是從自己的觀念出發(fā)教書育人。從這一點(diǎn)看，她也并不高明多少，原本她需要做的是使她的學(xué)生視野開闊，讓她們意識(shí)到自己可以自由選擇，可是katherine做過了頭，她激進(jìn)、尖銳，因而她為旁人的執(zhí)迷不悟憤慨，當(dāng)然也因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的色彩才使得她顯得更醒目。

影片中katherine與學(xué)生joan的交往很可以反映katherine的問題，她一廂情愿地認(rèn)為joan放棄yale是不必要的犧牲，她沒有細(xì)致地與joan探討過，她單方面熱心地為joan謀劃，這種明顯地帶有按自己的意愿改造學(xué)生的強(qiáng)烈意圖，我個(gè)人并不欣賞。事實(shí)情況是joan有自己的想法和考慮，后來她倆在門口的對(duì)話很有深意：john了解katherine，她的老師認(rèn)為“家庭主婦就是出賣了自己的靈魂，她們膚淺、愚蠢、沒有趣味”，認(rèn)為joan會(huì)在“將來為自己沒有成為律師后悔”，但joan坦言自己熱衷于相夫教子的生活，她想要回歸婚姻，并且有信心做一個(gè)smart housewife。

在這個(gè)事情上katherine應(yīng)該是重新思考自己的態(tài)度的，在很多事情上影片也缺乏對(duì)她的內(nèi)心思索的展現(xiàn)，這位激進(jìn)的思想者一直都對(duì)自己十二分自信，從第一堂課受到學(xué)生的挑釁，到參加學(xué)生聚會(huì)，到她與paul的破裂，到最后與bill的矛盾，她一直沒有對(duì)自己有過懷疑或是思考，這一點(diǎn)也讓我難以接受。

當(dāng)然，影片中katherine與betty 的交鋒才具有新舊思想革新、女性思想解放的意義，katherine對(duì)betty的那句”the roles you were born to fill”的批判感人至

深，她自己的痛心疾首，學(xué)生的惶惑不安，這一段才讓人深刻感到她的痛苦，她是多么希望她的學(xué)生能夠摒棄腐朽的、女性為婚姻為家庭犧牲自我的舊思想，她帶著一種世人皆醉我獨(dú)醒的痛苦與高傲向她的學(xué)生做了最后的最猛烈的申訴。隨著betty的覺醒、katherine的離開，影片才慢慢明晰起來，所謂蒙娜麗莎的微笑，也就是一種旁人無法理解的笑，人們無法了解笑容背后的心情是真實(shí)的愉悅還是偽裝的愉悅，但是這群女性已經(jīng)明白，人生乃是為自身而活，為了虛假的表面的幸福而葬送自己的追求與向往實(shí)在太愚蠢。

看到一段關(guān)于這部電影的評(píng)論：“一個(gè)沒有得到愛情的女權(quán)主義者，依然是偉大的，她雖然無法影響一個(gè)男人，讓他給她她想要的幸福。但是請(qǐng)你緊緊記住結(jié)尾那一幕，離開的教授得到那么多青春女孩的追逐，那是一種思想的勝利，一種智力上高尚的驕傲，她的思想將永遠(yuǎn)照耀那些女孩，以及那些女孩的

后輩，推開一切思想上的束縛，追求真正的自我。”

只不過恰好在那個(gè)時(shí)間那個(gè)地點(diǎn)，katherine作為一抹異色，激發(fā)了人們對(duì)色彩的重新認(rèn)識(shí)吧。一切都是歷史的兵卒與工具，無一例外。